2024-2025學(xué)年甘肅省蘭州市城關(guān)區(qū)初三第二學(xué)期3月第一次測(cè)試語(yǔ)文試題含解析

2024-2025學(xué)年甘肅省蘭州市城關(guān)區(qū)初三第二學(xué)期3月第一次測(cè)試語(yǔ)文試題注意事項(xiàng)1．考試結(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回．2．答題前，請(qǐng)務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)用0．5毫米黑色墨水的簽字筆填寫(xiě)在試卷及答題卡的規(guī)定位置．3．請(qǐng)認(rèn)真核對(duì)監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)與本人是否相符．4．作答選擇題，必須用2B鉛筆將答題卡上對(duì)應(yīng)選項(xiàng)的方框涂滿、涂黑；如需改動(dòng)，請(qǐng)用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案．作答非選擇題，必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律無(wú)效．5．如需作圖，須用2B鉛筆繪、寫(xiě)清楚，線條、符號(hào)等須加黑、加粗．一、積累與運(yùn)用1．下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是（）A．指出，“一帶一路”倡議順應(yīng)時(shí)代潮流，適應(yīng)發(fā)展規(guī)律，符合各國(guó)人民的利益，具有廣闊前景。B．“中華文化湖南行”以“弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，展示偉人故里錦繡湖南”為主題，舉辦了文化講壇、書(shū)畫(huà)精品聯(lián)展等。C．“十三·五”期間，根據(jù)總體工作部署，我國(guó)將對(duì)近1000萬(wàn)左右貧困人口實(shí)施異地扶貧搬遷。D．一個(gè)熱愛(ài)讀書(shū)的人，既然不能擁有舒適的書(shū)房、清凈的環(huán)境，也會(huì)始終保持一份純潔的讀書(shū)情感。2．下列文學(xué)常識(shí)的表述，不正確的一項(xiàng)是（）A．陶淵明，又名潛，字元亮，自號(hào)“五柳先生”，東晉著名詩(shī)人。我們學(xué)過(guò)他的敘事散文《桃花源記》、抒情詩(shī)《飲酒》等。B．散文《憶讀書(shū)》、小說(shuō)《故鄉(xiāng)》、詩(shī)歌《長(zhǎng)城謠》、戲劇《茶館》的作者分別是謝婉瑩、周樹(shù)人、席慕蓉、老舍。C．選自羅貫中《三國(guó)演義》的《空城計(jì)》敘述了諸葛亮面對(duì)強(qiáng)敵處變不驚，設(shè)下計(jì)謀，終于使司馬懿引兵退去的故事，贊頌了諸葛亮臨危不懼，鎮(zhèn)定自若，大智大勇，指揮若定的才能。D．童話，是通過(guò)豐富的想象、幻想和夸張，來(lái)塑造形象、反映生活，對(duì)兒童進(jìn)行思想道德教育的一種文學(xué)樣式。代表作家有丹麥的格林兄弟和德國(guó)的安徒生。3．下面情境下，說(shuō)話人語(yǔ)言表達(dá)最準(zhǔn)確、得體的一項(xiàng)是（）小明一家為爺爺慶祝七十大壽，兒孫團(tuán)聚，多日不喝酒的爺爺來(lái)了興致，想要暢飲一番。小明知道爺爺有高血壓不能多喝酒，他想勸爺爺少喝一點(diǎn)酒，于是他說(shuō)：A．爺爺，您要是覺(jué)得酒好，就自己慢慢喝，喝不了的留著以后喝。B．爺爺，您忘了自己患有高血壓?jiǎn)?？可不能好了傷疤忘了疼啊。C．爺爺，您健康長(zhǎng)壽是我們最大的幸福，為了健康，還是少喝一點(diǎn)。D．爺爺，嗜酒可不是好事情，您作為長(zhǎng)輩要給我們做一個(gè)好的示范。4．下列加點(diǎn)詞語(yǔ)使用不正確的一項(xiàng)是()A．《經(jīng)典詠流傳》以唱古詩(shī)的嶄新形式推介古典詩(shī)詞,對(duì)弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化具有不可置疑的作用。B．中國(guó)發(fā)起的“一帶一路”發(fā)展戰(zhàn)略,可以讓亞歐各國(guó)息息相通,共同繁榮。C．修繕一新的開(kāi)江橄欖大道車(chē)水馬龍,各種戛然而止的擁堵現(xiàn)象一掃而光。D．學(xué)問(wèn)從實(shí)地上用功,議論自然確有根據(jù);若浮光掠影,中無(wú)成見(jiàn),自然隨波逐流。5．下列各組詞語(yǔ)加點(diǎn)字的書(shū)寫(xiě)或注音有誤的一項(xiàng)是A．喟嘆（kuì）遲疑不決鄙薄(bǐ)拈輕怕重B．猝然(cù)坦蕩如砥沮喪(jǔ)大氣磅礴C．窒息(zhì)入不敷出褶皺(zhě)望眼欲穿D．焦灼(zhuó)高官厚祿瞥見(jiàn)(biē)鴉鵲無(wú)聲6．閱讀下面材料，完成下列小題。（材料一）法國(guó)時(shí)間4月15日下午，一場(chǎng)大火點(diǎn)燃了歷盡滄桑的巴黎圣母院。不論是站在塞納河旁不愿離去的市民，還是在社交媒體上焦急守候的人們都關(guān)心著同一個(gè)問(wèn)題：圣母院里的文物還好嗎？當(dāng)圣母院屋頂?shù)哪绢^開(kāi)始坍塌，尖塔倒下的那一刻起，人們的信心似乎消失了。但就在希望渺茫的時(shí)刻，一則消息傳出：最重要的文物荊棘王冠被救出來(lái)了！究竟是誰(shuí)救出了荊棘王冠？沖進(jìn)烈火救“國(guó)寶”的法國(guó)最美逆行者，叫Jean-MareFournier，是巴黎消防隊(duì)的一名神父，一個(gè)相貌不太引人注目的中年大叔。Fournier提出了轉(zhuǎn)移文物最簡(jiǎn)單而有效的方法：從大門(mén)口到內(nèi)部，每隔一段距離安置一個(gè)救援人員，一個(gè)接一個(gè)接力傳遞，把文物安全送出圣母院。由于更熟悉地形，F(xiàn)ournier主動(dòng)請(qǐng)求擔(dān)任第一棒，也就是最深入教堂，最危險(xiǎn)的位置。他加入巴黎消防隊(duì)時(shí)，曾經(jīng)接受過(guò)一次采訪。記者問(wèn)他：“？”他這么回答：“我寧愿與那些愿意自我犧牲的勇士一起，拯救我們愛(ài)的一切?！保ú牧隙?月16日?qǐng)A明園遺址公園通過(guò)官方微博發(fā)布《文明不能承受之殤》一文：2019年4月16日，北京時(shí)間0點(diǎn)，法國(guó)著名建筑巴黎圣母院突發(fā)大火，火勢(shì)能熊。