2025屆吉林省遼河高級(jí)中學(xué)高三第二次調(diào)研歷史試卷含解析_第1頁
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文檔簡介

2025屆吉林省遼河高級(jí)中學(xué)高三第二次調(diào)研歷史試卷注意事項(xiàng)1.考生要認(rèn)真填寫考場(chǎng)號(hào)和座位序號(hào)。2.試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上,在試卷上作答無效。第一部分必須用2B鉛筆作答;第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3.考試結(jié)束后,考生須將試卷和答題卡放在桌面上,待監(jiān)考員收回。一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.錢穆認(rèn)為:中國傳統(tǒng)人文精神源于五經(jīng),是人與人、族與族、文與文相接相處的精神,是“天下一家”的崇高文化理想。傳統(tǒng)禮樂教化代替了宗教的功能,但不與宗教相敵對(duì),因此不妨稱之為“人文教”。這反映了中國傳統(tǒng)文化精神A.是宗法制的產(chǎn)物B.是一種宗教信仰C.受宗族觀念影響D.重視歷史和教育2.對(duì)下如表分析正確的是1840年前1894年商品值其中國內(nèi)銷售商品值其中國內(nèi)銷售茶葉1414.061184.014784.61467.01棉花1146.791146.792437.261701.13糧食15533.3015533.3037250.0037054.20——據(jù)許滌新、吳承明《中國資本主義發(fā)展史》A.中國貿(mào)易逆差不斷擴(kuò)大 B.中國卷入資本主義世界市場(chǎng)C.中國商品國際份額激增 D.自然經(jīng)濟(jì)瓦解3.漢武帝實(shí)行鹽鐵官營制度,在中央設(shè)鹽鐵丞總管全國鹽鐵事業(yè),地方郡縣設(shè)鹽官或鐵官經(jīng)營鹽鐵產(chǎn)銷,民私自煮鹽和鑄鐵,處鈦?zhàn)笾盒塘P,工具及產(chǎn)品沒官。漢武帝這種做法A.加強(qiáng)了地方權(quán)力 B.推動(dòng)了鹽鐵生產(chǎn)C.抑制了商人勢(shì)力 D.削弱了封國力量4.周代在王位和諸侯國國君繼承對(duì)象的選擇上,首先考慮的是嫡出,若沒有嫡出之子,再考慮庶出;在堅(jiān)持“立嫡”原則的同時(shí),還要堅(jiān)持以年齡排序的原則,由長及幼,不能錯(cuò)亂。這說明周代A.儒家“尊老敬長”的禮制成為政治準(zhǔn)繩B.分封制是宗法制的前提與基礎(chǔ)C.官僚政治的鞏固須借助嫡長子繼承制D.注重維系政權(quán)繼承的穩(wěn)定性5.《倉頡篇》是秦朝李斯編寫的識(shí)字學(xué)書范本,漢代廣為流傳。在西漢后期,社會(huì)上出現(xiàn)了“《倉頡》多古字,俗師失其讀”的局面,朝廷甚至專門派人講解傳授。這是由于A.王朝更替造成文化中斷B.隸書在社會(huì)上普遍使用C.文字教育普及程度有限D(zhuǎn).書法藝術(shù)追求個(gè)性審美6.1948年,為紀(jì)念五一國際勞動(dòng)節(jié),中共中央發(fā)表“五一口號(hào)”,將初稿第24條“中國勞動(dòng)人民和被壓迫人民的組織者,中國人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)的領(lǐng)導(dǎo)者——中國共產(chǎn)黨萬歲”,修改為“中華民族解放萬歲”。這種修改是為了A.促成戰(zhàn)略決戰(zhàn)B.?dāng)U大統(tǒng)一戰(zhàn)線C.轉(zhuǎn)移工作重心D.實(shí)現(xiàn)民族平等7.酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心是中國創(chuàng)建最早、規(guī)模最大的衛(wèi)星發(fā)射中心。2018年,酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心入選“中國工業(yè)遺產(chǎn)保護(hù)名錄”。下列事件能為它的入選提供支持的是①1964年中國第一顆原子彈爆炸成功②1970年中國第一顆人造地球衛(wèi)星發(fā)射成功③1980年中國遠(yuǎn)程運(yùn)載火箭成功發(fā)射④2003年中國“神舟五號(hào)”宇宙飛船發(fā)射成功A.①② B.②③C.②④ D.③④8.1701年英國議會(huì)通過《王位繼承法》,規(guī)定威廉死后由詹姆士二世的幼女安娜繼承,安娜之后由信奉新教的漢諾威選侯繼承,從而排除了信奉天主教的國王復(fù)位的可能性。這在本質(zhì)上反映出A.議會(huì)主權(quán)至上 B.王位繼承中的宗教因素C.國王權(quán)力喪失 D.君主立憲制度最終確立9.1906年2月,梁啟超發(fā)表《開明專制論》一文,認(rèn)為孫中山主張的“土地國有”方案是“欲奪富人所有,以均諸貧民”“利用此以博一般下等社會(huì)之同情,冀賭徒、光棍、大盜、小偷、乞丐、流氓、獄囚之悉為我用”。這說明()A.梁啟超反對(duì)孫中山的均富思想 B.民生主義思想不符合中國國情C.民生主義思想服務(wù)于辛亥革命 D.孫中山的土地政策政治傾向強(qiáng)10.蘇俄新經(jīng)濟(jì)政策、美國羅斯福新政、斯大林模式、二戰(zhàn)后國家壟斷資本主義的推行,四者的相同之處是A.