湖北省荊州市沙市中學(xué)2023-2024學(xué)年高一9月月考?xì)v史試題

2023—2024學(xué)年度上學(xué)期2023級高一9月月考?xì)v史試卷一、選擇題1.周滅商之后，推行分封制，如封武王弟康叔于衛(wèi)，都朝歌（今河南淇縣）；封周公長子伯禽于魯，都奄（今山東曲阜）；封召公爽于燕，都薊（今北京）。分封制（）A.推動了文化的交流與文化認(rèn)同 B.強(qiáng)化了君主專制權(quán)力C.實現(xiàn)了王室對地方的直接控制 D.確立了貴族世襲特權(quán)【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)材料可知，分封制擴(kuò)大了周朝的統(tǒng)治疆域，有利于中原文化的傳播，推動了文化的交流與文化認(rèn)同，A項正確；分封制是關(guān)于中央與地方的關(guān)系，而且統(tǒng)治集團(tuán)沒有實現(xiàn)權(quán)力的高度集中，君主專制制度是秦統(tǒng)一后正式確立，排除B項；分封制下地方諸侯有相對的獨(dú)立性，沒有實現(xiàn)王室對地方的直接控制，排除C項；材料沒有反映“確立了貴族世襲特權(quán)”，“貴族世襲特權(quán)”在夏商時期已經(jīng)出現(xiàn)，排除D項。故選A項。2.戰(zhàn)國時期，孟子認(rèn)為“無禮義，則上下亂”，韓非子認(rèn)為“義者，君臣上下之事”。他們所說“義”的實質(zhì)是A.中央集權(quán)政治的準(zhǔn)則 B.衡量道德修養(yǎng)的標(biāo)準(zhǔn)C.統(tǒng)治階層的行為規(guī)范 D.維護(hù)等級秩序的工具【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)題意可知，孟子認(rèn)為有了禮義能穩(wěn)定社會的上下秩序，韓非子認(rèn)為義能夠維護(hù)君臣之間秩序，由此可知他們都認(rèn)為義能夠起到穩(wěn)定秩序，維護(hù)等級的作用，故選D；戰(zhàn)國時期中央集權(quán)尚未形成，所以他們所說的義不是中央集權(quán)政治的準(zhǔn)則，排除A；他們所說的義是維護(hù)等級秩序的工具，而不是側(cè)重于道德層面，排除B；義不僅僅用來規(guī)范統(tǒng)治階層行為，也涉及到被統(tǒng)治階層，排除C。故選D。3.漢宣帝曾稱：“與朕共治天下者，其唯良二千石（郡太守）乎！”后來的帝王反復(fù)重申上述觀念。這主要體現(xiàn)了（）A.地方吏治是國家安定的重要因素 B.中央集權(quán)與地方分權(quán)之間的矛盾C.漢代地方行政制度為后代所沿用 D.歷代帝王將漢宣帝作為治國榜樣【答案】A【解析】【詳解】試題分析：本題主要考查分析材料的能力。材料中的關(guān)鍵句子就是漢宣帝的那句話。漢宣帝說能夠與他一同統(tǒng)治天下的人只有稱職的郡太守，這說明漢宣帝對待地方問題的重視。因此A選項正確。再根據(jù)后代帝王都十分重視這個問題，進(jìn)一步說明地方的穩(wěn)定對于國家的統(tǒng)治是很重要的，但不是說歷代帝王對漢宣帝尊崇，只是推崇漢宣帝對地方吏治的高度重視，因此D選項錯誤。結(jié)合所學(xué)知識，中國地方制度是不斷演變的，后代并沒有沿用漢代的地方制度，因此C選項錯誤。材料中沒有體現(xiàn)出中央和地方權(quán)力關(guān)系的變化，故B項錯誤?！究键c定位】中國古代的政治制度·漢至元政治制度的演變·地方吏治的意義4.東漢王充在《論衡》中說：“蕭何入秦，收拾文書（國家檔案文獻(xiàn)），漢所以能制九州者，文書之力也?！逼湟庠谡f明，西漢成功地實現(xiàn)對全國的統(tǒng)治，是因為漢初A.實行了崇尚儒家的政策 B.繼承了秦朝的基本制度C.