山西省太原市五育2025年初三5月第四次測評語文試題含解析

山西省太原市五育2025年初三5月第四次測評語文試題注意事項1．考生要認真填寫考場號和座位序號。2．試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上，在試卷上作答無效。第一部分必須用2B鉛筆作答；第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3．考試結(jié)束后，考生須將試卷和答題卡放在桌面上，待監(jiān)考員收回。一、積累1．下面情境下，語言表達最準(zhǔn)確，得體的一項是（）（情境）飛機即將進入跑道起飛，機長要求乘客關(guān)閉所有電子設(shè)備，一位乘客還在用手機玩游戲，空姐走來勸阻他，她應(yīng)該這樣說：A．為了自己和他人的安全，請關(guān)閉您的手機。B．請注意自己的行為，你已經(jīng)違反了航空安全條例。C．請你立即關(guān)機，你想害死大家嗎？D．機長的要求沒聽到嗎？請遵守社會公德。2．填在橫線上的句子排列順序最恰當(dāng)?shù)摹検牵ǎ獋€真正的讀者應(yīng)具備基本的判斷力和鑒賞力，能夠辨識一本書的優(yōu)劣，本能地拒斥劣書，傾心好書。一旦你的靈魂足夠豐富和深刻，你就會發(fā)現(xiàn)，你已經(jīng)上升到了一種高度，不能容忍那些貧乏和淺薄的書了。（1）當(dāng)然，靈魂的品質(zhì)是可以不斷提高的，讀好書也是提高的途徑，二者之間有一種良性循環(huán)的關(guān)系。（2）只要堅持這個標(biāo)準(zhǔn)，靈魂的品質(zhì)對書的判斷力就自然會同步得到提高。（3）這種能力部分地來自閱讀經(jīng)驗，但更多地源自一個人靈魂的品質(zhì)。（4）重要的是一開始就給自己確立一個標(biāo)準(zhǔn)，每讀一本書，一定要在精神上有收獲，能夠開啟你的心智。A．（1）（3）（4）（2）B．（2）（1）（4）（3）C．（2）（4）（3）（1）D．（3）（1）（4）（2）3．下列關(guān)于中國傳統(tǒng)文化的表述正確的一項是（）A．王羲之書寫的《蘭亭集序》被稱為“天下第一草書”，它率意靈動體式全無定法，達到爐火純青的藝術(shù)境界。B．張老師在書房里掛了一副對聯(lián)，上聯(lián)是“經(jīng)霜更知秋水明”，下聯(lián)是“歷劫方顯鋼骨硬”。李老師說上下聯(lián)掛反了。李老師的判斷是對的。C．九月初九是重陽節(jié)，按照傳統(tǒng)的習(xí)俗人們通常會去登高，然后喝一些雄黃酒，到了晚上還會一起去賞月、猜燈謎，活動豐富多彩。D．小明在家不愛學(xué)習(xí)，媽媽教導(dǎo)他說：“我今年40歲了，已經(jīng)到了知天命的年紀(jì)了，我知道學(xué)習(xí)對一個人成長的重要性，你要改正??！”4．下列各組詞語中字形和加點字的注音完全正確的一項是（）A．殲滅(qiān)訣別杳無消息(yǎo)坦蕩如底B．哺育(bǔ)霧靄憂心忡忡(chōn)紅妝素裹C．狩獵(shǒu)羸弱呱呱墜地(guā)與日俱增D．洗滌(dí)駢進鮮為人知(xiǎn)誨人不倦5．名句積累與運用。蒹葭蒼蒼，__________。（《詩經(jīng)·蒹葭》__________，__________，威武不能屈，此之謂大丈夫。（《孟子》）前不見古人，后不見來者。__________，__________?。愖影骸兜怯闹菖_歌》）莽紅塵、__________？__________！（秋瑾《滿江紅·小住京華》）《行路難》中，表現(xiàn)李白面對挫折積極向上，對理想執(zhí)著追求的句子是：__________，__________。白居易在《賣炭翁》中運用肖像描寫活畫出賣炭翁的形象，寫出勞動艱辛的句子是：__________，__________。在《岳陽樓記》中，范仲淹運用比喻修辭寫出洞庭湖月下美景的句子是：__________，__________。晏殊《浣溪沙》中，上闋用“一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺”，構(gòu)成“新”與“舊”的對比，下闋用“__________，__________”構(gòu)成“來”與“去”的對比，突出對時光流逝的感慨。6．名著閱讀。下列有關(guān)名著《簡愛》內(nèi)容說法錯誤的一項是（______）A．《簡愛》的作者是英國女作家夏洛蒂·勃朗特，她和兩個妹妹被稱為“勃朗特三姐妹”。B．《簡愛》是一部具有深厚浪漫主義色彩的現(xiàn)實主義小說，主要講述了簡愛與羅切斯特的愛情故事。C．由于好朋友海倫得傷寒去世，簡愛厭倦了孤兒院里的生活，登廣告謀求家庭教師的職業(yè)。D．主人公簡愛是一個心地純潔、善于思考的女性，她那倔強的性格和勇于追求平等幸福的精神更為人們所贊賞。有人說：“簡愛是一個自尊、自愛、反抗、追求平等自由與人格獨立的資產(chǎn)階級知識女性”，請你結(jié)合相關(guān)小說情節(jié)分析她的其中兩個性格。二、閱讀7．閱讀下面的文字，完成下列小題。（甲）南鄉(xiāng)子·登京口北固亭有懷何處望神州？滿眼風(fēng)光北固樓。千古興亡多少事？悠悠，不盡長江滾滾流。年少萬兜鍪，坐斷東南戰(zhàn)未休。天下英雄誰敵手？曹劉。生子當(dāng)如孫仲謀。（乙）答謝中書書山川之美，古來共談。高峰入云，清流見底。兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時俱備。曉霧將歇，猿鳥亂鳴；夕日欲頹，沉鱗競躍。實是欲界之仙都。自康樂以來，未復(fù)有能與其奇者。（丙）送東陽馬生序余幼時即嗜學(xué)。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還。天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道，又患無碩師、名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經(jīng)叩問。先達德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請焉。故余雖愚，卒獲有所聞。當(dāng)余之從師也，負篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享?；厣嵘员痪_繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備臭，燁然若神人；余則袍敝衣處其間，略無慕艷意。以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。今雖耄老，未有所成，猶幸預(yù)君子之列，而承天子之寵光，綴公卿之后，日侍坐備顧問，四海亦謬稱其氏名，況才之過于余者乎？今諸生學(xué)于太學(xué)，縣官日有廩稍之供，父母歲有裘葛之遺，無凍餒之患矣；坐大廈之下而誦詩書，無奔走之勞矣；有司業(yè)、博士為之師，未有問而不告、求而不得者也；凡所宜有之書，皆集于此，不必若余之手錄，假諸人而后見也。其業(yè)有不精、德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過哉？東陽馬生君則，在太學(xué)已二年，流輩甚稱其賢。余朝京師，生以鄉(xiāng)人子謁余，撰長書以為贄，辭甚暢達。與之論辯，言和而色夷。自謂少時用心于學(xué)甚勞，是可謂善學(xué)者矣。其將歸見其親也，余故道為學(xué)之難以告之。謂余勉鄉(xiāng)人以學(xué)者，余之志也；詆我夸際遇之盛而驕鄉(xiāng)人者，豈知予者哉？1．下列對《南鄉(xiāng)子·登京口北固亭有懷》的賞析有錯誤的一項是（）A．“南鄉(xiāng)子”是詞牌名，“登京口北固亭有懷”是題目。詞人通過對古代英雄人物的歌頌，諷刺南宋統(tǒng)治者茍且偷安、昏庸無能。B．這首詞通篇三問三答，沉郁頓挫，悲憤激越，讀之令人愴然淚下。C．“何處望神州？滿眼風(fēng)光北固樓”兩句運用了設(shè)問的修辭手法，意思是說中原土地已非我有，寓有“故國之思”。D．“千古興亡多少事？悠悠，不盡長江滾滾流”兩句化用了杜甫的詩句“不盡長江滾滾來”，含蓄委婉地表達了自己的無窮愁緒和傷亡之感。2．下列句子中加點字的用法和意義相同的一項是（）A．安陵君其許寡人（《唐雎不辱使命》）其間千二百里（《三峽》）B．有賣油翁釋擔(dān)而立（《賣油翁》）河曲智叟笑而止之曰（《愚公移山》）C．高峰入云入則無法家拂士（《生于憂患，死于安樂》）D．則心不若余之專耳此則岳陽樓之大觀也（《岳陽樓記》3．解釋下列句中加點的詞語。（1）坐斷東南戰(zhàn)未休坐斷______（2）未復(fù)有能與其奇者與______（3）嘗趨百里外趨______（4）父母歲有裘葛之遺遺______4．用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。（1）夕日欲頹，沉鱗競躍。（2）余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意。5．（乙）文作為一篇山水名篇，請結(jié)合文段分析其意境美表現(xiàn)在哪幾個方面？6．（丙）文中最后一段運用了哪些表達方式？有什么作用？8．閱讀下文，完成小題田單①乃收城中得千余牛，為絳繒②衣，畫以五彩龍文，束兵刃于其角，而灌脂束葦于尾，燒其端。鑿城數(shù)十穴，夜縱牛，壯士五千人隨其后。牛尾熱，怒而奔燕軍，燕軍夜大驚。牛尾炬火光明炫耀，燕軍視之皆龍文，所觸盡死傷。五千人因銜枚③擊之，而城中鼓噪從之，老弱皆擊銅器為聲，聲動天地。燕軍大駭，敗走。齊人遂夷殺其將騎劫④。燕軍擾亂奔走，齊人追亡逐北，所過城邑，皆畔燕而歸。①田單：戰(zhàn)國時期齊國名將。②繒：古代絲織品統(tǒng)稱。③銜枚：古代行軍時士卒口銜用以防止喧嘩的器具，形如筷子。④騎劫：戰(zhàn)國時燕國將領(lǐng)。1．解釋文中加點的詞。所觸盡死傷（2）擾亂奔走2．下列不能體現(xiàn)田單善用計謀的一項是（）A．讓精心備好的火牛先行出擊。B．命齊軍緊隨火牛陣進擊燕軍。C．趁著燕軍不備夜晚進行襲擊。D．所經(jīng)城邑背叛燕圓歸順齊國。3．田單“灌脂束葦于尾，燒其端”這一妙計的作用是：_________________________________________________；_________________________________________________9．閱讀下面的文字，完成小題（甲）從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴珮環(huán)，心樂之。伐竹取道，下見小潭，水尤清冽。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖。