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文檔簡介
2024-2025學(xué)年湖北省云夢(mèng)縣市級(jí)名校初三二診測(cè)試(語文試題理)試題考生須知:1.全卷分選擇題和非選擇題兩部分,全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂;非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應(yīng)位置上。2.請(qǐng)用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準(zhǔn)考證號(hào)。3.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,在草稿紙、試題卷上答題無效。一、積累與運(yùn)用1.閱讀下面的文字,完成小題。人生的道路上,我們總會(huì)遇到曲折與坎坷。風(fēng)和日麗的天空,也會(huì)有烏云飄來的時(shí)候;①巨輪行在大海上,經(jīng)常會(huì)遇到狂風(fēng)惡浪的挑戰(zhàn)。在人與人相處的過程中,也會(huì)到形形色色的人:善解人意的,知書達(dá)理的,心胸狹窄的,蠻不講理的……②荷蘭作家斯賓諾沙說:“人心不是靠武力征服而是靠愛和寬客大度征服的”。③寬客,意味著遇事不埋怨他人,不推辭自己的責(zé)任。寬容是一種博大的胸懷,是一種崇高的美。如此想來,我們?yōu)槭裁床粚捜荽四?④不要目空一切,遇事要學(xué)會(huì)忍讓,更不要為一些微不足道的事情與人斤斤計(jì)較。與寬容為友,相信定會(huì)為我們贏得更廣闊的空間。1.文段中加點(diǎn)的詞語,運(yùn)用不正確的一項(xiàng)是A.狹窄 B.推辭 C.目空一切 D.微不足道2.文段中畫線的標(biāo)點(diǎn),使用有誤的一項(xiàng)是A.① B.② C.③ D.④2.對(duì)這首詩下面賞析有誤的一項(xiàng)是()觀滄海曹操東臨碣石,以觀滄海。水何澹澹,山島竦峙。樹木叢生,百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟,洪波涌起。日月之行,若出其中;星漢燦爛,若出其里。幸甚至哉,歌以詠志。A.這是一首四言樂府詩,詩歌前兩句直陳其事,交代觀察方位、地點(diǎn)以及觀察的對(duì)象,傳達(dá)出詩人躍馬揚(yáng)鞭、高瞻遠(yuǎn)矚的昂揚(yáng)氣概。B.“水何澹澹,山島竦峙”一句中,“澹?!笔莿?dòng)態(tài),“聳立”是靜態(tài),相互映襯,展現(xiàn)了詩人登上碣石山后所見實(shí)景,顯示了大海的遼闊和威嚴(yán)。C.“日月、星漢”,所寫之景盡是宏觀、浩大之景,作者近望滄海波瀾,仰望天上的星月,眼界為之開闊,胸懷為之寬廣,給人壯美之感。D.詩歌借景抒情,以奇特的想象,虛實(shí)結(jié)合的手法描繪出大海吞吐日月、包蘊(yùn)萬千的壯麗景象,展現(xiàn)了詩人博大的胸襟和宏偉的政治抱負(fù)。3.下列句子中加點(diǎn)成語使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.濟(jì)南軌道交通1號(hào)線正式開通,市民們慕名而至地到來。B.機(jī)會(huì)到來時(shí)切莫猶豫,不要等到失之交臂后再暗自嘆惋。C.首張黑洞照片公布于眾,讓全球天文愛好者們忘乎所以。D.看見母親朝自己快步走來,正在奮力奔跑的他戛然而止。4.下列詞語中沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是A.訕笑布署增值稅徇私舞弊意氣相投B.剽悍迄今傳訊室毛骨聳然拈輕怕重C.畢竟包裹瀏覽器沖耳不聞病入膏肓D.憔悴邂逅冰激凌怦然心動(dòng)斷壁殘?jiān)?.下列詞語中,加點(diǎn)字的讀音都正確的一項(xiàng)是()A.帶挈/鍥而不舍誆騙/熱淚盈眶B.氣概/感慨萬千拜謁/竭盡全力C.愧赧/赫赫揚(yáng)揚(yáng)歸省/不省人事D.噴薄/厚積薄發(fā)殫精竭慮/簞食壺漿6.腹有詩書氣自華。育才中學(xué)九(5)班開展“少年正是讀書時(shí)”閱讀推廣活動(dòng),請(qǐng)你參加并完成下列任務(wù)。(任務(wù)一:分析閱讀情況)為了更好地了解國民的閱讀情況,同學(xué)們找到了以下資料,請(qǐng)你用一句話概括兩個(gè)圖表反映出的信息。(任務(wù)二:討論閱讀活動(dòng))下列文字是班級(jí)圍繞主題活動(dòng)召開的班委會(huì)會(huì)議記錄。九(5)班班委會(huì)會(huì)議記錄時(shí)間:2019年3月28日出席人:羅曉峰、李楓、張剛、李春芳、方強(qiáng)、徐紅、趙姬記錄:趙姬內(nèi)容:研究本班如何開展“少年正是讀書時(shí)”閱讀推廣活動(dòng)羅曉峰:。李楓:(略)張剛:(略)李春芳:(略)方強(qiáng):(略)徐紅:(略)決議:1.出一期黑板報(bào),對(duì)開展“少年正是讀書時(shí)”閱讀推廣活動(dòng)進(jìn)行宣傳。2.開展個(gè)人閱讀狀況問卷調(diào)查,找出閱讀中共性問題,分析原因,開出“藥方”。3.開展一次閱讀方法交流活動(dòng)。散會(huì)。主持人(羅曉峰)記錄人(趙姬)(1)上文的會(huì)議記錄在格式上缺少了和。(2)會(huì)議主持人羅曉峰應(yīng)有一個(gè)開場(chǎng)發(fā)言,請(qǐng)你補(bǔ)寫一下。7.用課文原句填空。