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文檔簡介

接納真實(shí)的自己

—自我意識及其調(diào)適

psychology什么早上是四條腿,中午是兩條腿,傍晚是三條腿?斯芬克斯之謎"斯芬克斯之迷"永遠(yuǎn)地留了下來,人的一生就是在不斷地破解它、詮釋它,希望找到合理的個(gè)人答案,而不落為"厄運(yùn)者"!

認(rèn)識你自己(Knowyourself)γνωθι

σεαυτ?ν

認(rèn)識你自已!我是誰?我是否有價(jià)值?我為什么要活著?我努力奮斗為的是什么?生命的意義是什么?人生的目的是什么?面對著這些千百年來哲人思想家不斷追尋的問題,你是否感到困惑、無助?一、什么是“自我意識”?什么是“自我”:弗洛伊德“自我三結(jié)構(gòu)說”——本我、自我、超我。本我——快樂原則自我——現(xiàn)實(shí)原則超我——道德原則什么是“意識”:弗洛伊德“心理三層次說”——意識、前意識、潛意識。意識:人腦對客觀事物的主觀反映。自我意識就是自己頭腦中對自我(本我、自我、超我)的主觀反映(意識),是人格結(jié)構(gòu)的核心部分。自我意識結(jié)構(gòu)部分(中介)現(xiàn)實(shí)原則超我人的良心和理想道德原則本我人的本能沖動(dòng)部分快樂原則潛意識與人格結(jié)構(gòu)說:人的整個(gè)精神狀態(tài)視為一個(gè)系統(tǒng),即人格。由本我、自我、超我三部分構(gòu)成。從內(nèi)容上劃分:

從形式上劃分:

從自我觀念上劃分:生理自我、社會(huì)自我、心理自我自我認(rèn)識、自我體驗(yàn)、自我調(diào)控現(xiàn)實(shí)自我、投射自我、理想自我二、自我意識的結(jié)構(gòu)(一)從內(nèi)容上看生理自我:對自身生理狀態(tài)的認(rèn)識和評價(jià)。

是最原始的形態(tài),是個(gè)人對自己身軀(如:對體重、身高、身材、容貌等體像和性別方面)的認(rèn)識,對身體的痛苦、饑餓、疲倦等感覺等,包括占有感支配感和愛護(hù)感。社會(huì)自我:對自己與周圍關(guān)系的認(rèn)識和評價(jià)。

如:自己在朋友、同學(xué)、家庭、社會(huì)中所處的地位,自己與他人關(guān)系。心理自我:對自身心理狀態(tài)的認(rèn)識和評價(jià)。

如:能力、知識、情緒、氣質(zhì)、性格、理想、信念、興趣、愛好等。因此說,自我意識就是個(gè)體對自己的身心狀況和對自身與別人以及與周圍世界關(guān)系的認(rèn)識。(二)從形式上看自我意識自尊、自信、自豪、自卑、自憐、自責(zé)等,其中自尊感是關(guān)鍵。自我感覺、自我觀察、自我分析、自我評價(jià)等,其中自我評價(jià)是關(guān)鍵。(喬韓窗口)自我控制、自律自強(qiáng)、自我監(jiān)督等,其中自我控制是關(guān)鍵。自我調(diào)控(意)自我認(rèn)識(知)自我體驗(yàn)(情)三者之間的和諧程度以及與客觀現(xiàn)實(shí)的吻合程度,決定了個(gè)體自我意識的健康狀況。(三)從存在的方式看現(xiàn)實(shí)自我:個(gè)體對自己當(dāng)前總體實(shí)際狀況的基本看法。(客觀存在)投射自我也稱為鏡中自我:是指個(gè)體想象自己在他人心目中的形象。(主觀映像)現(xiàn)實(shí)自我與投射自我一致:個(gè)體產(chǎn)生加快自我發(fā)展的傾向;反之,個(gè)體會(huì)感到別人不理解自己,或試圖改變現(xiàn)實(shí)自我。理想自我:個(gè)體想要達(dá)到的比較完美的形象。(主觀映像)理想自我建立在現(xiàn)實(shí)自我基礎(chǔ)上,符合社會(huì)期望:自我意識獲得快速發(fā)展。三者有矛盾:引起個(gè)體內(nèi)心混亂,甚至產(chǎn)生嚴(yán)重的心理問題。自我意識的信息來源(一)他人的反饋“優(yōu)秀的學(xué)生是夸出來的”“習(xí)得性無助”(對環(huán)境失去控制的一種信念

