新高考語(yǔ)文二輪復(fù)習(xí)晨讀晚練60天-晨讀晚練手冊(cè)第56天(原卷版+解析)

新高考語(yǔ)文第二輪復(fù)習(xí)晨讀晚練手冊(cè)第56天晨讀一、高考必背篇目默寫(xiě)過(guò)關(guān)（《青玉案·元夕》）情境默寫(xiě)（1）《青玉案·元夕》中用“（）”一句寫(xiě)車(chē)水馬龍、人潮擁擠的觀(guān)燈盛況。（2）《青玉案·元夕》中“（）。（），（）”用比喻的手法寫(xiě)出十五之夜焰火乍放后繽紛如落雨的美麗景象。（3）《青玉案·元夕》中寫(xiě)出女子盛裝觀(guān)燈情態(tài)的句子是:“（）,（）?！保?）《青玉案·元夕》中“（），（），（）”生動(dòng)地展現(xiàn)了元宵整夜百樂(lè)齊鳴、花燈炫目的熱鬧景象。（5）李彥宏創(chuàng)立的全球最大的中文搜索引擎、最大的中文網(wǎng)站“百度”之名源自辛棄疾《青玉案·元夕》中“（）”象征著“百度”對(duì)中文信息檢索技術(shù)的執(zhí)著追求。（6）王國(guó)維在《人間詞話(huà)》中說(shuō)：古今之成大事業(yè)、大學(xué)問(wèn)者，必經(jīng)過(guò)三種之境界：“昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)，獨(dú)上高樓，望盡天涯路?！贝说谝痪骋?。“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴?！贝说诙骋?。而第三境，則取自于辛棄疾的《青玉案·元夕》中的一句，即：（）。（），（），（）。二、識(shí)記常見(jiàn)的成語(yǔ)1、杳如黃鶴——比喻一去不見(jiàn)蹤影。語(yǔ)出崔顥《黃鶴樓》。杳，見(jiàn)不到蹤影。2、影影綽綽——模模糊糊，不真切。3、越俎代庖——比喻超過(guò)自己的職務(wù)范圍，去處理別人所管的事情。語(yǔ)見(jiàn)《莊子》。俎，祭器；皰，廚子。4、義無(wú)反顧（褒）——為正義而勇往直前。5、抽薪止沸——抽去鍋下的柴草來(lái)停止鍋里開(kāi)水的沸騰，比喻從根本上解決問(wèn)題。同釜底抽薪（揚(yáng)湯止沸：比喻方法不徹底。）6、月暈而風(fēng)，礎(chǔ)潤(rùn)而雨——月暈出現(xiàn)，將要刮風(fēng)；礎(chǔ)石濕潤(rùn)，就要下雨。比喻從某些征兆可以推知將會(huì)發(fā)生的事情。7、移樽就教——樽，古代盛酒器；就，湊近。端著酒杯離座到對(duì)方面前共飲，以便請(qǐng)教。比喻主動(dòng)去向人請(qǐng)教?！菊繋啄昵?，學(xué)界幾乎沒(méi)有人不對(duì)他的學(xué)說(shuō)大加撻伐，可現(xiàn)在當(dāng)他被尊奉為人師之后，移樽就教的人簡(jiǎn)直要踏破他家的門(mén)檻。8、仰之彌高，鉆之彌堅(jiān)——愈仰望愈覺(jué)得其崇高；越鉆研越覺(jué)得其艱深。表示極其敬仰之意。9、一尺水十丈波——比喻說(shuō)話(huà)夸張，不真實(shí)。10、糟糠之妻——不是指長(zhǎng)得丑陋的妻子，而是指共過(guò)患難的妻子。三、識(shí)記常見(jiàn)的文言文實(shí)詞1、質(zhì)文質(zhì)彬彬:文:文采;質(zhì):實(shí)質(zhì);彬彬:形容配合適當(dāng)。原形容人既文雅又樸實(shí),后形容人文雅有禮貌。質(zhì)疑問(wèn)難:質(zhì):提出。提出疑難,請(qǐng)教別人或一起討論。質(zhì)而不野:質(zhì):樸素,單純;野:粗俗。質(zhì)樸而不粗俗。2、治勵(lì)精圖治:勵(lì):奮勉;圖:設(shè)法;治:治理好國(guó)家。振奮精神,想辦法治理好國(guó)家。垂拱而治:垂拱:垂衣拱手,形容毫不費(fèi)力;治:平安。古時(shí)比喻統(tǒng)治者不做什么,卻能使天下太平。多用作稱(chēng)頌帝王無(wú)為而治。長(zhǎng)治久安:治:太平;安:安定。形容國(guó)家長(zhǎng)期安定、鞏固。作賓語(yǔ)、定語(yǔ),形容社會(huì)長(zhǎng)期安寧。四、識(shí)記易混淆的古代文化常識(shí)1、四夷、中國(guó)四夷：古代華夏族對(duì)四方少數(shù)民族的統(tǒng)稱(chēng)。含有輕蔑之意。（按族劃分，不按地區(qū)方位劃分）泛指外族、外國(guó)。即東夷、西戎（氐、羌）、南蠻（越、巴、蜀）、北狄（胡）。兩兩對(duì)舉時(shí)指四方少數(shù)民族。中國(guó)：最早指西周京畿地區(qū)，后演變?yōu)辄S河流域黃河中下游的中原地區(qū)。又稱(chēng)“華夏”、“中華”、“中夏”、“中原”、“諸夏”、“諸華”、“神州”、“九州”、“海內(nèi)”等。在文言文中指中原。2、服闋、起復(fù)服闋：又叫服除、終喪，守喪期滿(mǎn)除去孝服。闋﹐終了。起復(fù)：①明朝以前，又稱(chēng)奪情起復(fù)（奪情、奪服），官員因父母喪而辭官守喪未滿(mǎn)而奉召任職，或命其不必棄官去職，不著公服，素服治事，不參預(yù)慶賀，祭祀、宴會(huì)等由副官代理。②明清時(shí)指官員父母喪服滿(mǎn)期后補(bǔ)官。③降官后又復(fù)職。五、文言文短篇斷句翻譯魏徵論隋煬帝戊子上謂侍臣曰朕觀(guān)隋煬帝集文辭奧博亦知是堯舜而非桀紂然行事何其反也魏征對(duì)曰人君雖圣哲猶當(dāng)虛己以受人故智者獻(xiàn)其謀勇者竭其力煬帝恃其俊才驕矜自用故口誦堯舜之言而身為桀紂之行曾不自知以至覆亡也上曰前事不遠(yuǎn)吾屬之師也晚練六、古代文化常識(shí)選擇題下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（