力盡不知熱,___________。(白居易《觀刈麥》)今夜偏知春氣暖,____________。(劉方平《月夜》)___________,只有香如故。(陸游《卜算子·詠梅》)雞聲茅店月,____________。(溫庭筠《商山早行》)__________,葉底黃鸝一兩聲,日長飛絮輕。(晏殊《破陣子》)江山如此多嬌,___________。(《沁園春·雪》)《出師表》中常用來形容臨危受命的句子是“_______,______。”寫出連續(xù)的兩句與雨有關(guān)的詩句“__________,___________?!?.閱讀名著選段,完成下面小題。不數(shù)年間,吳王削平禍亂,定鼎應(yīng)天,天下一統(tǒng),建國號(hào)大明,年號(hào)洪武。鄉(xiāng)村人各個(gè)安居樂業(yè)。到了洪武四年,秦老又進(jìn)城里,回來向A道:“危老爺已自問了罪,發(fā)在和州去了。我?guī)Я艘槐聚〕瓉砼c你看?!盇接過來看,才曉得危素歸降之后,妄自尊大,在太祖面前自稱老臣。太祖大怒,發(fā)往和州守余闕墓去了。此一條之后,便是禮部議定取士之法:三年一科,用《五經(jīng)》、《四書》八股文。A指與秦老看,道:“這個(gè)法卻定的不好!將來讀書人既有此一條榮身之路,把那文行出處都看得輕了?!闭f著,天色晚了下來。此時(shí)正是初夏,天時(shí)乍熱,秦老在打麥場(chǎng)上放下一張桌子,兩人小飲。須臾,東方月上,照耀得如同萬頃玻璃一般。那些眠鷗宿鷺,闃然無聲。A左手持杯,右手指著天上的星,向秦老道:“你看貫索犯文昌,一代文人有厄!”話猶未了,忽然起一陣怪風(fēng),刮得樹木都颼颼的響。水面上的禽鳥格格驚起了許多,A同秦老嚇的將衣袖蒙了臉。少頃,風(fēng)聲略定,睜眼看時(shí),只見天上紛紛有百十個(gè)小星,都?jí)嬒驏|南角上去了。A道:“天可憐見,降下這一伙星君去維持文運(yùn),我們是不及見了!”當(dāng)夜收拾家伙,各自歇息。1.上文語段出自_______(朝代)____________(作者)的《_______________》。2.選段中的A指誰?請(qǐng)簡要概括他的性格特點(diǎn)(至少兩點(diǎn))。3.選文中A說“這個(gè)法卻定的不好!將來讀書人既有此一條榮身之路,把那文行出處都看得輕了?!闭?qǐng)你結(jié)合整本書的閱讀,結(jié)合一個(gè)具體人物的基本情況談?wù)劇斑@個(gè)法卻定的不好”的原因。二、閱讀9.訴衷情宋·陸游當(dāng)年萬里覓封侯,匹馬戍梁州。關(guān)河夢(mèng)斷何處,塵暗舊貂裘。胡未滅,鬢先秋,淚空流。此生誰料,心在天山,身老滄洲。1.該詞抒寫了作者的理想與現(xiàn)實(shí)之間的矛盾:其理想是_____(用文中的兩個(gè)字回答),而現(xiàn)實(shí)卻壯志難酬,內(nèi)心充滿了________________之情。2.下列句子所表達(dá)的思想感情與詞中劃線句最接近的一項(xiàng)是_____A.愛上層樓,為賦新詞強(qiáng)說愁。B.了卻君王天下事,贏得生前身后名??蓱z白發(fā)生!C.會(huì)挽雕弓如滿月,西北望,射天狼。D.醉里挑燈看劍,夢(mèng)回吹角連營。10.閱讀下文完成各題。濰縣蜀中寄舍弟第一書(節(jié)選)且過輒成誦,又有無所不誦之陋。即如《史記》百三十篇中,以《項(xiàng)羽本紀(jì)》為最,而《項(xiàng)羽本紀(jì)》中,又以“鉅鹿之戰(zhàn)”、“鴻門之宴”、“垓下之會(huì)”為最。反復(fù)誦觀,可欣可泣,在此數(shù)段耳。若一部《史記》,篇篇都讀,字字都記,豈非沒分曉的鈍漢!更有小說家言,各種傳奇惡曲,及打油詩詞,亦復(fù)寓目不忘,如破爛廚柜,臭油壞醬悉貯其中,其齷齪亦耐不得!1.對(duì)語段內(nèi)容理解正確的一項(xiàng)是A.作者認(rèn)為無所不誦是一般人達(dá)不到的。B.《史記》除《項(xiàng)羽本紀(jì)》外篇篇精彩。C.“破爛廚柜”比喻這些作品極為陳舊。D.傳奇惡曲是正人君子不屑的低俗之流。2.用現(xiàn)代漢語翻譯下面句子。豈非沒分曉的鈍漢!3.語段用了加點(diǎn)字“更”表明作者在否定了_______之后,又進(jìn)一步否定____________。由此可以推知,作者的主張是_________。11.閱讀下面的文章,完成下列小題?!叭斯ぶ悄茚t(yī)生”來了①近日,門診導(dǎo)診機(jī)器人“小醫(yī)”在河北省邯鄲市中心醫(yī)院東區(qū)門診大廳正式上崗,呆萌外表和有趣互動(dòng)吸引不少患者圍觀。這表明,“人工智能醫(yī)生”早已不再是科幻小說中的專有名詞,它已經(jīng)突破了從“不能用、不好用”到“可以用”的技術(shù)拐點(diǎn),進(jìn)入了爆發(fā)式增長的時(shí)期。②“人工智能醫(yī)生”的診病手段有哪些呢?跟人類醫(yī)生一樣,“人工智能醫(yī)生”也是通過望、聞、聽等手段看病。人工智能裝上“眼睛”,可以閱讀標(biāo)準(zhǔn)化的圖像,篩查出病灶。人工智能還有靈敏的“耳朵”。在安徽省合肥市廬陽區(qū),科大訊飛智醫(yī)助理已于2018年在社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)機(jī)構(gòu)上崗,在醫(yī)患交流過程中,智醫(yī)助理通過大數(shù)據(jù)和智能語音技術(shù),生成并自動(dòng)提取病歷,醫(yī)生還可查詢相似病例、臨床指南以及對(duì)癥藥品。目前,該系統(tǒng)已完成7000余人次的輔助診斷建議。