湖南省常德市第二中學(xué)2025屆高三語文臨考沖刺試題

PAGE17-湖南省常德市其次中學(xué)2025屆高三語文臨考沖刺試題留意事項(xiàng)：1.答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡上。2.作答時(shí)，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）論述類文本閱讀（本題共3小題，9分）閱讀下面的文字，完成1~3題。人類命運(yùn)共同體理念反映了馬克思共同體思想的時(shí)代精神，吸取了中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精華，與和平與發(fā)展的時(shí)代主題既一脈相承，又與時(shí)俱進(jìn)，具有顯明的時(shí)代內(nèi)涵。首先，人類命運(yùn)共同體理念確立了一種新價(jià)值觀。當(dāng)前，經(jīng)濟(jì)全球化與社會(huì)信息化程度日益加深，提倡對(duì)話協(xié)商、共享共建、合作共贏的新型國(guó)際關(guān)系成為世界各國(guó)的現(xiàn)實(shí)須要，當(dāng)今國(guó)際社會(huì)發(fā)展所需的共同價(jià)值得到凸顯。“和平、發(fā)展、公允、正義、民主、自由，是全人類的共同價(jià)值?！边@種共同價(jià)值是對(duì)不同國(guó)家、民族價(jià)值觀念的融合與升華，體現(xiàn)了當(dāng)今世界的價(jià)值共識(shí)。應(yīng)當(dāng)看到，共同的生活條件和共同的價(jià)值尺度，是聯(lián)結(jié)共同體的紐帶，而共同的價(jià)值觀念則是共同體的精神存在方式和思想基礎(chǔ)。作為人類命運(yùn)共同體的精神紐帶，這種共同價(jià)值觀打破了零和博弈、叢林法則等舊觀念，明確了一種以和平發(fā)展、責(zé)任共擔(dān)、合作共贏為特征的新價(jià)值觀，成為改進(jìn)全球治理體系的觀念基礎(chǔ)。其次，人類命運(yùn)共同體理念彰顯了一種新時(shí)代觀。面對(duì)當(dāng)今世界“百年未有之大變局”，我們應(yīng)在人類文明的制高點(diǎn)上諦視時(shí)代問題，對(duì)實(shí)現(xiàn)各國(guó)共同發(fā)展的現(xiàn)實(shí)須要做出當(dāng)代的自我闡明。正如黑格爾所言，“每一哲學(xué)都是它的時(shí)代的哲學(xué)”。作為我們時(shí)代的思想，人類命運(yùn)共同體理念體現(xiàn)了對(duì)時(shí)代發(fā)展變更的真知灼見，反映了對(duì)時(shí)代境況和發(fā)展取向的精確把握，從而彰顯了時(shí)代精神的精華。在當(dāng)今時(shí)代，體現(xiàn)世界文明意識(shí)的紐帶將各國(guó)聯(lián)系在一起，“你中有我，我中有你”，為此必需增加互信、促進(jìn)同等和共享，基于滿意共同利益的須要，實(shí)現(xiàn)更加公允合理、包涵互惠的全球治理。最終，人類命運(yùn)共同體理念提倡了一種新文明觀。人類歷史是由不同國(guó)家、不同民族的文化融匯而成的洶涌澎湃的畫卷，不同文化主體在溝通與對(duì)話中增進(jìn)共識(shí)，人類將來的命運(yùn)處于相互構(gòu)成的境遇中。人類命運(yùn)共同體理念旨在消退現(xiàn)實(shí)生活中的文明壁壘，打破阻礙人類交往的精神隔閡，匯聚世界各國(guó)共同旺盛發(fā)展的文化合力，是創(chuàng)建人類文明新形態(tài)的中國(guó)主見。只有讓不同文明在和而不同的交往中生生不息，在溝通互鑒中同放異彩、和諧共生、相得益彰，才能共同書寫人類文明發(fā)展的新華章。為此，應(yīng)立足于世界歷史的走向和人類社會(huì)的發(fā)展前景，自覺培育人類文明新形態(tài)。我們要在生生不息的社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中吸取實(shí)踐的才智，在當(dāng)代世界文明交往實(shí)踐中生成符合時(shí)代發(fā)展要求的文化創(chuàng)建性，促進(jìn)跨文化對(duì)話并在其中形成一種面對(duì)將來的世界觀念。同時(shí)，要切實(shí)分析當(dāng)今時(shí)代全球領(lǐng)域的沖突和問題，找到問題的癥結(jié)和沖突的實(shí)質(zhì)，開拓解決沖突和問題的合理路徑。在此基礎(chǔ)上，深化對(duì)當(dāng)今世界發(fā)展總體格局的相識(shí)，把握時(shí)代要求和現(xiàn)實(shí)問題，確認(rèn)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的實(shí)踐邏輯，是人類文明新形態(tài)惠及現(xiàn)代人構(gòu)建安家立命的精神家園?！幾躁胺逵钍泛Ｄ度祟惷\(yùn)共同體理念的思想資源與時(shí)代內(nèi)涵》1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（3分）A.人類命運(yùn)共同體理念既吸取了中國(guó)傳統(tǒng)文化的精華，又反映了時(shí)代精神，具有顯明的內(nèi)涵。B.共同的生活方式和共同的價(jià)值觀念是聯(lián)結(jié)命運(yùn)共同體的紐帶，是改進(jìn)全球治理體系的觀念基礎(chǔ)。