河南省洛陽(yáng)市2024-2025學(xué)年高一語(yǔ)文下學(xué)期期末質(zhì)量檢測(cè)試題

PAGEPAGE9河南省洛陽(yáng)市2024-2025學(xué)年高一語(yǔ)文下學(xué)期期末質(zhì)量檢測(cè)試題留意事項(xiàng)：1.答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、考號(hào)填寫(xiě)在答題卡上。2.考試結(jié)束.將答題卡交回.一、現(xiàn)代文閱讀（24分）(一）論述類(lèi)文本閱讀（本題共3小題，9分）閱讀下面的文字，完成1?3題。 ，莎士比亞的悲劇的題材，有當(dāng)時(shí)或之前的史書(shū)記載，有流行于世的意大利小說(shuō)，有古代劇作或詩(shī)文片段，也有可做藍(lán)本的現(xiàn)成喜劇——經(jīng)由劇作家點(diǎn)石成金后，化腐朽為奇妙，升華至歷史哲學(xué)高度，成為跨越時(shí)空的曠世杰作?？v觀(guān)莎士比亞的悲劇，早期創(chuàng)作的《羅密歐與朱麗葉》還打著明顯的樂(lè)觀(guān)主義烙印。這部浪漫劇中的男女主角互為對(duì)方殉情而死，那么堅(jiān)決，見(jiàn)不出一絲缺憾！在這兒，愛(ài)情使死亡微乎其微。而《泰特斯?安特洛尼克斯》除了承襲賽內(nèi)加流血報(bào)仇劇的恐怖之外，真正的悲劇精神并不顯著。但接近成熟期誕生的《裘力斯?凱撒》，表明作家對(duì)古羅馬精神有著極其深切的理解，同時(shí)標(biāo)記著莎士比亞的悲劇藝術(shù)趨于圓熟。而其中期創(chuàng)作的7部悲劇就雄辯地證明白莎士比亞的思想的確進(jìn)入了一層深度。人文主義的美妙志向?yàn)殛幹\、背叛、邪惡與黑暗所替代，處于主客觀(guān)沖突漩渦的主子公好像不由自主地被拖向凄慘的境地，無(wú)論他在迷惘著，還是斗爭(zhēng)著。其中描寫(xiě)古代事跡的《安東尼與克莉奧佩特拉》、《克里奧蘭納斯》、《雅典的泰門(mén)》，前者觸及愛(ài)情與權(quán)力的沖突主題，放縱感情而置國(guó)事大局于不顧，主子公的悲劇結(jié)局發(fā)人深思；中者寫(xiě)貴族因高傲驕橫而導(dǎo)致背叛與死亡，也頗有警世意義；后者揭露拜金主義顛倒善惡美丑，腐蝕社會(huì)人心，藝術(shù)上具有單純而崇高的風(fēng)格。其他4部被稱(chēng)為“四大悲劇”.代表著莎士比亞戲劇創(chuàng)作的高峰。《哈姆萊特》是其中最出類(lèi)拔萃者，有戲劇王冠上最絢爛的鉆石之譽(yù)。它展示了極其顯明和困難的人物形象，將所謂“性格悲劇”的戲劇沖突發(fā)揮到了極致?！秺W賽羅》寫(xiě)一個(gè)輕信和嫉妒者的悲劇。作家把文藝復(fù)興時(shí)期的冒險(xiǎn)精神賜予主子公，可由于缺乏對(duì)世道人心的理解而導(dǎo)致毀滅。其藝術(shù)成就還表現(xiàn)在塑造了一個(gè)令人尋目一新的陰謀家——從另一體系的具有時(shí)代精神的“黑色巨人”伊阿古?！独顮柾酢芬?guī)模宏大而氣氛壓抑，兒女拋棄父親、弟弟誣陷兄長(zhǎng)、姊妹相互殘殺，生動(dòng)地寫(xiě)出了現(xiàn)實(shí)的殘酷性及處于分崩離析狀態(tài)的社會(huì)圖景，是對(duì)整個(gè)黑暗時(shí)代的形象揭露?！尔溈税住肥且徊棵鑼?xiě)野心家的悲?。汗鬃恐膶洿蟪贾\害國(guó)君登上王位，換來(lái)的卻是惶恐自責(zé)，眾叛親離，殃族滅頂。該劇的永恒意義在于說(shuō)明野心家的腐蝕作用，確定良知和仁愛(ài)的原則。莎士比亞的悲劇揭示的是人類(lèi)志向無(wú)法實(shí)現(xiàn)的永恒必定性。劇作家既寫(xiě)出了悲劇英雄強(qiáng)有力的獨(dú)特特性，也寫(xiě)出了他所代表的普遍意義；其精神超越時(shí)空，而行動(dòng)又必在時(shí)空限定內(nèi)進(jìn)行，這就確定了其悲劇本質(zhì)。他們不僅是作家的影子，也是人類(lèi)志向恒久面對(duì)無(wú)奈結(jié)局的寫(xiě)照，其愿望與現(xiàn)實(shí)的沖突同樣困擾著生活中的每個(gè)人。