最近,“人工智能醫(yī)生”還裝上了“大腦”。在廣州婦兒中心,人工智能系統(tǒng)學(xué)會(huì)“讀懂”病歷,然后像人類醫(yī)生一樣,給出診斷。③經(jīng)過不斷訓(xùn)練的“人工智能醫(yī)生”,“眼睛”“耳朵”“大腦”日益發(fā)達(dá),已經(jīng)在診病方面表現(xiàn)出明顯的優(yōu)勢(shì)。首先,它大大提高了診病效率。以肺部結(jié)節(jié)為例,小到1毫米的病灶,閱片醫(yī)生需要一張張看CT影像圖片來找,并推斷出大小、密度。資深閱片醫(yī)生平均10分鐘讀1張,大型醫(yī)院每天片子超過10萬張,閱片醫(yī)生的工作緊張而繁重。如今,一些醫(yī)院開始引入人工智能系統(tǒng)篩查,閱片時(shí)間降至1.5分鐘。④“人工智能醫(yī)生”不僅效率很高,在診病方面更加精細(xì)、全面。在華中科技大學(xué)同濟(jì)醫(yī)學(xué)院附屬協(xié)和醫(yī)院,由依圖醫(yī)療開發(fā)的人工智能系統(tǒng)不僅可以檢測(cè)肺結(jié)節(jié)病灶,還能對(duì)病灶性狀進(jìn)行多維度描述,包括大小、體積、密度、CT值,結(jié)節(jié)表征可涵蓋6種常見的良惡性征象——分葉、毛刺、胸膜凹陷、空洞、空泡、鈣化。阿里健康開發(fā)的系統(tǒng)則將周邊病癥一起篩查,包括肺道泡、動(dòng)脈硬化、淋巴帶化、肺密度增高、索條等。⑤那么,“人工智能醫(yī)生”,是否會(huì)代替醫(yī)生?可以肯定,目前還不會(huì)。⑥一些人工智能研發(fā)人員提出,只有了解醫(yī)生的心理和臨床思維,讓人工智能學(xué)會(huì)這種思維,才是真正的醫(yī)療人工智能。然而,這個(gè)難點(diǎn)似乎不好突破。未來,“人工智能醫(yī)生”也許與人類醫(yī)生一起上崗工作。在這種新的服務(wù)模式中,仍由醫(yī)生來做最終決策。一些臨床醫(yī)生表示:首先必須確保人工智能產(chǎn)品技術(shù)過硬,給出合理的診斷建議;其次還要進(jìn)行培訓(xùn),轉(zhuǎn)變觀念,適應(yīng)新的服務(wù)模式。醫(yī)生的認(rèn)可和引導(dǎo),將提高患者對(duì)人工智能系統(tǒng)的信任度。⑦可以預(yù)見,未來人類將離不開“人工智能醫(yī)生”。那時(shí)的醫(yī)療不再是“排隊(duì)醫(yī)療”,而是“秒醫(yī)療”“精準(zhǔn)醫(yī)療”“個(gè)性醫(yī)療”。1.通讀全文,說說文章從哪些方面介紹了“人工智能醫(yī)生”。2.結(jié)合文章內(nèi)容,說說第①段有什么作用。3.從說明方法角度,簡要分析第③段畫線句的表達(dá)作用。資深閱片醫(yī)生平均10分鐘讀1張,大型醫(yī)院每天片子超過10萬張,閱片醫(yī)生的工作緊張而繁重。如今,一些醫(yī)院開始引入人工智能系統(tǒng)篩查,閱片時(shí)間降至1.5分鐘。12.年畫:中國人特有的民間藝術(shù)①年畫,是我國特有的一種繪畫體裁,也是民間喜聞樂見的藝術(shù)形式。它大多在新年時(shí)張貼,用于裝飾環(huán)境,含有祝福新年喜慶吉祥之意。在中國,一提起過年,幾乎每個(gè)人心中都會(huì)出現(xiàn)一幅色澤鮮艷、喜氣洋洋的年畫,期中承載了太多中國人關(guān)于年的美好記憶。②歷史上,民間對(duì)年畫有著多種稱呼:宋朝叫“紙畫”,明朝叫“畫帖”,清朝叫“畫片”,直到清朝道光年間,文人李光庭在文章中寫到“掃舍之后,便貼年畫,稚子之戲耳”,年畫才由此定名。③各地對(duì)年畫的稱謂也各式各樣,北京叫“畫片”、“衛(wèi)畫”,蘇州叫“畫張”,浙江叫“花紙”,福建叫“神符”,四川叫“斗方”……不一而足。今天,各地對(duì)年畫逐漸約定俗成地簡稱為“年畫”。④年畫體裁(或形式)有門畫(獨(dú)幅和對(duì)開)四屏條和橫豎的單開獨(dú)幅等。傳統(tǒng)年畫以木刻水印為主,追求拙樸的風(fēng)格與熱鬧的氣氛,因而畫的線條單純、色彩鮮明。年畫內(nèi)容有金雞、春牛、胖娃娃、神話傳說與歷史故事等,表達(dá)人們祈望豐收的心情和對(duì)幸福生活的chōngjǐng,具有濃郁的民族特色與鄉(xiāng)土氣息。年畫多數(shù)作為門畫張貼之用,夾雜著“神袛護(hù)宅”的觀念,如“神荼郁壘”“天官”“秦瓊敬德“等。⑤年畫最早是以門神的形式出現(xiàn)的,其起源可以上溯到漢代甚至秦代,然而年畫的真正形式是在宋代。目前能見到的最早的一幅木版年畫是南宋刻印的《隋朝窈窕呈傾國之芳容》。宋代年畫的主要題材有門神、門畫、灶王、鐘馗、桃符、春牌等,一年一換,百姓希望通過這種方式辟邪除災(zāi),迎祥納福。明代人們對(duì)驅(qū)魔逐鬼的門神的信仰漸漸淡化,而以盼望五谷豐收、百福臨門、子孫昌盛、長生不老的思想為主。因而,寓意吉慶祥瑞的年畫也得以發(fā)展。清代中期,年畫尤為盛行。民國初年,開始出現(xiàn)陰陽合歷的月份牌年畫。建國后,年畫在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上推陳出新,更為人民群眾所喜愛。⑥千百年來,年畫不僅是年節(jié)五彩繽紛的點(diǎn)綴,也是一種看圖識(shí)字式的大眾讀物,還是文化流通、道德教育、審美傳播、信仰傳承的載體與工具;年畫又是一部地域文化的辭典,從中可以找到各個(gè)地域鮮明的文化個(gè)性。這些個(gè)性因素,不僅從題材內(nèi)容,而且從各個(gè)年畫產(chǎn)地習(xí)慣的體裁、用色、線條及版式里,都能一眼識(shí)別出來??