青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。潭中魚可百許頭，皆若空游無所依，日光下澈，影布石上。佁然不動，俶爾遠逝，往來翕忽。似與游者相樂。潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不可久居，乃記之而去。同游者：吳武陵，龔古，余弟宗玄。隸而從者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。1．下面哪一組句子中加點詞的意義相同？（）A．潭中魚可百許頭遂許先帝以驅(qū)馳（《出師表》）B．全石以為底自以為不如（《鄒忌諷齊王納諫》）C．從小丘西行百二十步小惠未徧，民弗從也（《曹劌論戰(zhàn)》）D．皆若空游無所依貌若甚戚者（《捕蛇者說》）2．在節(jié)選的語段中，哪些地方能讓你感受到小石潭“水尤清洌”的特點？請結(jié)合有關(guān)語句作簡要說明。10．閱讀選文，完成小題。①現(xiàn)在不少人感覺到，焦慮、著急和不耐煩仿佛成了一些人的常見病，干什么事都顯得急不可耐，總是等不得、坐不住、慢不了和靜不下。作家米蘭?昆德拉說過，要“慢下來”，因為自在有為的生活是急不得的?！奥聛怼笔紫纫心托?。②耐心就是不急躁、不厭煩，它既是一種性格，也是一種品格，是“高尚的秉性”，能夠成就事業(yè)，更成就人生。③耐心成就成功之美。在相當(dāng)意義上說，耐心是成功的“通行證”。在人生的征途上，，如果沒有耐心，則很難看到成功的模樣。有位年輕人應(yīng)聘給一位雕塑大師當(dāng)助理，與其想象大相徑庭的是，這位雕塑大師竟是一個整天孤獨地埋頭于工作室的老人。年輕人問他：如何能夠?qū)ふ业揭粋€要素，足以表達自己的一切？這位雕塑大師沉默片刻，然后極其嚴肅地說：應(yīng)當(dāng)工作，專注工作，還要有耐心。在相當(dāng)意義上說，正是耐心成就了雕塑大師?！叭杖招?，不怕千萬里；常常做，不怕千萬事”。很多時候，成大事不在于力量的大小，而在于有無耐心。④耐心成就過程之美。耐心是一種積極的等待和良好的心態(tài)。《道德經(jīng)》上說“靜為躁君”?！洞髮W(xué)》里講：“靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得。”豐子愷先生曾在《山中避雨》提到，同友人游山遇雨而倉皇奔走，友人不耐煩，但豐先生竟被“一種寂寥而深沉的趣味”牽引了感興，“反覺得比晴天游山趣味更好”，遂借了把胡琴，信手而彈，一時把這苦雨荒山襯出了暖色。正是這份對世事的耐心，才能在細粒微毫間，得到人生真趣味。心清才能看到萬物的生長，心靜才能聽到萬物的聲音，而這份靜美唯有耐心才可獲得。在人生的旅途上，多一份耐心，就會多一些發(fā)現(xiàn)，多一重體驗。⑤耐心成就意志之美。耐心考驗人的毅力和定力。古往今來，滴水穿石也好、鐵杵磨成針也罷，愚公移山也好、精衛(wèi)填海也罷，難在耐心，貴在耐心，成也在耐心。我們做很多事情，往往要靠繡花功夫、工匠精神，而離開了耐心，這些都無從談起。好的人生需要文火慢燉、細水長流，這也正是對人的意志品質(zhì)的錘煉和塑造。⑥耐心是一種修養(yǎng)，需要修煉養(yǎng)成。耐心不夠，或因心里想法太多、欲望太強，或因沉不住氣、性子太急。少一點功利，多一份淡泊；少一點焦慮，多一份淡定；少一點雜念，多一份純凈；少一點喧囂，多一份寧靜。如此，方可保持一顆耐心，成就人生之美。（選自《人民日根》2018年1月9目，作者徐文秀，有刪改）1．下面對原文的理解和分析，不正確的一項是（）A．耐心是一種性格，也是一種品格，是一種修養(yǎng)。B．第③段中兩次寫到“在相當(dāng)意義上說”，體現(xiàn)了議論文語言的嚴謹。C．第④、③段都運用了舉例論證、道理論證，論證思路也相同。D．最后一段給出了修煉耐心的方法，是對前面論述的進一步深化。2．通讀全文，擬寫一個能作為中心論點的標(biāo)題。3．簡析本文的論證思路。4．下面兩則材料，分別可以用作哪一段的論據(jù)？請簡述理由，材料一：勝利的道路是迂回曲折的。像山間小徑一樣，這條路有時先折回來，然后伸向前去；像山間小徑一樣，走這條路的人需要耐心和毅力?！峥怂刹牧隙喝说娜勘绢I(lǐng)不過是耐心和時間的混合物?！蜖栐?1．閱讀《中國文學(xué)肩負著構(gòu)建民族精神的使命》一文，回答后面小題中國文學(xué)肩負著構(gòu)建民族精神的使命①古往今來的中國文學(xué)是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分，肩負著構(gòu)建民族精神的使命。它不但對個人品行的養(yǎng)成發(fā)揮了不可或缺的重要作用，更對我們民族意志的鍛造，起到價值觀的奠基與導(dǎo)引作用。②文學(xué)對民族精神的構(gòu)建，要從個人品行的養(yǎng)成和提高入手。我國第一部詩歌總集《詩經(jīng)》，既是“饑者歌其食，勞者歌其事”，更有“智者歌其思”富于其間。所思的重要內(nèi)容之一，就是運用文學(xué)的手段，塑造當(dāng)時社會樸實的理想人格。如《詩經(jīng)》涉及玉的篇目多達三十余首，以玉之高潔。比附人品之典范。人品之如玉，不惟高貴，更體現(xiàn)為不容玷污，拒絕同流合污。周敦頤的《愛蓮說》更是將這種文學(xué)手段進一步升華；真正高尚之人格，恰似蓮花，出淤泥而不染。