1. 下列對(duì)原文內(nèi)容的理解.正確的一項(xiàng)是（3分）A.莎士比亞的悲劇是跨越時(shí)空的曠世杰作，他全部的作品都來(lái)源于現(xiàn)成的題材，但卻在作家手中點(diǎn)石成金，化腐朽為奇妙。B. 莎士比亞將悲劇升華至歷史哲學(xué)的高度，雖有凄慘的結(jié)局卻打著明顯的樂(lè)觀(guān)主義烙印，體現(xiàn)了真正的悲劇精神。C.莎士比亞的“四大悲劇”代表著他戲劇創(chuàng)作的高峰，他借助哈姆萊特悲劇人物的命運(yùn)揭示了人類(lèi)志向無(wú)法實(shí)現(xiàn)的永恒必定性。D.莎士比亞悲劇作品中的那些悲劇英雄有著強(qiáng)有力的獨(dú)特特性，又是人類(lèi)志向恒久面對(duì)無(wú)奈結(jié)局的寫(xiě)照.這就確定了這些人物的悲劇本質(zhì)。2. 下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.文章二、三段采納舉例論證的方法，說(shuō)明白莎士比亞的悲劇逐步發(fā)展成熟并最終走向頂峰。B.文章對(duì)莎士比亞悲劇先談?lì)}材來(lái)源，再談思想內(nèi)涵的改變，并在此基礎(chǔ)上指出其普遍意義和永恒價(jià)值。C.文章列述了多部莎士比亞作品的內(nèi)容，有力地證明白愿望與現(xiàn)實(shí)的沖突困擾著生活中的每個(gè)人這一中心論點(diǎn)。D.文章第三段介紹莎士比亞的四大悲劇，是為了說(shuō)明莎士比亞悲劇作品在思想精神方面具有極高的價(jià)值。3. 依據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（3分）A.《奧賽羅》寫(xiě)一個(gè)輕信和嫉妒者的悲劇家把文藝復(fù)興時(shí)期的冒險(xiǎn)精神賜予主子公伊阿古，可他于缺乏對(duì)世道人心的理解而走向毀滅。B.《裘力斯?凱撒》并不能完備的體現(xiàn)莎士比亞悲劇藝術(shù)的成熟，但作品的創(chuàng)作勝利能夠表明莎士比亞對(duì)古羅馬精神有著極其深切的理解。C.《哈姆萊恃》是莎士比亞悲劇中最出類(lèi)拔萃者，人文主義的美妙志向?yàn)殛幹\、背叛、邪惡與黑暗所替代，主子公不由自主地被拖向凄慘的境地。D.《麥克白》是一部野心家的悲劇。功勛卓苦的將帥大臣缺少良知和仁愛(ài)，雖然謀害國(guó)君登上王位，卻惶恐自責(zé)，最終眾叛親離，殃族滅頂。(二）文學(xué)類(lèi)文本閱讀（本題共3小題，i5分）閱讀下面的文字.完成1?6題。補(bǔ)天（節(jié)選）魯迅 .粉紅的天空中.曲曲折折的漂著很多條石綠色的浮云，天涯的血紅的云彩里有一個(gè)光線(xiàn)四射的太陽(yáng)，如流淌的金球包在荒古的熔巖中，地上都嫩綠了，便是不很換葉的松柏也顯得特別的嬌嫩。桃紅和青白色的斗大的雜花，在眼前還分明，到遠(yuǎn)處可就成為斑斕的煙靄了。轟!!!在這天崩地塌的聲音中，女?huà)z猛然醒來(lái)，同時(shí)也就向東南方直溜下去了。伊伸了腳想踏住，然而什么也踹不到，趕忙一舒臂揪住了山峰，這才沒(méi)有再向下滑的形勢(shì)。但伊又覺(jué)得水和沙石都從背后向伊頭上和身邊滾潑過(guò)去了，略一回頭，便灌了一口和兩耳朵的水，伊抓緊低了頭，又只見(jiàn)地面不住的動(dòng)搖。幸而這動(dòng)搖也好像安靜下去了，伊向后一移，坐穩(wěn)了身子，這才挪出手來(lái)拭去額角上和眼睛邊的水，細(xì)看是怎樣的情形。情形很不清晰，遍地是瀑布般的流水；也許是海里罷，有幾處更站起很尖的波浪來(lái)。可是最終大安靜了，大波不過(guò)高如從前的山，像是陸地的處所便露出棱棱的石骨。 ’伊正向海上看，只見(jiàn)幾座山奔流過(guò)來(lái).一面又在波浪堆里打旋子。伊唯恐那些山碰了自己的腳，便伸手將他們撮住，望那山坳里，還伏著很多未曾見(jiàn)過(guò)的東西。