運(yùn)用國家政權(quán)的力量對(duì)經(jīng)濟(jì)進(jìn)行宏觀調(diào)控 B.充分發(fā)揮計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的指導(dǎo)作用C.充分發(fā)揮市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的調(diào)節(jié)作用 D.充分調(diào)動(dòng)廣大人民生產(chǎn)的積極性11.1937年7月,蔣介石表示,“決心運(yùn)用全力抗戰(zhàn)”“以保持我國家之人格”。1938年,毛澤東也說:“我們的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線不但是國內(nèi)各個(gè)黨派各個(gè)階級(jí)的,而且是國內(nèi)各個(gè)民族的”。這表明當(dāng)時(shí)A.中國民族主義和愛國主義已經(jīng)高度重合B.抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線已初步建立C.中日民族矛盾開始上升為社會(huì)主要矛盾D.國共之間的分歧已經(jīng)基本消除12.1912年秋天,一位年輕人悵然若失地在其照片的背面留下題識(shí):“認(rèn)字秋八月,將欲剪發(fā)(辮),故用大鏡照后影,以留紀(jì)念。八月初三日即新歷九月十三日拍于勸業(yè)場(chǎng)樓之麗芙照像館?!辈牧蠈?shí)質(zhì)上反映了A.剪辮易服難以推廣B.變革心態(tài)新舊雜陳C.傳統(tǒng)習(xí)俗受到?jīng)_擊D.思想觀念有所轉(zhuǎn)變13.如圖是從戰(zhàn)國到晚清時(shí)期的牛耕圖據(jù)如圖可知,中國古代A.精耕細(xì)作的生產(chǎn)觀念 B.民為邦本觀念的傳承C.重農(nóng)政策的淵源流長 D.農(nóng)耕技術(shù)的發(fā)展緩慢14.下列材料描繪的內(nèi)容與所指對(duì)象相符的是A.① B.② C.③ D.④15.夏商周時(shí)代青銅器制作精美,代表著中國5000年的聲譽(yù)和藝術(shù)價(jià)值。如圖兩件著名青銅器物A.是擁有者權(quán)力和地位的象征 B.分別是商、周兩朝青銅器代表C.是當(dāng)時(shí)手工業(yè)者的審美反映 D.青銅器己是當(dāng)時(shí)日常生活用具16.按照自然法理念,人人都應(yīng)該是自由的,但當(dāng)這一理念向?qū)嵺`提出挑戰(zhàn)時(shí),羅馬統(tǒng)治集團(tuán)最終擇取的態(tài)度還是強(qiáng)調(diào)萬民法,回避自然法。這說明A.自然法與萬民法截然對(duì)立 B.萬民法對(duì)私權(quán)的調(diào)節(jié)尚缺乏變通C.自然法未能反映時(shí)代訴求 D.萬民法沒有承認(rèn)奴隸的平等人權(quán)17.有學(xué)者指出,“在以農(nóng)為主的中國經(jīng)濟(jì)中,有誰能不從事體力勞動(dòng)而又有足夠的閑暇來做(科舉方面的)文字練習(xí)呢?這種人大多是地主,大到能靠收租維持生活的地主?!谑亲x書人也就限制在這一個(gè)經(jīng)濟(jì)階級(jí)中了?!痹搶W(xué)者意在說明,古代中國A.社會(huì)階層的流動(dòng)受制于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ) B.地主階級(jí)完全壟斷了仕途C.科舉制度削弱社會(huì)階層的流動(dòng)性 D.文化水平?jīng)Q定了階級(jí)屬性18.英國“脫歐”近年來鬧得紛紛揚(yáng)揚(yáng)。受英國“脫歐”影響最大的是A.經(jīng)濟(jì)全球化 B.世界多極化 C.歐元國際化 D.西歐一體化19.從漢朝到唐朝,土地兼并被視為國之大害,千方百計(jì)加以抑制。宋朝開歷史之先河,采取“田制不立”“不抑兼并”的土地政策,但農(nóng)作物產(chǎn)量倍增,工商業(yè)盛況空前,市民階層壯大。這說明A.土地兼并減輕了地主對(duì)農(nóng)民的剝削B.租佃經(jīng)營方式適應(yīng)了社會(huì)發(fā)展需要C.不抑兼并政策導(dǎo)致了貧富分化嚴(yán)重D.放任土地兼并會(huì)導(dǎo)致政府稅源銳減20.“‘正心誠意’是‘體’,修、齊、治、平是‘用’。故欲研究中國學(xué)術(shù)史,首須注重其心性修養(yǎng)與人群實(shí)踐,中國學(xué)術(shù)傳統(tǒng)主要在學(xué)為人?!弊髡哒J(rèn)為中國學(xué)術(shù)傳統(tǒng)創(chuàng)始于A.孔子B.孟子C.董仲舒D.朱熹21.錢乘旦認(rèn)為,美國的創(chuàng)新在于:為了拯救市場(chǎng),唯一的辦法居然是“中止市場(chǎng)”!但“中止市場(chǎng)”又不是“消滅市場(chǎng)”,需要的是一種能夠“控制”市場(chǎng)的權(quán)力,而執(zhí)行這種權(quán)力的恰恰是國家!由此可見,美國的創(chuàng)新A.有效地防止了資本主義的盲目競(jìng)爭(zhēng) B.開創(chuàng)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展新模式C.強(qiáng)調(diào)國家權(quán)力在市場(chǎng)中的主導(dǎo)作用 D.