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文檔簡(jiǎn)介

湖北省武漢市蔡甸區(qū)等3地2024年中考二模歷史試卷

學(xué)校:___________姓名:班級(jí):考號(hào):

一'選擇題

1.1976年陜西臨潼縣出土一件青銅利篇,又名“武王征商篋”。其腹內(nèi)銘文記載:“武

王征商,唯甲子朝(甲子日早晨),歲鼎(木星正當(dāng)中天)。”該青銅器()

A.說(shuō)明西周是青銅文明的鼎盛時(shí)期B.記載了武王伐紂的相關(guān)歷史信息

C.提供了研究戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的珍貴史料D.印證西周推行分封制以鞏固疆土

2.“秦磚漢瓦”是華夏文明寶庫(kù)中一顆璀璨的明珠,其精美的文字、奇特的動(dòng)物形象、

華麗詭異的圖案,在考古、歷史、古文字和美術(shù)、書(shū)法藝術(shù),以及思想文化方面的研

究中,有著其它文物遺跡不可替代的特殊地位,極具藝術(shù)欣賞和文化研究?jī)r(jià)值。下列

“秦磚漢瓦”能佐證漢代尊崇儒術(shù)的是()

A.“漢并天下”瓦當(dāng)B.漢代講經(jīng)圖C.東漢宅院畫(huà)像病D.二牛曳犁畫(huà)像磚

3.忽必烈是蒙元?dú)v史上成就僅次于成吉思汗的一位蒙古大汗?!对贰吩u(píng)價(jià)他:“度

量弘廣,知人善使,信用儒術(shù),用能以夏變夷,立經(jīng)陳紀(jì),所以為一代之制者,規(guī)模

宏遠(yuǎn)矣”。材料表明,忽必烈()

A.統(tǒng)一蒙古草原建立蒙古政權(quán)B.統(tǒng)一中國(guó)結(jié)束政權(quán)并立局面

C.放棄蒙古文明融入中原文化D.參照中原文化創(chuàng)立元初體制

4.明清通俗小說(shuō)家將讀者定位為文化程度不高的普通民眾。如馮夢(mèng)龍就自稱(chēng)其《新列

國(guó)志》面向“村夫俗子”。在傳播意識(shí)支配下,明清小說(shuō)家、書(shū)坊主或評(píng)點(diǎn)者幾乎都將

“通俗”視為“演義”的應(yīng)有之義,大力倡導(dǎo)通俗易懂的小說(shuō)文本。這種現(xiàn)象出現(xiàn)的歷史

背景主要是()

A.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展.人口增長(zhǎng)社會(huì)穩(wěn)定B.社會(huì)矛盾尖銳,統(tǒng)治階級(jí)奢靡腐化

C.商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展,市民階層力量壯大D.文化專(zhuān)制強(qiáng)化,傳統(tǒng)文化走向沒(méi)落

5.康乾時(shí)期,清廷在東南設(shè)置臺(tái)灣府;在東北運(yùn)用外交手段劃定中俄邊界;在西北,

平定叛亂并設(shè)伊犁將軍;在西南,設(shè)置駐藏大臣與達(dá)賴(lài)、班禪共同管理西藏地方事

務(wù)。這些措施體現(xiàn)了清朝()

A.君主專(zhuān)制達(dá)到頂峰B.邊疆治理因地制宜

C.國(guó)家疆域遠(yuǎn)超歷代D.邊疆管理軍事為主

6.如圖所示坐標(biāo)圖反映了中國(guó)近代歷史變遷。Z曲線(xiàn)體現(xiàn)的歷史線(xiàn)索是()

《南京條約》《北京條約》《馬關(guān)條約》《辛丑條約》X

A.半殖民地半封建社會(huì)程度B.近代列強(qiáng)發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)

C.中國(guó)人民的救亡圖存運(yùn)動(dòng)D.中國(guó)近代化探索歷史歷程

7.某校同學(xué)在復(fù)習(xí)中收集到以下論據(jù)。據(jù)此推斷,他們要論述的觀(guān)點(diǎn)是()

1931年九一八事變,點(diǎn)燃了世界法西斯對(duì)外侵略的第一把火,至1939年9月戰(zhàn)爭(zhēng)在

歐洲爆發(fā)時(shí),中國(guó)已獨(dú)立進(jìn)行了8年的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)。