159年前，英法聯(lián)軍搶劫并火燒圓明園后，對(duì)此惡行譴責(zé)最深的是個(gè)法國(guó)人，而這個(gè)人就是《巴黎圣母院》的作者維克多·雨果。雨果說(shuō)：有一天有兩個(gè)強(qiáng)盜闖進(jìn)了圓明園，一個(gè)打劫，-個(gè)放火……他們一個(gè)叫英吉利，一個(gè)叫法蘭西……而現(xiàn)在，因雨果的名著而聞名天下的巴黎圣母院也遭受了烈焰之苦。這場(chǎng)大火讓人不自覺(jué)想到中國(guó)文化曾經(jīng)歷的磨難，那場(chǎng)曾經(jīng)燒了三天三夜的大火，萬(wàn)園之園留下的灰燼，是中國(guó)歷史恥辱柱上最疼的一根釘子。這一刻的中國(guó)人，怎能不想起，背負(fù)了一百多年的圓明園被燒毀的心靈創(chuàng)傷？何其艱難，何其罔然！可惜圣母院，可惜圓明園，文化不應(yīng)該這樣毀滅，更不應(yīng)該人為踐踏。我衷心祈愿文物都能夠遠(yuǎn)離災(zāi)難，代代傳承。1．請(qǐng)你結(jié)合語(yǔ)境，寫(xiě)出（材料一）中畫(huà)橫線處記者問(wèn)Fournier的問(wèn)題。2．請(qǐng)結(jié)合上面材料，接著下面給出的句子寫(xiě)一段話，表達(dá)你對(duì)“文物保護(hù)”的想法。（100字左右）文物的損毀、消失，不僅帶走了文物本身，7．默寫(xiě)。①____________，白露為霜。（《詩(shī)經(jīng)》）②且壯士不死即已，死即舉大名耳，___________?。ㄋ抉R遷《陳涉世家》）③怒而飛，_______________。（《莊子》一則）④________________，舉大計(jì)亦死，等死，_______________。（司馬遷《陳涉世家》）⑤_______________，是草叢中淌過(guò)的小溪。_____________，是石縫間漏下的滴泉。(謝大光《鼎湖山聽(tīng)泉》)⑥小伙子都喜歡美麗而又賢惠的姑娘，《關(guān)雎》一詩(shī)中的_________，________兩句就是佐證。（《詩(shī)經(jīng)》）8．名著閱讀。我有充分的證據(jù)認(rèn)為小王子打那兒來(lái)的星球就是B612號(hào)小行星。這顆小行星僅僅在一九〇九年被一位土耳其天文學(xué)家用望遠(yuǎn)鏡看見(jiàn)過(guò)一回。在國(guó)際天文會(huì)議上，他為他的發(fā)現(xiàn)做了雄辯的論證，但沒(méi)有人相信他的報(bào)告。因?yàn)樗┑氖峭炼淙说姆b。大人們就這個(gè)德性：以衣冠取人。（1）下面的A、B兩幅圖中，為選文中的土耳其天文學(xué)家出席國(guó)際天文會(huì)議時(shí)配圖，______（填字母）圖最符合。穿插土耳其科學(xué)家的故事，嘲諷了______。圖A圖B（2）圖C是魯迅先生在《朝花夕拾》中的《______》（填篇名）塑造的人物形象。圖C（3）下列關(guān)于文學(xué)名著內(nèi)容的表述，錯(cuò)誤的兩項(xiàng)是（______）（______）A．即使雙目失明、雙腿癱瘓，保爾也從未失去生活信心，他決定以寫(xiě)作去實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，把小說(shuō)寄給柯托夫斯基師的老戰(zhàn)友征求意見(jiàn)，原稿丟失后，他繼續(xù)創(chuàng)作，最終獲得成功。B．《水滸傳》中，金槍手徐寧設(shè)計(jì)擺下連環(huán)馬大破宋公明，梁山好漢中的雙鞭呼延灼最后使用鉤鐮槍破了連環(huán)馬；浪里白跳張順曾率梁山水軍鑿破海鰍船，大破高俅水軍。C．小人國(guó)內(nèi)務(wù)大臣告訴格列佛：國(guó)家受到來(lái)自不來(lái)夫斯庫(kù)國(guó)的入侵，敵方建立了一支龐大的艦隊(duì)準(zhǔn)備向小人國(guó)發(fā)起進(jìn)攻。格列佛向皇帝貢獻(xiàn)了如何奪取敵人整個(gè)艦隊(duì)的方案。D．《狗·貓·鼠》一文針對(duì)“正人君子”的攻擊引發(fā)的，追憶童年救養(yǎng)的一只可愛(ài)的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷和感受，表現(xiàn)了對(duì)弱小者的同情和對(duì)暴虐者的憎恨。E.唐僧師徒過(guò)火焰山時(shí)受阻，孫悟空最終請(qǐng)來(lái)觀音菩薩，降伏了牛魔王，從羅剎女那里借出芭蕉扇，熄滅了大火。二、閱讀9．閱讀下面這首詩(shī)，回答小題。行路難（其一）李白金樽清酒斗十千，玉盤(pán)珍羞直萬(wàn)錢(qián)。停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。閑來(lái)垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。行路難！行路難！多岐路，今安在？長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。1．以下對(duì)詩(shī)歌的理解有誤的一項(xiàng)是()A．開(kāi)頭兩句以夸張筆法，營(yíng)造了歡樂(lè)的宴飲氣氛，體現(xiàn)了詩(shī)人愉悅的心情。B．詩(shī)中用“冰寒川”、“雪滿山”作比喻，說(shuō)明仕進(jìn)道路受到阻塞。C．第四句詩(shī)人連用兩個(gè)典故，含蓄地表達(dá)了盼望得到朝廷重用的心理。D．詩(shī)中突然由七言轉(zhuǎn)為三言的四句，是詩(shī)人急切不安狀態(tài)下的內(nèi)心獨(dú)白。2．詩(shī)的尾句中的“長(zhǎng)風(fēng)破浪”表現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的人生態(tài)度?10．①許有壬，字可用,其先世居潁,后徙湯陰①。有壬幼穎悟,讀書(shū)一目五行,嘗閱衡州《凈居院碑》,文近千言,一覽輒背誦無(wú)遺。擢延佑二年進(jìn)士第,授同知遼州事。會(huì)關(guān)中有警,鄰州聽(tīng)民出避,棄孩嬰滿道上,有壬獨(dú)率弓箭手,閉城門(mén)以守,卒獲無(wú)虞②。②泰定元年,初立詹事院,選為中議,改中書(shū)左司員外郎。京畿③饑,有壬請(qǐng)賑之。同列讓④曰:“子言固善,其如虧國(guó)何!”有壬曰:“不然。民本也不虧民顧豈虧國(guó)邪!”卒白于丞相,發(fā)糧四十萬(wàn)斛濟(jì)之,民賴(lài)以活者甚眾。③重紀(jì)至元初,長(zhǎng)蘆韓公溥因家藏兵器,遂起大獄,株連臺(tái)若省,多以贓敗,獨(dú)無(wú)有壬名,由是忌者益甚。有壬度不可留,遂歸彰德,已而南游湘、漢間。④(至正)二年,囊加慶善八及孛羅帖木兒⑤獻(xiàn)議,開(kāi)西山金口導(dǎo)渾河,逾京城,達(dá)通州,以通漕運(yùn)。