【初中生道德與法治課程學(xué)習(xí)倦怠問題的原因及優(yōu)化建議探析9700字（論文）】

初中生道德與法治課程學(xué)習(xí)倦怠問題的原因及完善對策研究目錄TOC\o"1-2"\h\u15417一、初中生道德與法治課程學(xué)習(xí)倦怠問題的調(diào)查分析 116854（一）學(xué)習(xí)倦怠的概念 120797（二）調(diào)查問卷的設(shè)計(jì)與實(shí)施 216256（三）初中生道德與法治課程學(xué)習(xí)倦怠問題的總體狀況 326560二、初中生道德與法治課程學(xué)習(xí)倦怠問題的原因分析 531892（一）學(xué)生自身因素 58529（二）教師因素 79630（三）外部教育環(huán)境因素 811420三、初中生道德與法治課程學(xué)習(xí)倦怠問題的解決策略 922950（一）從學(xué)生角度出發(fā)的解決策略 1021353（二）從教師角度出發(fā)的解決策略 1120139（三）從外部教育環(huán)境角度出發(fā)的解決策略 128623四、結(jié)語 137928參考文獻(xiàn) 13[摘要]初中道德與法治是對初中生進(jìn)行品德教育的必修課程，對幫助初中生樹立科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀有重要的指導(dǎo)作用，其根本任務(wù)是立德樹人，但初中生在學(xué)習(xí)這門課的過程中，學(xué)習(xí)倦怠現(xiàn)象日益突出。如果這一狀況發(fā)展下去，不及時(shí)地控制，會(huì)對中學(xué)生的學(xué)習(xí)和身心健康甚至整個(gè)社會(huì)造成不利的影響，我們必須采用有效的方法遏制問題繼續(xù)蔓延。[關(guān)鍵詞]初中生；道德與法治；學(xué)習(xí)倦怠在當(dāng)今社會(huì)，各種思想文化的碰撞讓我們每個(gè)人都面對各種各樣的環(huán)境，社會(huì)飛速發(fā)展，初中生在價(jià)值觀念上也面臨著各種各樣的選擇，那么作為的新時(shí)代社會(huì)主義接班人能否做出正確的價(jià)值判斷尤為重要，黨的教育方針中把立德樹人作為教育的根本任務(wù)，突出了德育的重要地位，道德與法治課程是社會(huì)主義核心價(jià)值觀培養(yǎng)在義務(wù)教育階段的重要體現(xiàn)。初中生正是處于身心發(fā)展的重要階段，學(xué)好道德與法治課程更加重要，有利于他們樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，但初中生在學(xué)習(xí)這門課的過程中，學(xué)習(xí)倦怠現(xiàn)象一直存在。初中生道德與法治課程學(xué)習(xí)倦怠問題的調(diào)查分析（一）學(xué)習(xí)倦怠的概念國內(nèi)外關(guān)于“學(xué)習(xí)倦怠”概念的研究，大多是從工作領(lǐng)域開始的，“由于個(gè)人在長時(shí)間的工作而很少休息的狀態(tài)下而產(chǎn)生的壓力，這種壓力主要來自于心理和生理的疲倦，造成工作效率降低，從而逐漸形成對工作的麻木、對他人的冷漠、對工作沒信心等一系列負(fù)面影響”REF_Ref19665\r\h[1]。后來引申為學(xué)習(xí)倦怠，主要是場所和主體的變化，場所由“工作場所”變成“學(xué)校”，主體由“從業(yè)人員”變成“學(xué)生”。Pines是首位提出學(xué)生倦怠的學(xué)者，他在研究學(xué)生學(xué)習(xí)倦怠時(shí)發(fā)現(xiàn)，學(xué)生和職業(yè)者一樣會(huì)產(chǎn)生倦怠，隨著研究的逐漸深入，它發(fā)現(xiàn)學(xué)生的倦怠程度比服務(wù)行業(yè)人員更嚴(yán)重，因此提出了學(xué)生倦怠（studentburnout）這一概念REF_Ref20302\r\h[2]。在我國，關(guān)于學(xué)習(xí)倦怠的定義，張治遙、宋曉穎等學(xué)者主張學(xué)生的學(xué)習(xí)倦怠主要是發(fā)生在學(xué)習(xí)這一層面上，她們將Pines提出的學(xué)生倦怠（studentburnout）翻譯為學(xué)習(xí)倦怠，指出學(xué)習(xí)倦怠是學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中，由于壓力過大或者其他原因，引起情緒耗竭的現(xiàn)象REF_Ref20367\r\h[3]。