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教師資格認定考試初級中學(xué)語文模擬題14一、單項選擇題1.
教學(xué)某版教材綜合性學(xué)習(xí)·寫作·口語交際部分的內(nèi)容時,教師對中國的戲曲作品及相關(guān)知識進行了梳理。以下說法不正確的一項是______。A.中國戲曲用(江南博哥)于表現(xiàn)人物的四種藝術(shù)手段分別是唱、念、做、打B.京劇臉譜中,紅臉代表忠勇,白臉代表奸詐C.湯顯祖的《單刀會》是元代戲曲的代表作D.黃梅戲發(fā)源于湖北黃梅縣,其代表作品主要有《天仙配》等正確答案:C[考點]文學(xué)文化(上)
[解析]A、B、D三項說法均正確。C項,《單刀會》是元代戲曲作家關(guān)漢卿的代表作。而湯顯祖是明代作家,其代表作為“玉茗堂四夢”(《牡丹亭》《紫釵記》《邯鄲記》《南柯記》)。
2.
在文言文總結(jié)課上,教師舉例講解“動詞的使動用法”這一知識點。下列不適合用來舉例的是______。A.行仁義而懷西戎,遂王天下(《五蠹》)B.香遠益清,亭亭凈植(《愛蓮說》)C.河曲智叟笑而止之日(《愚公移山》)D.無絲竹之亂耳,無案牘之勞形(《陋室銘》)正確答案:B[考點]漢語基礎(chǔ)知識
[解析]A項,“懷”意為“使……歸順”。C項,“止”意為“使……停止(使愚公止)”。D項,“亂”意為“使……擾亂”,“勞”意為“使……勞累”。B項沒有涉及動詞的使動用法。
3.
教學(xué)馬致遠的《天凈沙·秋思》時,教師準(zhǔn)備聯(lián)系其他同時期作家的代表作,講授元代文學(xué)在中國文學(xué)史中的突出地位。下列不合適的一項是______。A.王實甫的《西廂記》B.孔尚任的《桃花扇》C.馬致遠的《漢宮秋》D.白樸的《墻頭馬上》正確答案:B[考點]文學(xué)文化(上)
[解析]B項,孔尚任為清初戲劇作家,《桃花扇》不屬于元代雜劇的代表作。
4.
茅盾《白楊禮贊》中,“白楊樹算不得樹中的好女子;但是它偉岸,正直,樸質(zhì),嚴(yán)肅,也不缺乏溫和,更不用提它的堅強不屈與挺拔,它是樹中的偉丈夫!”一句使用了擬人的修辭手法。教師為了加深學(xué)生對這一修辭手法的理解,列舉了以下句子,其中不合適的是______。A.山朗潤起來了,水漲起來了,太陽的臉紅起來了B.天漸漸破曉,淡青色的天空鑲著幾顆殘星,大地朦朦朧朧的,如同籠罩著銀灰色的輕紗C.秋日的艷陽在森林的樹梢上歡樂地跳躍,把林子里墨綠的松、金色的唐棋、橘黃的楊、火紅的楓,打扮得五彩繽紛D.這一圈小山在冬天特別可愛,好像是把濟南放在一個小搖籃里,它們安靜不動地低聲地說:“你們放心吧,這兒準(zhǔn)保暖和。”正確答案:B[考點]現(xiàn)代漢語修辭手法的運用
[解析]擬人是把事物人格化,賦予本來不具備人的動作和感情的事物以人的動作與感情。B項整句運用的是比喻的修辭手法,將“大地朦朦朧朧”的狀態(tài)比作“籠罩著銀灰色的輕紗”,與題干要求不符。A項用擬人化的“臉紅”來寫紅太陽,使用了擬人的修辭手法。C項用“歡樂地跳躍”和“打扮”這些人格化的詞來寫秋日的艷陽,運用了擬人的修辭手法。D項用人的行為和語言來寫小山,運用了擬人的修辭手法。
5.
