廣東省2024高考歷史學(xué)業(yè)水平合格考試總復(fù)習(xí)標(biāo)準(zhǔn)示范卷4含解析

PAGE9-標(biāo)準(zhǔn)示范卷(四)(時間60分鐘，總分100分，本卷共4頁)第Ⅰ卷(選擇題共60分)一、選擇題：本大題共20小題，每小題3分，共60分。在每小題列出的四個選項中，只有一項符合題目要求。1．《左傳·宣公三年》記載：“昔夏之方有德也，遠方圖物，貢金九牧，鑄鼎象物?！边@里用鑄鼎的“金”應(yīng)當(dāng)是()A．鐵 B．青銅C．黃金 D．鋼B[夏商周是青銅時代，鑄鼎主要是青銅，故B項正確。]2．據(jù)史書記載，從公元前722—前479年，諸侯朝齊晉楚者33次，朝周王者3次。這實質(zhì)上反映出()A．中原地區(qū)經(jīng)濟發(fā)達 B．分封制已起先解體C．三國霸主地位確立 D．吳越文化的先進性B[從材料中“諸侯朝齊晉楚者33次，朝周王者3次”可知諸侯的地位高于周王的地位，說明分封制已起先解體，故B項正確。]3．斯塔夫里阿諾斯在《全球通史》中說，秦朝滅亡后“法家學(xué)說信譽掃地，而儒家學(xué)說被長期推崇為官方教義。不過，從某種意義上說，這也是法家的一個成功”。這個“成功”指的是()A．法家思想是新儒學(xué)的核心B．法家學(xué)說被董仲舒汲取C．儒家思想已經(jīng)失去了先秦的“民本”特色D．“獨尊儒術(shù)”體現(xiàn)了法家的思想專制原則D[“儒家學(xué)說被長期推崇為官方教義”說明到漢武帝時儒家思想成為主流思想，而董仲舒提出的“獨尊儒術(shù)”是思想上的大一統(tǒng)、專制的體現(xiàn)，體現(xiàn)了法家的思想專制原則，所以選D項。]4．錢穆先生認(rèn)為中國古代在某一時期以前的政治不是君主專制。他的論據(jù)是：我們沒有方法無視那些機構(gòu)、那些制度、那些中心內(nèi)部權(quán)力制衡的制度架構(gòu)而因為皇帝處于最高地位就認(rèn)為皇帝專制?！澳骋粫r期”指的是()A．唐朝 B．宋朝C．明朝 D．清朝[答案]C5．小額爾金(1811—1863)是近代英國惡名昭著的侵略頭目，在某次侵略中國的行動前給妻子的信中他寫道：“中國人如此不恭，我確定斷絕和談，馬上向北京進軍，不再以和平的方式，而是以斗爭的方式?！边@次“行動”發(fā)生在()A．鴉片斗爭中B．其次次鴉片斗爭中C．甲午中日斗爭中D．八國聯(lián)軍侵華斗爭中B[由題目信息“英國”“馬上向北京進軍”結(jié)合小額爾金的生平可推斷出這次“行動”是指其次次鴉片斗爭中英法聯(lián)軍攻陷北京。B項正確。]6．甲午中日斗爭后和“一戰(zhàn)”期間，中國民族工業(yè)都獲得了較快發(fā)展。其共同緣由是()A．政府激勵發(fā)展工商業(yè) B．自然經(jīng)濟不斷發(fā)展C．列強放松了對華侵略 D．國內(nèi)政治局勢穩(wěn)定A[鴉片斗爭后自然經(jīng)濟起先解體，故B項錯誤；“一戰(zhàn)”期間，列強放松了對華侵略，但是甲午中日斗爭后列強并未放松對華侵略，故C項錯誤；甲午中日斗爭后和“一戰(zhàn)”期間，國內(nèi)局勢并不穩(wěn)定，故D項錯誤。甲午中日斗爭后及“一戰(zhàn)”期間，政府激勵發(fā)展工商業(yè)，促使中國民族工業(yè)得到較快發(fā)展，故A項正確。]7．10月10日是臺灣的雙十節(jié)，每年雙十節(jié)臺灣各界都要隆重實行慶祝大會，這是為紀(jì)念1911年10月10日爆發(fā)的()A．廣州起義 B．秋收起義C．武昌起義 D．南昌起義C[1911年10月10日武昌起義爆發(fā)。]8．當(dāng)代歷史學(xué)家袁偉時認(rèn)為新文化運動是一場“告辭中世紀(jì)的思想革命”。這一評論著眼于新文化運動()A．解放了思想 B．打倒了傳統(tǒng)的權(quán)威C．促進了民族的覺醒 D．