伊將手一縮，拉近山來(lái)細(xì)致的看，只見(jiàn)那些東西旁邊的地上吐得很狼藉，好像是金玉的粉末，又夾雜些嚼碎的松柏葉和魚(yú)肉。他們也漸漸的接連抬起頭來(lái)了，女?huà)z圓睜了眼晴，好簡(jiǎn)單才省悟到這便是自己從前所做的小東西——從前用泥造的人，只是怪模怪樣的已經(jīng)都用什么包了身子，有幾個(gè)還在臉的下半截長(zhǎng)著潔白的毛毛了，雖然被海水粘得像一片尖尖的白楊葉?！吧险婢让币粋€(gè)臉的下半戴長(zhǎng)著白毛的昂了頭，一面嘔吐，一面斷斷續(xù)續(xù)的說(shuō)，“救命……臣等……是學(xué)仙的。誰(shuí)料壞劫到來(lái)，天地分崩了……現(xiàn)在幸而……遇到上真……請(qǐng)救蟻命……并賜仙……仙藥……”他于是將頭一起一落的做出異樣的舉動(dòng)。伊都茫然，只得又說(shuō)，“什么？”他們中的很多也都開(kāi)口了，一樣的是一面嘔吐，一面“上真上真”的只是嚷，接著又都做出異樣的舉動(dòng)。伊無(wú)法可想的向四處看，便望見(jiàn)有一隊(duì)巨鰲正在海面上游玩，伊不由得喜不自勝了，立即將那些山都擱在他們的脊梁上，叮囑道："給我駝到平穩(wěn)點(diǎn)的地方去罷！”巨鰲們好像點(diǎn)一點(diǎn)頭，成群結(jié)隊(duì)的駝遠(yuǎn)了。伊噓一口氣，心里較為輕松了，再轉(zhuǎn)過(guò)眼光來(lái)看自己的身邊，流水已經(jīng)退得不少，到處也露出廣袤的土石，伊又仰了臉去看天。天上一條大裂紋，特別深，也特別闊。伊站起來(lái)，用指甲去一彈，一點(diǎn)不嘹亮，竟和破碗的聲音相差無(wú)幾了。伊皺著眉心，向四面察看一番，又想了一會(huì)，便擰去頭發(fā)里的水，分開(kāi)了搭在左右肩膀上，打起精神來(lái)向各處拔蘆柴，伊已經(jīng)打定了"修補(bǔ)起來(lái)再說(shuō)”的辦法了。伊從今日日夜夜堆蘆柴，柴堆高多少，伊也就瘦多少。蘆柴堆到裂口，伊才去尋青石頭。當(dāng)時(shí)本想用和天一色的純青石的，然而地上沒(méi)有這么多，大山又舍不得用，有時(shí)到喧鬧處所去尋些零碎，望見(jiàn)的又冷笑，痛罵，或者搶回去，甚而至于還咬伊的手。伊于是只好摻些白石，再不夠，便湊上些紅黃的和灰黑的，后來(lái)終于將就的填滿(mǎn)了裂口，只要一點(diǎn)火，一熔化，事情便完成，然而伊也累得眼花耳響，支持不住了。這時(shí)昆侖山上的古森林的大火還沒(méi)有熄，西邊的天際都通紅。伊向西一瞟，決計(jì)從那里拿過(guò)一株帶火的大樹(shù)來(lái)點(diǎn)蘆柴垛。伊回手便從火樹(shù)林里抽出一株燒著的大樹(shù)來(lái)，要向蘆柴堆上去點(diǎn)火。伊就去點(diǎn)上火，而且不止一地方?；饎?shì)并不旺，那蘆柴是沒(méi)有干透的，但盡然也烘烘的響，很久很久，最終伸出多數(shù)火焰的舌頭來(lái)，一伸一縮的向上舔，又很久，便合成火焰的重臺(tái)花，又成了火焰的柱，赫赫的壓倒了昆侖山上的紅光。大風(fēng)忽地起來(lái)，火柱旋轉(zhuǎn)著發(fā)吼，青的和雜色的石塊都一色通紅了，飴糖似的流布在裂縫中間，像一條不滅的閃電。風(fēng)和火勢(shì)卷得伊的頭發(fā)都四散而且旋轉(zhuǎn)，汗水如瀑布一般奔流，大光焰烘托了伊的身軀，使宇宙間現(xiàn)出最終的肉紅色?；鹬鶟u漸上升了，只留下一堆蘆柴灰。伊待到天上一色青碧的時(shí)候，才伸手去一摸，指面上卻覺(jué)得還很有些參差?！梆B(yǎng)回了力氣，再來(lái)罷……”伊自己想。伊于是彎腰去捧蘆灰了，一捧一捧的填在地上的大水里，蘆灰還未冷透，蒸得水澌澌的沸涌，灰水潑滿(mǎn)了伊的周身。大風(fēng)又不愿停，夾著灰撲來(lái)，使伊成了灰土的顏色?！坝?！”伊吐出最終的呼吸來(lái)。 天涯的血紅的云彩里有一個(gè)光線(xiàn)四射的太陽(yáng)，如流淌的金球包在荒古的熔巖中。這時(shí)候，伊的以自己用完了自己一切的軀殼，便在這中間躺倒，而且不再呼吸了。有一日，天氣很寒冷，卻聽(tīng)到一點(diǎn)喧囂，那是禁軍最終殺到了。