破壞了分權(quán)制衡的體制22.恩格斯說:“馬克思的整個(gè)世界觀不是教義,而是方法。他提供的不是現(xiàn)成的教條,而是進(jìn)一步研究的出發(fā)點(diǎn)和供這種研究使用的方法?!边@說明A.恩格斯認(rèn)為馬克思主義是永恒的真理B.恩格斯承認(rèn)馬克思主義是解決一切問題的鑰匙C.要用馬克思主義的方法論去研究和解決問題D.只有接受實(shí)踐的檢驗(yàn),科學(xué)的理論才有生命力23.西歐商品經(jīng)濟(jì)繼續(xù)發(fā)展,王權(quán)進(jìn)一步加強(qiáng),司法和軍事等權(quán)利已開始被中央掌控。此時(shí)的社會(huì)應(yīng)處于A.封建制度產(chǎn)生時(shí)期 B.封建等級(jí)制時(shí)期C.等級(jí)君主制時(shí)期 D.君主專制時(shí)期24.1948年8月,蔣經(jīng)國到上?!按蚧ⅰ保娙∪罕娺\(yùn)動(dòng)和鐵腕手段,強(qiáng)行“限價(jià)”,打擊投機(jī)倒把、囤積居奇的“奸商”,在一段時(shí)期內(nèi)頗見成效,然而最終卻鎩羽而歸。蔣經(jīng)國的“打虎”行為A.扭轉(zhuǎn)了內(nèi)戰(zhàn)戰(zhàn)場(chǎng)失利的局面 B.促進(jìn)了民族資本主義的發(fā)展C.消除了嚴(yán)重的通貨膨脹現(xiàn)象 D.加深了統(tǒng)治階層內(nèi)部的矛盾25.毛澤東在中共七大會(huì)議上的報(bào)告《論聯(lián)合政府》一文中的核心概念是民主,該文中民主一詞出現(xiàn)達(dá)257次,除去民主同盟、三民主義、民主派等固定詞中所含的“民主”二字仍有140次之多,毛澤東突出民主主要是因?yàn)锳.建立社會(huì)主義民主的迫切性和必要性B.新民主主義革命即將取得勝利C.夯實(shí)民族民主統(tǒng)一戰(zhàn)線基礎(chǔ)的必要性D.創(chuàng)新革命理論宣傳形式的需求26.如圖是唐代著名書法家顏真卿的《多寶塔碑(部分)》,對(duì)該作品藝術(shù)風(fēng)格的描述最為恰當(dāng)?shù)氖茿.閬風(fēng)游云千萬朵,驚龍蹴踏飛欲墮B.勁健而不失飄逸,舒展而不失沉穩(wěn)C.結(jié)體寬博而氣勢(shì)恢宏,骨力遒勁而氣概凜然D.仿佛兮若輕云之蔽月,飄飖兮若流風(fēng)之回雪27.如圖是中國郵政發(fā)行的一個(gè)紀(jì)念首日封,圖中所示的歷史事件發(fā)生的歷史背景是A.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制建立B.基本普及九年義務(wù)教育和掃除青壯年文盲C.粉碎“四人幫”后,撥亂反正工作正在進(jìn)行D.國家“211工程”計(jì)劃開始實(shí)施28.有學(xué)者指出:如果說文藝復(fù)興為人本主義者們“清理了場(chǎng)地”,那么啟蒙運(yùn)動(dòng)則是“大興土木”。這里的“大興土木”是指A.摧毀蒙昧和專制主義B.建設(shè)工業(yè)文明國家C.弘揚(yáng)理性和科學(xué)思想D.創(chuàng)立民主法治社會(huì)29.古代雅典社會(huì)口傳特征貫穿于知識(shí)的生產(chǎn)與再生產(chǎn)中,政治生活很大程度上也依賴口頭辯論。從決議在議事會(huì)提出,經(jīng)過公民大會(huì)上的辯論,到最后形成決議,幾乎都是口頭進(jìn)行。這一現(xiàn)象A.弱化了雅典的政治理性 B.推動(dòng)了智者運(yùn)動(dòng)的興起C.使雅典缺乏法律的保障 D.源于雅典公民素養(yǎng)欠缺30.以下最能體現(xiàn)“遠(yuǎn)東的事務(wù)是由歐洲決定的”文本是A.《北京條約》 B.《馬關(guān)條約》 C.《凡爾賽合約》 D.《開羅宣言》二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。31.陸上絲綢之路與海上絲綢之路材料一陸上絲綢之路開通于西漢,這條官方開辟的“政治之路”“和合之路”東起長安,西至羅馬。為了保障絲路暢通,漢、唐、元、明各朝代在沿途設(shè)置館舍為駝馬商隊(duì)提供食宿,并建立都護(hù)府、都督府、州、縣等以加強(qiáng)治理。雖然歷經(jīng)了魏晉戰(zhàn)亂,拓跋北魏統(tǒng)一黃河流域和經(jīng)略西北,也曾使絲路再度繁榮。海上絲綢之路在《漢書》中有明確記載。唐中葉受政治局勢(shì)等影響,陸上絲路衰落,宋元時(shí)期海上絲路進(jìn)入大發(fā)展時(shí)期。中國的船隊(duì)活躍在印度洋,遠(yuǎn)航至非洲東海岸。宋代一艘海船的貨運(yùn)量可達(dá)60~70萬公斤,相當(dāng)于2000多匹駱駝的運(yùn)輸能力。海上絲路主要進(jìn)行商貿(mào)活動(dòng),也有個(gè)別政府主導(dǎo)的“朝貢”“外交”等活動(dòng)。材料二通過陸上絲路,核桃、葡萄、良種馬、寶石、樂舞等傳入中原,絲綢布帛、鑿井和鑄鐵技術(shù)、印刷術(shù)與火藥等得以西傳。佛教、景教等多種宗教傳入中國,多地發(fā)現(xiàn)了不同宗教共存融合的遺跡。占城稻、玉米、土豆、煙草、鐘表、阿拉伯?dāng)?shù)字等由海路傳入中國。中國的瓷器、茶葉,以及文化典籍、中醫(yī)中藥、園林藝術(shù)等傳向海外,影響了越來越多的地區(qū)。請(qǐng)以“陸上和海上絲綢之路的發(fā)展變化”為主題,解讀上述材料。