）A.

馳傳，古代驛站用四匹中等馬拉的車(chē)，文中指駕著傳驛的馬車(chē)快速奔馳。B.

乙巳，“乙”屬天干，“巳”屬地支，干支結(jié)合以記年月日，此處記日。C.

望氣，可指遠(yuǎn)望動(dòng)靜或氣勢(shì)；這里指為進(jìn)行秘密活動(dòng)者守望，觀(guān)察動(dòng)靜。D.

蚩尤，與黃帝、炎帝合稱(chēng)為“中華三祖”，因驍勇善戰(zhàn)被尊為“戰(zhàn)神”。七、語(yǔ)言文字的運(yùn)用專(zhuān)題練習(xí)閱讀下面的文字，完成試題。海洋中的病毒數(shù)量極其龐大，據(jù)估算，1毫升海水中平均有1000萬(wàn)個(gè)病毒。數(shù)量如此龐大的海洋病毒“隱匿”在海洋中，會(huì)不會(huì)讓海洋生物生病？

①

。海洋病毒會(huì)感染一部分海洋生物，并致其死亡，以此來(lái)調(diào)節(jié)它們的種群數(shù)量。海洋病毒在生物間的傳播，會(huì)導(dǎo)致不同生物基因的快速交流，以達(dá)到促進(jìn)生物進(jìn)化的作用?？梢?jiàn)，雖然身材只有納米級(jí)別，但海洋病毒卻發(fā)揮著全球尺度的作用，

