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福建省福州市鼓樓區(qū)2025屆高三第四次模擬考試歷史試卷注意事項(xiàng):1.答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2.選擇題必須使用2B鉛筆填涂;非選擇題必須使用0.5毫米黑色字跡的簽字筆書(shū)寫(xiě),字體工整、筆跡清楚。3.請(qǐng)按照題號(hào)順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書(shū)寫(xiě)的答案無(wú)效;在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。4.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.下面是關(guān)于漢魏統(tǒng)治階層社會(huì)成分的統(tǒng)計(jì)表。據(jù)此表可知,3世紀(jì)上半期大族小姓平民合計(jì)數(shù)量百分比數(shù)量百分比數(shù)量百分比數(shù)量漢(196—219年)3829.01914.57456.5131曹魏(220—239年)6038.73824.55736.8155曹魏(240—264年)7447.15937.62415.3157——(資料來(lái)源于毛漢光《中國(guó)中古社會(huì)史論》)A.門(mén)閥士族勢(shì)力受到抑制 B.漢代選官制度得以延續(xù)C.豪強(qiáng)地主壟斷人才選拔 D.社會(huì)階層的流動(dòng)性減弱2.宋代時(shí)“坊市制”已經(jīng)瓦解,商民們競(jìng)相開(kāi)設(shè)商鋪,各種“違章建筑”層出不窮,面對(duì)城市秩序混亂,宋朝政府專(zhuān)門(mén)設(shè)立“街道司”;為適應(yīng)蓬勃發(fā)展起來(lái)的街市,宋政府還在街道兩旁測(cè)量距離,豎立“表木”;徽宗時(shí)正式征收“侵街房廊錢(qián)”。這說(shuō)明宋朝A.商業(yè)的發(fā)展推動(dòng)了城市管理的變化B.市打破了時(shí)間和空間上的限制C.為增加收入巧立名目收取雜稅D.商業(yè)發(fā)展不再受重農(nóng)抑商政策限制3.“中世紀(jì)初期的西歐,羅馬時(shí)代的城市大多皆告沒(méi)落,工商業(yè)衰敗,有的已成廢墟,它們?cè)诮?jīng)濟(jì)上與農(nóng)村無(wú)甚區(qū)別”。造成進(jìn)入中世紀(jì)后,西歐城市沒(méi)落的直接因素是A.羅馬帝國(guó)的分裂 B.采邑改革的推行C.阿拉伯帝國(guó)的征服 D.日耳曼人的破壞4.《大國(guó)崛起》中這樣描述一個(gè)國(guó)家:“位于歐洲大陸的最西端……;兩百多年前……橫掃歐洲;在19世紀(jì),它擁有的海外殖民地僅次于英國(guó);這里……曾經(jīng)進(jìn)行過(guò)各種社會(huì)理想的實(shí)踐。”這個(gè)國(guó)家是A.德國(guó) B.英國(guó) C.俄國(guó) D.法國(guó)5.某歷史學(xué)家認(rèn)為:“□在不到300年的時(shí)間里,從小亞細(xì)亞的一塊附庸領(lǐng)地發(fā)展成為地跨歐、亞、非三洲的大帝國(guó),對(duì)有關(guān)地區(qū)和國(guó)家的歷史進(jìn)程都產(chǎn)生了重大影響?!备鶕?jù)材料和所學(xué),判斷“□”應(yīng)該指的是A.羅馬帝國(guó) B.蒙古帝國(guó) C.阿拉伯帝國(guó) D.奧斯曼帝國(guó)6.二戰(zhàn)后,美國(guó)對(duì)日本實(shí)行單獨(dú)占領(lǐng)和管制。1948年,美國(guó)陸軍部長(zhǎng)羅亞爾在舊金山發(fā)表演講:“我們力求在日本確立穩(wěn)定而強(qiáng)有力的自主的民主主義,使之獨(dú)立,并由此在阻止遠(yuǎn)東可能發(fā)生的下一次集權(quán)主義戰(zhàn)爭(zhēng)中發(fā)揮作用?!泵绹?guó)對(duì)日政策變化的主要目的在于A.清除法西斯勢(shì)力 B.實(shí)施馬歇爾計(jì)劃C.推廣美國(guó)式民主 D.應(yīng)對(duì)亞太局勢(shì)變化7.如圖體現(xiàn)了16世紀(jì)法國(guó)學(xué)者布埃勒對(duì)“真正的人”的理解,從中可見(jiàn)人生存的四種層次分別是懶惰、貪婪、奢侈和美德,與石頭、植物、有感性的馬和理性的人相對(duì)應(yīng)。此圖可以用來(lái)說(shuō)明,當(dāng)時(shí)A.新教思想廣泛傳播 B.人文主義得到發(fā)展C.生物進(jìn)化論的影響 D.個(gè)人私欲日益膨脹8.春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,諸子百家講政治時(shí)大多站在民眾一邊,替百姓打算,唯有一家與其他各家不同,為君主參謀,專(zhuān)替君主打算。這一家是A.儒家 B.法家 C.道家 D.墨家9.白壽彝主編的《中國(guó)通史·卷十二》中,對(duì)近代列強(qiáng)在華不同時(shí)期投資第一位的相關(guān)數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)(見(jiàn)下表)。這些數(shù)據(jù)反映出時(shí)間1840—1895年1895—1911年1911—1927年1927—1937年1937—1945年1945—1949年國(guó)家英國(guó)英國(guó)日本美國(guó)美國(guó)美國(guó)數(shù)量(萬(wàn)元)802633955696271196926209647918比重(%)82.528.144.237.375.568.1A.近代英國(guó)在華投資額不斷下降B.近代美國(guó)在華投資額不斷增長(zhǎng)C.甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后日本開(kāi)始占據(jù)第一D.甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后英國(guó)喪失絕對(duì)優(yōu)勢(shì)10.下列有關(guān)國(guó)際組織及宗旨的表述,對(duì)應(yīng)關(guān)系正確的是
國(guó)際組織
宗旨
A
上海合作組織