這種人格，經(jīng)得起各種挫折和磨難，在任何威逼利誘前都永不變節(jié)。這種文學(xué)實踐及其對民族精神的構(gòu)建，既是上古到當(dāng)代的中國文學(xué)中的藝術(shù)要素，更是融入文學(xué)活動全過程的經(jīng)緯線。③中華文明史上的典范人物，其品行無不與文學(xué)構(gòu)建的要旨相契相合。像“斯是陋室，惟吾德馨”的劉禹錫、“粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間”的于謙，他們千百年來之所以為后人景，就在于人格的高尚與堅定：無論何時何地，無論面對怎樣的威脅和謗惑，他們心中的信念絕不動搖，自身節(jié)操穩(wěn)如磐石。④文學(xué)對民族精神的構(gòu)建，更體現(xiàn)在對民族意志的鍛造上。民族意志是眾多個體精神品格的凝聚。歷史上，中華民族面臨強敵入侵時，總能升華堅韌的民族意志，可歌可泣的人物與事跡不計其數(shù)，歷史發(fā)展到今天，我們的視野與思維，足以在高度肯定歷史人物的同時，對其當(dāng)代意義予以重新闡釋。金庸的武俠小說正是在繼承傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，將評價歷史人物與事件的角度，轉(zhuǎn)為對天下蒼生是否真正脫離苦難、是否能夠安居樂業(yè)的關(guān)注和思考。這些文學(xué)作品都是在鍛造民族精神，通過感召廣大民眾，化育普通百姓，為熔鑄民族意志打下廣泛而堅實的基礎(chǔ)。⑤中華民族的精神構(gòu)建，已綿延數(shù)千年。文學(xué)在新世紀(jì)履行構(gòu)建使命時，更為我們的民族精神注入新內(nèi)涵。既要弘揚傳統(tǒng)文學(xué)之精華，又要符合我們國家在當(dāng)今世界格局中的身份地位。我們要讓文學(xué)順應(yīng)潮流，大展身手，勇挑民族精神構(gòu)建使命的重擔(dān)。（有刪改）1．本文的中心論點是什么？2．分析本文第②段與第④段不能調(diào)換的原因。3．文中第②段畫橫線句子運用了什么論證方法？有什么作用？4．結(jié)合本文，按第③段畫波浪線的句式，補寫一個事實論據(jù)。三、應(yīng)用12．閱讀下面的文字，按要求答題。婺（zhōu）①窯瓷，產(chǎn)自金華。②，是我國古代六大青瓷名窯之一，被譽為“指尖上的藝術(shù)”。金華，地屬江南。江南人受水汽潤染，文化影響，萬事追求細致，精美，婺州窯瓷自然也毫不③（A．例B．列）外。婺州窯青瓷，淡淡的潤淡淡的白，兩者相摻，有一種三月未到草色映天的顏色，有一種春江水暖、蘆蒿沁水的色彩。這種顏色，若裁為舞裙，一定會在《霓裳羽衣舞》中輕輕一旋，醉透李唐江山的；若裁做旗袍，穿在舊上海女子的身上，再伴以一雙高跟鞋，輕輕走過長長的弄④（A．lòng；B．nòng）堂，一定會吸引住歸來的書生，讓其忘記蒼天夜幕的。（1）根據(jù)拼音寫出相應(yīng)的漢字：①____。（2）放到②處，合適的一項是（______）A．發(fā)展于六朝，創(chuàng)燒于東漢，鼎盛于唐宋B．創(chuàng)燒于東漢，發(fā)展于六朝，鼎盛于唐宋C．創(chuàng)燒于東漢，鼎盛于唐宋，發(fā)展于六朝（3）③處應(yīng)該選擇填入的字是（______）（4）加點字“弄”在文段中應(yīng)讀為（______）四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13．下面兩題，選做一題。要求:①內(nèi)容具體，有真情實感；②除詩歌外，文體不限；③字數(shù)不少于600字；④凡涉及考生的真實人名、班名、校名地名，一律用A、B、C等英文大寫字母代替（或采用虛擬名稱）；⑤不得套作、抄襲。留住時光，讓我們慢慢成長；留住親情，讓愛溢滿心房；留住初心，讓夢想插上翅膀；留住精彩的瞬間，用照片定格過往。你想留住什么呢？那一定是你最珍貴的財富。請將題目“留住”補充完整，寫一篇文章。閱讀下面的材料，自選角度，自擬題目，寫一篇文章。周末，我從學(xué)校回鄉(xiāng)下老家?guī)椭赊r(nóng)活。今春雨多，道路泥濘，我挑著一擔(dān)秧苗，在溜滑的田埂上走了沒幾步，就心跳加速，雙腿發(fā)抖，擔(dān)子直晃，無奈只好放下，不知所措地站在那里。爺爺在田里插秧，看到我的窘態(tài)，大聲地喊:“把外衣脫了，鞋子脫了，再試試！”我脫了外衣和鞋襪，卷起褲腿，重新挑起擔(dān)子。咦，頓時覺得腳底下穩(wěn)當(dāng)了，擔(dān)子輕了，很快就把秧苗挑到爺爺跟前。爺爺說:“你不是沒能力挑這個擔(dān)子，是擔(dān)心摔倒，弄臟衣服，注意力不集中。脫掉外衣和鞋襪，就甩掉了多余的顧慮?！?/p>

參考答案一、積累1、A【解析】

此題考查的是語言的運用，對于勸說詞，要求做到，有禮貌，表述得體，需要向?qū)Ψ教嵋髸r語氣要委婉。B項語氣生硬，C項中“你想害死大家嗎”態(tài)度蠻橫；D項中“沒聽到嗎”，語氣也很強烈。故選A。2、D【解析】此題考查學(xué)生排列語序的能力。做本題時注意上下的過渡和銜接，語言要簡明、連貫、得體。注意語段中的表示時間的詞語。具體方法是緊緊抓住“序”字做文章，先確定中心句；然后再梳理各句之間的關(guān)系，如果有關(guān)鍵詞的一定要抓關(guān)鍵詞；最后逐句推敲，看整段是否符合一定的順序。文段開頭提到“判斷力和鑒賞力”，（3）句中的“這種能力”與其銜接，所以（3）為首句；（1）句就（3）句中的“靈魂的品質(zhì)”展開論述，應(yīng)該放在（3）的后面；（2）句中的“這個標(biāo)準(zhǔn)”指的就是（4）句中的“每讀一本書，一定要在精神上有收獲，能夠開啟你的心智”，所以（2）句應(yīng)該放在（4）句的后面。故選D。3、B【解析】