他們左邊一柄黃斧頭，右邊一柄黑斧頭，后面一柄極大極古的大纛①,躲躲閃閃的攻到女?huà)z死尸的旁邊，卻并不見(jiàn)有什么動(dòng)靜。他們就在死尸的肚皮上扎了寨，因?yàn)檫@一處最膏腴，他們檢選這些事是很憐俐的?！咀ⅰ竣俅篝睿╠ào):古代軍隊(duì)里的大旗。4. 下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.女?huà)z一舒臂揪住了山峰，一伸手撮住那些山，回頭從火樹(shù)林里抽出一株大樹(shù)，這些情節(jié)想象大膽，具有劇烈的現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格。B.女?huà)z的形象充溢了主動(dòng)向上的精神，這是對(duì)當(dāng)時(shí)“五四精祌”的一種詳細(xì)展示，它賜予人們真實(shí)動(dòng)人的鼓舞力氣。C.女?huà)z為人類(lèi)煉石補(bǔ)天，到喧鬧處去尋石頭，有些人望見(jiàn)又是冷笑，又是痛罵，還咬女?huà)z的手，揭露了人類(lèi)自私、狹隘的一面。D.文中寫(xiě)女?huà)z煉石補(bǔ)天乏累不堪，甚至最終勞累而死，體現(xiàn)了女?huà)z為人類(lèi)鞠躬盡瘁、死而后已的高大光輝形象。5. 請(qǐng)概括小說(shuō)中女?huà)z的形象特點(diǎn)，并談?wù)勑≌f(shuō)是如何塑造女蝸形象的。（6分）6. 魯迅先生的小說(shuō)主題深刻而豐富，他能洞察并揭示社會(huì)、人性最深刻的東西，讓人警醒。你能從文中讀出哪些豐富的主題？請(qǐng)結(jié)合小說(shuō)分析。（6分）二、古代詩(shī)文閱讀（41分）(一）文言文閱讀（本題共5小題,22分〉閱讀下面的文言文，完成7?_11題。后月余，單于出獵，獨(dú)閼氏子弟在。虞常等七十余人欲發(fā)，其一人夜亡，告之。單于子弟發(fā)兵與戰(zhàn)。緱王等皆死，虞常生得。單于使衛(wèi)律治其事，張勝聞之，恐前語(yǔ)發(fā)，以狀語(yǔ)武。武曰：“事如此，此必及我，見(jiàn)犯乃死，重負(fù)國(guó)。”欲自殺，勝、惠共止之。虞常果引張勝。單于怒，召諸貴人議，欲殺漢使者。左伊秩訾曰：“即謀單于，何以復(fù)加？宜皆降之。”單于使衛(wèi)律召武受辭。武謂惠等：“屈節(jié)辱命，雖生，何面目以歸漢！”引佩刀自刺。衛(wèi)律驚，自抱持武，馳召醫(yī)。鑿地為坎，置煴火，覆武其上，蹈其背以出血。武氣絕，半日復(fù)息。惠等哭，輿歸營(yíng)。單于壯其節(jié)，朝夕遣人候問(wèn)武，而收系張勝。武益愈，單于使使曉武，會(huì)論虞常，欲因此時(shí)降武。劍斬虞常已，律曰：“漢使張勝謀殺單于近臣，當(dāng)死。單于募降者赦罪?！迸e劍欲擊之，勝請(qǐng)降。律謂武曰：“副有罪，當(dāng)相坐?！蔽湓唬骸北緹o(wú)謀，又非親屬，何謂相坐？”復(fù)舉劍擬之，武不動(dòng)。律曰:“蘇君，律前負(fù)漢歸匈奴，幸蒙大恩，賜號(hào)稱(chēng)王。擁眾數(shù)萬(wàn)，馬畜彌山，富貴如此！蘇君今日降，明日復(fù)然?？找陨砀嗖菀?，誰(shuí)復(fù)知之！”武不應(yīng)。律曰：“君因我降，與君為兄弟；今不聽(tīng)吾計(jì)，后雖欲復(fù)見(jiàn)我，尚可得乎？”武罵律曰：“汝為人臣子，不顧恩義，畔主背親，為降虜于蠻夷，何以汝為見(jiàn)？且單于信汝，使決人死生，不平心持正，反欲斗兩主，觀(guān)禍敗。若知我不降明，欲令兩國(guó)相攻,匈奴之禍，從我始矣。”律知武終不行脅，白單于。單于愈益欲降之。乃幽武置大窖中，絕不飲食。天雨雪，武臥嚙雪，與旃毛并咽之，數(shù)日不死。匈奴以為神。乃徙武北海上無(wú)人處，使牧羝，羝乳乃得歸。別其官屬?；莸雀髦盟Ｎ浼戎梁Ｉ?，廩食不至，掘野鼠去草實(shí)而食之。杖漢節(jié)牧羊，臥起操持，節(jié)旄盡落。積五六年，單于弟於軒王弋射海上。武能網(wǎng)紡繳，檠弓弩，於靬王愛(ài)之，給其衣食。三歲余，王病，賜武馬畜、服匿、穹廬。