在日本戰(zhàn)略進(jìn)攻、中國(guó)戰(zhàn)略防御期間,中日雙方投入總兵力達(dá)400余萬(wàn)人,戰(zhàn)線(xiàn)長(zhǎng)達(dá)

1800多千米,被卷入戰(zhàn)爭(zhēng)的中國(guó)人達(dá)4億之多。

中國(guó)遠(yuǎn)征軍開(kāi)赴緬甸,與盟軍共同對(duì)日作戰(zhàn)。

A.中國(guó)的抗戰(zhàn)揭開(kāi)了歐洲反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的序幕

B.中國(guó)戰(zhàn)場(chǎng)是持續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)的反法西斯主戰(zhàn)場(chǎng)

C.中國(guó)戰(zhàn)場(chǎng)是世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的東方主戰(zhàn)場(chǎng)

D.民族廣泛覺(jué)醒是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的決定性因素

8.如圖為我國(guó)1958—1965年國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值示意圖。從表中可以看出,這段時(shí)期我國(guó)

()

國(guó)oo

內(nèi)2501734.0

1470.11469.9

妨oo

1312.31密7A1232.31162.21248.3Q

產(chǎn)O

ooPQP

羽5

值Oo

、

億O

元9589599±1963964965

960611962

A.人民生活水平穩(wěn)步提高B.國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值持續(xù)增長(zhǎng)

C.國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系初步形成D.社會(huì)主義建設(shè)曲折前進(jìn)

9.2021年中國(guó)郵政發(fā)行“中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年”紀(jì)念郵票,其中一枚畫(huà)面中有古田

全軍政治工作會(huì)議、閱兵方隊(duì)、國(guó)產(chǎn)航母山東艦、殲20、東風(fēng)41導(dǎo)彈和信息化作戰(zhàn)

裝備。這些表現(xiàn)元素展示了21世紀(jì)以來(lái)我國(guó)()

A.新時(shí)代國(guó)防建設(shè)與強(qiáng)軍興軍B.新時(shí)代社會(huì)生活與環(huán)保藍(lán)圖

C.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制藍(lán)圖D.社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新成就

10.拜占庭文化匯集了前代人類(lèi)文化的精華,給站在近代門(mén)檻上的西歐帶來(lái)了若干促

使其未來(lái)獲得巨大發(fā)展的文化要素,特別給西歐人文主義者提供了文化來(lái)源和復(fù)興古

典文化的重要形式。這說(shuō)明拜占庭文化()

A.整合并統(tǒng)一了東西方古老文化B.主張發(fā)揮人的聰明才智和潛力

C.為西歐文藝復(fù)興提供精神養(yǎng)料D.保護(hù)了古典希臘羅馬文化遺產(chǎn)

11.他始終認(rèn)為自己到達(dá)的就是東方,還把當(dāng)?shù)厝朔Q(chēng)為“印第安人”。后來(lái)人們發(fā)現(xiàn)他

去的地方不是東方,而是比西方更遠(yuǎn)的西方。他的航行路線(xiàn)是()

12.從人類(lèi)文明的發(fā)展視角來(lái)看,馬克思主義不僅解釋了自然界演化的一般規(guī)律,確

立了辯證唯物主義自然觀(guān),而且解釋了人類(lèi)社會(huì)和人類(lèi)思維發(fā)展的一般規(guī)律。這反映

了馬克思主義是()

A.實(shí)踐的理論B.科學(xué)的理論C.人民的理論D.發(fā)展的理論

13.1933年3月12日羅斯福發(fā)表“爐邊談話(huà)”時(shí)講到:“把錢(qián)存在重新開(kāi)業(yè)的銀行里比

放在褥子底下更安全”。第二天銀行門(mén)口排起了長(zhǎng)隊(duì),人們把現(xiàn)金存入銀行。4月,銀

行存款額超過(guò)了提取額。由此可知,新政()