②

。截至目前，大部分海洋病毒感染的主要是細(xì)菌等微生物，也有一些海洋病原性病毒可以感染人或其他陸地生物。近年來(lái)，

③

，人體內(nèi)抗生素抗性細(xì)菌越來(lái)越多，急需尋找可以替代抗生素的新型抗菌藥物。海洋病毒恰恰能在這方面發(fā)揮作用。1、在上文橫線(xiàn)處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)10個(gè)字。2、請(qǐng)根據(jù)上面的材料說(shuō)說(shuō)人類(lèi)如何應(yīng)對(duì)海洋病毒帶來(lái)的挑戰(zhàn)。不超過(guò)30個(gè)字。八、熱點(diǎn)話(huà)題優(yōu)秀作文欣賞（話(huà)題：整體與局部）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。中華文化的一個(gè)重要特點(diǎn)，就是注重整體思維。如中國(guó)的文藝創(chuàng)作、鑒賞注重整體把握，所謂“氣象”“神韻”“格調(diào)”等，都是文藝作品給予欣賞者的總體感受。隨著近代自然科學(xué)的興起，分析的方法在西方發(fā)展起來(lái)，要求把事物分割成盡可能小的部分，分別加以考察。分析方法的發(fā)展以及學(xué)科分工的細(xì)密，曾促使科學(xué)長(zhǎng)足發(fā)展，是人類(lèi)文明史上的一大進(jìn)步。但分工過(guò)細(xì)，也可能互相割裂，未必能發(fā)現(xiàn)事物的普遍規(guī)律。

在現(xiàn)代化進(jìn)程的今天，以上材料引發(fā)了你怎樣的感悟和思考？請(qǐng)你結(jié)合自己的學(xué)習(xí)和生活經(jīng)驗(yàn)，寫(xiě)一篇文章。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。觀(guān)江河之盛景，不忘萬(wàn)千點(diǎn)滴“偉?不只在事業(yè)上驚天動(dòng)地，他時(shí)常不聲不響地深思熟慮”，克雷洛夫之言無(wú)疑告訴我們：宏圖偉業(yè)根植于精耕細(xì)作。中華文化注重整體思維，西方科學(xué)追求分割細(xì)究，若兩者周旋歸一，人類(lèi)文明必將卓然于世。

回溯歷史長(zhǎng)河，中華民族的每一次大發(fā)展都鐫刻著先驅(qū)者和領(lǐng)導(dǎo)者遠(yuǎn)見(jiàn)和卓識(shí)的印跡。風(fēng)雨飄搖，紅船斬浪，革命先驅(qū)們高瞻遠(yuǎn)矚，確定了中國(guó)革命的發(fā)展道路；春風(fēng)普度，點(diǎn)燃?jí)粝耄袊?guó)共產(chǎn)黨運(yùn)籌帷幄，揭開(kāi)了中國(guó)改革開(kāi)放的序幕；大道致遠(yuǎn)，海納百川，新時(shí)代領(lǐng)導(dǎo)人發(fā)出“一帶一路”的倡議，引領(lǐng)世界開(kāi)啟新的發(fā)展航程……遠(yuǎn)見(jiàn)是一種格局，卓識(shí)是一種智慧，它鐫刻在我們的民族基因里，讓我們懂得回首過(guò)往，環(huán)視寰宇，審時(shí)度勢(shì)，眺望未來(lái)。正因?yàn)橹腥A文化自古以來(lái)的整體思維，中華民族的歷史車(chē)輪滾滾向前，從未停止，并通向燁燁之未來(lái)。

揆諸當(dāng)下盛景，華夏英才細(xì)察事物本質(zhì)，攻克科技難關(guān)，促使科學(xué)長(zhǎng)足發(fā)展，助力中國(guó)屹立于世界強(qiáng)國(guó)之林。復(fù)旦大學(xué)博士李小康面對(duì)核酸截圖“查驗(yàn)難”的問(wèn)題，勤于動(dòng)腦，透過(guò)表象，細(xì)究本原，運(yùn)用所學(xué)知識(shí)開(kāi)發(fā)130行代碼程序，800幅截圖，原來(lái)要幾個(gè)人核對(duì)一個(gè)多小時(shí)，現(xiàn)在只需等2分鐘，程序就會(huì)自動(dòng)輸出核查后的Excel文件結(jié)果，徹底解決核酸檢測(cè)繁難問(wèn)題。北斗衛(wèi)星科研團(tuán)隊(duì)沉心研究，苦心鉆研，以極快的速度實(shí)現(xiàn)北斗發(fā)射的目標(biāo)。葉嘉瑩先生在世俗洪流中靜守本心，堅(jiān)守住中華傳統(tǒng)文化墨香的繼承與遠(yuǎn)洋。在時(shí)代洪流中，科學(xué)之光點(diǎn)滴凝聚，中華文明如日中天。