梢哉f,年畫這種百科全書式的民間藝術(shù),蘊(yùn)含著豐富的中國民間文化內(nèi)涵。⑦近年來,傳統(tǒng)年畫似有逐漸淡出我們視野的趨勢(shì),但其承載的中國人特有的文化內(nèi)涵不會(huì)消失,即便它不再彰顯,也仍然會(huì)融入我們的血液里、靈魂中……1.根據(jù)拼音寫漢字。chōngjǐng()2.文章第②——⑥段具體介紹了年畫的、特點(diǎn)、和。3.下列文字最適合放回文中的第幾段?為什么?請(qǐng)具體說明理由。據(jù)史料記載和考證,我們熟知的三大年畫之鄉(xiāng)——天津楊柳青、山東濰坊楊家埠、蘇州桃花塢的年畫均為明代開始興起。4.依據(jù)文章內(nèi)容,下列理解正確的一項(xiàng)是A.作為一種民間藝術(shù)形式,年畫都是作為門畫在中國人過年時(shí)張貼的。B.我國最早的一幅木版年畫是南宋刻印的《隋朝窈窕呈傾國之芳容》。C.我國年畫起源于漢代,正式形成于宋代,發(fā)展于明代,盛行于清代。D.各地年畫都有鮮明的文化個(gè)性,但都表達(dá)了人們對(duì)生活的美好愿望。5.近年來,在人們的共同努力下,傳統(tǒng)年畫又煥發(fā)出了新的生機(jī)。像下圖這樣的新型年畫,正越來越受年輕人喜愛。它既是年畫,又是漆畫;既有年畫的傳統(tǒng)風(fēng)格,又有漆畫的金屬質(zhì)感。請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容和圖片說明,具體分析右圖是怎樣體現(xiàn)年畫傳統(tǒng)風(fēng)格的?(圖片說明)這幅年畫的主要色調(diào)是紅色,畫面正中是一口銅火鍋,人們圍在鍋邊載歌載舞,把豐收的麥穗源源不斷地投入鍋中。13.司馬祠①一說到韓城,自然會(huì)想到司馬遷。地以人傳,由于崇敬司馬遷,而對(duì)韓城心儀已久。在這次游覽的歷程中,韓城的地勢(shì)之高,城廓之闊,田園之麗,都給我留下深刻的印象。②韓城南邊是一個(gè)有別于周圍山原的盆地,綠樹蔥蘢,良田萬頃,疑是到了江南仙境。從這里流入黃河的芝水,使芝川有著天賜的好風(fēng)水。與司馬遷結(jié)緣的漢武帝,曾想長生不死,那些方士官宦之流投其所好,竟在這一帶挖到了靈芝。漢武帝喜得瑞藥,卻也沒能活到今天,只是由此將原名陶渠水的這條河更名為芝水了。過小石橋,穿木牌坊,踏上石砌的古道,便開始了仰望中的攀登。③腳下的古道是用寬大厚實(shí)的石條鋪成的,粗礪堅(jiān)硬,歷經(jīng)數(shù)千年而牢固如初。古道始建于春秋時(shí)期,韓、趙、魏三家分晉后,繼續(xù)開鑿了這條懸崖上的交通要道。楚漢之爭,韓信經(jīng)這兒運(yùn)過兵;漢武帝祭祀后土,經(jīng)這兒往返行宮;隋唐末年,李世民經(jīng)這兒攻入長安;明末李自成經(jīng)這兒渡龍門,直搗燕京。這條巨石鋪砌的古道,緣于不易更改,萬年不朽,是另一部書寫在石頭上的史記。太史公之前之后,這里上演過的金戈鐵馬的歷史活劇,都被載入了有形無形的史冊(cè)中。而這座歷盡滄桑的司馬祠,也正是在有形無形之中負(fù)載著史圣無形的精神內(nèi)涵。④“高山仰止”,是《詩經(jīng)》里的名句,嵌在這頭頂?shù)呐品簧?,正好合了拜謁者的心情。這時(shí),你的腳步已踏入了神道,登九十九級(jí)臺(tái)階,就可以抵達(dá)祠頂了。這條險(xiǎn)峻的山脊,是后人墊溝筑起的,磚石砌成的九十九級(jí)臺(tái)階,用意取之于《易經(jīng)》中的釋義,九為數(shù)之極,九九則至高無上了。皇上的祖祠稱九廟,官銜不算高的太史令卻有九十九級(jí)的神道,確乎有造祠者藐視皇權(quán)之意,更具寓義的是說司馬遷經(jīng)受了多么坎坷曲折的磨難,才登上史圣之巔峰。他“以天地為量,不計(jì)小恥”,以“史家之絕唱,無韻之離騷”光照后世。⑤攀至最高層的祠院,地勢(shì)開闊了。殿內(nèi)有若干碑碣,奇妙的是那一塊夢(mèng)碑,說唐朝褚遂良于同州夢(mèng)見一女子自稱司馬遷之侍妾,叫隨清娛,遷遇難后憂傷而死,褚遂良作此墓志銘。是實(shí)錄還是虛幻,莫衷一是。造于北宋的司馬遷泥塑像,不是宮刑后無胡須的“婦人像”,是據(jù)芝川鄉(xiāng)間尋訪到的太史公壯年線描畫像塑造的,相傳畫像出自司馬夫人之手,泥塑像面稍北望,是在想念蘇武和李陵吧?傳說司馬遷去世后,是其夫人柳倩娘和子女,將太史公的骨骸運(yùn)回故地,掩理在這高崗上的。有種說法,身體發(fā)膚受之父母,得之天地,不能有絲毫損傷,司馬遷受了宮刑,有辱祖先,不能埋入祖塋。這是誰的悲哀呢?我寧可認(rèn)為,此處枕家山,臨大河,氣宇軒昂,一覽眾山小,是史圣最佳的長眠之處。寢宮后是司馬遷圓形磚砌墓冢,為元世祖敕命建造的蒙古包狀八卦墓,“以通神明之德,以類萬物之情”,非大智大慧者莫屬。墓頂一柏分為五指,人稱五子登科,形若顫抖的五指,傲指蒼穹。⑥這是天問!我聽見史圣在歌唱。這歌聲穿越古今,揚(yáng)善棄惡,與大河一起歌舞。天空有雄鷹飛過,它讀圓的墓冢,讀方的祠院,讀直的牌坊和山門,再讀弧形的古石坡和小橋大路,這竟然是大地上一個(gè)巨大的問號(hào)。1.下列對(duì)文章的理解,正確的兩項(xiàng)是()A.漢武帝之所以與司馬遷結(jié)緣,是因?yàn)樵谔饭墓枢l(xiāng)挖到了投其所好的靈芝草。B.作者在文章中敘寫韓城的人文歷史和地理風(fēng)貌,凸顯的是史圣家鄉(xiāng)的人杰地靈。C.在作者看來,受了宮刑的司馬遷死后不能埋人祖塋,這構(gòu)成了史圣最大的悲哀。D.類似于褚遂良的夢(mèng),本文的行文也呈現(xiàn)出一種虛虛實(shí)實(shí)、撲朔迷離的寫作風(fēng)格。E.