2025屆安徽省黃山市徽州區(qū)第一中學(xué)高三第一次調(diào)研測(cè)試歷史試卷含解析_第1頁(yè)
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2025屆安徽省黃山市徽州區(qū)第一中學(xué)高三第一次調(diào)研測(cè)試歷史試卷請(qǐng)考生注意:1.請(qǐng)用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上,請(qǐng)用0.5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無(wú)效。2.答題前,認(rèn)真閱讀答題紙上的《注意事項(xiàng)》,按規(guī)定答題。一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.革命黨人陳天華曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“國(guó)家譬如一只船,皇帝是一個(gè)舵工,官府是船上的水手,百姓是出資本的東家……倘若舵工水手不能辦事,東家一定要把這些舵工水手換了,另用一班人,才是道理?!边@一言論其實(shí)體現(xiàn)的觀念是A.天賦人權(quán) B.主權(quán)在民 C.民主共和 D.民貴君輕2.晚明某歷史文獻(xiàn)中記載:“今諸夷進(jìn)貢方物,僅有其名耳,大都草率不堪……而朝廷所賜繒、帛、靴、帽之屬,尤極不堪,一著即破碎矣……且近來(lái)物值則工匠侵沒(侵吞)于外,供億(供應(yīng))則廚役克減于內(nèi),狼子野心,且有誶語(yǔ)(責(zé)罵);誶語(yǔ)不已,且有挺白刃而相向者,甚非柔遠(yuǎn)之道也?!痹摬牧峡梢杂脕?lái)說(shuō)明朝貢貿(mào)易A.包含一定的商業(yè)利益 B.遵循“厚往薄來(lái)”的原則C.帶有強(qiáng)烈的政治色彩 D.導(dǎo)致中央與地方矛盾尖銳3.公元2世紀(jì)的雄辯家阿里斯泰德熱情地贊美羅馬:“無(wú)論海洋還是陸地上任何的間隔距離都不能將一個(gè)人排斥于公民身份之外?!彼潛P(yáng)的是羅馬的A.《十二銅表法》 B.公民法 C.萬(wàn)民法 D.自然法4.有學(xué)者認(rèn)為“18世紀(jì)末至19世紀(jì)中期,對(duì)歐洲大陸來(lái)說(shuō)是一個(gè)大動(dòng)蕩的時(shí)代,同時(shí)也是歷史性變革的時(shí)代。”引發(fā)“歷史性變革”的經(jīng)濟(jì)因素是A.世界市場(chǎng)初步形成 B.工業(yè)革命的開始C.資本主義制度確立 D.工人運(yùn)動(dòng)的發(fā)展5.由中央新影音像出版社出版發(fā)行的新中國(guó)外交歷程紀(jì)念光盤,共十二集,每一集的標(biāo)題反映了這一時(shí)期的外交特點(diǎn)。其中能夠反映新中國(guó)二十世紀(jì)七十年代外交特點(diǎn)的標(biāo)題是A.“另起爐灶”、“分道揚(yáng)鑣”、“播種友誼”B.“斗智斗勇”、“再次較量”、“峰回路轉(zhuǎn)”C.“另起爐灶”、“跨洋握手”、“揚(yáng)眉吐氣”D.“揚(yáng)眉吐氣”、“跨洋握手”、“冰釋雪融”6.如圖是美國(guó)、英國(guó)、日本、巴西、印度在不同時(shí)期反映城市化進(jìn)程的“城市人口比重變化”曲線圖,美國(guó)所對(duì)應(yīng)的數(shù)字是A.①B.②C.③D.④7.1963年,耶魯大學(xué)教授詹姆斯托賓說(shuō):“在自家的院子里有印鈔機(jī)是一件愉快的事,而黃金兌換標(biāo)準(zhǔn)給了我們這個(gè)特權(quán)。十年來(lái)我們?cè)谑罩胶庵心軌蛟试S虧空,是因?yàn)槲覀兊膫毡榈谋蛔鳛樨泿沤邮??!辈牧媳砻鳟?dāng)時(shí)美國(guó)A.外部債務(wù)大幅度下降B.利用國(guó)際金融規(guī)則謀利C.黃金的儲(chǔ)備不斷增加D.任意調(diào)整黃金美元比價(jià)8.西方軍事理論家約米尼說(shuō):“一支軍隊(duì)假使采取絕對(duì)守勢(shì),則無(wú)論它的形勢(shì)是如何有利,實(shí)力是如何堅(jiān)強(qiáng)終究還是給敵人趕出陣地以外去?!跋铝凶罘洗搜哉摰膽?zhàn)爭(zhēng)是A.