2025屆福建省福州市倉山區(qū)師范大學附中高考沖刺歷史模擬試題含解析

2025屆福建省福州市倉山區(qū)師范大學附中高考沖刺歷史模擬試題注意事項:1．答題前，考生先將自己的姓名、準考證號碼填寫清楚，將條形碼準確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2．答題時請按要求用筆。3．請按照題號順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試卷上答題無效。4．作圖可先使用鉛筆畫出，確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5．保持卡面清潔，不要折暴、不要弄破、弄皺，不準使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1．印度詩人泰戈爾曾寫道：“在使人們斷絕邪惡的斗爭中，或許他（指甘地）不會成功，或許他會像佛陀和耶穌一樣遭到失敗，但是他的一生對子孫是一種教益，為此，人民永遠牢記著他?！痹娙巳绱嗽u價甘地是因為他①多次組織群眾性的非暴力不合作運動②被印度人民尊稱為“圣雄”、“國父”③領(lǐng)導印度人民實現(xiàn)了民族獨立④創(chuàng)立的非暴力不合作理論成為寶貴的思想財富。A．①②③B．①③④C．②③④D．①②④2．據(jù)統(tǒng)計，僅1937—1938年，經(jīng)西安八路軍辦事處到延安去的知識青年就達2萬多，先后經(jīng)各種途徑奔赴解放區(qū)的大學生、學者、文學家和藝術(shù)家以及外國專家華僑等共有6萬多，遠超1937年初中共黨員的總數(shù)（4萬）。這反映出當時A．抗日救亡成為國民的普遍追求B．中國共產(chǎn)黨的階級基礎(chǔ)明顯擴大C．中共的先進性得到空前的認同D．馬克思主義成為主流的教育思想3．1959年3月，法國總統(tǒng)戴高樂宣布收回北約對法國地中海艦隊的指揮權(quán)。同年6月，他迫使美國將運載核導彈的戰(zhàn)斗機撤往美國在英、德的基地。1966年，正式通知北約盟國，法國結(jié)束對北約組織一體化的從屬關(guān)系。法國的這些做法意在A．順應歐洲一體化的發(fā)展趨勢 B．緩和西歐與社會主義國家的矛盾C．加強西歐國家間的軍事合作 D．提升法國在國際事務中的話語權(quán)4．如表是第一次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時期有地農(nóng)戶（占全部農(nóng)村人口45%）的土地占有情況。這反映了當時A．封建生產(chǎn)關(guān)系仍占據(jù)主要地位B．農(nóng)民對土地和地主的依賴性減弱C．擁有土地者成為國民革命對象D．國民大革命導致土地集中較嚴重5．明末清初，男性文人筆下出現(xiàn)了一大批勇于抗爭的女性形象，她們或滿望愛情大膽追求，或山河且變誓死死守節(jié)。同時，女姓作家亦顯露出不同以往的平等意識、自我關(guān)懷乃至優(yōu)于男性的家國情懷。這一現(xiàn)象A．折射出社會轉(zhuǎn)型的趨勢 B．體現(xiàn)了男女平權(quán)的發(fā)展C．得益于女性經(jīng)濟的獨立 D．反映出自我意識的覺醒6．下面是唐朝前期、中期和后期明確記載郡望和年份的士族科舉入仕人數(shù)簡表。表格信息主要反映了郡望唐初期唐中期唐末期隴西李氏3144清河崔氏142博陵崔氏045京兆韋氏053范陽盧氏097滎陽鄭氏065彭城劉氏103A．科舉制成為選拔官員的主要形式B．士族在科舉考試中占據(jù)較大比例C．門閥大族對科舉制由抵制到接受D．科舉中能否入仕與出身沒有關(guān)系7．法國歷史學家布羅代爾說：“一種文明的歷史，就是對古代材料中那些對今天仍然行之有效的東西的探索。它有待解決的問題不在于要告訴人們關(guān)于希臘文明或中世紀中國我們所知的一切——而是要告訴人們在西歐或現(xiàn)代中國以前的時代與今天仍舊相關(guān)的東西?！痹谶@里，布羅代爾強調(diào)的是A．史學是當代人的歷史認識B．以探索的精神研究歷史C．史學無需窮盡人類文明的歷史D．以過往歷史的角度闡釋歷史8．古希臘數(shù)學家畢達哥拉斯發(fā)現(xiàn)，“一切給我們認識的事物都具有一個數(shù)，而沒有什么數(shù)既不能設(shè)想又不能認識”，畢達哥拉斯學派的主要任務就是去探究萬事萬物之間的數(shù)量關(guān)系，通過數(shù)量關(guān)系了解宇宙本質(zhì)，試圖回答有關(guān)人類自身存在的問題。這反映了（）A．古希臘時期數(shù)學是最基礎(chǔ)性的科學 B．古希臘時期數(shù)學研究擺脫了宗教束縛C．古希臘人特別強調(diào)以人為本 D．古希臘人注重對理性精神的追求9．中國古代思想講究天人合一，尊重自然，重視完善人和自然的關(guān)系。下列建筑遺產(chǎn)體現(xiàn)這一思想的是①長城②秦始皇陵③頤和園④皖南古村落A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④10．下面為反映美蘇“冷戰(zhàn)”的漫畫。