小學(xué)語文課程整合教學(xué)模式初探_第1頁
小學(xué)語文課程整合教學(xué)模式初探_第2頁
小學(xué)語文課程整合教學(xué)模式初探_第3頁
小學(xué)語文課程整合教學(xué)模式初探_第4頁
小學(xué)語文課程整合教學(xué)模式初探_第5頁
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文檔簡介

要:為了推動(dòng)小學(xué)語文課程的與時(shí)俱進(jìn),著力發(fā)展學(xué)生的核心素養(yǎng),優(yōu)化課程教學(xué)改革,教育工作者應(yīng)根據(jù)單元教學(xué)內(nèi)容的時(shí)間線及其與社會(huì)活動(dòng)的契合、內(nèi)容相關(guān)學(xué)科等進(jìn)行調(diào)整和跨學(xué)科的主題學(xué)習(xí)活動(dòng),實(shí)現(xiàn)在教學(xué)時(shí)間與精力上做“減法”、教學(xué)目標(biāo)與成效上做“加法”的可喜效果。關(guān)鍵詞:語文課程;教學(xué)時(shí)機(jī);內(nèi)容整合;學(xué)科融合教育部2022年最新修訂的《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確提出:義務(wù)教育語文課程要注重內(nèi)容與生活、與其他學(xué)科的聯(lián)系,合理組織與安排課程內(nèi)容。現(xiàn)以部編版小學(xué)五年級(jí)上冊語文第四單元的教學(xué)內(nèi)容為例,探討語文課程整合教學(xué)模式的對策。一、根據(jù)教學(xué)時(shí)機(jī)調(diào)整教學(xué)時(shí)間小學(xué)語文五年級(jí)上冊第四單元安排了四篇課文,分別為《古詩三首》《少年中國說》《圓明園的毀滅》《小島》,表現(xiàn)了中國人一代傳一代的愛國情懷。導(dǎo)語中引用了艾青的一句詩:“為什么我的眼里常含淚水?因?yàn)槲覍@土地愛得深沉……”正是本單元的教學(xué)主題。其中包含的語文教學(xué)要素是讓學(xué)生結(jié)合資料體會(huì)課文表達(dá)的思想感情。按照整本書的教學(xué)計(jì)劃,本單元要到10月底甚至11月初才開始教學(xué)。然而教學(xué)有時(shí)候要講求時(shí)機(jī),對此教師可以設(shè)計(jì)好本單元的學(xué)習(xí)任務(wù)群,將其提前到國慶節(jié)放假前,讓學(xué)生在盡情享受節(jié)假日的同時(shí),帶著目標(biāo),關(guān)注國慶期間的愛國題材影視劇、新聞、社會(huì)慶祝活動(dòng)等,節(jié)后回校,教師再開展教學(xué)。原因有二:1.社會(huì)是教育的大環(huán)境,多方面的資源力量能為學(xué)生開闊視野、進(jìn)行實(shí)踐鍛煉提供重要的平臺(tái)。十月一日是中華人民共和國的生日,十月,是進(jìn)行愛國主義教育的最好時(shí)機(jī)。國慶期間,各衛(wèi)視頻道會(huì)推出愛國特輯,包括由古至今,追憶訴說一代代先輩的艱苦奮斗;國家歷經(jīng)的苦難,提醒人們勿忘國恥,激勵(lì)少年奮進(jìn)……《中國夢·祖國頌——2022國慶特別節(jié)目》聚焦2022年我國各項(xiàng)事業(yè)取得的發(fā)展成就,以勇于拼搏、不斷進(jìn)取的精神風(fēng)貌,展現(xiàn)了中國人民在新時(shí)代為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而努力奮斗的精神。這些社會(huì)主題教育的契機(jī),使慶祝中華人民共和國生日的各方資訊不著痕跡地用在學(xué)生學(xué)習(xí)需要的地方。尤其是學(xué)生結(jié)合《少年中國說》一文,能夠體會(huì)到少年中國與中國少年之間的聯(lián)系,有助于學(xué)生了解祖國、熱愛祖國,大大激勵(lì)學(xué)生立志為國家的繁榮富強(qiáng)而奮斗。2.