中英鴉片戰(zhàn)爭(zhēng) B.第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)C.中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng) D.八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)9.有學(xué)者認(rèn)為,當(dāng)今世界的“縮小”使得不同民族和文化的相互接觸,從沒有如此接近。世界的和平與繁榮要求樹立一種新的全球共識(shí),接受多元化,努力適應(yīng)單一的全球社會(huì)中一律平等的多元文化。該學(xué)者意在說(shuō)明A.政治多極化與全球化并存 B.全球化推動(dòng)了文明的多元化C.全球化需要文明的多元化 D.世界和平造就了文明多元化10.斯塔夫里阿諾斯在《全球通史》中認(rèn)為:漢朝皇帝漢高祖……先略微恢復(fù)一點(diǎn)分封制,然后再將其削弱到微不足道的地步。起初他將封地授予他的兒子們和近親,不過(guò)這些封地的面積比起從前周朝的分封國(guó)的面積要??;而且,它們還被散置在由國(guó)家官員直接治理的州縣之間。這說(shuō)明A.漢初在地方上普遍推行分封制B.制度變革有利于穩(wěn)定漢初的政治秩序C.制度變革加強(qiáng)了中央集權(quán)D.西漢對(duì)秦朝早亡的教訓(xùn)做了有益的總結(jié)11.讀《抗戰(zhàn)時(shí)期大后方民營(yíng)工業(yè)情況簡(jiǎn)表(1937-1944年)》,從中得出的正確結(jié)論是A.民營(yíng)工業(yè)不斷發(fā)展壯大 B.民營(yíng)工業(yè)成為國(guó)家經(jīng)濟(jì)支柱C.工業(yè)發(fā)展不平衡局面得到改變 D.民營(yíng)工業(yè)發(fā)展適應(yīng)時(shí)代需要12.有學(xué)者認(rèn)為:十月革命前,俄國(guó)經(jīng)濟(jì)落后,資本主義因素和封建主義因素共存。這樣的社會(huì)條件決定入十月革命既是對(duì)資產(chǎn)階級(jí),又是對(duì)地主階級(jí)的革命。由于封建因索和資本主義因素緊密結(jié)合,因此,對(duì)它們的否定也沒有時(shí)間的先后。該學(xué)者意在說(shuō)明”十月革命A.是無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的資產(chǎn)階級(jí)民主革命 B.根源于俄國(guó)社會(huì)內(nèi)部矛盾的不斷激化C.完成了社會(huì)主義革命的任務(wù) D.是具有雙重性質(zhì)的革命13.據(jù)統(tǒng)計(jì),清末兵變不下20起,既涉及到舊式的防營(yíng)和漕勇,也涉及到新式的巡警和新軍,它已經(jīng)不是點(diǎn)而是面了。這些兵變反映出A.清政府的統(tǒng)治危機(jī) B.軍隊(duì)近代化的影響C.軍紀(jì)敗壞亟需整頓 D.歐風(fēng)美雨的副作用14.明萬(wàn)歷年間,蘇州“城中機(jī)戶數(shù)千”,雇工“數(shù)千人”。乾隆時(shí),蘇州東半城更是“專其業(yè)者不啻萬(wàn)家”,“有力者雇人織挽,貧者皆自織”。這反映當(dāng)時(shí)江南地區(qū)A.自然經(jīng)濟(jì)開始解體 B.民營(yíng)絲織業(yè)得以較大發(fā)展C.雇傭勞動(dòng)趨于普及 D.政府鼓勵(lì)民間絲織業(yè)發(fā)展15.“當(dāng)其他國(guó)家在編寫游戲規(guī)則時(shí),一個(gè)外向型的中國(guó)絕不能袖手旁觀。一個(gè)擁有越來(lái)越重要的出口利益的中國(guó)決不能沒有可靠地、更多地進(jìn)入全球市場(chǎng)的機(jī)會(huì),而這種可靠性只有在多邊體制中才能找到。”下列最能體現(xiàn)上述材料內(nèi)容的是,中國(guó)A.加入東南亞國(guó)家聯(lián)盟 B.加入世界貿(mào)易組織C.參加二十國(guó)集團(tuán)峰會(huì) D.倡導(dǎo)建立上海合作組織16.百家爭(zhēng)鳴時(shí)期,農(nóng)家鐘情于神農(nóng)時(shí)代,道家以黃帝傳人自居,儒家喜歡堯舜禪讓和后公禮樂,墨家崇拜夏禹治水的實(shí)干精神。