要求:提取信息充分;總結(jié)和歸納準(zhǔn)確、完整;解釋和分析邏輯清晰。32.近代英國崛起的動(dòng)力之一毋庸留疑是其各領(lǐng)域的制度變革。閱讀下列材料:材料一英國在經(jīng)濟(jì)體制改革進(jìn)程中主要是分兩步走的,第一步是解決農(nóng)村問題,重點(diǎn)解決消除封建土地所有制和確立資本主義土地所有制的問題:第二步是解決城市問題,即以城市為中心的經(jīng)濟(jì)體制改革通過這兩個(gè)步驟一方面摧毀毀了城鄉(xiāng)封建主義經(jīng)濟(jì)體制,另一方面在摧毀的圓仕推毀的基礎(chǔ)上確立了資本主義經(jīng)濟(jì)體制。英國經(jīng)濟(jì)制度和政治制度的改革不是盲目進(jìn)行的,是在先進(jìn)的理論和思想指導(dǎo)下進(jìn)行的英國近代歷史上的著名思想家政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論家的學(xué)說便指導(dǎo)了資產(chǎn)階級(jí)進(jìn)行社會(huì)制度改革,例如培根、愛爾頓、霍布斯和洛克的社會(huì)契約學(xué)說與國家理論指導(dǎo)了君主立憲制及其自我完善化的改革?!幾詮?zhí)臁墩撚鐣?huì)制度近代化》材料二近代英國的“主權(quán)在議會(huì)”體制引起政治領(lǐng)域其他方面的進(jìn)一步變革,例如現(xiàn)代文官制度的出現(xiàn)、地方行政制度改革、司法制度的改革和選舉制度的改革,等等。一系列的政治制度變革形成了對(duì)本國產(chǎn)權(quán)、經(jīng)濟(jì)活動(dòng)、信仰自由以及個(gè)人自由的政治制度保護(hù)、進(jìn)而推動(dòng)了近代英國經(jīng)濟(jì)制度變革,政治制度的變革促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)制度的變革,經(jīng)濟(jì)制度的變革又促進(jìn)了技術(shù)變革和經(jīng)濟(jì)增長?!斑@此新的安排產(chǎn)生了一個(gè)強(qiáng)國,它足以在一種前所未有程度上以有效的方式獲取資源。并且,促進(jìn)了英格蘭在國際關(guān)系中的強(qiáng)勢(shì)地位、一個(gè)世界性大帝國的產(chǎn)生以及最終形成無人匹敵的格局?!薄幾詮埿駯|《從制度變革角度看近代英國的崛起》請(qǐng)回答:(1)據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出英國實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)體制改革兩步走的措施及其啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期指導(dǎo)英國經(jīng)濟(jì)、政治體制變革的理論。(2)據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出引起近代英國“政治領(lǐng)域其他方面進(jìn)一步變革”的政治制度,并概括其政治制度和經(jīng)濟(jì)制度變革所呈現(xiàn)的關(guān)系。(3)有人認(rèn)為“近代英國制度的變革決定了英國的崛起”。綜合上述材料,你是否贊成這一觀點(diǎn),請(qǐng)說明理由。33.材料伍連德(1879—1960年),祖籍廣東,出生于馬來西亞,醫(yī)學(xué)博士。1907年,他受聘回國,任天津陸軍軍醫(yī)學(xué)堂幫辦,引進(jìn)世界醫(yī)學(xué)最新成就,重視培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力。1910年,東北地區(qū)鼠疫流行,日本、俄國企圖以主導(dǎo)疫情處理來插手東北,伍連德受命北上,奮戰(zhàn)數(shù)月后終于遏制住疫情。治疫期間,伍連德敢于擔(dān)當(dāng),他解剖尸體、隔離檢疫、建立自主防疫機(jī)構(gòu),在疫情遏制未見成效時(shí),他慎審地反思各個(gè)環(huán)節(jié),大膽地提出“焚尸”舉措,獲準(zhǔn)后大見成效。疫后,伍連德長期呼吁并收回了海港檢疫權(quán)。他積極投身于中國醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的各項(xiàng)創(chuàng)建中來,他出任中國歷史上的第一次國際學(xué)術(shù)會(huì)議——“萬國鼠疫研究會(huì)”的大會(huì)主席、撰寫《中國醫(yī)學(xué)史》、創(chuàng)設(shè)自主防疫機(jī)構(gòu)、制定《海港檢疫章程》、創(chuàng)辦《中華醫(yī)學(xué)雜志》等,開創(chuàng)多個(gè)中國史上第一?!幾躁愑⒃频取段檫B德精神:公民踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的豐厚滋養(yǎng)》等(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括伍連德對(duì)中國近代醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展的貢獻(xiàn)。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),說明伍連德人物體現(xiàn)的時(shí)代精神。