C.隨著經(jīng)濟(jì)全球化與信息化程度日益加深，世界各國(guó)須要提倡新型國(guó)際關(guān)系，從而使全人類的共同價(jià)值得到凸顯。D.人類命運(yùn)共同體理念提倡一種新文明觀，消退了現(xiàn)實(shí)生活中的文明壁壘，打破了阻礙人類交往的精神隔閡。2.下列對(duì)全文論證的相關(guān)分析不正確的一項(xiàng)是（3分）A.文章開篇即亮明中心論點(diǎn)，接著從不同角度，層層遞進(jìn)，綻開論證，最終提出建議。B.文章其次段綜合運(yùn)用引用論證、比方論證，論述了人類命運(yùn)共同體確立了一種新價(jià)值觀的觀點(diǎn)。C.文章第三段引用黑格爾的話，是為了論述人類命運(yùn)共同體理念彰顯的時(shí)代精神，是一種新時(shí)代觀。D.文章論述全面，既闡明白全球治理、團(tuán)結(jié)合作、共同發(fā)展的必要性，又客觀地指出當(dāng)今時(shí)代在全球領(lǐng)域仍存在著沖突和問題。3.依據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（3分）A.霸權(quán)主義、單邊主義、叢林法則這些觀念是不符合世界發(fā)展潮流的，不能體現(xiàn)當(dāng)今世界的價(jià)值共識(shí)。B.在當(dāng)今時(shí)代，環(huán)境污染、氣候變更、新冠病毒等全球性問題須要世界各國(guó)達(dá)成價(jià)值共識(shí)，團(tuán)結(jié)合作。C.聞名學(xué)者費(fèi)孝通先生所說的“各美其美，美人之美，美美與共，天下大同”與人類命運(yùn)共同體理念的新文明觀是一樣的。D.我們應(yīng)當(dāng)努力學(xué)習(xí)西方文化，攜手共進(jìn)，將民族復(fù)興與人類命運(yùn)體融為一體，自覺培育人類文明新形態(tài)。（二）好用類文本閱讀(本題共3小題，12分)閱讀下面的文字，完成4～6題。材料一：以往的重修，其唯一的目標(biāo)在將巳經(jīng)破弊的廟庭，復(fù)原為富麗堂皇、工堅(jiān)料實(shí)的殿宇，若能拆去舊屋，另建新殿，在當(dāng)時(shí)無不更是頌為無上的功業(yè)或美德。但今日，我們須對(duì)于各個(gè)時(shí)代之古建筑負(fù)保存或復(fù)原原狀的責(zé)任。在設(shè)計(jì)以前須知道這座建筑物的年頭，須知這年頭間建筑物的特征；對(duì)于這建筑物，如見其有損毀處，須知其緣由及其補(bǔ)救方法；須盡我們的理智，應(yīng)用到建筑物本身上去，以求現(xiàn)存構(gòu)物壽命最大限度的延長(zhǎng)，不能像古人拆舊建新，于是這問題也就困難多了。所以在設(shè)計(jì)上，我以為根本的要點(diǎn)，在將今日我們?nèi)繉?duì)于力學(xué)及新材料的學(xué)問，盡量地用來補(bǔ)救孔廟現(xiàn)存建筑在結(jié)構(gòu)上的缺點(diǎn)，而同時(shí)在外表上，我們要極力地維持或復(fù)原現(xiàn)存各殿宇建筑初時(shí)的形制。所以在結(jié)構(gòu)上，徒然將前人的錯(cuò)誤(例如太肥太扁的額枋，其原尺寸根本不足以承很多補(bǔ)間斗棋之重量者)，照樣地再襲做一次，這是我安排中所不做的。在露明的部分，改用極不同的材料(例如用小方塊水泥磚以代大方磚鋪地)，以致使參詣孔廟的人，得著與原用材料所賜予極不同的印象者，也是我所需極力避開的但在不露明的地方，凡有須要之處，必盡量地用新方法、新材料，如鋼梁、螺絲銷子、防腐劑、隔潮油氈、水泥鋼筋等等，以補(bǔ)救舊材料古方法之不足；但是我們非萬萬不得已，絕不讓這些東西改換了各殿宇原來的外形。(摘編自梁思成《曲阜孔廟之建筑及其修葺安排》，《中國(guó)營(yíng)造學(xué)社會(huì)刊》1935年)材料二：烏茲別克斯坦希瓦古城是絲綢之路沿線上的重鎮(zhèn)，被列入世界遺產(chǎn)名錄。許言是中國(guó)文化遺產(chǎn)探討院副院長(zhǎng)，也是希瓦古城遺跡修復(fù)項(xiàng)目負(fù)責(zé)人。他接受本版(以下稱《世界遺產(chǎn)》)采訪時(shí)，仍遠(yuǎn)在尼泊爾參與九層神廟的文物修復(fù)工作。《世界遺產(chǎn)》：此次希瓦古城修復(fù)中，堅(jiān)持“原材料、原工藝、原形制、原做法”帶來了明顯效果嗎?許言：“四原”原則，讓古城的地理環(huán)境更協(xié)調(diào)，歷史環(huán)境更匹配。修理文物本體時(shí)，該原則讓文物建筑在“健康”的同時(shí)，歷史信息又得到最大限度的保存。但是，公眾對(duì)文物的相識(shí)、理解會(huì)有偏差。讓當(dāng)?shù)孛癖娎斫膺@種堅(jiān)持，就須要我們給他們講清晰。一方面是通過技術(shù)溝通，在不斷溝通中達(dá)成共識(shí)；另一方面是我們進(jìn)行宣揚(yáng)。這在整個(gè)援外工程中是特別重要的。此外，我們也是站在人類共同遺產(chǎn)的視角，去做文物愛護(hù)修復(fù)的。文化遺產(chǎn)沒有國(guó)界，所以從愛護(hù)文化遺產(chǎn)這個(gè)角度來溝通，更簡(jiǎn)單讓當(dāng)?shù)氐墓娊邮芪覀兊睦砟詈妥龇??！妒澜邕z產(chǎn)》：接受“四原”原則，對(duì)修復(fù)世界各地的文物和文化遺產(chǎn)產(chǎn)生了哪些主動(dòng)影響？