四川省廣安市武勝烈面中學(xué)校2024-2025學(xué)年高二政治10月月考試題

PAGEPAGE10四川省廣安市武勝烈面中學(xué)校2024-2025學(xué)年高二政治10月月考試題一、選擇題(下列各題的四個選項中只有一項是最符合題意的。每小題2分，共50分)1、溯中國結(jié)的淵源應(yīng)從遠(yuǎn)古年頭的結(jié)繩記事起先。《周易注》中記載：“結(jié)繩為記，事大，大結(jié)其繩；事小，小結(jié)其繩?！薄敖Y(jié)”與“吉”諧音，在漫長的演化過程中，小小繩結(jié)被人們賜予了各種情感愿望，“同心結(jié)”“平安結(jié)”“團聚結(jié)”，一個個漂亮的中國結(jié)蘊含著人們對美妙生活的憧憬。對材料中文化現(xiàn)象解讀正確的是：（）①文化是人類社會實踐的產(chǎn)物②從繩結(jié)記事之中可以透視人們的精神世界和精神生活③文化反映了中華民千百年來追求華蜜美妙生活的過程④結(jié)繩使人類文明得以傳承，標(biāo)記著人類進(jìn)入文明時代A.①③

B.②④

C.①②

D.①④2、京味兒，每每提及這個詞，總是覺得有一種獨特的意味：在一條條曲徑幽深的小胡同兒里，或是一個個或精致或大氣的四合院里，隱藏著的是老北京最耐人尋味的魂?！疤炫?、魚缸、石榴樹、老爺、肥狗、胖丫頭”短短幾個詞，卻勾繪出了一個最樸實最生活的北京。從材料中我們能夠體會出()①精神產(chǎn)品凝合在確定的物質(zhì)載體之中②文化是人類社會特有的現(xiàn)象③各地文化帶有明顯的區(qū)域性特征④文化具有特別豐富的表現(xiàn)形式A．①②B．②④C．①③D．③④3、大陸首家誠品書店——蘇州誠品，集文化、表演、藝術(shù)、商業(yè)、觀光以及人才培育多種功能于一身，并融入蘇繡、昆曲、評彈等當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)文化，一年吸引著近600萬人次到訪，成為蘇州城市文化新地標(biāo)和復(fù)合式城市綜合體。這體現(xiàn)了()①文化與經(jīng)濟相互影響、相互交融②確定的文化由確定的經(jīng)濟、政治確定③文化對經(jīng)濟發(fā)展起著確定作用④人們既是文化的創(chuàng)建者又是文化的享用者A．①③B．①④C．②③D．②④4、．“在一個文化厚實深厚的社會里，人懂得敬重自己——他不茍且，因為不茍且所以有品位；人懂得敬重別人——他不霸道，因為不霸道所以有道德；人懂得敬重自然——他不掠奪，因為不掠奪所以有永續(xù)的智能?！睆纳鲜鲇^點中可見()①文化確定人們的交往行為和交往方式②人創(chuàng)建了文化，優(yōu)秀的文化也在塑造著人③文化作為一種精神力氣，能對個人成長產(chǎn)生深刻影響④文化能培育健全人格A．①②B．③④C．②③D．①④5、“不奮斗，你的才華如何配上你的任性；不奮斗，你的腳步如何趕上父母老去的速度；不奮斗，世界那么大，你靠什么去看看……”這一勵志寄語，盡管寥寥數(shù)語，卻賽過千言萬語，讓人震撼，激勵了多數(shù)的人。這說明()①優(yōu)秀文化塑造人生，能夠增加人的精神力氣②文化對人具有潛移默化的影響③教化是一種更為干脆的文化傳播方式④文化能夠豐富人的精神世界，促進(jìn)人的全面發(fā)展A．①②B．①③C．②④D．③④6、新中國成立70年，是我們黨作為馬克思主義執(zhí)政黨，持續(xù)開展黨的思想建設(shè)和學(xué)習(xí)教化，不斷砒礪初心、時刻牢記使命的70年。黨的十九屆四中全會指出，建立“不忘初心、牢記使命，制度，使其成為加強黨的建設(shè)的永恒課題。之所以強調(diào)“不忘初心”，是因為：（）①“初心”確定新時代中國特色社會主義事業(yè)的成敗②“初心”是激勵中國共產(chǎn)黨人不斷前進(jìn)的志向信念③“初心”是實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)的精神力氣④“初心”是我國實現(xiàn)站起來、富起來和強起來的源泉A.①②