還有學(xué)者（楊麗嫻、連榕等）通過對大學(xué)生這一群體的研究，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)倦怠和專業(yè)有一定關(guān)系，學(xué)生對所學(xué)專業(yè)不喜歡而缺失學(xué)習(xí)動(dòng)力和熱情REF_Ref20442\r\h[4]。目前，關(guān)于學(xué)習(xí)倦怠的定義，并沒有形成一致的定義，綜合上述學(xué)者對學(xué)習(xí)倦怠定義的解析以及筆者對學(xué)生的調(diào)查認(rèn)為，學(xué)習(xí)倦怠是指學(xué)生在對待學(xué)校課程一直持消極負(fù)面的態(tài)度的一種身心狀態(tài)，由于受到學(xué)業(yè)壓力、外部環(huán)境以及心理原因的影響引起精力耗損、對與學(xué)習(xí)有關(guān)的活動(dòng)失去熱情、師生疏離、在學(xué)業(yè)上沒有成就感的現(xiàn)象。（二）調(diào)查問卷的設(shè)計(jì)與實(shí)施1.調(diào)查問卷內(nèi)容的設(shè)計(jì)本問卷設(shè)計(jì)參考有關(guān)文獻(xiàn)，并且聯(lián)系初中生道德與法治課堂教學(xué)實(shí)際以及本次調(diào)查重點(diǎn)，編制了《初中生道德與法治課程學(xué)習(xí)倦怠調(diào)查問卷》作為本次調(diào)查問卷。問卷包括了兩部分內(nèi)容，一部分內(nèi)容是初中生道德與法治學(xué)習(xí)倦怠量表問卷，另一部分為初中生道德與法治學(xué)習(xí)倦怠影響因素問卷。第一部分的問卷（見附錄一第四大題）與初中道德與法治課程相結(jié)合總共設(shè)計(jì)了9題，分為情緒低落、行為不當(dāng)、低成就感三個(gè)維度。設(shè)置五個(gè)選項(xiàng)“非常不同意、比較不同意、不確定、比較同意、非常同意”分別對應(yīng)1-5分。其中前四題代表情緒方面，主要表現(xiàn)為厭煩、困難等。5,6，7題代表代表行為不當(dāng)這一維度，主要體現(xiàn)為道德與法治課上打瞌睡，缺乏學(xué)習(xí)主動(dòng)性。最后兩題是成就感方面，主要體現(xiàn)是初中生對道德與法治學(xué)習(xí)缺少動(dòng)力和信心。第二部分的問卷（見附錄一第五大題）設(shè)計(jì)13題，圍繞初中生和初中政治教師兩個(gè)直接主體，加上家庭學(xué)校和社會(huì)等外部環(huán)境，試圖找出導(dǎo)致初中生道德與法治學(xué)習(xí)倦怠影響因素，設(shè)置了五個(gè)選項(xiàng)“沒有影響、影響非常小、影響較小、影響較大、影響非常大”分別對應(yīng)1-5分。問卷前四題從初中生自身角度出發(fā)，涉及學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)能力、挫折歸因、人際關(guān)系幾個(gè)方面。后九題涉及教師的教學(xué)理念和方法、學(xué)校和家庭方面。2.調(diào)查問卷的實(shí)施本次問卷調(diào)查選取了淮安市兩所初中學(xué)校的初中生作為調(diào)查對象，面向初一、初二、初三學(xué)生一共發(fā)放問卷200份。采用無記名方式進(jìn)行集體測試，調(diào)查之前告知學(xué)生調(diào)查目的以便學(xué)生真實(shí)填寫。填寫結(jié)束后，當(dāng)場回收問卷，一共收回完整問卷198份，其中，去除填寫信息不完整的問卷，有效問卷是190份，最后整理數(shù)據(jù)進(jìn)行分析。（三）初中生道德與法治課程學(xué)習(xí)倦怠問題的總體狀況本次問卷采用的是美國社會(huì)心理學(xué)家李克特五分法記分形式，設(shè)置的選項(xiàng)以2.5為中間點(diǎn)，如果初中生道德與法治課學(xué)習(xí)倦怠的平均值低于2.5，則表示不存在道德與法治學(xué)習(xí)倦怠問題，如果初中生道德與法治課學(xué)習(xí)倦怠的平均值高于2.5，則表示存在道德與法治學(xué)習(xí)倦怠問題REF_Ref20537\r\h[5]。