許言：文物好比老人，對(duì)文物進(jìn)行修復(fù)，就好比讓老人益壽延年。我們堅(jiān)持運(yùn)用“原材料”，使文物結(jié)構(gòu)的整體性和穩(wěn)定性更好，同時(shí)也保證文物的平安。我們還保持“原工藝”和“原做法”，使修理和補(bǔ)配的成果最大限度地接近原物本身，保證文物載體的真實(shí)性。我們還保留文物“原形制”，來體現(xiàn)文物載體的最大信息量。《世界遺產(chǎn)》：此次希瓦古城修復(fù)的閱歷，對(duì)今后的文化遺產(chǎn)修復(fù)有何幫助？許言：文物修復(fù)的特別性是“一事一議”。每一個(gè)文物愛護(hù)的案例，都有獨(dú)特性。對(duì)我們來說，文物愛護(hù)工作也是個(gè)不斷學(xué)習(xí)、積累的過程。此次文物修復(fù)，對(duì)我們將來修理這類建筑有很多主動(dòng)作用。（摘編自《中國(guó)“文物醫(yī)生”談修復(fù)》，《人民日?qǐng)?bào)海外版》2020年3月23日）材料三：2024年的大地震，讓杜巴廣場(chǎng)的九層神廟嚴(yán)峻受損。九層神廟是一座磚木結(jié)構(gòu)回字形建筑，具有極高的芑術(shù)價(jià)值和歷史價(jià)值。是尼泊爾地標(biāo)性建筑之一，其修復(fù)工程是中國(guó)在尼泊爾開展的首個(gè)大規(guī)模文物援外項(xiàng)目。地震后的神廟，斷壁殘?jiān)?，險(xiǎn)象環(huán)生，為了避開更多二次損害，中方團(tuán)隊(duì)先對(duì)建筑體進(jìn)行加固和防漏水處理：無論是底基還是塔樓，全部是里二三層防護(hù)架、外二三層支撐架，封得密密層層。搶險(xiǎn)階段結(jié)束后，中方團(tuán)隊(duì)盡最大可能搜集、甄別、整理神廟的舊構(gòu)件，分門別類做好標(biāo)記，能保留的盡量保留，能利用的盡量利用。然而，中方的修復(fù)理念最初并不為尼方接受，尼方堅(jiān)持全部受損部分的修復(fù)要達(dá)到“煥然一新”“返老還童”的效果。中方團(tuán)隊(duì)發(fā)覺，盡管神廟外墻坑坑洼洼，看似破敗不堪，其實(shí)墻體依舊牢固，強(qiáng)行拆掉重砌，不僅會(huì)使文物價(jià)值大打折扣，也會(huì)影響到整個(gè)建筑的結(jié)構(gòu)平安。為了勸服尼方，中方團(tuán)隊(duì)趕制了一面試驗(yàn)墻，結(jié)果顯示，修復(fù)的墻面美觀且不失歷史感。見到這樣的效果，尼方欣然同意了中方方案除了傳統(tǒng)理念和工藝，中方一些先進(jìn)的技術(shù)手段也應(yīng)用在九層神廟修復(fù)上。應(yīng)中國(guó)文化遺產(chǎn)探討院的邀請(qǐng)，浙江高校文物數(shù)字化團(tuán)隊(duì)利用數(shù)字化技術(shù)，全面記錄神廟的現(xiàn)狀和文物歷史信息。這樣一來，修復(fù)工程的成果將得到可視化的闡釋和共享。（摘編自《中國(guó)工匠的超群技藝讓我們重獲希望》，《人民日?qǐng)?bào)》2019年7月8日）4．下列的做法，不屬于梁思成修復(fù)孔廟安排的一項(xiàng)是(3分)A．修葺設(shè)計(jì)之前調(diào)查建筑損毀的緣由。B．依照原來尺寸修復(fù)孔廟的承重額枋。C．不用小方塊水泥磚替代大方磚鋪地。D．在不露明之處用鋼筋等加固建筑物。5．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)A．援外文物修復(fù)工程中，針對(duì)公眾在文物愛護(hù)認(rèn)知上的偏差，文物工作者有必要從人類共同遺產(chǎn)的角度進(jìn)行宣揚(yáng)。B．文物愛護(hù)工作強(qiáng)調(diào)文物的藝術(shù)和歷史價(jià)值，因而希瓦古城與當(dāng)?shù)氐乩憝h(huán)境的協(xié)調(diào)是文物工作者考慮的首要問題。C．古建筑修復(fù)案例既具獨(dú)特性又有共性，孔廟和希瓦古城的勝利案例可以給其他古建筑修復(fù)工程供應(yīng)有益的參考。D．先進(jìn)技術(shù)手段的運(yùn)用在文物修復(fù)工作中特別重要，不僅能改進(jìn)建筑材料和方法，還可以記錄文物的歷史信息。6．梁思成先生文物修復(fù)的理念影響深遠(yuǎn)，九層神廟修復(fù)工程中哪些做法體現(xiàn)了他的主見，請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。(6分)（三）文學(xué)類文本題3小題，15分)閱讀下面的文字，完成7-9題張先生一家錢鐘書一天，周太太太跟鴻漸說，有人替他做媒，就是有一次同席一位姓張的女兒，鴻漸有點(diǎn)兒戰(zhàn)前書人的標(biāo)勁，記得那張的在美國(guó)人洋行里做買辦，不愿跟這種俗物往來，但轉(zhuǎn)念一想，反正去一次無妨，結(jié)婚與否，旁人牽強(qiáng)不來，答應(yīng)去張家吃晚飯。這位張先生名叫吉民，但他喜愛人喚他Jimmy。他在美國(guó)人花旗洋行里做了二十多年的事，手里著實(shí)有錢，只生一個(gè)女兒，不惜工本地栽培，教會(huì)學(xué)校里所能傳授熏陶的洋本事、洋習(xí)氣，美容院所能制造的洋時(shí)髦、洋姿態(tài)，無不無奇不有。