教師在講到杜甫的《蜀相》一詩時,用一副對聯(lián)“草堂留后世,詩圣著千秋”來作為該節(jié)課的結(jié)束語,學(xué)生也因此對對聯(lián)產(chǎn)生了濃厚的興趣。以下是教師為學(xué)生補充的對聯(lián),其中對聯(lián)的內(nèi)容與作家、作品對應(yīng)錯誤的一項是______。A.興廢總關(guān)情,看落霞孤鶩,秋水長天,幸此地湖山無恙;古今才一瞬,問江上才子,閣中帝子,比當(dāng)年風(fēng)景如何——王勃《滕王閣序》B.四面湖山歸眼底,萬家憂樂到心頭——范仲淹《岳陽樓記》C.大明湖畔,趵突泉邊,故居在垂柳深處;漱玉集中,金石錄里,文采有后主之風(fēng)——李清照《漱玉集》D.青冢有情猶識路,平沙無處可招魂——陸游《詠懷古跡》正確答案:D[考點]文學(xué)文化(上)
[解析]A項中的對聯(lián)語出王勃的《滕王閣序》中的名句“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色”“臨帝子之長洲,得天人之舊館”。B項對聯(lián)語出范仲淹的《岳陽樓記》。C項對聯(lián)所贊之人是李清照,李清照撰有《漱玉集》,并為丈夫的《金石錄》作了后序。D項對聯(lián)所贊之人是王昭君?!扒嘹!睋?jù)說是王昭君的墳?zāi)梗鸥υ凇对亼压袍E》中說昭君“獨留青冢向黃昏”。故D項對聯(lián)對應(yīng)的作家及作品應(yīng)為杜甫與《詠懷古跡》。
6.
閱讀《三峽》課堂實錄(片段),按要求答題。
師:讀了《三峽》一文,我們猶如在導(dǎo)游的指引下親身游覽了三峽。下面就讓我們也過把“導(dǎo)游癮”。
(屏顯:過把“導(dǎo)游癮”)
師:請同學(xué)們緊扣課文內(nèi)容,也可結(jié)合文中一段的內(nèi)容,發(fā)揮想象,說一段情文并茂的三峽導(dǎo)游詞。注意,是用自己的語言描繪文中三峽的美景,而不是讓大家簡單地去翻譯喲!
生1:山是雄奇、險峻的山,水是清幽、柔美的水,山美水美,這就是美麗的三峽。
師:你很聰明,用了一些形容詞來描繪山,其中還含有一些想象的因素,但如果能結(jié)合文章內(nèi)容來說就更好了。我們看看課文,文中如何寫山?
生2:兩岸連山,略無闕處;重巖疊嶂,隱天蔽日;自非亭午夜分,不見曦月。
師:我們來美美地讀一下第一段。
(學(xué)生齊讀第一段)
師:聯(lián)系課文,搜尋我們腦中描寫山的詞語,我們能說出哪些詞?
生1:懸崖峭壁、連綿不斷、巍峨、崢嶸。
師:你的積累很豐富。哪位導(dǎo)游再來介紹一下三峽的山?
生3:朋友,你看過三峽的山嗎?三峽的山真大啊,連綿不絕,上下七百里;三峽的山真高啊,重重的懸崖,層層的峭壁,高得把天空和太陽都遮住了??催^三峽的山,你說,還有哪里的山值得看呢?
師:你的解說很誘人!三峽之山的特點被你介紹得淋漓盡致。那么誰來解說三峽的水?
關(guān)于教學(xué)實錄片段評析不正確的一項是______。A.教師進行正面評價,點撥及時,但對學(xué)生回答的評價稍顯籠統(tǒng)B.生1的導(dǎo)游詞表述流于形式,缺少與課文內(nèi)容的理解與融合C.“過把‘導(dǎo)游癮’”,深化了學(xué)生對文本的理解,提高了口語表達能力D.教師創(chuàng)新教法,滲透人與自然的交流,使學(xué)生讀得流暢,說得優(yōu)美,寫得有料正確答案:A[考點]教學(xué)實施
[解析]題干教學(xué)實錄片段中,教師對學(xué)生的點評既包括對學(xué)生肯定的評價,又有具體的分析與建議,具有引導(dǎo)性與啟發(fā)性,A項說法錯誤。
7.