A.穩(wěn)定了農(nóng)產(chǎn)品的價(jià)格B.恢復(fù)了銀行的信用

C.增加了社會(huì)就業(yè)機(jī)會(huì)D.解決了社會(huì)的矛盾

14.1964年中法建交,為處于冷戰(zhàn)中的世界帶來(lái)了希望。法國(guó)前總理法比尤斯認(rèn)為,

中法兩國(guó)建交敢為天下先,是因?yàn)閮蓢?guó)都奉行獨(dú)立自主的外交政策,都致力于維護(hù)真

正的多邊主義,維護(hù)世界和平。這表明中法兩國(guó)致力于()

A.建立公正合理的世界秩序B.推動(dòng)亞非拉民族解放運(yùn)動(dòng)

C.促進(jìn)世界文化多樣性發(fā)展D.共同應(yīng)對(duì)人類(lèi)發(fā)展的問(wèn)題

二、材料題

15.【人口變化】讀懂人口,才能讀懂歷史。人口增長(zhǎng)是經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)穩(wěn)定、

科技進(jìn)步的綜合體現(xiàn)。

材料一:中國(guó)人口歷史的發(fā)展變化曲線(xiàn)圖

公元前500年公元1年公元500年公元1000年公元1500年公元2000年

——據(jù)葛劍雄《中國(guó)人口發(fā)展史》

材料二:1750—1950年世界主要城市人口統(tǒng)計(jì)(單位:千人)

17501800185019001950

1北京900北京1100倫敦2320倫敦6480紐約12300

2倫敦676倫敦861北京1648紐約4242倫敦8860

君士坦丁

3666廣^,卜|800巴黎1314巴黎3330東京7547

君士坦

4巴黎560570廣州800柏林2424巴黎5900

丁堡

江戶(hù)(東君士坦芝加

5509巴黎5477851717上海5406

京)丁堡哥

維也莫斯

6廣州500杭州500杭州70016625100

納科

.轉(zhuǎn)引自《中國(guó)與世界社會(huì)——從18世紀(jì)到1949》

(說(shuō)明:上表僅摘錄原表前六大城市,自1850年起,人口統(tǒng)計(jì)范圍不再是城市而

是城區(qū))

(1)閱讀材料一、概括古代中國(guó)人口發(fā)展總趨勢(shì),并指出影響唐朝中后期人口下降的

歷史事件。

(2)根據(jù)材料二指出18—19世紀(jì)人口增長(zhǎng)最快的城市,并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析其不斷

增長(zhǎng)的原因。

(3)根據(jù)材料一、二的分析,歸納影響人口發(fā)展的因素。

16.【近代報(bào)刊】報(bào)刊是歷史的檔案,不僅記錄了時(shí)代的變遷,還影響著社會(huì)的

發(fā)展。

材料一:

相關(guān)歷史

報(bào)刊封面報(bào)刊部分內(nèi)容簡(jiǎn)介

事件

梁?jiǎn)⒊凇稌r(shí)務(wù)報(bào)》上發(fā)表《變法通議》,強(qiáng)調(diào)“法者,天

*下之公器也;變者,天下之公理也”,“變亦變,不變亦①—

變”。

孫中山在《民報(bào)》發(fā)刊詞中,將同盟會(huì)的政治綱領(lǐng)闡發(fā)為

②—

警“民族”“民權(quán)”“民生”三大主義,合稱(chēng)“三民主義”。

材料二:先進(jìn)的知識(shí)分子利用報(bào)刊的輿論功能,將自己的觀(guān)念和主張迅速、廣泛

地傳遞給社會(huì)各個(gè)階層,推動(dòng)社會(huì)變革。各類(lèi)報(bào)刊大量引入西方近代自然科學(xué)和社會(huì)

科學(xué)知識(shí),將西方的聲、光、化、電等自然科學(xué)知識(shí)和一些社會(huì)政治制度、法律制度

移植進(jìn)來(lái),開(kāi)拓了國(guó)人的視野,中國(guó)人固有的思想、信仰和價(jià)值觀(guān)念發(fā)生轉(zhuǎn)變,促進(jìn)