文章融歷史想象與現(xiàn)實(shí)感懷為一體,為這篇游記增添了幾分厚重感與文化內(nèi)涵。2.第②段里的“仰望中的登攀”在文中的作用是什么?3.文章側(cè)重描述了司馬祠哪些“有形”的部分?這些部分各自負(fù)載著什么與司馬遷有關(guān)的“無形內(nèi)涵”?4.文章最后一段的四個(gè)“讀”字的運(yùn)用,有什么豐富而深刻的含義?三、語言表述14.下面是某同學(xué)為畢業(yè)晚會(huì)準(zhǔn)備的開場(chǎng)白,請(qǐng)仿照畫線的句子,在橫線上續(xù)寫兩句話,使之與前面句子構(gòu)成排比。怎能忘卻初入校園時(shí)的好奇與激動(dòng)?怎能忘卻課堂聽課時(shí)的認(rèn)真與專注?____________________________________________________________________________?四、寫作15.從下面兩個(gè)題目中任選一題,按要求寫作。題目一:孔子有云,“視其所以,觀其所由”。然而在現(xiàn)實(shí)生活中,我們看待事物也許只看到表面,草率地給出判斷。一旦我們用心觀察,用心體悟,就會(huì)發(fā)現(xiàn)許多人都有不一樣的一面——不茍言笑的父親原來會(huì)在見到女兒時(shí)露出溫柔的笑容,偏僻寧靜的鄉(xiāng)村里原來有醇厚簡樸的風(fēng)土人情,灰暗破舊的銅器原來是蘊(yùn)含千年文化的珍貴文物,不甚純熟的鋼琴聲原來是同學(xué)們給老師準(zhǔn)備的教師節(jié)禮物……請(qǐng)以“原來你是這樣的”為題,寫一篇文章。不限文體(詩歌除外)。題目二:《木蘭詩》中,木蘭顧念父親年邁,弟弟年幼,最終替父從軍,讓父親和弟弟得以在故鄉(xiāng)平安生活。多年征戰(zhàn)后,木蘭衣錦還鄉(xiāng),已長大成人的弟弟以“磨刀霍霍向豬羊”來表達(dá)他對(duì)姐姐的歡迎。假如你是木蘭的弟弟,在姐姐從軍之前、之中、之后可能會(huì)發(fā)生怎樣的故事呢?請(qǐng)你以木蘭弟弟的視角,發(fā)揮想象,寫一篇故事。題目自擬。要求:(1)填涂所選題目對(duì)應(yīng)的方框,并將題目抄寫在答題卡相應(yīng)位置上。(2)字?jǐn)?shù)在600~800之間。(3)不要出現(xiàn)所在學(xué)校的校名或師生姓名。
參考答案一、積累與運(yùn)用1、1.B2.C【解析】
1.B.推辭:拒絕;辭謝。應(yīng)為“推卸”。2.C錯(cuò)誤,“人心不是靠武力征服而是靠愛和寬客大度征服的”。句號(hào)應(yīng)在后引號(hào)的里邊。2、C【解析】
C錯(cuò)誤,應(yīng)是作者遠(yuǎn)望滄海波,想象天上的星月運(yùn)行。3、B【解析】
試題分析:A.慕名而至:仰慕名聲而來,與“到來”表意重復(fù)。B.失之交臂:指擦肩而過。形容當(dāng)面錯(cuò)過。使用正確。C.忘乎所以:指由于過度興奮或驕傲自滿而忘記了一切。褒貶誤用。D.戛然而止:形容聲音突然終止,適用對(duì)象錯(cuò)誤。故答案為B。4、D【解析】
A.布署——部署。B.毛骨聳然——毛骨悚然。C.沖耳不聞——充耳不聞。5、D【解析】
A都是qiè,kuāng/kuàng。Bgài/kǎi,yè/jié。Cnǎn/hè,都讀xǐng。D都讀bó,都讀dān。6、【任務(wù)一】示例:近年來數(shù)據(jù)顯示,9—13歲未成年人的閱讀率和人均閱讀量明顯高于18—70歲的成年人。【任務(wù)二】(1)地點(diǎn)主持人(2)為了扎實(shí)開展好“少年正是讀書時(shí)”閱讀推廣活動(dòng),現(xiàn)召開班委會(huì),我請(qǐng)大家就此項(xiàng)工作暢所欲言?!窘馕觥?/p>
(1)本題考查學(xué)生根據(jù)材料探究結(jié)論的能力。對(duì)于解答材料的整合與探究這類題目,一定要認(rèn)真研讀所給的材料,把握材料大意,找到幾則材料之間關(guān)注的共性問題,加以整合,嘗試著從中篩選、概括,得出正確結(jié)論。從材料一的數(shù)據(jù)對(duì)比中可得“9—13歲未成年人的閱讀率和人均閱讀量”明顯高于“18—70歲的成年人的閱讀率和人均閱讀量”。(2)①上文的會(huì)議記錄在格式上缺少了地點(diǎn)和主持人。②考查補(bǔ)寫開場(chǎng)發(fā)言。開場(chǎng)發(fā)言只有簡潔、新穎、生動(dòng),才能吸引人繼續(xù)往下聽。表達(dá)時(shí)講清召開班委會(huì)的目的(為開展好“少年正是讀書時(shí)”閱讀推廣活動(dòng)),歡迎大家暢所欲言。答案不唯一。7、但惜夏日長蟲聲新透綠窗紗零落成泥碾作塵人跡板橋霜池上碧苔三四點(diǎn)引無數(shù)英雄競折腰受任于敗軍之際奉命于危難之間好雨知時(shí)節(jié)當(dāng)春乃發(fā)生【解析】
默寫常見的名句名篇。首先要選準(zhǔn)詩句,生僻字平時(shí)要多寫幾遍。這類試題是通過書寫的方式考背誦,關(guān)鍵是不能錯(cuò)字、別字、形似字。近幾年總出理解性默寫題目,這種題目的難度比根據(jù)上下文默寫要難,首先要根據(jù)詩歌內(nèi)容選準(zhǔn)詩句,然后不要出現(xiàn)錯(cuò)別字。此題要注意“碾”“苔”“競”等字詞的書寫。8、1.清吳敬梓儒林外史2.王冕聰明穎悟勤奮好學(xué)博覽群書才華橫溢嶔崎磊落安貧樂道孝順志趣高潔(答出任意兩點(diǎn)意思不同的即可)3.科舉成了讀書人獵取功名富貴的唯一手段。如:馬二先生,始終把“舉業(yè)”視為“神圣不可侵犯的事業(yè)”,出入考場(chǎng)24載,依然是個(gè)白丁,卻執(zhí)著鼓吹八股文,諷刺了腐朽的科舉制度選拔人才的不合理性。【解析】