這反映出諸子百家A.根據(jù)各自理論需要而改造古代的歷史 B.從古人身上尋找理想社會(huì)的設(shè)計(jì)方案C.形成較為完整的道德理想和行為準(zhǔn)則 D.代表了社會(huì)不同階層的共同理想追求17.1956年勞動(dòng)部工資局在調(diào)研天津國(guó)營(yíng)企業(yè)工資改革時(shí)。對(duì)當(dāng)?shù)匾再|(zhì)量獎(jiǎng)、安全生產(chǎn)獎(jiǎng)取代年終雙薪制、考勤獎(jiǎng)制的做法極為贊賞。這是因?yàn)檫@些措施A.有利于節(jié)約財(cái)政支出B.提升了工人的責(zé)任心C.有助于改善員工待遇D.縮小了工人收入差距18.“仁者,愛人”在孔夫子看來(lái),“愛人”應(yīng)始于愛A.君主 B.父母 C.兄長(zhǎng) D.夫妻19.《宋史·呂蒙正傳》記載了一段對(duì)話,上(宋太祖)曰:“朕躬覽庶政,萬(wàn)事粗理,每念上天之貺(賜),至此繁盛?!泵烧芟唬骸俺溯洠ɑ实郏┧冢渴呒?,故繁盛如此。臣嘗見都城外不數(shù)里,饑寒而死者甚眾,不必盡然?!毕铝姓f(shuō)法中最為合理的是A.宋太祖從統(tǒng)治者角度發(fā)表的言論,不能反映歷史真相B.教科書呈現(xiàn)了宋代的繁榮景象,故宋太祖的表述較為可信C.無(wú)論宋太祖還是呂蒙正,他們的觀點(diǎn)必須有考古支撐才能成立D.君臣的說(shuō)法存在差異,歷史解釋應(yīng)關(guān)注他們的不同立場(chǎng)與觀察視角20.下表“滇文化墓葬”出土器物統(tǒng)計(jì)表階段出土器物戰(zhàn)國(guó)晚期到西漢前期隨葬尖葉形鋤、粗莖劍、空首鋪、銅鼓、貯貝器、透雕動(dòng)物飾牌、璧環(huán)狀手鐲和圓形扣飾為典型的“滇文化”器物。西漢中期具有地方民族特色的背銅兵器、生產(chǎn)用具逐漸減少,內(nèi)地輸入的鐵器和模仿內(nèi)地制作的器物大量出現(xiàn)。西漢晚期至東漢初期地方民族特色的器物近于絕跡,內(nèi)地輸入的鐵兵器、生活用具和五鐵錢,已占絕對(duì)優(yōu)勢(shì)。表是20世紀(jì)中期以來(lái)滇池地區(qū)出土的器物統(tǒng)計(jì)。從出土器物的特點(diǎn)可推斷,漢代A.中原地區(qū)的生產(chǎn)方式向西南推廣B.西南地區(qū)開始納入中央統(tǒng)一管轄C.西南地區(qū)鐵器主要依靠中原輸入D.統(tǒng)一多民族國(guó)家得到了有效鞏固21.元狩元年(公元前122年),漢武帝“作左官之律”。應(yīng)劭對(duì)此解釋道,“人道上右,今舍天子而仕諸侯,故謂之左官也”,不經(jīng)中央派任而私仕于諸侯即構(gòu)成“左官罪”。這一措施旨在A.限制和打擊諸侯勢(shì)力B.將選官權(quán)力收歸中央C.提高地方的行政效率D.掌握地方官員任免權(quán)22.明末清初,男性文人筆下出現(xiàn)了一大批勇于抗?fàn)幍呐孕蜗?,她們或滿望愛情大膽追求,或山河且變誓死死守節(jié)。同時(shí),女姓作家亦顯露出不同以往的平等意識(shí)、自我關(guān)懷乃至優(yōu)于男性的家國(guó)情懷。這一現(xiàn)象A.折射出社會(huì)轉(zhuǎn)型的趨勢(shì) B.體現(xiàn)了男女平權(quán)的發(fā)展C.得益于女性經(jīng)濟(jì)的獨(dú)立 D.反映出自我意識(shí)的覺醒23.任過(guò)議郎、五原太守的東漢學(xué)者崔寔在《政論》中指出:“今既不能純法八世,故宜參以霸政,則宜重賞深罰以御之,明著法術(shù)以檢之。”據(jù)此可知,東漢A.恢復(fù)并采用秦朝治國(guó)方略 B.士人對(duì)法家思想有所認(rèn)同C.并未延續(xù)西漢的統(tǒng)治理念 D.政府的行政能力大幅提升24.曾任湖廣參政,禮部尚書等職的陶凱自稱“耐久道人”,明太祖認(rèn)為他不署朝廷官爵而署別號(hào),是“輕君路而美山野”,后找借口將其下獄處死。明太祖此舉A.是因?yàn)槠涑錾碡氋v,不理解文人志趣B.是為鉗制士人思想,以強(qiáng)化專制統(tǒng)治C.一改宋朝重文輕武、以文治國(guó)的方針D.意在打壓士人風(fēng)骨,以加強(qiáng)中央集權(quán)25.在唐初以前,政府專設(shè)機(jī)構(gòu)管理族譜編修,側(cè)重追溯各家祖宗榮耀。