本單元課文內(nèi)容涉及的年代、人物、事件較多,學(xué)生需要借助大量的相關(guān)補(bǔ)充資料(如北宋滅亡、南宋偏安、陸游的生平、清政府的腐敗、割地賠款、南京大屠殺等)理解作者要表達(dá)的情感。而國慶七天長假,學(xué)生除了要慶祝共和國生日外,還要利用足夠的時(shí)間去搜集與國家歷史相關(guān)的資料。深入認(rèn)識(shí)祖國的過去,這也是一個(gè)非常應(yīng)景的活動(dòng)之一。而且在長假里,家長有足夠的時(shí)間陪伴學(xué)生,可以在談話交流中為學(xué)生補(bǔ)充信息、營造家庭共同探究學(xué)習(xí)的氛圍。有些信息和資料,需要學(xué)生到圖書館或博物館進(jìn)行采集,家長也可以在這個(gè)假期里滿足學(xué)生的需求。二、依據(jù)目標(biāo)導(dǎo)向調(diào)整單元內(nèi)容順序傳統(tǒng)的語文教學(xué)以課程內(nèi)容編排為序,一課一得,一單元一主題。尤其是全國統(tǒng)編教材后,教學(xué)目標(biāo)更明確,教學(xué)任務(wù)更清晰,學(xué)生需要具有的語文素養(yǎng)更具體。本研究仔細(xì)研讀五年級(jí)上冊第四單元的教材內(nèi)容與單元目標(biāo)導(dǎo)向,并對每篇課文的時(shí)代背景深入了解后發(fā)現(xiàn),如果把它們放在時(shí)間軸上進(jìn)行排列,讓學(xué)生根據(jù)它們出現(xiàn)的先后順序來學(xué)習(xí),更有助于學(xué)生理解中國人代代相傳的愛國情懷,從而優(yōu)化教學(xué)成效。該單元的主題是“愛國情懷”,語文要素為“體會(huì)課文表達(dá)的思想感情”,但涉及的年代、人物、事件各異,與學(xué)生生活的時(shí)代相隔久遠(yuǎn),不利于學(xué)生的理解。為了讓學(xué)生理清人物和事件,教師可以嘗試將整個(gè)單元根據(jù)時(shí)間線進(jìn)行內(nèi)容整合。如在《古詩三首》中,《示兒》與《題臨安邸》涉及了相似的時(shí)間和內(nèi)容,所表達(dá)的情感也相近,因此教師可以依據(jù)這兩首古詩涉及事件的先后順序重新排列,先教授寫于公元1127年的《題臨安邸》,再教授寫于公元1210年的《示兒》。這樣更有助于學(xué)生從中體會(huì)林升對金人攻陷北宋都城汴梁的痛恨,對當(dāng)政者縱情聲色、對外屈膝投降的憤怒,對國家命運(yùn)的擔(dān)憂;后至陸游一生致力于抗金,卻至死畢生心愿未了,故臨終仍不忘收復(fù)失地、渴望統(tǒng)一祖國的強(qiáng)烈愛國之情。兩首古詩研讀完畢,更有助于學(xué)生理解詩人內(nèi)心對政府的無能導(dǎo)致被烈強(qiáng)侵害產(chǎn)生的悲憤。本單元的另外兩篇課文:《少年中國說》(節(jié)選)發(fā)表于1900年,梁啟超面對帝國主義的野蠻行徑、卑劣陰謀,及時(shí)糾正了國內(nèi)一些人的病態(tài)心理,警醒大家不能自暴自棄、甘為亡國奴;《圓明園的毀滅》描述了圓明園昔日的輝煌以及1860年慘遭侵略者肆意踐踏,并最終毀滅的景象。根據(jù)單元整體學(xué)習(xí)規(guī)劃及學(xué)生搜集、整理資料的情況,教師可以按事件發(fā)生的時(shí)代背景順序,把兩篇課文的編排順序進(jìn)行調(diào)整,先教授《圓明園的毀滅》,再教授《少年中國說》(節(jié)選)。這樣能夠幫助學(xué)生更加理解王英琦對圓明園被毀滅的痛心、憤怒,提醒學(xué)生不忘國恥,增強(qiáng)學(xué)生振興中華的責(zé)任感和使命感,使學(xué)生體會(huì)到梁啟超激勵(lì)中國少年要勇挑建設(shè)少年中國的歷史重任。最后教師再教授《小島》一文,學(xué)生就能理解為了守衛(wèi)國家,我國海防前哨的士兵們堅(jiān)守在生活條件極為惡劣的海島上,感受到士兵們熱愛祖國的情懷。三、圍繞核心素養(yǎng)整合學(xué)科資源圍繞核心素養(yǎng),義務(wù)教育語文課程著力培養(yǎng)學(xué)生這四個(gè)方面:文化自信、語言運(yùn)用、思維能力和審美創(chuàng)造。