丞相脫脫主之甚力,有壬曰:“渾河之水,湍悍易決,而足以為害,淤淺易塞,而不可行舟;況地勢(shì)高下,甚有不同,徒勞民費(fèi)財(cái)耳。”不聽(tīng),后卒如有壬言。⑤十二年,盜起河南,聲撼河朔間,有壬畫(huà)備御之策十五條,以授郡將,民藉以安。十五年,有僧名開(kāi),自高郵來(lái),言張士誠(chéng)乞降,眾幸事且成,皆大喜,有壬獨(dú)疑其妄,呼僧詰之,果語(yǔ)塞不能對(duì)。轉(zhuǎn)集賢大學(xué)士,兼太子左諭德⑥。有壬前朝舊德,太子頗敬禮之。一日入見(jiàn),方臂鷙禽⑦以為樂(lè),遽呼左右屏去。十七年,以老病,力乞致其事⑧,久之始得請(qǐng)。二十四年九月二十一日卒,年七十八。⑥壬歷事七朝,垂五十年,遇國(guó)家大事,無(wú)不盡言,皆一根至理。當(dāng)權(quán)臣恣睢之時(shí),稍忤意,輒誅竄隨之,有壬絕不為巧避計(jì),事有不便,明辨力諍,不知有死生利害。①湯陰：地名，屬彰德。②無(wú)虞：太平無(wú)事。③京畿（jī）：指國(guó)都及其附近的地區(qū)。④讓?zhuān)贺?zé)備。⑤孛羅帖木兒：人名，下文的“脫脫”也是人名。⑥左諭德：官職，責(zé)任是諷諭規(guī)諫。⑦診商：兇猛的鳥(niǎo)。⑧致其事：辭官退休。1．解釋下列句中加點(diǎn)的詞。一覽輒背誦無(wú)遺（2）徒勞民費(fèi)財(cái)耳（3）久之始得請(qǐng)2．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是（）。A．關(guān)中地區(qū)有警，鄰州聽(tīng)任百姓外出逃避，路上滿是被遺棄的嬰孩，許有任率領(lǐng)弓箭手緊閉城門(mén)防止百姓出逃，最終遼州獲得安定。B．至元初年，因?yàn)殚L(zhǎng)蘆韓公溥家中私藏兵器，興起大案，臺(tái)省許多官員受到株連，因貪贓而倒臺(tái)，許有壬清廉，名字不在其內(nèi)。C．有一個(gè)從高郵來(lái)的僧人名字叫開(kāi)，說(shuō)張士誠(chéng)請(qǐng)降了，眾人聽(tīng)到后十分歡喜，唯獨(dú)許有王懷疑，他喊來(lái)僧人質(zhì)問(wèn)，最終識(shí)破僧人的謊言。D．許有王一生先后做過(guò)七朝的大臣，遇國(guó)家重大事情，他往往直言敢諫，據(jù)理力爭(zhēng)，充分發(fā)表自己的看法，從不考慮死生利害。3．用“/”給文中畫(huà)線文字?jǐn)嗑?。（限斷三處）民本也不虧民豈虧國(guó)邪！4．為下面句子補(bǔ)充省略的內(nèi)容，甲乙同學(xué)產(chǎn)生了分歧。你認(rèn)為哪個(gè)更好？請(qǐng)說(shuō)明理由。一日入見(jiàn)，方臂鷙禽以為樂(lè)，__________________遽呼左右屏去。11．閱讀下面的文章，完成下列小題。如何談?wù)撃氵€沒(méi)讀過(guò)的書(shū)(1)想當(dāng)年，我十分羨慕法國(guó)人民的文化素質(zhì)高，不只電影曉得安排主角去法蘭西學(xué)院聽(tīng)李維史陀講課，就連?？伦钌?yuàn)W難懂的《詞與物》也成了地鐵里人手一冊(cè)的暢銷(xiāo)書(shū)。直到上了大學(xué)，有學(xué)長(zhǎng)傳授“書(shū)皮學(xué)”，我才恍然大悟，法國(guó)人有可能是世界上最懂得在知識(shí)上偽裝、在文化上炫耀的一幫家伙。(2)學(xué)長(zhǎng)說(shuō)：“你知道他們?yōu)槭裁匆诘罔F里看《詞與物》嗎？當(dāng)然不是因?yàn)樗每吹孟駛商叫≌f(shuō)一樣，叫人愛(ài)不釋卷。重點(diǎn)在于要讓別人看見(jiàn)自己正在讀?？碌男聲?shū)，正如穿衣服必須穿名牌，讀書(shū)也得讀名著。只不過(guò)呢，穿名牌衣服要低調(diào)，牌子不可輕易外露；讀名著則要高揚(yáng)，封面一定得讓人見(jiàn)到?！被騿?wèn)：“既然如此，又為什么一定要拿本?？碌男轮?，何不干脆捧讀福樓拜或者黑格爾？”學(xué)長(zhǎng)又說(shuō)：“潮流呀！都什么年頭了，還看黑格爾，一來(lái)有人會(huì)嫌你老套，二來(lái)那些沒(méi)知識(shí)的人則根本不知道誰(shuí)是黑格爾。至于福樓拜，人家可是法國(guó)的曹雪芹，你在地鐵讀《紅樓夢(mèng)》豈不表明你以前的教育不完整，多沒(méi)文化呀！”(3)在古騰堡印刷術(shù)發(fā)明之后很長(zhǎng)一段的日子里，洋書(shū)是沒(méi)有封面的，甚至不裝釘，就是一堆紙零零散散地送到書(shū)店去。那時(shí)候書(shū)還不多，顧客上門(mén)都早有目標(biāo)，知道有什么新書(shū)出版，也知道自己要什么?？腿藗兲艉昧藭?shū)，再選封面材料，或者牛皮，或者羊皮，連上頭印的字款也隨自己喜好，叫書(shū)店師傅替你完成裝書(shū)的最后手續(xù)，結(jié)果就是你的私家藏書(shū)了。這就是書(shū)皮產(chǎn)生的歷史。書(shū)皮最出人意料的副作用，就是催生了“書(shū)皮學(xué)”，讓人單靠書(shū)皮就“讀懂”了一本書(shū)?！皶?shū)皮學(xué)”本是大學(xué)時(shí)代我們拿來(lái)嘲笑人的話。一個(gè)家伙平日看起來(lái)是個(gè)博覽群書(shū)的鴻儒，談什么書(shū)他都能侃上兩句，似乎無(wú)所不觀。但再一追問(wèn)，卻又顧左右而言他，從一本書(shū)扯到另一本書(shū)，表面上舉一反三觸類(lèi)旁通，實(shí)則絕不深入，永遠(yuǎn)在表相上徘徊。遇上這種人，我們就稱(chēng)贊他“精通書(shū)皮學(xué)”。(4)“書(shū)皮學(xué)”所以可能，是因?yàn)楝F(xiàn)代出版業(yè)提供了充分的條件，總是想盡辦法讓讀者不用真?zhèn)€兒看書(shū)。例如封底，一定會(huì)用最簡(jiǎn)明扼要的文字介紹，一定會(huì)有夸張的名人推介以及書(shū)評(píng)精句，至于作者介紹更是絕不可少。若是學(xué)術(shù)書(shū)籍，那么書(shū)皮學(xué)的依據(jù)就更豐富了，比如索引和參考書(shū)目，內(nèi)行人只消翻它一翻，便能知道作者的功力和感受這本書(shū)的虛實(shí)。一部自稱(chēng)卓有創(chuàng)見(jiàn)的“文心雕龍注譯”竟然只列了十來(lái)項(xiàng)參考書(shū)，連人家說(shuō)過(guò)的東西都看得不多，你說(shuō)它能多有創(chuàng)見(jiàn)呢？一本“陶淵明論”要是附有日文書(shū)目，這就說(shuō)明作者對(duì)日本漢學(xué)的研究成果不致于一無(wú)所知了。