A.錯誤，《蘭亭集序》被稱為“天下第一行書”。C.錯誤，賞月、猜燈謎不是重陽節(jié)的習(xí)俗，中秋節(jié)賞月，元宵節(jié)猜燈謎。D.錯誤，知天命表示年齡“五十歲”，四十“不惑”。故選B。4、D【解析】

A.殲滅(jiān)，坦蕩如底——坦蕩如砥。B.憂心忡忡(chōng)，紅妝素裹——紅裝素裹。C.狩獵(shòu)，呱呱墜地(gū)。5、（1）白露為霜（2）富貴不能淫貧賤不能移（3）念天地之悠悠獨愴然而涕下（4）何處覓知音青衫濕（5）長風(fēng)破浪會有時直掛云帆濟滄海（6）滿面塵灰煙火色兩鬢蒼蒼十指黑（7）浮光躍金靜影沉璧（8）無可奈何花落去似曾相識燕歸來【解析】

“淫”“愴”“鬢”“璧”是此題中的易錯字，作答時要注意字形。6、（1）C（2）示例一：自尊自愛、叛逆反抗。簡·愛，在寄居的舅媽家里，和驕橫殘暴的表哥約翰發(fā)生沖突，瘦小的她敢于和表哥扭打。她還敢于指責(zé)冷酷護短的舅媽。簡·愛的童年生活是讓我們了解她的反抗性格和捍衛(wèi)獨立人格的精神起點。示例二：追求精神上的自由、平等。當(dāng)簡·愛發(fā)覺她深深地愛上了羅切斯特后，在地位如此懸殊的情況下，她卻敢于去愛，因為她堅信人在精神上都是平等的。一個窮教師斗膽愛上一個上流人物，在等級森嚴的社會中，這本身就是向社會及偏見大膽挑戰(zhàn)?！窘馕觥?/p>

（1）C錯誤，由于老師譚波兒小姐的離開。（2）考查對人物形象的分析?！澳阋詾椋乙驗楦F，低微，矮小，不美，我就沒有靈魂沒有心嗎？你想錯了──我的靈魂和你一樣，我的心也和你完全一樣，我們站在上帝腳跟前，是平等的──因為我們是平等的！”簡在極力維護自己做人的尊嚴，追求精神上的自由、平等。簡·愛生存在一個父母雙亡，寄人籬下的環(huán)境。從簡愛身上，表現(xiàn)了自尊、自重、自立、自強的人格和堅定的理想和執(zhí)著的追求。二、閱讀7、1．B2．D3．（1）占據(jù)（2）參與，這里有欣賞、領(lǐng)悟的意思（3）快步走（4）給予，贈送4．（1）夕陽快要落山了，潛游在水中的魚兒爭相躍出水面。（2）我卻穿著破舊的衣服處于他們中間，毫無羨慕的意思。5．本文的意境美表現(xiàn)在：①山水相映之美：高峰入云，清流見底；②色彩配合之美：兩岸石壁，五色交輝；③晨昏變化之美：曉霧將歇，猿鳥亂鳴：夕日欲頹，沉鱗竟躍；④動靜相襯之美：山為靜，水為動：林青竹翠為靜，五色交輝為動。6．主要運用了議論、抒情。點明主旨，點明寫序的目的：勸勉馬生應(yīng)勤奮好學(xué)，表達了對馬生學(xué)有所成的期望之情?！窘馕觥?/p>

1．試題分析：考查對詩詞的賞析。B.《南鄉(xiāng)子?登京口北固亭有懷》這首詞通篇三問三答，層次分明，互相呼應(yīng)；即景抒情，借古諷今；風(fēng)格明快，氣魄闊大，情調(diào)樂觀昂揚。故B項中的“沉郁頓挫，悲憤激越，讀之令人愴然淚下”的賞析是錯誤的。故答案為B。2．試題分析：試題分析：考查對文言詞語一詞多義的理解。A.選項中“其”分別為“副詞，表祈使語氣，一定要”和“代詞，它們，代前文出現(xiàn)的兩個地名”；B.選項中的“而”的意思分別為“表順承”和“表修飾”；C.選項中的“入”分別是“聳入，動詞”和“在國內(nèi)，狀語”；D.選項中的“則”都是副詞，譯為“就是”。故選D。3．試題分析：理解常見文言詞語在文中的含義。理解文言詞語的含義要注意其特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等；平時要多積累文言詞匯，要能結(jié)合具體語境，弄清句子的意思來辨析推斷，揣摩其意思。比如本題中的“趨”是“快步走”；“與”是古今異義詞，“參與，這里有欣賞、領(lǐng)悟的意思”的意思。4．試題分析：本題考查翻譯文言語句的能力。解答時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，找出關(guān)鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象，重點實詞必須翻譯到位。（1）句中的“頹（墜落）、鱗（代魚）、競躍（競相跳躍）”幾個詞是賦分點；（2）句中的“缊袍（粗麻絮制作的袍子）、敝衣（破衣）、略無（沒有）”幾個詞是賦分點。翻譯時要做到“信、達、雅”。5．試題分析：考查對文章內(nèi)容的理解。在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，結(jié)合具體內(nèi)容分析作答?！洞鹬x中書書》一文作者以清峻的筆觸具體描繪了秀美的山川景色?！案叻迦朐?，清流見底”,極力描寫山之高，水之凈，用筆洗練，寥寥八字，就寫出了仰觀俯察兩種視角，白云高山流水三重風(fēng)物，境界清新?！皟砂妒冢迳惠x。青林翠竹，四時俱備”，又改用平遠、高遠的視角極目遠眺，青翠的竹木與五彩的山石相映襯，呈現(xiàn)出一派絢爛輝煌的氣象，在清爽宜人的畫卷上平添了萬物勃發(fā)的生命力?！皶造F將歇，猿鳥亂鳴；夕陽欲頹，沉鱗競躍”由靜景轉(zhuǎn)入對動景的描寫。