它們作為一個(gè)整體,都是以語言運(yùn)用為基礎(chǔ),在學(xué)生個(gè)體語言經(jīng)驗(yàn)發(fā)展過程中實(shí)現(xiàn)的。細(xì)心研讀小學(xué)各學(xué)科的課程設(shè)計(jì)不難發(fā)現(xiàn),同一年級(jí)的不同學(xué)科,部分教學(xué)內(nèi)容既有交雜,也有重復(fù)。也許它們的任教教師不同,教學(xué)時(shí)間不一,目標(biāo)也存在“學(xué)科性”,但在教學(xué)實(shí)踐中不無關(guān)聯(lián)。因此語文教師可以把教學(xué)內(nèi)容與目標(biāo)有交集的學(xué)科,以主題學(xué)習(xí)活動(dòng)的形式融合起來,促使學(xué)生通過跨學(xué)科的知識(shí)和相關(guān)材料拓展相關(guān)知識(shí),深刻體會(huì)到課文的思想感情,從而提高了學(xué)生的語文核心素養(yǎng)。(一)與道德與法治學(xué)科的整合學(xué)習(xí)《圓明園的毀滅》一課,學(xué)生看到昔日的皇家園林圓明園,我國園林藝術(shù)的瑰寶、建筑藝術(shù)的精華,卻因統(tǒng)治者茍且偷安,眼睜睜地被八國聯(lián)軍摧毀,內(nèi)心痛恨不已。而教師結(jié)合道德與法治課“我們神圣的國土”的教學(xué)內(nèi)容,讓學(xué)生通過細(xì)心研讀祖國地圖,發(fā)現(xiàn)中國地圖的形狀像一只雄偉的大公雞,從而了解國土的東西和南北跨度極大,這是我國多樣化文化的基礎(chǔ);此時(shí)學(xué)生可以分享與家人游過祖國的哪些地方,從而讓大家感受到祖國的疆域遼闊、山河壯美。這樣的整合,讓新生一代謹(jǐn)記了血淋淋的歷史教訓(xùn):珍惜現(xiàn)在,唯有少年強(qiáng),祖國才強(qiáng),并立志好好學(xué)習(xí),用自身強(qiáng)大有力的臂彎保衛(wèi)祖國,不再受欺辱和侵略。(二)與綜合實(shí)踐活動(dòng)學(xué)科的整合《少年中國說》一文訴說了中國人的強(qiáng)國夢想,課后第三題要求學(xué)生通過查找資料了解百年以來在強(qiáng)國夢想的激勵(lì)下,社會(huì)各界涌現(xiàn)了哪些為國家做出杰出貢獻(xiàn)的優(yōu)秀人物。而地方教材中山市五年級(jí)上冊的“綜合實(shí)踐活動(dòng)”第八課“中山杰出人物知多少”,也同樣安排了學(xué)生了解本土杰出人物的學(xué)習(xí)活動(dòng)。對此教師可以把兩個(gè)學(xué)科的學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行整合,讓學(xué)生換一種學(xué)習(xí)方式與方法,在小組成員共同制訂實(shí)踐方案、利用數(shù)字時(shí)代信息獲取之便利、合作學(xué)習(xí)的樂趣中,搜集出孫中山——中國近代民族民主主義革命的開拓者,鄭觀應(yīng)——中國百貨業(yè)先驅(qū),楊仙逸——“中國革命空軍之父”等本土名人及其事跡,便能水到渠成地實(shí)現(xiàn)語文教學(xué)目標(biāo)導(dǎo)向。學(xué)生明白了正是有了無數(shù)杰出人物的貢獻(xiàn),才讓我們偉大的祖國重新站起來、強(qiáng)起來,感受到中國人民經(jīng)歷了從苦難到輝煌的歷程,獲得了努力奮斗的濡染和熏陶,同時(shí)產(chǎn)生了強(qiáng)烈的愛國、愛家鄉(xiāng)的情懷。(三)與音樂學(xué)科的整合本單元的《少年中國說》激發(fā)中國少年要勇挑建設(shè)少年中國的歷史重任,發(fā)憤圖強(qiáng)。而人音版五年級(jí)上冊音樂第六課的《雛鷹之歌》表現(xiàn)了跨世紀(jì)的一代少年兒童像雄鷹那樣搏擊著風(fēng)雨,他們體現(xiàn)了矯健飛翔的形象以及朝氣蓬勃、積極向上的精神風(fēng)貌。學(xué)生理解了歌曲的創(chuàng)作背景,就能理解中國共青團(tuán)中央、全國少工委將中國少年兒童培養(yǎng)成“五自少年”(自學(xué)、自理、自護(hù)、自強(qiáng)、自律),讓他們做跨世紀(jì)接班人的美好期望。