王死后，人眾徙去。其冬，丁令盜武牛羊，武復(fù)窮厄。初，武與李陵俱為侍中。武使匈奴，明年，陵降，不敢求武。久之，單于使陵至海上，為武置酒設(shè)樂(lè)。因謂武曰：“單于聞陵與子卿素厚，故使陵來(lái)說(shuō)足下，虛心欲相待。終不得歸漢，空自苦亡人之地，信義安所見(jiàn)乎？前長(zhǎng)君為奉車(chē)，從至雍棫陽(yáng)宮，扶輦下除，觸柱折轅，劾大不敬，伏劍自刎，賜錢(qián)二百萬(wàn)以葬。孺卿從祠河?xùn)|后土，宦騎與黃門(mén)駙馬爭(zhēng)船，推墮駙馬河中溺死，宦騎亡，詔使孺卿逐捕，不得，惶恐飲藥而死。來(lái)時(shí)太夫人已不幸，陵送葬至陽(yáng)陵。子卿婦年少，聞已更嫁矣。獨(dú)有女弟二人，兩女一男，今復(fù)十余年，存亡不行知。人生如朝露，何久自苦如此！陵始降時(shí)，忽忽如狂，自痛負(fù)漢，加以老母系保宮。子卿不欲降，何以過(guò)陵？且陛下春秋高，法令亡常，大臣亡罪夷滅者數(shù)十家，安危不行知，子卿尚復(fù)誰(shuí)為乎？愿聽(tīng)陵計(jì)，勿復(fù)有云?！蔽湓?“武父子亡功德皆為陛下所成就位列將爵通侯兄弟親近常愿肝腦涂地今得殺身自效雖蒙斧鉞湯鑊誠(chéng)甘樂(lè)之。臣事君，猶子事父也，子為父死，亡所恨，愿勿復(fù)再言。陵與武飲數(shù)日，復(fù)曰：“子卿壹聽(tīng)陵言！”武曰：“自分已死久矣！王必欲降武，請(qǐng)畢今曰之驩，效死于前！”陵見(jiàn)其至誠(chéng)，喟然嘆曰:“嗟呼，義士！陵與衛(wèi)律之罪上通于天！”因泣下霑衿，與武決去。(節(jié)選自《漢書(shū)?李廣蘇建傳》）7. 對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的說(shuō)明，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.宜皆降之 降：使……倒戈B.空以身膏草野 膏：使……肥沃C.掘野鼠去草實(shí)而食之 去：保藏D.丁令盜武牛羊，武復(fù)窮厄 窮:貧困8. 下列對(duì)文中及出處中畫(huà)奴橫線(xiàn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.《漢書(shū)》是《史記》以后又一部重要的紀(jì)傳體通史，作者班固，記載自漢高祖元年到王莽地皇四年共229年的歷史。B.后土，古代指地，土神。土地是人們賴(lài)以生存的重要物質(zhì)基礎(chǔ)，因此，后土被奉為社神。中國(guó)古代有“皇天后土”的說(shuō)法。C.漢節(jié)，使臣所持的節(jié)由皇帝授予，是國(guó)家的象征，蘇武“杖漢節(jié)牧羊”體現(xiàn)出對(duì)國(guó)家的忠貞不渝。正由于使臣持節(jié)，故此“使節(jié)”聯(lián)稱(chēng)，延用至今。D.陽(yáng)陵，縣名，因縣東有陽(yáng)陵故名，陽(yáng)陵是漢景帝的陵園。古代帝王的墓叫陵，圣人的墓叫林，貴族、有身份的人的墓叫冢。9. 下列對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分）A.武父子亡/功德皆為陛下所成/就位列將爵/通侯兄弟親近/常愿肝腦涂地今得殺身自效/雖蒙斧鉞/湯鑊誠(chéng)甘樂(lè)之B.武父子亡功德/皆為陛下所成就/位列將/爵通侯/兄弟親近/常愿肝腦涂地/今得殺身自效/雖蒙斧鉞湯鑊/誠(chéng)甘樂(lè)之/C.武父子亡/功德皆為陛下所成/就位列將/爵通侯/兄弟親近/常愿肝腦涂地/今得殺身自效雖蒙斧鉞/湯鑊誠(chéng)甘樂(lè)之/D.武父子亡功德/皆為陛下所成就/位列將爵/通侯兄弟親近/常愿肝腦涂地/今得殺身/自效雖蒙斧鉞湯鑊/誠(chéng)甘樂(lè)之/10. 下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.正值虞常等七十余人打算行動(dòng)時(shí)，中間有人告密，于是單于的子弟調(diào)集部隊(duì)圍剿了謀反的虞常等人，緱王等人戰(zhàn)死，虞常被活捉。