懂得這種種竅門(mén)，懂得從封底的有限訊息由小觀大見(jiàn)微知著，“書(shū)皮學(xué)”的門(mén)徑就算是開(kāi)了。今天治“書(shū)皮學(xué)”又比我們當(dāng)年幸福得多，全拜互聯(lián)網(wǎng)的誕生。就拿網(wǎng)絡(luò)書(shū)店“亞馬遜”來(lái)說(shuō)吧，上頭起碼有一半的書(shū)可以讓人飽覽封面封底?？赐赀@最表層的“書(shū)皮”，你還可以翻看目錄，要是在目錄遇上有趣的關(guān)鍵詞，你更能鍵入那個(gè)詞，搜索有它出現(xiàn)的頁(yè)數(shù)，速讀幾頁(yè)。原來(lái)是吸引人買(mǎi)書(shū)的技術(shù)，落在“書(shū)皮學(xué)”行家手中，就成了“讀通”一本書(shū)的利器了。（文/梁文道，有刪改）1．對(duì)于“書(shū)皮”相關(guān)知識(shí)內(nèi)容的表述，不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是A．書(shū)皮可以作為人們?cè)诠矆?chǎng)合炫耀的工具。B．有段時(shí)期，西方剛送去書(shū)店的書(shū)是沒(méi)有書(shū)皮的。C．曾經(jīng)，西方的人們可以訂制自己喜愛(ài)的書(shū)皮。D．如今，人們可以通過(guò)書(shū)皮讀懂、讀通一本書(shū)。2．對(duì)于“書(shū)皮學(xué)”相關(guān)知識(shí)內(nèi)容的表述，不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是A．對(duì)本文作者而言，“書(shū)皮學(xué)”最開(kāi)始是用來(lái)嘲諷別人的話。B．為了推動(dòng)“書(shū)皮學(xué)”的發(fā)展，現(xiàn)代出版業(yè)在書(shū)皮上堆砌信息。C．“書(shū)皮學(xué)”依托于書(shū)皮、索引、參考目錄等提供的信息。D．互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的網(wǎng)絡(luò)書(shū)店使“書(shū)皮學(xué)”有了更好的發(fā)展條件。3．對(duì)于“書(shū)皮學(xué)”利弊的相關(guān)表述，不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是A．“書(shū)皮學(xué)”不利于人們深入理解書(shū)本的內(nèi)容。B．“書(shū)皮學(xué)”不利于人們廣泛求知、擁有創(chuàng)見(jiàn)。C．“書(shū)皮學(xué)”能幫助我們見(jiàn)微知著，快速評(píng)判學(xué)術(shù)書(shū)籍。D．“書(shū)皮學(xué)”能幫助我們快速瀏覽、了解感興趣的內(nèi)容。12．假如人生沒(méi)有磨難賀銘華①到過(guò)農(nóng)村的人常發(fā)現(xiàn)這樣一種農(nóng)事現(xiàn)象:農(nóng)民們對(duì)剛出土的青苗要進(jìn)行碾壓。開(kāi)始人們覺(jué)得不可思議，甚至認(rèn)為對(duì)柔嫩的幼苗采取如此高壓手段，似乎近于殘酷。后來(lái)有經(jīng)驗(yàn)的老農(nóng)告訴我們，碾壓青苗恰恰是為了能讓青苗長(zhǎng)得更好!剛出土的青苗頭重根淺，耐不住風(fēng)吹雨打，必須施以重壓才能扎穩(wěn)根須，夯實(shí)基礎(chǔ)。根扎得穩(wěn)，苗才長(zhǎng)得壯。②一個(gè)人又何嘗不是如此呢?生下來(lái)就掉進(jìn)福堆里，左擁右抱，百般呵護(hù)，不經(jīng)受種種磨礪，不遭受些許苦難，這種環(huán)境能培養(yǎng)出棟梁之材嗎?顯然不能!其實(shí)，從某種意義上可以這樣說(shuō):磨難是人生最好的禮物!③假如人生沒(méi)有磨難，人類(lèi)就不會(huì)進(jìn)化，社會(huì)也不會(huì)向前發(fā)展。人類(lèi)長(zhǎng)期生活在一帆風(fēng)順、無(wú)憂無(wú)慮的環(huán)境中，那么既淘汰不了劣者，也篩選不出強(qiáng)者。假如當(dāng)初就如此，人體的各種功能必將全面退化，最后可能倒退回原始狀態(tài)。真的那樣，人類(lèi)也許現(xiàn)在還同猿猴們稱(chēng)兄道弟，與野獸們同林為伍!④假如人生沒(méi)有磨難，人類(lèi)就可能會(huì)成為愚不可及的白癡蠢蛋。富貴溫柔真如同一把無(wú)形利劍，它削去了人的錚錚鐵骨、堅(jiān)強(qiáng)意志、奮斗精神和沖天豪氣，將猛虎變?yōu)樨堖?，將雄獅變?yōu)榫d羊，將雄鷹變?yōu)槁槿?，將龍種變?yōu)樘椤耪Z(yǔ)說(shuō):“富貴不過(guò)三代”，又說(shuō)“自古紈绔少偉男”。清代八旗子弟的歷史悲劇就是明鑒。⑤假如人生沒(méi)有磨難，人類(lèi)就會(huì)喪失很多優(yōu)秀品質(zhì)。膽識(shí)、進(jìn)取、意志和堅(jiān)忍等一串串閃光的字眼便沒(méi)有任何社會(huì)意義，甚至可能會(huì)從字典中刪除，黯然“下崗”。然而，現(xiàn)實(shí)中，正是這些千古不朽的社會(huì)理念在支撐著人生的框架，在構(gòu)建著人生的坐標(biāo)，在書(shū)寫(xiě)著人生的底蘊(yùn)，在指引著人生的航向……⑥所以，假如人生沒(méi)有磨難，其本身就是一種災(zāi)難。⑦磨難乃人類(lèi)的良師。它令人振作，催人奮進(jìn)，教人警醒，激人超越。正是磨難本身使人產(chǎn)生了對(duì)于環(huán)境的種種“適應(yīng)性”，誘發(fā)了人的種種潛智潛能。環(huán)境需要聽(tīng)力，人便提高了耳朵的聽(tīng)覺(jué)功能;環(huán)境需要視力，人便提高了眼睛的視覺(jué)功能;環(huán)境需要思維，人便促使大腦日益聰睿精進(jìn)。⑧磨難實(shí)乃人類(lèi)文明成果的孵化器、催生劑和奠基石。關(guān)于磨難，司馬遷曾深有感慨地說(shuō)出下列擲地有聲的話語(yǔ):“文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》，屈原放逐，乃賦《離騷》，左丘失明，厥有《國(guó)語(yǔ)》”。此真乃千古良言，歷久彌珍!我們甚至還可以將司馬遷的名句續(xù)寫(xiě)下來(lái):太史公受辱而作《史記》，杜甫流落乃成《三吏》、《三別》，吳敬梓落第方有《儒林外史》，曹雪芹困頓而著《紅樓夢(mèng)》。中國(guó)歷史上這些輝煌燦爛的文明成果，無(wú)一不是因作者飽受磨難而成。假如當(dāng)初這些文化先賢沒(méi)有遭受如此磨難，恐怕人類(lèi)就不會(huì)有這些文化精品出現(xiàn)了!