1.考查名著閱讀。文學(xué)常識(shí)廣義指涵蓋文化的各種問題。包括作家、年代、作品、文學(xué)中的地理歷史、各種典故和故事,也包括一般的人們眾所周知的文學(xué)習(xí)慣。零散的文學(xué)常識(shí)就像是沒有穿好的一大把針,只要有一根線將它們貫串起來,這些文學(xué)常識(shí)就顯得非常系統(tǒng)了,這根線可以是時(shí)間、空間、風(fēng)格、內(nèi)容等。此題考查的是與《儒林外史》有關(guān)的文學(xué)常識(shí)。《儒林外史》作者是清朝的小說家吳敬梓。2.文中的A是指王冕。王冕是歷史上真實(shí)存在的人物,作者據(jù)此進(jìn)行了改編。王冕在小說中具有重要的作用,在整個(gè)小說的人物塑造上,他奠定了作者理想人物的基本特點(diǎn),正如回目所說“說楔子敷陳大義,借名流隱括全文”。王冕作為一個(gè)士人作為一個(gè)“名流”,在他身上體現(xiàn)著中國士人的精神。作者在第一回中塑造了元末詩人王冕的形象來“敷陳大義”,“隱括全文”,并作為自己理想的楷模和臧否人物的標(biāo)準(zhǔn)。王冕出身田家,天文地理經(jīng)史上的大學(xué)問無不精通;而又安于貧賤,以賣畫為生,不與權(quán)貴相與,作者通過他的嘴,抨擊了科舉制度,“這個(gè)法卻定得不好,將來讀書人既有此一條榮身之路,把那文行出處都看輕了。”在作者看來,文士們只有像王冕那樣講求“文行出處”,才能免于“功名富貴”的牢籠,堪稱“品地最上一層?!边@在當(dāng)時(shí)是有一定的批判意義的。3.考查對(duì)原著重點(diǎn)語句的理解?!斑@個(gè)法卻定的不好”中的“這個(gè)法”就是指科舉。這句話充分揭示其丑行或缺陷形成的社會(huì)原因,即科舉制度的禍害。如周進(jìn)是個(gè)老童生,一生之中科舉不得意,直混到給商人管賬的地步。在商人的資助下,他捐了個(gè)監(jiān)生,又先后中了舉,成了進(jìn)士,官至廣東學(xué)道。在南海主考時(shí),他拔了五十四歲的老童生范進(jìn)。范進(jìn)中舉后,竟發(fā)了瘋病,被丈人胡屠戶一巴掌打醒。范進(jìn)中舉后,書中這樣寫:“他笑了一聲,道:”噫!好了!我中了!‘說著,往后一交跌倒,牙關(guān)咬緊,不省人事。灌醒過來,竟發(fā)了瘋,一邊叫’我中了!一邊往門外飛跑,一腳踹在塘里,掙起來,頭發(fā)都跌散了,兩手黃泥,淋淋漓漓一身的水。此時(shí)竟需要他平日害怕的胡屠夫打他一巴掌,他才清醒過來?!八車娜嗽谒贾星昂笠矁叭粌筛弊炷?,其中尤以胡屠戶表現(xiàn)得最為典型:先前的“現(xiàn)世寶窮鬼”一下子變成了“賢婿老爺”,連“尖嘴猴腮”也頓時(shí)變成了“體面的相貌”。這些都揭示了科舉制度對(duì)讀書人及整個(gè)社會(huì)毒害之深。二、閱讀9、1.封侯悲憤2.B【解析】1.試題分析:考查對(duì)詩文內(nèi)容的理解。依據(jù)“當(dāng)年萬里覓封侯,匹馬戍梁州”可知,作者的理想是“封侯”,而現(xiàn)實(shí)卻壯志難酬,內(nèi)心充滿了悲憤之情。這可從下片“胡未滅,鬢先秋,淚空流。此生誰料,心在天山,身老滄洲”看出來。2.試題分析:考查對(duì)詩句表達(dá)情感的理解。語句“此生誰料,心在天山,身老滄洲”表達(dá)了作者陸游壯志未酬、報(bào)國無門的悲憤不平之情。A句,“愛上層樓,為賦新詞強(qiáng)說愁”是作者辛棄疾在當(dāng)時(shí)“不識(shí)愁滋味”的情況下,也要勉強(qiáng)說些“愁悶”之類的話。B句,“了卻君王天下事,贏得生前身后名??蓱z白發(fā)生!”抒發(fā)的是辛棄疾的壯志難酬,報(bào)國無門的悲憤不平之情。C句,“會(huì)挽雕弓如滿月,西北望,射天狼”表達(dá)了蘇軾渴望一展抱負(fù),殺敵報(bào)國,建功立業(yè)的雄心壯志。D句,表達(dá)辛棄疾想要建功殺敵的思想。據(jù)此,答案為B。10、1.D2.難道不成了不懂道理的愚鈍之人!3.《史記》篇篇都讀小說家言等都過目不忘讀書要擇精華【解析】1.本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。要在正確翻譯的基礎(chǔ)上,逐項(xiàng)分析。A是錯(cuò)誤的,“且過輒成誦,又有無所不誦之陋”的意思是說有的人讀書時(shí)看一遍就能背誦,又有什么都背誦的弊端。并沒有認(rèn)為無所不誦是一般人達(dá)不到的。B是錯(cuò)誤的,“如《史記》百三十篇中,以《項(xiàng)羽本紀(jì)》為最”的意思是像《史記》一百三十篇中,作者認(rèn)為《項(xiàng)羽本紀(jì)》是最好的。C.“破爛廚柜”是比喻看一遍就能背誦,又有什么都背誦的弊端的人。故選D。2.本題考查的是理解并翻譯句子的能力。解答時(shí)一定要先回到語境中,根據(jù)語境讀懂句子的整體意思,然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn),首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞,查看有無特殊句式,運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法,直譯為主,意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范,將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整,達(dá)到詞達(dá)句順.