B.單于讓衛(wèi)律審理虞常等人謀反案，并讓衛(wèi)律把受牽連的漢使蘇武等人招來(lái)接受審判。蘇武認(rèn)為這樣會(huì)給國(guó)家?guī)?lái)恥辱，于是舉起佩刀自殺。C.衛(wèi)律倒戈后，匈奴給他榮華富貴，他以自己的親身經(jīng)驗(yàn)勸告蘇武，蘇武卻毫不動(dòng)搖，怒斥衛(wèi)律。衛(wèi)律益發(fā)想讓蘇武倒戈，于是把蘇武囚禁起來(lái)，關(guān)在大地窖里面，斷供飲食。D.李陵勸蘇武倒戈的理由有三個(gè)：一是蘇武的大哥和弟弟皆無(wú)辜而死，母親已去世，妻子改嫁，兒女生死不明；二是人生苦短,不必自苦如此；三是朝廷法令無(wú)常，朝臣安危難料，皇帝不值得效忠。11. 把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)(10分）(1)畔主背親，為降虜于蠻夷，何以汝為見(jiàn)？(2)終不得歸漢，空自苦亡人之地，信義安所見(jiàn)乎？(二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詞，完成12?13題。聲聲慢?秋聲蔣捷①黃花深巷，紅葉低窗，凄涼一片秋聲。豆雨聲來(lái)，中間夾帶風(fēng)聲。疏疏二十五點(diǎn)②，麗譙③門(mén)、不鎖更聲。故人遠(yuǎn)，問(wèn)誰(shuí)搖玉佩，檐底鈴聲？彩角聲吹月墮，漸連營(yíng)馬動(dòng)，四起笳聲。閃耀鄰燈，燈前尚有砧聲。知他訴愁到曉，碎噥噥、多少蛩④聲！訴未了，把一半、分與雁聲。[注]①蔣捷：宋末元初詞人。先世為宜興巨族，咸淳十年（1274)進(jìn)士。宋亡后，深懷亡國(guó)之痛，隱居不仕。本詞作于宋亡之后。②二十五點(diǎn)：指更點(diǎn)。古代用銅壺滴漏計(jì)吋，一夜分為五更，一更分為五點(diǎn)，所以叫更點(diǎn)。③麗譙：華麗的高樓。④蛩：俗名蟋蟀。12. 下列對(duì)本詞的理解和賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）A.本詞通篇詠秋聲，由“豆雨聲”起，以“雁聲”收，十個(gè)“聲”字，以“聲”字為韻，一韻究竟，層層鋪敘，譜寫(xiě)了一曲悲涼凄婉的交響曲。B.“黃花”即“黃菊”，開(kāi)頭三句點(diǎn)明這是菊花盛開(kāi)、紅葉掩映的深秋季節(jié)'，“凄涼”是把詞中各種聲音串聯(lián)起來(lái)的線(xiàn)索。C.下片“彩角聲吹月墮，漸連營(yíng)馬動(dòng)，四起笳聲”，用時(shí)間的悄然消逝和軍營(yíng)中人馬騷動(dòng)示意了有外敵入侵，國(guó)家戰(zhàn)事緊急的現(xiàn)狀。D.“知他訴愁到曉，碎噥噥、多少蛩聲”，運(yùn)用了擬人的修辭手法，寫(xiě)秋蟲(chóng)伴著那搗衣的女子整夜“碎噥噥”地訴著愁，曲折表達(dá)出詞人內(nèi)心的愁苦。13. 本詞以秋夜中的數(shù)種聲音入筆，意味獨(dú)特。同人以秋聲寫(xiě)出了自己怎樣的心聲？請(qǐng)聯(lián)系全詞概括并分析。（6分）(三）名篇名句默寫(xiě)（共1小題，10分）14. 補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中空缺的部分。（10分）(1)李清照在《聲聲慢》中直抒胸臆，化繁為簡(jiǎn)，用“ , ”濃縮了詩(shī)人晚年全部的凄苦、孤獨(dú)和無(wú)奈。(2)辛棄疾登上北固亭，贊美劉裕北伐時(shí)叱咤風(fēng)云、馳騁戰(zhàn)場(chǎng)、所向無(wú)敵的赫赫戰(zhàn)功的詩(shī)句是：“ ，?！?3)蘇軾在赤壁神游故國(guó)，想想周瑜，看看自己，不由發(fā)出了“ ，___________________”的嘆息，表達(dá)了自己壯志未酬卻早已年華逝去的傷感。(4)《廉頗藺相如列傳》中藺相如公而忘私，把國(guó)家利益放在首位，他向自己的門(mén)客說(shuō)明說(shuō):“ ______________________,________________________ ?！