了中國(guó)近代的思想解放。

——摘編自劉興豪《報(bào)刊輿論與中國(guó)近代化進(jìn)程》

(1)根據(jù)材料一結(jié)合所學(xué)知識(shí),寫(xiě)出兩個(gè)與以上報(bào)刊相關(guān)的歷史事件并分析其共同歷

史背景。

(2)根據(jù)材料二、簡(jiǎn)述近代報(bào)刊在歷史發(fā)展中的作用。

17.【現(xiàn)代化探索】

材料一:有學(xué)者認(rèn)為,現(xiàn)代化主要有兩種途徑:一種是原發(fā)型,主要是內(nèi)部因素

積累,自發(fā)轉(zhuǎn)變;一種是傳導(dǎo)型,主栗因外部刺激,進(jìn)而回應(yīng)和學(xué)習(xí)。

西方社會(huì)發(fā)展大事記(部分)

時(shí)間事件

1640年英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命

1765年第一次工業(yè)革命

1775年英國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)

1789年法國(guó)大革命

1868年日本明治維新

材料二:中國(guó)式現(xiàn)代化是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義現(xiàn)代化。既有各國(guó)現(xiàn)代化的

共同特征,更有基于國(guó)情的中國(guó)特色。新中國(guó)成立以來(lái),中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民一

路披荊斬棘,探索中國(guó)式現(xiàn)代化道路。

新中國(guó)大事記(部分)

時(shí)間事件

1954年人民代表大會(huì)制度確立

1953年和平共處五項(xiàng)基本原則提出

1956年三大改造基本完成

1978年中共十一屆三中全會(huì)召開(kāi)

1984年《中華人民共和國(guó)民族區(qū)域自治法》頒布

1997年中共十五大召開(kāi),鄧小平理論確定為黨的指導(dǎo)思想

2001年中國(guó)加入世界貿(mào)易組織

2017年中國(guó)十九大召開(kāi),習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想確定為黨的指導(dǎo)思想

整理自部編版九年級(jí)《世界歷史》、《八年級(jí)中國(guó)歷史》、羅榮渠《現(xiàn)代化

新論》

(1)從材料一中,任選兩例印證原發(fā)型現(xiàn)代化道路。

(2)從材料二的大事年表中選擇至少兩個(gè)歷史事件,圍繞“中國(guó)式現(xiàn)代化道路探索”提

煉觀(guān)點(diǎn),并結(jié)合所學(xué)加以論證(要求:觀(guān)點(diǎn)正確,史論結(jié)合,條理清晰)。

參考答案

1.答案:B

解析:通過(guò)材料中的“武王征商,唯甲子朝(甲子日早晨)”可知,該事件說(shuō)的是武王

伐紂的事情,大約公元前1046年周武王姬發(fā)帶領(lǐng)周與各諸侯聯(lián)軍起兵討伐商王帝辛

(紂),最終建周滅商的歷史事件,所以該青銅器記載了武王伐紂的相關(guān)歷史信息,

B項(xiàng)正確;青銅文明的鼎盛時(shí)期是在商代,排除A項(xiàng);武王伐紂與戰(zhàn)國(guó)時(shí)期無(wú)關(guān),排

除C項(xiàng);材料體現(xiàn)的是西周建立的過(guò)程,沒(méi)有涉及分封制,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。

2.答案:B

解析:根據(jù)題干“能佐證漢代尊崇儒術(shù)的是”和所學(xué)知識(shí)可知,西漢武帝采納了董仲舒

的建議,把儒家學(xué)說(shuō)設(shè)立為正統(tǒng)思想,并建立太學(xué)和地方各級(jí)學(xué)校,用儒家經(jīng)典教育

青年子弟?!皾h代講經(jīng)圖”的內(nèi)容體現(xiàn)了就是漢朝以大力推行儒學(xué)教育,設(shè)太學(xué)專(zhuān)門(mén)講

授儒家經(jīng)典《詩(shī)》、《書(shū)》、《禮》、《易》、《春秋》,B項(xiàng)正確;“漢并天下”瓦當(dāng)

的出土進(jìn)一步證明了漢王朝的興盛和統(tǒng)一,排除A項(xiàng);“東漢宅院畫(huà)像磚”體現(xiàn)了漢代

建筑,與尊崇儒術(shù)無(wú)關(guān),排除C項(xiàng);“二牛曳犁畫(huà)像磚”體現(xiàn)的是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展,與