促成國(guó)際合作,以解決國(guó)際間屬于經(jīng)濟(jì).社會(huì).文化及人類(lèi)福利性質(zhì)之國(guó)際問(wèn)題
B
世界貿(mào)易組織
逐步調(diào)降各會(huì)員國(guó)關(guān)稅與非關(guān)稅貿(mào)易障礙,并消除各會(huì)員國(guó)在國(guó)際貿(mào)易上的歧視待遇
C
華沙條約組織
通過(guò)政治和軍事手段,促進(jìn)歐洲-大西洋地區(qū)的民主.法治和福利,保衛(wèi)成員國(guó)的自由與安全
D
歐洲共同體
通過(guò)建立無(wú)內(nèi)部邊界的空間,加強(qiáng)經(jīng)濟(jì).社會(huì)的協(xié)調(diào)發(fā)展和建立最終實(shí)行統(tǒng)一貨幣的經(jīng)濟(jì)貨幣聯(lián)盟
A.A B.B C.C D.D11.外國(guó)資本主義深刻影響近代中國(guó)經(jīng)濟(jì)。結(jié)合所學(xué)知識(shí),對(duì)下表數(shù)據(jù)的解讀正確的是甲午戰(zhàn)爭(zhēng)前后外資在華十萬(wàn)元以上企業(yè)概況甲午戰(zhàn)前五十年間甲午戰(zhàn)后二十年間工廠數(shù)23家136家資本額7631000元10315300元A.民族資本主義陷入蕭條 B.外商加大對(duì)華資本的輸出C.中國(guó)自然經(jīng)濟(jì)完全解體 D.外資企業(yè)形成了行業(yè)壟斷12.房龍《美國(guó)史綱》說(shuō)“它是一份論述政府規(guī)則的理論文件。它在過(guò)去的140年中經(jīng)歷了巨大變化。即使是到了1927年,它仍然還像(當(dāng)初)那樣充滿了活力?!边@里的“它”是指A.《獨(dú)立宣言》 B.《合眾國(guó)憲法》C.《宅地法》 D.《解放宣言》13.在宗法制下,國(guó)人一方面對(duì)活著的長(zhǎng)輩絕對(duì)的順從、孝敬;另一方面對(duì)死去的先祖隆重祭祀,以祈求他們的保佑。這說(shuō)明宗法制A.致使國(guó)人注重血緣關(guān)系 B.推動(dòng)孝親思想深入人心C.導(dǎo)致男權(quán)意識(shí)經(jīng)久不衰 D.造就了濃厚的家庭意識(shí)14.俄國(guó)十月革命開(kāi)辟了人類(lèi)歷史的新紀(jì)元。領(lǐng)導(dǎo)這場(chǎng)革命的是A.布爾什維克黨 B.公社委員會(huì) C.人民委員會(huì) D.工兵代表蘇維埃15.“今欲斷諸北語(yǔ),一從正音。其年三十已上,習(xí)性已久,容不可猝革。三十已下,見(jiàn)在朝廷之人,語(yǔ)音不聽(tīng)仍舊;若有故為,當(dāng)加降黜”。從語(yǔ)意判斷,該史料最可能出自A.《魏書(shū)》 B.《隋書(shū)》 C.《漢書(shū)》 D.《晉書(shū)》16.馬歇爾1947年6月5日在哈佛大學(xué)演講時(shí)說(shuō):“解決方法在于打破這個(gè)惡性循環(huán)并且重建歐洲人民對(duì)于他們自己國(guó)家的經(jīng)濟(jì)前景的信心,并相信歐洲是個(gè)整體。”“這個(gè)項(xiàng)目必須是一個(gè)聯(lián)合體,即使不是被所有歐洲國(guó)家贊同,必須被一些歐洲國(guó)家贊同?!睋?jù)此可知,馬歇爾計(jì)劃的實(shí)施A.客觀上推動(dòng)了西歐國(guó)家聯(lián)合 B.促進(jìn)了歐洲各國(guó)經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)C.穩(wěn)定了資本主義的政治秩序 D.重在利用西歐削弱蘇聯(lián)實(shí)力17.二戰(zhàn)后,“現(xiàn)代化”這個(gè)新詞便應(yīng)運(yùn)而生,因?yàn)樗梢院?jiǎn)明地表達(dá)所有建設(shè)現(xiàn)代化社會(huì)的相似愿望而不論其地域和傳統(tǒng)如何。還有學(xué)者認(rèn)為:不同于蘇聯(lián)史學(xué)界,在西方學(xué)術(shù)界,使用ModernTimes(現(xiàn)代)時(shí),一般泛指15-16世紀(jì)地理大發(fā)現(xiàn)以來(lái)的歷史概念。它包括了中國(guó)學(xué)術(shù)界現(xiàn)在習(xí)慣采用的“近代”、“現(xiàn)代”和“當(dāng)代”三個(gè)時(shí)間段,現(xiàn)代化是發(fā)展中的社會(huì)為了獲得發(fā)達(dá)的工業(yè)社會(huì)所具有的一些特點(diǎn),而經(jīng)歷的文化與社會(huì)變遷的、包容一切的全球性過(guò)程。材料表明這一“現(xiàn)代化”概念A(yù).就是“西方化”“工業(yè)化”,專(zhuān)屬于西方社會(huì)B.更加準(zhǔn)確地體現(xiàn)出世界近代以來(lái)的深刻變化C.與蘇聯(lián),中國(guó)傳統(tǒng)史學(xué)觀點(diǎn)既相近又相背離D.其本質(zhì)就是強(qiáng)調(diào)世界范圍內(nèi)全面資本主義化18.甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后“中國(guó)新式產(chǎn)業(yè)發(fā)展進(jìn)入民營(yíng)化為主階段”,導(dǎo)致這種現(xiàn)象出現(xiàn)的直接原因是A.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的誘導(dǎo)B.戊戌變法的措施推動(dòng)C.清政府放寬對(duì)民間設(shè)廠的限制D.列強(qiáng)放松對(duì)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)侵略19.羅斯福新政得到廣大工人的擁護(hù),但是也有部分資本家將其稱為“剝削富有者的暴政”。以下新政政策最容易引起資本家反對(duì)的是()A.以工代賑,興辦公共工程B.復(fù)興工業(yè),調(diào)整農(nóng)牧業(yè)C.政府擔(dān)保存款,恢復(fù)銀行信用D.實(shí)施社會(huì)保障,縮小貧富差距20.透視法是文藝復(fù)興時(shí)期意大利藝術(shù)家們獨(dú)特的繪畫(huà)技巧,它使原本平淡的畫(huà)面呈現(xiàn)出勃勃的生機(jī),運(yùn)用這種方法達(dá)到凸顯人的精神的效果。這表明,文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)中A.繪畫(huà)帶有藝術(shù)家生活環(huán)境的烙印 B.