北宋開始,以儒士為主的普通家族積極編纂族譜,多記錄當(dāng)世族人榮耀。這種變化反映了A.宗法制強(qiáng)調(diào)血緣關(guān)系為紐帶B.科舉制度發(fā)展推動(dòng)階層流動(dòng)C.商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要宗族認(rèn)同D.理學(xué)修身齊家理念成為主流26.明朝《東林列傳》中記載:明太祖“一宗朱子之學(xué),令學(xué)者非五經(jīng)、孔孟之書不讀?!边@段材料表明A.儒學(xué)始終受到統(tǒng)治者的推崇B.明朝統(tǒng)治者推崇儒學(xué),加強(qiáng)思想控制C.理學(xué)出現(xiàn)了嚴(yán)重的宗派之爭(zhēng)D.當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者注重民眾的儒學(xué)家庭教化27.表中國(guó)鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)行業(yè)分布表(單位:萬(wàn)個(gè))年份農(nóng)業(yè)工業(yè)建筑業(yè)交通運(yùn)輸業(yè)商、飲、服務(wù)業(yè)14821.282.423.384.385.0114886.287.3243.389.3366.6表中的數(shù)據(jù)變化說(shuō)明,這一時(shí)期我國(guó)A.農(nóng)村剩余勞動(dòng)力大量轉(zhuǎn)移B.城鄉(xiāng)一體化逐步實(shí)現(xiàn)C.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制已建立D.工業(yè)結(jié)構(gòu)趨于合理28.1898年6月,李鴻章在致兒信中說(shuō):“學(xué)堂之事,上意甚為注重,聞每日與樞廷討論者多學(xué)堂、工商等事,惜瘦駑庸懦輩不足贊襄,致……輩竊東西洋皮毛,言聽計(jì)從。”信中“瘦駑庸懦輩”是指A.洋務(wù)派 B.維新派 C.頑固派 D.立憲派29.1936年9月12日,蔣介石致電航空委員會(huì)主任周至柔,要求他重新計(jì)劃以飛機(jī)轟炸軍艦的特種訓(xùn)練,電稱:“對(duì)桂作戰(zhàn)計(jì)劃可以取消?!睋?jù)此可知蔣介石()A.?dāng)P棄了與桂系之間的矛盾 B.調(diào)整了對(duì)內(nèi)與對(duì)日本的政策C.為西安督戰(zhàn)做了軍事部署 D.最重視國(guó)民政府的空軍訓(xùn)練30.下列組合能突出中國(guó)古代漢族與其他少數(shù)民族間關(guān)系的是:①赤壁之戰(zhàn)②孝文帝改革③唐藩合親④靖康之變A.①②③④ B.①②③ C.②③④ D.①③④二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31.材料隨著”一五”計(jì)劃的執(zhí)行,大規(guī)模經(jīng)濟(jì)建設(shè)急需各方面的專門人才。全國(guó)高等學(xué)校從1952年起,在大規(guī)模進(jìn)行院系調(diào)整的同時(shí),全面地、系統(tǒng)地開展教學(xué)改革,逐步建立起“專業(yè)教育”的本科教育培養(yǎng)體系。改革開放以來(lái),大學(xué)本科教育受到了高度的重視,進(jìn)行了多方面的探索和改革。1980年代中期以后,經(jīng)濟(jì)與教育體制改革不斷深化,大學(xué)本科教育越來(lái)越重視社會(huì)急需的實(shí)際應(yīng)用人才的培養(yǎng),對(duì)過(guò)去培養(yǎng)目標(biāo)過(guò)高、專業(yè)設(shè)置過(guò)窄的情況進(jìn)行了調(diào)整,本科職業(yè)教育發(fā)展起來(lái)。進(jìn)入21世紀(jì),傳統(tǒng)的“專業(yè)教育”的弊端已經(jīng)充分地被人們認(rèn)識(shí)到,本科教育的專業(yè)口徑進(jìn)一步拓寬,國(guó)家專業(yè)目錄種數(shù)大幅度減少,本科教育強(qiáng)調(diào)基礎(chǔ)寬厚,更加注重做事與做人教育的統(tǒng)一?!幾钥等Y(我國(guó)大學(xué)本科教育理念與教學(xué)改革研究》(1)根據(jù)材料,概括我國(guó)大學(xué)本科教育改革的階段特征。