尊崇儒術(shù)無(wú)關(guān),排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。

3.答案:D

解析:從材料中的“信用儒術(shù)”“一代之制”“規(guī)模宏遠(yuǎn)”等信息可知,忽必烈主動(dòng)學(xué)習(xí)漢

族文化,從而建立了一整套完整的管理制度,對(duì)全國(guó)實(shí)行了有效統(tǒng)治,D項(xiàng)正確;鐵

木真統(tǒng)一蒙古草原,排除A項(xiàng);材料涉及的是統(tǒng)治政策,沒(méi)有涉及元朝統(tǒng)一中國(guó),排

除B項(xiàng);題干中“以夏變夷”意思是以諸夏文化影響中原地區(qū)以外的僻遠(yuǎn)部族,因此,

并非是放棄蒙古文明融入中原文化,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。

4.答案:C

解析:根據(jù)題意“明清通俗小說(shuō)家將讀者定位為文化程度不高的普通民眾。如馮夢(mèng)龍就

自稱(chēng)其《新列國(guó)志》面向“村夫俗子”。在傳播意識(shí)支配下,明清小說(shuō)家、書(shū)坊主或評(píng)

點(diǎn)者幾乎都將‘通俗'視為'演義'的應(yīng)有之義,大力倡導(dǎo)通俗易懂的小說(shuō)文本。這種現(xiàn)象

出現(xiàn)的歷史背景主要是“結(jié)合所學(xué)可知,明清時(shí)期商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展,市民階層力量壯大,

為適應(yīng)市民階層的需要,小說(shuō)家、書(shū)坊主或評(píng)點(diǎn)者大力倡導(dǎo)通俗易懂的小說(shuō)文本,C

選項(xiàng)正確;根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,明清時(shí)期農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展,人口增長(zhǎng)和社會(huì)穩(wěn)定是明清

時(shí)期社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的表現(xiàn),與材料內(nèi)容無(wú)關(guān),排除A項(xiàng);材料內(nèi)容主要體現(xiàn)了明清時(shí)

期商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展,市民階層力量壯大,小說(shuō)家、書(shū)坊主或評(píng)點(diǎn)者大力倡導(dǎo)通俗易懂的

小說(shuō)文本的現(xiàn)象,與社會(huì)矛盾尖銳,統(tǒng)治階級(jí)奢靡腐化無(wú)關(guān),排除B項(xiàng);文化專(zhuān)制強(qiáng)

化,傳統(tǒng)文化走向沒(méi)落是清朝統(tǒng)治者注重從思想領(lǐng)域嚴(yán)密控制知識(shí)分子,與題干無(wú)

關(guān),排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。

5.答案:B

解析:閱讀題干材料可知,清朝在邊疆的不同位置采取了不同的治理措施,可見(jiàn)國(guó)家

治理因地制宜,B項(xiàng)正確;軍機(jī)處的設(shè)立標(biāo)志著君主專(zhuān)制達(dá)到了頂峰,排除A項(xiàng);材

料中未涉及國(guó)家疆域與前代的比較,排除C項(xiàng);邊疆管理軍事為主,說(shuō)法片面,排除

D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。

6.答案:A

解析:根據(jù)材料“鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)、八國(guó)聯(lián)軍侵華”“《南京

條約》《北京條約》”等信息可知,鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)使中國(guó)開(kāi)始淪為半殖民地半封建社會(huì),第

二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)使中國(guó)的半殖民地化程度進(jìn)一步加深,《馬關(guān)條約》的簽訂大大加深了

中國(guó)的半殖民地化程度,《辛丑條約》的簽訂使中國(guó)完全淪為半殖民地半封建社會(huì),

因此圖中的z曲線(xiàn)體現(xiàn)的是近代中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)程度,A項(xiàng)正確;圖中Y體

現(xiàn)出的是列強(qiáng)侵華過(guò)程,不能全面反映材料內(nèi)容,排除B項(xiàng);中國(guó)人民的救亡圖存運(yùn)

動(dòng)主要體現(xiàn)在向西方學(xué)習(xí)和探索,材料內(nèi)容沒(méi)有提及中國(guó)人民的救亡圖存運(yùn)動(dòng),排除

C項(xiàng);中國(guó)近代化的開(kāi)端是洋務(wù)運(yùn)動(dòng),探索歷程包括洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、戊戌變法、辛亥革