焙笫赖姆吨傺鸵脖磉_(dá)過(guò)這種高尚的情懷。(5)柳永在《雨霖鈴》中用“_________________ ,_____________________ ”感慨深秋季節(jié)自己和戀人分別時(shí)的悲苦，并在俯仰古今中，寫(xiě)出了人們普遍的離別的傷感。 、三、語(yǔ)言文字運(yùn)用與文化常識(shí)（共25分）15. 下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字，讀音只有一個(gè)錯(cuò)誤的一組是（3分）A. 提（dī)防 供（gōng)給 親眷(juàn) 鷸（yù)蚌相爭(zhēng)怒B. 罪愆(qiān) 埋(mái)怨 駑（nù)馬 莼(chún)鱸之思C. 屬（zhǔ)文 煞（shà)尾 逾侈（chǐ) 鰥(guān)寡孤獨(dú)D. 閼(yān）氏 倨(jū)傲 盜跖(zhí) 古陌（bái)荒阡16. 下列各組同語(yǔ)中，錯(cuò)別字最少的一組是（3分）A. 蕭瑟 參差 疊巘 殘羹冷灸B. 蝥賊 凝噎 遙岑 萇虹化碧C. 螺髻 恓惶 維幄 一蓑煙雨D. 暮藹 發(fā)掘 料峭 理尚往來(lái)17. 下列句子中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是（3分）A.這艘船經(jīng)驗(yàn)了大洋礦產(chǎn)資源探討開(kāi)發(fā)專(zhuān)項(xiàng)的多個(gè)遠(yuǎn)洋調(diào)査航次和大陸架勘查多個(gè)航次的任務(wù)。B.遷徙動(dòng)物都有獨(dú)特的“助航設(shè)施”.它們通過(guò)海岸線(xiàn)等作為參照，利用特殊的嗅覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)等獲得方向。C.月球正而的歷史，科學(xué)家已經(jīng)大致探討清晰了,但最古老的那一段歷史卻仍藏在月球背面的深坑中。D.畫(huà)家能否讓傳統(tǒng)文化內(nèi)涵及現(xiàn)代人文精神在畫(huà)面上得到充分體現(xiàn)，是新時(shí)代美術(shù)創(chuàng)作至關(guān)重要的藝術(shù)法則。18. 下列對(duì)文化常識(shí)的解說(shuō)，有誤的一項(xiàng)是（3分）A.朱光潛，安徽桐城人.現(xiàn)當(dāng)代聞名美學(xué)家、翻譯家，主要著作有《西方美學(xué)史》、《談美》等，晚年被尊稱(chēng)為“美學(xué)老人”。B.關(guān)漢卿，號(hào)已齋叟，金末元初大都人，元曲四大家之一?！陡]娥冤》全名《感天動(dòng)地竇娥冤》，共四折一楔子。C.三輔，西漢時(shí)本指治理京畿池區(qū)的三位官員（京兆尹、左馮翊、右扶風(fēng)），后指這三位官員管轄的地區(qū)，在今西安旁邊。D.六藝，一指古代儒家要求駕馭的六種基木才能.包括禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)。還有一種說(shuō)法指六經(jīng)，也有將《詩(shī)經(jīng)》風(fēng)、雅、頌、賦、比、興稱(chēng)六藝的。19. 下列填入橫線(xiàn)處的成語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（3分）①當(dāng)月球車(chē)正式起先巡察，將會(huì)有更多科學(xué)數(shù)據(jù) 地通過(guò)地月之間的中繼星“鵲橋”傳回地面。②大自然這一超級(jí)畫(huà)家用 的手法，將顯隱明暗組合起來(lái)，北極的天幕一下子就變成了奇妙的萬(wàn)花筒。③真實(shí)的瓦爾登湖，早已成為 的觀(guān)光勝地，梭羅的小木屋前也常常聚集著紛至沓來(lái)的游客，④沒(méi)有幻想的民族是可悲的，對(duì)美妙幻想沒(méi)有 和矢志不渝精神的民族同樣沒(méi)有前途。A. 不絕如縷 出神入化 名聞遐邇 堅(jiān)貞不屈B. 