⑨有人說(shuō)過(guò)，人的臉型就是一個(gè)“苦”字，天生就該受盡各種苦難。此言似乎不謬。想人之一生，在自己的哭聲中臨世，在親人的哭聲中辭世，中間百十年的生涯，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在與艱難、困苦、疾病、災(zāi)禍打交道。然而正是由于人類(lèi)歷盡磨難而甘之如飴，才將我們的生命演繹得如此波瀾起伏，跌宕有致，如詩(shī)如畫(huà)，如夢(mèng)如歌……⑩因此，我們對(duì)于人生中的各種磨難要有充分的心理準(zhǔn)備。我們知道“陽(yáng)光總在風(fēng)雨后”“吹盡黃沙始見(jiàn)金”。我們向磨難要勇氣，要智慧，要韌性，要成功!只要是人生中不可擺脫的磨難，盡管來(lái)吧!早些來(lái)吧!我們昂首挺胸地站立著!絕不膽怯!絕不屈服!1．下列對(duì)文章的分析理解不正確的一項(xiàng)是（）A．第①段用“農(nóng)民們對(duì)剛出土的青苗要進(jìn)行碾壓”這一農(nóng)事現(xiàn)象，自然地引出了論點(diǎn)，是對(duì)論點(diǎn)的一個(gè)有力證明，激發(fā)了讀者的閱讀興趣。B．第④段畫(huà)線句運(yùn)用了比喻論證，把“富貴溫柔”比作“一把無(wú)形利劍”，形象生動(dòng)地論述了富貴溫柔對(duì)人的危害，從正面有力地論證了論點(diǎn)。C．第⑩段中引用“陽(yáng)光總在風(fēng)雨后”“吹盡黃沙始見(jiàn)金”，號(hào)召人們要以積極的姿態(tài)面對(duì)磨難，催人奮進(jìn)。D．文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，思路清晰，前兩段引出論點(diǎn)，接著從正反兩方面進(jìn)行闡述，最后一段總結(jié)全文，提出“我們向磨難要勇氣，要智慧，要韌性，要成功”。2．下列不能證明“磨難實(shí)乃人類(lèi)文明成果的孵化器、催生劑和奠基石”這個(gè)觀點(diǎn)的是（）A．漢代的司馬遷慘遭閹割，不僅沒(méi)有倒下，反而“退論書(shū)策以舒其憤”，爆發(fā)出更大的精神能量，寫(xiě)出了一部千古華章《史記》。B．舉世聞名的貝多芬晚年時(shí)雙耳完全失聰，但他能戰(zhàn)勝人生中的磨難，以巨人般的毅力創(chuàng)作了《第九交響曲》。C．馬云決定收購(gòu)中天微，著手研究中國(guó)芯片，給予美國(guó)商務(wù)局的制裁強(qiáng)而有力的回?fù)?。D．《鋼鐵是怎樣煉成的》中，保爾面對(duì)種種困難，從來(lái)沒(méi)有輕言放棄，只有斗爭(zhēng)，最后在雙目失明，全身癱瘓中，完成了《暴風(fēng)雨所誕生的》這一著作。3．結(jié)合全文，聯(lián)系生活實(shí)際，談?wù)勀銓?duì)第⑨段“正是由于人類(lèi)歷盡磨難而甘之如飴，才將我們的生命演繹得如此波瀾起伏，跌宕有致，如詩(shī)如畫(huà)，如夢(mèng)如歌……”的理解?13．閱讀下文，完成下列小題。找到自己的“燃”點(diǎn)①“超燃”“燃爆了”“燃曲”“燃文”“燃創(chuàng)意”……不知不覺(jué)間，“燃”成為流行詞。什么是“燃”？雄渾激越的音樂(lè)、緊張刺激的賽事、精彩紛呈的電影、振奮人心的演講……某種意義上，令人熱血沸騰、激情澎湃的事物，都可喻之為“燃”。②人們欣賞“燃”、點(diǎn)贊“燃”，正因“燃”代表著一種昂揚(yáng)向上的狀態(tài)，洋溢著一種積極進(jìn)取、充滿陽(yáng)光的精氣神。有人說(shuō)，一個(gè)人就是一種能源，人的一生就是燃燒，就是能量的充分釋放。的確，相較于通過(guò)外在刺激獲得短暫的亢奮或一時(shí)的熱情，一個(gè)人只有提升心靈的溫度，扛起自身的責(zé)任，找到自己的“燃點(diǎn)”，進(jìn)而才能迸發(fā)源源不斷的力量。③如果心不想走，腳就不會(huì)出發(fā)。狀態(tài)能否“燃”起來(lái)，取決于心靈的溫度。生活中，一些人曲解“平淡是?！?，不求有功、但求無(wú)過(guò)，做一天和尚撞一天鐘；一些人自詡“無(wú)欲無(wú)求”，不重過(guò)程、不問(wèn)結(jié)果，在得過(guò)且過(guò)中沉淪；一些人自以為“聰明絕頂”，偷奸?；?、華而不實(shí)，變得左右逢源、八面玲瓏；一些人盲信“佛系人生”，凡事“意思意思”就行，失去了進(jìn)取的意志。種種頹靡狀態(tài)，皆因心態(tài)消極、意志消沉?！坝欣硐氲娜?，生活總是火熱的”。心中揣著一團(tuán)火，銳氣才不會(huì)散，腳步才不會(huì)停。④要讓自己燃起來(lái)，就要扛起責(zé)任，點(diǎn)燃自己的“亮度”。實(shí)際上，人和萬(wàn)物一樣，都有自己的“亮度”。即便是再平凡的個(gè)體，也有“燃”起來(lái)的可能。就像魯迅先生所說(shuō)，“有一分熱，發(fā)一分光，就令螢火一般，也可以在黑暗里發(fā)一點(diǎn)光”?！爱?dāng)代愚公”黃大發(fā)只是一名普通村支書(shū)，卻立志“讓鄉(xiāng)親們過(guò)上好日子”，歷時(shí)36年，終于帶領(lǐng)村民修成了一條繞三重大山、穿三道絕壁的萬(wàn)米水渠。“守島英雄”王繼才只是一名民兵哨所所長(zhǎng)，卻堅(jiān)守開(kāi)山島32年，無(wú)論刺骨的寒風(fēng)還是常年的孤獨(dú)，都不曾讓他退縮。狀態(tài)的“燃”與否，無(wú)關(guān)職位高低、權(quán)力大小。站穩(wěn)自己的位置，扛起自身的責(zé)任，哪怕只是微光，也能燭照一方。⑤“燃狀態(tài)”，也并不必然意味著鮮花和掌聲。相反，還可能伴隨著苦、累、痛，包含著責(zé)任、擔(dān)當(dāng)、付出。走不出“舒適區(qū)”，吃不了苦頭，邁不過(guò)溝坎，一遇困難挫折便垂頭喪氣、滿腹牢騷，這樣的人，是難以葆有持久熱情與動(dòng)力的。不禁想起一部記錄真實(shí)創(chuàng)業(yè)故事的電影《燃點(diǎn)》。影片中，創(chuàng)業(yè)者們向著自己的目標(biāo)奮力進(jìn)發(fā)，有的忙到抽不出時(shí)間見(jiàn)家人，有的每天睡眠時(shí)間少得可憐，有的事業(yè)墜入低谷……盡管充滿痛苦、迷茫、徘徊，但他們都有著自己的“燃點(diǎn)”，有著為夢(mèng)想不懈打拼的激情。一個(gè)人要想活成自己理想的樣子，不正需要這樣的奮斗姿態(tài)和價(jià)值追求嗎？⑥哲人有言：“每一個(gè)不曾起舞的日子，都是對(duì)生命的辜負(fù)?！狈e極進(jìn)取、不懈奮斗，始終保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)，讓自己“燃”起來(lái)吧。