畫(huà)家強(qiáng)調(diào)光和色的變化C.畫(huà)家注重將科學(xué)和藝術(shù)結(jié)合起來(lái) D.繪面不再以宗教畫(huà)為主21.據(jù)記載,1935—1942年間,陜西共設(shè)立大小新式工廠150余家,平均每年建廠19個(gè);資本在10萬(wàn)元以上的有59家,100萬(wàn)元以上的有13家,資本總額5202萬(wàn)元,為民國(guó)前期新式工業(yè)資本總額的28倍。這表明抗戰(zhàn)時(shí)期A.區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡突出B.抗日根據(jù)地建設(shè)效果明顯C.西部地區(qū)近代化取得成就D.政府加大中西部發(fā)展投入22.有人說(shuō),日本明治維新是自身?xiàng)l件尚未成熟、在外部因素催化下發(fā)生的資產(chǎn)階級(jí)改革。這里的“外部因素”主要是指()A.中下級(jí)武士破產(chǎn) B.西南大名的強(qiáng)大C.民族危機(jī)的加劇 D.倒幕運(yùn)動(dòng)的勝利23.某學(xué)者認(rèn)為,春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的百家爭(zhēng)鳴與漢代獨(dú)尊儒術(shù)之間的連綴是一種必然,諸子百家的獨(dú)尊意識(shí)為百家爭(zhēng)鳴最后走上獨(dú)尊的樓閣構(gòu)筑了最初的階梯,諸子百家之間的師心自用則是獨(dú)尊意識(shí)的內(nèi)部體現(xiàn)。該學(xué)者意在指出百家爭(zhēng)鳴A.推動(dòng)了社會(huì)階層的逐步分化 B.使儒家倫理被社會(huì)大眾認(rèn)可C.隱含著專(zhuān)制主義的發(fā)展趨向 D.使法家學(xué)說(shuō)成為當(dāng)時(shí)的顯學(xué)24.南北朝時(shí)期的典籍記載了很多北方遷到南方的名士如王導(dǎo)、謝安等人的言行作派,及其受南人崇拜模仿的事例。細(xì)如服飾用具,瑣至音容笑貌,都被人悉意效擬。南方上層人士改操中原洛陽(yáng)之音,也成為南士標(biāo)榜身份的一種方式。據(jù)此可知,當(dāng)時(shí)A.南北方的語(yǔ)言逐漸趨于統(tǒng)一 B.經(jīng)濟(jì)重心南移消弭文化差異C.經(jīng)濟(jì)文化實(shí)力影響社會(huì)風(fēng)尚 D.南方社會(huì)的包容性強(qiáng)于北方25.一位詩(shī)人在紀(jì)念某一歷史事件時(shí)賦詩(shī)一首:“平地驚雷乾坤轉(zhuǎn),百萬(wàn)學(xué)子赴考場(chǎng)。十年夢(mèng)縈斷筆墨,一張考卷通殿堂?!边@一歷史事件是A.教育領(lǐng)域撥亂反正 B.落實(shí)十一屆三中全會(huì)的精神C.實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略 D.貫徹“三個(gè)面向”教育方針26.14世紀(jì)中葉,歐洲爆發(fā)了俗稱“黑死病”的大瘟疫,整個(gè)歐洲無(wú)論是普通民眾,還是貴族、教士,連一些國(guó)王和大主教都未能幸免。面對(duì)死亡,很多人祈求上帝庇佑,但無(wú)濟(jì)于事。后來(lái)民眾嘗試采取改善衛(wèi)生條件等措施,使得疫情得到了有效控制。這場(chǎng)浩劫A.促使了資產(chǎn)階級(jí)代議制的普及 B.推動(dòng)了人文主義發(fā)展C.直接促成了近代自然科學(xué)興起 D.引發(fā)了歐洲宗教改革27.有學(xué)者指出,美國(guó)通過(guò)馬歇爾計(jì)劃共向歐洲提供了131.5億美元的撥款,達(dá)到了它預(yù)期的政治目的。該學(xué)者做出上述判斷的主要依據(jù)應(yīng)是,馬歇爾計(jì)劃A.促成了歐美平等伙伴關(guān)系 B.導(dǎo)致了歐洲對(duì)峙的出現(xiàn)C.奠定了歐洲一體化的基礎(chǔ) D.推動(dòng)了美國(guó)的霸權(quán)進(jìn)程28.19世紀(jì)末的湖南維新派要求全盤(pán)移植西方的民主制度;另一方面,他們又在各種學(xué)堂、學(xué)會(huì)、刊物上極力推崇孔教。在其《時(shí)務(wù)學(xué)堂學(xué)約》中專(zhuān)列“傳教”一項(xiàng),說(shuō)“今設(shè)學(xué)之意,以宗法孔子為主義”。這反映了A.維新派在思想和實(shí)踐上的錯(cuò)位B.中國(guó)近代化進(jìn)程的復(fù)雜性C.維新志士以大眾傳媒開(kāi)啟民智D.中體西用是維新派的宗旨29.《禮記·中庸》中說(shuō):“萬(wàn)物并育而不相害,道并行而不相悖?!边@段話不適合用來(lái)形容A.新文化運(yùn)動(dòng)中蔡元培的辦學(xué)思想B.蘇俄1921年實(shí)行的新經(jīng)濟(jì)政策C.周恩來(lái)在萬(wàn)隆會(huì)議上的講話D.中共一大制訂的最高綱領(lǐng)30.“唐、宋時(shí)宰相的總辦公處。唐初始有此名,初設(shè)在門(mén)下省,后遷到中書(shū)省”。材料中的“此”指的是A.樞密院 B.宣政院 C.理藩院 D.政事堂二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31.中外歷史人物評(píng)說(shuō)。根據(jù)材料回答問(wèn)題。材料:唐朝之前,官方對(duì)關(guān)羽的評(píng)價(jià)同三國(guó)時(shí)期基本一致:主要強(qiáng)調(diào)驍勇、忠義:勇在前,忠次之,義在后。對(duì)其性格缺陷,一般用“剛而自矜”評(píng)價(jià)。唐政府對(duì)關(guān)羽的評(píng)價(jià)還不高,不過(guò)唐朝以后很少再有關(guān)于其缺陷的評(píng)價(jià)。宋朝抑武揚(yáng)文,關(guān)羽排名頗低。元朝加封關(guān)羽為顯靈義勇武安英濟(jì)王,開(kāi)始由皇帝祭祀,民間則認(rèn)為關(guān)羽可以滅妖除怪。清代關(guān)羽排名僅次于孔子,稱為“關(guān)帝”,允許關(guān)帝廟使用黃色的房瓦,加封仁勇、顯威、護(hù)國(guó)、保民等稱號(hào)。對(duì)關(guān)羽的評(píng)價(jià)演變?yōu)橹以谇?,義在中,勇在后。百姓將其與觀音菩薩并列,認(rèn)為可以斬妖除魔、勸善懲惡、指點(diǎn)迷津、護(hù)國(guó)戰(zhàn)神、救人濟(jì)世、為民伸冤、治病,科舉考生也要祭拜關(guān)羽。