通過對初中生道德與法治課學(xué)習(xí)倦怠調(diào)查問卷結(jié)果分析可以看出，得分在2.6-2.9之間（見圖1），說明初中生道德與法治課程學(xué)習(xí)倦怠現(xiàn)象存在且比例不低，需要引起重視。圖1初中生道德與法治課學(xué)習(xí)倦怠平均值具體情況如下：1.在性別方面倦怠程度差異在性別差異上，不同維度上男女生學(xué)習(xí)倦怠程度不同，見圖2。在情緒低落和低成就感方面，女生的學(xué)習(xí)倦怠平均值高于男生，受外部環(huán)境和壓力的影響比男生大。但男生在學(xué)習(xí)道德與法治課程過程中表現(xiàn)的懶散不專心，女生學(xué)習(xí)更有優(yōu)勢，因此在行為不當(dāng)這一維度上，男生的學(xué)習(xí)倦怠平均值高于女生。圖2初中生道德與法治學(xué)習(xí)倦怠程度性別差異比較2.在年級(jí)方面倦怠程度差異在總體上，初三學(xué)生的道德與法治課程學(xué)習(xí)倦怠程度明顯高于初一初二學(xué)生，初三的學(xué)生面臨升學(xué)考試的壓力，在各個(gè)方面都體現(xiàn)出學(xué)習(xí)倦怠。初二學(xué)生比初一學(xué)生倦怠程度略高。見圖3。圖3初中生道德與法治學(xué)習(xí)倦怠程度年級(jí)差異比較3.在成績方面倦怠程度差異根據(jù)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，成績排名高低與學(xué)習(xí)倦怠也有關(guān)系，即成績越好學(xué)習(xí)倦怠感越低，成績越差學(xué)習(xí)倦怠感越高，見圖4。成績排名在中等位置和成績較差的學(xué)生倦怠最明顯壓力更大，成績中等偏上的學(xué)生在情緒上更容易低落、消極，而中等偏下的學(xué)生在行為上更容易缺少積極性。成績排名在前十五左右名的同學(xué)倦怠最不明顯，成績好的學(xué)生成就感高。圖4初中生道德與法治學(xué)習(xí)倦怠程度成績差異比較初中生道德與法治課程學(xué)習(xí)倦怠問題的原因分析初中生處于思想品德和價(jià)值觀念形成關(guān)鍵時(shí)期，在學(xué)習(xí)這門課程過程中，他們經(jīng)常出現(xiàn)學(xué)習(xí)倦怠的現(xiàn)象，想要解決問題，讓道德與法治課程走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心，首先得找出導(dǎo)致初中生道德與法治學(xué)習(xí)倦怠的原因，通過查閱資料和問卷調(diào)查以及筆者實(shí)習(xí)經(jīng)歷的總結(jié)，下面基于調(diào)查結(jié)果，對導(dǎo)致初中生道德與法治倦怠的影響因素進(jìn)行研究，通過對數(shù)據(jù)整理，見圖5，各個(gè)選項(xiàng)的平均值都大于3，說明都對初中生道德與法治學(xué)習(xí)倦怠有不同程度的影響。其中，學(xué)生自身問題和教師的教學(xué)兩個(gè)得分較高，外部環(huán)境因素次之。具體調(diào)查結(jié)果分析如下：圖5初中生道德與法治學(xué)習(xí)倦怠影響因素程度（一）學(xué)生自身因素1.認(rèn)識(shí)存在偏差，學(xué)習(xí)方法不當(dāng)初中生對道德與法治課產(chǎn)生倦怠包括學(xué)生的自身問題，雖然新課改的背景下強(qiáng)調(diào)的是德智體美勞全面發(fā)展，所有科目同等重要，但是通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，仍有19.6%初中生心中對道德與法治這門課認(rèn)識(shí)依然存在偏差，提不起學(xué)習(xí)的興趣，主要體現(xiàn)兩個(gè)方面：一、認(rèn)為道德與法治是“副科”，不夠重視。道德與法治也是中考的必考科目，但對大多數(shù)初中生而言，道德與法治課沒有語數(shù)英重要，并且課程體系中道德與法治課占時(shí)少，分值小。二、認(rèn)為道德與法治實(shí)用性小，對自己幫助不大，故而很多初中生僅僅把道德與法治當(dāng)成一項(xiàng)任務(wù)，而非內(nèi)在素養(yǎng)提高的途徑。在問卷中“學(xué)習(xí)方法、這個(gè)因素是較容易導(dǎo)致初中生出現(xiàn)學(xué)習(xí)倦怠問題的自身因素，其中“學(xué)習(xí)方法”分值最高，見圖6，有45.1%的學(xué)生認(rèn)為這一方面對其出現(xiàn)學(xué)習(xí)倦怠影響很大，36.3%的學(xué)生認(rèn)為自己學(xué)習(xí)困難。