（《人民日?qǐng)?bào)》2019年02月13日）1．第①段在文章中有什么作用？2．第③段在論證方法的使用上有什么特點(diǎn)？請(qǐng)結(jié)合具體內(nèi)容分析。3．請(qǐng)簡(jiǎn)要分析全文的論證思路。4．木心作品《云雀叫了一整天》中寫(xiě)道：生活的最佳狀態(tài)是冷冷清清地風(fēng)風(fēng)火火。適合放在文章中的哪一段，請(qǐng)說(shuō)明理由。三、語(yǔ)言表述14．閱讀語(yǔ)段，按要求完成下面的習(xí)題。①市場(chǎng)上賣(mài)得好的書(shū)往往是靠近生活的實(shí)用的書(shū)，美容、商戰(zhàn)、股票、英語(yǔ)……②但是，我更想強(qiáng)調(diào)的是，“無(wú)用”的閱讀，正如文化給人的力量一樣，更多的是緩慢、綿密，恒久的滲透。③這樣的閱讀雖然不是生存甚至生計(jì)所必需的，但它讓我們看到了生活的美好、溫暖以及自身的價(jià)值。④它的“無(wú)用”其實(shí)是更深層意義上的有用。⑤你不能否定這不是一種更高的閱讀境界吧？⑥這種自然存在的閱讀狀態(tài)，或許更能體現(xiàn)人生的精神價(jià)值。第①句標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用錯(cuò)誤，請(qǐng)將修改意見(jiàn)填寫(xiě)在下面橫線上。________________________________________________請(qǐng)?zhí)崛〉冖芫涞闹鞲?，并?xiě)在下面的橫線上。__________________________________________________第⑤句有語(yǔ)病，請(qǐng)將修改后的句子寫(xiě)在下面橫線上。___________________________________________________四、寫(xiě)作15．題目：也幸福要求：①先在橫線上填寫(xiě)合適的內(nèi)容，把題目補(bǔ)充完整，然后作文。②除詩(shī)歌外，文體不限。600字左右。③文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名、地名。

參考答案一、積累與運(yùn)用1、A【解析】試題分析：本題考查辨析并修改病句的能力。B項(xiàng)，缺賓語(yǔ)，句末加“的活動(dòng)”。C項(xiàng)，“近”與“左右”重復(fù)，刪除其一。D項(xiàng)，“既然……也……”改為“雖然……但是……”。2、D【解析】

D.有誤。格林兄弟是德國(guó)人，安徒生是丹麥人。3、C【解析】

A項(xiàng)，“就自己慢慢喝”，不禮貌：B項(xiàng)，語(yǔ)氣過(guò)于生硬，含諷刺意味；D項(xiàng)，語(yǔ)氣不夠委婉，不禮貌。4、C【解析】

A項(xiàng)，不可置疑：意思是不允許有什么懷疑，無(wú)可懷疑。使用恰當(dāng)。B項(xiàng)，息息相通：意思是形容彼此的關(guān)系非常密切。使用恰當(dāng)；C項(xiàng)，戛然而止：形容聲音因?yàn)楸淮驍喽蝗唤K止。使用不恰當(dāng)；D項(xiàng)，浮光掠影：比喻觀察不細(xì)致或印象很不深刻，像水上的反光和一閃而過(guò)的影子，一晃就過(guò)去了。也比喻景物景象飄忽不定，難以捉摸。使用恰當(dāng)。要結(jié)合積累的詞語(yǔ)來(lái)分析，在平時(shí)的學(xué)習(xí)中，首先我們對(duì)于遇到的詞語(yǔ)要做好積累，其次是注意可以從詞義、詞語(yǔ)的感情色彩、習(xí)慣用法等方面進(jìn)行歸納。詞語(yǔ)常見(jiàn)的錯(cuò)誤有：望文生義、褒貶不當(dāng)、搭配不當(dāng)、用錯(cuò)對(duì)象、重復(fù)冗贅、謙敬錯(cuò)位、自相矛盾、不合語(yǔ)境等。5、D【解析】

D：biē→piē、鵲→雀。故選D。6、1．為什么要在危險(xiǎn)的部門(mén)做神父？2．示例：文物的損毀、消失，不僅帶走了文物本身，更帶走了文物所承載的千年文明。一場(chǎng)文化之殤，帶來(lái)世人對(duì)于文物保護(hù)的警醒與重視，文明是脆弱又堅(jiān)韌的。我們能夠做到的就是像Fournier那樣，盡力守護(hù)每座博物館，讓每件文物遠(yuǎn)離災(zāi)難，盡量延緩它的消逝，傳承它承載的人類(lèi)文明?！窘馕觥?/p>

1．試題分析：考查補(bǔ)寫(xiě)語(yǔ)句。作答要結(jié)合上下文內(nèi)容綜合分析作答。本題可依據(jù)Fournier的身份和他的回答“我寧愿與那些愿意自我犧牲的勇士一起，拯救我們愛(ài)的一切”來(lái)擬寫(xiě)記者的問(wèn)題。“自我犧牲的勇士一起”說(shuō)明工作性質(zhì)危險(xiǎn)，可擬寫(xiě)為：你為什么要在危險(xiǎn)的部門(mén)做神父呢？2．試題分析：開(kāi)放性試題。可結(jié)合材料一中的“巴黎圣母院”大火中，巴黎消防隊(duì)冒著生命的危險(xiǎn)搶救重要的文物和材料二中敘寫(xiě)的“火燒圓明園”歷史，文物造成災(zāi)難，給人類(lèi)的文明帶來(lái)災(zāi)難。圍繞著“保護(hù)文物，傳承文明”來(lái)擬寫(xiě)自己的對(duì)“文物保護(hù)”的想法。注意要有“文物的損毀、消失，不僅帶走了文物本身”開(kāi)頭。答案是多元的，符合題意，言之有理即可。7、蒹葭蒼蒼王侯將相寧有種乎其翼若垂天之云今亡亦死死國(guó)可乎那柔曼如提琴者那清脆如彈撥者窈窕淑女君子好逑【解析】

此類(lèi)題屬于基礎(chǔ)題，也是各地中考語(yǔ)文必考題。詩(shī)文默寫(xiě)題不論分幾種類(lèi)型，都是以記憶、積累為根本的，然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用、賞析。解題時(shí)一是要透徹理解詩(shī)文的內(nèi)容，二是要認(rèn)真審題，找出合適的句子，三是答題時(shí)不能寫(xiě)錯(cuò)別字。“蒹葭”“侯”“撥”“逑”是此題中的易錯(cuò)字，作答時(shí)要注意字形。8、（1）A大人世界中的荒唐、虛偽。（2）無(wú)常（3）BE【解析】