參考答案一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、D【解析】

根據(jù)材料“中國傳統(tǒng)人文精神源于五經(jīng)……傳統(tǒng)禮樂教化代替了宗教的功能”可知中國傳統(tǒng)文化精神重視歷史、重視教育,故D項(xiàng)正確。材料主要反映了中國傳統(tǒng)文化精神的特點(diǎn),宗法制、宗族觀念在材料中沒有體現(xiàn),故AC兩項(xiàng)排除。材料“傳統(tǒng)禮樂教化代替了宗教的功能”不能得出中國傳統(tǒng)文化精神是一種宗教信仰的結(jié)論,B項(xiàng)排除。2、B【解析】

材料只介紹了中國兩個(gè)時(shí)期的商品銷售的情況,沒有與其它國家進(jìn)出口貿(mào)易額的對(duì)比,無法體現(xiàn)貿(mào)易逆差的信息,排除A項(xiàng);根據(jù)表格數(shù)據(jù)可知,與1840年前相比,1894年茶葉、棉花、糧食等三樣商品銷售值上升幅度均小于商品值上升幅度,中國對(duì)外銷售值增加,反映了中國與世界市場(chǎng)聯(lián)系加強(qiáng),故B項(xiàng)正確;材料只反映了中國兩個(gè)不同時(shí)期的相同商品對(duì)外銷售在增加,但是沒有提供該商品國際份額的信息,無法判定是否激增,排除C項(xiàng);題干不能反映自然經(jīng)濟(jì)瓦解的相關(guān)信息,排除D項(xiàng)。故選B。3、C【解析】

漢武帝實(shí)行鹽鐵官營制度,由政府控制鹽鐵生產(chǎn)和銷售,而“民私自煮鹽和鑄鐵,處鈦?zhàn)笾盒塘P,工具及產(chǎn)品沒官”。這種做法強(qiáng)化了官營工商業(yè),而抑制了民間商人勢(shì)力的發(fā)展,故C正確;這一做法一定程度上削弱了地方權(quán)力,故A錯(cuò)誤;鹽鐵官營推動(dòng)了鹽鐵生產(chǎn),但不是材料主旨,故B錯(cuò)誤;材料主旨未強(qiáng)調(diào)削弱封國力量,故D錯(cuò)誤。4、D【解析】

周代規(guī)定王位和諸侯國君繼承實(shí)行嫡長子繼承制,這有利于維系政權(quán)繼承的穩(wěn)定性,故選D項(xiàng);材料體現(xiàn)了宗法制,沒有涉及禮制,故排除A項(xiàng);宗法制是分封制實(shí)行的基礎(chǔ),分封制是宗法制的具體體現(xiàn),故排除B項(xiàng);周代實(shí)行貴族政治,不是官僚政治,故排除C項(xiàng)5、B【解析】

根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)可知,李斯所編的《倉頡篇》以小篆書寫,漢代流行隸書,小篆已是“古字”故而民間不識(shí),這說明隸書在社會(huì)上普遍使用,故B項(xiàng)正確;中國古代的文化沒有中斷,故A項(xiàng)排除;材料沒涉及到教育的普及,故C項(xiàng)排除;材料沒有涉及到書法藝術(shù),故D項(xiàng)排除。6、B【解析】

將初稿第24條修改為“中華民族解放萬歲”,是為了團(tuán)結(jié)更多的人民群眾,擴(kuò)大人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線,爭(zhēng)取新民主主義革命的最后勝利。故答案為B項(xiàng)。這一口號(hào)的改變與促成戰(zhàn)略決戰(zhàn)無關(guān),排除A項(xiàng);1949年3月的中共七屆二中全會(huì),提出黨的工作重心的轉(zhuǎn)移,排除C項(xiàng);提出這一口號(hào)的主要目的是為了團(tuán)結(jié)民眾,而不是為了實(shí)現(xiàn)民族平等,排除D項(xiàng)?!军c(diǎn)睛】隨著蔣介石集團(tuán)破壞了以國共合作為基礎(chǔ)的統(tǒng)一戰(zhàn)線,成為全國人民共同的敵人,各階級(jí)、階層在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下團(tuán)結(jié)起來,結(jié)成統(tǒng)一戰(zhàn)線,為推翻國民黨反動(dòng)統(tǒng)治,建立獨(dú)立、民主、自由、富強(qiáng)的新中國而斗爭(zhēng),形成了人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線。材料反映的對(duì)這一口號(hào)的修改是擴(kuò)大了統(tǒng)一戰(zhàn)線。7、C【解析】