B.①④

C.②③

D.③④7、西安“網(wǎng)紅”景區(qū)大唐不夜城，以盛唐文化為背景，以唐風(fēng)元素為主線，以體驗消費為特征，著力打造集購物、餐飲、消遣、休閑、旅游、商務(wù)為一體的開放式消費場所，帶動了西安夜經(jīng)濟，已成為西安最具影響力的城市文化地標(biāo)之一。由此可見：（）①經(jīng)濟確定文化，城市文化傳承以經(jīng)濟為前提②文化與經(jīng)濟相互交融，文化生產(chǎn)力作用突出③城市文化影響力與經(jīng)濟影響力是同步增加的④文化越來越成為城市核心競爭力的重要支撐A.①②

B.①③

C.②④

D.③④8、幽靜雅致的校內(nèi)環(huán)境、豐富多彩的文化活動、天朗氣清的網(wǎng)絡(luò)空間、周到悉心的人文關(guān)懷、正氣充盈的家風(fēng)家教……在高超的教化工作者看來，一切場合、一切載體、一切方式，都是隱性教化可以融入、嵌入、滲入的地方，只要專心用力用情，就能收到“不言之教勝于教”的效果。這說明：（）①人的教化離不開合適教化方式和教化環(huán)境②人的文化素養(yǎng)是在生活體驗中自發(fā)形成的③文化對人的培育和塑造具有潛移默化特點④文化對提升人的精神境界起著確定性作用A.①③

B.①④

C.②③

D.②④9、2024年暑期，一部國產(chǎn)動漫《哪吒之魔童降世》燃爆大屏幕，票房直逼50億，刷新了國家動畫電影的記錄，成為一種文化現(xiàn)象。其中令人感受最深的是，該片對“家風(fēng)”重要性的專心詮釋。正是因為好家風(fēng)的熏陶，即便天生魔童，也終能走上正途。該片啟迪我們“最好的關(guān)愛是陪伴，最好的禮物是家風(fēng)”。下列有關(guān)家風(fēng)的說法正確的是：（）①家風(fēng)對人的影響是潛移默化的

②家風(fēng)對人的影響是無形的，強制性的③傳承好家風(fēng)有利于社會主義核心價值觀的踐行④家風(fēng)是傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)記A.①②

B.①③

C.②④

D.③④10、“以德服人”“攻心為上”“不戰(zhàn)而屈人之兵”“遠(yuǎn)人不服，則修文德以來之”，古人的這些信條對我們今日的啟示是：（）①加強文化建設(shè)，提高國家文化軟實力②反對文化霸權(quán)主義，警惕文化滲透③發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，提高我國文化生產(chǎn)力④加快社會發(fā)展，促進(jìn)人的全面發(fā)展A.①②

B.①③

C.②④D.③④11、筷子一頭圓、一頭方，代表了天和地，運用筷子兩根協(xié)作，與中國人太極和陰陽的理念相符。久居海外的華人只要一拿起筷子，內(nèi)心便升騰起一種思鄉(xiāng)之情。在世界各大中餐館，千千萬萬海外中餐從業(yè)者耐性地教外國人運用筷子，講解并描述中國人運用筷子的好處、禁忌和風(fēng)俗。在海外，筷子漸漸成為了：（）①中外文化溝通互鑒的載體

②促進(jìn)文化消費的重要手段③中華餐飲文化的重要標(biāo)記

④維系華人民情感的媒介A.①②

B.①③

C.②④

D.①④12、2024年5月11日，習(xí)近平總書記走進(jìn)大同云岡石窟，實地了解歷史文化遺產(chǎn)愛護狀況。他強調(diào)，“云岡石窟體現(xiàn)了中華文化的特色和中外文化溝通的歷史。這是人類文明的珍寶，要堅持愛護第一，在愛護的基礎(chǔ)上探討利用好。”這告知我們：（）①愛護文化遺產(chǎn)有利于展示世界文化多樣性②愛護文化遺產(chǎn)才能更好持續(xù)民族文化根脈③愛護文化遺產(chǎn)是文化傳承發(fā)展的根本動力④愛護文化遺產(chǎn)要以開發(fā)其經(jīng)濟價值為目標(biāo)A.①②

