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專項復習(八)課外文言文閱讀一、天鏡園天鏡園浴鳧堂①,高槐深竹,樾②暗千層,坐對蘭蕩③,一泓漾之,水木明瑟④,魚鳥藻荇類若乘空。余讀書其中,撲面臨頭,受用一綠,幽窗開卷,字俱碧鮮。每歲春老,破塘⑤筍必道此。輕舠飛出,牙人⑥擇頂大筍一株擲水面,呼園人曰:“撈筍!”鼓枻⑦飛去。園丁劃小舟拾之,形如象牙,白如雪,嫩如花藕,甜如蔗霜。煮食之,無可名言,但有慚愧。(選自張岱《陶庵夢憶》)【注】①浴鳧堂:天鏡園中一個堂名。②樾(yuè):樹蔭。③蘭蕩:湖名。④明瑟:明凈新鮮。⑤破塘:紹興地名,以產(chǎn)筍著稱。⑥牙人:商人。⑦枻(yì):船槳。1.查閱《古代漢語詞典》,“俱”的釋義有如下四項。文中“字俱碧鮮”中“俱”的意思是(C)A.偕同,在一起B(yǎng).相同,一樣C.皆,都D.具備2.下列各組句子中加點詞的意義和用法相同的一項是(B)A.無可名言名之者誰B.魚鳥藻荇類若乘空猛浪若奔C.一泓漾之而或長煙一空D.破塘筍必道此道不通,度已失期“一”/全;D.經(jīng)過/道路。)3.選文中描寫的生活場面不包括下列哪一個(D)A.讀書堂中B.牙人擲筍C.園丁撈筍D.鵝游水塘附參考譯文:天鏡園的浴鳧堂,(有)高聳的槐樹,茂密的竹子,樹蔭層層疊疊,面對著蘭蕩湖閑坐,(只見)一泓(湖水)微波蕩漾,水清木秀,游魚飛鳥,還有那水中的藻荇,都像是浮在空中一樣。我在里邊讀書,綠色滿頭滿腦地向我撲來,在幽靜的窗邊打開書本,好像每個字都是碧綠新鮮的。每年春末,(載著)破塘筍(的小船)必定經(jīng)過這里。輕舟飛出,商人就選擇最大的一株筍拋擲到水面上,并向園中人叫道:“撈筍!”然后劃槳飛一樣離開。園丁劃著小舟把筍拾起來。(這筍)形狀像象牙,像雪一樣白,像花藕一樣鮮嫩,像蔗糖一樣甜。把筍煮熟了吃,說不出的鮮美,只是覺得心里有些過意不去。二、游沙湖黃州①東南三十里為沙湖,亦曰螺螄店。予買田其間,因往相田得疾。聞麻橋人龐安常②善醫(yī)而聾。遂往求療。安常雖聾,而穎悟絕③人,以紙畫字,書不數(shù)字,輒深了人意。余戲之曰:“余以手為口,君以眼為耳,皆一時異人也?!奔灿c之同游清泉寺。寺在蘄水④郭門外二里許。有王逸少⑤洗筆泉,水極甘,下臨蘭溪,溪水西流。余作歌云:“山下蘭芽短浸溪,松間沙路凈無泥,瀟瀟暮雨子規(guī)啼。誰道人生無再少?門前流水尚能西,休將白發(fā)唱黃雞。”是日劇飲而歸。(選自蘇軾《東坡志林》)【注】①黃州:元豐三年至六年,蘇軾因“烏臺詩案”被貶黃州。②龐安常:人名。民間名醫(yī)。③絕:超過。④蘄水:舊縣名,屬今湖北浠水縣。⑤王逸少:即王羲之,字逸少,東晉著名書法家。1.下列句中加點詞的解釋不正確的一項是(A)A.因往相田得疾(于是,就)B.書不數(shù)字,輒深了人意(書寫)C.余戲之曰(開玩笑)D.下臨蘭溪(靠近)(解析:A.因:因為。)2.下列句子節(jié)奏劃分不正確的一項是(B)A.黃州東南三十里/為沙湖B.聞麻橋人/龐安常善醫(yī)而聾C.與之/同游/清泉寺D.是日/劇飲而歸(解析:B.應劃分為:聞麻橋人龐安常/善醫(yī)/而聾。)3.將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。安常雖聾,而穎悟絕人,以紙畫字,書不數(shù)字,輒深了人意。龐安常雖然耳朵聾,可是聰明悟性超過一般人。