方鴻漸公路上經(jīng)過一家皮貨鋪?zhàn)油姭H絨西裝外套，新年廉價(jià)，只賣四百元。他常想有這樣一件外套，可是東挪西湊四百元，一股腦兒花在這件外套上面，不大合算。國(guó)難時(shí)期萬事節(jié)約，就省了罷。到了張家，張先生喧鬧地歡迎道：“Helo！Doctor方，好久不見！”張先生說話有個(gè)特征，喜愛中國(guó)話里夾無謂的英文字、他并無中文難達(dá)的新意，須要借裝文來講；所以他說話里談的英文字，還比不得嘴里嵌的金牙，因?yàn)榻鹧啦粌H妝點(diǎn)，尚可運(yùn)用，只好比牙縫里嵌的肉屑，表示飯菜吃得好，此外全無用處。他仿美國(guó)人讀音，惟妙惟肖，或許鼻音學(xué)得太過火了，聲音活像小洋狗在咕嚕。鴻漸寒暄已畢，瞧玻璃櫥里都是碗、瓶、碟子，便說：“張先生喜愛保藏磁器?”“Sure！”張先生打開櫥門，請(qǐng)鴻漸賞鑒。鴻漸拿了幾件，看都是“成化”、“宣徳”、“康熙”，也不識(shí)真假，只好說：“這東西很值錢罷?”“Sure！值不少錢呢。我有時(shí)請(qǐng)外國(guó)friends吃飯，就用那個(gè)康熙窯‘油底藍(lán)五彩”大盤?！标P(guān)上櫥門，又說：“咦，headache”便捺電鈴叫用人?！兵櫇u不懂，忙問道：“張先生不舒適，是不是?”張先生驚異地望著鴻漸道：“誰不舒適?你?我?我很好呀！”鴻漸道：“張先生不是說“頭痛’么?”張先生呵呵大笑：“headache是美國(guó)話指‘太太’而說，不是‘頭痛’！你沒到States去過罷?！狈进櫇u正自慚寡陋，張?zhí)珡埿〗愠鰜砹?。張?zhí)俏凰氖鄽q的胖女人，外國(guó)名字是小巧玲瓏的Tessie。張小姐是十八歲的高大女孩子，著色顯明，穿衣緊俏，她父母叫她Nita跟著兩個(gè)客人來了，一個(gè)叫陳士屏，是歐美煙草公司的高等職員，大家喚他Z.B.，仿佛德文里“有例為證”的縮寫。一個(gè)叫丁訥生，外國(guó)名字是海軍大將Nelson，也在什么英國(guó)輪船公司做事。張?zhí)f，人數(shù)湊得起一桌麻將，何妨打八圈牌再吃晚飯。方鴻漸獨(dú)贏一百余元，心想假如這手運(yùn)不變，那外套便有希望了。八圈打畢，方鴻漸贏了近三百塊錢。同局的三位，張?zhí)?、“有例為證”和“海軍大將”一個(gè)子兒不付，一字不提，都站起來打算吃飯。鴻漸喚醒一句道：“我今日運(yùn)氣太好了！從來沒贏過這很多錢?！睆?zhí)鐗?mèng)初醒道：咱們真糊涂了！陳先生，丁先生，讓我一個(gè)人來付他，咱們回頭再算得了?！北愦蜷_錢袋把鈔票如數(shù)家珍點(diǎn)交給鴻漸。吃的是西菜。“海軍大將”信基督教，坐下以前，還向天花板眨白眼，感謝上帝賞飯。方鴻漸因?yàn)橼A了錢，有說有笑。飯后他瞧見沙發(fā)旁一個(gè)小書架，猜來都是張小姐的讀物。有一本小藍(lán)書，背上金字標(biāo)題道：《怎樣去獲得丈夫而且守住他》鴻漸忍不住抽出一翻：“對(duì)男人該溫順甜蜜，才能在他心的深處留下好印象。女孩子們，別忘了臉上常帶光明的笑容。”看到這里這笑容從書上移到鴻漸臉上了。抬頭忽見張小姐留意自己，忙把書放好，收斂笑容他又坐一會(huì)，才告辭出門。洋車到半路，他想起那書名，不禁失笑。丈夫是女人的職業(yè)，沒有丈夫就等于失業(yè)，所以該牢牢捧住這飯碗。哼！我偏不情愿女人讀了那本書當(dāng)我是飯碗，我寧可他們瞧不起我，罵我飯桶?？腿巳⒘?，張?zhí)溃骸斑@姓方的不合式，氣量太小，把錢看得大重，給我一試就露出本相。他那時(shí)候似乎怕我們賴賬不還的，可笑不行笑？”張先生道：“德國(guó)貨總比不上美國(guó)貨呀。什么博士！還算在英國(guó)留過學(xué)，我說的英文，他好多聽不懂。歐戰(zhàn)以后，德國(guó)落伍了。汽車、飛機(jī)、打字機(jī)、照相機(jī)，哪一件不是美國(guó)花樣頂新張?zhí)溃骸癗ita，看這姓方的怎么樣?”張小姐不能饒恕方鴻漸看書時(shí)的微笑，干脆說：“這人厭煩！你看他吃相多壞！全不像在外國(guó)住過的。他喝湯的時(shí)候，把面包去蘸！他吃鐵排雞，不用刀叉，把手拈了雞腿起來咬！豬玀相！”當(dāng)時(shí)張家這婚事沒結(jié)果，周太太頗為掃興?？墒欠进櫇u小時(shí)是看《三國(guó)演義》、《水滸》《西游記》的；他生得太早，還沒福氣捧讀《白雪公主》、《木偶奇遇記》這一類好書。他記得《三國(guó)演義》里的名言：“妻子如衣服，”當(dāng)然衣服也就等于妻子；他現(xiàn)在新添了皮處套損失個(gè)把老婆才不放心上呢。節(jié)選錢鐘書《圍城》，人民文學(xué)出版社2024年7月版)7.下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.小說開頭提到的“讀書人的標(biāo)勁”，意思是讀書人的清高倔強(qiáng)，說明方鴻漸和張先生一家不是同類人，為下文的情節(jié)發(fā)展埋下了伏筆。B.皮外套貫穿全文始終，串起了在張先生家打牌贏錢和婚事告吹等情節(jié)，獲得皮外套和損失老婆兩條敘事線相映成趣，豐富了小說的內(nèi)容。C.張?zhí)蛢晌豢腿瞬]想要賴掉賭賬，只是沒有即時(shí)付賬，而方鴻漸的提示說明他誤會(huì)了張?zhí)南敕?，張?zhí)杏X委屈因而心生不滿。D.張先生一家與方鴻漸之間的沖突其內(nèi)在實(shí)質(zhì)是文化的沖突，作者借方鴻漸的視角嘲諷了對(duì)西方文化盲目崇拜、一味仿照的一類人。8.張家三人既有買辦階層家庭的共同特征，也有各自不同的形象特點(diǎn)。