否定了封建王權(quán)A[新文化運動沖擊了封建思想的統(tǒng)治地位，傳播了西方資產(chǎn)階級的民主、科學(xué)思想，使人們的思想得到了空前解放，所以說是“告辭中世紀(jì)的思想革命”，故選A項。]9．下圖是20世紀(jì)50年頭中蘇友好宣揚畫，它反映了新中國成立初期實行的外交方針是()中蘇人民的友情萬古長青A．不結(jié)盟 B．“一邊倒”C．“另起爐灶” D．“打掃干凈屋子再請客”B[鑒于新中國成立初期所面臨的困難的國際局勢，中國堅決地站在以蘇聯(lián)為首的社會主義陣營一邊，實行“一邊倒”方針。]10．1965年6月，江蘇省文史探討?zhàn)^館員高二適寫文章反對郭沫若關(guān)于《蘭亭序》是贗品的觀點，但無處發(fā)表。為此，毛澤東給郭沫若寫信表示“筆墨官司，有比無好”。毛澤東的看法體現(xiàn)了()A．“百家爭鳴”的方針B．“百花齊放”的主見C．“文化革命”的觀點D．“為人民服務(wù)”的宗旨A[從“筆墨官司，有比無好”可知毛澤東主見學(xué)術(shù)方面“百家爭鳴”，故A項正確。]11．1990年，中共中心、國務(wù)院同意上海市加快浦東地區(qū)的開發(fā)，在浦東實行經(jīng)濟技術(shù)開發(fā)區(qū)和某些經(jīng)濟特區(qū)的政策。這一確定是()A．拉開設(shè)立經(jīng)濟開放區(qū)的序幕B．深化改革、擴大開放的決策C．上海合作組織正式成立的標(biāo)記D．社會主義市場經(jīng)濟體制建立的標(biāo)記B[為了深化改革、擴大開放，中共中心確定以浦東開發(fā)為龍頭帶動長江三角洲和長江流域的開發(fā)開放，故B項正確。]12．古雅典城邦的克里斯提尼執(zhí)政期間，極力發(fā)展梭倫構(gòu)想的政策，為了促進雅典政治制度進一步民主化，削減政治混亂，以民主的方法反對民主的敵人，特意制定了()A．五百人議事會 B．民眾法庭C．“陶片放逐法” D．抽簽選舉法C[“陶片放逐法”是克里斯提尼時期針對破壞民主的野心家制定的，目的是維護民主制度，故C項正確。]13．馬丁·路德強調(diào)因信稱義，認(rèn)為人只要信仰上帝，就可以被上帝稱為“義人”，于是信徒就不再是“罪人”，就得救了。這一主見的進步意義在于()A．領(lǐng)先揭露了教會的貪腐B．使人們獲得靈魂自救的自主權(quán)和精神自由C．使理性與自由同等思想快速傳播D．動搖了上帝在人們心目中的地位B[題干強調(diào)因信稱義的意義是使人們獲得靈魂自救的自主權(quán)和精神自由，故B項正確。]14．1689年英國議會頒布的《權(quán)利法案》既沿襲了羅馬法的精神，又開啟了近代民主代議制的先河，其在世界民主化進程中最為深遠的影響是()A．確立了君主立憲制，為世界各國普遍接受B．以法律條文捍衛(wèi)了資產(chǎn)階級的利益C．實現(xiàn)了由“主權(quán)在君”到“主權(quán)在民”的革命性轉(zhuǎn)折D．從今代議制政府駕馭了國家的實權(quán)C[1689年英國議會頒布《權(quán)利法案》，限制了國王的權(quán)力，確立了議會至上的原則，實現(xiàn)了由“主權(quán)在君”到“主權(quán)在民”的轉(zhuǎn)變。]15．恩格斯在1891年為馬克思《法蘭西內(nèi)戰(zhàn)》寫的導(dǎo)言中說：從總的方面來看，“很明顯，對于公社在經(jīng)濟方面的各種法令，無論是這些法令的優(yōu)點或缺點，首先應(yīng)當(dāng)由蒲魯東主義(無政府主義)者負責(zé)，而對于公社在政治方面的行動和失策，則應(yīng)當(dāng)由布朗基主義(革命冒險主義)者負責(zé)?！边@反映出巴黎公社失敗的緣由是()A．經(jīng)濟法令落實不到位B．政治措施和行動失策C．內(nèi)部領(lǐng)導(dǎo)思想缺乏統(tǒng)一D．