江湖綠林幫會(huì)認(rèn)為關(guān)羽披肝瀝膽、超越血緣,加以崇拜?!G學(xué)義《經(jīng)典的傳播:關(guān)羽形象傳播研究》(1)依據(jù)材料,概括中國(guó)古代對(duì)關(guān)羽的評(píng)價(jià)的特征。(2)根據(jù)材料,你認(rèn)為在評(píng)價(jià)歷史人物時(shí)候應(yīng)注意什么原則?32.公共衛(wèi)生是指與公眾有關(guān)的衛(wèi)生問(wèn)題。主要是指通過(guò)社會(huì)共同努力、改善公共環(huán)境衛(wèi)生、公共食品衛(wèi)生、公共飲水衛(wèi)生、灌輸個(gè)人衛(wèi)生知識(shí)、促進(jìn)醫(yī)事發(fā)展以及對(duì)傳染病的防治。公共衛(wèi)生問(wèn)題與人類(lèi)社會(huì)相始終,反映時(shí)代的發(fā)展水平。閱讀下列材料,回答問(wèn)題。材料一按照布羅代爾的研究,在前近代時(shí)期,歐洲城市,公共衛(wèi)生情況大同小異,人們一般通過(guò)排放污水管道處理污水(主要是雨水),通過(guò)清潔工處理固體垃圾。直到18世紀(jì),巴黎、倫敦的河畔依然成為人們自由大小便的場(chǎng)所;城內(nèi)街道無(wú)清掃街道章程,是以各街道泥淖拉雜,堆積甚多;飲水也成問(wèn)題因?yàn)榫用袷裁礀|西都往河里扔。糟糕的衛(wèi)生狀況導(dǎo)致疾病尤其是傳染病極易流行。19世紀(jì)前后,歐洲城市近代公共衛(wèi)生事業(yè)空前發(fā)展起來(lái)。倫敦、巴黎等城市大型排污系統(tǒng)的建設(shè)、自來(lái)水的使用、室內(nèi)抽水馬桶的使用、對(duì)食品衛(wèi)生的管理,使城市公共衛(wèi)生得到很大改善。19世紀(jì)中葉細(xì)菌學(xué)和寄生蟲(chóng)學(xué)的建立,使人們開(kāi)始對(duì)傳染病的積極預(yù)防。公共衛(wèi)生法規(guī)的制定,使得這些城市率先實(shí)現(xiàn)公共衛(wèi)生事業(yè)近代化。材料二19世紀(jì)中葉,中國(guó)近代公共衛(wèi)生事業(yè)才逐漸醞釀、開(kāi)展。這方面,傳教士倡其先聲,他們從母國(guó)和故鄉(xiāng)的經(jīng)驗(yàn)出發(fā),呼吁中國(guó)改善衛(wèi)生環(huán)境。中國(guó)出使人員有感于中國(guó)與歐美城市公共衛(wèi)生的巨大差距,開(kāi)始發(fā)出改善公共衛(wèi)生的議論。志剛在《初使泰西記》中,記載了西方自來(lái)水生產(chǎn)過(guò)程,稱之為“激水機(jī)”。中國(guó)早期改良派思想家,也對(duì)改善公共衛(wèi)生問(wèn)題發(fā)表許多真知灼見(jiàn)。鄭觀應(yīng)對(duì)西方城市垃圾處理稱道不已。近代中國(guó),以上海為代表的25個(gè)租界,城市公共衛(wèi)生事業(yè)的近代化也領(lǐng)先全國(guó)。以上海為例,租界已經(jīng)建立了相對(duì)完善的近代公共衛(wèi)生系統(tǒng)。而上海華界將租界的一套移植過(guò)去,并在食品檢疫、預(yù)防流行病等方面與租界合作?!陨喜牧细鶕?jù)何小蓮《論中國(guó)公共衛(wèi)生事業(yè)近代化之濫觴》整理、改編(1)根據(jù)材料一概括,相比于前近代時(shí)期,19世紀(jì)歐洲公共衛(wèi)生事業(yè)進(jìn)步的表現(xiàn)有哪些?結(jié)合所學(xué)知識(shí)說(shuō)明歐洲公共衛(wèi)生事業(yè)近代化的條件有哪些?(2)根據(jù)材料二,概括中國(guó)近代公共衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展的特點(diǎn)。結(jié)合中國(guó)近代公共衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展的背景分析說(shuō)明其對(duì)中國(guó)近代社會(huì)的意義。33.閱讀材料,完成下列要求。材料一:從15世紀(jì)晚期開(kāi)始,英國(guó)就展開(kāi)了長(zhǎng)達(dá)三百多年的保護(hù)主義探求:1485年亨利七世推出了大力支持羊毛工業(yè)的貿(mào)易保護(hù)主義政策,1587年完全禁止羊毛出口:1699年通過(guò)“羊毛法案”禁止進(jìn)口殖民地的羊毛制品;1700年英國(guó)議會(huì)通過(guò)一項(xiàng)禁止銷(xiāo)售印度棉布的法令。1721年,英國(guó)首相沃波爾以提升制造業(yè)為目標(biāo),推行明確的重商主義政策改革。1760年至1830年是英國(guó)產(chǎn)業(yè)革命時(shí)期,雖然亞當(dāng)——斯密在1776年發(fā)表的(國(guó)富論)中提倡自由貿(mào)易,但是1815年英國(guó)仍通過(guò)了新的谷物法,提高了對(duì)農(nóng)業(yè)的保護(hù)力度,一直到1846年,當(dāng)英國(guó)產(chǎn)業(yè)革命已經(jīng)完成相當(dāng)一段時(shí)間后,英國(guó)才通過(guò)取消《谷物法》,開(kāi)始了維護(hù)其工業(yè)絕對(duì)領(lǐng)先地位的貿(mào)易自由化進(jìn)程?!幾詮垖W(xué)博《英美歷史上的貿(mào)易保護(hù)主義》材料二:20世紀(jì)70年代以來(lái),國(guó)際市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越激烈,兩次石油危機(jī)使世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)緩慢,貿(mào)易保護(hù)主義勢(shì)力在美國(guó)不斷增強(qiáng),逐漸形成了新的貿(mào)易保護(hù)主義浪潮。美國(guó)的新貿(mào)易保護(hù)主義和老貿(mào)易保護(hù)主義相比,過(guò)去主要是通過(guò)限制進(jìn)口來(lái)保護(hù)國(guó)內(nèi)產(chǎn)業(yè),其手段是構(gòu)筑高關(guān)稅壁壘,而現(xiàn)在更側(cè)重非關(guān)稅壁壘。一些非關(guān)稅壁壘目前已經(jīng)成為美國(guó)政府干預(yù)外貿(mào)、限制進(jìn)出口的主要政策措施。