第一顆人造衛(wèi)星和“神舟五號(hào)”均是在酒泉發(fā)射,因此選項(xiàng)C正確;第一顆原子彈是在羅布泊地區(qū)試驗(yàn),排除A;遠(yuǎn)程運(yùn)載火箭發(fā)射與“衛(wèi)星”不符,因此選項(xiàng)B、D排除。8、A【解析】

英國議會(huì)通過《王位繼承法》,對(duì)王位繼承資格做出限制,以確保新教的統(tǒng)治地位,這在本質(zhì)上反映英國議會(huì)主權(quán)至上,A正確;B只是現(xiàn)象而非本質(zhì),排除;此時(shí)國王仍然保留部分行政權(quán),排除C;君主立憲制度在《權(quán)利法案》頒布之后就已經(jīng)確立,排除D。9、C【解析】

據(jù)材料“欲奪富人所有,以均諸貧民”體現(xiàn)了孫中山的均富思想,是民生主義思想的體現(xiàn),由“利用此以博一般下等社會(huì)之同情,冀賭徒、光棍、……之悉為我用”可知,梁啟超認(rèn)為孫中山的均富思想是為了博得下層民眾的支持,這說明孫中山的民生主義思想是為了感召各階層參與革命活動(dòng),故C項(xiàng)正確;材料雖能體現(xiàn)孫中山的均富思想,但并未體現(xiàn)梁啟超對(duì)孫中山均富思想所采取的態(tài)度,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;材料未體現(xiàn)民生主義思想是否符合中國國情的問題,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;孫中山的土地政策政治傾向感強(qiáng)僅是梁啟超的個(gè)人看法,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。10、A【解析】

蘇俄新經(jīng)濟(jì)政策、美國羅斯福新政、斯大林模式、二戰(zhàn)后國家壟斷資本主義的推行,均是運(yùn)用國家政權(quán)的力量對(duì)經(jīng)濟(jì)進(jìn)行宏觀調(diào)控,故答案為A項(xiàng);資本主義國家沒有實(shí)行計(jì)劃經(jīng)濟(jì),排除B項(xiàng);斯大林模式?jīng)]有發(fā)揮市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的調(diào)節(jié)作用,未能調(diào)動(dòng)廣大人民的生產(chǎn)積極性,排除C、D項(xiàng)。11、A【解析】

材料體現(xiàn)的是國共兩黨都認(rèn)可全民族對(duì)抗日本,表明民族主義和愛國主義的結(jié)合,A正確;西安事變的和平解決標(biāo)志著抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的初步建立,B排除;1935年華北事變標(biāo)志著中日民族矛盾上升為主要矛盾,C排除;D說法不符合史實(shí),排除。故選A。12、B【解析】

辛亥革命后,中華民國政府大力移風(fēng)易俗?!皭澣蝗羰А闭f明普通市民對(duì)社會(huì)變革一時(shí)不太適應(yīng),故B符合題意;材料只有個(gè)別人物對(duì)剪辮的態(tài)度,不能說明剪辮易服難以推廣,故A不符合題意;C沒有揭示事物的本質(zhì),故C不符合題意;材料體現(xiàn)的是傳統(tǒng)觀念的影響社會(huì)變革,故D不符合題意。13、D【解析】

戰(zhàn)國到晚清在農(nóng)耕技術(shù)上未有本質(zhì)上的改變,說明古代農(nóng)耕技術(shù)發(fā)展緩慢,D正確;精耕細(xì)作體現(xiàn)的是田間管理等內(nèi)容,與題干主旨不符,排除A;民為邦本屬于民本思想,在材料中未提及,排除B;牛耕圖未體現(xiàn)出政府政策屬性,C排除。14、B【解析】

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,②所說的“燒生鐵精以重柔鋌”,“以柔鐵為刀脊”,對(duì)應(yīng)的是將生熟鐵一起冶鑄的灌鋼法,B項(xiàng)正確;①欄中“江南水輪不假人”“一輪十筒挹且注”,相對(duì)的是唐代的灌溉工具筒車,而非翻車,③欄中“越窯”、“翠色”指的是青瓷而非白瓷,④欄中“波斯老賈度流沙,夜聽駝鈴識(shí)路賒”,描繪的是陸上絲綢之路,不是海上絲綢之路,ACD三項(xiàng)錯(cuò)誤。15、A【解析】

據(jù)材料結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,四羊方尊和司母戊鼎均為禮器,代表權(quán)力和地位的象征,故A選項(xiàng)正確;二者均是商代青銅器代表,故B選項(xiàng)錯(cuò)誤;二者體現(xiàn)的是貴族統(tǒng)治者的權(quán)力和地位,而不是手工業(yè)者的審美,故C選項(xiàng)錯(cuò)誤;二者均是禮器,與祭祀有關(guān),而不是日常生活用具,故D選項(xiàng)錯(cuò)誤。16、D【解析】

