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———課堂教學(xué)對話情況調(diào)查報(bào)告課堂教學(xué)對話情況調(diào)查報(bào)告1知名教育家葉瀾教授曾說過:教學(xué)的本質(zhì)意義是交往與對話。通過對話,師生的心靈距離才略拉近;通過對話,老師才略實(shí)現(xiàn)對學(xué)生真正有效的引導(dǎo);通過對話,學(xué)生的個(gè)性才會有彰顯的平臺。因此,有效教學(xué)只有通過有效對話才略得以實(shí)現(xiàn)??蓪?shí)際教學(xué)中,老師對課堂有效對話認(rèn)得還很模糊,很多“對話”仍屬于低效或無效行為。如何組織有效的對話教學(xué)成了困擾老師的一個(gè)難題,因此對課堂教學(xué)對話情況進(jìn)行了調(diào)查分析。一.目前對話教學(xué)存在的重要誤區(qū)誤區(qū)一:學(xué)生并非學(xué)習(xí)的主體課標(biāo)強(qiáng)調(diào)學(xué)生的發(fā)展是課程的啟程點(diǎn)和歸宿,因此課程資源的選擇、目標(biāo)的訂立、課堂對話活動的實(shí)施都應(yīng)當(dāng)以是否促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展為原則。課堂中,發(fā)現(xiàn)老師更多地只是將本身對教材的理解依照預(yù)先設(shè)計(jì)的教案強(qiáng)加給學(xué)生,基本疏忽對學(xué)生已有的知識、生活經(jīng)驗(yàn)等資源的有效運(yùn)用。老師只有從學(xué)生的角度設(shè)計(jì)合理的對話活動,以語言料子為載體,創(chuàng)設(shè)真實(shí)的情境,以“學(xué)生的主體意識”去審視本身每一個(gè)教學(xué)行為的合理性,審視對話教學(xué)是否能促使師生之間以及生生之間就已有的知識和生活經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行溝通和情感上的`溝通,從而實(shí)現(xiàn)豐富學(xué)生原有的知識生活經(jīng)驗(yàn)和情感的目的,才略切實(shí)提高對話教學(xué)的有效性。誤區(qū)二:有問有答即有效對話隨著新課改的實(shí)施,傳統(tǒng)的“滿堂灌”現(xiàn)象變成了“滿堂問”,可實(shí)踐察看中發(fā)現(xiàn)部分老師雖然從形式上予以學(xué)生對話的權(quán)利,但是這個(gè)對話過程以及話語權(quán)都牢牢掌握在老師預(yù)設(shè)的框框中。老師不是“主導(dǎo)”而是“主宰”。雖然課堂有問有答,但其實(shí)質(zhì)卻是老師牽著學(xué)生的鼻子一步一步接近預(yù)先設(shè)計(jì)好的答案,對話教學(xué)不過成了“對話圈套”,對話教學(xué)就這樣在課堂上被虛化了。誤區(qū)三:對話操作的泛化課堂對話的真正價(jià)值,在于對學(xué)生成長需要的滿足和提升。通過課堂教學(xué),通過生生之間的差別溝通,通過老師的點(diǎn)撥乃至于師生間的對話使學(xué)生獲得自我反思和自我提升的機(jī)會。在實(shí)施教學(xué)設(shè)計(jì)過程中,老師應(yīng)依據(jù)課堂的生成實(shí)際,不絕調(diào)整,打開對話教學(xué)。二.改進(jìn)措施1、營造寬松民主的對話平臺營造寬松民主平等的、充分愛心的課堂氛圍。對話教學(xué)的前提是師生平等和教學(xué)民主,離開了個(gè)體的平等,離開民主的教學(xué)氛圍,就不能實(shí)現(xiàn)真正的對話教學(xué)。老師首先要做個(gè)忠實(shí)的聽眾,認(rèn)真地傾聽學(xué)生發(fā)表獨(dú)特的見解,營造一個(gè)自由、輕松的學(xué)習(xí)環(huán)境,讓孩子們?nèi)绨V如醉地探究、體驗(yàn)、溝通,或發(fā)表本身的見解,或增補(bǔ)同學(xué)的發(fā)言,或相互啟發(fā),或相互爭辯……老師要以欣賞的眼光看、聽,適本地作些點(diǎn)撥。