B.①③

C.②④

D.③④13、2024年正值中意兩國建交50周年，兩國導(dǎo)演聯(lián)手打造《從長安到羅馬》，以深化淺出的敘事，跨越時空的“對話”，講解并描述不同文明兼收并蓄，溝通互鑒的故事，在絲綢之路電視國際合作共同體成員多國電視臺與新媒體平臺播映。這體現(xiàn)了（）①文化因不同而溝通，因溝通而增進(jìn)理解②文化溝通有利于中華文化的傳播和世界文化的發(fā)展③要熱忱歡迎各國文化在中國傳播，汲取各國文明成果④敬重文化多樣性首先要敬重其他民族的文化A．①② B．③④ C．①④ D．②③14、面對2024年新冠疫情的特別時期，“互聯(lián)網(wǎng)+教化”的發(fā)展，讓學(xué)生停課不停學(xué)，在線學(xué)習(xí)火爆。學(xué)生可以依據(jù)自己的狀況，在網(wǎng)上找到為自己“量身定制”的課程，學(xué)習(xí)變得主動和敏捷，學(xué)習(xí)方式發(fā)生著深刻的改變……。這說明（）①科技進(jìn)步是文化多樣性產(chǎn)生的根本因素②科技的發(fā)展推動了文化傳承方式的變革③“互聯(lián)網(wǎng)+教化”確定著文化發(fā)展的方向④在線教化有利于滿意學(xué)習(xí)者特性化需求A．①② B．①④ C．②③ D．②④15、防范新型冠狀肺炎病毒是對人類化解重大疫情和重大突發(fā)公共衛(wèi)生風(fēng)險的一次大考。習(xí)近平總書記強調(diào)，人類同疾病較量最有力的武器就是科學(xué)技術(shù)，人類戰(zhàn)勝大災(zāi)大疫離不開科學(xué)發(fā)展和技術(shù)創(chuàng)新，要把疫情防控科研攻關(guān)作為科技戰(zhàn)線的一項重大而緊迫任務(wù)。疫情防控的科技創(chuàng)新：（）①為人類打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)供應(yīng)強大的智力支持②在人類戰(zhàn)勝艱難險阻中可以轉(zhuǎn)化為強大的物質(zhì)力氣③是人類文明進(jìn)步的源泉和根本動力④為人類戰(zhàn)勝大災(zāi)大疫供應(yīng)正確的價值觀指引A.①②

B.②③

C.①④

D.③④16、“凡往見人，人門必問主子食否”原是北宋時的鄉(xiāng)約，說的是不管到誰家去，進(jìn)門先要問吃了沒有，以示對主子的敬重。明朝《泰泉鄉(xiāng)禮》沿用了這條鄉(xiāng)約，到了清朝，“吃了嗎”已成為流行的交往禮儀和習(xí)慣，并持續(xù)至今。由此可見：（）①鄉(xiāng)約是在人們的實踐中形成和發(fā)展的

②鄉(xiāng)約禮儀是歷史文化成就的重要標(biāo)記③人們創(chuàng)建禮儀文化的同時也被它塑造

④文化確定人們的交往行為和交往方式A.①②

B.①③

C.②④

D.③④17、中國古琴是世界最古老的彈撥樂器之一。主要由弦與木質(zhì)共鳴器發(fā)聲，至今已有3000多年歷史。聯(lián)合國教科文組織把中國古琴列入“人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄”，若對古琴的文化價值加以描述，你認(rèn)為表述最精確的一組關(guān)鍵詞是：（）

A.大眾文化、文化豐富性、文化溝通與愛護

B.先進(jìn)文化、文化多元性、文化傳播與開發(fā)