道德與法治課程本身是文科類科目，需要學(xué)生在學(xué)習(xí)理論基礎(chǔ)上理解并記憶，將生活和實(shí)踐結(jié)合，而很多學(xué)生片面的認(rèn)為其內(nèi)容枯燥空洞。比如課前預(yù)習(xí)也是非常重要，基礎(chǔ)較差的學(xué)生一帶而過的看幾眼教材，死記硬背，既不理解也不思考。久而久之，學(xué)習(xí)越來越差，失去學(xué)習(xí)信心，學(xué)習(xí)倦怠。圖6學(xué)習(xí)方法因素影響初中生道德與法治倦怠程度2.挫折歸因不當(dāng)，應(yīng)對方式消極有35%的學(xué)生承認(rèn)道德與法治考試成績下滑時(shí)采取消極的方式應(yīng)對，說明很大一部分初中生不善于自我調(diào)節(jié)，成敗歸因不當(dāng)，當(dāng)考試失利時(shí)容易采取消極情緒對待，這顯然也是導(dǎo)致初中生道德與法治學(xué)習(xí)倦怠一大原因之一。進(jìn)入初中后，學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容增加，道德與法治課作為考試科目，很多學(xué)生無法適應(yīng)，在學(xué)習(xí)過程中遭遇挫折產(chǎn)生倦怠心理，在對待同樣的挫折困境時(shí)，學(xué)生沒有及時(shí)進(jìn)行自我心理疏導(dǎo)挫折歸因不當(dāng)。結(jié)合維納的挫折歸因理論我認(rèn)為，初中生在學(xué)習(xí)道德與法治課程時(shí)遇到難題和挫折時(shí)，一是自我逃避因難而退，二是心態(tài)過于擔(dān)心，三是自我效能感低。低自我效能感的初中生習(xí)慣性地自我貶低，經(jīng)常把成功歸于運(yùn)氣、任務(wù)難度等外在因素，把失敗歸于自己能力低，在面臨失敗時(shí)就會(huì)覺得努力是沒用的，倦怠現(xiàn)象嚴(yán)重的學(xué)生在這種心態(tài)下，認(rèn)為自己的努力沒有得到回報(bào)，感到無力，那么長久下去就會(huì)失去學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)REF_Ref20638\r\h[6]。3.易受環(huán)境影響，自我控制力弱初中階段的學(xué)生，身心發(fā)展還沒有成熟，處于成長的關(guān)鍵時(shí)期，這個(gè)時(shí)期的學(xué)生容易受周圍環(huán)境的影響，調(diào)查顯示有40%的學(xué)生容易受周圍學(xué)生的影響，可見初中生抵御外界負(fù)面影響能力還不足，自我控制能力較弱，當(dāng)周圍學(xué)生出現(xiàn)消極情緒，那么這一情緒勢必會(huì)影響初中生學(xué)習(xí)，并且不僅僅是對初中生道德與法治一門課程學(xué)習(xí)造成影響，可能是初中生全面學(xué)習(xí)倦怠。其次，人際關(guān)系的不和諧受周圍人的影響容易陷入學(xué)習(xí)困境導(dǎo)致學(xué)習(xí)倦怠，初中生的人際關(guān)系有：同學(xué)和同學(xué)之間、學(xué)生和教師之間、學(xué)生和家長之間。這些關(guān)系如果處理不好更會(huì)加重心理負(fù)擔(dān)，影響學(xué)習(xí)注意力。（二）教師因素從教師角度分析影響初中生道德與法治學(xué)習(xí)倦怠的因素，見圖7，共設(shè)計(jì)了四道題，分別從政治教師的教學(xué)理念、教學(xué)方法、人格魅力、人文素養(yǎng)方面探討。從圖中可以看出，“政治教師的教學(xué)方法”、“政治教師忽視情感需求”得分高于3分，這說明對學(xué)生已經(jīng)造成困擾，并且已經(jīng)成為導(dǎo)致初中生道德與法治課程學(xué)習(xí)倦怠的主要因素，這說明教師需要不斷豐富教學(xué)方法，注重人文素養(yǎng)，及時(shí)關(guān)心學(xué)生?！罢谓處煵荒芷降葘Υ龑W(xué)生”、“政治教師人格魅力問題”得分相對較低，但也達(dá)到了2.8分，不容忽視，故而以下從教育理念存在偏差、教育方法固定化、人文素養(yǎng)不足和自身魅力不足方面展開說明。圖7初中生道德與法治倦怠教師影響因素1.