由材料“羅馬統(tǒng)治集團(tuán)最終擇取的態(tài)度還是強(qiáng)調(diào)萬民法,回避自然法”可以得出,羅馬法在實(shí)踐中沒有做到自然法所說的人人平等,對(duì)奴隸的平等地位拒絕承認(rèn),故D正確;A說法本身不正確,排除;萬民法相對(duì)公民法而言更加的靈活,故B不正確;C說法本身不正確,排除。17、A【解析】

依據(jù)材料“這種人大多是地主,大到能靠收租維持生活的地主?!谑亲x書人也就限制在這一個(gè)經(jīng)濟(jì)階級(jí)中了”來看,古代中國的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)制約了社會(huì)階層的流動(dòng)。A正確;完全壟斷的說法過于絕對(duì),B排除;科舉制相對(duì)于九品中正制來說,加強(qiáng)了社會(huì)階層的流動(dòng),C排除;文化水平?jīng)Q定了階級(jí)屬性過于夸大了文化的作用,D排除。故選A。18、D【解析】

結(jié)合所學(xué)可知“脫歐”是說英國脫離歐盟,對(duì)歐洲一體化產(chǎn)生了重大的沖擊,所以受到最大的影響是西歐一體化,答案為D;經(jīng)濟(jì)全球化是以經(jīng)濟(jì)區(qū)域化為基礎(chǔ)的,而英國“脫歐”首先影響的是經(jīng)濟(jì)區(qū)域化,對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化影響不是最大,A錯(cuò)誤;英國“脫歐”一定程度上影響歐盟的經(jīng)濟(jì)實(shí)力,但是對(duì)世界格局的多極化趨勢(shì)影響不大,B錯(cuò)誤;英國人并沒使用歐元,所以“脫歐”不影響歐元的國際化,C錯(cuò)誤。19、B【解析】

宋朝“田制不立”、“不抑兼并”等政策推動(dòng)了農(nóng)工商業(yè)的發(fā)展和市民階層的壯大,說明租佃經(jīng)營方式適應(yīng)了社會(huì)發(fā)展需要,B項(xiàng)正確;“不抑兼并”等政策能夠促進(jìn)農(nóng)工商業(yè)的發(fā)展不能說明地主減輕了對(duì)農(nóng)民的剝削,A項(xiàng)錯(cuò)誤;貧富分化嚴(yán)重和政府稅源銳減在材料中均沒有體現(xiàn),CD兩項(xiàng)錯(cuò)誤。20、D【解析】

材料“注重其心性修養(yǎng)與人群實(shí)踐,中國學(xué)術(shù)傳統(tǒng)主要在學(xué)為人”,這反映朱熹的格物致知的觀點(diǎn),故D符合題意;孔子和孟子是早期儒學(xué)代表人物,主張仁政和德治,故AB不符合題意;董仲舒是漢代儒學(xué)代表人物,主張罷黜百家,故C不符合題意。21、B【解析】

根據(jù)材料“20世紀(jì)20年代未,為了拯救市場(chǎng),唯一的辦法居然是‘中止市場(chǎng)’”。結(jié)合所學(xué)知識(shí),這句話指的是傳統(tǒng)的“自由放任”政策導(dǎo)致了1929-1933年經(jīng)濟(jì)大危機(jī)。羅斯??偨y(tǒng)上任后,實(shí)行政府干預(yù)經(jīng)濟(jì)的政策,使美國經(jīng)濟(jì)逐漸走出低谷。這與原來的自由放任的不同。因此,美國的創(chuàng)新是開創(chuàng)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展新模式,故選B;A項(xiàng)的“防止”過于絕對(duì)化,排除;國家干預(yù)經(jīng)濟(jì)為特征的國家壟斷資本主義,并不是用國家權(quán)力主導(dǎo)市場(chǎng),C錯(cuò)誤;材料是經(jīng)濟(jì)內(nèi)容不是政治的分權(quán)制衡,D錯(cuò)誤。22、C【解析】試題分析:本題主要考查歷史研究的知識(shí),旨在考查學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問題的能力。A、B兩項(xiàng)說法本身錯(cuò)誤,排除;D項(xiàng)說法正確,但與材料主旨不符,排除;材料“馬克思的整個(gè)世界觀不是教義,而是方法。他提供的不是現(xiàn)成的教條,而是進(jìn)一步研究的出發(fā)點(diǎn)和供這種研究使用的方法”可見,恩格斯強(qiáng)調(diào)要用馬克思主義的方法論去研究和解決問題,故選C項(xiàng)??键c(diǎn):歷史研究·歷史研究方法·馬克思主義歷史觀23、C【解析】

材料“王權(quán)進(jìn)一步加強(qiáng),司法和軍事等權(quán)利已開始被中央掌控”說明王權(quán)呈現(xiàn)加強(qiáng)的趨勢(shì),屬于等級(jí)君主制時(shí)期,故C正確;西歐的封建制度是從6世紀(jì)開始,到11世紀(jì)前后基本確立的一種新的社會(huì)制度,排除A;西歐封建等級(jí)制度是指西歐封建主之間依據(jù)土地占有和人身依附關(guān)系而形成的一種等級(jí)關(guān)系。排除B;君主專制時(shí)期是王權(quán)處于絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)地位,排除D。故選C。24、D【解析】