缺乏無產(chǎn)階級政黨領(lǐng)導(dǎo)C[由材料可知，經(jīng)濟問題和政治問題都只是巴黎公社失敗的一方面緣由，故A、B兩項錯誤；由材料“蒲魯東主義”“布朗基主義”可知，巴黎公社內(nèi)部有派別之爭，指導(dǎo)思想不統(tǒng)一，這是巴黎公社失敗的重要緣由，故C項正確；缺乏無產(chǎn)階級政黨領(lǐng)導(dǎo)不是材料主旨，故D項錯誤。]16．1902年美國已有發(fā)電廠3621座，總裝機容量121.2萬千瓦；1907年德國已有三分之一的企業(yè)運用電動機。這預(yù)示人類進入()A．蒸汽時代 B．電氣時代C．信息時代 D．智能時代[答案]B17．從19世紀(jì)中葉到20世紀(jì)初，進化論、量子論和相對論相繼創(chuàng)立。這些學(xué)說問世的共同意義是()A．成為資產(chǎn)階級革命的理論B．挑戰(zhàn)了封建神學(xué)創(chuàng)世論C．供應(yīng)了視察世界的新視角D．開創(chuàng)了近代試驗科學(xué)體系C[無論是進化論還是相對論和量子論，都打破了人們對客觀事物的既定相識，供應(yīng)了視察世界的新視角，故C項正確。]18．有學(xué)者指出，布雷頓森林體系實施國際匯兌金本位制代替古典金本位制，并使可以帶來利息的美元把躺在葛朗臺箱子里落灰的金子徹底擠出了流通領(lǐng)域。這說明布雷頓森林體系()A．有助于建立合理的國際經(jīng)濟秩序B．推動歐洲國家建立了歐洲統(tǒng)一貨幣C．有助于推動國際資金自由流淌D．促使各國起先大幅降低關(guān)稅稅率C[依據(jù)材料“布雷頓森林體系實施國際匯兌金本位制”，推動了國際金融貿(mào)易的發(fā)展，故C項正確。]19．1953年，蘇聯(lián)農(nóng)業(yè)單位面積產(chǎn)量僅為歐洲其他國家平均產(chǎn)量的1/3，嚴(yán)峻制約了工業(yè)的發(fā)展和人民生活水平的提高。出現(xiàn)這種狀況的主要緣由是()A．自然災(zāi)難的影響 B．斯大林體制的弊端C．長期斗爭的破壞 D．西方國家的經(jīng)濟制裁B[材料顯示蘇聯(lián)農(nóng)業(yè)落后，制約了蘇聯(lián)經(jīng)濟和社會發(fā)展。這是由于在“斯大林模式”下，國家從農(nóng)夫那里拿走的東西過多，農(nóng)夫的生產(chǎn)主動性不高，故選B項。]20．當(dāng)今世界，有人認(rèn)為存在“新冷戰(zhàn)”。那么，新舊“冷戰(zhàn)”的基本共同特征是()A．美國在對峙中處于攻勢地位B．歐洲成為爭奪的前哨陣地C．美國交替采納對抗和緩和政策D．雙方既對抗又避開干脆軍事沖突D[“冷戰(zhàn)”的基本特征是用除武力之外的一切手段來遏制其他國家，雙方既對抗又避開干脆軍事沖突，故D項正確。]第Ⅱ卷(非選擇題共40分)二、非選擇題：本大題包括2小題，每題20分，共40分。21．古希臘民主制和羅馬法是古代西方留給后世的重要文明遺產(chǎn)。閱讀下列材料，結(jié)合所學(xué)學(xué)問回答問題。(20分)材料一公元前6世紀(jì)，梭倫對國家政權(quán)機構(gòu)進行了改革，使公民大會成為國家最高權(quán)力機關(guān)，負責(zé)審議并確定一切國家大事。全部合法公民均有參與權(quán)、知情權(quán)、發(fā)言權(quán)、選舉權(quán)和被選舉權(quán)。公元前6世紀(jì)末，克里斯提尼創(chuàng)立新的五百人議事會(作為常設(shè)機構(gòu))，每部落抽簽選出50人參與，議員名額依各居住區(qū)公民人數(shù)按比例安排。當(dāng)選議員可以連選連任，但公民一生只能擔(dān)當(dāng)兩屆議員?！堆诺涿裰髡纬跆健凡牧隙_馬法規(guī)定，死者的財產(chǎn)需按其遺囑進行處理。……一家之主有權(quán)將他的財產(chǎn)遺留給任何他所寵愛的人。