請(qǐng)結(jié)合作品簡(jiǎn)要分析。(6分)9.《圍城》諷刺幽默的語言獨(dú)具匠心，請(qǐng)結(jié)合本文，從修辭手法運(yùn)用的角度賞析這一藝術(shù)特色。(6分)二、古代詩(shī)文閱讀（34分）（一）文言文閱讀（本題共4小題，19分）閱讀下面的文言文，完成10～13題。合剌普華，岳璘帖木爾子也。幼侍母奧敦氏居益都，嘗嘆曰：“幼而不學(xué)，有不墜吾宗者乎！”父時(shí)以斷事官建牙保定，合剌普華往白其志。父奇之，俾習(xí)畏兀書及經(jīng)史，記誦精敏，出于天性。李璮畔，繼從從叔父撒吉思平賊山東，卒奉其母以歸。撒吉思深加器重，自謂其才不及，言于世祖，召給宿衛(wèi)。嘗以事至益都，于四腳山下置廣興、商山二冶，以勞授金符，為商山鐵冶都提舉；未及代，以職讓其弟。時(shí)兵南伐，饋運(yùn)繁興，被選為行都漕運(yùn)使，帥諸翼兵萬五千人，從事飛挽【注】。江南平，上疏言：“親肺腑，禮大臣，以存國(guó)家之體。興學(xué)校，獎(jiǎng)名節(jié)，以勵(lì)天下之士。正名分，嚴(yán)考課，以定百官之法。通泉幣，卻貢獻(xiàn)，以厚生民之本?！庇盅裕航闲赂揭苏信f族力穡通商弛征薄入以撫馴其民不然恐尚煩宵旰之慮帝多接受其言屬漕米二十萬，由邗溝達(dá)于河，舟覆，損十之一，而又每斛視都斛虧三升。時(shí)阿合馬專政，責(zé)償舟人。合剌普華伏闕抗言：“量之踦贏，出于元降，而水道之虞，非人力所及。且彼雖罄其家，不足以償，茍朝廷必不任虧損，臣獨(dú)當(dāng)其辜?！痹t勿治。阿合馬憤之，乃出合剌普華為寧海路達(dá)魯花赤。時(shí)盜梗鹽法，陳良臣扇東莞、香山、惠州負(fù)販之徒萬人為亂，江西行省命與招討使答失蠻討捕之，先驅(qū)斬渠魁，以訊馘告，躬抵賊巢，招誘余黨復(fù)業(yè)。群盜歐南喜僭王號(hào)，偽署丞相、招討，眾號(hào)十萬。未幾，右丞唆都督兵征占城、交趾，屬護(hù)餉道。比至東莞、博羅二界中，遇劇賊歐、鐘等，橫絕石灣，其鋒銳甚。合剌普華身先士卒，且戰(zhàn)且行，矢竭馬創(chuàng)，徒步格斗，殺數(shù)十人，志氣益厲，以眾寡不敵，為所執(zhí)。賊欲奉之為主，不屈，遂遇害于中心岡。后贈(zèng)戶部尚書、守忠全節(jié)功臣，謚忠愍。【注】飛挽：快速運(yùn)輸糧草。10.對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分）（）A.江南新附/宜招舊族/力穡通商/弛征薄入/以撫馴其民/不然恐/尚煩宵旰之慮帝/多接受其言/B.江南新附/宜招舊族/力穡通商/弛征薄入/以撫馴其民/不然/恐尚煩宵旰之慮帝/多接受其言/C.江南新附宜招/舊族力穡通商/弛征薄入/以撫馴其民/不然恐/尚煩宵旰之慮/帝多接受其言/D.江南新附/宜招舊族/力穡通商/弛征薄入/以撫馴其民/不然/恐尚煩宵旰之慮/帝多接受其言/11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）A.世祖：開國(guó)皇帝的廟號(hào)，古朝鮮、古越南等亞洲國(guó)家深受中國(guó)文化影響，也有國(guó)王接受了廟號(hào)“世祖”。B.伏闕：拜伏于宮闕下。多指干脆向皇帝上書奏事。闕，古代皇宮大門前兩邊供眺望的樓，泛指帝王的居處。C.戶部尚書：中國(guó)古代官名，六部中戶部的最高級(jí)長(zhǎng)官，主要掌管國(guó)家經(jīng)濟(jì)，相當(dāng)于今日的財(cái)政部長(zhǎng)。D.謚：古代帝王、諸侯、高官大臣等人死后，朝廷依據(jù)他們的生平行為賜予一種褒貶的稱號(hào)，稱為“謚”或“謚號(hào)”。12.下列對(duì)原文的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）A.合剌普華有志精敏。幼時(shí)跟隨母親居住在益都，勵(lì)志光耀宗族，向父言志，試以畏兀書和經(jīng)史，記誦精確快捷。B.合剌普華直言擔(dān)責(zé)。漕運(yùn)船覆，阿合馬專政責(zé)舟人償糧，合剌普華伏殿直言量器不足和水運(yùn)意外，獨(dú)當(dāng)罪責(zé)，無治舟人。C.合剌普華文武兼具。合剌普華多次參與平定叛亂，有勇有謀，敢于深化虎穴；平定江南后又提出治理建議，均被接受。D.合剌普華英勇不屈。平定群賊陳良臣鹽法之亂，遭受猛烈的敵人，英勇作戰(zhàn)，被俘后群賊想推為首領(lǐng)，不屈而就義。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）（1）嘗以事至益都，于四腳山下置廣興、商山二冶，以勞授金符，為商山鐵冶都提舉；未及代，以職讓其弟。（5分）（2）合剌普華身先士卒，且戰(zhàn)且行，矢竭馬創(chuàng)，徒步格斗，殺數(shù)十人，志氣益厲，以眾寡不敵，為所執(zhí)。（5分）（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首詩(shī)，完成14～15題。琴歌李頎主子有酒歡今夕，請(qǐng)奏鳴琴?gòu)V陵客①。月照城頭烏半飛，霜凄萬樹風(fēng)入衣。銅爐華燭燭增輝，初彈淥水②后楚妃。一聲已動(dòng)物皆靜，四座無言星欲稀。清淮③奉使千馀里，敢告云山④從今始。【注】①?gòu)V陵客：指善彈琴的人。②淥水：琴曲名。③清淮：地近淮水。④云山：隱者或出家人的居處。14.