該漫畫中地球上插的牌子寫的是“自由世界聯(lián)合體”，赫魯曉夫嘴下的缺口是“柏林”。該漫畫反映了A．美蘇試圖分裂德國B．歐洲處于對峙狀態(tài)C．蘇聯(lián)處于戰(zhàn)略攻勢D．美國借口組建北約11．讀“1950—1980年部分國家鋼產(chǎn)量變化表”（單位：萬噸），對該表解讀合理的有年份美國蘇聯(lián)日本19508785273348419551061745279411965119269102411619751058214134102311980100801480011141A．二戰(zhàn)結(jié)束后初期美國生產(chǎn)能力居領(lǐng)先地位B．七十年代蘇聯(lián)的經(jīng)濟實力全面超越了美國C．戈爾巴喬夫改革使蘇聯(lián)的鋼產(chǎn)量遠超美國D．日本成為僅次于美國的世界第二經(jīng)濟大國12．如圖是法國后印象派畫家保羅·高更在1894年創(chuàng)作的《上帝日》，他對傳統(tǒng)藝術(shù)的優(yōu)美典雅相當反感，向往原始和自然的生活，希望在原始民族、東方藝術(shù)和黑人藝術(shù)中尋找種單純率真的畫風，創(chuàng)造出既有原始神秘意味又有象征意義的藝術(shù)。該畫表達作者A．控訴法西斯主義的暴行 B．追尋“理性王國”夢想C．對傳統(tǒng)藝術(shù)的傳承與創(chuàng)新 D．對工業(yè)文明的叩問與反思二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）從中國古代到近代，“體用”范疇經(jīng)歷了從哲學概念到政治概念的轉(zhuǎn)化。閱讀材料，回答問題。材料一：朱熹以心的“未發(fā)”狀態(tài)指心之體（或性），以心的“已發(fā)”狀態(tài)指心之用（或情）。心是性、情的統(tǒng)一?！獜堘纺辍⒎娇肆⒅骶帯吨袊幕耪摗凡牧隙好鞯来嫘囊詾轶w，經(jīng)世宰物以為用，則體為真體，用為實用?！鳎├铒J《答顧寧人先生》材料三：愚以為在今日又宜曰“鑒諸國”。……如以中國之倫常名教為原本，輔以諸國富強之術(shù)，不更善之善者哉？且也通市二十年來，彼酋之習我語言文字者甚多，其尤者能讀我經(jīng)史，于我朝章、吏治、輿地、民情類能言之，而我都護以下之于彼國則瞢然無所知，相形之下，能無愧乎？──馮桂芬著《校邠廬抗議》（1861年）材料四：以康有為為主要代表的維新（派）……打出來的口號仍然是文化的口號，叫做“會通中西”?！麑Α皶ㄖ形鳌敝鲝垼鲞^一種概括，叫做“泯中西之界限，化新舊之門戶”?！ブ尽吨袊幕D(zhuǎn)型的啟思》（1）結(jié)合所學，指出宋明理學家關(guān)注“心之體用”的根本目的。依據(jù)材料和所學，概述李贄思想產(chǎn)生的社會背景。（2）根據(jù)上述兩則材料，比較馮桂芬、康有為看待中西文化態(tài)度的異同點。結(jié)合所學，分析近代“體用”范疇向政治概念轉(zhuǎn)化的原因。14．（20分）閱讀材料，完成下列要求。材料一中國傳統(tǒng)醫(yī)學自成體系。伴隨著中華文化在東亞地區(qū)影響力的擴大，外國來華使團在回國時帶走了大量的醫(yī)學書籍和藥物，甚至延請名醫(yī)傳醫(yī)授道，效法我國建立了醫(yī)事制度。鄭和七下西洋，隨船醫(yī)生也與所經(jīng)東南亞、南亞、西亞和東非等地的人民進行交流，用中國的醫(yī)術(shù)治病救人，并帶回一些藥材，豐富了中醫(yī)藥的內(nèi)涵。中醫(yī)還隨著個體行醫(yī)、旅行、商貿(mào)等途徑對外傳播。除了中外的直接交流外，中醫(yī)藥還經(jīng)由第三國外傳，惠及了更多國家的民眾，獲得了更多國家人民的認可?！幾灾旖ㄆ健缎轮袊闪⒁詠碇嗅t(yī)外傳歷史、途徑與海外發(fā)展》材料二第二次鴉片戰(zhàn)爭后，天津被迫開埠通商，西醫(yī)亦隨之傳入。西方教會設(shè)立醫(yī)院，招收華人學徒，興辦醫(yī)學校，發(fā)行中文報刊以及翻譯西方醫(yī)學書籍等。西醫(yī)由于自身的優(yōu)勢，逐漸為國人所接受。在這種背景下，李鴻章創(chuàng)辦了北洋醫(yī)學堂，成為中國人最早創(chuàng)辦的官方西醫(yī)學校，培養(yǎng)了最早的一批西醫(yī)專業(yè)人才。面對西醫(yī)西藥的傳入，名醫(yī)張錫純主張把中西醫(yī)匯通思想應用于臨床，中西藥物并用，產(chǎn)生重大影響。經(jīng)施今墨、程價三等名醫(yī)的不斷努力，天津中醫(yī)藥界交融互通中西醫(yī)，創(chuàng)造了中西醫(yī)結(jié)合的新醫(yī)學派，在中西醫(yī)結(jié)合治療急腹癥、危重病等方面結(jié)出了碩果?！幾灾x敬《近代天津的中西醫(yī)交融》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學知識，概括中國古代醫(yī)學外傳的特點，并簡析其廣泛傳播的原因。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學知識，分析西醫(yī)傳入對中國醫(yī)學發(fā)展的影響。