未能充分發(fā)揮文書功能 D.官吏熟知秦朝典章制度【答案】B【解析】【詳解】試題分析：重視秦朝的文書，實際上繼承了秦朝的基本政治制度，漢承秦制。漢初實行的黃老學(xué)說，道家思想。充分發(fā)揮文書功能，只是表面現(xiàn)象。材料并沒有體現(xiàn)熟知秦朝的典章制度。B正確。考點：中國古代政治制度.從漢至元中央集權(quán)制度的發(fā)展5.有學(xué)者對《詩經(jīng)》風(fēng)、雅、頌的時代與內(nèi)容進(jìn)行考察，其發(fā)現(xiàn)如表所示，據(jù)此可知，西周初年至春秋中葉多數(shù)詩篇的形成時代整體上對“天”的態(tài)度《周頌》西周初年頌天《大雅》西周中期至西周晚期疑天《小雅》西周晚期至東周初年罵天《國風(fēng)》西周末年至春秋中葉不理天A.天子權(quán)威不斷強(qiáng)化 B.天道觀持續(xù)衰落C.人文意識逐漸增強(qiáng) D.人性論走向成熟【答案】C【解析】【詳解】從材料可以看出，西周初年到春秋中葉，人們對于天的觀念逐步淡化，即從歌頌天到不理天，反映出人的作用在不斷增強(qiáng)，即人文意識不斷增強(qiáng)，C項正確；天子權(quán)威呈現(xiàn)不斷衰落的趨勢，排除A；對天的觀念的變化并不意味著天道觀的衰落，排除B；成熟的說法不能體現(xiàn)，材料也沒有涉及到人性論，排除D。6.下圖為春秋戰(zhàn)國之際局部示意圖。當(dāng)時，范蠡在陶、子貢在曹魯之間經(jīng)商成為巨富，這一現(xiàn)象反映了A.區(qū)域位置影響商貿(mào)發(fā)展 B.爭霸戰(zhàn)爭促進(jìn)經(jīng)濟(jì)交往C.交通條件決定地方經(jīng)濟(jì)狀況 D.城市規(guī)模擴(kuò)大推動商業(yè)繁榮【答案】A【解析】【詳解】本題主要考查學(xué)生的讀圖能力和歷史發(fā)展進(jìn)程中的時空觀念。根據(jù)圖示，陶、曹、魯均為黃河中下游地區(qū)，經(jīng)濟(jì)相對較為發(fā)達(dá)，且三地距離較近，有利于商貿(mào)發(fā)展。故答案為A項。爭霸戰(zhàn)爭并非只是在這一區(qū)域進(jìn)行，且爭霸戰(zhàn)爭一定程度上造成對經(jīng)濟(jì)的破壞，排除B項；這一區(qū)域的交通條件材料不能反映，排除C項；這一區(qū)域城市規(guī)模如何擴(kuò)大材料沒有反映，難以得出推動商業(yè)發(fā)展的結(jié)論，排除D項?！究键c定位】古代中國經(jīng)濟(jì)的基本結(jié)構(gòu)與特點·古代商業(yè)的發(fā)展·春秋戰(zhàn)國之際的商業(yè)發(fā)展【名師點睛】春秋戰(zhàn)國時期我國商業(yè)繁榮，官府控制商業(yè)的局面被打破，商人地位提高，各地出現(xiàn)了許多擁有雄厚資產(chǎn)的大商人。本題考查影響商業(yè)貿(mào)易發(fā)展的因素，區(qū)域位置是重要因素之一。本題的解答應(yīng)當(dāng)根據(jù)圖示，從圖示中陶、曹、魯?shù)奈恢藐P(guān)系，來確定推動這一地區(qū)商貿(mào)發(fā)展的原因。7.戰(zhàn)國時期的曾侯乙墓出土了青銅冰鑒缶，鑒用來盛冰，缶用來盛食物?！吨芏Y》記載，肉食珍饈與酒水都要用冰鑒保存，祭祀時也要使用冰鑒。冰鑒缶的使用A.體現(xiàn)了戰(zhàn)國時期嚴(yán)格的宗法制度 B.說明青銅鑄造工藝開始成熟C.展示出貴族的日常禮儀規(guī)范 D.標(biāo)志著新興地主階級的崛起【答案】C【解析】【詳解】材料“《周禮》記載，肉食珍饈與酒水都要用冰鑒保存，祭祀時也要使用冰鑒”體現(xiàn)的是當(dāng)時貴族的日常行為規(guī)范，C項正確；材料未涉及宗法血緣關(guān)系，排除A項；B與材料無關(guān)，排除B項；軍功爵制度的出現(xiàn)標(biāo)志著新興地主階級的崛起，排除D項；故選C項。