某教師在上語文寫作課時,外面飛進來一只小鳥,吸引了大部分學(xué)生的注意力,該教師靈機一動,臨時決定進行題為“賞鳥、說鳥、寫鳥”的活動體驗課,并收到了非常好的效果。下列選項中,對該教師的教學(xué)評價不恰當(dāng)?shù)氖莀_____。A.這堂語文課充分體現(xiàn)了語文課堂是生成的,與預(yù)設(shè)無關(guān)B.體現(xiàn)了寫作應(yīng)該從學(xué)生的生活視野和感性經(jīng)驗中取材立意C.該課同時鍛煉了學(xué)生的口語交際能力和寫作能力D.體現(xiàn)了教師激發(fā)和保護學(xué)生寫作興趣的能力正確答案:A[考點]語文教學(xué)(上)
[解析]語文課堂應(yīng)該是預(yù)設(shè)和生成的統(tǒng)一,雖然該教師臨時決定以小鳥為對象進行本堂課的教學(xué),但仍然鍛煉了學(xué)生的寫作能力,達到了教師預(yù)設(shè)的教學(xué)目標(biāo),故A項評價不恰當(dāng)。
8.
閱讀一位教師對課文《故都的秋》的教學(xué)分析,按要求答題。
《故都的秋》通過對北平秋色的描繪,贊美了故都的自然風(fēng)物,抒發(fā)了作者對故都之秋的向往、眷戀之情,并流露出作者憂郁、孤獨的心境——在那個時代,社會風(fēng)云和個人遭際在作者心里投下了陰影,以致對故都清秋的“品味”夾雜著一些苦澀。教學(xué)的重點有二:一是指導(dǎo)學(xué)生通過品讀,整體感知作者從三個方面描寫景物并贊美故都的秋,進一步揣摩景物描寫中所融入的作者的主觀感受和情趣;二是引導(dǎo)學(xué)生帶著美好的感情朗讀,深入體會作者內(nèi)心的美好情操,感受人文精神。其中由體會作者內(nèi)心的美好情操到感受人文精神是教學(xué)中應(yīng)突破的難點。
下列說法不恰當(dāng)?shù)氖莀_____。A.符合課標(biāo)注重培養(yǎng)學(xué)生的情感體驗的要求B.該教師正確把握了語文教學(xué)的特點C.該教師準(zhǔn)確把握了散文教學(xué)的重難點D.該教師脫離了對文本的解讀正確答案:D[考點]語文教學(xué)(中)
[解析]教師緊緊圍繞著課文及作者情感進行分析,并沒有脫離文本。D項說法錯誤。
9.
教師學(xué)習(xí)完《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》后,發(fā)現(xiàn)課標(biāo)十分強調(diào)“提高學(xué)生的語文素養(yǎng)”。下列對語文素養(yǎng)的認識錯誤的一項是______。A.語文素養(yǎng)的構(gòu)成要素:語言積累、語感、思維、語文學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)習(xí)慣、語文能力、良好的個性、健全的人格B.知識與能力是培養(yǎng)語文素養(yǎng)的基礎(chǔ)C.實踐能力是培養(yǎng)語文素養(yǎng)的動態(tài)過程D.情感態(tài)度與價值觀是語文素養(yǎng)的最終要求正確答案:C[考點]語文教學(xué)(上)
[解析]《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》對語文素養(yǎng)做了這樣的界定:“語文課程應(yīng)激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國語文的思想情感,引導(dǎo)學(xué)生豐富語言積累,培養(yǎng)語感,發(fā)展思維,初步掌握學(xué)習(xí)語文的基本方法,養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,具有適應(yīng)實際生活需要的識字寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語交際能力,正確運用祖國的語言文字,通過優(yōu)秀文化的熏陶陶冶,促進學(xué)生和諧發(fā)展,提高思想道德修養(yǎng)和審美情趣,逐步形成良好的個性和健全的人格?!边@段文字所包含的語文素養(yǎng)的基本要素有語言積累、語感、思維、語文學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)習(xí)慣、語文能力、良好的個性、健全的人格。語文素養(yǎng)是以語文知識和語文能力為核心的。過程與方法是連接知識與能力、情感態(tài)度與價值觀的重要環(huán)節(jié),語文實踐的過程與適合自身的學(xué)習(xí)方法是獲取知識、全面提升能力的保障。語文素養(yǎng)的培養(yǎng)是一個動態(tài)的過程,是通過長久的學(xué)習(xí)和積累形成的知識沉淀,而掌握行之有效的學(xué)習(xí)方法是學(xué)生不斷進行語文學(xué)習(xí)的根本。情感態(tài)度與價值觀是一個由淺入深、從低級向高級的連續(xù)體,培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和審美情趣是學(xué)生形成正確的價值觀、積極的人生態(tài)度,提高語文素養(yǎng)的重要內(nèi)容。故C項說法有誤。
10.