為了實(shí)現(xiàn)本國(guó)的貿(mào)易利益最大化,美國(guó)舉雙手贊成貿(mào)易自由化,積極參與GATT和WTO的談判,同時(shí)又不斷地帶頭實(shí)施各種貿(mào)易保護(hù)。1984年美國(guó)國(guó)會(huì)通過(guò)的《貿(mào)易與關(guān)稅法案》,1988年經(jīng)里根總統(tǒng)簽署,正式成為美國(guó)法律的《1988年綜合貿(mào)易與競(jìng)爭(zhēng)力法案》,都帶有濃厚的貿(mào)易保護(hù)主義色彩?!幾詤菍W(xué)安《美國(guó)貿(mào)易保護(hù)主義的前生后世》(1)根據(jù)材料一,概括英國(guó)貿(mào)易保護(hù)主義政策的特點(diǎn)。結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析19世紀(jì)中期英國(guó)實(shí)行自由貿(mào)易政策的原因。(2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),說(shuō)明與近代英國(guó)相比,美國(guó)貿(mào)易保護(hù)主義政策的新變化,并談?wù)勀銓?duì)新貿(mào)易保護(hù)主義的認(rèn)識(shí)。
參考答案一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、D【解析】
依據(jù)表格數(shù)據(jù)并結(jié)合當(dāng)時(shí)的選官制度可知統(tǒng)治階層中出身平民的比重下降,出身大族和小姓的比重上升,門(mén)閥士族勢(shì)力加強(qiáng),說(shuō)明這一時(shí)期社會(huì)階層的流動(dòng)性減弱。D正確,排除A;材料信息不能看出選官制度是否得以延續(xù),B排除;材料與豪強(qiáng)地主壟斷人才無(wú)關(guān),C排除。故選D。2、A【解析】
由材料“宋代時(shí)‘坊市制’已經(jīng)瓦解……宋朝政府專(zhuān)門(mén)設(shè)立‘街道司’”“為適應(yīng)蓬勃發(fā)展起來(lái)的街市,宋政府還在街道兩旁測(cè)量距離”等信息可知,商業(yè)的發(fā)展推動(dòng)了城市管理的變化,故選A;材料并未體現(xiàn)市在時(shí)間上的突破,排除B;材料中政府的做法是必要的城市管理措施,而不是巧立名目收取雜稅,排除C;宋代依然固守重衣抑商政策,商業(yè)的發(fā)展依然受到封建政府的限制,排除D。3、D【解析】
結(jié)合課本知識(shí)得出,4世紀(jì)日耳曼人入侵羅馬帝國(guó),破壞了羅馬帝國(guó)的道路運(yùn)輸,使地區(qū)與地區(qū)之間的交流和貿(mào)易日益困難,彼此隔絕,造成商業(yè)的衰退,奢侈品無(wú)法運(yùn)到城市,作為商業(yè)和交通中心的城市的繁華生活無(wú)法維持,而都市文明和商業(yè)文明也隨之衰落,故D項(xiàng)正確;羅馬帝國(guó)的分裂與西歐的衰落無(wú)關(guān),故A不正確;采邑制度的推行有利于封建社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展,與題干所述無(wú)關(guān),故B不正確;阿拉伯帝國(guó)的征服與直接原因的要求不符,故D不正確。4、D【解析】
材料反映的是位于歐洲大陸最西端的法國(guó),拿破侖在位時(shí)期進(jìn)行的對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)橫掃歐洲,并于19世紀(jì)擁有了廣闊的海外在殖民地,D正確;A、B、C與材料不符。5、D【解析】
奧斯曼人是突厥人的一支,從中亞遷到小亞細(xì)亞,13世紀(jì)開(kāi)始走上對(duì)外擴(kuò)張的道路,在15世紀(jì)建成地跨歐、亞、非三洲的大帝國(guó),故選D;羅馬帝國(guó)發(fā)源于意大利半島,排除A;蒙古帝國(guó)沒(méi)有地跨歐亞非,排除B;阿拉伯帝國(guó)起源于阿拉伯半島,排除C;6、D【解析】
材料主要體現(xiàn)了美國(guó)由占領(lǐng)日本到“使之獨(dú)立”,其主要目的是使日本成為美國(guó)亞洲戰(zhàn)略的棋子,把日本打造成反共堡壘,這主要源于中國(guó)大陸形勢(shì)的變化,國(guó)民黨敗退,使美國(guó)“扶蔣反共”,進(jìn)而利用中國(guó)遏制蘇聯(lián)的企圖成為泡影,美國(guó)轉(zhuǎn)而扶植日本,利用日本遏制共產(chǎn)主義,故選D項(xiàng);美國(guó)對(duì)日政策變化的主要目的在于適應(yīng)形勢(shì)變化,利用日本對(duì)抗共產(chǎn)主義,故A.C兩項(xiàng)錯(cuò)誤;馬歇爾計(jì)劃是歐洲復(fù)興計(jì)劃,故B項(xiàng)錯(cuò)誤。故選D。7、B【解析】
布埃勒認(rèn)為真正的人是具有理性和美德的,這體現(xiàn)了人文主義精神,B正確;16世紀(jì)宗教改革剛剛興起,尚未達(dá)到廣泛傳播程度,而且理性本身與新教思想相對(duì),排除A;布埃勒對(duì)人的描述并不是按照生物進(jìn)化過(guò)程描述的,排除C;通過(guò)題干無(wú)法判斷當(dāng)時(shí)社會(huì)風(fēng)氣中是否個(gè)人私欲泛濫,排除D。8、B【解析】試題分析:本題考查諸子百家的思想特征。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,法家主張厲行法治,加強(qiáng)君主集權(quán),因此最受統(tǒng)治者推崇。由此可知B項(xiàng)正確。儒家主張“仁”和“仁政”,道家講求自然無(wú)為,墨家主張兼愛(ài)、非攻,均不符合題干“專(zhuān)替君主打算”的要求,由此可排除A、C、D三項(xiàng)??键c(diǎn):戰(zhàn)國(guó)百家思想點(diǎn)評(píng):解答此題的關(guān)鍵在于準(zhǔn)確把握戰(zhàn)國(guó)百家思想的主要內(nèi)容。戰(zhàn)國(guó)各家思想由于代表的利益不一樣,觀點(diǎn)也不是一樣,儒家、墨家、法家和道家是考試的重點(diǎn)。與此相關(guān)的知識(shí)點(diǎn)如戰(zhàn)國(guó)百家思想出現(xiàn)的背景和對(duì)后世產(chǎn)生的影響等也需要掌握。9、D【解析】