8.據(jù)考古報告，從數(shù)十處戰(zhàn)國以前的墓葬中發(fā)現(xiàn)了鐵器實物，這些鐵器不少是自然隕鐵制作而成，發(fā)現(xiàn)地分布情況見下圖。據(jù)此可知，戰(zhàn)國以前A.鐵制農(nóng)具得到普遍使用 B.新疆地區(qū)與中原聯(lián)系緊密C.我國的冶鐵技術(shù)已經(jīng)相當(dāng)普及 D.鐵器分布可反映社會發(fā)展程度【答案】D【解析】【詳解】由圖片信息可知，鐵器實物的分布主要是在經(jīng)濟(jì)較為發(fā)達(dá)的黃河和長江中下游地區(qū)，說明鐵器分布與社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展程度密切相關(guān)，D符合題意；從圖片材料中鐵器分布的地區(qū)可知，當(dāng)時我國大部分地區(qū)還沒有鐵制農(nóng)具，故A中“普遍”說法不正確；材料反映的是鐵器實物的分布情況，不能得出新疆和中原地區(qū)的關(guān)系，也得不出冶鐵技術(shù)的發(fā)展情況，故B、C不正確。點睛：本題考查古代中國手工業(yè)的發(fā)展情況，屬于圖片類試題，側(cè)重考查學(xué)生解讀圖片、提取有效信息的能力。解答此類試題，要求學(xué)生結(jié)合所處時代背景及古代中國鐵制農(nóng)具的狀況進(jìn)行分析。9.據(jù)下圖可知，商、西周青銅器鑄造的繁榮（）A.推動了南北農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)進(jìn)步 B.依賴大規(guī)模商業(yè)活動開展C.反映了南北方聯(lián)系的加強(qiáng) D.緣于統(tǒng)治區(qū)域擴(kuò)大到江南【答案】C【解析】【詳解】依據(jù)圖示可知，商周政治重心位于黃河流域，而重要銅礦位于長江流域，長途運(yùn)輸成為必要，南北方聯(lián)系由此加強(qiáng)，C符合題意；結(jié)合所學(xué)可知，青銅器比較珍貴且堅韌度不夠好，未廣泛用于農(nóng)業(yè)，A排除；青銅鑄造由官府壟斷，B排除；地圖未標(biāo)示統(tǒng)治區(qū)域，無法得出擴(kuò)大到江南，且青銅鑄造的繁榮主要緣于技術(shù)進(jìn)步等因素，地理因素不是主因，D排除。故選C項?！军c睛】本題以商周青銅器為切入點，揭示了商周青銅文明與長江流域銅礦開發(fā)的關(guān)系，引導(dǎo)學(xué)生得出黃河、長江兩大流域共同塑造了早期華夏文明的結(jié)論，深化學(xué)生對中華文明多元一體發(fā)展的歷史認(rèn)知。10.據(jù)青銅器銘文，西周中后期，裘衛(wèi)因經(jīng)營手工業(yè)獲得財富和地位，一位名叫矩的貴族用13塊耕地，從裘衛(wèi)那里換取了在王室儀式上穿戴的盛服和玉飾。這一記載反映了A.井田制度松動 B.世襲制度解體C.抑商政策弱化 D.禮樂制度崩壞【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)材料“用13塊耕地……換取了在王室儀式上穿戴的盛服和玉飾”可知土地成為可以交換的物品，說明土地國有的井田制度松動，故選A項；材料主要反映了矩和裘衛(wèi)之間的商業(yè)交易，沒有涉及到世襲制度的變化和對商業(yè)的抑制，抑商政策是戰(zhàn)國時期才出現(xiàn)的，故排除BC項；矩和裘衛(wèi)之間的交易和禮樂制度無關(guān)，故排除D項。11.井田制下，村社內(nèi)的土地分為公田和私田，私田是分給村社成員的份地，按制度定期交換，村社成員要隨份地變動而遷居，即“三年一換土易居”。這意味著私田A.可以進(jìn)行交易買賣 B.