我用紙寫字給他看,寫不了幾個,(他)就能夠深刻地懂得我的意思。4.選文中的蘇軾不具備下面哪種性格或情懷(B)A.從容自信B.憂國憂民C.開朗風趣D.樂觀曠達附參考譯文:黃州東南三十里有個鄉(xiāng)鎮(zhèn)沙湖,又稱螺螄店。我在那里買了幾畝田,于是去那里觀察田地,生了病。聽說有個麻橋人龐安常醫(yī)術(shù)高明但耳朵聾,就去他那里請他看病。龐安常雖然耳朵聾,可是聰明悟性超過一般人,(我)用紙給他寫字,寫不了幾個,(他)就能夠深刻地懂得我的意思。我和他開玩笑說:“我用手當嘴巴,你用眼當耳朵,我們兩個都是當代的怪人?!辈『弥?,和他一同游覽清泉寺。寺在蘄水縣城外兩里多路,那里有個王羲之的洗筆池,水很甘美,池下方有條蘭溪,溪水往西流。我作了一首詩歌:“山下短短的蘭芽浸在溪水中,松林里沙子路上干凈沒有污泥,晚間細雨里子規(guī)啼鳴。誰說人老了不能再年輕?你看那流水還能向西,不要因為年老就唱起‘黃雞催曉’‘朱顏易逝’那種消極悲觀的歌曲。”這一天,喝得非常痛快才回去。三、龍井題名記秦觀①元豐二年,中秋后一日,余自吳興來杭,東還會稽②。龍井③有辨才大師,以書邀余入山。比出郭,日已夕,航湖至普寧④,遇道人參寥,問龍井所遣籃輿⑤,則曰:“以不時至,去矣。”是夕,天宇開霽⑥,林間月明,可數(shù)毫發(fā)。遂棄舟,從參寥策杖并湖而行。出雷峰⑦,度南屏,濯足于惠因澗⑧,入靈石塢,得支徑上風篁嶺,憩于龍井亭,酌泉據(jù)石而飲之。自普寧凡經(jīng)佛寺十五,皆寂不聞人聲。道旁廬舍,燈火隱顯,草木深郁,流水激激悲鳴,殆非人間之境。行二鼓,始至壽圣院,謁辨才于朝音堂,明日乃還。(選自《淮海集》)【注】①秦觀:宋代著名詞人。文中“辨才”“參寥”兩位僧人都是他的朋友。②會稽:今浙江紹興。③龍井:地名。在今杭州市西風篁嶺上,附近產(chǎn)茶。④普寧:與下文“壽圣院”都是寺名。⑤籃輿:竹轎。⑥霽:雨后放晴。⑦雷峰:與下文“南屏”“靈石塢”都是山名。⑧惠因澗:山澗名。1.查閱《古代漢語詞典》,“書”的釋義有如下四項。文中“以書邀余入山”中“書”的意思是(D)A.書寫,記載B.文字C.書籍D.書信2.下列加點詞的意義或用法相同的一項是(A)A.以不時至,去矣相委而去B.濯足于惠因澗瀉出于兩峰之間者C.酌泉據(jù)石而飲之予嘗求古仁人之心D.以書邀余入山不以物喜(解析:A.離開;B.在/從;C.代詞,代泉水/結(jié)構(gòu)助詞,的;D.通過,用/因為。)3.將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。是夕,天宇開霽,林間月明,可數(shù)毫發(fā)。這天晚上,天空晴朗,樹林間月光很明亮,(連)頭發(fā)都能數(shù)清。4.作者為什么有“殆非人間之境”的感嘆?請結(jié)合第二段畫線內(nèi)容簡要分析。隱顯的燈火、蓊郁的草木和悲鳴的急流所組成的夜景出奇優(yōu)美、幽寂,讓作者內(nèi)心沉靜、澄明,故而情不自禁地發(fā)出“殆非人間之境”的感嘆。附參考譯文:元豐二年,中秋節(jié)第二天,我從吳興來杭州,(然后)向東趕回會稽。龍井(這個地方)有位叫辨才的大師,通過書信邀請我到(龍井)山中去。等到出了城,太陽已經(jīng)西沉,(我)取水道航行到普寧,碰到道人參寥,問(參寥)龍井是否有可供遣使(雇傭)的轎子,(參寥)說:“(你)來的不是時候,(轎子)已經(jīng)離開了?!