)(二)反射性評價(jià)

“鏡中我”(三)依據(jù)自己的行為判斷(四)社會(huì)比較

向上比較(自我成就動(dòng)機(jī)強(qiáng)的人)、向下比較(自我保護(hù)動(dòng)機(jī)強(qiáng)的人)、相似比較(缺乏明確的標(biāo)準(zhǔn))Cooley的“鏡像自我”人與人相互為對方的鏡子,在鏡子中仔細(xì)觀察,可看到社會(huì)上其它人對自己的認(rèn)識和評價(jià),好像自己站在鏡子面前。同時(shí)以一定的標(biāo)準(zhǔn)來衡量自我形象,產(chǎn)生對自己滿意或不滿意的體驗(yàn).二、自我意識的發(fā)生發(fā)展著名心理學(xué)家奧爾波特(G.Allport)提出了自我意識發(fā)展的三階段模式,即經(jīng)歷生理自我、社會(huì)自我和心理自我發(fā)展時(shí)期。1、生理自我(對自我的確認(rèn)):8個(gè)月—3歲3個(gè)月:能辨認(rèn)自身以外的世界5個(gè)月:略知?jiǎng)e人的存在8個(gè)月:了解自我的存在,聽到自己的名字會(huì)作出反應(yīng),但人我不分,物我不分(自我意識的萌芽)2歲:會(huì)使用第一人稱代詞“我”,產(chǎn)生自尊感、羞恥感自我意識的最原始形態(tài),是個(gè)體對自己身軀的認(rèn)識,包括占有感、支配感和愛護(hù)感。但這個(gè)時(shí)候表現(xiàn)出來的行為是以自我為中心的,以自己的想法來解釋外界的現(xiàn)象,認(rèn)為外部世界是為他而存在,以他為中心,所有這一時(shí)期又稱為“自我中心期”。

2、社會(huì)自我(對自我的評價(jià)):3歲—青春期產(chǎn)生自己動(dòng)手的愿望,并對自身的行為作出評價(jià),如“我會(huì)唱歌”、“我會(huì)……”,關(guān)注他人評價(jià),是社會(huì)化的關(guān)鍵時(shí)期。

這一時(shí)期是自我意識受社會(huì)影響最大的時(shí)期,也有人稱之為客觀化時(shí)期。這一階段兒童的自我意識一改嬰幼兒以自我為中心的傾向,表現(xiàn)出強(qiáng)烈的社會(huì)認(rèn)同意識。具有較強(qiáng)的“他律性”的特點(diǎn)。3、對自我的了解(心理自我):青春期以后15歲左右:外在的關(guān)注——內(nèi)在的關(guān)注如“我是什么樣的人”“我能做什么?”熱衷于內(nèi)心世界的探索,這時(shí)傾向于去找自己的偶像或榜樣自我意識的成熟階段,也有人稱之為“主觀化時(shí)期”。此時(shí),青年將大部分注意力轉(zhuǎn)投到自己的內(nèi)部世界中去,轉(zhuǎn)投到發(fā)現(xiàn)自我、關(guān)心自我的存在上來。他們開始關(guān)注自我、研究自我,努力探索自我的內(nèi)心世界,并對自己的心理狀況有了較為清晰的認(rèn)識,包括對自己的性格、智力、態(tài)度、信念、理想、行為等的意識。

自我意識的發(fā)展萌芽1-3歲形成3歲—青春期前發(fā)展青春期10年生理自我發(fā)展1歲,區(qū)分自己和動(dòng)作2歲,使用名字——“我”3歲,出現(xiàn)疑慮感、羞愧感、占有欲、嫉妒感,有獨(dú)立要求用自己的想法解釋外界社會(huì)自我發(fā)展接受社會(huì)化形成角色觀念,如性別角色、家庭角色、伙伴角色、學(xué)生角色等。關(guān)注外界、忽視內(nèi)心心理自我發(fā)展豐富的認(rèn)識內(nèi)容深刻的情緒體驗(yàn)自覺的自我調(diào)控矛盾突出完善青春期后自我同一性形成主我和客我、理想我和現(xiàn)實(shí)我整合統(tǒng)一

