《文化與經(jīng)濟(jì)、政治》情境探究型課件

高效上好每節(jié)課·快樂(lè)上好每天學(xué)文化與經(jīng)濟(jì)、政治思想品德授課目錄課堂導(dǎo)入3情境體驗(yàn)心靈感悟課堂小結(jié)學(xué)習(xí)目標(biāo)新知探究行為提升當(dāng)堂檢測(cè)1572468為什么贊助商贊助這些綜藝節(jié)目？這些綜藝節(jié)目能給他們帶來(lái)什么樣的利潤(rùn)？學(xué)習(xí)目標(biāo)學(xué)習(xí)目標(biāo)文化與經(jīng)濟(jì)、政治的關(guān)系：經(jīng)濟(jì)、政治決定文化，文化對(duì)經(jīng)濟(jì)、政治有重大影響，文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互交融通過(guò)分析文化與經(jīng)濟(jì)、政治的關(guān)系，培養(yǎng)辯證分析能力懂得文化在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中的地位和作用，努力學(xué)習(xí)將來(lái)為增強(qiáng)綜合國(guó)力貢獻(xiàn)力量123重點(diǎn)難點(diǎn)重點(diǎn)難點(diǎn)重點(diǎn)：文化與經(jīng)濟(jì)、政治之間的關(guān)系。難點(diǎn)：文化與經(jīng)濟(jì)、政治之間的關(guān)系中國(guó)何時(shí)才能派一位選手參加奧運(yùn)會(huì)？中國(guó)何時(shí)才能舉辦奧運(yùn)會(huì)？中國(guó)何時(shí)才能派一支隊(duì)伍參加奧運(yùn)會(huì)？探究一：為什么百年前只能是夢(mèng)想?為什么百年后夢(mèng)想成真?我們能夠?qū)崿F(xiàn)百年奧運(yùn)夢(mèng)的原因是什么？經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)，經(jīng)濟(jì)上發(fā)展了。政治上國(guó)家獨(dú)立，國(guó)際影響力增強(qiáng)了。文化是經(jīng)濟(jì)與政治的反映?！蹲冃谓饎?》總投資2億美元。為了在密爾沃基藝術(shù)博物館拍攝兩天的戲份，劇組支付了100萬(wàn)美元。美國(guó)國(guó)防部借出了白沙導(dǎo)彈試驗(yàn)場(chǎng),并動(dòng)用8架戰(zhàn)機(jī)，10輛裝甲悍馬軍車，“金騎士”軍方跳傘隊(duì)，2輛坦克。五角大樓讓劇組跟隨戰(zhàn)斗機(jī)組從空中拍攝，有一部分場(chǎng)景還是在海軍的航空母艦上拍攝。這是好萊塢電影史上美國(guó)海、陸、空軍及海軍陸戰(zhàn)隊(duì)最大規(guī)模的一次聯(lián)合拍攝行動(dòng)。五角大樓還將剛從伊拉克和阿富汗回來(lái)的軍人當(dāng)群眾演員。投資2億美元；影片制作技術(shù)精湛；國(guó)防部的大力支持；美國(guó)真正軍人的參與;無(wú)數(shù)最尖端的武器在片中一一亮相：航母、戰(zhàn)斗機(jī)、坦克、潛水艇輪番登場(chǎng)。正因?yàn)橛羞@些經(jīng)濟(jì)、政治做基礎(chǔ)，美國(guó)才能呈上這頓文化大餐?？梢?jiàn)：經(jīng)濟(jì)、政治決定文化文化與經(jīng)濟(jì)、政治的關(guān)系1相互影響①經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)，政治是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn)，文化是經(jīng)濟(jì)和政治的反映。一定的文化由一定的經(jīng)濟(jì)、政治所決定。(1)經(jīng)濟(jì)、政治決定文化如何理解經(jīng)濟(jì)、政治決定文化①經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和政治制度的性質(zhì)決定文化的性質(zhì)和發(fā)展方向——如我國(guó)只能發(fā)展中國(guó)特色的社會(huì)主義文化。②經(jīng)濟(jì)生活和政治生活的內(nèi)容決定文化的內(nèi)容——如游牧經(jīng)濟(jì)衍生了草原文化，農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)衍生了農(nóng)耕文化。③經(jīng)濟(jì)和政治為文化的發(fā)展提供物質(zhì)條件——如“好萊塢”大片就建立在雄厚的經(jīng)濟(jì)實(shí)力和先進(jìn)的科技基礎(chǔ)上。文化具有自身的傳承性和相對(duì)獨(dú)立性。學(xué)習(xí)提示