在學(xué)習(xí)完《岳陽樓記》一課后,教師引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)和文中“予嘗求古仁人之心”一句中“嘗”相同用法的詞語。以下句子中加點詞語不合適的一項是______。A.寡助之至,親戚畔之(《得道多助,失道寡助》)B.太丘舍去(《陳太丘與友期行》)C.先帝不以臣卑鄙(《出師表》)D.未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也(《出師表》)正確答案:A[考點]漢語基礎(chǔ)知識
[解析]題干中“嘗”為古今異義詞,古義為“曾經(jīng)”,今義為“辨別滋味,試探”。B項中“去”,古義是“離開”,今義為“到某地去”。C項中“卑鄙”,“卑”是指地位低下,“鄙”是指知識淺陋,并沒有貶義,今義指“品質(zhì)惡劣”,含貶義。D項中“痛恨”,古義為“痛心遺憾”,今義為“極端憎恨”。A項中“畔”是通假字,通“叛”,不符合要求。
11.
教師教學(xué)杜甫《蜀相》一詩時,為講解“感時花濺淚,恨別鳥驚心”兩句的對偶修辭手法,舉出了其他作品中的詩句例子。以下作品中不適合用作示例的一項是______。A.孟浩然《過故人莊》B.王維《使至塞上》C.韓愈《早春呈水部張十八員外·其一》D.范仲淹《岳陽樓記》正確答案:C[考點]漢語基礎(chǔ)知識
[解析]A、B、D三項作品中,均使用了對偶的修辭手法。C項《早春呈水部張十八員外·其一》,全詩“天街小雨潤如酥,草色遙看近卻無。最是一年春好處,絕勝煙柳滿皇都”,沒有使用對偶的修辭手法。
12.
某教師開設(shè)了名著導(dǎo)讀課,引導(dǎo)學(xué)生圍繞“瑰麗的駢體文”展開閱讀。下列作品不適合的是______。A.《與朱元思書》B.《岳陽樓記》C.《滕王閣序》D.《答謝中書書》正確答案:B[考點]文學(xué)文化(下)
[解析]A項,吳均的《與朱元思書》與D項陶弘景的《答謝中書書》都是傳誦千古的山水名篇,其風(fēng)格雅淡、文字清麗,堪與山水詩媲美,此二文都是駢文。C項,王勃的《滕王閣序》為駢文名篇。B項,歐陽修的《岳陽樓記》不是駢文。
13.
教學(xué)《社戲》后,教師建議學(xué)生閱讀魯迅先生的其他小說,以培養(yǎng)閱讀興趣和了解魯迅小說的特點。下列作品不合適的是______。A.《孔乙己》B.《藤野先生》C.《社戲》D.《故鄉(xiāng)》正確答案:B[考點]文學(xué)文化(下)
[解析]《藤野先生》選自魯迅散文集《朝花夕拾》,是一篇回憶性散文,不符合題干的“小說”作品要求?!犊滓壹骸贰渡鐟颉贰豆枢l(xiāng)》均選自魯迅小說集《吶喊》。
14.
教師教學(xué)《傷仲永》一課時,講解“自是指物作詩立就”中“是”為代詞,意指“這,此”,要求學(xué)生從下列四個句子中找出與題干句中“是”字詞性相同的一項。以下學(xué)生的回答正確的一項是______。A.是日也,天朗氣清,惠風(fēng)和暢(《蘭亭集序》)B.實迷途其未遠,覺今是而昨非(《歸去來兮辭·并序》)C.不法先王,不是禮義(《荀子》)D.是己而非人,俗之同病(《問說》)正確答案:A[考點]漢語基礎(chǔ)知識
[解析]A項,“是”為代詞,意為“這”。B項,“是”為形容詞,意為“正確的”。C項,“是”為動詞,意為“遵從”。D項,“是”為動詞,意為“肯定,認為……正確”。
15.