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1、B【解析】試題分析：依據(jù)甘地的歷史事跡，可以判斷①③④均符合題意，他多次組織群眾性的非暴力不合作運動，領(lǐng)導印度人民實現(xiàn)了民族獨立，創(chuàng)立的非暴力不合作理論成為寶貴的思想財富，故選B。②是對他的評價，而不是理由?？键c：甘地點評：甘地被稱為圣雄，其領(lǐng)導的“非暴力、不合作”運動對印度的歷史產(chǎn)生了重要的影響，構(gòu)成了印度文化的一部分。對印度甘地的這一運動，應該從兩個方面進行分析，既要看到其積極地作用，也要分析出其局限性。2、C【解析】

本題考查抗日戰(zhàn)爭中中共根據(jù)地建設(shè)。從材料時間信息可知，與當時的國民黨政府或者汪偽政權(quán)相比，抗戰(zhàn)時期中共的全面抗戰(zhàn)路線，根據(jù)地的民主建設(shè)等因素吸引了大量到延安和解放區(qū)的學生、學者，故C項符合題意；“普遍”表述太絕對，故A不符合題意；到延安和解放區(qū)的學生學者并非都加入了中共，故B項不符合題意；馬克思主義教育在材料中無法體現(xiàn)，故D不符合題意。3、D【解析】

材料中法國收回地中海艦隊的指揮權(quán)和脫離北約的做法都表明法國奉行獨立自主的政策，提升法國在國際事務中的話語權(quán)，D正確；材料中“北約”與歐洲一體化無關(guān)，A錯誤；材料沒有涉及“社會主義國家”及“西歐國家間”關(guān)系，BC排除。4、A【解析】