命、新文化運(yùn)動(dòng)等,材料內(nèi)容沒(méi)有體現(xiàn)中國(guó)近代化探索歷程,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。

7.答案:C

解析:閱讀題干材料可以得出以下結(jié)論:中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始時(shí)間最早,持續(xù)時(shí)間最

長(zhǎng);中國(guó)戰(zhàn)場(chǎng)長(zhǎng)期牽制和抗擊日本的主要兵力;中國(guó)軍隊(duì)協(xié)助和配合盟軍作戰(zhàn)。結(jié)合

所學(xué)知識(shí)可知,題干材料論述了中國(guó)戰(zhàn)場(chǎng)在世界反法西斯戰(zhàn)場(chǎng)中的地位。中國(guó)戰(zhàn)場(chǎng)作

為反法西斯東方主戰(zhàn)場(chǎng),牽制了日本大批兵力,為世界反法西斯做出了重大貢獻(xiàn),C

項(xiàng)正確;九一八事變揭開(kāi)了世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的序幕,不是歐洲反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的序

幕,排除A項(xiàng);中國(guó)戰(zhàn)場(chǎng)是持續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)的反法西斯東方主戰(zhàn)場(chǎng),排除B項(xiàng);材料沒(méi)

有提及民族覺(jué)醒的內(nèi)容,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。

8.答案:D

解析:由題干材料“1956—1965年國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值”并結(jié)合所學(xué)可知,1956年一I960年,

國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值不斷提高;1960年—1962年,國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值不斷下降;1962—1965年,

國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值不斷提高。這說(shuō)明社會(huì)主義建設(shè)在曲折中前進(jìn),D項(xiàng)正確;人民生活水

平穩(wěn)步提高與國(guó)民生產(chǎn)總值的曲折變化不符,排除A項(xiàng);國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值持續(xù)增長(zhǎng)與題

干不符,出現(xiàn)過(guò)下降,排除B項(xiàng);圖表展示的是國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值的變化,國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系

初步形成無(wú)法從題干中得出,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。

9.答案:A

解析:分析題干可知,題干涉及的都是國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)成就,展示了新時(shí)代的國(guó)防建

設(shè)與強(qiáng)軍興軍,A項(xiàng)正確;題干材料沒(méi)有涉及社會(huì)生活、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),排除BC項(xiàng);社

會(huì)主義現(xiàn)代化,最早就是指工業(yè)現(xiàn)代化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化、國(guó)防現(xiàn)代化和科學(xué)技術(shù)現(xiàn)代

化,因此,D項(xiàng)過(guò)于寬泛,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。

10.答案:C

解析:根據(jù)材料“給站在近代門(mén)檻上的西歐帶來(lái)了若干促使其未來(lái)獲得巨大發(fā)展的文化

要素,特別給西歐人文主義者提供了文化來(lái)源和復(fù)興古典文化的重要形式”,結(jié)合所學(xué)

知識(shí),人文主義是文藝復(fù)興的核心思想,所以材料說(shuō)明拜占庭文化為西歐文藝復(fù)興提

供精神養(yǎng)料,C項(xiàng)正確;拜占庭帝國(guó)對(duì)基督教、希臘羅馬的古典文化傳統(tǒng)和西亞、北

非等地的東方文化因素兼收并蓄,創(chuàng)造出了拜占庭文化,但材料沒(méi)有涉及,排除A

項(xiàng);材料沒(méi)有說(shuō)明拜占庭文化主張發(fā)揮人的聰明才智和潛力,排除B項(xiàng);拜占庭文化

保留了一部分古典希臘羅馬文化遺產(chǎn),但材料沒(méi)有強(qiáng)調(diào),排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。

11.答案:A

解析:根據(jù)題干材料“他始終認(rèn)為自己到達(dá)的就是東方,還把當(dāng)?shù)厝朔Q(chēng)為‘印第安人

后來(lái)人們發(fā)現(xiàn)他去的地方不是東方,而是比西方更遠(yuǎn)的西方”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,材