此句中的得分點(diǎn)有:豈,難道;沒分曉,不懂道理;鈍,愚鈍。3.本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。要結(jié)合關(guān)鍵句子回答。文章以“更”為界,否定了“過輒成誦,又有無所不誦之陋”的人的兩種表現(xiàn),“若一部《史記》,篇篇都讀,字字都記,豈非沒分曉的鈍漢!”這是這種人的第一種表現(xiàn),即《史記》篇篇都讀;“小說家言,各種傳奇惡曲,及打油詩詞,亦復(fù)寓目不忘”是他們的第二種表現(xiàn),即小說家言等都過目不忘。由表現(xiàn)作者觀點(diǎn)的句子“反復(fù)誦觀,可欣可泣,在此數(shù)段耳”“如破爛廚柜,臭油壞醬悉貯其中,其齷齪亦耐不得”,可知作者并不贊成讀書時(shí)什么都背誦,而是要擇其精華。參考譯文:而且過目一遍能背,又有什么都背的壞處。就像《史記》一百三十篇中,我認(rèn)為《項(xiàng)羽本紀(jì)》是最好的,而《項(xiàng)羽本紀(jì)》中,我又認(rèn)為巨鹿之戰(zhàn)、鴻門之宴、垓下之會(huì)這幾個(gè)片斷是最好的。反復(fù)誦讀觀賞,值得欣喜、值得悲泣的內(nèi)容,只在這幾個(gè)片段罷了。如果一部《史記》,篇篇都讀,字字都記,豈不成了不懂道理的愚鈍之人!還有小說家的作品,各種品味低俗的戲曲,以及打油詩詞,也都過目不忘,這樣的人就像一個(gè)破爛的廚房的柜子,發(fā)臭的油,腐壞的醬全都貯藏在里面,他的品位低俗也是讓人難以忍受的!11、1.“人工智能醫(yī)生”的診病手段、“人工智能醫(yī)生”的診病優(yōu)勢(shì)、“人工智能醫(yī)生”的發(fā)展前景。2.文章第①段從門診導(dǎo)診機(jī)器人“小醫(yī)”正式上崗的事情寫起,引出本文說明對(duì)象——“人工智能醫(yī)生”;從社會(huì)熱點(diǎn)寫起,激發(fā)讀者閱讀興趣。3.示例1:運(yùn)用作比較的說明方法,把資深閱片醫(yī)生的閱片時(shí)間和利用人工智能系統(tǒng)閱片的時(shí)間作比較,突出強(qiáng)調(diào)人工智能系統(tǒng)閱片速度之快,進(jìn)一步說明了人工智能醫(yī)生的診病效率之高。示例2:運(yùn)用列數(shù)字的說明方法,通過列舉資深醫(yī)生閱片時(shí)間、閱片工作量、人工智能系統(tǒng)閱片時(shí)間等相關(guān)數(shù)據(jù),準(zhǔn)確具體地說明了人工智能系統(tǒng)閱片速度之快,進(jìn)一步說明了人工智能醫(yī)生的診病效率之高?!窘馕觥?.提取概括類的題目,首先要在審題后確定提取答案的范圍,即在文章中尋找段落。然后從前向后精讀文章,抓住其中切題的信息,將它們提取出來。最后根據(jù)這些語句組織成切題的合乎要求的答案。如第2段說明“人工智能醫(yī)生”的診病手段;第3、4段說明“人工智能醫(yī)生”的診病優(yōu)勢(shì);第5、6段說明“人工智能醫(yī)生”的發(fā)展前景。2.考查語段的作用,要考慮到語段在文章位置上的意義。語段正好是文章的開頭,所以在結(jié)構(gòu)上就有引出本文說明對(duì)象——“人工智能醫(yī)生”的作用。內(nèi)容上,敘述門診導(dǎo)診機(jī)器人“小醫(yī)”正式上崗的事情,這樣舉實(shí)例有利于更好地說明。同時(shí)屬于社會(huì)熱點(diǎn)寫起,能達(dá)到引人入勝的效果。3.考查說明方法的類型及其表達(dá)效果。“平均10分鐘讀1張”“超過10萬張”“降至1.5分鐘”屬于列數(shù)字的說明方法?!百Y深閱片醫(yī)生平均10分鐘讀1張,大型醫(yī)院每天片子超過10萬張”與“閱片時(shí)間降至1.5分鐘”屬于作比較的說明方法。準(zhǔn)確而有力地說明了人工智能醫(yī)生“已經(jīng)在診病方面表現(xiàn)出明顯的優(yōu)勢(shì)”。常見的說明方法有:舉例子、分類別、列數(shù)字、作比較、畫圖表、下定義、作詮釋、打比方、摹狀貌、引用、做假設(shè)等。運(yùn)用說明方法要根據(jù)說明對(duì)象的特點(diǎn)及寫作目的。恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用說明方法,能提高說明語言的科學(xué)性和準(zhǔn)確性,使說明對(duì)象更具體、更生動(dòng),讓讀者更明白,更清楚作者的意思,更能增強(qiáng)說服力,有時(shí)也能增強(qiáng)讀者的閱讀興趣,更突出主題。12、1.憧憬2.稱呼變化歷史發(fā)展文化內(nèi)涵3.第⑤段。該段運(yùn)用舉例子的說明方法,以三大年畫之鄉(xiāng)均為明代興起為例,具體準(zhǔn)確地說明了寓意吉慶祥瑞的年畫在明代得以發(fā)展,與第⑤段說明年畫歷史發(fā)展的相關(guān)內(nèi)容吻合。4.D5.示例:這幅年畫的主色調(diào)以紅色為主,色彩鮮明喜慶,線條單純流暢,描繪了人們圍在紅彤彤的爐火邊載歌載舞、歡慶豐收的場(chǎng)面,寄寓了人們對(duì)幸福生活的美好愿望,這些都符合傳統(tǒng)年畫的風(fēng)格?!窘馕觥?/p>