收獲全部上繳國家C.屬于小農(nóng)經(jīng)濟(jì)范疇 D.所有權(quán)歸國家所有【答案】D【解析】【詳解】井田制下，村社成員要隨著份地的定期交換而變動住所，“三年一換土易居”意味著村社成員只是份地（私田）的臨時使用者，沒有所有權(quán)，私田的所有權(quán)歸國家所有，D項正確；井田制下無論公田、私田（土地）都不能買賣，A項錯誤;村社成員隨著份田變動而更換居所，并不意味著要將全部收獲物上繳國家，B項錯誤；村社成員耕種的份地并不固定，不是份地的主人，私田與傳統(tǒng)的自耕農(nóng)經(jīng)濟(jì)不同，不屬于小農(nóng)經(jīng)濟(jì)范疇，C項錯誤。12.商代青銅器紋飾主要以饕餮獸面紋為主，西周時期青銅器紋飾偶見一些人形紋飾，春秋戰(zhàn)國時期，不少青銅器出現(xiàn)了反映貴族生活的紋飾，題材涵蓋宴飲、歌舞、習(xí)射、采桑、弋射及水陸攻戰(zhàn)等場景。商周到春秋戰(zhàn)國的青銅器紋飾變化反映了（）A.尊神事鬼思想的消亡 B.禮樂等級制度的瓦解C.貴族血緣政治的加強(qiáng) D.關(guān)注現(xiàn)世的觀念增強(qiáng)【答案】D【解析】【分析】【詳解】據(jù)材料“商代青銅器紋飾主要以饕餮獸面紋為主”說明商代青銅器鑄造受到傳統(tǒng)神話影響，而“西周時期青銅器紋飾偶見一些人形紋飾，春秋戰(zhàn)國時期，不少青銅器出現(xiàn)了反映貴族生活的紋飾，題材涵蓋宴飲、歌舞、習(xí)射、采桑、弋射及水陸攻戰(zhàn)等場景”更能體現(xiàn)貴族和百姓的日常生活，D項正確；尊神事鬼思想在傳統(tǒng)宗法觀念中始終存在，排除A項；禮樂等級制度的瓦解體現(xiàn)的是傳統(tǒng)分封等級制度的解體，排除B項；春秋戰(zhàn)國后，官僚政治逐漸取代貴族血緣政治，排除C項。故選D項。13.據(jù)考古研究，西漢初年的王侯墓沿襲了戰(zhàn)國墓制，墳丘高大，棺槨多重，以銅陶器陪葬。文景之后的墓中開始出現(xiàn)府邸建筑，還有絲織品、金銀玉器、車馬炊具等。這體現(xiàn)了（）A.社會生產(chǎn)恢復(fù) B.地方勢力發(fā)展 C.封建禮教嚴(yán)密 D.奢靡之風(fēng)盛行【答案】A【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：漢代（中國）。據(jù)本題材料概括得出主要結(jié)論是：與西漢初期相比，文景之后的王侯墓葬中隨葬品種類增加，體現(xiàn)了漢初經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展為隨葬品種類的增加奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)，A項正確；據(jù)所學(xué)知識可知，漢景帝之后，尤其是漢武帝時期采取了一系列加強(qiáng)中央集權(quán)的措施，地方勢力受到遏制，排除B項；材料反映的是經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來的隨葬品種類增加，沒有體現(xiàn)封建禮教的內(nèi)容，排除C項；材料只體現(xiàn)了王侯的墓葬中隨葬絲織品、金銀玉器、車馬炊具等，沒有體現(xiàn)隨葬這些物品的數(shù)量，不能體現(xiàn)奢靡之風(fēng)，排除D項。故選A項。14.西漢后期丞相的出身如下表，據(jù)此可知，當(dāng)時（）丞相（人數(shù)）外戚宗室掾史文吏經(jīng)學(xué)之士昭帝朝3★★★宣帝朝5★★★★★元帝朝2★★成帝朝5★★★★★哀帝朝5★★★★★A.察舉選官制度的完善 B.儒學(xué)影響力逐漸增強(qiáng)C.世家大族的逐漸興起 D.