其次要?jiǎng)?chuàng)設(shè)愉悅的對話環(huán)境,要及時(shí)予以有效的良性的評價(jià),老師的這種即時(shí)性的激勵(lì)性評價(jià)無疑是對學(xué)生最好的鼓舞和贊揚(yáng)。老師的評價(jià)應(yīng)當(dāng)發(fā)自內(nèi)心且充分新意。在自然而然、充分真情實(shí)感的賞識過程中,學(xué)生就會有一種愉悅的情感體驗(yàn),就能樂觀參加師生對話。2、設(shè)計(jì)有效的對話話題話題確立的好壞直接影響學(xué)生的樂觀性能否被調(diào)動起來,進(jìn)而影響話題能否廣泛而深入地開展下去。教學(xué)是面向全體學(xué)生的發(fā)展,所以老師設(shè)計(jì)的話題必需讓每個(gè)同學(xué)有話說而不是部分同學(xué)動起來,要符合學(xué)生的實(shí)際和“近來發(fā)展區(qū)”,這樣既能讓學(xué)生保持一種緊張而有序的心理狀態(tài),又能夠促進(jìn)教和學(xué)之間的互動。為使對話充分靈性,老師要力求話題具有探究性和開發(fā)性,從而使學(xué)生的思維、想像力和創(chuàng)新本領(lǐng)得到發(fā)展。3、供應(yīng)充分的對話時(shí)間為使對話真正有效,就必需給學(xué)生充分的準(zhǔn)備時(shí)間和對話時(shí)間,使他們成為課堂學(xué)習(xí)的主人,要充分敬重學(xué)生在課堂中的主體地位。有時(shí)老師為了完成本身的教學(xué)預(yù)案,往往急迫開始而后就匆忙打斷,從而使對話流于形式,根本沒有心義。課堂有效對話不但僅是讓學(xué)生說,還要引導(dǎo)學(xué)生深入地說,更要鼓舞學(xué)生發(fā)表獨(dú)特見解。4、敬重個(gè)性感受。每一個(gè)學(xué)生都是獨(dú)立的個(gè)體,都有本身獨(dú)特的內(nèi)心世界、精神世界和內(nèi)在感受。對同一件事情,就會有各自不同的感受和體會,形成各自不同的見解,進(jìn)而產(chǎn)生仁者見仁、智者見智的個(gè)性化理解。老師就要充分敬重學(xué)生與眾不同的想法、疑問和觀念,切不行將學(xué)生的思想和情感納入本身既定的軌道,把結(jié)論強(qiáng)加于學(xué)生是與有效對話分道揚(yáng)鑣的。只要學(xué)生不偏離文本,言之成理、能自作掩飾,就應(yīng)得到老師的敬重和鼓舞。這樣,課堂對話才略實(shí)現(xiàn)肯定的深度和廣度。課堂教學(xué)對話情況調(diào)查報(bào)告2知名教育家葉瀾教授曾說過:教學(xué)的本質(zhì)意義是交往與對話。通過對話,師生的心靈距離才略拉近;通過對話,老師才略實(shí)現(xiàn)對學(xué)生真正有效的引導(dǎo);通過對話,學(xué)生的個(gè)性才會有彰顯的平臺…因此,有效教學(xué)只有通過有效對話才略得以實(shí)現(xiàn)??蓪?shí)際教學(xué)中,老師對堂有效對話認(rèn)得還很模糊,很多“對話”仍屬于低效或無效行為。如何組織有效的對話教學(xué)成了困擾老師的一個(gè)難題,因此對堂教學(xué)對話情況進(jìn)行了調(diào)查分析。一.目前對話教學(xué)存在的重要誤區(qū)誤區(qū)一:學(xué)生并非學(xué)習(xí)的主體標(biāo)強(qiáng)調(diào)學(xué)生的發(fā)展是程的啟程點(diǎn)和歸宿,因此程資的選擇、目標(biāo)的訂立、堂對話活動的實(shí)施都應(yīng)當(dāng)以是否促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展為原則。堂中,發(fā)現(xiàn)老師更多地只是將本身對教材的理解依照預(yù)先設(shè)計(jì)的教案強(qiáng)加給學(xué)生,基本疏忽對學(xué)生已有的知識、生活經(jīng)驗(yàn)等資的有效運(yùn)用。