試題分析：（1）本題可根據(jù)所穿著的衣服來(lái)判斷。從圖中看，圖二是指1909年一位土耳其天文學(xué)家當(dāng)時(shí)穿著的是土耳其人的服裝，為他的發(fā)現(xiàn)B612號(hào)小行星做了雄辯的論證，但沒(méi)有人相信他的報(bào)告。圖一是1920年，這位土耳其天文學(xué)家身穿一套極考究的西服，再一次在國(guó)際會(huì)議上作了論證。這一回，他得到了大家的認(rèn)可。所以要選圖一。穿插這個(gè)故事，嘲諷了大人世界中的荒唐、虛偽。據(jù)此可填寫(xiě)作答。（2）魯迅作品《無(wú)?！分兴枥L的無(wú)常是一個(gè)勾魂使者，渾身雪白，粉面朱唇，眉黑如漆，活潑而詼諧,是一個(gè)招人喜愛(ài)的鬼。從圖片中的文字“活無(wú)?！焙汀八烙衅凇笨芍?，本圖所畫(huà)的是《朝花夕拾》中的《無(wú)?！返娜宋铩＃?）B項(xiàng)，雙鞭呼延灼擺下連環(huán)馬陣，金槍手徐寧用鉤鐮槍破了連環(huán)馬。E項(xiàng)，為了降伏牛魔王，孫悟空最終請(qǐng)來(lái)的不是觀音菩薩，而是托塔天王、哪吒三太子和眾天神。據(jù)此，答案為BE。二、閱讀9、1．A2．表現(xiàn)了詩(shī)人自強(qiáng)不息的奮斗精神和樂(lè)觀進(jìn)取的人生態(tài)度?！窘馕觥?．要求學(xué)生結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容理解。A項(xiàng)錯(cuò)誤。前兩句朋友為詩(shī)人設(shè)盛宴款待，可詩(shī)人端起酒杯，卻又把酒杯推開(kāi)了；拿起筷子，卻又把筷子撂下了。停、投、拔、顧四個(gè)連續(xù)的動(dòng)作，形象地顯示了內(nèi)心的苦悶抑郁。所以“營(yíng)造了歡樂(lè)的宴飲氣氛，體現(xiàn)了詩(shī)人愉悅的心情”是錯(cuò)誤的。2．要求學(xué)生結(jié)合詩(shī)句意思分析?！伴L(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海?！钡囊馑肌跋嘈趴傆幸惶?，能乘長(zhǎng)風(fēng)破萬(wàn)里浪；高高掛起云帆，在滄海中勇往直前！”，可以得出“長(zhǎng)風(fēng)破浪”表現(xiàn)了詩(shī)人自強(qiáng)不息的奮斗精神和樂(lè)觀進(jìn)取的人生態(tài)度。10、1．⑴輒：就⑵勞：使……勞苦（勞累）⑶始：才2．A3．民/本也/不虧民/豈虧國(guó)邪!4．⑴太子：因?yàn)橛腥墒乔俺赂咄氐睦铣?，太子“敬禮之”，所以看到有壬入見(jiàn)，馬上命左右?guī)ё啁v禽。⑵有壬：因?yàn)橛腥杉嫣幼笾I德，有規(guī)諫的責(zé)任，且為人也直言善諫，見(jiàn)太子以逗禽為樂(lè)，必加以勸阻，讓左右將其帶走?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生理解文言詞語(yǔ)意思的能力。要求考生不僅要理解和掌握常見(jiàn)文言詞語(yǔ)的基本意義和用法，而且還要注意詞語(yǔ)在上下文中的特殊含義和用法。注意識(shí)記“輒（就）、始（才）”這些常在文言文中出現(xiàn)的詞語(yǔ)的意思；注意“勞”是詞類(lèi)活用，形容詞的使動(dòng)用法，使……勞苦（勞累）。2．本題考查的是對(duì)課文內(nèi)容的理解。解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容，找出相關(guān)的語(yǔ)句，分析即可。A.“防止百姓出逃”錯(cuò)誤，是為了防止外敵進(jìn)來(lái)。3．本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。有以下六種情況注意停頓：主謂之間要停頓；謂賓之間要停頓；謂語(yǔ)中心語(yǔ)和介賓短語(yǔ)之間要停頓；關(guān)聯(lián)詞后面要停頓；總領(lǐng)性詞語(yǔ)后面要停頓。根據(jù)句意“百姓是國(guó)家的根本，不虧民，怎么會(huì)虧國(guó)家呢”，可知應(yīng)劃分為“民/本也/不虧民/豈虧國(guó)邪”。點(diǎn)睛：此題考查學(xué)生對(duì)文言文朗讀節(jié)奏的掌握能力。朗讀節(jié)奏的劃分一定要結(jié)合具體的語(yǔ)境來(lái)分析，要考慮到意義上是否恰當(dāng)，有沒(méi)有把意義劃“破”?？傊`活掌握，具體分析。4．此題考查的是對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀能力的。屬于開(kāi)放性試題，答案不唯一，設(shè)想合理即可。談看法談啟示的題，注意一定要在忠實(shí)原文的基礎(chǔ)上，抓住要點(diǎn)加以發(fā)揮。認(rèn)為甲同學(xué)說(shuō)法正確，可圍繞“有壬前朝舊德，太子頗敬禮之”來(lái)回答；認(rèn)為乙同學(xué)說(shuō)法正確，可圍繞“集賢大學(xué)士,兼太子左諭德”來(lái)回答。選自《元史》作者：宋濂年代：明參考譯文：許有壬字可用，他的先祖世代居住在潁州，后遷居湯陰。有壬幼年聰明過(guò)人，讀書(shū)一目五行，曾閱讀衡州《凈居院碑》，其文近千字，他看一遍即能背誦，沒(méi)有遺漏。延祐二年進(jìn)士及第，被授予同知遼州事一職。適逢關(guān)中有危急情況，鄰近各州聽(tīng)任百姓外出躲避，道路上到處都是被棄的兒童和嬰兒，有壬獨(dú)自率領(lǐng)弓箭手，關(guān)閉城門(mén)來(lái)守衛(wèi)，最終平安無(wú)事。州里若有追捕之事，不允許胥吏進(jìn)入村莊，只給信牌命令村里的役夫傳呼欲捕之人，由此百姓安定而事情成功辦理。豪門(mén)大族中貪虐的就懲辦他，冤案即使已作了判決，也都平反，洗脫他們的罪名，于是遼州政治修明，局勢(shì)安定。泰定元年，朝廷剛設(shè)立詹事院，有壬被選為中議，后又改任中書(shū)左司員外郎。京畿發(fā)生饑荒，有壬請(qǐng)求賑濟(jì)那里的百姓。他的同僚責(zé)備說(shuō)：“你的話固然好，虧了國(guó)家怎么辦？”有人說(shuō)：“不能這樣說(shuō)。百姓是國(guó)家的根本，不虧民，怎么會(huì)虧國(guó)家呢？”最終稟報(bào)丞相，打開(kāi)國(guó)家的糧倉(cāng)取出四十萬(wàn)斛糧食救濟(jì)災(zāi)民，災(zāi)民因此得以活命者很多。至元初年，因長(zhǎng)蘆韓公溥家中藏有兵器，于是興起大案，株連臺(tái)省許多官員，這些官員大多因貪贓而倒臺(tái)，只有有壬之名不在其中，因此忌恨他的人更加忌恨他。有壬考慮不可久留，就回到彰德，不就又向南游歷湖南、湖北。（至正）二年，襄加慶善八及孛羅帖木兒獻(xiàn)計(jì)，開(kāi)西山金口疏導(dǎo)渾河，流經(jīng)京城，到達(dá)通州，來(lái)通水運(yùn)。丞相脫脫極力主張，有壬說(shuō)：“渾河之水，湍急兇悍，容易決堤，足以成為大害，泥沙沉積，容易堵塞，而不能進(jìn)行舟船；況且地勢(shì)高低很不同這樣開(kāi)鑿只是勞民傷財(cái)罷了?！背⒉唤邮艽私ㄗh，最后情況果然像許有壬說(shuō)的那樣。