C.傳統(tǒng)文化、文化多樣性、文化傳承與發(fā)展

D.區(qū)域文化、文化民族性、文化批判與繼承18、傳統(tǒng)服裝是傳統(tǒng)文化的一部分，但只能說是傳統(tǒng)文化的“皮層”，而那些浩瀚典籍，諸子百家的思想，倫理道理觀念，那些血肉骨髓，才是傳統(tǒng)文化真正的“內(nèi)核”，假如一味專注于羽扇綸巾、津津樂道于峨冠博帶，或者只是套上一件“漢服”，這不能不說是一種舍本逐末的文化“復(fù)興”。上述觀點()A．否定了傳統(tǒng)文化的繼承性 B．確定了現(xiàn)代文化的優(yōu)越性C．屬于民族虛無主義的表現(xiàn) D．抓住了文化傳承的根本19、北京奧運會開幕式上“孔子的三千弟子”手持竹簡高聲吟唱的精彩場景給觀眾留下了深刻的印象，“有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎”的豪邁歌聲，撞擊著全世界觀眾的耳膜，透視著好客的中國人無比的熱忱和真誠。材料說明()①敬重文化多樣性首先要敬重其他民族的文化②每個民族的文化都有自己的精粹③敬重文化多樣性要堅持文化一律同等的原則④傳統(tǒng)文化有繼承性和顯明的民族性A．①②B．①③C．③④D．②④20、青春十載，快樂十年。中心廣播電視總臺2024央視網(wǎng)絡(luò)春晚以“我的青春嘉年華”立意，通過新理念、新表達(dá)、新玩法，聚青年力氣，為時代畫像，與廣闊網(wǎng)友共同展望新春，傳播青春正能量。舉辦這一晚會：（）①有利于加強思想道德建設(shè)，提高全民科學(xué)素養(yǎng)②采納青年喜聞樂見的形式，煥發(fā)節(jié)目的活力③匯聚青年正能量，弘揚中國精神凝合中國力氣④發(fā)揮青年首創(chuàng)精神，滿意青年群體各種需求A.①②

B.②③

C.①④

D.③④21、澳門開埠400多年，形成了中西文化碰撞交融的獨特文化面貌，其極具特色的海洋商業(yè)文化、傳統(tǒng)民俗文化、民間宗教信仰、西方宗教文化、社團及慈善文化等，都具有顯明的標(biāo)識度和鮮活的生命力，又帶有深厚的國際化色調(diào)。獨特的澳門文化：（）①體現(xiàn)東西方文化在相互溝通借鑒中共同發(fā)展②以保持文化的多樣性逐步淡化文化的民族性③是不同文化在交融中共同熔鑄的新特質(zhì)文化④是在本地域文化演進(jìn)過程中形成的先進(jìn)文化A.①③

B.①④

C.②③

D.②④22、如今，有些商家利用人們追求簇新的思想來謀求利益，大肆渲染西方節(jié)日，使西方節(jié)日風(fēng)靡中國，而傳統(tǒng)節(jié)日的氛圍越來越淡。假如就此召開主題探討會，你認(rèn)為最合適的主見是：（）①漠視對傳統(tǒng)文化的繼承，就會失去民族生存的精神依托②要克服中華傳統(tǒng)文化的消極作用，移風(fēng)易俗③要辯證地對待外來文化，全面分析其對我國社會的影響④文化發(fā)展要有海納百川的胸懷，凡是優(yōu)秀的文化都拿來A.①②B.①③C.②④

D.③④23、故宮博物院與騰訊深化合作，通過“數(shù)字化+云化+AI化”助力“數(shù)字故宮”建設(shè)。如今觀眾在家便可逛故宮、看展覽、賞文物、學(xué)歷史?！皵?shù)字故宮”讓一批藝術(shù)珍寶通過數(shù)字平臺、手機App等途徑走進(jìn)心中，走向世界?！皵?shù)字故宮”建設(shè)能夠：（）①助力游客更便捷了解故宮文化，提升中華文化的影響力②滿意游客特性化旅游體驗需求，體會中華文化韻味③利用現(xiàn)代數(shù)字化的技術(shù)手段，完全跨越時空的局限傳播文化④提高故宮的游客承載實力，最大限度承襲中華傳統(tǒng)文化A.①②