教育理念存在偏差，忽視學(xué)生個(gè)性發(fā)展教師的教育行為直接反應(yīng)其教學(xué)觀念，滯后的教育觀、學(xué)生觀念過于重視道德與法治課教材中知識(shí)的灌輸，忽視了學(xué)生品德、意志、人格的培養(yǎng)REF_Ref20736\r\h[7]。此外，初中階段是學(xué)生的心理健康發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，每個(gè)學(xué)生都存在性格、智力、學(xué)習(xí)能力等方面的差異，兩千年前孔子提出“因材施教”的理論，要求教師根據(jù)學(xué)生不同特點(diǎn)施教，但仍有教師在很大程度上忽視的學(xué)生的差異存在，一味地重視分?jǐn)?shù)，不能及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生低落情緒，很容易造成學(xué)生學(xué)習(xí)倦怠程度加深。2.教育方法固定化，學(xué)生課堂參與度不高教學(xué)是學(xué)生和教師雙向的互動(dòng)過程，是“教”與“學(xué)”的過程。道德與法治課程作為德育性質(zhì)的科目，在初中階段更多注重的是學(xué)生做人，教師教育作用更加突出，造成學(xué)生學(xué)習(xí)倦怠，教師的責(zé)任不可推卸。部分教師作為“傳道授業(yè)解惑者”在教學(xué)過程中采取“滿堂灌”“灌輸式”的教學(xué)方法，壓制學(xué)生的表達(dá)欲，不利于學(xué)生學(xué)習(xí)和身心發(fā)展。社會(huì)飛速發(fā)展，當(dāng)前新的基礎(chǔ)教育課程改革的實(shí)施對教師來說是挑戰(zhàn)，更是一面鏡子，不少教師暴露出教育素養(yǎng)不高的缺點(diǎn)，停留在教學(xué)的舒適圈里，不及時(shí)提高自身理論水平和教學(xué)技能。比如，初一初二的道德與法治側(cè)重的是學(xué)生的人格德行的培養(yǎng)，初三的道德與法治課程理論性更強(qiáng)，如果不轉(zhuǎn)變教學(xué)思維，課堂就會(huì)枯燥無味，阻礙學(xué)生的發(fā)展。3.人文素養(yǎng)不足，自身魅力不夠初中道德與法治是一門需要廣泛狩獵知識(shí)的人文學(xué)科，要求教師不斷提高素養(yǎng)，擴(kuò)充知識(shí)儲(chǔ)備。人文素養(yǎng)不足主要體現(xiàn)在：一、部分道德與法治教師知識(shí)結(jié)構(gòu)單一，想要把道德與法治課堂變得生動(dòng)有趣，就需要教師對課程內(nèi)容把握準(zhǔn)確的基礎(chǔ)上補(bǔ)充人文知識(shí)，但實(shí)際情況是部分教師滿足現(xiàn)狀，忙于自己的工作，疏忽課堂教學(xué)。靠著自己當(dāng)前僅有的知識(shí)和內(nèi)容的理解，容易讓課堂蒼白教條，那么學(xué)生就會(huì)喪失學(xué)習(xí)興趣，導(dǎo)致學(xué)習(xí)倦怠。二、人本精神不足，部分教師過于關(guān)注學(xué)生的成績，忽視了學(xué)生的點(diǎn)滴進(jìn)步，和學(xué)生沒有情感交流。根據(jù)調(diào)查結(jié)果顯示，當(dāng)很多初中生對道德與法治課程產(chǎn)生抵抗心理時(shí)，主要是因?yàn)榻處熝哉Z刺激和長篇大論的說教，讓學(xué)生產(chǎn)生自卑和負(fù)面心理。如果由于教師的人格魅力和素養(yǎng)不夠，導(dǎo)致學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)倦怠情緒，是非常嚴(yán)重的。（三）外部教育環(huán)境因素在當(dāng)前外部教育環(huán)境基礎(chǔ)上，分析初中生道德與法治學(xué)習(xí)倦怠的影響因素，主要從學(xué)校、家庭和社會(huì)角度設(shè)計(jì)了四道題。從圖8中可以看出家長對道德與法治學(xué)科的忽視對初中生道德與法治學(xué)習(xí)倦怠影響分值較高?！皩W(xué)科氛圍”和“課程考核方式”對初中生道德與法治學(xué)習(xí)倦怠影響相對較小，“升學(xué)壓力”這一題主要的是對初三學(xué)生影響較大，大多數(shù)學(xué)生面臨中考的壓力，不及時(shí)調(diào)整心態(tài)的情況下，常常出現(xiàn)倦怠厭煩的情緒，具體分析如下：圖8初中生道德與法治倦怠外部教育環(huán)境影響因素1.