下列對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容和藝術(shù)特色的賞析，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）A.首二句交代聽琴的場(chǎng)合、時(shí)間、緣起以及演奏者。因酒興而鳴琴，可見其心情之暢達(dá)自適。B.三四句寫夜景，渲染一種凄冷肅殺之氣，此兩句低沉壓抑，這是以哀景寫哀情，為下文彈琴做鋪墊。C.五六句寫彈琴，在華燭閃爍中廣陵客登場(chǎng)助興，詩(shī)人直寫“淥水后楚妃”，交代演奏者所彈之曲的名稱。D.最終兩句寫感受，詩(shī)人奉使出訪清淮，別宴琴聲觸動(dòng)了詩(shī)人的心弦，萌生了歸隱山林之意。15．“一聲已動(dòng)物皆靜，四座無言星欲稀”和《琵琶行》中的“東船西舫悄無言，唯見江心秋月白”有異曲同工之妙。請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析。（6分）（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）16.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）李商隱《錦瑟》中的“，”兩句以錦瑟起興，引起對(duì)華年往事的追憶。（2）韓愈《師說》中的“，”兩句寫出了士大夫之族拒絕從師學(xué)習(xí)的借口。（3）范仲淹在《岳陽樓記》中曾吟出胸懷天下的千古名句是“，”。三、語言文字運(yùn)用（20分）閱讀下面的文字，完成17～19題。雨岔大峽谷位于陜西省延安市甘泉縣雨岔村，峽谷因?yàn)榈孛蔡卣魈貏e酷似美國(guó)亞利桑納州北部的羚羊谷，吸引了游客的關(guān)注，人們稱為“中國(guó)的羚羊谷”。它向人們呈現(xiàn)了一個(gè)被洪水和風(fēng)力大力塑造過的奇幻世界——聞名的紅砂巖經(jīng)過水和時(shí)間的雕琢，陽光一照，美得令人不忍直視。在大峽谷中，每個(gè)角度看到的色調(diào)都不一樣。隨著陽光的變更，在不同的時(shí)間、不同的角度進(jìn)行拍攝，紅色砂巖所呈現(xiàn)出的暖和色調(diào)的多樣變更，讓人不由地慨嘆大自然的。起初，人們對(duì)于這處奇觀形成的緣由。后來發(fā)覺暴雨導(dǎo)致的山洪暴發(fā)是地表切割最主要的力氣。越是干旱的荒山，一旦遭受暴雨，山洪的暴發(fā)力越是驚人。這是因?yàn)?，極度干燥、堅(jiān)硬的地表吸水性很差，降雨順地勢(shì)沖刷后，假如地表有些許裂隙，湍急的水流和攜帶的砂石幾乎無堅(jiān)不摧，日積月累，就能讓地貌發(fā)生的變更。雨岔大峽谷就是在這種自然力的作用下形成的。據(jù)推想，幾億年前，當(dāng)?shù)卦l(fā)生過劇烈的地震，天崩地裂之后，黃土大山被震出了一道道裂縫；之后，（）。峽谷內(nèi)怪壁峭立，溝壑縱橫，如條條波浪從身邊劃過。有專家稱這里是“黃土高原自然地縫奇觀”，是屬于陜北的地質(zhì)美景。17.文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）A.因?yàn)閸{谷地貌特征酷似美國(guó)亞利桑納州北部的羚羊谷，吸引了游客的關(guān)注，人們稱其為“中國(guó)的羚羊谷”B.峽谷因?yàn)榈孛蔡卣骺崴泼绹?guó)亞利桑納州北部羚羊谷，吸引了游客的關(guān)注，人們稱其為“中國(guó)的羚羊谷”C.峽谷因?yàn)榈孛蔡卣骺崴泼绹?guó)亞利桑納州北部的羚羊谷，引起了游客的關(guān)注，被人們稱為“中國(guó)的羚羊谷”D.因?yàn)閸{谷地貌特征特別酷似美國(guó)亞利桑納州北部的羚羊谷，引起了游客的關(guān)注，被人們稱為“中國(guó)的羚羊谷”18.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）A.地表經(jīng)過千百年暴雨和洪水的沖刷、風(fēng)力的蠶食，我們今日看到了峽壁凹凸不平、線條流暢的峽谷。B.千百年暴雨和洪水沖刷、風(fēng)力蠶食地表，讓我們今日看到了峽壁凹凸不平、線條流暢的峽谷。C.我們今日看到了經(jīng)過千百年暴雨和洪水的沖刷、風(fēng)力的蠶食形成的峽壁凹凸不平、線條流暢的峽谷。D.經(jīng)過千百年暴雨和洪水的沖刷、風(fēng)力的蠶食，地表漸漸形成了我們今日所看到的峽壁凹凸不平、線條流暢的峽谷。19.依次填入文中橫線的成語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）A.巧奪天工莫衷一是天翻地覆別無二致B.鬼斧神工莫衷一是天翻地覆獨(dú)一無二C.鬼斧神工不置可否滄海桑田別無二致D.巧奪天工不置可否滄海桑田獨(dú)一無二20．在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過15個(gè)字。（5分）植物的生長(zhǎng)與光合作用、呼吸作用及蒸騰作用有關(guān)，①，所以溫度干脆影響植物的生長(zhǎng)。溫度的變更，既影響植物吸取肥料的程度，也影響植物的新陳代謝過程，②，都會(huì)使植物新陳代謝的酶活性發(fā)生變更，只有相宜的溫度才能使新陳代謝達(dá)到最佳狀態(tài)，利于植物的快速成長(zhǎng)。據(jù)探討，③，即根、冠、葉的溫度都有差異，而根溫對(duì)植物的生長(zhǎng)影響最干脆。21．