猿鳥的鳴叫聲穿越了清晨即將消散的薄霧，傳入耳際；夕陽的余暉中，魚兒在水中競相嬉戲。這四句通過朝與夕兩個特定時間段的生物的活動，又為畫面增添了靈動感，傳達了生命氣息。作者擇取有代表性的景物從山水相映、色彩配合、晨昏變化、動靜結(jié)合加以描繪，使讀者對山川景物產(chǎn)生完整、統(tǒng)一的印象。據(jù)此理解分析作答。6．試題分析：本題考查表達方式及作用。常見的表達方式有五種：記敘、議論、描寫、抒情、說明。記敘重在講述一件事；描寫重在寫景物；說明意在解釋說明；議論是作者的觀點見解；抒情重點表達作者的情感。丙文最后一段是記敘、議論、抒情的表達方式，記敘了馬君則的基本情況，并勸勉馬生要勤奮刻苦學(xué)習(xí)，表達了對馬生學(xué)有所成的期望之情。交代了文章的寫作目的，點明了中心。據(jù)此理解作答。在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。翻譯文言語句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯，運用“增、刪、調(diào)、換、留”等譯文的基本方法，做到譯句文從字順，符合現(xiàn)代漢語語法規(guī)范，句意盡量達到完美。參考譯文：【甲】什么地方可以看見中原呢？在北固樓上，滿眼都是美好的風(fēng)光。從古到今，有多少國家興亡大事呢？不知道。往事連綿不斷，如同沒有盡頭的長江水滾滾地奔流不息。當(dāng)年孫權(quán)在青年時代，做了三軍統(tǒng)帥。他能占據(jù)東南，堅持抗戰(zhàn)，沒有向敵人低頭和屈服過。天下英雄誰是孫權(quán)的敵手呢？只有曹操和劉備而已。這樣也就難怪曹操說：“要是能有個孫權(quán)那樣的兒子就好了！”【乙】山川景色的美麗，自古以來就是文人雅士共同談賞的。巍峨的山峰聳入云端，明凈的溪流清澈見底。兩岸的石壁色彩斑斕，交相輝映。蒼青的密林和碧綠的竹子，一年四季常青蔥翠。清晨的薄霧將要消散的時候，傳來猿、鳥此起彼伏的鳴叫聲；夕陽快要落山的時候，潛游在水中的魚兒爭相跳出水面。這里實在是人間的仙境啊。自從南朝的謝靈運以來，就再也沒有人能夠欣賞這種奇麗的景色了。【乙】我年幼時就愛學(xué)習(xí)。因為家中貧窮，無法得到書來看，常向藏書的人家求借，親手抄錄，約定日期送還。天氣酷寒時，硯池中的水凍成了堅冰，手指不能屈伸，我仍不放松讀書。抄寫完后，趕快送還人家，不敢稍稍超過約定的期限。因此人們大多肯將書借給我，我因而能夠看各種各樣的書。已經(jīng)成年之后，更加仰慕圣賢的學(xué)說，又苦于不能與學(xué)識淵博的老師和名人交往，曾快步走到百里之外，手拿著經(jīng)書向同鄉(xiāng)前輩求教。前輩德高望重，門人學(xué)生擠滿了他的房間，他的言辭和態(tài)度從未稍有委婉。我站著陪侍在他左右，提出疑難，詢問道理，低身側(cè)耳向他請教；有時遭到他的訓(xùn)斥，表情更為恭敬，禮貌更為周到，不敢答復(fù)一句話；等到他高興時，就又向他請教。所以我雖然愚鈍，最終還是得到不少教益。當(dāng)我尋師時，背著書箱，把鞋后幫踩在腳后跟下，行走在深山大谷之中，嚴冬寒風(fēng)凜冽，大雪深達幾尺，腳和皮膚受凍裂開都不知道。到學(xué)舍后，四肢僵硬不能動彈，仆人給我灌下熱水，用被子圍蓋身上，過了很久才暖和過來。住在旅館，我每天吃兩頓飯，沒有新鮮肥嫩的美味享受。同學(xué)舍的求學(xué)者都穿著錦繡衣服，戴著有紅色帽帶、飾有珍寶的帽子，腰間掛著白玉環(huán)，左邊佩戴著刀，右邊備有香囊，光彩鮮明，如同神人；我卻穿著舊棉袍、破衣服處于他們之間，毫無羨慕的意思。因為心中有足以使自己高興的事，并不覺得吃穿的享受不如人家。我的勤勞和艱辛大概就是這樣。如今我雖已年老，沒有什么成就，但所幸還得以置身于君子的行列中，承受著天子的恩寵榮耀，追隨在公卿之后，每天陪侍著皇上，聽候詢問，天底下也不適當(dāng)?shù)胤Q頌自己的姓名，更何況才能超過我的人呢？如今的學(xué)生們在太學(xué)中學(xué)習(xí)，朝廷每天供給膳食，父母每年都贈給冬天的皮衣和夏天的葛衣，沒有凍餓的憂慮了；坐在大廈之下誦讀經(jīng)書，沒有奔走的勞苦了；有司業(yè)和博士當(dāng)他們的老師，沒有詢問而不告訴，求教而無所收獲的了；凡是所應(yīng)該具備的書籍，都集中在這里，不必再像我這樣用手抄錄，從別人處借來然后才能看到了。他們中如果學(xué)業(yè)有所不精通，品德有所未養(yǎng)成的，如果不是天賦、資質(zhì)低下，就是用心不如我這樣專一，難道可以說是別人的過錯嗎！東陽馬生君則，在太學(xué)中已學(xué)習(xí)二年了，同輩人很稱贊他的德行。我到京師朝見皇帝時，馬生以同鄉(xiāng)晚輩的身份拜見我，寫了一封長信作為禮物，文辭很順暢通達，同他論辯，言語溫和而態(tài)度謙恭。他自己說少年時對于學(xué)習(xí)很用心、刻苦，這可以稱作善于學(xué)習(xí)者吧！他將要回家拜見父母雙親，我特地將自己治學(xué)的艱難告訴他。如果說我勉勵同鄉(xiāng)努力學(xué)習(xí)，則是我的志意；如果詆毀我夸耀自己遭遇之好而在同鄉(xiāng)前驕傲，難道是了解我嗎？8、1．(1)全，都(2)跑，逃跑2．D3．（1）牛尾灼熱，狂怒奔向燕軍，使燕軍傷亡慘重。（2）明亮的火光照見牛身上的龍紋，使燕軍大為害怕。【解析】1．本題考查重點文言詞語的意義。