學(xué)校課程考核方式單一，學(xué)科氛圍不濃學(xué)校是學(xué)生學(xué)習(xí)的主要場所，初中生出現(xiàn)道德與法治學(xué)習(xí)倦怠問題必然受學(xué)校因素影響。道德與法治是促進(jìn)初中生思想品德健康發(fā)展的課程，這要求注重考試分?jǐn)?shù)的同時(shí)，還要重視學(xué)生的德育和價(jià)值觀。有37.5%的學(xué)生認(rèn)為課程考核方式單一，學(xué)生道德與法治成績只通過考試卷面分來決定，缺乏在德育方面的考核評定。只看分?jǐn)?shù)的考核方式導(dǎo)致無法看到學(xué)生素養(yǎng)提高和努力，忽視學(xué)生的個(gè)人成長，挫傷學(xué)習(xí)積極性，導(dǎo)致學(xué)習(xí)倦怠。有39.3%的學(xué)生認(rèn)為道德與法治學(xué)習(xí)氛圍感不濃，在上面學(xué)生因素中，學(xué)生容易受周圍環(huán)境影響，當(dāng)學(xué)習(xí)氛圍感不濃缺乏同學(xué)互助時(shí)，遇到學(xué)習(xí)困難產(chǎn)生逃避心理REF_Ref20863\r\h[8]。2.家庭教育功能弱化，社會(huì)環(huán)境負(fù)面影響家庭和外部社會(huì)壞境對初中生道德與法治課程學(xué)習(xí)倦怠的影響也不容忽視。家長的教育是人生第一課，在很多家長思想觀念里，主科和副科的區(qū)別仍然存在，他們教育自己的孩子要分更多的精力給主科，像道德與法治這樣的所謂副科不需要太多精力，在考試之前背誦就行，家長不正確的引導(dǎo)只會(huì)讓學(xué)生加重學(xué)習(xí)倦怠感。在當(dāng)前信息化時(shí)代依然有很多關(guān)于道德與法治科目舊的學(xué)科觀念信息層出不窮，初中生鑒別信息能力較弱，身心不成熟容易被誤導(dǎo)，不由得對道德與法治的課刻板印象，在一定程度上抵觸道德與法治課程。初中生道德與法治課程學(xué)習(xí)倦怠問題的解決策略初中生道德與法治課程學(xué)習(xí)倦怠是亟待解決的迫切問題，需要學(xué)生、教師、家長、管理者的共同努力。通過對初中生道德與法治課程學(xué)習(xí)倦怠原因的分析，對應(yīng)的分別從學(xué)生、道德與法治課教師、家庭和社會(huì)方面嘗試找出解決的策略。（一）從學(xué)生角度出發(fā)的解決策略1.幫助學(xué)生端正學(xué)習(xí)態(tài)度，指導(dǎo)學(xué)生找對學(xué)習(xí)方法很大一部分初中生認(rèn)為道德與法治課程是副科，是可有可無的課程，這種認(rèn)知是欠缺科學(xué)性的。那么首先應(yīng)該讓學(xué)生正確認(rèn)識(shí)道德與法治學(xué)科的地位和性質(zhì)，從而增強(qiáng)學(xué)科認(rèn)同感。新課標(biāo)提出，道德與法治是一門以初中生生活為基礎(chǔ)、引導(dǎo)和促進(jìn)初中生思想品德發(fā)展的課程，能夠幫助提升學(xué)生的人文素養(yǎng)和社會(huì)責(zé)任感，初中道德與法治課程具有實(shí)踐性、人文性、綜合性等性質(zhì)。與此同時(shí)，增強(qiáng)學(xué)科認(rèn)同感需要學(xué)生、教師和學(xué)校的共同努力，在潛移默化中給予學(xué)生暗示，對所有學(xué)科一視同仁，這樣不僅可以端正學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度，還可以讓道德與法治課堂氛圍更融洽，培養(yǎng)對道德與法治學(xué)科的學(xué)習(xí)興趣。找對學(xué)習(xí)方法也是減少初中生道德與法治課程學(xué)習(xí)倦怠的方法之一，好的學(xué)習(xí)方面能提高學(xué)習(xí)能力和效率，達(dá)到事半功倍的效果，那么主要以下概括了四種好的學(xué)習(xí)方法：第一，學(xué)生做好課前預(yù)習(xí)，提前了解課本是學(xué)好初中道德與法治課程的重要前提，對所學(xué)內(nèi)容有整體把握對課堂聽講起巨大的作用。第二，課堂上認(rèn)真聽講，做好筆記，跟著教師的思路，初中道德與法治課程內(nèi)容主要圍繞著“是什么、為什么、怎么做”，帶著這幾個(gè)問題積極思考。第三、溫故而知新，課后應(yīng)該回顧上節(jié)課內(nèi)容，查漏補(bǔ)缺，記憶重要知識(shí)點(diǎn)。