“私有財產(chǎn)是神圣不行侵?jǐn)_的權(quán)利。除非由于合法認(rèn)定的公共須要的明顯要求，并且在事先公允補償?shù)臈l件下，否則任何人的財產(chǎn)不能被剝奪”則成為法國大革命時期的《人權(quán)宣言》基本原則。(1)公民大會的存在體現(xiàn)了古代雅典民主政治的什么特點？(4分)結(jié)合所學(xué)學(xué)問指出，材料一中五百人議事會遵循的政治運作方式哪些為近代西方社會所借鑒。(4分)(2)恩格斯曾評價說：“羅馬法……包含著資本主義時期的大多數(shù)法權(quán)關(guān)系。”依據(jù)材料二對該觀點加以論證。(6分)(3)依據(jù)所學(xué)學(xué)問對羅馬法作一概括性介紹。(要求表述成文，100字以內(nèi))(6分)[解析]第(1)問，考查對古代雅典民主制度的特征及其政治運作方式的理解。第一小問依據(jù)材料一供應(yīng)的信息“全部合法公民均有參與權(quán)、知情權(quán)、發(fā)言權(quán)、選舉權(quán)和被選舉權(quán)”體現(xiàn)了人民主權(quán)。其次小問雅典民主政治運作方式供應(yīng)了比例代表制、差額選舉制、議會制、任期制等為西方社會借鑒。第(2)問，考查古代羅馬法對近代資本主義法律制度的影響。依據(jù)材料二“成為法國大革命時期的《人權(quán)宣言》基本原則”概括出羅馬法的影響。第(3)問，對羅馬法的介紹講清羅馬法的形成過程、內(nèi)涵、作用及影響即可。[答案](1)特點：主權(quán)在民(人民主權(quán))、干脆民主。借鑒：民主選舉、議會制、任期制、比例代表制等。(2)羅馬法奠定了近代資本主義國家立法的基礎(chǔ)。如羅馬法承認(rèn)私有財產(chǎn)神圣不行侵?jǐn)_，作為資產(chǎn)階級最基本價值觀體現(xiàn)的《人權(quán)宣言》也有這樣的規(guī)定。(答題說明：一要說明在“私有財產(chǎn)神圣不行侵?jǐn)_”上的繼承性，二要說明《人權(quán)宣言》的資產(chǎn)階級性質(zhì)。)(3)羅馬法是羅馬共和國和羅馬帝國法制建設(shè)成就的統(tǒng)稱。起先形成于公元前5世紀(jì)中期，成熟于公元6世紀(jì)。其內(nèi)容豐富，并形成了肅穆的法學(xué)體系。羅馬法對于調(diào)解困難的社會沖突起了重要作用，也成為近代西方社會的立法基礎(chǔ)。22．閱讀材料，完成下列要求。(20分)材料一下面的幾幅圖片是中華人民共和國成立初期的電影劇照。材料二很多部門至今還是“死人”統(tǒng)治著……很多共產(chǎn)黨人熱心提倡封建主義和資本主義的藝術(shù)，卻不熱心提倡社會主義的藝術(shù)?！?964年6月27日毛澤東在文藝界整風(fēng)報告上的批語材料三宏偉和細膩，肅穆和詼諧，抒情和哲理，只要能夠使人們得到教化和啟發(fā)，得到消遣和美的享受，都應(yīng)在我們的文藝園地占有自己的位置；英雄人物的業(yè)績和一般人們的勞動、斗爭和悲歡離合，現(xiàn)代人的生活和古代人的生活，都應(yīng)當(dāng)在文藝中得到反映……在藝術(shù)創(chuàng)作上提倡不同形式和風(fēng)格的自由發(fā)展，在藝術(shù)理論上提倡不同觀點和學(xué)派的自由探討。——1979年鄧小平在全國文藝工作者第四次代表大會上的講話(1)材料一中電影的創(chuàng)作背景是什么？(4分)有何藝術(shù)特色？(4分)(2)材料二、材料三反映了怎樣不同的文藝創(chuàng)作方針？(8分)有何啟示？(4分)[解析]第(1)問要留意時間限制“中華人民共和國成立初期”?！半p百”方針提出后，在文藝界引起劇烈反響，涌現(xiàn)出很多優(yōu)秀影片。第(2)問應(yīng)抓住材料二中的關(guān)鍵信息“提倡封建主義和資本主義