料中的“他”是哥倫布。1492年8月,受西班牙王室資助,哥倫布率領(lǐng)由87名船員和3

艘船組成的船隊(duì)從西班牙出發(fā),開(kāi)始橫渡大西洋。10月,到達(dá)巴哈馬群島中的圣薩爾

瓦多島。后來(lái),他們又“發(fā)現(xiàn)”了古巴和海地。在接下來(lái)的10年間,哥倫布先后三次西

航。哥倫布始終認(rèn)為他到達(dá)的就是亞洲的印度,還把當(dāng)?shù)厝朔Q(chēng)為“印第安人”,即印度

人。因此,他的航行路線(xiàn)是①,A項(xiàng)正確;1487年,迪亞士帶船隊(duì)到達(dá)非洲的好望

角,路線(xiàn)是②,排除B項(xiàng);1497年,達(dá)?伽馬從葡萄牙出發(fā),繞過(guò)好望角,橫渡印度

洋,到達(dá)印度西海岸,航線(xiàn)是③,排除C項(xiàng);1519年,麥哲倫從西班牙出發(fā),于1522

年返回歐洲,完成了環(huán)球航行,航線(xiàn)是④,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。

12.答案:B

解析:根據(jù)題干“從人類(lèi)文明的發(fā)展視角來(lái)看,馬克思主義不僅解釋了自然界演化的一

般規(guī)律,確立了辯證唯物主義自然觀(guān),而且解釋了人類(lèi)社會(huì)和人類(lèi)思維發(fā)展的一般規(guī)

律?!笨芍牧戏从沉笋R克思主義是科學(xué)的理論,B項(xiàng)正確;無(wú)產(chǎn)階級(jí)登上歷史舞

臺(tái)是馬克思主義產(chǎn)生的階級(jí)基礎(chǔ),這體現(xiàn)出實(shí)踐性,排除A項(xiàng);馬克思主義是為了解

放全人類(lèi),這體現(xiàn)出人民性,排除C項(xiàng);列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)

代表”、科學(xué)發(fā)展觀(guān)、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,這體現(xiàn)出不斷發(fā)展的開(kāi)

放的,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。

13.答案:B

解析:根據(jù)材料“把錢(qián)放在銀行,要比放在褥子下面更安全”,結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知:材

料反映的是羅斯福新政關(guān)于金融領(lǐng)域的措施。羅斯福新政通過(guò)《緊急銀行法案》,對(duì)

銀行業(yè)進(jìn)行整頓,恢復(fù)銀行信用,B項(xiàng)正確;材料體現(xiàn)的是銀行業(yè),與農(nóng)產(chǎn)品價(jià)格無(wú)

關(guān),排除A項(xiàng);羅斯福新政推行“以工代賑”,增加了社會(huì)就業(yè)機(jī)會(huì),但材料沒(méi)有體

現(xiàn),排除C項(xiàng);羅斯福新政不可能完全解決社會(huì)的矛盾,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。

14.答案:A

解析:根據(jù)題干“法國(guó)前總理法比尤斯認(rèn)為,中法兩國(guó)建交敢為天下先,是因?yàn)閮蓢?guó)都

奉行獨(dú)立自主的外交政策,都致力于維護(hù)真正的多邊主義,維護(hù)世界和平”說(shuō)明中法兩

國(guó)致力于建立公正合理的世界秩序,A項(xiàng)正確;新中國(guó)的建立、埃及獨(dú)立、非洲年、

古巴獨(dú)立代表了亞非拉民族解放運(yùn)動(dòng)的發(fā)展,排除B項(xiàng);題干反映的是建立公正合理

的世界秩序,沒(méi)有反映促進(jìn)世界文化多樣性發(fā)展,排除C項(xiàng);題干反映的是建立公正

合理的世界秩序,沒(méi)有反映共同應(yīng)對(duì)人類(lèi)發(fā)展的問(wèn)題,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。

15.答案:(1)趨勢(shì):人口不斷增長(zhǎng)(或波浪式增長(zhǎng));事件:安史之亂。

(2)城市:倫敦;原因:①殖民擴(kuò)張與掠奪促進(jìn)資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展②率先開(kāi)始并完

成工業(yè)革命,城市化進(jìn)程加快③第二次工業(yè)革命推動(dòng)經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展。