第四，理論聯(lián)系實(shí)際，初中道德與法治課內(nèi)容貼近生活實(shí)際，因此在學(xué)習(xí)過程中要學(xué)會(huì)運(yùn)用，將其與生活相結(jié)合，才能真正感受道德與法治科目的魅力。2.幫助學(xué)生正確歸因，提高學(xué)生自我效能感在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，部分初中生對自己的評價(jià)忽高忽低，不符合自身的實(shí)際情況，從而導(dǎo)致失敗，對道德與法治課程學(xué)習(xí)失去信心。是否正確歸因影響學(xué)習(xí)和生活，道德與法治課程倦怠問題產(chǎn)生和初中生不會(huì)正確歸因有關(guān)。故而作為學(xué)生，要學(xué)會(huì)正確歸因，尋找學(xué)習(xí)失敗的真正原因，將失敗歸因于自己還不夠努力，總結(jié)失敗的教訓(xùn)，繼續(xù)努力，爭取下一次取得成功。教師還要幫助學(xué)生提高自我效能感，鼓勵(lì)學(xué)生以積極的方式面對失敗。班杜拉的自我效能感理論提出一個(gè)人的成敗經(jīng)驗(yàn)影響自我效能感，成功的體驗(yàn)會(huì)提高自我效能感，失敗的體驗(yàn)會(huì)降低自我效能感。通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)。很多初中生對道德與法治有一定抵抗心理，政治教師可以通過言語說服的方式引導(dǎo)學(xué)生提高自我效能感，給學(xué)生成功的心理暗示，用鼓勵(lì)式教育代替打擊式教育。3.鍛煉學(xué)生自我控制力，提高學(xué)生心理素質(zhì) 正值青春期階段的初中生心理情緒還不穩(wěn)定，容易出現(xiàn)極端化。他們的認(rèn)知能力還很低，文化水平和身心發(fā)展都還不夠完善，自我控制力較差，一些非智力因素對學(xué)習(xí)有一定的影響。因此。在道德與法治課堂上，需要專心聽講，當(dāng)發(fā)現(xiàn)自己有思維渙散打瞌睡的時(shí)候，要及時(shí)調(diào)整自己。當(dāng)周圍存在負(fù)面能量時(shí)，可以選擇屏蔽這些消極信息，給自己積極的心理暗示。作為教師，要時(shí)刻關(guān)注學(xué)生的上課狀態(tài)和心理狀態(tài)，心理素質(zhì)強(qiáng)的學(xué)生避免他們產(chǎn)生倦怠情緒，心理素質(zhì)差的學(xué)生給予他們更多的關(guān)心和幫助，寓教于學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生注重學(xué)習(xí)的過程。最后，初中生處在幼稚到成熟的階段，在處理人際關(guān)系時(shí)會(huì)有諸多煩惱，告訴學(xué)生無論是面對同學(xué)還是教師和家長，應(yīng)該學(xué)會(huì)溝通，相互尊重。（二）從教師角度出發(fā)的解決策略1.教學(xué)理念上尊重差異，因材施教處在成長階段的初中生在學(xué)習(xí)、性格、價(jià)值取向等等方面都存在差異，每個(gè)學(xué)生都有自己獨(dú)特的一面，教師在教學(xué)中要尊重差異，以人為本。但在現(xiàn)實(shí)教學(xué)中，教師的更關(guān)注的是學(xué)習(xí)成績好的學(xué)生，那些成績一般甚至較差的學(xué)生對道德與法治課程感到厭煩和徒勞，對此，成績一般或較差的學(xué)生要多鼓勵(lì)和肯定，可以提出難易得當(dāng)?shù)囊螅瑴p少學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力。還要學(xué)會(huì)賞識(shí)教育，發(fā)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生的亮點(diǎn)，增強(qiáng)學(xué)生的自信心。2.教學(xué)方法上靈活多變，與時(shí)俱進(jìn)教師是學(xué)校教學(xué)的主導(dǎo)力量，是學(xué)生的引路人，改進(jìn)初中生道德與法治課程學(xué)習(xí)倦怠需要教師不斷完善自我。傳統(tǒng)的道德與法治課教學(xué)方法單一且形式化，學(xué)生是知識(shí)的接收者，很難主動(dòng)融入課堂，那么就會(huì)變成教師一個(gè)人的課堂，為了改變這一現(xiàn)狀，作為教學(xué)工作者，必須根據(jù)當(dāng)下初中道德與法治課的內(nèi)容需要和初中生的特點(diǎn)來調(diào)整教學(xué)方法，以學(xué)生為主體，使學(xué)生樂于學(xué)習(xí)道德與法治課程。