專制皇權(quán)的不斷強(qiáng)化【答案】B【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。由材料信息漢宣帝時期5位丞相中有4人出身掾史文吏，經(jīng)學(xué)之士有1人，到了漢成帝時期，經(jīng)學(xué)之士出身的丞相有3位，哀帝時期，5位丞相中有4位都出身于經(jīng)學(xué)之士，經(jīng)學(xué)之士擔(dān)任丞相的人數(shù)不斷增加，說明西漢后期儒學(xué)的影響力不斷增強(qiáng)，因此B項正確；材料強(qiáng)調(diào)丞相的出身，察舉制是國家選拔人的制度，與丞相出身沒有關(guān)系，排除A項；材料中外戚宗室出身的丞相只有1位，說明世家大族的興起不是決定丞相出身的決定因素，排除C項；材料沒有提及君權(quán)與相權(quán)的關(guān)系，無法推知皇權(quán)專制的強(qiáng)化，排除D項。故選B項。15.公元前645年，晉國在韓原之戰(zhàn)中大敗于秦，國君被擒，黃河以西的土地被割讓。面對不利局勢，晉國貴族鼓勵“國人”和“野人”到農(nóng)村地區(qū)開墾荒地，向新墾土地征收稅賦，并從開荒者中征召士兵。這反映了春秋時期（）A.秦晉爭霸促進(jìn)民族交融 B.土地國有制開始興起C.諸侯紛爭引發(fā)社會變動 D.戶籍制度已普遍推行【答案】C【解析】【詳解】本題是單類型單選題，據(jù)題干可知是本質(zhì)題，據(jù)材料時間信息得出準(zhǔn)確時空是春秋時期。根據(jù)材料，晉國因為戰(zhàn)敗面對不利局勢而開辟荒地并征稅，有利于土地私有制的確立和新興地主階級崛起，因此得出諸侯紛爭引發(fā)社會變動，C項正確。材料沒有體現(xiàn)民族交融，排除A項；土地國有制在西周時期就實行，即井田制，排除B項；戶籍制度普遍推行說法過于絕對，排除D項。故選C項。16.史學(xué)界比較普遍地認(rèn)為，春秋戰(zhàn)國時期是中國由奴隸社會向封建社會轉(zhuǎn)變時期。推動該時期社會轉(zhuǎn)型的決定性因素是（）A.諸侯國的變法 B.鐵犁牛耕的出現(xiàn)和推廣C.士階層的崛起 D.封建土地私有制的確立【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)知識可知我國正處于由奴隸社會向封建社會過渡的歷史轉(zhuǎn)折時期，決定這一歷史轉(zhuǎn)折的根本因素是生產(chǎn)力的發(fā)展，即鐵農(nóng)具出現(xiàn)和牛耕的推廣，B項正確；諸侯變法是政治上層建筑領(lǐng)域的調(diào)整，一定層度能實現(xiàn)富國強(qiáng)兵，不是決定這一歷史轉(zhuǎn)折的根本因素，排除A項；士階層的崛起屬于這一時期社會關(guān)系變化的范疇，不屬于生產(chǎn)力的范疇，排除C項；封建土地私有制的確立屬于生產(chǎn)關(guān)系的范疇，不符題意，排除D項。故選B項。17.秦朝在機(jī)構(gòu)設(shè)置上形成了三條垂直而相互制約監(jiān)督的官僚系統(tǒng)，即丞相、郡守、縣令、鄉(xiāng)有秩為代表的行政系統(tǒng)；御史大夫、郡監(jiān)、縣丞、鄉(xiāng)三老為代表的監(jiān)察系統(tǒng)：太尉、郡尉、鄉(xiāng)游徼、亭長為代表的軍事系統(tǒng)。材料所述的這些系統(tǒng)（）A.踐行了分權(quán)制衡的理念 B.捍衛(wèi)了普通百姓的利益C.削弱了君主專制的權(quán)威 D.提升了國家治理的效能【答案】D【解析】【詳解】本題是單類型單選題，據(jù)題干可知是推斷題，據(jù)材料時間信息得出準(zhǔn)確時空是秦朝。根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識可知，秦朝這三條垂直而相互制約監(jiān)督的官僚系統(tǒng)，即行政系統(tǒng)、監(jiān)察系統(tǒng)、軍事系統(tǒng)，提升了國家治理的效能，D項正確。