閱讀:埃里克森的心理成長理論

Erikson生于1902年,是一位受到弗洛伊德思想極大影響的精神分析學(xué)家和人類發(fā)展理論家,但由于他對弗洛伊德的理論進(jìn)行了修正,故人們叫他“新弗絡(luò)伊德主義者”。埃里克森在《童年與社會(huì)》中,把個(gè)人心理成長的歷程劃分為8個(gè)階段,他認(rèn)為在每個(gè)階段中,個(gè)人都會(huì)遭到心理成長所必須解決的問題,即“認(rèn)同危機(jī)”,都要對周圍環(huán)境所提出的特定的社會(huì)要求作出反應(yīng),對這種危機(jī)可以有積極或消極的反應(yīng),如果在每個(gè)階段中,個(gè)人能成功地解決所遇到的社會(huì)化問題,就會(huì)在心理和行為上表現(xiàn)出積極的反應(yīng),否則就會(huì)做出消極的反應(yīng),并給以后的社會(huì)化過程留下隱患。他因此認(rèn)為,一個(gè)穩(wěn)定的自我認(rèn)同來自于對這些危機(jī)的積極解決。埃里克森的8個(gè)認(rèn)同危機(jī)

期別年齡心理危機(jī)發(fā)展順利發(fā)展障礙嬰兒期0~1.5信任—不信任有安全感交往焦慮

兒童早期1.5~3自主—不自主自控自信膽小多疑學(xué)前期3~6自信—不自信勇于表現(xiàn)畏懼退縮學(xué)齡初期6~12進(jìn)取—不進(jìn)取勤勞能干懶惰無能青春期12~18角色認(rèn)同—角色混淆自我認(rèn)同、方向明確

角色混亂成年早期18-25親密—孤獨(dú)與異性建立親密關(guān)系

異性交往障礙,孤獨(dú)成年期25-65后代關(guān)注—自我關(guān)注關(guān)愛后代追求個(gè)人享樂老年期65以后完善—絕望

獲得滿足感產(chǎn)生絕望情緒健康自我意識的標(biāo)準(zhǔn)客觀的自我認(rèn)識愉悅的自我接納積極的自我體驗(yàn)恰當(dāng)?shù)淖晕铱刂瞥掷m(xù)的自我發(fā)展(一)正確認(rèn)識自我韓喬窗口理論一個(gè)人自我意識發(fā)展的基礎(chǔ)。美國心理學(xué)家約翰(Jone)和哈里(Hary)提出了關(guān)于人自我認(rèn)知的窗口理論,稱為喬韓窗口理論。

人對自己的認(rèn)識是一個(gè)不斷探索的過程。自知自不知他知A公開的我B盲目的我他不知C秘密的我D未知的我認(rèn)識自我的三條渠道比較法—從我與人的關(guān)系認(rèn)識自我

他人是反映自我的鏡子,與他人交往,是個(gè)人獲得自我認(rèn)識的重要來源。經(jīng)驗(yàn)法—從我與事的關(guān)系認(rèn)識自我即我從做事的經(jīng)驗(yàn)、選擇與判斷中認(rèn)識自我反省法—從我與己的關(guān)系認(rèn)識自我古人曰:“吾日三省吾身”。從我與己關(guān)系中認(rèn)識自我,看似容易實(shí)則困難。正確認(rèn)識自我1.從我與我的關(guān)系認(rèn)識自我——通過自我觀察和反省來認(rèn)識自我。(內(nèi)?。?/p>

2.從我與他的關(guān)系認(rèn)識自我——通過他人來認(rèn)識自我,“以人為鏡”。(交往)

3.從我與它的關(guān)系認(rèn)識自我。(實(shí)踐)世界萬事萬物是相通的。人與人之間有一條秘密通道,從最真實(shí)的自我出發(fā),可以抵達(dá)到任何人。只有讀懂了自己,才能讀懂別人。人本主義哲學(xué)家和精神分析心理學(xué)家弗洛姆在《自我的追尋》中寫道:

我捧出自身,我融入他人,由此我找到自己,發(fā)現(xiàn)自己……”自我意識練習(xí)

假設(shè)有兩個(gè)對你十分了解的人正在談?wù)撃恪K麄兪褂昧嗽S多自認(rèn)能精確描述你的詞匯。閱讀下面所列的詞匯,找出那些你認(rèn)為他們可能使用的詞匯。友好的可愛的機(jī)智的抑郁的有益的敏感的譏諷的有創(chuàng)造力的輕率的古怪的熱情的遲鈍的愛傳話的快樂的惡毒的刻板的冷漠的 健談的平和的細(xì)心的坦白的不可預(yù)測的鎮(zhèn)定的 能干的誠實(shí)的 狡猾的憂慮的 小氣的可靠的自私的 脾氣急躁的善良的沉默寡言的準(zhǔn)時(shí)的堅(jiān)強(qiáng)的冷僻的幽默的 有禮貌的 無情的通情達(dá)理的

歸納:他人評價(jià)我是怎樣的人補(bǔ)充:我應(yīng)該還是怎樣的人

分析:我為此高興嗎?我欠缺哪些優(yōu)秀品質(zhì)?實(shí)踐:優(yōu)秀品質(zhì)是如何表現(xiàn)的?嘗試練習(xí)。(二)積極悅納自我自我肯定自我不肯定充滿信心和毅力。行為表現(xiàn)一向都自然而誠懇。了解自己的能力,也知道自己的目標(biāo)。對自己的個(gè)性及人生觀引以自豪。為了討好別人,掩飾自己的感情。同時(shí)從事多種活動(dòng),但沒有一件完成。內(nèi)心不安時(shí)外表仍若無其事或驚惶失措。常敷衍了事,無法專注。自我欣賞訓(xùn)練——教學(xué)互動(dòng)

通過自我欣賞和聆聽他人的自我欣賞,發(fā)掘自己與他人的優(yōu)點(diǎn),增強(qiáng)自信和對人的信任。每位同學(xué)按下表寫出未完成語句。

1、我最欣賞自己的外表是__________2、我最欣賞自己對朋友的態(tài)度是_________3、我最欣賞自己對學(xué)習(xí)的態(tài)度是_________4、我最欣賞自己的一次成功是_________5、我最欣賞自己的性格是_________6、我最欣賞自己對家人的態(tài)度是_________7、我最欣賞自己做事的態(tài)度是_________8、我最欣賞自己的能力是_________9、我最欣賞自己的意志品質(zhì)是_________不要給自己貼上消極的標(biāo)簽,如:我笨、我無能。不要將自己的短處與他人的長處比較。記?。耗闶仟?dú)特的,欣賞這種獨(dú)特之處,學(xué)會(huì)欣賞這種差別。人人都有他人所不知的問題和弱點(diǎn),即使最自信的人,也有感到不安全的方面。與處世積極、喜歡與你同行并享受人生的朋友交往。笑口常開,培養(yǎng)幽默的性格。養(yǎng)成接納自我的好習(xí)慣(三)有效調(diào)控自我(Maslow)把自己的感情出口放寬,莫使心胸像個(gè)瓶頸。在任何情境中,都嘗試從積極樂觀的角度看問題,從長遠(yuǎn)的利害作決定。對生活環(huán)境中的一切多欣賞,少抱怨;有不如意之處設(shè)法改善;坐而空談不如起而行動(dòng)。對是非之爭辯,只要自己認(rèn)清真理正義之所在,堅(jiān)持到底。設(shè)定積極而又可行的生活目標(biāo),然后全力以赴求其實(shí)現(xiàn);但卻不能期望未來的結(jié)果一定會(huì)成功。莫使自己的生活僵化,為自己在思想與行動(dòng)上留一點(diǎn)彈性空間;偶爾放松一下身心,將有助于自己潛力的發(fā)揮。與人坦率相處,讓別人看見你的長處和缺點(diǎn),也讓別人分享你的快樂

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