(3)因素:經(jīng)濟(jì)發(fā)展;政治穩(wěn)定;政策引導(dǎo);科技發(fā)展;人口遷徙等

解析:(1)趨勢(shì):根據(jù)材料一“中國(guó)人口歷史的發(fā)展變化曲線(xiàn)圖,概括古代中國(guó)人口

發(fā)展總趨勢(shì)”,從圖示可看出古代中國(guó)人口不斷增長(zhǎng),(或波浪式增長(zhǎng))。

事件:根據(jù)題干“并指出影響唐朝中后期人口下降的歷史事件”結(jié)合所學(xué)可知,唐朝后

期唐玄宗追求享樂(lè),任人唯親,朝政日趨腐敗,755年,安祿山借口朝廷出現(xiàn)奸臣,

和部將史思明一起發(fā)動(dòng)叛亂,史稱(chēng)“安史之亂”。

(2)城市:根據(jù)材料二“1750—1950年世界主要城市人口統(tǒng)計(jì),指出18—19世紀(jì)人口

增長(zhǎng)最快的城市”從圖示中可看出是倫敦。

原因:根據(jù)材料二,并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析其不斷增長(zhǎng)的原因是16世紀(jì),隨著資本主義

生產(chǎn)方式的確立,英國(guó)的手工業(yè)尤其是毛紡織業(yè)迅速發(fā)展,促使英國(guó)開(kāi)拓海外市場(chǎng),

通過(guò)三角貿(mào)易為英國(guó)帶來(lái)了巨額利潤(rùn),18世紀(jì)60年代工業(yè)革命率先在英國(guó)展開(kāi),

1840年前后英國(guó)完成工業(yè)革命,這一時(shí)期,新型的工廠(chǎng)制度代替了分散的手工工廠(chǎng),

逐步向城市集中,從而造成大量非工業(yè)人口聚集到城市并轉(zhuǎn)化為工業(yè)人口,城市化進(jìn)

程加快。第二次工業(yè)革命推動(dòng)經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展。

(3)因素:根據(jù)材料一、二分析“歸納影響人口發(fā)展的因素”結(jié)合所學(xué)可知,人口增長(zhǎng)

的因素有經(jīng)濟(jì)發(fā)展;政治穩(wěn)定;政策引導(dǎo);科技發(fā)展;人口遷徙等。

16.答案:(1)事件:①戊戌變法②中國(guó)同盟會(huì)的成立或辛亥革命背景:甲午戰(zhàn)爭(zhēng)失

敗,中國(guó)半殖民地半封建化程度大大加速;中國(guó)面臨著嚴(yán)重的民族危機(jī)

(2)作用:推動(dòng)社會(huì)變革;傳播了西方文明;促進(jìn)中國(guó)近代的思想解放;推動(dòng)民主革

命發(fā)展等。

解析:(1)事件:根據(jù)材料一信息“《時(shí)務(wù)報(bào)》”“梁?jiǎn)⒊辈⒔Y(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,戊戌

變法(或維新變法)期間,梁?jiǎn)⒊凇稌r(shí)務(wù)報(bào)》上發(fā)表《變法通議》,強(qiáng)調(diào)“法者,天

下之公器也;變者,天下之公理也”,“變亦變,不變亦變”等,故①是戊戌變法(或維

新變法);根據(jù)材料一信息“《民報(bào)》”“三民主義”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,孫中山在

《民報(bào)》發(fā)刊詞中,將同盟會(huì)的政治綱領(lǐng)闡發(fā)為“民族”“民權(quán)”“民生”三大主義,合稱(chēng)

“三民主義”,三民主義成為孫中山領(lǐng)導(dǎo)資產(chǎn)階級(jí)革命的指導(dǎo)思想,故②是辛亥革命。

背景:根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,戊戌變法發(fā)生在甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后,而辛亥革命則是在清政府日

益腐敗、帝國(guó)主義侵略加劇的背景下發(fā)生的。因此,兩者都是在國(guó)家面臨內(nèi)憂(yōu)外患的

情況下展開(kāi)的自強(qiáng)自救運(yùn)動(dòng)。據(jù)此可知,其共同的歷史背景是:甲午戰(zhàn)爭(zhēng)失敗,中國(guó)

半殖民地半封建化程度大大加速;中國(guó)面臨著嚴(yán)重的民族危機(jī)。

(2)

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