解答此類題目時，應(yīng)先理解詞語所在句子的意思，然后根據(jù)句子的翻譯推斷詞語的意思。課外文言文的詞語解釋既要充分調(diào)動知識積累，回憶該詞的常用義，還要結(jié)合上下文來判斷。“所觸盡死傷”的意思是：碰上牛的（燕軍）全部非死即傷，“盡”的意思是“全，都”；“走”的意思不同于現(xiàn)代漢語，在這里是“逃跑”的意思。2．本題考查對文章內(nèi)容的理解。田單的戰(zhàn)術(shù)很巧妙，他布下火牛陣，縱牛直沖燕軍，繼之以士卒的追擊，百姓的助威，一舉夷殺燕將騎劫，摧毀了燕軍。D項寫的是齊國的戰(zhàn)績，并不是田單的計謀。3．此題考查的是學(xué)生的理解和分析能力，必須從故事入手，理清故事的大意，感知故事的情節(jié)。“灌脂束葦于尾，燒其端”的意思是：把漬滿油脂的蘆葦捆在半尾上，點燃蘆葦?shù)哪┥?。這樣做可以激怒牛，讓它們瘋狂進攻燕軍；同時，被照亮的五彩龍文也能起到震懾敵軍的作用。選自《史記》作者：司馬遷年代：西漢參考譯文：田單從城里收集了一千多頭牛，給它們披上大紅綢絹制的被服，用五彩龍文畫在絳繒衣上，把鋒利的刀刃捆縛在它們的角上，把漬滿油脂的蘆葦捆在半尾上，點燃蘆葦?shù)哪┥?。在城墻鑿開幾十個洞穴，夜里從洞穴里驅(qū)趕出牛，派精壯士兵五千人跟在火牛后面。牛尾燒得發(fā)熱，狂怒地奔入燕軍，燕軍在夜間驚慌失措，碰上牛的（燕軍）全部非死即傷。五千人口中銜枚，默不作聲攻擊敵人，城里的士兵擊鼓吆喝跟著他們，老弱婦孺都敲擊銅器助威，敲得震天動地。燕軍大為驚駭，敗潰逃跑。齊人就殺死了他們的主將騎劫。燕軍驚慌失措四處逃竄，齊人緊追敗軍，經(jīng)過的城鎮(zhèn)全都叛離燕國而歸附田單。9、1．D2．寫小石潭“全石以為底”，說明水清澈見底；寫魚在水中的情景，如“皆若空游無所依”等讓人感覺不到水的存在，說明了水的清澈透明?！窘馕觥?．A項的“許”解釋為：用在副詞后，表約數(shù)/答應(yīng)；B項的“以為”解釋為：用…作為/認為；C項的“從”解釋為：介詞，由/跟從，跟隨；D項的“若”解釋為：都是“好像”的意思。故選D。2．要求學(xué)生在理解文本的基礎(chǔ)上。結(jié)合文本內(nèi)容，從側(cè)面描寫的角度分析。寫小石潭“全石以為底”，從側(cè)面表明水清澈見底；寫魚在水中的情景，如“皆若空游無所依”等讓人感覺不到水的存在，從側(cè)面表明的清澈透明。這些都能表現(xiàn)小石潭“水尤清?！钡奶攸c。譯文從小丘向西走一百二十多步，隔著竹林，可以聽到水聲，就像人身上佩帶的佩環(huán)相碰擊發(fā)出的聲音，（我）心里感到高興?？车怪褡樱_辟出一條道路（走過去），沿路走下去看見一個小潭，潭水格外清涼。小潭以整塊石頭為底，靠近岸邊，石底有些部分翻卷過來露出水面。成為了水中高地、小島、不平的巖石和石巖等各種不同的形狀。青翠的樹木，翠綠的藤蔓，遮掩纏繞，搖動下垂，參差不齊，隨風(fēng)飄拂。潭中的魚大約有一百來條，都好像在空中游動，什么依靠都沒有。陽光直照（到水底），(魚的）影子映在石上，呆呆地（停在那里）一動不動，忽然間(又)向遠處游去了，來來往往，輕快敏捷，好像和游玩的人互相取樂。向小石潭的西南方望去，看到溪水像北斗星那樣曲折，水流像蛇那樣蜿蜒前行，時而看得見，時而看不見。兩岸的地勢像狗的牙齒那樣相互交錯，不能知道溪水的源頭。我坐在潭邊，四面環(huán)繞合抱著竹林和樹林，寂靜寥落，空無一人。使人感到心情凄涼，寒氣入骨，幽靜深遠，彌漫著憂傷的氣息。因為這里的環(huán)境太凄清，不可長久停留，于是記下了這里的情景就離開了。一起去游玩的人有吳武陵、龔古、我的弟弟宗玄。跟著同去的有姓崔的兩個年輕人。一個叫做恕己，一個叫做奉壹。10、1．C2．耐心成就人生之美3．首先列舉生活現(xiàn)象引出論題“耐心”：闡釋“耐心”的內(nèi)涵和影響然后從耐心成就成功之美、耐心成就過程之美、耐心成就意志之美三個方面展開論述：最后，指出修煉養(yǎng)成耐心的方法，點明中心論點。4．材料一第5段.這則材料突出勝利的道路曲折，需要耐心和毅力，突出了意志品質(zhì)的重要，可放在“耐心成就意志之美”這分論點后，順承引出“耐心考驗人的毅力和定力”的論述。材料二：第③段、這則材料突出人的本領(lǐng)需要耐心和時間，與第③段雕塑大師的成功的秘訣就是每天專注做事這一事實一致，是對“耐心成就成功之美的闡釋、可作為本段論據(jù)?！窘馕觥?．要求學(xué)生仔細閱讀文本，然后在理解文本的基礎(chǔ)上分析選項，ABD三項正確。C項錯誤，因為第④、③段都首先運用舉例論證，然后道理論證。第④段都首先運用道理論證，然后舉例論證。所以論證思路不相同。2．論點是議論文的核心、統(tǒng)帥。中心論點一般出現(xiàn)在以下四個地方：一是文章的標(biāo)題就揭示中心論點；二是在文章的開頭點明中心論點；三是在議論過程中提出中心論點；四是在層層深入論述的基礎(chǔ)上，在文章的結(jié)尾的總結(jié)中推出中心論點。結(jié)合“耐心是一種修養(yǎng)，需要修煉養(yǎng)成。耐心不夠，或因心里想法太多、欲望太強，或因沉不住氣、性子太急。少一點功利，多一份淡泊；少一點焦慮，多一份淡定；少一點雜念，多一份純凈；少一點喧囂，多一份寧靜。如此，方可保持一顆耐心，成就人生之美。”得出：耐心成就人生之美。3．要求學(xué)生仔細閱讀文本。運用首先，然后，接著，最后等詞語作為連接詞。敘述思路即可。