B.①③

C.②④

D.③④24、冬奧會國家跳臺滑雪中心的主體建筑的靈感來自于中國傳統(tǒng)飾物“如意”，把“如意”的S曲線揉入跳臺賽道剖面。因此被形象地稱作“雪如意”，形成了對冬奧賽事獨到的中國文化表達(dá)。這種表達(dá)：（）A.具有繼承性與現(xiàn)實性的統(tǒng)一，是對傳統(tǒng)文化的全面承襲B.是民族性與世界性的統(tǒng)一，以中國“如意”寄予世界美妙祝福C.具有繼承性與創(chuàng)新性的統(tǒng)一體現(xiàn)創(chuàng)新是文化發(fā)展的源泉D.是獨特性與包涵性的統(tǒng)一，是維系民族生存發(fā)展的精神紐帶25、大型電視紀(jì)錄片《我們一起走過致敬改革開放40周年》圍繞我國經(jīng)濟社會各個領(lǐng)域的發(fā)展變遷，通過一般人的小故事，串聯(lián)起洶涌澎湃的改革開放歷史。該片一經(jīng)播出，在網(wǎng)上快速走紅。網(wǎng)友評價該紀(jì)錄片不僅串起國人滿滿的回憶，也極大地激發(fā)了人們的愛國熱忱。該紀(jì)錄片的熱播啟示我們，文藝創(chuàng)作應(yīng)當(dāng)：（）①立足于社會實踐，反映人民利益與呼聲②體現(xiàn)中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派，彰顯文化自信③立足于滿意市場消遣需求，為人民大眾喜聞樂見④提倡風(fēng)格與形式的多樣化，健全現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)體系A(chǔ).①②