边@天晚上,天空晴朗,樹林間月光很明亮,(連)頭發(fā)都能數(shù)清。于是(我)便放棄坐船,跟著參寥拄著拐杖沿著湖邊慢走。過了雷峰山,穿過南屏山一帶,在惠因澗洗腳(赤腳涉過惠因澗),進入靈石塢,發(fā)現(xiàn)一條小路,(就沿著它)上到了風篁嶺,在龍井亭休息,斟起泉水,(背)靠著山石便喝了起來。從普寧到龍井亭總共經(jīng)過了十五座佛寺,都十分寂靜,聽不到人的聲音。路邊的燈火若隱若現(xiàn),草木長得蓊蓊郁郁,水流得很急,發(fā)出悲愴的聲響,這大概不是人間有的地方。(我們繼續(xù))前行(到了)二更天,才到壽圣院,在朝音堂拜謁辨才大師,第二天才回去。四、放鶴亭記熙寧十年秋,彭城①大水。云龍山人張君之草堂,水及其半扉②。明年春,水落,遷于故居之東。東山之麓,升高而望,得異境焉,作亭于其上。彭城之山,岡嶺四合,隱然如大環(huán),獨缺其西一面,而山人之亭,適③當其缺。春夏之交,草木際天;秋冬雪月,千里一色;風雨晦明之間,俯仰百變。山人有二鶴,甚馴而善飛,旦則望西山之缺而放焉,縱其所如,或立于陂④田,或翔于云表;暮則傃⑤東山而歸,故名之曰“放鶴亭”。(節(jié)選自蘇軾《放鶴亭記》)【注】①彭城:古地名,今徐州。②扉(fēi):門。③適:恰好。④陂(bēi):水邊。⑤傃(sù):向,沿著。1.下列句中加點詞的解釋有誤的一項是(D)A.明年春,水落(第二年)B.作亭于其上(建造)C.水及其半扉(到)D.故名之曰“放鶴亭”(名字)(解析:D項句中的“名”是動詞,“命名”的意思。)2.下列對選文內(nèi)容的理解和分析不正確的一項是(A)A.文段交代了放鶴亭名稱的由來,并具體描寫了放鶴亭的特點。B.文段中所寫之鶴很溫馴,善于高飛遠翔,自由往來。C.文段描寫了“異境”之景的開闊與變化,為寫鶴設(shè)置了背景。D.從文段描寫中,我們可以看到張君盡享自然之趣的人生態(tài)度。(解析:A.文章沒有具體描寫放鶴亭的特點。)3.本文的語言有什么特點?請舉例說明。本文語句整齊,多運用短句,讀起來朗朗上口。例如:春夏之交,草木際天;秋冬雪月,千里一色;風雨晦明之間,俯仰百變。附參考譯文:熙寧十年的秋天,彭城發(fā)大水,云龍山人張君的草堂,水已沒到他家門的一半。第二年春天,大水落下,(云龍山人)搬到故居的東面。在東山的腳下,登到高處遠望去,看到一個奇特的境地。于是,他便在那座山上建亭子。彭城山,山岡從四面合攏,隱約像一個大環(huán);只是在西面缺一個口,而云龍山人的亭子,恰好對著那個缺口。春夏兩季交替的時候,草木茂盛,似乎接近天空;秋冬的瑞雪和皓月,千里一色;風雨陰晴,瞬息萬變。山人養(yǎng)了兩只鶴,非常溫馴而且善于飛翔。早晨(山人就)朝著西山的缺口放飛它們,任它們飛到什么地方,有時站在低洼的池塘,有時飛翔在萬里云海之外;到了晚上就向著東山飛回來,因此給這個亭子取名叫“放鶴亭”。五、游白水書付過①紹圣元年十月十二日,與幼子過游白水“佛跡院”。浴于湯池,熱甚,其源殆可熟物。循山而東,少北,有懸水百仞。山八九折,折處輒為潭,深者縋石②五丈不得其所止。雪濺雷怒,可喜可畏。山崖有巨人跡數(shù)十,所謂佛跡也。暮歸倒行③,觀山燒④,火甚。俯仰度數(shù)谷。至江,山月出,擊汰⑤中流,掬弄珠璧⑥。到家,二鼓⑦,復與過飲酒,食余甘⑧煮菜。顧影頹然,不復甚寐。書以付過,東坡翁?!咀ⅰ竣俅宋氖亲髡哌h謫惠州所作。