警惕眼前網(wǎng)疾，在這個(gè)碎片化信息盛行的互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，快速閱讀、瀏覽自媒體新聞，躺著“聽(tīng)書(shū)”、刷抖音及類(lèi)似短視頻等海量信息欲將我們淹沒(méi)，“鍵盤(pán)俠”們?cè)u(píng)頭論足，混淆視聽(tīng)，網(wǎng)謠、網(wǎng)暴屢見(jiàn)不鮮?？鬃釉f(shuō)：“眾惡之，必察焉；眾好之，必察焉?！倍F(xiàn)實(shí)中，很多人卻喪失了細(xì)察明辨的技能。作為青少年的我們唯有深度學(xué)習(xí)，追求分割細(xì)究，我們自身和我們的民族方能永沐朝陽(yáng)，邂逅不老的風(fēng)景。

古人云：“建大功于天下者，必先修于閨門(mén)之內(nèi)；垂大名于萬(wàn)世者，必先行之于纖細(xì)之事?！闭驹凇皟蓚€(gè)一百年”歷史交匯點(diǎn)的我們面對(duì)星辰大海，須將眼前的學(xué)業(yè)和日后的事業(yè)對(duì)接，將青春的相冊(cè)和家國(guó)的底色融合，定可抵達(dá)無(wú)遠(yuǎn)弗屆的理想之境。新高考語(yǔ)文第二輪復(fù)習(xí)晨讀晚練手冊(cè)第56天晨讀一、高考必背篇目默寫(xiě)過(guò)關(guān)（《青玉案·元夕》）情境默寫(xiě)（1）《青玉案·元夕》中用“（）”一句寫(xiě)車(chē)水馬龍、人潮擁擠的觀(guān)燈盛況。（2）《青玉案·元夕》中“（）。（），（）”用比喻的手法寫(xiě)出十五之夜焰火乍放后繽紛如落雨的美麗景象。（3）《青玉案·元夕》中寫(xiě)出女子盛裝觀(guān)燈情態(tài)的句子是:“（）,（）?！保?）《青玉案·元夕》中“（），（），（）”生動(dòng)地展現(xiàn)了元宵整夜百樂(lè)齊鳴、花燈炫目的熱鬧景象。（5）李彥宏創(chuàng)立的全球最大的中文搜索引擎、最大的中文網(wǎng)站“百度”之名源自辛棄疾《青玉案·元夕》中“（）”象征著“百度”對(duì)中文信息檢索技術(shù)的執(zhí)著追求。（6）王國(guó)維在《人間詞話(huà)》中說(shuō)：古今之成大事業(yè)、大學(xué)問(wèn)者，必經(jīng)過(guò)三種之境界：“昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)，獨(dú)上高樓，望盡天涯路。”此第一境也。“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴?！贝说诙骋?。而第三境，則取自于辛棄疾的《青玉案·元夕》中的一句，即：（）。（），（），（）。二、識(shí)記常見(jiàn)的成語(yǔ)1、杳如黃鶴——比喻一去不見(jiàn)蹤影。語(yǔ)出崔顥《黃鶴樓》。杳，見(jiàn)不到蹤影。2、影影綽綽——模模糊糊，不真切。3、越俎代庖——比喻超過(guò)自己的職務(wù)范圍，去處理別人所管的事情。語(yǔ)見(jiàn)《莊子》。俎，祭器；皰，廚子。4、義無(wú)反顧（褒）——為正義而勇往直前。5、抽薪止沸——抽去鍋下的柴草來(lái)停止鍋里開(kāi)水的沸騰，比喻從根本上解決問(wèn)題。同釜底抽薪（揚(yáng)湯止沸：比喻方法不徹底。）6、月暈而風(fēng)，礎(chǔ)潤(rùn)而雨——月暈出現(xiàn)，將要刮風(fēng)；礎(chǔ)石濕潤(rùn)，就要下雨。