教師在講解艾青《我愛這土地》時,讓學(xué)生賞析詩中的句子。下列賞析不恰當(dāng)?shù)囊豁検莀_____。A.詩人未用“珠圓玉潤”之類的詞語而用“嘶啞”來形容鳥兒的歌喉,使人體味到歌者經(jīng)歷的坎坷、悲酸和執(zhí)著的愛B.關(guān)于“土地”“河流”“風(fēng)”“黎明”的一組詩句,抒寫了大地遭受的苦難,人民的悲憤和激怒,對光明的向往和希冀C.“然后我死了,連羽毛也腐爛在土地里面”這兩句詩形象充分地表達了詩人對土地的眷戀,而且隱含獻身之意D.“為什么我的眼里常含淚水?因為我對這土地愛得深沉”這兩句詩中的“我”,指喻體“鳥”,而不是詩人自己正確答案:D[考點]文學(xué)文化(上)
[解析]D項,“為什么我的眼里常含淚水?因為我對這土地愛得深沉”這兩句詩中的“我”是指詩人自己。
二、案例分析題(本大題共40分)1.
閱讀某教師《蘇幕遮·懷舊》的教學(xué)實錄(片段),回答問題。
案例:
(師生集體背誦《長亭送別》中“端正好”曲)
師:《長亭送別》中“端正好”一曲很好地化用了范仲淹的《蘇幕遮·懷舊》,把張生和鶯鶯的臨別場面寫得凄美傷感,今天我們就來學(xué)習(xí)范仲淹的《蘇幕遮·懷舊》一詞,感受一下它的魅力。
(師提問,學(xué)生回答作者簡介)
師:很好,下面我們一起進入范仲淹的世界,首先我們來聽一段名家的誦讀和賞析。(放錄音,總長三分鐘,一分鐘誦讀,兩分鐘名家鑒賞點評)
(生認真聽,紛紛點頭感嘆名家誦讀精彩)
師:名家的誦讀非常精彩,下面我們來集體朗讀。
(生集體讀,完畢)
師:好,課前大家都預(yù)習(xí)了這首詞,有了大概了解,下面我們具體鑒賞,詞的上闋寫什么?
生:(集體回答)寫景。
師:那作者向我們展示了什么景色呢?(學(xué)生沉默)
師:(追問)上闋寫了幾幅畫面,有什么特點?用自己的語言概括出來。(學(xué)生沉默)
師:(投影三張秋景圖片)
(生注視投影圖片,由沉默到小聲議論)
師:什么樣的景色,有何特點?
生:天空碧藍,秋高氣爽。
生:典型的秋景,天地之間色彩斑斕,天空晴朗,黃葉滿地。
生:遠處水天相接,而且云霧繚繞,景色優(yōu)美。
師:(總結(jié))很好,大家看得非常細致……
問題:
請指出這位教師在使用多媒體方面存在的問題,并簡要評析。正確答案:案例中教師在多媒體的使用上有兩處問題。
第一處,教師在播放名家誦讀錄音的時機選擇上欠妥,而且聽完名家范讀后并無強化措施。教師應(yīng)先讓學(xué)生讀,可點名讀,后教師范讀,再名家范讀,最后集體誦讀,體現(xiàn)層次感,也符合學(xué)生情感認知升華的規(guī)律。另外,播放完名家誦讀錄音后再播放名家鑒賞評論錄音,有越俎代庖、喧賓奪主之嫌。名家的解讀很容易固化學(xué)生的認識,限制學(xué)生的思維空間,不利于學(xué)生進行個性化解讀。
第二處,移花接木,偷梁換柱,圖解文本。文字不同于畫面,對詩歌語言的鑒賞是不能通過幾幅簡單直觀的圖片來體現(xiàn)的。教師忽略了語言文字本身的生動性、形象性和情感性,把文本所描繪的情景統(tǒng)一于某一幅圖,剝奪了學(xué)生的想象空間,不利于學(xué)生發(fā)散思維的培養(yǎng)。[考點]教學(xué)案例(下)
2.