1.“憧憬”為音節(jié)詞語,都是左右結(jié)構(gòu)的字,造字法為形聲字,可根據(jù)形聲字的特點(diǎn)來辨別字形。2.考查對(duì)文章要點(diǎn)信息的概括提取。如第2段的“歷史上,民間對(duì)年畫有著多種稱呼”是寫稱呼變化。第5段的“年畫最早是以門神的形式出現(xiàn)的,其起源可以上溯到漢代甚至秦代,然而年畫的真正形式是在宋代”是寫歷史發(fā)展。第6段的“年畫不僅是年節(jié)五彩繽紛的點(diǎn)綴,也是一種看圖識(shí)字式的大眾讀物,還是文化流通、道德教育、審美傳播、信仰傳承的載體與工具”是寫文化內(nèi)涵。3.首先要讀懂題干所給句子的意思,然后通讀原文,看看與原文那一段落的內(nèi)容相合,可將題干所給句子代入語段中,分析與上下文的內(nèi)容是否連貫。中心內(nèi)容是否相符。如可放入第⑤段。題干所給語句說明的是寓意吉慶祥瑞的年畫在明代得以發(fā)展,正好與第⑤段說明年畫“歷史發(fā)展”內(nèi)容一致。4.D理解正確。A原句“它大多在新年時(shí)張貼”。所以“年畫都是作為門畫在中國人過年時(shí)張貼的”說法絕對(duì)。B原句為“目前能見到的最早的一幅木版年畫是南宋刻印的《隋朝窈窕呈傾國之芳容》”,注意原句有“目前能見到的”幾個(gè)字。C原文是“其起源可以上溯到漢代甚至秦代”。5.題干要求結(jié)合文章內(nèi)容和圖片說明,具體分析圖片是怎樣體現(xiàn)年畫傳統(tǒng)風(fēng)格的。首先要仔細(xì)觀看圖片,可從色調(diào)、色彩、線條等特點(diǎn)進(jìn)行分析,進(jìn)而說明這些特點(diǎn)對(duì)表現(xiàn)年畫主題(寓意)的意義。一定要把年畫的寓意答出來。作答時(shí)切記不能遺漏對(duì)“圖片說明”的理解分析。信息篩選、概括內(nèi)容要點(diǎn)或分析作者的觀點(diǎn)態(tài)度的題目,有局部和綜合兩種,局部指答題的區(qū)間集中在文章的某個(gè)段落,綜合指答題的區(qū)間在文章的某個(gè)部分或全文。答題時(shí)首先要求審清題干,確定試題的類型是局部還是綜合,局部要對(duì)對(duì)應(yīng)的段落進(jìn)行劃分,提取關(guān)鍵詞語。綜合注意對(duì)局部或全文內(nèi)容的概括,重點(diǎn)注意各段的段首和短尾的句子。答題時(shí)注意提取文中的關(guān)鍵詞語分析作答。13、1.BE2.在結(jié)構(gòu)上統(tǒng)領(lǐng)下文,承上啟下。3.九十九級(jí)神道司馬遷所經(jīng)受的磨難,泥塑像司馬遷的“完人”形象;墓冢一司馬遷的大智大慧,墓頂一柏一司馬遷的“天問”。4.把司馬祠當(dāng)成歷史的大書,強(qiáng)調(diào)它特別值得解讀;引發(fā)讀者對(duì)司馬遷人格與精神進(jìn)行深入思考。【解析】
1.A.根據(jù)第②段“與司馬遷結(jié)緣的漢武帝,曾想長生不死,那些方士官宦之流投其所好,竟在這一帶挖到了靈芝?!笨芍擁?xiàng)強(qiáng)加因果;C.根據(jù)第⑤段“有種說法,身體發(fā)膚受之父母,,得之天地,不能有絲毫損傷,司馬遷受了宮刑,有辱祖先,不能埋入祖塋。這是誰的悲哀呢?我寧可認(rèn)為,此處枕家山,臨大河,氣宇軒昂,一覽眾山小,是史圣最佳的長眠之處?!笨芍?,作者倒認(rèn)為司馬遷長眠于此為“最佳”;D.本文是按照行蹤來寫的,談不上“撲朔迷離”,第⑤段“殿內(nèi)有若干碑碣,……是實(shí)錄還是虛幻,莫衷一是?!辈⒉皇恰疤撎搶?shí)實(shí)、撲朔迷離”的意思;故選BE。2.本題考查文章結(jié)尾的作用。一般從結(jié)構(gòu)上與內(nèi)容上這兩個(gè)角度來回答。中間在文中的作用:結(jié)構(gòu):過渡、為下文作鋪墊、埋伏筆。內(nèi)容:概括內(nèi)容、突出人物品質(zhì)/情感。但是具體作用還要結(jié)合文章的內(nèi)容來分析才行。第②段里的“仰望中的登攀”中的“仰望”誰?為什么要“仰望”?“登攀”引出下文作者由此開始游覽司馬祠,并在拜謁司馬祠的景物中油然而生對(duì)司馬遷的景仰之情。此句起統(tǒng)領(lǐng)全文,承上啟下的過渡作用。3.考查對(duì)文章內(nèi)容的分析理解。首先分析作者寫到了司馬祠的哪些內(nèi)容(對(duì)象),這些對(duì)象各自的象征意義或寓意應(yīng)該在其后面,要圈點(diǎn)、勾畫,然后進(jìn)行整合。根據(jù)第③段“而這座歷盡滄桑的司馬祠,也正是在有形無形之中負(fù)載著史圣無形的精神內(nèi)涵?!币馕吨行畔⒃诘冖堍荻?。司馬祠內(nèi)外的物件、結(jié)構(gòu)就是“有形的”,其后的評(píng)說便是“無形的”。順序是先寫“有形”,再寫“無形”。先寫九十九級(jí)神道,后面又說司馬遷經(jīng)受了多么坎坷曲折的磨難,才登上史圣之巔峰;司馬遷泥塑像,“不是宮刑后無胡須的‘婦人像’”蘊(yùn)含了司馬遷的“完人”形象;寢宮后是司馬遷圓形磚砌墓冢,象征司馬遷的大智大慧;墓頂一柏,形若顫抖的五指,傲指蒼穹。體現(xiàn)司馬遷的“天問”;由淺入深,從“有形”到“無形”。4.考查對(duì)文章關(guān)鍵字的含義的理解。由“讀圓的墓冢,讀方的祠院,讀直的牌坊和山門,再讀弧形的古石坡和小橋大路”可知“讀”的幾個(gè)對(duì)象都與司馬祠有關(guān),司馬遷彪炳史冊(cè)的正是他偉大的人格和作品?!白x”的含義——“解讀”、“品讀”、“讀懂”、“品味”、“思考”、“理解”、“認(rèn)識(shí)”、“學(xué)習(xí)”等。也就是說司馬祠這部歷史大書,特別值得人們解讀,引發(fā)讀者對(duì)司馬遷或偉大、堅(jiān)韌、崇高等人格與精神進(jìn)行深入思考。三、語言表述14、【參考答案】怎能忘卻課間討論時(shí)的爭執(zhí)與
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