材料看不出英國(guó)不斷的下降,只能看出到辛亥革命之前是有下降趨勢(shì),A錯(cuò)誤;材料只能看出從1927年以后美國(guó)的投資額不斷增長(zhǎng),不能概括整個(gè)近代的特征,B錯(cuò)誤;甲午戰(zhàn)爭(zhēng)以后日本并沒(méi)有占據(jù)第1位,只是在辛亥革命以后占據(jù)第1位,C錯(cuò)誤;從1895年到1911年英國(guó)的投資額比重明顯下降,喪失了絕對(duì)的優(yōu)勢(shì),D正確。10、B【解析】試題分析:該題屬于史實(shí)記憶型選擇題,旨在考查學(xué)生的基礎(chǔ)知識(shí)。該題涉及幾個(gè)組織的宗旨的闡述,其中A項(xiàng)為區(qū)域組織;B項(xiàng)表述正確;C項(xiàng)為軍事同盟組織;D項(xiàng)為經(jīng)濟(jì)一體化組織,故B項(xiàng)符合題意??键c(diǎn):第二次世界大戰(zhàn)后世界經(jīng)濟(jì)的全球化趨勢(shì)·世界貿(mào)易組織和中國(guó)的加入·世界貿(mào)易組織11、B【解析】
對(duì)比表中甲午戰(zhàn)爭(zhēng)前、后外資在華十萬(wàn)元以上企業(yè)數(shù)量,可知甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后外商加大了對(duì)華資本輸出,B項(xiàng)正確;僅從外資的增多,不能得出當(dāng)時(shí)“民族資本主義陷入蕭條”的結(jié)論,A項(xiàng)錯(cuò)誤;中國(guó)自然經(jīng)濟(jì)完全解體是在新中國(guó)完成三大改造以后,C項(xiàng)錯(cuò)誤;只有外資企業(yè)的工廠數(shù)和資本額,不能說(shuō)明其形成了行業(yè)壟斷,D項(xiàng)錯(cuò)誤。12、B【解析】
依據(jù)材料時(shí)間1927-140=1787年,可知是1787年美國(guó)憲法,B正確;A是1774年;C和D是1861年,時(shí)間不符合,排除。13、B【解析】
材料表明,在宗法制影響下,形成了國(guó)人對(duì)長(zhǎng)輩及先輩保持尊重、孝敬的傳統(tǒng).致使孝親道德觀念深人國(guó)人心中,B項(xiàng)正確。由于人們重視血緣關(guān)系,所以出現(xiàn)了宗法制,A顛倒因果,排除;題干關(guān)注的是長(zhǎng)輩、先祖,并未涉及男權(quán),排除C;材料強(qiáng)調(diào)的是宗法制對(duì)孝親思想的影響,與家庭意識(shí)無(wú)關(guān),排除D。14、A【解析】
結(jié)合所學(xué),俄國(guó)十月革命的領(lǐng)導(dǎo)力量是布爾什維克黨,故A符合題意;公社委員會(huì)是1871年法國(guó)巴黎無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命中建立的巴黎公社的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu),故B不符合題意;人民委員會(huì)是十月革命建立的工農(nóng)蘇維埃政府,后來(lái)成為蘇聯(lián)中央執(zhí)行委員會(huì)的執(zhí)行機(jī)關(guān),故C不符合題意;工兵代表蘇維埃是二月革命后成立的直接依靠武裝的工人和士兵組成的監(jiān)督性的機(jī)構(gòu),故D不符合題意。故選A。15、A【解析】
根據(jù)材料的內(nèi)容可知是讓少數(shù)民族人學(xué)說(shuō)漢話,是北魏孝文帝改革的內(nèi)容之一,故應(yīng)該出自《魏書(shū)》,答案為A;材料內(nèi)容是北魏的歷史,《隋書(shū)》是記述隋朝歷史的史書(shū),B錯(cuò)誤;漢朝和晉朝在北魏孝文帝改革之前,不會(huì)出現(xiàn)材料的內(nèi)容,CD錯(cuò)誤。16、A【解析】
材料信息是,馬歇爾計(jì)劃使歐洲人民“相信歐洲是個(gè)整體”,該計(jì)劃“必須是一個(gè)聯(lián)合體,即使不是被所有歐洲國(guó)家贊同,必須被一些歐洲國(guó)家贊同”。據(jù)此可知,馬歇爾計(jì)劃的實(shí)施在客觀上推動(dòng)了西歐國(guó)家聯(lián)合,故A正確;B項(xiàng)錯(cuò)在“歐洲各國(guó)”,故錯(cuò)誤;材料信息和穩(wěn)定了資本主義的政治秩序無(wú)關(guān),故C錯(cuò)誤;材料主旨未強(qiáng)調(diào)利用西歐削弱蘇聯(lián)實(shí)力,故D錯(cuò)誤。17、B【解析】試題分析:A項(xiàng)就是“西方化”“工業(yè)化”顯得單一,“專(zhuān)屬于西方社會(huì)”是錯(cuò)誤的;C項(xiàng)“與蘇聯(lián)、中國(guó)傳統(tǒng)史學(xué)觀點(diǎn)既相近又相背離”與材料、史實(shí)均不符;D項(xiàng)“強(qiáng)調(diào)世界范圍內(nèi)全面資本主義化”與材料、史實(shí)均不符。故B項(xiàng)正確??键c(diǎn):世界近代化?世界近代化的發(fā)展歷程?表現(xiàn)【名師點(diǎn)睛】近代西方與中國(guó)工業(yè)化的差異
西方工業(yè)化
中國(guó)工業(yè)化
發(fā)展進(jìn)程
西方工業(yè)化隨著資本主義萌芽和新航路的開(kāi)辟開(kāi)始發(fā)展,雖然有來(lái)自封建勢(shì)力的阻礙,但政府的重商主義政策推動(dòng)了西方工業(yè)化的進(jìn)程。資產(chǎn)階級(jí)代議制的確立和工業(yè)革命的開(kāi)展更是大大加快了西方工業(yè)化的進(jìn)程
中國(guó)明清時(shí)期的資本主義萌芽受到閉關(guān)鎖國(guó)和重農(nóng)抑商政策的影響,沒(méi)有獨(dú)立成長(zhǎng)為資本主義經(jīng)濟(jì);鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后的工業(yè)化進(jìn)程受到內(nèi)部封建主義、官僚資本主義的壓榨和外國(guó)資本主義的阻礙,進(jìn)程曲折緩慢
領(lǐng)導(dǎo)力量
在西方工業(yè)化過(guò)程中,資產(chǎn)階級(jí)一直扮演著主角,開(kāi)始是商業(yè)資本家,后來(lái)是工業(yè)資本家、金融寡頭推動(dòng)工業(yè)化
中國(guó)工業(yè)化一開(kāi)始時(shí)是由地主階級(jí)中的洋務(wù)派領(lǐng)導(dǎo),官僚買(mǎi)辦資產(chǎn)階級(jí)在其過(guò)程中作用甚小,民族資產(chǎn)階級(jí)沒(méi)有真正掌握領(lǐng)導(dǎo)權(quán)
資金來(lái)源