B.②③

C.①④

D.③④第Ⅱ卷(非選擇題50分)二、非選擇題(依據(jù)題目的詳細(xì)要求作答.共50分)26、閱讀材料，完成下列要求（12分）2024年10月，習(xí)近平總書記在廣東考察，對廣東為全國新時代改革開放探路、開路寄予了殷切希望，提出了明確要求?！度嗣袢請蟆钒l(fā)表評論員文章指出，提倡“時間就是金錢”，主見“效率就是生命”，打破職務(wù)“鐵飯碗”，廢除平均主義“大鍋飯”…廣東先行先試、敢闖聞試敢議，不僅創(chuàng)建了世界現(xiàn)代化史上的發(fā)展奇，還形成了敢闖敢試、敢為人先的改革精神，推動改革開放大潮席卷神州，書寫了國家和民族發(fā)展的時代篇章，彰顯了億萬人民推動歷史前進(jìn)的強大力氣。處在新的歷史方位，我國改革發(fā)展面臨著新形勢、新任務(wù)、新挑戰(zhàn)。改革在許多領(lǐng)城進(jìn)入了深水區(qū)，仍舊須要我們摸著石頭過河，山開路，遇水架橋，在實踐中求真知，在探究中找規(guī)律。唯有接著弘揚敢闖敢試、敢為人先的改革精神，敢于啃硬骨頭，敢于沙險難，勇于突破利益國化的藩籬，才能激發(fā)改革開放的強大動力，推動中國航船駛向更加開闊的水域。結(jié)合材料，運用文化與生活的學(xué)問，分析弘揚敢闖敢試、敢為人先的改革精神的緣由。（12分）27、（12分）閱讀材料，完成下列要求。在古代，中國的造紙術(shù)和印刷術(shù)傳到歐洲后，促進(jìn)了歐洲的啟蒙運動、文藝復(fù)興。歐洲人用中國人獨創(chuàng)的指南針實現(xiàn)了地理大發(fā)覺，用火藥獨創(chuàng)了槍炮，摧毀了封建主義的堡壘。外國科技文化如印度、阿拉伯的數(shù)學(xué)、天文歷算、醫(yī)藥等，也接連傳入中國。汲取埃及玻璃制造技術(shù)后，中國制造的玻璃器皿質(zhì)量得到提高。中國青花瓷在用料、紋飾、造型上受到伊斯蘭文化的深刻影響。習(xí)近平主席指出，文明因溝通而多彩，文明因互鑒而豐富。結(jié)合材料，請運用文化多樣性與文化傳播的學(xué)問，說明怎樣促進(jìn)不同文明的溝通互鑒？（12分）28、材料：隨著互聯(lián)網(wǎng)越來越走進(jìn)人們生活，節(jié)假日有了新玩法?！盎ヂ?lián)網(wǎng)”的味道更濃了，而且正在充滿流行。假日期間晚輩望見長輩在一起，要快速建群，在群里發(fā)紅包。飯做好了，一家人也上桌了，但是晚輩不能先動筷子，因為現(xiàn)在長輩也流行曬摯友圈了，得等到他們拍完照片后，才能動筷子；然后還要時時留意摯友圈，看到長輩曬了圖片，要剛好點贊。在網(wǎng)絡(luò)時代，不少大家庭都建起了微信摯友圈，這樣即使家庭成員分布在各地，也能在網(wǎng)絡(luò)空間實現(xiàn)家庭大團聚。通過微信語音、視頻問好，幫助人們實時共享快樂，讓深厚的情感更加輕松地表達(dá)。通過互聯(lián)網(wǎng)，傳承了中華民族節(jié)慶文化中尊老敬老、家人團聚的傳統(tǒng)，同時又有了新玩法，使節(jié)慶文化得到了發(fā)展。中華民族的節(jié)日既要保留傳統(tǒng)，也應(yīng)適時改變。請用文化的繼承性與文化發(fā)展的有關(guān)學(xué)問對此加以說明。（12分）34、閱讀材料并回答問題（14分）《哪吒》在2024年暑期檔爆紅，狂攬49億票房，實現(xiàn)了藝術(shù)性和商業(yè)性的完備統(tǒng)一。哪吒鬧海是中國家喻戶曉的古代神話說故事，《哪吒》主創(chuàng)團隊在保留了也許的人物關(guān)系脈絡(luò)基礎(chǔ)上，對故事大綱和劇情進(jìn)行了66次的修改。煙熏妝的哪吒、說川普的太乙真人，神轉(zhuǎn)折的對話、現(xiàn)代感的臺詞……主創(chuàng)團隊充分結(jié)合了當(dāng)下觀眾的口味，把原本神話故事的主線和人物都進(jìn)行了創(chuàng)新和顛覆。除此之外，與國際一流電影科技水準(zhǔn)相對接的制作水平，極大地促成了影片創(chuàng)建的科幻奇觀。外國主流媒體稱，《哪吒》算得上中式動漫大片的成熟之作，為世界動漫電影奉獻(xiàn)出了中國電影人的無可替代的獨創(chuàng)性建樹。結(jié)合材料，運用文化傳承與創(chuàng)新的學(xué)問說明，《哪吒》的勝利對于我們實現(xiàn)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)建性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新型發(fā)展有什么樣的啟示？

烈面中學(xué)高二10月月考政治答案1--5CCBCA6--10CCABB11—15DAADA16—20BCDDB21—25ABABA26、（12分）參考答案：①文化作為一種精神力氣，能夠在人們相識世界、改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力氣，對社會發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響，敢闖敢試敢為人先的改革精神推動改革開放大潮席卷神州，書寫了國家和民族發(fā)展的時代篇章；②文化塑造人生，優(yōu)秀文化能豐富人的精神世界、增加人的精神力氣、促進(jìn)人的全面發(fā)展，敢闖敢試敢為人先的改革精神彰顯了億萬人民推動歷史前進(jìn)的強大力氣；③文化與經(jīng)濟政治相互影響相互交融，文化由確定的經(jīng)濟和政治所確定，又反作用于確定的經(jīng)濟、政治，賜予經(jīng)濟和政治以重大的影響，先進(jìn)的、健康的文化會促進(jìn)社會的發(fā)展，敢闖敢試敢為人先的改革精神推動中國航船駛向更加開闊的水域，促進(jìn)我國經(jīng)濟政治的發(fā)展；④文化越來越成為民族凝合力和創(chuàng)建力的源泉，越來越成為綜合國力競爭的重要因素，敢闖敢試敢為人先的改革精神有利于極大的增加我國的綜合國力。2