不絕如縷 鬼斧神工 名噪一時(shí) 堅(jiān)貞不屈C. 源源不斷 鬼斧神工. 名噪一吋 堅(jiān)決不移D. 源源不斷 出神人化 名聞遐邇 堅(jiān)決不移'20. 閱讀下而的小故事，完成后面的問(wèn)題，（3分）主子宴請(qǐng)四位客人，開(kāi)宴時(shí)間已過(guò)，到了三位，還有一人未到。主子有點(diǎn)急：“怎么搞的，該來(lái)的還不來(lái)？”聽(tīng)了這話(huà).其中一位客人心想：“該來(lái)的沒(méi)來(lái)，那么我可能是不該來(lái)的吧，”于是起身告辭而去。主子很懊悔自己說(shuō)錯(cuò)了話(huà).忙說(shuō)：“不該走的又走了!”另一位客人心想：“該來(lái)的沒(méi)來(lái)，不該走的走了，看來(lái)我是該走的?！币哺孓o而去。剩下的那位看主子很尷尬，就好意勸他：“以后說(shuō)話(huà)要留意些，不要讓大家會(huì)錯(cuò)意了?！敝髯愚q解道：“我又沒(méi)說(shuō)他們!”那位一聽(tīng)這話(huà)，馬面紅耳赤，心想：“沒(méi)說(shuō)他們！那就是說(shuō)我了！”于是離席而去。主子因?yàn)椴粫?huì)說(shuō)話(huà)，得罪了全部客人。請(qǐng)你按下面的要求把主子的話(huà)修改一下，使之符合主子的意思又不使客人會(huì)錯(cuò)意。①“該來(lái)的還不來(lái)”的“的”改為 ;②“不該走的又走了”句中去掉 字就可以了。③“我又沒(méi)說(shuō)他們”改為“21. 在一次辯論會(huì)上，主持人講了下面一個(gè)故事，請(qǐng)你依據(jù)以下內(nèi)容引出甲、乙兩方的辯題。要求：雙方辯題語(yǔ)言要簡(jiǎn)潔，都不超過(guò)10個(gè)字.具有可辯性。（4分）兩個(gè)失敗者懊喪地躺在屋子里，同時(shí)看到下面的情景：一只蜘蛛要在天棚的拐角處結(jié)網(wǎng)，它向另一面墻壁蕩過(guò)去，在即將接近那面墻壁的那一剎那，它掉了下來(lái)——這是它第七次失敗了。蜘蛛的舉動(dòng)觸動(dòng)了他們。甲說(shuō)：可敬的蜘蛛.你怎么那么自信而執(zhí)著！我是人，莫非不如一只蜘蛛嗎？我要振作起來(lái)！乙說(shuō)：可憐的蜘蛛，你只要略微改動(dòng)一下爬行的方向，就可以勝利。我是人，不是蜘蛛，我要重新選擇方向！甲方辯題： 乙方辯題： 22. 下而是魯迅《祝愿》中的情節(jié)。請(qǐng)用三段論的形式寫(xiě)出叫叔是如何認(rèn)定祥林嫂是謬種的。（3分）傍晚，我竟聽(tīng)到有些人聚在內(nèi)室里談話(huà)，仿佛爭(zhēng)論什么事似的，但不一會(huì)，說(shuō)話(huà)聲也就止了，只有四叔且走而且高聲的說(shuō)：“不早不遲.偏偏要在這時(shí)候，——這就可見(jiàn)是一個(gè)謬種！” ①大前提： ②小前提: ③結(jié)論: 四、寫(xiě)作（60分）23. 閱讀下而的材料.依據(jù)要求寫(xiě)作。生活猶如一朵玫瑰，每瓣花代表一個(gè)幻想.每根刺昭示一種現(xiàn)實(shí)?！柛ダ椎?德?繆塞奮斗的道路不會(huì)一帆風(fēng)順.往往荊棘叢生、充溢坎坷。強(qiáng)者.總是從挫折中不斷奮起、永不氣餒。 ——習(xí)近平對(duì)以上材料你有怎樣的體驗(yàn)和思索？就此寫(xiě)一篇文章。要求： ①明確文體。②題目自擬。③不少于800字。④不得抄襲、套作。洛陽(yáng)市2024——2025學(xué)年高一質(zhì)量檢測(cè)語(yǔ)文試卷參考答案1. C(A“全部的作品都來(lái)源于”錯(cuò)；B有“樂(lè)觀(guān)主義烙印”的只是《羅密歐與朱麗葉》；D對(duì)“這”理解錯(cuò)誤。）2. C(不是中心論點(diǎn)）3. A(不是伊阿古)4. A(浪漫主義風(fēng)格）5. 形象特點(diǎn)：勤勞、和善，具有擔(dān)當(dāng)和獻(xiàn)身精神的人類(lèi)圣母形象。（1分）塑造方法： ①