①文化可能先于經(jīng)濟(jì)、政治而發(fā)展，也可能落后于經(jīng)濟(jì)、政治的發(fā)展。如：“國(guó)家不幸詩(shī)家幸”、“太平盛世無(wú)雄才”。

②那種認(rèn)為“物質(zhì)條件好了文化就必然進(jìn)步”、“物質(zhì)條件差了文化就不能搞好”的觀點(diǎn)是不正確的。為此，必須堅(jiān)持“兩手抓”的方針，既要搞好經(jīng)濟(jì)建設(shè)，又要重視文化建設(shè)。并非同步發(fā)展文化與經(jīng)濟(jì)、政治的關(guān)系1相互影響(2)文化反作用于經(jīng)濟(jì)、政治不同的文化對(duì)經(jīng)濟(jì)、政治的影響不同。第一，不同民族的文化影響了不同民族的發(fā)展道路。如英、法兩國(guó)的文化傳統(tǒng)不同導(dǎo)致其革命道路之異。第二，不同性質(zhì)的文化的作用不同，先進(jìn)的、健康的文化起促進(jìn)作用，落后的、腐朽的文化起消極作用。自覺(jué)接受優(yōu)秀的、健康的、向上的文化柯震東、房祖名、張默、李代沫還有監(jiān)獄風(fēng)云的吸毒2014年廣州掃黃算命

材料一：“早上聽(tīng)雞叫，白天聽(tīng)鳥(niǎo)叫，晚上聽(tīng)狗叫”是許多偏遠(yuǎn)地區(qū)農(nóng)民生活的真實(shí)寫(xiě)照。改革開(kāi)放以來(lái)，雖然我國(guó)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展和村民自治取得了巨大發(fā)展，農(nóng)民溫飽問(wèn)題基本解決，但農(nóng)村文化卻相對(duì)滯后，農(nóng)村文化生活比較貧乏，這不僅制約著農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、農(nóng)業(yè)的增產(chǎn)和農(nóng)民的增收，也制約著全面建設(shè)小康社會(huì)的進(jìn)程。材料二：2007年4月20日，第四屆濰坊國(guó)際風(fēng)箏會(huì)在山東濰坊市拉開(kāi)帷幕，“銀線連四海，風(fēng)箏傳友誼”“風(fēng)箏搭臺(tái)、經(jīng)貿(mào)唱戲”，在舉辦風(fēng)箏會(huì)期間，在濰坊市政府的大力支持下推出3000多個(gè)招商引資項(xiàng)目。小小的風(fēng)箏帶動(dòng)了整個(gè)城市經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，經(jīng)濟(jì)發(fā)展又使古老的風(fēng)箏文化更加豐富多彩。