2024年清明節(jié)，一批批少先隊(duì)員來天安門廣場(chǎng)，懷著崇敬的心情參觀了人民英雄紀(jì)念碑并敬獻(xiàn)花圈。請(qǐng)你以一名義工的身份為少先隊(duì)員們講解“五四運(yùn)動(dòng)”浮雕（見下圖）的內(nèi)容，并宣講“五四運(yùn)動(dòng)”的宏大精神以及對(duì)少先隊(duì)員們的期望。不少于120字。（6分）四、寫作(60分)22.閱讀下面的材料,依據(jù)要求作文。(60分)有人說:“生命有權(quán)自認(rèn)為輝煌壯美，朝氣竟是這樣地不行遏制?！边€有人說:“生命就是這樣地被環(huán)境規(guī)定著,又被環(huán)境變更著。”美國(guó)詩(shī)人朗費(fèi)羅認(rèn)為:“生命是真實(shí)的、真誠(chéng)的,墳?zāi)共⒉皇撬慕K結(jié)點(diǎn)?！薄鋵?shí)，生命如何,全在于你所面對(duì)的是怎樣的生命,在于你怎樣看待生命。面對(duì)“生命”,你有怎樣的聯(lián)想和思索?請(qǐng)結(jié)合上面的材料,以“生命”為話題寫一篇作文。要求:立意自定;文體自選;題目自擬;不少于800字。

常德市其次中學(xué)2025屆高三臨考沖刺卷語文答案1.正確答案:A。B選項(xiàng)：原文“共同的生活條件和共同的價(jià)值尺度，是聯(lián)結(jié)共同體的紐帶”“這種共同價(jià)值觀成為改進(jìn)全球治理體系的觀念基礎(chǔ)”。C選項(xiàng)：“從而”強(qiáng)加因果。D選項(xiàng)：原文是“人類命運(yùn)共同體理念旨在消退”，不是已經(jīng)“消退了”“打破了”。2.正確答案：A選項(xiàng)“層層遞進(jìn)”錯(cuò)誤，主體部分應(yīng)是“并列結(jié)構(gòu)”。3.正確答案:D選項(xiàng)。“努力學(xué)習(xí)西方文化”不對(duì)，不符合4段的“新文明觀”。4.【信息理解】(3分)A(依據(jù)“徒然將前人的錯(cuò)誤，如太肥太扁的額枋，照樣地再襲做一次，這是我所不做的”據(jù)此可以推出，這不屬于梁思成修復(fù)孔廟的安排。A項(xiàng)，依據(jù)原文“須知其緣由及其補(bǔ)救方法”，該項(xiàng)理解正確；C項(xiàng)，依據(jù)“改用極不同的材料，例如用小方塊水泥磚以代大方磚鋪地，我所須要極力避開的”，原文的主見是“極力避開”，仍屬于安排中的做法，該項(xiàng)理解正確；D項(xiàng)，依據(jù)“在不露明的地方??必盡量地用新方法、新材料，如?水泥鋼筋等等”，該項(xiàng)理解正確。)5.【信息分析】(3分)B(“希瓦古城與當(dāng)?shù)氐乩憝h(huán)境的協(xié)調(diào)”并非考慮的“首要問題”，它與“文物愛護(hù)工作強(qiáng)調(diào)文物的藝術(shù)和歷史價(jià)值”也不構(gòu)成因果關(guān)系。)6.【內(nèi)容探究】(6分)①梁思成認(rèn)為應(yīng)追求文物建筑“現(xiàn)存構(gòu)物壽命最大限度的延長(zhǎng)”；九層神廟的修復(fù)團(tuán)隊(duì)先對(duì)建筑的底基和塔樓進(jìn)行加固和防漏水處理，保證整個(gè)建筑的結(jié)構(gòu)平安。②梁思成認(rèn)為應(yīng)追求文物建筑在外表上“維持或復(fù)原現(xiàn)存建筑初時(shí)的形制”；九層神廟的修復(fù)團(tuán)隊(duì)盡最大可能保留和利用舊構(gòu)件，不變更神廟墻體的外貌。[每點(diǎn)3分。其中，梁思成的主見1分，九層神廟修復(fù)工程中的做法2分。]7.【參考答案】C【解析】C項(xiàng)張?zhí)拇_想要賴掉賭賬，她不滿是因?yàn)楸环进櫇u識(shí)破，沒有賴賬勝利。8.【參考答案】①?gòu)埾壬患易鳛橘I辦階層，其共同特征是：崇洋媚外、庸俗勢(shì)利。張先生一家人極力仿照洋人的各種生活習(xí)慣、行為特點(diǎn)并以此為榮，還鄙視他人不如自己“洋氣”。②張先生自負(fù)虛榮，炫耀英文和保藏的古董，自以為了不得；①?gòu)執(zhí)袝?huì)貪欲，對(duì)錢特別計(jì)較；④張小姐淺薄平凡，沒有獨(dú)立自辦法識(shí)，只想依附將來丈夫生存。[評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)】第①點(diǎn)3分，第②③④點(diǎn)每點(diǎn)1分。9.【參考答案】①比方，將張先生說話夾的英文比作牙縫里的肉屑，形象地說明白張先生說話夾雜的英文毫無用處，目的是為了表現(xiàn)自己的“洋氣”，諷刺了張先生崇洋媚外、自負(fù)虛榮的丑態(tài)；②借代，借用“有例為證、“海軍大將”等外語諧音及相關(guān)聯(lián)想來指代在外國(guó)公司里任職的中國(guó)人，使語言富于形象和聯(lián)想，利用外國(guó)名和中國(guó)人的反差諷刺了買辦階層的崇洋媚外；③反語，如“方鴻漸沒福氣捧讀《白雪公主》、《木偶奇遇記》這一類好書”，有意將讀外國(guó)作品稱為“福氣”以呼應(yīng)張先生一家的崇洋媚外，加強(qiáng)了諷刺的意味；④引用，如引用“妻子如衣服”一句，來概括方鴻漸相親失敗但贏了皮外套這一情節(jié)，表現(xiàn)了方鴻漸對(duì)張先生一家的鄙視，進(jìn)而諷刺了張家的庸俗可笑；③對(duì)比，張?zhí)摹芭帧焙托∏闪岘嚨耐鈬?guó)名字形成顯明的對(duì)比，諷刺張?zhí)狈ψ灾??！