材料無法體現(xiàn)分權(quán)制衡，排除A項；“捍衛(wèi)了普通百姓的利益”的說法絕對化，且材料無法體現(xiàn)，排除B項；秦朝建立起君主專制制度，C項說法錯誤，排除C項。故選D項。18.關(guān)于上行文體（下級向上級所呈遞公文的一種文體），先秦時期，一般臣庶向君主言事,多稱“上書”，而秦朝則把臣下上書改稱為“奏”。從字形、字義上，“奏”蘊(yùn)含以手恭敬、懼畏地進(jìn)獻(xiàn)的意思。這種文體稱謂的轉(zhuǎn)變（）A.說明封建等級制度正式確立 B.體現(xiàn)了皇權(quán)的政治文化訴求C.反映了秦朝實現(xiàn)統(tǒng)一的愿望 D.表明皇權(quán)與相權(quán)的矛盾尖銳【答案】B【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題，時空是先秦至秦朝時期。根據(jù)材料“先秦時期，一般臣庶向君主言事,多稱‘上書’，而秦朝則把臣下上書改稱為‘奏’?！唷N(yùn)含以手恭敬、懼畏地進(jìn)獻(xiàn)的意思。”可知，秦朝時期臣下對君主的上書具有以手恭敬、懼畏地進(jìn)獻(xiàn)的含義，這是秦朝皇權(quán)至高無上的必然要求，說明文體稱謂的轉(zhuǎn)變具有強(qiáng)化專制統(tǒng)治的色彩，B項正確；秦朝廢除了西周時期的封建等級制度，排除A項；材料未涉及秦朝實現(xiàn)統(tǒng)一的相關(guān)信息，不符合題意，排除C項；材料未涉及皇權(quán)與相權(quán)之間的矛盾，不符合題意，排除D項。故選B項。19.秦朝時，中國完成了從“一個天下、許多國家、獨(dú)立主權(quán)、供奉天子”的封建制向“一個天下、一個國家、中央集權(quán)、分級管理”的郡縣制的轉(zhuǎn)變。這種轉(zhuǎn)變()A.消除了與中央抗衡的地方割據(jù)勢力 B.使得官僚體制成為當(dāng)時社會的主宰C.破除了世家大族壟斷官場的情形 D.是減少決策失誤的有效途徑之一【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)可知，秦朝在全國推行郡縣制，是官僚政治取代貴族政治的重要標(biāo)志，故B項正確；A項“消除”的說法錯誤，排除A；C項是科舉制，排除C；D項與郡縣制無關(guān)，排除D。20.秦統(tǒng)一全國后，實行以縣統(tǒng)鄉(xiāng)、以鄉(xiāng)統(tǒng)里的地方基層制度?！稘h書·百官公卿表上》載：“鄉(xiāng)有三老、嗇夫、游徼。三老掌教化；嗇夫職聽訟，收賦稅；游微循禁盜賊。”這表明秦朝地方基層組織A.實行地方區(qū)域自治 B.承擔(dān)社會治理的職能C.屬于社會經(jīng)濟(jì)組織 D.官吏由皇帝直接任命【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)材料中“三老掌教化；嗇夫職聽訟，收賦稅；游微循禁盜賊”可知秦代基層組織具有治安管理、賦稅征收、教化民眾等職能，也承擔(dān)著社會治理職能，B項正確；秦代鄉(xiāng)村基層具有自治成分，但實行區(qū)域自治說法錯誤，排除A項；鄉(xiāng)里等基層組織不是社會經(jīng)濟(jì)組織，排除C項；郡、縣官吏由皇帝直接任命，不包括地方基層組織，排除D項。故選B項。二、非選擇題21.閱讀材料，完成下列要求。材料一春秋戰(zhàn)國時期的社會物質(zhì)生產(chǎn)、生活有了很大的改觀，這得益于生產(chǎn)工具的改進(jìn)和技術(shù)的進(jìn)步。當(dāng)時流行“公作則遲，有所匿其力也；分地則速，無所匿其力也”。