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微訓(xùn)練高考語(yǔ)文必備古詩(shī)文60篇(初中篇目)材料(測(cè)試版)朝天子·詠喇叭

王磐

喇叭,嗩吶,曲兒小腔兒大。官船來(lái)往亂如麻,全仗你抬聲價(jià)。軍聽(tīng)了軍愁,民聽(tīng)了民怕。哪里去辨甚么真共假?眼見(jiàn)的吹翻了這家,吹傷了那家,只吹的水盡鵝飛罷!譯文喇叭和嗩吶,吹的曲子雖短,聲音卻很響亮。官船來(lái)往頻繁亂如麻,全憑借你抬高名譽(yù)地位。軍隊(duì)聽(tīng)了軍隊(duì)發(fā)愁,百姓聽(tīng)了百姓害怕。哪里會(huì)去辨別什么真和假?眼看著使有的人家傾家蕩產(chǎn),有的人家元?dú)獯髠?,直吹得江水枯竭鵝飛跑,家破人亡啊!理解性默寫(xiě)1.《朝天子·詠喇叭》寫(xiě)出喇叭“吹”之聲音的句子是:

,

。2.《朝天子·詠喇叭》寫(xiě)出喇叭“吹”之功用的句子是:

,

。3.《朝天子·詠喇叭》寫(xiě)出喇叭“吹”之惡果的句子是:

,

。4.《朝天子·詠喇叭》形象的寫(xiě)出宦官欺壓百姓,把百姓搜刮的傾家蕩產(chǎn)的句子是:

,

。5.《朝天子·詠喇叭》中“

”,寫(xiě)宦官集團(tuán)小人得志氣焰十分器張的情狀,生動(dòng)傳神。6.《朝天子·詠喇叭》中“

”,就這樣非常形象地預(yù)示了剝削將愈來(lái)愈重的發(fā)展趨勢(shì),揭露了腐朽的統(tǒng)治階級(jí)貪婪殘忍的本質(zhì),同時(shí)也暗示了明王朝將因此而滅亡的必然命運(yùn)。大道之行也

《禮記·禮運(yùn)》

大道(古代指政治上的最高理想)之行(施行)也,天下為(是,表判斷)公。選賢與(jǔ,通“舉”)能,講信修(培養(yǎng))睦。故人不獨(dú)親(意動(dòng)用法,以為親,親近)其親,不獨(dú)子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長(zhǎng),矜(guān,通“鰥”,老而無(wú)妻的人)、寡、孤(幼而無(wú)父的人)、獨(dú)(老而無(wú)子的人)、廢疾者(殘疾人)皆有所養(yǎng),男有分(fèn,職分,指職業(yè)、職守),女有歸(指女子出嫁)。貨惡(wù,憎惡)其棄于地也,不必藏(私藏)于己;力惡(wù)其不出于身也,不必為己。是故謀閉(杜絕)而不興(發(fā)生),盜竊亂賊而不作(興起),故外戶(從外面把門(mén)帶上)而不閉(用門(mén)閂插上)。是謂大同(有和、平的意思)。譯文在大道施行的時(shí)候,天下是人們所共有的,把品德高尚的人、能干的人選拔出來(lái),講求誠(chéng)信,培養(yǎng)和睦氣氛。所以人不只是敬愛(ài)自己的父母,不只是疼愛(ài)自己的子女,要使老年人能終其天年,青壯年能為社會(huì)效力,幼童能順利地成長(zhǎng),使老而無(wú)妻的人、老而無(wú)夫的人、幼年喪父的孩子、老而無(wú)子的人、殘疾人都能得到供養(yǎng)。男子有職務(wù),女子有歸宿。反對(duì)把財(cái)物棄置于地的浪費(fèi)行為,但并非據(jù)為己有;人們都愿意為公眾之事竭盡全力,而不一定為自己謀私利。因此奸邪之謀不會(huì)發(fā)生,盜竊、造反和害人的事情不發(fā)生。所以大門(mén)都不用關(guān)上了,這叫做理想社會(huì)。理解性默寫(xiě)1.《禮運(yùn)》中“

,

,

”揭示了“大同”社會(huì)的根本特征。2.《禮運(yùn)》中“

,

,

”所流露出的“尊老愛(ài)幼”的思想與《桃花源記》中“

,

”有異曲同工之妙。3.《孟子·梁惠王上》里有“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”,此句與《禮運(yùn)》中“

,

”表達(dá)了相同的意思,都流露出了儒家“仁”的思想。4.《禮運(yùn)》用現(xiàn)實(shí)社會(huì)跟理想社會(huì)中的“大同”社會(huì)做對(duì)比,指出現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的諸多黑暗現(xiàn)象,在“大同”社會(huì)中將不復(fù)存在,取代的將是“

,

”的和平、安定的局面。5.《禮運(yùn)》中為了滿足“大同”社會(huì)精神方面的要求,人們“

,

;