根據(jù)表格數(shù)據(jù)可知，國民大革命時期，僅占全部農(nóng)村人口14.4%的富農(nóng)和地主階級卻占有8I%的土地，這說明當時封建生產(chǎn)關(guān)系仍占據(jù)主要地位，A正確；僅依據(jù)表格數(shù)據(jù)無法得出B項；國民革命的對象是北洋軍閥和帝國主義，C與史實不符；土地集中嚴重的現(xiàn)象早就存在，并不是國民革命導致的，D錯誤。故選A。5、A【解析】

依據(jù)所學知識可知，明末清初，隨著商品經(jīng)濟發(fā)展和資本主義萌芽的出現(xiàn)，三綱五常的觀念不斷受到?jīng)_擊。文學作品中出現(xiàn)的一大批勇于抗爭的女性形象，以及女姓作家的平等意識、自我關(guān)懷等，正是這一社會轉(zhuǎn)型趨勢的表現(xiàn)，故A正確；材料體現(xiàn)不出男女平權(quán)，故B錯誤；此時女性經(jīng)濟還未獨立，故C錯誤；材料信息還不足以說明自我意識的覺醒，故D說法錯誤。6、C【解析】“郡望”指郡中（地方）為眾人所仰望的貴顯家族。據(jù)題目的表格信息可知，士族即門閥大族、門第望族在唐朝初期不屑于參加科舉考試，因而其家族在科舉中入仕的人數(shù)很少，隨著科舉制的推行與發(fā)展，到唐朝中期、后期在科舉入仕中的人數(shù)比較多，反映了他們由抵制到逐步接受、參與科舉制的過程，故選擇C項。題干只列舉了選拔官員的形式科舉制，沒有與其他形式進行比較，排除A；題干只列舉了士族科舉入仕人數(shù)，沒有與其他階層進行比較，排除B；D項題干沒有體現(xiàn)。點睛：圖表型選擇題通常采用排除法。解答這類題目，對圖片、表格要三看：一看圖表的時間、空間，界定答題范圍；二看圖表反映的問題，確定答題方向；三看圖表的關(guān)鍵信息，明確內(nèi)涵外延。對被選項要三思：一思每一個被選項是不是符合歷史史實，排除不符合圖片反映的史實的選項；二思是不是符合題干要求，不符合題干要求的排除；三思是不是與題干有必然的邏輯聯(lián)系，排除與題干無關(guān)的?？傊?，要將教材、圖表、選項三者結(jié)合起來，進行思考。7、A【解析】

材料“對今天仍然行之有效的東西的探索”“在西歐或現(xiàn)代中國以前的時代與今天仍舊相關(guān)的東西”明顯是強調(diào)用現(xiàn)在的觀念理解歷史中有益的內(nèi)容，體現(xiàn)出史學為現(xiàn)實服務的功能，故A正確；材料并不是強調(diào)探索的精神去研究歷史，排除B；材料不是從文明史的角度研究歷史，排除C；材料中是以現(xiàn)在的視角研究歷史，排除D。故選A。8、D【解析】

依據(jù)材料中“探究萬事萬物之間的數(shù)量關(guān)系，通過數(shù)量關(guān)系了解宇宙本質(zhì)，試圖回答有關(guān)人類自身存在的問題。”信息可知，畢達哥拉斯學派希望通過這種數(shù)學探求而能了解宇宙的本質(zhì)，而不是用數(shù)學來解決社會生活的實際問題，他們將數(shù)學作為一種純粹的理性思辨的對象，開啟了西方數(shù)學文化的理性傳統(tǒng)，因此D選項正確。A選項錯誤，僅依據(jù)材料中信息不能說明古希臘時期數(shù)學是最基礎(chǔ)性的科學；B選項錯誤，材料并未涉及宗教對數(shù)學研究的束縛；C選項錯誤，材料并未體現(xiàn)以人為本的思想。故正確答案為D選項。9、D【解析】