比喻從某些征兆可以推知將會(huì)發(fā)生的事情。7、移樽就教——樽，古代盛酒器；就，湊近。端著酒杯離座到對(duì)方面前共飲，以便請(qǐng)教。比喻主動(dòng)去向人請(qǐng)教?！菊繋啄昵?，學(xué)界幾乎沒(méi)有人不對(duì)他的學(xué)說(shuō)大加撻伐，可現(xiàn)在當(dāng)他被尊奉為人師之后，移樽就教的人簡(jiǎn)直要踏破他家的門(mén)檻。8、仰之彌高，鉆之彌堅(jiān)——愈仰望愈覺(jué)得其崇高；越鉆研越覺(jué)得其艱深。表示極其敬仰之意。9、一尺水十丈波——比喻說(shuō)話(huà)夸張，不真實(shí)。10、糟糠之妻——不是指長(zhǎng)得丑陋的妻子，而是指共過(guò)患難的妻子。三、識(shí)記常見(jiàn)的文言文實(shí)詞1、質(zhì)文質(zhì)彬彬:文:文采;質(zhì):實(shí)質(zhì);彬彬:形容配合適當(dāng)。原形容人既文雅又樸實(shí),后形容人文雅有禮貌。質(zhì)疑問(wèn)難:質(zhì):提出。提出疑難,請(qǐng)教別人或一起討論。質(zhì)而不野:質(zhì):樸素,單純;野:粗俗。質(zhì)樸而不粗俗。2、治勵(lì)精圖治:勵(lì):奮勉;圖:設(shè)法;治:治理好國(guó)家。振奮精神,想辦法治理好國(guó)家。垂拱而治:垂拱:垂衣拱手,形容毫不費(fèi)力;治:平安。古時(shí)比喻統(tǒng)治者不做什么,卻能使天下太平。多用作稱(chēng)頌帝王無(wú)為而治。長(zhǎng)治久安:治:太平;安:安定。形容國(guó)家長(zhǎng)期安定、鞏固。作賓語(yǔ)、定語(yǔ),形容社會(huì)長(zhǎng)期安寧。四、識(shí)記易混淆的古代文化常識(shí)1、四夷、中國(guó)四夷：古代華夏族對(duì)四方少數(shù)民族的統(tǒng)稱(chēng)。含有輕蔑之意。（按族劃分，不按地區(qū)方位劃分）泛指外族、外國(guó)。即東夷、西戎（氐、羌）、南蠻（越、巴、蜀）、北狄（胡）。兩兩對(duì)舉時(shí)指四方少數(shù)民族。中國(guó)：最早指西周京畿地區(qū)，后演變?yōu)辄S河流域黃河中下游的中原地區(qū)。又稱(chēng)“華夏”、“中華”、“中夏”、“中原”、“諸夏”、“諸華”、“神州”、“九州”、“海內(nèi)”等。在文言文中指中原。2、服闋、起復(fù)服闋：又叫服除、終喪，守喪期滿(mǎn)除去孝服。闋﹐終了。起復(fù)：①明朝以前，又稱(chēng)奪情起復(fù)（奪情、奪服），官員因父母喪而辭官守喪未滿(mǎn)而奉召任職，或命其不必棄官去職，不著公服，素服治事，不參預(yù)慶賀，祭祀、宴會(huì)等由副官代理。②明清時(shí)指官員父母喪服滿(mǎn)期后補(bǔ)官。③降官后又復(fù)職。五、文言文短篇斷句翻譯魏徵論隋煬帝戊子上謂侍臣曰朕觀(guān)隋煬帝集文辭奧博亦知是堯舜而非桀紂然行事何其反也魏征對(duì)曰人君雖圣哲猶當(dāng)虛己以受人故智者獻(xiàn)其謀勇者竭其力煬帝恃其俊才驕矜自用故口誦堯舜之言而身為桀紂之行曾不自知以至覆亡也上曰前事不遠(yuǎn)吾屬之師也晚練六、古代文化常識(shí)選擇題下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（

）A.