西方工業(yè)化的資金來(lái)源于資本的原始積累
中國(guó)的洋務(wù)企業(yè)多靠政府投資,民族資本主義則是在資本主義萌芽被外來(lái)侵略截?cái)嗟那闆r下出現(xiàn)的,缺少資本原始積累的過(guò)程,資金嚴(yán)重不足
工業(yè)化的次序
西方工業(yè)化先是從輕工業(yè)如棉紡織業(yè)開(kāi)始,再發(fā)展重工業(yè)
中國(guó)洋務(wù)企業(yè)一開(kāi)始就發(fā)展重工業(yè),輕工業(yè)是輔助,而民族工業(yè)始終以輕工業(yè)為主,重工業(yè)比重較小,工業(yè)結(jié)構(gòu)極不合理
18、C【解析】
本題考查的是近代中國(guó)民族資本主義的曲折發(fā)展。根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)后,列強(qiáng)向中國(guó)輸出資本,進(jìn)一步瓦解了自然經(jīng)濟(jì),清政府為償還賠款,放寬民間設(shè)廠的限制,使民間出現(xiàn)辦廠熱潮,故C選項(xiàng)正確;根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的誘導(dǎo)是民族資本主義經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生的原因,甲午戰(zhàn)敗標(biāo)志著洋務(wù)運(yùn)動(dòng)破產(chǎn),故A選項(xiàng)錯(cuò)誤;導(dǎo)致甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后“中國(guó)新式產(chǎn)業(yè)發(fā)展進(jìn)入民營(yíng)化為主階段”的出現(xiàn)主要與當(dāng)時(shí)清政府放寬民間設(shè)廠限制有關(guān),而不是戊戌變法的措施推動(dòng),并且戊戌變法開(kāi)始于1898年,故B選項(xiàng)錯(cuò)誤;根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,列強(qiáng)放松對(duì)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)侵略是在一戰(zhàn)期間,而不是這時(shí)期,故D選項(xiàng)錯(cuò)誤。19、D【解析】
羅斯福新政中的“實(shí)施社會(huì)保障”觸及到資本家的利益,一定程度體現(xiàn)下層民眾的利益,所以遭到資本家的反對(duì),故選D;興辦公共工程也創(chuàng)造資本家投資機(jī)會(huì),排除A;復(fù)興工業(yè),調(diào)整農(nóng)牧業(yè),符合資本家的直接利益,排除B;政府擔(dān)保存款,恢復(fù)銀行信用,有利于化解資本家的融資問(wèn)題,排除C。20、C【解析】
依據(jù)材料信息結(jié)合所學(xué)可知,該繪畫(huà)技巧將產(chǎn)成于數(shù)學(xué)原理的幾何透視法運(yùn)用到繪畫(huà)藝術(shù)表現(xiàn)之中,體現(xiàn)了科學(xué)與藝術(shù)的結(jié)合,因此C選項(xiàng)正確;材料并未體現(xiàn)生活環(huán)境對(duì)繪畫(huà)創(chuàng)作的影響,A選項(xiàng)錯(cuò)誤;B選項(xiàng)是產(chǎn)生于19世紀(jì)70年代的印象派繪畫(huà)的特點(diǎn),排除;文藝復(fù)興時(shí)期的繪畫(huà)題材仍然以宗教為主,且材料也未涉及繪畫(huà)題材的問(wèn)題,D選項(xiàng)錯(cuò)誤。故選C。21、C【解析】
材料表述的是抗戰(zhàn)時(shí)期陜西的工廠數(shù)量及資本總額較民國(guó)前期有較大發(fā)展,陜西位于西部地區(qū),因此能說(shuō)明西部地區(qū)近代化建設(shè)的成就。故C項(xiàng)正確。材料僅記載了抗日時(shí)期陜西的工業(yè)情況,無(wú)法比較區(qū)琙經(jīng)濟(jì)發(fā)展的平衡性。故A錯(cuò)誤。抗日根據(jù)地,指1937年至1945年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期包括中國(guó)在內(nèi)的亞洲國(guó)家建立的反抗日本占軍的統(tǒng)治而建立的根據(jù)地,主要在農(nóng)村,而工業(yè)主要在城市,因此工業(yè)的發(fā)展不能說(shuō)明抗日根據(jù)地的經(jīng)濟(jì)建設(shè)。故B項(xiàng)錯(cuò)誤。材料表述的是陜西工業(yè)的發(fā)展,未體現(xiàn)政府的舉措。故D項(xiàng)錯(cuò)誤。22、C【解析】1853年“黑船事件”促使日本開(kāi)國(guó),民族危機(jī)加劇,屬于日本明治維新的外部因素,C正確;其他不是外部因素,排除。23、C【解析】
根據(jù)材料“諸子百家的獨(dú)尊意識(shí)為百家爭(zhēng)鳴最后走上獨(dú)尊的樓閣構(gòu)筑了最初的階梯”可知,春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期諸子百家的獨(dú)尊意識(shí),即所隱含的“師心自用”的專(zhuān)制主義意識(shí)為漢代獨(dú)尊儒術(shù)提供了前提條件,C項(xiàng)正確;材料強(qiáng)調(diào)的是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的百家爭(zhēng)鳴和漢代獨(dú)尊儒術(shù)的聯(lián)系,與社會(huì)階層的分化無(wú)關(guān),A項(xiàng)錯(cuò)誤;春秋時(shí)期的百家爭(zhēng)鳴沒(méi)有使儒家倫理被社會(huì)大眾認(rèn)可,B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料內(nèi)容強(qiáng)調(diào)的是百家爭(zhēng)鳴隱含著的專(zhuān)制主義趨勢(shì)對(duì)漢代獨(dú)尊儒術(shù)的影響,沒(méi)有強(qiáng)調(diào)使法家學(xué)說(shuō)成為當(dāng)時(shí)顯學(xué)的內(nèi)容,D項(xiàng)錯(cuò)誤。24、C【解析】