結(jié)合所學可知，秦始皇陵以“依山環(huán)水”為造陵觀念、頤和園汲取江南園林的設(shè)計手法而建成的一座大型山水園林，體現(xiàn)了天人合一理論，皖南古村落選址、建設(shè)遵循國傳統(tǒng)周易風水理論，強調(diào)天人合一的理想境界和對自然環(huán)境的充分尊重，故②③④正確，D項符合題意；長城修建主要以軍事防御為目的，未體現(xiàn)天人合一及尊重自然理論，故①錯誤；ABC均不符合題意，排除。故選D。10、B【解析】

結(jié)合所學知識可知“自由世界聯(lián)合體”指的是資本主義陣營，赫魯曉夫嘴下的缺口是“柏林”寓意著以蘇聯(lián)為首的社會主義陣營在歐洲的擴張，由此可知，歐洲處于對峙狀態(tài)，故選B。德國分裂是美蘇冷戰(zhàn)的結(jié)果，而不是美蘇的戰(zhàn)略意圖，排除A；赫魯曉夫執(zhí)政時期蘇聯(lián)處于守勢，排除C；北約在斯大林執(zhí)政時期就已建立，排除D?！军c睛】解答漫畫題的關(guān)鍵是抓住題干或漫畫里的文字信息，而不僅僅是對漫畫本身的解讀。11、A【解析】

1950—1980年部分國家鋼產(chǎn)量變化表數(shù)據(jù)看出，二戰(zhàn)結(jié)束后初期美國的鋼產(chǎn)量遠遠超過蘇聯(lián)和日本，說明二戰(zhàn)結(jié)束后初期美國生產(chǎn)能力居領(lǐng)先地位，故選A；七十年代蘇聯(lián)的鋼產(chǎn)量超過美國，但整體經(jīng)濟實力并沒有超越美國，排除B；1985年戈爾巴喬夫開始改革，排除C；D從表格數(shù)據(jù)不能得出，排除。12、D【解析】

畫家生活在第二次工業(yè)革命時期的歐洲，他向往原始和自然的生活，表明其對歐洲工業(yè)文明下的生活感到厭倦，表達了他對工業(yè)文明的反思，故選D；畫家創(chuàng)作的時代是19世紀末，世界反法西斯戰(zhàn)爭尚未爆發(fā)，故A項錯誤；新古典主義遵循唯理主義觀點，認為藝術(shù)必須從理性出發(fā)，排斥藝術(shù)家主觀思想感情，追求典雅、莊重、和諧，而這正是保羅·高更反對的，故B項錯誤；保羅·高更對傳統(tǒng)藝術(shù)的優(yōu)美典雅相當反感，材料沒有反映出傳承的一面，故C項說法錯誤。二、非選擇題（2小題，共52分）13、（1）規(guī)范社會道德，維護社會秩序。（2分）官場黑暗，人心道德淪喪；知識分子醉心四書五經(jīng)，忽視社會現(xiàn)實問題。（4分）（2）異：馮桂芬主張中學為主（本、體），西學為輔（末、用）；康有為主張中西融會，無分上下。同：學習西方先進文化。（6分）民族危機、救亡圖存是根本原因，國人對西方文化的先進之處有所認識，經(jīng)世致用學風的潛移默化。（4分，任意兩點即可）【解析】試題分析：（1）本題主要考查學生運用所學知識解決問題的能力。尊重材料是做對歷史題目的唯一秘籍。而通過材料并結(jié)合所學知識不難發(fā)現(xiàn)，宋明理學倡導的“體用”思想是為了宣揚儒家倫理道德，為維護封建統(tǒng)治服務，維護維護社會秩序。贄思想產(chǎn)生的社會背景主要是針對當時的知識分子空談理學，做學問無關(guān)現(xiàn)實的情況提出來的，所以才主張經(jīng)世致用的。（2）馮桂芬早期是洋務運動的重要代表人物，主張中學為體，西學為用；康有為則主張學習西方的現(xiàn)進的制度。二者相同的地方就是都主張向西方學習，但是學習的內(nèi)容不同。近代“體用”范疇向政治概念轉(zhuǎn)化的原因突出隨著民族危機的不斷加深，單單學習西方的技術(shù)不能救中國，所以必須進一步的學習西方的政治制度?？键c：中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變?明清之際的儒學思想?李贄思想產(chǎn)生的社會背景等；