驹u(píng)分標(biāo)準(zhǔn)】答出修辭手法1分，結(jié)合文本舉例分析1分，諷刺幽默的表達(dá)效果1分；考生任選兩種修辭手法賞析，舉例合適即可?！敬鸢浮緿【解析】本題考查文言文斷句的實(shí)力。依據(jù)句意“帝多接受其言”是上文合剌普華建議之后的結(jié)果，“帝”做該句的主語，故應(yīng)在“帝”前斷開，解除AB兩項(xiàng)。再依據(jù)句意和句式整齊性分析CD兩項(xiàng)，“江南新附”是“江南剛剛歸附”，“宜招舊族”是“應(yīng)當(dāng)招募舊族”，這兩句與后文均為四字短語，應(yīng)在“宜”前斷開，再者“恐”做下句的開頭，是“唯恐……”的結(jié)構(gòu)句，應(yīng)在“恐”前斷開，故解除C項(xiàng)。原句標(biāo)點(diǎn)符號(hào)：江南新附，宜招舊族，力穡通商，弛征薄入，以撫馴其民，不然，恐尚煩宵旰之慮。帝多接受其言。【答案】A【解析】本題考查了解并識(shí)記古代文化學(xué)問。世祖，一般作為斷代史開創(chuàng)者或該王朝承上啟下的有為君主的特定廟號(hào)。他們雖不是王朝的最初建立者，但卻往往開拓了該王朝的一個(gè)全新歷史時(shí)期。故A項(xiàng)“開國(guó)皇帝”錯(cuò)，“太祖”一般是開國(guó)皇帝的廟號(hào)?！敬鸢浮緿【解析】本題考查對(duì)文意的概括和分析實(shí)力。D項(xiàng)張冠李戴，“平定群賊陳良臣”應(yīng)是“平定群賊歐南喜”。【參考答案】（1）曾經(jīng)因?yàn)槭虑榈揭娑?，在四腳山下設(shè)置廣興、商山兩處冶鐵，憑借功勞授予金符，擔(dān)當(dāng)商山鐵冶都提舉；未到任，把官職讓給了他的弟弟。（2）合剌普華親自帶頭沖在前面，邊交戰(zhàn)邊行走，箭射沒了，馬也受傷，步行同他們戰(zhàn)斗，殺了幾十人，志氣更加猛烈，因寡不敵眾，被賊人抓住?！窘馕觥勘绢}考查理解并翻譯文言文句子的實(shí)力。翻譯句子要抓住句子中的關(guān)鍵點(diǎn)，如一詞多義、通假字、古今異義詞、詞類活用、特別句式等。（1）采分點(diǎn)：嘗、勞、代、讓。（2）采分點(diǎn)：身先士卒、創(chuàng)、厲、為所執(zhí)?！緟⒖甲g文】合剌普華是岳璘帖木爾的兒子。小時(shí)候侍奉母親奧敦氏居住在益都，曾經(jīng)感嘆：“幼年不學(xué)習(xí)，不就敗壞我們的祖宗？”當(dāng)時(shí)，他的父親以斷事官的身份在保定，合剌普華去告知父親他的志向。他的父親感到驚異，使他學(xué)習(xí)畏兀書以及經(jīng)史，記憶誦讀精確快捷，這些都出自于他天性。李璮叛亂，繼而跟隨堂叔父撒吉思平定山東，后來又奉養(yǎng)他的母親而回來。撒吉思特別器重他，自己認(rèn)為他的才能比不上合剌普華，向元世祖舉薦合剌普華，詔書任命他做宿衛(wèi)。曾經(jīng)因?yàn)槭虑榈揭娑?，在四腳山下設(shè)置廣興、商山兩處冶鐵，憑借功勞授予金符，擔(dān)當(dāng)商山鐵冶都提舉；未到任，把官職讓給了他的弟弟。此時(shí)軍隊(duì)正好南征，糧食運(yùn)輸特別繁忙興盛，被選為漕運(yùn)使，率領(lǐng)各個(gè)翼兵一萬五千人，進(jìn)行快速運(yùn)輸糧草的任務(wù)。江南平定，上疏說：“親近心腹，禮遇大臣，而保存國(guó)家的根本。興辦學(xué)校，嘉獎(jiǎng)名節(jié)，而激勵(lì)天下的讀書人。端正名分，肅穆科考，而安定百官的方法。流通泉幣，推辭進(jìn)貢，而豐厚百姓的根本?！庇终f：“江南剛剛歸附，應(yīng)當(dāng)招集舊族，大力發(fā)展農(nóng)業(yè)和工商業(yè)，放松征役削減賦稅，來安撫馴服那里的百姓。不這樣，唯恐還麻煩您殫精竭慮?！被实鄱嘟邮芰怂慕ㄗh。官署二十萬漕米，從邗溝運(yùn)達(dá)于河，船傾覆，損失了特別之一，而每斛比都斛少三升。當(dāng)時(shí)，阿合馬專政，債務(wù)由舟人償還。合剌普華跪伏殿前直言說：“量器有虧有盈，原來出自元降，而水路的意外，并不是人力所能及。況且即使那些人傾盡其家，也不足夠用來賠償?shù)?，假如朝廷肯定不承受虧損，我獨(dú)自擔(dān)當(dāng)罪責(zé)。”詔書下達(dá)，沒有治罪。阿合馬特別生氣，于是派出合剌普華擔(dān)當(dāng)寧海路達(dá)魯花赤。當(dāng)時(shí)盜賊阻礙鹽法，陳良臣煽動(dòng)?xùn)|莞、香山、惠州背鹽販賣之徒萬人作亂，江西行省吩咐合剌普華與招討使答失蠻征討追捕他，先鋒部隊(duì)斬殺了他的首領(lǐng)，然后削首示眾，親身到賊眾巢穴，招集誘使余黨重復(fù)開業(yè)。群盜歐南喜僭越稱王，設(shè)立丞相、招討，號(hào)稱有十萬之眾。不久，右丞唆都率軍征討占城、交趾，部屬護(hù)衛(wèi)糧道。等到了東莞、博羅兩界之間，遭受強(qiáng)悍的盜賊歐、鐘等，橫渡石灣，他們先鋒銳氣十足。合剌普華親自帶頭沖在前面，邊交戰(zhàn)邊行走，箭射沒了，馬也受傷，步行同他們戰(zhàn)斗，殺了幾十人，志氣更加猛烈，因寡不敵眾，被賊人抓住。賊人想尊他做首腦，不屈服，于是在中心岡被殺。后來賜予戶部尚書、守忠全節(jié)功臣，謚號(hào)忠愍?！敬鸢浮緽【解析】本題考查分析鑒賞詩(shī)歌內(nèi)容與藝術(shù)特色。B項(xiàng)，“哀景寫哀情”錯(cuò)，從上一聯(lián)“歡”字來看，這里與上一聯(lián)明顯