閱讀以下教學(xué)實錄(片段),回答問題。
案例:
師:這兩堂課的學(xué)習(xí)中,我們通過品悟文字的韻味,品到了這一家人的人生韻味。同學(xué)們感動了,老師也感動了。我相信,同學(xué)們今天回去,肯定會跟家里人說今天的學(xué)習(xí)體會的。也許就跟老師看電視劇一樣,抹著眼淚,“這電視劇,太感人了!”那么,他們家這件事,跟我們有沒有關(guān)系?
生:沒關(guān)系。(個別學(xué)生說出,有的若有所思)
師:你說說看,怎么個沒關(guān)系?
生:(沉吟一會兒)有關(guān)系吧。(笑聲)
師:就像我們聽一個很感人的故事一樣,聽完了,抹完眼淚了,過后該干什么還干什么——也許全忘了。不過你又說有關(guān)系,有什么關(guān)系?
生:我們更要好好兒活。
生:面對生命,珍惜生命。
師:我們到這一家人的情感世界里去走了一趟,不僅僅要讀出人家的味道,還要讀出自己的思考,這才是語文學(xué)習(xí)的真正目的。
師:因此,親愛的同學(xué)們,文章結(jié)尾的這句話,(課件:我倆在一塊兒,要好好兒活,好好兒活……)這個“倆”應(yīng)該變成——
生:我們!
師:連起來讀這句話。
生:我們在一塊兒要好好兒活!
師:這里的“我們”,就是說,面對自己的母親,要——
生:好好兒活。
師:面對自己的家人要——
生:好好兒活。
師:面對自己的同學(xué)、老師要——
生:好好兒活。
問題:
閱讀上述教學(xué)實錄片段,請從文本閱讀角度對其進行評析。正確答案:述教學(xué)實錄片段中讓人感觸最深的地方就是該教師緊緊地抓住了“語文味”的教學(xué)。好的讀者要能夠提煉出屬于自己的東西。讀書在于讀自己,在發(fā)現(xiàn)別人的同時也發(fā)現(xiàn)自己,有自己的理解與感悟。因此,教師強調(diào)“不僅僅要讀出人家的味道,還要讀出自己的思考”。如果對本篇課文的教學(xué)到“同學(xué)們感動了,老師也感動了”便點到為止,似乎意猶未盡,所以案例中的教師生發(fā)了新的問題——“他們家這件事,跟我們有沒有關(guān)系”,并且在教學(xué)結(jié)束時與學(xué)生一起將課文最后一句“我倆要好好兒活”的“倆”改為“們”,討論這里的“們”指的是家人、同學(xué)乃至天下所有的人,從而將課文中的情感引入學(xué)生的生活,逐步引導(dǎo)學(xué)生從停留在為別人的感動而感動的狀態(tài)過渡到對照自己的情感與生活體驗,為自己和家人的感動而感動的狀態(tài)中去,實現(xiàn)閱讀的意義。此時的文本不僅僅是知識文本,更是對文本的生活體驗。教師看似隨意的反轉(zhuǎn),實為智慧之舉,學(xué)生在教師的引導(dǎo)下內(nèi)化了文本,并能發(fā)自內(nèi)心地將文本中的情感體驗表達出來。如此一來,“語文味”也就隨之“烹飪”出來了。
總之,“為師不識語文味,教盡經(jīng)典也枉然?!痹谌嫱七M新課改的今天,教師有必要提醒自己:語文,要走在語文的路上,千萬別被冗雜的跟風(fēng)現(xiàn)象晃花了眼,莫讓“語文味”變成“語文是個筐,啥東西都能裝”。[考點]教學(xué)案例(下)
三、教學(xué)設(shè)計題(本大題共65分)閱讀文本材料,回答問題。
葉圣陶《蘇州園林》原文
蘇州園林據(jù)說有一百多處,我到過的不過十多處。其他地方的園林我也到過一些。倘若要我說說總的印象,我覺得蘇州園林是中國各地園林的標(biāo)本,各地園林或多或少都受到蘇州園林的影響。因此,誰如果要鑒賞中國的園林,蘇州園林就不該錯過。