依據(jù)所學(xué)經(jīng)濟(jì)重心的轉(zhuǎn)移的相關(guān)內(nèi)容可知,此時(shí)經(jīng)濟(jì)重心還未轉(zhuǎn)移到南方。材料“南北朝時(shí)期”“南方上層人士改操中原洛陽(yáng)之音,也成為南士標(biāo)榜身份的一種方式”表明北方的風(fēng)俗影響到了經(jīng)濟(jì)實(shí)力稍弱的南方。C正確;語(yǔ)言統(tǒng)一的說(shuō)法錯(cuò)誤,A排除;消弭文化差異說(shuō)法過(guò)于絕對(duì),B排除;材料主要涉及的是經(jīng)濟(jì)實(shí)力對(duì)風(fēng)俗的影響,與南北方的包容性無(wú)關(guān),D排除。故選C。25、A【解析】
材料反映的是1977年恢復(fù)高考制度,百萬(wàn)學(xué)子參加高考的場(chǎng)景,體現(xiàn)了文革結(jié)束以后教育領(lǐng)域的撥亂反正,故選A;1978年召開(kāi)十一屆三中全會(huì),1995年提出科教興國(guó)戰(zhàn)略,1983年鄧小平提出“三個(gè)面向”教育方針,BCD時(shí)間不符合題意,排除。26、B【解析】
民眾面對(duì)疫情,從求助上帝無(wú)效,到改善衛(wèi)生條件措施控制疫情,加之國(guó)王和大主教都未能幸免,這必然引發(fā)民眾對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的關(guān)注,對(duì)宗教信仰的懷疑,有助于推動(dòng)人文主義的發(fā)展,B正確;當(dāng)時(shí)歐洲資本主義正處于萌芽時(shí)期,不足以建立代議制,排除A;黑死病和自然科學(xué)興起不存在直接的因果聯(lián)系,排除C;宗教改革不是由黑死病引發(fā)的,排除D。27、D【解析】
美國(guó)通過(guò)實(shí)施馬歇爾計(jì)劃穩(wěn)定了西歐各國(guó)資產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治,削弱了西歐共產(chǎn)黨的影響,遏制了蘇聯(lián),從而推動(dòng)了美國(guó)的霸權(quán)進(jìn)程,D項(xiàng)正確;A項(xiàng)錯(cuò)在“平等伙伴關(guān)系”的表述,排除;歐洲對(duì)峙、歐洲一體化并非美國(guó)主觀政治目的,B、C排除。28、B【解析】
材料反映的是維新思想家在宣傳近代西方民主的同時(shí),又主張推崇孔教,說(shuō)明其沒(méi)有擺脫中國(guó)傳統(tǒng)文化的束縛,使得中國(guó)的近代化進(jìn)程充滿了復(fù)雜性,B符合題意;A與材料無(wú)關(guān);材料沒(méi)有涉及報(bào)刊等大眾傳播媒介的內(nèi)容,C不正確;中體西用是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的指導(dǎo)思想,D不正確。29、D【解析】試題分析:本題要求選擇否定項(xiàng)。材料“萬(wàn)物并育而不相害,道并行而不相悖?!狈从沉思嫒莶?、多元化并存的思想,新文化運(yùn)動(dòng)中蔡元培的辦學(xué)思想是兼容并包,故A項(xiàng)正確,不符合題干要求,排除。蘇俄1921年實(shí)行的新經(jīng)濟(jì)政策利用市場(chǎng)和商品貨幣關(guān)系向社會(huì)主義過(guò)渡,體現(xiàn)了資本主義和社會(huì)主義并行,故B項(xiàng)正確,排除。周恩來(lái)在萬(wàn)隆會(huì)議上的講話體現(xiàn)求同存異方針,故C項(xiàng)正確,不符合題干要求,排除。中共一大制訂的最高綱領(lǐng)照搬馬克思主義和蘇俄十月革命道路,不能體現(xiàn)多元并行,故D項(xiàng)符合題干要求,選D??键c(diǎn):近代中國(guó)反侵略、求民主的潮流·新民主主義革命的崛起·中共一大30、D【解析】
政事堂是唐宋時(shí)期宰相的總辦公處,唐初始設(shè)在門(mén)下省,后遷到中書(shū)省,宰相們平時(shí)在政事堂討論軍國(guó)大事,政事堂會(huì)議是協(xié)助皇帝統(tǒng)治全國(guó)的最高決策機(jī)關(guān),故答案為D;樞密院在宋朝時(shí)候分管軍事,起到分割宰相的軍事權(quán)力的作用,不符合題意,排除A;宣政院是元朝管理佛教和藏族事務(wù)的中央官署,不符合題意,排除B;理藩院是清朝主管邊疆事務(wù)的機(jī)構(gòu),不符合題意,C錯(cuò)誤。二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31、(1)特征:隨著時(shí)問(wèn)發(fā)展,評(píng)價(jià)越來(lái)越高;往歷史人物身上附加的功能越來(lái)越多;道德因素越來(lái)越重;有意識(shí)同避缺陷(或者為尊者諱:只評(píng)價(jià)優(yōu)點(diǎn),忽略缺點(diǎn));有神話傾向;多個(gè)群體對(duì)關(guān)羽都有評(píng)價(jià);不同群體評(píng)價(jià)標(biāo)注(角度)不同;受到當(dāng)時(shí)環(huán)境、政策影響。(任答三點(diǎn),得9分。)(2)原則:從多角度評(píng)價(jià)歷史人物:盡量依據(jù)距離歷史人物時(shí)問(wèn)最近的資料;避免神化歷史人物;辯證看待、利用后人的評(píng)價(jià);結(jié)合時(shí)代背景(把人物放在特定的時(shí)代條件下評(píng)價(jià))。(任答兩點(diǎn),得6分。)6分。)【解析】試題分析:(1)從唐前、唐、宋、元、清官方歷代對(duì)關(guān)羽的評(píng)價(jià)可以發(fā)現(xiàn):“唐朝之前,……主要強(qiáng)調(diào)驍勇、忠義”“元朝加封關(guān)羽為顯靈義勇武安英濟(jì)王,開(kāi)始由皇帝祭祀,民間則認(rèn)為關(guān)羽可以滅妖除怪”“清代關(guān)羽排名僅次于孔子,稱為‘關(guān)帝’,允許關(guān)帝廟使用黃色的房瓦,加封仁勇、顯威、護(hù)國(guó)、保民等稱號(hào)”,“認(rèn)為可以斬妖除魔、勸善懲惡、指點(diǎn)迷津、護(hù)國(guó)戰(zhàn)神、救人濟(jì)世、為民伸冤、治病,科舉考生也要祭拜關(guān)羽”對(duì)關(guān)羽的評(píng)價(jià)越來(lái)越高;關(guān)羽被神化的功能也越來(lái)越多;賦予關(guān)羽道德稱號(hào)也越來(lái)越多;對(duì)關(guān)羽
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