如：首先列舉生活現(xiàn)象引出論題“耐心”，闡釋“耐心”的內(nèi)涵和影響然后從③段耐心成就成功之美，④段耐心成就過程之美，⑤耐心成就意志之美三個方面展開論述：最后，指出修煉養(yǎng)成耐心的方法，點明中心論點。4．結(jié)合和材料內(nèi)容分析中心，然后結(jié)合“耐心成就成功之美，段耐心成就過程之美，耐心成就意志之美”等三方面，印證即可。材料一，這則材料突出勝利的道路曲折，需要耐心和毅力，突出了意志品質(zhì)的重要，可放在“耐心成就意志之美”這分論點后。材料二：這則材料突出人的本領(lǐng)需要耐心和時間，與第③段雕塑大師的成功的秘訣就是每天專注做事這一事實一致，是對“耐心成就成功之美的闡釋、可作為本段論據(jù)。11、1．中國文學(xué)肩負著構(gòu)建民族精神的使命。或第①段首句。2．②段和④段的內(nèi)容與①段“它不僅對個人品行的養(yǎng)成發(fā)揮了不可或缺的重要作用，更對我們民族意志的鍛造，起到價值觀的奠基與導(dǎo)引作用?！钡木渥酉嗾諔?yīng)；②段從論述個人品行的養(yǎng)成和提高入手，④段從對民族意志的鍛造上闡述，二者是遞進關(guān)系，不可調(diào)換。3．舉例論證，具體論證了文學(xué)對民族精神的構(gòu)建要從個人品行的養(yǎng)成和提高入手的道理，進而論證中心論點，使論證充分，更有說服力。4．示例：“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的杜甫；“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的范仲淹：“了卻君王天下事，贏得生前身后名”的辛棄疾等。【解析】1．本題考查學(xué)生對中心論點的把握，解答此題的關(guān)鍵是熟讀課文，明確文章表達的主要內(nèi)容。要判斷中心論點，可以首先看題目，有時題目就是中心論點，此文沒有題目，所以就要從另外的地方找，有的中心論點在開頭提出來，此文的開頭“古往今來的中國文學(xué)是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，肩負著構(gòu)建民族精神的使命”這句就道出了中心論點。2．本題考查學(xué)生對選文結(jié)構(gòu)的把握，解答此題的關(guān)鍵是結(jié)合上下文，明確這樣安排結(jié)構(gòu)的原因。要看能不能顛倒，首先看各段分別表述了什么內(nèi)容，第②段論述了文學(xué)對民族精神的構(gòu)建，要從個人品行的養(yǎng)成和提高入手；第④段論述了文學(xué)對民族精神的構(gòu)建更體現(xiàn)在對民族意志的鍛造上。然后看兩段之間的關(guān)系，兩段之間是層層遞進關(guān)系，所以不能調(diào)換。3．本題考查議論文的論證方法和作用。議論文常見的論證方法有四種，舉例論證、道理論證、比喻論證、對比論證，這是必須要知道并記準(zhǔn)確的內(nèi)容。其作用要根據(jù)具體的文章來作答，一般運用論證方法的語句，證明其前面的觀點，要到前面的文章中去讀，去尋找。文中第②段畫橫線句子運用很明顯用了大量事例進行論證，屬于舉例論證，具體論證了文學(xué)對民族精神的構(gòu)建要從個人品行的養(yǎng)成和提高入手的道理，使論證充分，更有說服力。點睛：舉例論證的作用：運用具體事例，真實可信，增強文章說服力。道理論證的作用：引用名言，具有權(quán)威性，論證有力。對比論證的作用：正確錯誤分明，是非曲直明確，給人印象深刻。比喻論證的作用：道理講得通俗易懂，語言生動形象，容易被人接受。4．本題考查學(xué)生補充論據(jù)的能力，解答此題的關(guān)鍵是結(jié)合論點來補充，補充的論據(jù)要有說服力。列舉名人事例首先要看清題目要求，即結(jié)合其作品，仿照第③段畫波浪線的句式，選擇我們熟知和喜歡的人物，從作品中挑選一句能代表人物精神的名言來寫即可。三、應(yīng)用12、（1）州（2）B（3）A（4）A【解析】

（1）字形題從表象上看主要考核雙音節(jié)詞語和成語，有時會考核三個字的專業(yè)術(shù)語和熟語。如“州”：古代的一種行政區(qū)劃，所轄地區(qū)的大小歷代不同（后多用于地名）：州縣，杭州。注意據(jù)義定形。（2）考查朝代的先后順序。朝代順序為：漢（西漢、東漢）、魏（三國時期）、晉（西晉、東晉）、南北朝、隋、唐、五代、宋。而六朝，一般指的是指中國歷史上三國至隋朝的南方的六個朝代。即三國吳（或稱東吳、孫吳）、東晉、南朝宋（或稱劉宋）、南朝齊（或稱蕭齊）、南朝梁、南朝陳（或稱南陳）這六個朝代。所以自然選“創(chuàng)燒于東漢，發(fā)展于六朝，鼎盛于唐宋”，答案為B。（3）字形題從分類看主要考核音近字或形近字，音近字注意據(jù)義定形，形近字可以以音定形。辨析方法主要有對舉、組詞、讀音、形旁辨形。如“毫不例外”：指全部如此，沒有例外。注意據(jù)義定形。所以選A。（4）字音重點考核多音字、形聲字、形似字、音近字、方言、生僻字等。在具體的語言環(huán)境中遇到多音多義字時，要先弄清楚它們在詞語或句子中的意義，再根據(jù)音義對應(yīng)的規(guī)律辨別讀音。如“弄堂”：小巷，胡同。讀“l(fā)òngtáng”，注意據(jù)義定音。所以選A。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13、留住青春時光的流逝像迷途的大雁，一