設(shè)計者和匠師們因地制宜,自出心裁,修建成功的園林當(dāng)然各個不同??墒翘K州各個園林在不同之中有個共同點,似乎設(shè)計者和匠師們一致追求的是:務(wù)必使游覽者無論站在哪個點上,眼前總是一幅完美的圖畫。為了達到這個目的,他們講究亭臺軒榭的布局,講究假山池沼的配合,講究花草樹木的映襯,講究近景遠景的層次??傊?,一切都要為構(gòu)成完美的圖畫而存在,決不容許有欠美傷美的敗筆。他們唯愿游覽者得到“如在畫圖中”的美感,而他們的成績實現(xiàn)了他們的愿望,游覽者來到園里,沒有一個不心里想著口頭說著“如在畫圖中”的。
我國的建筑,從古代的宮殿到近代的一般住房,絕大部分是對稱的,左邊怎么樣,右邊也怎么樣。蘇州園林可絕不講究對稱,好像故意避免似的。東邊有了一個亭子或者一道回廊,西邊決不會來一個同樣的亭子或者一道同樣的回廊。這是為什么?我想,用圖畫來比方,對稱的建筑是圖案畫,不是美術(shù)畫,而園林是美術(shù)畫,美術(shù)畫要求自然之趣,是不講究對稱的。
蘇州園林里都有假山和池沼。假山的堆疊,可以說是一項藝術(shù)而不僅是技術(shù)?;蛘呤侵貛n疊嶂,或者是幾座小山配合著竹子花木,全在乎設(shè)計者和匠師們生平多閱歷,胸中有丘壑,才能使游覽者攀登的時候忘卻蘇州城市,只覺得身在山間。至于池沼,大多引用活水。有些園林池沼寬敞,就把池沼作為全園的中心,其他景物配合著布置。水面假如成河道模樣,往往安排橋梁。假如安排兩座以上的橋梁,那就一座一個樣,決不雷同。池沼或河道的邊沿很少砌齊整的石岸,總是高低屈曲任其自然。還在那兒布置幾塊玲瓏的石頭,或者種些花草:這也是為了取得從各個角度看都成一幅畫的效果。池沼里養(yǎng)著金魚或各色鯉魚,夏秋季節(jié)荷花或睡蓮開放,游覽者看“魚戲蓮葉間”,又是入畫的一景。
蘇州園林栽種和修剪樹木也著眼在畫意。高樹與低樹俯仰生姿。落葉樹與常綠樹相間,花時不同的多種花樹相間,這就一年四季不感到寂寞。沒有修剪得像寶塔那樣的松柏,沒有閱兵式似的道旁樹:因為依據(jù)中國畫的審美觀點看,這是不足取的。有幾個園里有古老的藤蘿,盤曲嶙峋的枝干就是一幅好畫。開花的時候滿眼的珠光寶氣,使游覽者感到無限的繁華和歡悅,可是沒法說出來。
游覽蘇州園林必然會注意到花墻和廊子。有墻壁隔著,有廊子界著,層次多了,景致就見得深了。可是墻壁上有磚砌的各式鏤空圖案,廊子大多是兩邊無所依傍的,實際是隔而不隔,界而未界,因而更增加了景致的深度。有幾個園林還在適當(dāng)?shù)奈恢醚b上一面大鏡子,層次就更多了,幾乎可以說把整個園林翻了一番。
游覽者必然也不會忽略另外一點,就是蘇州園林在每一個角落都注意圖畫美。階砌旁邊栽幾叢書帶草。墻上蔓延著爬山虎或者薔薇木香。如果開窗正對著白色墻壁,太單調(diào)了,給補上幾竿竹子或幾棵芭蕉。諸如此類,無非要游覽者即使就極小范圍的局部看,也能得到美的享受。
蘇州園林里的門和窗,圖案設(shè)計和雕鏤琢磨功夫都是工藝美術(shù)的上品。大致說來,那些門和窗盡量工細而決不庸俗,即使簡樸而別具匠心。四扇,八扇,十二扇,綜合起來看,誰都要贊嘆這是高度的圖案美。攝影家挺喜歡這些門和窗,他們斟酌著光和影,攝成稱心滿意的照片。
蘇州園林與北京的園林不同,極少使用彩繪。梁和柱子以及門窗欄桿大多漆廣漆,那是不刺眼的顏色。墻壁白色。有些室內(nèi)墻壁下半截鋪水磨方磚,淡灰色和白色對襯。屋瓦和檐漏一律淡灰色。這些顏色與草木的綠色配合,引起人們安靜閑適的感覺?;ㄩ_時節(jié),更顯得各種花明艷照眼。
可以說的當(dāng)然不止以上這些,這里不再多寫了。