根據(jù)材料“蔣經(jīng)國到上?!蚧ⅰ?,采取群眾運(yùn)動(dòng)和鐵腕手段,強(qiáng)行‘限價(jià)’,打擊投機(jī)倒把、囤積居奇的‘奸商’”,這些措施一定程度上觸及到既得利益集團(tuán)的利益,加深了統(tǒng)治階層內(nèi)部的矛盾,故D項(xiàng)正確;根據(jù)材料“1948年8月”,可知,解放戰(zhàn)爭(zhēng)處于戰(zhàn)略反攻階段,國民黨內(nèi)戰(zhàn)戰(zhàn)場(chǎng)連連失利,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;強(qiáng)行“限價(jià)”,打擊投機(jī)倒把、囤積居奇的“奸商”,本質(zhì)是鞏固國民黨的統(tǒng)治,主觀上是維護(hù)官僚資產(chǎn)階級(jí)利益,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;國民黨后期濫發(fā)紙幣,出現(xiàn)了嚴(yán)重的通貨膨脹現(xiàn)象,故C項(xiàng)錯(cuò)誤。25、C【解析】

1945年,毛澤東在中共七大會(huì)議上的報(bào)告《論聯(lián)合政府》一文中的核心概念是民主。依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,毛澤東反復(fù)提到民主主要是因?yàn)榭箲?zhàn)進(jìn)入最后階段,需要民族民主統(tǒng)一戰(zhàn)線的保障,即夯實(shí)民族民主統(tǒng)一戰(zhàn)線基礎(chǔ)的必要性,故C正確;社會(huì)主義民主是在新中國成立后,故A錯(cuò)誤;1949年新民主主義革命取得勝利,故B錯(cuò)誤;這種宣傳形式不是創(chuàng)新,故D錯(cuò)誤。26、C【解析】

根據(jù)材料關(guān)鍵信息“顏真卿”、“《多寶塔碑(部分)》”及圖片文字可以判斷出該書法風(fēng)格屬于楷書,因此C正確;A是對(duì)草書書法風(fēng)格的描述,排除;B是對(duì)隸書書法風(fēng)格的描述,排除;D出自曹植的洛神賦,是對(duì)洛水的一源位叫做宓百妃的神靈的外貌的一段描寫,排除。故選C。27、C【解析】

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,1987年全國科學(xué)大會(huì)召開的背景是,粉碎“四人幫”后,撥亂反正工作正在進(jìn)行,C項(xiàng)正確;我國建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制和基本普及九年義務(wù)教育和掃除青壯年文盲都是在21世紀(jì)初,AB兩項(xiàng)錯(cuò)誤;1995年國家開始正式實(shí)施的“211工程”計(jì)劃,不是1987年全國科學(xué)大會(huì)的召開背景,D項(xiàng)錯(cuò)誤。28、D【解析】試題分析:本題考查的是歐洲啟蒙運(yùn)動(dòng)知識(shí)點(diǎn),旨在考查知識(shí)遷移.準(zhǔn)確判斷的的能力。文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)沖破了基督教神學(xué)束縛,喚醒了人的自我意識(shí),促進(jìn)歐洲人民的思想解放;啟蒙運(yùn)動(dòng)強(qiáng)調(diào)“理性”,要求建立資產(chǎn)階級(jí)“理性王國”.按照資產(chǎn)階級(jí)利益建構(gòu)政治制度,為建立資本主義政治制度作了思想和理論上的準(zhǔn)備。綜上可知,D項(xiàng)符合史實(shí)和題意,正確;A項(xiàng)錯(cuò)誤,不僅僅是“摧毀專制主義”的問題,排除;B項(xiàng)提及的是工業(yè)革命,開始于18世紀(jì)60年代以后,與題干信息明顯不符,排除;C項(xiàng)與“大興土木”寓意,即確立資產(chǎn)階民主政治不符,排除。故選D??键c(diǎn):西方人文精神的發(fā)展·啟蒙運(yùn)動(dòng)·啟蒙思想29、B【解析】

口傳以及口頭辯論在雅典的社會(huì)生活中意義重大,這種對(duì)辯論術(shù)重視的現(xiàn)象促進(jìn)了專門教授類似知識(shí)群體的興起,即智者運(yùn)動(dòng)興起,B正確;重視辯論并不會(huì)削弱雅典的政治理性,反而更加追求邏輯、理性,排除A;題干與雅典法律無關(guān),排除C;雅典城邦政治下,公民素養(yǎng)較高,排除D。30、A【解析】

根據(jù)所學(xué)可知,《北京條約》,包括《中英北京條約》、《中法北京條約》、《中俄北京條約》,三者都是歐洲國家與中國簽訂的不平等條約,符合“遠(yuǎn)東的事務(wù)是由歐洲決定的”這一主旨,故A項(xiàng)正確;B項(xiàng)是日本與中國簽訂的,與歐洲無關(guān),排除B項(xiàng);《凡爾賽合約》和《開羅宣言》分別與一戰(zhàn)和二戰(zhàn)有關(guān),并不僅僅涉及遠(yuǎn)東事務(wù),故排除CD項(xiàng)。二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。31、評(píng)分標(biāo)準(zhǔn):水平三:能夠多角度提取兩條絲路發(fā)展變化

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