,

”以期達(dá)到“貨盡其用,人盡其力”的精神滿足感。6.《大道之行》中,“大道之行”具體表現(xiàn)在三個(gè)方面:

,

,

。7.《大道之行》中,最能夠體現(xiàn)全社會(huì)關(guān)愛(ài)的句子是:

。8.《大道之行》中,希望人人都能安居樂(lè)業(yè)的句子是:

,

。9.《大道之行》中,描繪的大同社會(huì)景象的句子是:

,

是謂大同。10.《大道之行》中,體現(xiàn)“大同社會(huì)”各盡所能、人盡其才的句子是:

,

。11.《大道之行》中,體現(xiàn)“大同社會(huì)”各取所需、物盡其用的句子是:

,

。12.孟子曾說(shuō)“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼,天下可運(yùn)于掌?!薄洞蟮乐小分校c之相近的語(yǔ)是:

,

。13.《大道之行》中,可以為現(xiàn)在政府任用人才,營(yíng)造社會(huì)風(fēng)氣所借鑒的兩句是:

,

。山居秋暝(日落時(shí)分,天色將晚)

王維

空山(空曠,空寂的山野)新(剛剛)雨后,天氣晚來(lái)秋。明月松間照,清泉石上流。竹喧歸浣(huàn,洗滌衣物)女,蓮動(dòng)下漁舟。隨意(任憑)春芳歇(xiē消散,消失),王孫自可留(居)。

譯詩(shī)新雨過(guò)后山谷里空曠清新,初秋傍晚的天氣特別涼爽。明月映照著幽靜的松林間,清澈泉水在山石上淙淙淌流。竹林中少女喧笑洗衣歸來(lái),蓮葉輕搖是上游蕩下輕舟。任憑春天的美景消歇,眼前的秋景足以令人流連。

理解性默寫(xiě)1.《山居秋暝》中由寫(xiě)景轉(zhuǎn)為寫(xiě)人,采用了“未見(jiàn)其人,先聞其聲”的寫(xiě)法的詩(shī)句是:

,

。2.王維在《山居秋暝》中以動(dòng)寫(xiě)靜,以有聲襯無(wú)聲來(lái)突出山的幽靜環(huán)境的句子是:

,

。

3.《山居秋暝》中含蓄地表達(dá)詩(shī)人遠(yuǎn)離官場(chǎng)、潔身自好、歸隱山林的生活志向的詩(shī)句是:

,

。4.《山居秋暝》中表現(xiàn)詩(shī)人決心遠(yuǎn)離官場(chǎng),潔身自好,歸隱山林的詩(shī)句是“

”。5.王維的《山居秋暝》中點(diǎn)明時(shí)間、地點(diǎn)和天氣的詩(shī)句是“

,

”。6.《山居秋暝》中“

,

”寫(xiě)出了皓月當(dāng)空、山泉清冽的景象,生動(dòng)表現(xiàn)了幽清明凈的自然美?!肚邎@春·長(zhǎng)沙》獨(dú)立寒秋,湘江北去,橘子洲頭??慈f(wàn)山紅遍,層林盡染(),漫江()碧透,百舸()爭(zhēng)流。鷹擊長(zhǎng)空,魚(yú)翔淺底,萬(wàn)類(lèi)()霜天競(jìng)自由。悵()寥廓(),問(wèn)蒼茫大地,誰(shuí)主沉?。ǎ??攜來(lái)百侶()曾游,憶往昔崢嶸歲月稠。恰同學(xué)少年,風(fēng)華正茂,書(shū)生意氣,揮斥方遒()。指點(diǎn)江山,激揚(yáng)文字,糞土()當(dāng)年萬(wàn)戶侯。曾記否,到中流擊水(),浪遏()飛舟?默寫(xiě)《沁園春·長(zhǎng)沙》理解性默寫(xiě)1.點(diǎn)明時(shí)間地點(diǎn)環(huán)境的句子是:“獨(dú)立寒秋,湘江北去,橘子洲頭”。2.描寫(xiě)遠(yuǎn)望之景,化用了王實(shí)甫《西廂記》中“曉來(lái)誰(shuí)染霜林醉”的句意的句子是:“看萬(wàn)山紅遍,層林盡染”。3.既是四周楓林如火的寫(xiě)照,又寄寓詩(shī)人火熱的革命情懷的句子是:“看萬(wàn)山紅遍,層林盡染”。4.“看萬(wàn)山紅遍,層林盡染”正是毛澤東“星火燎原”思想的形象化表現(xiàn),是對(duì)革命與祖國(guó)前途的樂(lè)觀主義的憧憬。5.詞上半闋著重寫(xiě)景,寫(xiě)景的角度多樣,遠(yuǎn)看“看萬(wàn)山紅遍,層林盡染”;近觀“漫江碧透,百舸爭(zhēng)流”;仰視“鷹擊長(zhǎng)空”;俯瞰“魚(yú)翔淺底”??偨Y(jié)“萬(wàn)類(lèi)霜天競(jìng)自由”。6.靜中有動(dòng)、生氣勃勃的場(chǎng)面描寫(xiě)的句子是:“漫江碧透,百舸爭(zhēng)流”。7.描繪了一幅立體遼闊的江南秋景圖。觀“萬(wàn)山層林”之遠(yuǎn)景,看湘江“漫江碧透,百舸爭(zhēng)流”之近景,不僅遠(yuǎn)近結(jié)合,而且色彩鮮明。8.描寫(xiě)仰望與俯瞰之景的句子是:“鷹擊長(zhǎng)空,魚(yú)翔淺底”。9.運(yùn)用對(duì)偶的手法描寫(xiě)動(dòng)態(tài)景物的兩句詩(shī)是:“鷹擊長(zhǎng)空,魚(yú)翔淺底”。10.用動(dòng)物來(lái)表現(xiàn)生機(jī)勃勃的秋景的兩句是:“鷹擊長(zhǎng)空,魚(yú)翔淺底”。11.“鷹擊長(zhǎng)空,魚(yú)翔淺底”二句選取兩種典型的動(dòng)物意象,寫(xiě)出了萬(wàn)物都在深秋競(jìng)相自由地活動(dòng)的場(chǎng)景。12.概括壯麗湘江秋景的一句是:“萬(wàn)類(lèi)霜天競(jìng)自由”。13.作者面對(duì)一派生機(jī)勃勃的大千世界,思緒萬(wàn)千,不禁發(fā)問(wèn):“問(wèn)蒼茫大地,誰(shuí)主沉浮”。14.寒秋中獨(dú)立湘江邊的毛澤東,面對(duì)宇宙的廣闊,發(fā)出慷慨激昂的心聲:“問(wèn)蒼茫大地,誰(shuí)主沉浮”。15.毛澤東同志為他的同學(xué)寫(xiě)了一副春聯(lián),上聯(lián)是“過(guò)亂世新年,何分貴賤”,請(qǐng)你從《沁園春·長(zhǎng)沙》中寫(xiě)出下聯(lián):“問(wèn)蒼茫大地,誰(shuí)主沉浮”。16.表現(xiàn)詩(shī)人雄心壯志和博大胸懷的句子是:“悵寥廊,問(wèn)蒼茫大地,誰(shuí)主沉浮”。17.毛澤東面對(duì)“萬(wàn)類(lèi)霜天競(jìng)自由”的自然之景,發(fā)出了“悵寥廓,問(wèn)蒼茫大地,誰(shuí)主沉浮”的慨嘆,由寫(xiě)景直接轉(zhuǎn)入抒懷,自然帶出下闋的抒情樂(lè)章。18.詞人面對(duì)“萬(wàn)類(lèi)霜天競(jìng)自由”的自然之景,發(fā)出了“問(wèn)蒼茫大地,誰(shuí)主沉浮”的慨嘆,表現(xiàn)了自己的雄心壯志。19.引起詩(shī)人對(duì)往昔不平凡生活回憶的過(guò)渡句是:“攜來(lái)百侶曾游,憶往昔崢嶸歲月稠”。20.從“攜來(lái)百侶曾游,憶往昔崢嶸歲月稠”兩句開(kāi)始,是作者在深情回憶曾經(jīng)的戰(zhàn)斗歲月。21.用本形容山勢(shì)的詞語(yǔ)來(lái)形容那些不平凡的日子的詩(shī)句是“攜來(lái)百侶曾游,憶往昔崢嶸歲月稠”。22.“憶往昔崢嶸歲月稠”這句詩(shī)將無(wú)形的不平凡歲月,化為一座座有形的崢嶸山峰,給人以巍峨奇麗的崇高美。23.高度概括“同學(xué)少年”經(jīng)歷的革命歲月的句子是:“憶往昔崢嶸歲月稠”。24.寫(xiě)同學(xué)們正值青春年少風(fēng)采才華正盛的句子是:“恰同學(xué)少年,風(fēng)華正茂”。25.表現(xiàn)革命者意氣奔放正強(qiáng)勁有力的句子是:“書(shū)生意氣,揮斥方遒”。26.表現(xiàn)革命者關(guān)注國(guó)家大事的言行的句子是:“指點(diǎn)江山,激揚(yáng)文字”。27.用“指點(diǎn)江山,激揚(yáng)文字”兩句,贊揚(yáng)了“同學(xué)少年”關(guān)心國(guó)事,敢于寫(xiě)出抨擊時(shí)政文字的革命精神。28.表現(xiàn)同學(xué)們?cè)u(píng)論國(guó)家大事,寫(xiě)出激濁揚(yáng)清的文章的句子是“指點(diǎn)江山,激揚(yáng)文字”,蔑視反動(dòng)者的詞句是“糞土

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