馳傳，古代驛站用四匹中等馬拉的車(chē)，文中指駕著傳驛的馬車(chē)快速奔馳。B.

乙巳，“乙”屬天干，“巳”屬地支，干支結(jié)合以記年月日，此處記日。C.

望氣，可指遠(yuǎn)望動(dòng)靜或氣勢(shì)；這里指為進(jìn)行秘密活動(dòng)者守望，觀(guān)察動(dòng)靜。D.

蚩尤，與黃帝、炎帝合稱(chēng)為“中華三祖”，因驍勇善戰(zhàn)被尊為“戰(zhàn)神”。七、語(yǔ)言文字的運(yùn)用專(zhuān)題練習(xí)閱讀下面的文字，完成試題。海洋中的病毒數(shù)量極其龐大，據(jù)估算，1毫升海水中平均有1000萬(wàn)個(gè)病毒。數(shù)量如此龐大的海洋病毒“隱匿”在海洋中，會(huì)不會(huì)讓海洋生物生??？

①

。海洋病毒會(huì)感染一部分海洋生物，并致其死亡，以此來(lái)調(diào)節(jié)它們的種群數(shù)量。海洋病毒在生物間的傳播，會(huì)導(dǎo)致不同生物基因的快速交流，以達(dá)到促進(jìn)生物進(jìn)化的作用。可見(jiàn)，雖然身材只有納米級(jí)別，但海洋病毒卻發(fā)揮著全球尺度的作用，

②

。截至目前，大部分海洋病毒感染的主要是細(xì)菌等微生物，也有一些海洋病原性病毒可以感染人或其他陸地生物。近年來(lái)，

③

，人體內(nèi)抗生素抗性細(xì)菌越來(lái)越多，急需尋找可以替代抗生素的新型抗菌藥物。海洋病毒恰恰能在這方面發(fā)揮作用。1、在上文橫線(xiàn)處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)10個(gè)字。2、請(qǐng)根據(jù)上面的材料說(shuō)說(shuō)人類(lèi)如何應(yīng)對(duì)海洋病毒帶來(lái)的挑戰(zhàn)。不超過(guò)30個(gè)字。八、熱點(diǎn)話(huà)題優(yōu)秀作文欣賞（話(huà)題：整體與局部）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。中華文化的一個(gè)重要特點(diǎn)，就是注重整體思維。如中國(guó)的文藝創(chuàng)作、鑒賞注重整體把握，所謂“氣象”“神韻”“格調(diào)”等，都是文藝作品給予欣賞者的總體感受。隨著近代自然科學(xué)的興起，分析的方法在西方發(fā)展起來(lái)，要求把事物分割成盡可能小的部分，分別加以考察。分析方法的發(fā)展以及學(xué)科分工的細(xì)密，曾促使科學(xué)長(zhǎng)足發(fā)展，是人類(lèi)文明史上的一大進(jìn)步。但分工過(guò)細(xì)，也可能互相割裂，未必能發(fā)現(xiàn)事物的普遍規(guī)律。

在現(xiàn)代化進(jìn)程的今天，以上材料引發(fā)了你怎樣的感悟和思考？請(qǐng)你結(jié)合自己的學(xué)習(xí)和生活經(jīng)驗(yàn)，寫(xiě)一篇文章。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。觀(guān)江河之盛景，不忘萬(wàn)千點(diǎn)滴“偉?不只在事業(yè)上驚天動(dòng)地，他時(shí)常不聲不響地深思熟慮”，克雷洛夫之言無(wú)疑告訴我們：宏圖偉業(yè)根植于精耕細(xì)作。中華文化注重整體思維，西方科學(xué)追求分割細(xì)究，若兩者周旋歸一，人類(lèi)文明必將卓然于世。

