初中一年級(jí)上學(xué)期歷史《遠(yuǎn)古的傳說(shuō)》教學(xué)課件

我國(guó)航天器取名為何如此浪漫？

行星探測(cè)叫“天問(wèn)”、月球探測(cè)叫“嫦娥”、太陽(yáng)探測(cè)叫“羲和”、“夸父”，空間站叫“天宮”，有“天和”、“問(wèn)天”、“夢(mèng)天”三艙和“巡天”光學(xué)艙，載人飛船叫“神舟”、貨運(yùn)飛船叫“天舟”。遠(yuǎn)古的傳說(shuō)第三課前面我們利用考古來(lái)研究了遠(yuǎn)古人類的歷史，傳說(shuō)的價(jià)值是什么？人類起源和古代先民事跡的神話與傳說(shuō)考考你盤古開天女媧補(bǔ)天后羿射日伏羲畫卦神農(nóng)嘗草夸父追日精衛(wèi)填海愚公移山講一講？

這些傳說(shuō)透露出遠(yuǎn)古人類的哪些信息？

炎黃聯(lián)盟——一個(gè)族群的誕生一解釋：

氏族——部落——部落聯(lián)盟部落聯(lián)盟時(shí)期

黃帝炎帝蚩尤這三個(gè)部落在地理位置上的分布有何特點(diǎn)？部落經(jīng)常發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)，主要是爭(zhēng)奪什么？這些戰(zhàn)爭(zhēng)會(huì)對(duì)遠(yuǎn)古時(shí)期的人們產(chǎn)生哪些影響？黃帝者，名曰軒轅。生而神靈，弱（年紀(jì)小）而能言……與炎帝戰(zhàn)于阪[bǎn]泉之野。三戰(zhàn)（多次戰(zhàn)斗），然后得其志（部落特有的圖騰）。蚩尤作亂，不用帝命。于是黃帝乃征師諸侯，與蚩尤戰(zhàn)于涿[zhuō]鹿之野，遂禽殺蚩尤。而諸侯咸尊軒轅為天子，代神農(nóng)氏，是為黃帝。——司馬遷《史記·五帝本紀(jì)》

軒轅黃帝像山東武梁祠漢代石刻像從中你能提取到哪些歷史信息？2.部落聯(lián)盟時(shí)期

②兩場(chǎng)戰(zhàn)役奠華夏阪泉炎黃部落聯(lián)盟“炎帝者，黃帝同母異父兄弟也，各有天下之半。黃帝行道而炎帝不聽，故戰(zhàn)于涿鹿之野，血流漂杵?！?/p>

——漢代賈誼《新書》“兵所自來(lái)者久矣，黃、炎故用水火矣。”

——《呂氏春秋·蕩兵》“黃帝與炎帝戰(zhàn)于阪泉之野，帥熊、羆（pí）、狼、豹、貙（chū）、虎為前驅(qū)，雕、鶡（hé）、鷹、鳶為旗幟?！读凶印S帝》“（黃帝）與赤帝（炎帝）戰(zhàn)于阪泉之野，三戰(zhàn)，然后得行其志。”——《大戴禮·五帝德》2.部落聯(lián)盟時(shí)期

②兩場(chǎng)戰(zhàn)役奠華夏涿鹿3.人文初祖炎帝黃帝阪泉之戰(zhàn)炎黃聯(lián)盟華夏族蚩尤涿鹿之戰(zhàn)其他部落解釋“華夏”思考·探究從材料中可以看出華夏民族的形成有什么特點(diǎn)？

華夏民族，非一族所成。太古以來(lái)，諸族錯(cuò)居，接觸交通，各去小異而大同，漸化合以成一族之形，后世所謂諸夏是也。——梁?jiǎn)⒊讹嫳液霞啡A夏族是由眾多民族在不斷的交往、交流過(guò)程中，逐漸融合而成。具有多元一體的特征。

龍的傳人思考·探究陜西黃帝陵湖南炎帝陵2022年黃帝故里拜祖大典炎帝姜姓中衍生出的姓氏姜姓、呂姓、謝姓、齊姓、高姓、盧姓、崔姓王、劉、楊、周、吳、孫、胡、郭、鄭、韓、馮、于、程、沈、曾、蔣、蔡、賈、魏、閻、潘、戴、石、毛、侯、邵、萬(wàn)、段、常、龔