根據(jù)調(diào)查總結(jié)了以下幾種道德與法治課程的教學(xué)方法：第一，提倡對話教學(xué)，建立師生互動(dòng)的課堂氛圍。所謂對話教學(xué)，就是以對話為原則的教學(xué)方式，需要注意的是并不是簡單的問答，發(fā)生在課堂上的有些師生問答并非真正的教學(xué)對話，真正的師生對話是蘊(yùn)含教育性的相互傾聽，不僅表現(xiàn)為提問和回答，還表現(xiàn)為交流和探討、欣賞和評價(jià)REF_Ref20988\r\h[9]。第二，落實(shí)體驗(yàn)式教學(xué)，體驗(yàn)式教學(xué)不僅增長學(xué)生的知識(shí)，而且會(huì)促進(jìn)學(xué)生身心、人格的健全和發(fā)展，這和初中道德和法治課程性質(zhì)想契合，明顯區(qū)別于以灌輸、記憶為中心的傳統(tǒng)教學(xué)。比如，在課堂上遇到重點(diǎn)難點(diǎn)，可以讓學(xué)生進(jìn)行小組討論，創(chuàng)設(shè)輕松的學(xué)習(xí)氛圍，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)。還可以根據(jù)課堂內(nèi)容創(chuàng)設(shè)情境，充分利用現(xiàn)代技術(shù)手段吸引學(xué)生的注意力。第三，開辟第二課堂，讓學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)習(xí)道德與法治課程REF_Ref21046\r\h[10]，引導(dǎo)學(xué)生將書本知識(shí)和生活實(shí)踐相結(jié)合，幫助學(xué)生將課本中所學(xué)知識(shí)運(yùn)用到生活實(shí)踐中，而不是死記硬背知識(shí)點(diǎn)。3.提升自身素養(yǎng)，增強(qiáng)人格魅力具有人格魅力的教師會(huì)讓學(xué)生親近，方能信其道，如果學(xué)生對教師不喜歡，則會(huì)影響學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，當(dāng)問到：“讓你對道德與法治課程產(chǎn)生厭煩的原因是什么”時(shí)，有34%的學(xué)生認(rèn)為政治教師習(xí)慣訓(xùn)導(dǎo)，缺少師生交流，教師不夠關(guān)注自己。這就說明師生關(guān)系對學(xué)生的學(xué)習(xí)也有影響，所以作為教師，要努力提高自身素養(yǎng)，增強(qiáng)人格魅力。一、不斷的豐富人文知識(shí)和人文精神，牢固知識(shí)結(jié)構(gòu)。道德與法治課程中人文精神旨在引導(dǎo)學(xué)生尊重生命，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，一位合格的政治教師不僅需要傳授道德與法治書本上的知識(shí)，還需要涉獵各種知識(shí)。在課堂上可以結(jié)合當(dāng)下時(shí)政熱點(diǎn)和歷史、文化等方面的人文知識(shí)豐富課堂，感染學(xué)生。二、拉近和學(xué)生的之間距離，讓學(xué)生感受到教師的善意，給予學(xué)生關(guān)懷而不是日常訓(xùn)導(dǎo)和命令，這樣才能建立起融洽的師生關(guān)系。三、及時(shí)調(diào)整自身情緒，不把壞情緒帶入課堂，克服職業(yè)倦怠，嚴(yán)于律己才能帶動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)。（三）從外部教育環(huán)境角度出發(fā)的解決策略1.建立科學(xué)合理的考核方式，加強(qiáng)精神文化建設(shè)在素質(zhì)教育過程中，將道德與法治課程建立起科學(xué)合理的考核方式是非常重要的。傳統(tǒng)的重筆試成績忽視了學(xué)生的德育，科學(xué)合理的考核方式應(yīng)該理論知識(shí)與思想品德并重。學(xué)校對初中生成長起主導(dǎo)作用，在校園中，應(yīng)該加強(qiáng)精神文化建設(shè)，讓道德與法治融入學(xué)校氛圍，使學(xué)生對道德與法治課做出正確判斷。充分