白水,山名。過,蘇過,蘇軾第三子。②縋(zhuì)石:用繩子系著石頭向下。③倒行:順來路回去。④山燒:一說夕照景象,一說山火。⑤汰:水波。⑥珠璧:喻指星月在水中的倒影。⑦二鼓:二更。⑧余甘:橄欖的別稱。1.下列句中加點詞的意思解釋有誤的一項是(A)A.循山而東循:循環(huán)B.暮歸倒行暮:晚上C.顧影頹然顧:回頭看D.不復甚寐寐:睡覺“循”意為“沿著”。)2.下列加點字“而”與“循山而東”中的“而”用法相同的一項是(B)A.人不知而不慍B.河曲智叟笑而止之曰C.先天下之憂而憂D.泉香而酒洌(解析:“循山而東”中“而”為連詞,表修飾。A.連詞,表轉(zhuǎn)折;B.連詞,表修飾;C.連詞,表順承;D.連詞,表并列。)3.下列對作者在這篇游記中表達的思想感情敘述最恰當?shù)囊豁検?C)A.表達了作者對大自然的熱愛之情。B.表達了作者顧影自憐,心境凄哀的情愫。C.表達了山水之樂和身世之悲的復雜情感。D.表達了對黑暗社會的不滿及無可奈何。附參考譯文:紹圣元年十月十二日,我與小兒子蘇過游白水“佛跡院”,在溫泉中沐浴,水很熱,它的源頭估計能把東西煮熟。沿著山向東走,在稍稍偏北的地方,有一個百丈瀑布。山上有八九個彎道,每個彎道處就有潭。潭水深的地方,用繩子系石墜入五丈,還到不了底。潭水像雪花般飛濺,聲音如雷鳴般轟響,令人既喜又驚。山崖邊有幾十個巨大的腳印,這就是所謂佛的痕跡吧。傍晚時我們順來路返回,在夕陽映照下山仿佛在燃燒,十分壯觀。或彎腰或抬頭看這些山谷。到了江邊,此時月亮出來,江水擊打著,用雙手捧著水中星月的倒影。回到家已是二更時分,我與蘇過再次飲酒。吃著橄欖菜,回頭看看,有種蕭索感,再也睡不著了。寫下這些文字交給蘇過,東坡記。六、坦然翁傳翁①天性孝友,深得父母心。母蚤②世,事繼母無懈,二弟一妹,翁所成立③也。嘗攜妹北上,艤舟④絕岸,妹戲而前,俄墜水中。翁驚愕,不覺俱墜。其水深不可測,加天寒裘重,沒入不見蹤躋,觀者皆駭。頃之,持妹而出。論者謂有神相云。蜀俗,兄弟壯且婚,多割灶自食⑤。翁深恥之,然不欲傷母弟心志,悉讓其田宅。御史⑥之死王事也,向二毛其施弗究⑦。翁痛之,作永思堂于家,歲時率子婦拜祭以為常。(節(jié)選自羅玘⑧《坦然翁傳》)【注】①翁:坦然翁,姓劉,名山,四川珙縣人。②蚤:通“早”。③成立:撫養(yǎng)成人。④艤(yǐ)舟:船泊岸邊。⑤割灶自食:指家族內(nèi)兄弟分家自立。⑥御史:指坦然翁的父親。⑦向二毛其施弗究:過去御史家供養(yǎng)的老人未能堅持供養(yǎng)到底。⑧羅玘(qǐ):字景明,明朝江西撫州南城人。1.下列加點詞的意義和用法不同的一項是(B)A.嘗攜妹北上嘗射于家圃B.論者謂有神相云此之謂大丈夫C.持妹而出執(zhí)策而臨之D.悉讓其田宅悉如外人(解析:A.曾經(jīng);B.說/叫作;C.連詞,表修飾;D.全,都。)2.將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。頃之,持妹而出。一會兒,(坦然翁)拉著妹妹(從水中)出來了。3.下列不屬于選文中詳寫的事情是(B)A.奮力救妹B.割灶自食C.讓出田宅D.遵從父愿附參考譯文:坦然翁天性孝順,深得父母喜歡。坦然翁的母親去世較早,(他)侍奉后母毫不懈怠,(他)有兩個弟弟一個妹妹,都是坦然翁

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