黃帝姬姓中衍生出來(lái)的姓氏找一找炎黃發(fā)明——一個(gè)族群的生產(chǎn)生活二

炎帝，號(hào)神農(nóng)氏陜西渭水流域活動(dòng)1.炎帝時(shí)期的發(fā)明及考古依據(jù)半坡尖底瓶仰韶葫蘆紋彩陶壺渭水2.黃帝時(shí)期的發(fā)明及考古依據(jù)黃帝始造釜甑

(zèng)?！未短接[》半坡遺址釜甑距今6000年黃帝作宮室以避寒濕?！宕对磋b類函》甘肅天水大地灣遺址距今6000年黃帝作舟車以濟(jì)不通。——漢代《漢書》浙江跨湖橋獨(dú)木舟出土現(xiàn)場(chǎng)距今8000年“世界第一舟”如果5000年前就有微信，那黃帝的朋友圈會(huì)是怎樣的？倉(cāng)頡造字如果5000年前就有微信，那黃帝的朋友圈會(huì)是怎樣的？黃帝居軒轅之丘，而娶于西陵之女，是為嫘祖，嫘祖為黃帝正妃?！妒酚洝伏S帝強(qiáng)大的朋友圈里，你還知道誰(shuí)呢？隸首作數(shù)伶?zhèn)愒炻呻`首發(fā)明算盤腦洞大開疑傳說(shuō)半坡尖底瓶仰韶葫蘆紋彩陶壺半坡遺址釜甑(zèng)距今6000年甘肅天水大地灣遺址距今6000年浙江跨湖橋獨(dú)木舟出土現(xiàn)場(chǎng)距今8000年“世界第一舟”河南賈湖骨笛距今8000年浙江湖州錢山漾遺址綢片和絲帶距今4000年

這些考古發(fā)現(xiàn)，反映了我國(guó)原始社會(huì)晚期的社會(huì)發(fā)展水平。思考·探究1.你認(rèn)為這些發(fā)明，是不是炎帝和黃帝等發(fā)明的呢？若不是，最有可能的發(fā)明者是誰(shuí)？為什么人們要把眾多發(fā)明歸功于炎帝和黃帝呢？（2）能反映出一些比較可靠的歷史信息。（1）遠(yuǎn)古傳說(shuō)有神話的成分，不等于歷史。2.說(shuō)說(shuō)遠(yuǎn)古傳說(shuō)與真實(shí)歷史之間的區(qū)別與聯(lián)系？三堯舜禹的禪讓——一個(gè)族群的政治傳承

講一講堯、舜、禹的故事三、堯舜禹的禪讓結(jié)論：品德高潔、孝行突出三、堯舜禹的禪讓

舜父瞽（gǔ）叟頑，母嚚（Yín）（奸詐），弟象傲，皆欲殺舜。舜順適不失子道，兄弟孝慈。……

——《史記·五帝本紀(jì)》功績(jī)：制定刑法，完善制度，穩(wěn)定局勢(shì)，派禹治水娥皇、女英斑竹（為治水）勞身焦思，居外十三年過(guò)家門不敢入?！妒酚洝は谋炯o(jì)》大禹治水的傳說(shuō)為后人研究歷史提供了什么重要的信息？

1.遠(yuǎn)古的時(shí)候曾有一場(chǎng)大洪水；

2.人們?cè)诤秃樗M(jìn)行了長(zhǎng)期的斗爭(zhēng)，終于制服了洪水；

3.出現(xiàn)過(guò)兩種治水的方法，治水成功的人最終被推舉為部落首領(lǐng)；考古印證

歷史學(xué)者用烏鴉洞石筍氧同位素重建了黃土高原地區(qū)過(guò)去6000多年的降雨變化，發(fā)現(xiàn)在4000年前左右，黃土高原發(fā)生了持續(xù)約20年的極端強(qiáng)降雨事件，這可能造成了黃河中下游大禹時(shí)代的大洪水。