老師只有從學(xué)生的角度設(shè)計(jì)合理的對話活動,以語言料子為載體,創(chuàng)設(shè)真實(shí)的情境,以“學(xué)生的主體意識”去審視本身每一個(gè)教學(xué)行為的合理性,審視對話教學(xué)是否能促使師生之間以及生生之間就已有的知識和生活經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行溝通和情感上的溝通,從而實(shí)現(xiàn)豐富學(xué)生原有的知識生活經(jīng)驗(yàn)和情感的目的,才略切實(shí)提高對話教學(xué)的有效性。誤區(qū)二:有問有答即有效對話隨著新改的實(shí)施,傳統(tǒng)的“滿堂灌”現(xiàn)象變成了“滿堂問”,可實(shí)踐察看中發(fā)現(xiàn)部分老師雖然從形式上予以學(xué)生對話的權(quán)利,但是這個(gè)對話過程以及話語權(quán)都牢牢掌握在老師預(yù)設(shè)的框框中。老師不是“主導(dǎo)”而是“主宰”。雖然堂有問有答,但其實(shí)質(zhì)卻是老師牽著學(xué)生的鼻子一步一步接近預(yù)先設(shè)計(jì)好的答案,對話教學(xué)不過成了“對話圈套”,對話教學(xué)就這樣在堂上被虛化了。誤區(qū)三:對話操作的泛化堂對話的真正價(jià)值,在于對學(xué)生成長需要的滿足和提升。通過堂教學(xué),通過生生之間的差別溝通,通過老師的點(diǎn)撥乃至于師生間的對話使學(xué)生獲得自我反思和自我提升的機(jī)會。在實(shí)施教學(xué)設(shè)計(jì)過程中,老師應(yīng)依據(jù)堂的生成實(shí)際,不絕調(diào)整,打開對話教學(xué)。二.改進(jìn)措施1營造寬松民主的對話平臺營造寬松民主平等的、充分愛心的堂氛圍。對話教學(xué)的前提是師生平等和教學(xué)民主,離開了個(gè)體的平等,離開民主的教學(xué)氛圍,就不能實(shí)現(xiàn)真正的對話教學(xué)。老師首先要做個(gè)忠實(shí)的聽眾,認(rèn)真地傾聽學(xué)生發(fā)表獨(dú)特的見解,營造一個(gè)自由、輕松的學(xué)習(xí)環(huán)境,讓孩子們?nèi)绨V如醉地探究、體驗(yàn)、溝通,或發(fā)表本身的見解,或增補(bǔ)同學(xué)的發(fā)言,或相互啟發(fā),或相互爭辯……老師要以欣賞的眼光看、聽,適本地作些點(diǎn)撥。其次要?jiǎng)?chuàng)設(shè)愉悅的對話環(huán)境,要及時(shí)予以有效的良性的評價(jià),老師的這種即時(shí)性的激勵(lì)性評價(jià)無疑是對學(xué)生最好的鼓舞和贊揚(yáng)。老師的評價(jià)應(yīng)當(dāng)發(fā)自內(nèi)心且充分新意。在自然而然、充分真情實(shí)感的賞識過程中,學(xué)生就會有一種愉悅的情感體驗(yàn),就能樂觀參加師生對話。2設(shè)計(jì)有效的對話話題話題確立的好壞直接影響學(xué)生的樂觀性能否被調(diào)動起,進(jìn)而影響話題能否廣泛而深入地開展下去。教學(xué)是面向全體學(xué)生的發(fā)展,所以老師設(shè)計(jì)的話題必需讓每個(gè)同學(xué)有話說而不是部分同學(xué)動起,要符合學(xué)生的實(shí)際和“近來發(fā)展區(qū)”,這樣既能讓學(xué)生保持一種緊張而有序的心理狀態(tài),又能夠促進(jìn)教和學(xué)之間的互動。為使對話充分靈性,老師要力求話題具有探究性和開發(fā)性,從而使學(xué)生的思維、想像力和創(chuàng)新本領(lǐng)得到發(fā)展。供應(yīng)充分的對話時(shí)間為使對話真正有效,就必需給學(xué)生充分的準(zhǔn)備時(shí)間和對話時(shí)間,使他們成為堂學(xué)習(xí)的主人,要充分敬重學(xué)生在堂中的主體地位。有時(shí)老師為了完成本身的教學(xué)預(yù)案,往往急迫開始而后就匆忙打斷,從而使對話流于形式,根本沒有心義。堂有效對話不但僅是讓學(xué)生說,還要引導(dǎo)學(xué)生深入地說,更要鼓舞學(xué)生發(fā)表獨(dú)特見解。4敬重個(gè)性感受。每一個(gè)學(xué)生都是獨(dú)立的個(gè)體,都有本身獨(dú)特的內(nèi)心世界、精神世界和內(nèi)
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