結(jié)合材料試分析經(jīng)濟(jì)、政治、文化三者的關(guān)系？練一練經(jīng)濟(jì)、政治決定文化，文化是經(jīng)濟(jì)、政治的反映。文化反作用于經(jīng)濟(jì)、政治（促進(jìn)、阻礙）文化具有相對(duì)獨(dú)立性在美國(guó)，電影、電視和音像出版等總收入已經(jīng)成為出口創(chuàng)匯高于航天業(yè)的第一大產(chǎn)業(yè)，占據(jù)了40%以上的國(guó)際音像市場(chǎng)份額。單是好萊塢一部影片《阿凡達(dá)》就突破了27億美元的全球票房收入。影片《阿凡達(dá)》突破了27億美元的全球票房收入，反映了什么道理？？一方面，文化與經(jīng)濟(jì)相互交融另一方面，隨著文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)格局中作用越來(lái)越突出。把能作用于生產(chǎn)力并且能推動(dòng)生產(chǎn)力向前發(fā)展的文化要素文化與經(jīng)濟(jì)、政治的關(guān)系1相互影響2相互交融（1）文化與經(jīng)濟(jì)相互交融①圖書(shū)出版、影視音像等文化產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展，文化消費(fèi)更加豐富，文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的總體格局中的作用越來(lái)越突出。按照工業(yè)生產(chǎn)標(biāo)準(zhǔn)生產(chǎn)、分配文化產(chǎn)品和服務(wù)的一系列活動(dòng)，如文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作、音樂(lè)創(chuàng)作、攝影、舞蹈、工業(yè)設(shè)計(jì)與建筑設(shè)計(jì)②經(jīng)濟(jì)發(fā)展中，科學(xué)技術(shù)的作用越來(lái)越重要③發(fā)展教育事業(yè)、培養(yǎng)各種高素質(zhì)人才、提高勞動(dòng)者素質(zhì)，對(duì)推動(dòng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的作用越來(lái)越重要。隨著世界多極化的發(fā)展，奉行文化霸權(quán)主義的國(guó)家，借助文化滲透的方式，竭力推銷自己的價(jià)值觀念，企圖削弱和取代別國(guó)的民族文化，以推行強(qiáng)權(quán)政治。這使世界范圍內(nèi)反對(duì)文化霸權(quán)主義的斗爭(zhēng)，成為當(dāng)代國(guó)際政治斗爭(zhēng)的重要內(nèi)容。文化與經(jīng)濟(jì)、政治的關(guān)系1相互影響2相互交融（1）文化與經(jīng)濟(jì)相互交融（2）文化與政治相互交融①隨著民主和法制建設(shè)的發(fā)展，人民為了參與政治生活，需要更高的文化素養(yǎng)。②隨著世界多極化的發(fā)展，奉行文化霸權(quán)主義的國(guó)家，借助文化滲透的方式，竭力推銷自己的價(jià)值觀念，企圖削弱和取代別國(guó)的民族文化，以推行強(qiáng)權(quán)政治。這使世界范圍內(nèi)反對(duì)文化霸權(quán)主義的斗爭(zhēng)，成為當(dāng)代國(guó)際政治斗爭(zhēng)的重要內(nèi)容。

我國(guó)是服裝出口大國(guó)，然而50%以上的服裝出口為來(lái)料加工，30%左右由進(jìn)口國(guó)提供商標(biāo)、款式、紙樣進(jìn)行復(fù)樣加工，自己的品牌僅占10%左右?！覀儍H僅缺少的是自主品牌嗎?我們?nèi)鄙?核心技術(shù)、創(chuàng)新能力和創(chuàng)新人才、鮮明的商品文化。文化競(jìng)爭(zhēng)力文化在綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)中1地位：文化越來(lái)越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，越來(lái)越成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要支撐，越來(lái)越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素。面對(duì)美國(guó)“(麥當(dāng)勞)薯片”、“(電腦)芯片”、“(電影)大片”這“三片齊下”的文化戰(zhàn)略，我們的文化在相當(dāng)長(zhǎng)一段時(shí)期內(nèi)處于“失聲”狀態(tài)。

2形勢(shì)：處于弱勢(shì)地位的發(fā)展中國(guó)家，不僅在經(jīng)濟(jì)發(fā)展上面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，在文化上也面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。3措施：必須把文化建設(shè)作為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要戰(zhàn)略任務(wù)，增強(qiáng)全民族文化創(chuàng)造活力，提高國(guó)家文化軟實(shí)力，為經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供正確的方向保證、不竭的精神動(dòng)力和強(qiáng)大的智力支持。文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互影響：在經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)上相互交融：在時(shí)代發(fā)展的進(jìn)程中

經(jīng)濟(jì)、政治決定文化，但文化具有傳承性和相對(duì)獨(dú)立性。文化反作用于政治、經(jīng)濟(jì)，不同文化對(duì)社會(huì)發(fā)展的作用不同。文化與經(jīng)濟(jì)相交融，文化與政治相交融文化在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中的地位和作用、意義文化與經(jīng)濟(jì)、政治關(guān)系1、有人認(rèn)為：文化是經(jīng)濟(jì)、政治的派生物和附屬品。其錯(cuò)誤在于

A、否認(rèn)了經(jīng)濟(jì)對(duì)文化的決定作用

B、否認(rèn)了政治對(duì)經(jīng)濟(jì)的反作用

C、否認(rèn)了文化有其自身的傳承性和相對(duì)獨(dú)立性

D、否認(rèn)了文化是一種精神力量C2、民族精神是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精