至正十二年，河南盜匪猖獗，聲勢(shì)震撼黃河以北的地區(qū)，有壬提出抵御計(jì)策十五條，授予郡城的守將，百姓因此得以安定。至正十五年，有個(gè)僧人名開(kāi)，從高郵來(lái)，說(shuō)張士誠(chéng)乞求投降，大家慶幸平叛的事情將要成功，都很高興。只有有壬懷疑這一消息是假的，喚來(lái)僧人質(zhì)問(wèn)他，果然無(wú)言以對(duì)。轉(zhuǎn)任集賢大學(xué)士，兼任太子左諭德。有壬是前朝德高望重的老臣，太子很尊敬他并以禮相待。一天有壬進(jìn)宮見(jiàn)太子，太子臂上正立著一只鷙禽以此為樂(lè)，有壬立即讓左右的人將禽帶走。至正十七年，因年老有病，極力請(qǐng)求辭官，很長(zhǎng)時(shí)間才獲得批準(zhǔn)。至正二十四年九月二十一日去世，終年七十八歲。有壬歷任七朝官職，前后將近五十年，遇到國(guó)家大事，沒(méi)有不將自己的看法完全說(shuō)出來(lái)的，都以真理作為論說(shuō)的依據(jù)。當(dāng)權(quán)臣暴戾胡為時(shí)，稍微違逆了他們的心意，就會(huì)被他們隨意殺害和放逐，有壬絕不考慮回避，政事有不便施行之處，他就明辨是非，距離爭(zhēng)辯，從不知道死生利害。11、1．D2．B3．B【解析】

1．D“通過(guò)書(shū)皮讀懂、讀通一本書(shū)”錯(cuò)誤，只能浮于表面。2．B錯(cuò)誤，與原文內(nèi)容不符，應(yīng)是沒(méi)有目的性。3．B錯(cuò)誤，原文說(shuō)的是書(shū)，不是“書(shū)皮學(xué)”。12、1．B2．C3．示例：這句話告訴我們：人類(lèi)正是能夠正確面對(duì)人生中的各種磨難，戰(zhàn)勝磨難，生命才更加精彩。就如我們學(xué)習(xí)遇到各種挫折而不放棄，經(jīng)過(guò)努力而跨越難關(guān)后，就會(huì)感到格外高興一樣。【解析】

1．B.“從正面有力地論證了論點(diǎn)”錯(cuò)誤。應(yīng)是從反面有力地證明了論點(diǎn)。故選B。2．A.司馬遷遭受磨難，迎難而上，寫(xiě)出《史記》。與觀點(diǎn)有關(guān)；B.貝多芬戰(zhàn)勝磨難，創(chuàng)作了《第九交響曲》。與觀點(diǎn)有關(guān)；C.馬云……給予美國(guó)商務(wù)局的制裁強(qiáng)而有力的回?fù)簟?qiáng)調(diào)利用技術(shù)反擊，與觀點(diǎn)“磨難”無(wú)關(guān)；D.保爾敢于直面磨難，最后完成了《暴風(fēng)雨所誕生的》這一著作。與觀點(diǎn)有關(guān)；故選C。3．本題考查對(duì)重要語(yǔ)句的理解?？山Y(jié)合上文中作者的觀點(diǎn)“磨難乃人類(lèi)的良師。它令人振作，催人奮進(jìn)，教人警醒，激人超越。”“磨難實(shí)乃人類(lèi)文明成果的孵化器、催生劑和奠基石”“人類(lèi)歷盡磨難而甘之如飴”等理解，我們要直面磨難，勇于戰(zhàn)勝磨難，獲得成功。可聯(lián)系自己學(xué)習(xí)實(shí)際，比如歷經(jīng)困難終于做對(duì)一道題時(shí)內(nèi)心是非常高興滿足的。答案不唯一。13、1．由流行詞引出論題“燃”；舉例解讀“燃”的含義；具有時(shí)代和生活氣息，吸引讀者閱讀興趣。2．示例：舉例論證和道理論證相結(jié)合。舉出曲解“平淡是?！?、自以為“聰明絕頂”、自詡“無(wú)欲無(wú)求”、盲信“佛系人生”四種人的例子，并引用“有理想的人，生活總是火熱的”的格言，有力的論證了：狀態(tài)能否“燃”起來(lái)，取決于心靈的溫度。從正面有力的論證了：狀態(tài)能否“燃”起來(lái)，取決于心靈的溫度。二者構(gòu)成鮮明對(duì)比。示例：以生動(dòng)形象的比喻論證來(lái)解說(shuō)抽象的事理。以“一團(tuán)火”比喻“心靈的溫度”，也即對(duì)待生活和理想的積極樂(lè)觀的態(tài)度，使抽象的道理通俗易懂。3．首先，由流行詞引出“燃”的意義，進(jìn)而引出論點(diǎn)：找到自己的“燃點(diǎn)”，進(jìn)而才能迸發(fā)源源不斷的力量；接著從兩方面論證了如何讓自己“燃”起來(lái)——取決于心靈的溫度、扛起責(zé)任；然后補(bǔ)充論證了“燃狀態(tài)”還可能伴隨著苦、累、痛，包含著責(zé)任、擔(dān)當(dāng)、付出，避免思想上的誤區(qū)；最后，由哲人的話，再次強(qiáng)調(diào)觀點(diǎn)，號(hào)召人們“燃”起來(lái)。4．第⑤段。木心的話是說(shuō)“燃”狀態(tài)常常伴隨著孤獨(dú)、寂寞和堅(jiān)守。這與第⑤段觀點(diǎn)——“燃狀態(tài)也并不必然意味著鮮花和掌聲，相反，還可能伴隨著苦、累、痛”相吻合?！窘馕觥?．考查議論文開(kāi)頭段的作用。議論文中開(kāi)頭段的作用一般是引出論點(diǎn)或分論點(diǎn)。表述形式一般為：引出文章的論點(diǎn)（論題）+作為事實(shí)或道理論證證明中心論點(diǎn)+吸引讀者，增強(qiáng)文章的趣味性。此文第一段由流行詞，引出“燃”的這一話題，并解釋其含義，作為道理論據(jù)證明“我們要找到自己的‘燃’點(diǎn)”的觀點(diǎn)，吸引讀者的閱讀興趣。2．第③段在論證方法特點(diǎn)有，運(yùn)用了舉例論證、正反對(duì)比論證、比喻論證等。任選一種，結(jié)合具體內(nèi)容解答。如，正面與反面論證相結(jié)合，舉出曲解“平淡是?！?、自以為“聰明絕頂”、自詡“無(wú)欲無(wú)求”、盲信“佛系人生”四種人的例子，從反面論證了：狀態(tài)能否“燃”起來(lái)，取決于心靈的溫度；又引用“有理想的人，生活總是火熱的”的格言，從正面論證了：狀態(tài)能否“燃”起來(lái)，取決于心靈的溫度。3．考查議論文的論證思路。分析作者論證思路，要在對(duì)文章內(nèi)容整體把握的基礎(chǔ)上，理清各部分所寫(xiě)的內(nèi)容，分析出觀點(diǎn)、論據(jù)、運(yùn)用的論證方法，然后對(duì)內(nèi)容概括作答。一般采用“先通過(guò)……引出論點(diǎn)或分論點(diǎn)，再用……事例或名言加以論述，最后得出……的結(jié)論”的答題方法，結(jié)合文本內(nèi)容概括作答。本文首先由“超燃”“燃爆了”“燃曲”“燃文”“燃創(chuàng)意”……流行詞引出話題“燃”；然后解釋“燃”的意義，引出論點(diǎn)；再舉例解讀“燃”的含義，運(yùn)用對(duì)比論證，如何讓自己“燃”起來(lái)；最后強(qiáng)調(diào)觀點(diǎn)，號(hào)召人們“燃”起來(lái)。4．本題考查根據(jù)文本內(nèi)容進(jìn)行推斷與探究。議論文中的論據(jù)是為論點(diǎn)服務(wù)的，因此論據(jù)的位