這與《少年中國說》的教學(xué)目標(biāo)有異曲同工之妙。教師在教學(xué)時(shí),可以側(cè)重引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)用聲音打動(dòng)內(nèi)心的方法,讓學(xué)生在充分理解課文《少年中國說》及歌曲《雛鷹之歌》要表達(dá)的情感后,以朗誦和演唱的方式,通過綜合運(yùn)用聲音調(diào)節(jié)、語言表達(dá)、身體語言等技巧,讓聲音充滿感染力,從而打動(dòng)大家,產(chǎn)生奮發(fā)圖強(qiáng)的共鳴。(四)與勞動(dòng)學(xué)科的整合本單元的習(xí)作要求學(xué)生大膽發(fā)揮想象,寫出二十年后家鄉(xiāng)發(fā)生的巨變,如環(huán)境、人們的工作與生活等。要談家鄉(xiāng)巨變,學(xué)生必須先了解家鄉(xiāng)現(xiàn)在的真實(shí)情況。然而小學(xué)生在十歲左右,洞察能力弱,參與的社會(huì)實(shí)踐少,即使在自己出生成長的地方,學(xué)生對周圍環(huán)境、人們的生活及各行各業(yè)等也知之甚少。為開闊學(xué)生的視野,讓他們進(jìn)行大膽想象,教師可以用“腳踏實(shí)地、仰望星空”進(jìn)行嘗試?!澳_踏實(shí)地”,是指讓學(xué)生深入了解自己家鄉(xiāng)當(dāng)下的真實(shí)一面。在中山市地方教材五年級(jí)上冊的“勞動(dòng)”主題五“社會(huì)服務(wù)”一課中,編排了“服務(wù)長者”“清潔社區(qū)服務(wù)中心”“最美志愿者”等活動(dòng)內(nèi)容。教師把該主題學(xué)習(xí)內(nèi)容與本習(xí)作教學(xué)相整合,可以讓學(xué)生通過勞動(dòng)活動(dòng),在踐行奉獻(xiàn)、友愛、互助、進(jìn)步的志愿服務(wù)中深入社會(huì),了解民生百態(tài),感受到社會(huì)的繁榮和溫暖。同時(shí)學(xué)生能深入了解中國步入老年化社會(huì)期間,家鄉(xiāng)的長者或與子女同住,或獨(dú)居,或寄居老人院的現(xiàn)狀;老人行動(dòng)不便,需要價(jià)格實(shí)惠的家務(wù)勞動(dòng)者;發(fā)現(xiàn)街道汽車排出的廢氣嚴(yán)重污染空氣等;在社區(qū)服務(wù)中心了解到服務(wù)對象、內(nèi)容與困境等。以上種種的體驗(yàn)活動(dòng),能誘發(fā)學(xué)生思考家鄉(xiāng)未來發(fā)展與改革的方向,學(xué)生從中萌生了強(qiáng)烈改變家鄉(xiāng)現(xiàn)狀的愿望。這時(shí)教師再讓學(xué)生想一想,經(jīng)過大家的努力,二十年后的家鄉(xiāng)會(huì)有什么新變化,學(xué)生此時(shí)必定才思泉涌,滔滔不絕地描繪出一幅幅家鄉(xiāng)發(fā)展騰飛的美好藍(lán)圖。(五)與美術(shù)學(xué)科的整合一切的想象與創(chuàng)新源于生活,又遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于生活。“仰望星空”,是指讓學(xué)生放眼全球的領(lǐng)先科技與發(fā)展,大膽想象未來。習(xí)近平總書記說:“青年是國家和民族的希望,創(chuàng)新是社會(huì)進(jìn)步的靈魂……青年學(xué)生富有想象力和創(chuàng)造力,是創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的有生力量?!眲?chuàng)新從哪里來?是從不斷的一步步地培養(yǎng)和歷練中來的。在小學(xué)各學(xué)科中,美術(shù)是最能體現(xiàn)學(xué)生豐富想象的學(xué)科,在學(xué)生的畫筆下,可以“天高任鳥飛,海闊憑魚躍”。恰好在人教版五年級(jí)上冊的美術(shù)教材“地球的新生”中,安排了學(xué)

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