公元前685年齊國“相地而衰征”，公元前594年魯國“初稅畝”。圍繞“爭霸”戰(zhàn)爭的需要，諸侯國們都在不停地進(jìn)行著改革。經(jīng)過改革，公室宗族逐漸衰亡，卿族甚或平民貴族勢力增強(qiáng)，這些都為文化的理性主義和人本思潮的興起奠定了社會物質(zhì)基礎(chǔ)。——摘編潘俊杰、魏婧《春秋戰(zhàn)國時期的文化轉(zhuǎn)型》材料二西漢、唐、北宋南北方人口分布表朝代南方北方人口（戶）占全國戶口比例人口（戶）占全國戶口比例西漢2470685%9985785%唐朝3920415%5148529%北宋11240760%6624296371%（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，分別指出“公作”、“分地”的含義。概括指出春秋戰(zhàn)國社會大變革的表現(xiàn)。（2）根據(jù)材料二提取漢唐以來中國人口變遷信息，并分析變遷的原因?！敬鸢浮浚?）含義：“公作”指井田制下的集體勞動?！胺值亍敝讣彝閱挝坏膫€體生產(chǎn)。表現(xiàn)：鐵器牛耕技術(shù)出現(xiàn)推廣（井田制瓦解；封建土地私有制確立）；各國政治變法、改革（分封制、宗法制瓦解；地主階級出現(xiàn)壯大）；百家爭鳴。（三個方面）（2）信息：總?cè)丝跀?shù)不斷增加；南方比例逐漸超過北方。原因：北方戰(zhàn)亂動蕩，南方政局總體相對穩(wěn)定；北民南遷；江南地區(qū)的開發(fā)和發(fā)展；經(jīng)濟(jì)重心的南移；南方自然條件優(yōu)越。（任意3點）【解析】【小問1詳解】本題是特點類材料分析題。根據(jù)“公作則遲，有所匿其力也；分地則速，無所匿其力也”并結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，“公作”指的是井田制下集體勞動，“分地”指的則是家庭為單位的個體生產(chǎn)。結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，春秋戰(zhàn)國社會大變革的表現(xiàn)主要體現(xiàn)在生產(chǎn)力發(fā)展、各國展開變法改革、出現(xiàn)新的階級和以百家爭鳴為代表的思想解放?！拘?詳解】本題是特點類、原因類材料分析題。根據(jù)表格內(nèi)容的數(shù)據(jù)變化可以看出，漢唐以來，中國人口變遷信息是總?cè)丝跀?shù)不斷增加；南方比例逐漸超過北方。原因結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，主要是北方戰(zhàn)亂動蕩，南方政局總體相對穩(wěn)定；北民南遷；江南地區(qū)的開發(fā)和發(fā)展；經(jīng)濟(jì)重心的南移；南方自然條件優(yōu)越。22.漢族由先秦既已產(chǎn)生的華夏族發(fā)展演變而來，而今中華民族是以漢族為主體的中國境內(nèi)各民族的總稱，是由眾多民族在形成為統(tǒng)一國家的長期歷史發(fā)展中逐漸形成的民族集合體。閱讀材料，回答問題。材料一周人的統(tǒng)治改變了夏商時期親族聚居，一族即是一“國”的政治結(jié)構(gòu)；在打破舊式部族方國血緣界限的基礎(chǔ)上，以周王“授土授民”的名義賜予，建立起一批以周人為統(tǒng)治族的新型國家。一國之內(nèi)則是各族混居，這就為未來向成熟的地緣國家發(fā)展奠定了必要的基礎(chǔ)?！褪菑倪@一時代起，中華民族的先民才第一次具有了“天下一體”的觀念，而作為中華民族主體民族的華夏民族的生長聚合，也正是從這一時期開始?！幾酝鹾汀吨袊缙趪沂吩挕凡牧隙A夏之名在西周已經(jīng)出現(xiàn)，它成為中原主體居民的總稱，以別于四鄰較為落后的民族。后者相對華夏族被概稱為“夷”，具體又有夷、蠻、戎、狄等名稱?！?/p>