回溯歷史長(zhǎng)河，中華民族的每一次大發(fā)展都鐫刻著先驅(qū)者和領(lǐng)導(dǎo)者遠(yuǎn)見(jiàn)和卓識(shí)的印跡。風(fēng)雨飄搖，紅船斬浪，革命先驅(qū)們高瞻遠(yuǎn)矚，確定了中國(guó)革命的發(fā)展道路；春風(fēng)普度，點(diǎn)燃?jí)粝耄袊?guó)共產(chǎn)黨運(yùn)籌帷幄，揭開(kāi)了中國(guó)改革開(kāi)放的序幕；大道致遠(yuǎn)，海納百川，新時(shí)代領(lǐng)導(dǎo)人發(fā)出“一帶一路”的倡議，引領(lǐng)世界開(kāi)啟新的發(fā)展航程……遠(yuǎn)見(jiàn)是一種格局，卓識(shí)是一種智慧，它鐫刻在我們的民族基因里，讓我們懂得回首過(guò)往，環(huán)視寰宇，審時(shí)度勢(shì)，眺望未來(lái)。正因?yàn)橹腥A文化自古以來(lái)的整體思維，中華民族的歷史車(chē)輪滾滾向前，從未停止，并通向燁燁之未來(lái)。

揆諸當(dāng)下盛景，華夏英才細(xì)察事物本質(zhì)，攻克科技難關(guān)，促使科學(xué)長(zhǎng)足發(fā)展，助力中國(guó)屹立于世界強(qiáng)國(guó)之林。復(fù)旦大學(xué)博士李小康面對(duì)核酸截圖“查驗(yàn)難”的問(wèn)題，勤于動(dòng)腦，透過(guò)表象，細(xì)究本原，運(yùn)用所學(xué)知識(shí)開(kāi)發(fā)130行代碼程序，800幅截圖，原來(lái)要幾個(gè)人核對(duì)一個(gè)多小時(shí)，現(xiàn)在只需等2分鐘，程序就會(huì)自動(dòng)輸出核查后的Excel文件結(jié)果，徹底解決核酸檢測(cè)繁難問(wèn)題。北斗衛(wèi)星科研團(tuán)隊(duì)沉心研究，苦心鉆研，以極快的速度實(shí)現(xiàn)北斗發(fā)射的目標(biāo)。葉嘉瑩先生在世俗洪流中靜守本心，堅(jiān)守住中華傳統(tǒng)文化墨香的繼承與遠(yuǎn)洋。在時(shí)代洪流中，科學(xué)之光點(diǎn)滴凝聚，中華文明如日中天。

警惕眼前網(wǎng)疾，在這個(gè)碎片化信息盛行的互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，快速閱讀、瀏覽自媒體新聞，躺著“聽(tīng)書(shū)”、刷抖音及類(lèi)似短視頻等海量信息欲將我們淹沒(méi)，“鍵盤(pán)俠”們?cè)u(píng)頭論足，混淆視聽(tīng)，網(wǎng)謠、網(wǎng)暴屢見(jiàn)不鮮。孔子曾說(shuō)：“眾惡之，必察焉；眾好之，必察焉?！倍F(xiàn)實(shí)中，很多人卻喪失了細(xì)察明辨的技能。作為青少年的我們唯有深度學(xué)習(xí)，追求分割細(xì)究，我們自身和我們的民族方能永沐朝陽(yáng)，邂逅不老的風(fēng)景。

古人云：“建大功于天下者，必先修于閨門(mén)之內(nèi)；垂大名于萬(wàn)世者，必先行之于纖細(xì)之事?！闭驹凇皟蓚€(gè)一百年”歷史交匯點(diǎn)的我們面對(duì)星辰大海，須將眼前的學(xué)業(yè)和日后的事業(yè)對(duì)接，將青春的相冊(cè)和家國(guó)的底色融合，定可抵達(dá)無(wú)遠(yuǎn)弗屆的理想之境。答案解析情境默寫(xiě)（1）寶馬雕車(chē)香滿(mǎn)路（2）東風(fēng)夜放花千樹(shù)更吹落星如雨（3）蛾兒雪柳黃金縷,笑語(yǔ)盈盈暗香去。（4）鳳簫聲動(dòng)，玉壺光轉(zhuǎn)，一夜魚(yú)龍舞（5）眾里尋他千百度（6）眾里尋他千百度。驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。五、文言文短篇斷句翻譯魏徵