注釋:選自《百科知識》1979年第4期,原題為“拙政諸園寄深眷——談蘇州園林”,略有刪節(jié)。拙政園,蘇州古典園林之一,始建于明代正德年間(1508~1521),畫家文徵明曾參與設(shè)計。葉圣陶(1894~1988),原名紹鈞,字圣陶,江蘇蘇州人,作家、教育家,作品收錄在《葉圣陶集》里。
單元導(dǎo)語
建筑園林、名勝古跡是人類創(chuàng)造活動的實物記錄,體現(xiàn)了人民大眾的智慧,具有豐富的文化內(nèi)涵。本單元所選課文基本上都與建筑園林、名勝古跡有關(guān)。閱讀這些課文,可以使我們接觸到多種知識,開闊眼界,激發(fā)對祖國文化的自豪感。
學(xué)習(xí)本單元,要注意課文怎樣抓住特征來介紹事物,要理清說明順序,了解常用的說明方法,體會說明文準(zhǔn)確、周密的語言。
課文導(dǎo)語
該課文為某版初中語文教材第三單元第三課,同單元的選文還有《中國石拱橋》《橋之美》《故宮博物院》《說“屏”》。
《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》的相關(guān)規(guī)定
欣賞文學(xué)作品,有自己的情感體驗,初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵,從中獲得對自然、社會、人生的有益啟示,對作品中感人的情境和形象,能說出自己的體驗;品味作品中富于表現(xiàn)力的語言。
課后練習(xí)
一、蘇州園林的整體特點是什么?課文是從哪幾個方面具體說明這個特點的?
二、揣摩下列句子中加點的詞語,回答問題。
1.倘若要我說說總的印象,我覺得蘇州園林是我國各地園林的標(biāo)本。
(“標(biāo)本”在這里是什么意思?)
2.假山的堆疊,可以說是一項藝術(shù)而不僅是技術(shù)。
(“藝術(shù)”與“技術(shù)”有什么區(qū)別?)
3.可是墻壁上有磚砌的各式鏤空圖案,廊子大多是兩邊無所依傍的,實際是隔而不隔,界而未界,因而更增加了景致的深度。
(“隔而不隔,界而未界”是什么意思?能用自己的話描述一下這是怎樣的情形嗎?)
三、說明文中常用一些說明方法,如下定義、舉例子、作比較、打比方、分類別、畫圖表、列數(shù)字、引用等,看看本文以及《中國石拱橋》用了哪些說明方法,并結(jié)合實例說說其作用。
四、以下兩題中選做一題。
1。你從課文中領(lǐng)會到哪些欣賞中國園林的方法?
2.寫一篇文章,介紹你游玩過的一座園林,200字左右。
學(xué)生情況
八年級,班級人數(shù)45人。
課時安排
一課時
教學(xué)條件
教室配有多媒體設(shè)備,能夠演示幻燈片,播放視頻、音頻文件等。
問題:1.
回答上述材料中的“課后練習(xí)”第二題。正確答案:第1題:“標(biāo)本”在這里是典范、樣本的意思。
第2題:“藝術(shù)”是強調(diào)個人獨創(chuàng)性的活動,其成果能給人以審美愉悅,并且無法被復(fù)制;“技術(shù)”意味著有固定的程序和手法,其成果是具有實際效用的東西,一般可以大量復(fù)制。
第3題:“隔而不隔,界而未界”的意思是,盡管猛一看上去花墻和廊子把景致分開了,但因為墻壁是鏤空的,廊子兩邊無所依傍,所以景致并沒有被真正隔開,而只是緩沖了一下視線,使得景物不是一覽無余地呈現(xiàn)在游覽者眼前,而是逐次展開,這樣就使游覽者在心理上覺得園林中景致繁復(fù)、有層次了。[考點]教學(xué)設(shè)計題(下)
2.
請為本篇課文教學(xué)設(shè)計一則板書,指出板書類型,并說明板書設(shè)計的原則。正確答案:板
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