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)析我國(guó)大學(xué)本科教育改革的背景。32.材料冼夫人是廣東南部越族人。梁朝末年發(fā)生侯景之亂,各地豪紳乘機(jī)擴(kuò)大勢(shì)力,割據(jù)一方。梁大寶元年,冼夫人支持陳霸先起兵討伐,平定了侯景之亂。陳朝建立之初,時(shí)時(shí)受到以歐陽(yáng)紇為首的割據(jù)勢(shì)力的威脅,冼夫人又挺身而出,支持中央撲滅這股割據(jù)嶺南地區(qū)的豪強(qiáng)勢(shì)力。隋開皇九年,隋文帝進(jìn)軍嶺南,遭到陳朝舊臣和部分少數(shù)民族的抵抗,冼夫人獲悉后以身作則支持隋軍完成嶺南地區(qū)的統(tǒng)一。冼夫人具備稱雄割據(jù)的條件,但她在全國(guó)處于混亂分裂之時(shí),不搞割裂分治,成為支持南朝梁、陳兩代和隋與唐初穩(wěn)定珠江流域政治局面的主要支柱。此外,《隋書》還記載她“幼賢慧,多籌略,在父母家,撫循部眾,能行軍用師,壓服諸越。每勸親族為善,由是信義結(jié)于本鄉(xiāng)。越人之俗,好相攻擊。夫人兄南梁州刺史挺,恃其富強(qiáng),侵掠傍郡,嶺表苦之,夫人多所規(guī)諫,由是怨隙止息,海南儋耳歸附者千余洞”——摘編自白壽彝《中國(guó)通史》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括冼夫人的主要功績(jī)。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),評(píng)價(jià)冼夫人的歷史貢獻(xiàn)。33.閱讀材料,完成下列要求。材料一儒家學(xué)派在我國(guó)不同歷史時(shí)期國(guó)家治理的實(shí)踐中體現(xiàn)出明顯的階段性特征。春秋末期,其核心是“仁、義、禮、智”;秦朝時(shí),遭受毀滅性打擊;漢武帝時(shí),提出“春秋大一統(tǒng)”和“罷黜百家、獨(dú)尊儒術(shù)”,宣揚(yáng)君權(quán)神授;到宋代,儒家思想與佛教和道教相融合,形成了新的哲學(xué)流派——理學(xué),其中,具有較大影響力的程朱理學(xué)主張“存天理,滅人欲”;明朝中期,形成了以王陽(yáng)明為代表的心學(xué),主張追求“格物、致知、正心、誠(chéng)意、修身、齊家、治國(guó)、平天下”的理想,費(fèi)孝通將這種由己到家、由家到國(guó)、由國(guó)到天下的通路稱為中國(guó)人的“差序格局”——摘編自李寧《“大一統(tǒng)”——我國(guó)歷史上的國(guó)家治理》材料二在古代歐洲,政權(quán)與教權(quán)之間的關(guān)系在國(guó)家治理結(jié)構(gòu)中占據(jù)重要地位。公元476年,西羅馬帝國(guó)滅亡,奴隸制的中央集權(quán)官僚體制結(jié)束,西歐長(zhǎng)期陷入無(wú)政府狀態(tài)。在混亂動(dòng)蕩的社會(huì)中,人們渴望王權(quán)與秩序,君權(quán)神授的封建君主專制思想應(yīng)運(yùn)而生。此后,世俗君權(quán)和宗教神權(quán)既相互支持又相互斗爭(zhēng),經(jīng)歷了羅馬帝國(guó)的二元平等并列、11世紀(jì)之前教權(quán)臣服于王權(quán)、12世紀(jì)到13世紀(jì)教權(quán)強(qiáng)盛、14世紀(jì)政教斗爭(zhēng)等歷史階段.——摘編自王芳《比較視角下的國(guó)家治理模式及其理論構(gòu)建》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)析不同時(shí)期儒家治國(guó)思想的主張。(2)根據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析中西方國(guó)家治理理念的異同。

參考答案一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、B【解析】

材料信息“國(guó)家譬如一只船,皇帝是一個(gè)舵工,官府是船上的水手,百姓是出資本的東家……倘若舵工水手不能辦事,東家一定要把這些舵工水手換了,另用一班人,才是道理”以船比喻國(guó)家,以東家比喻百姓,這體現(xiàn)了主權(quán)在民的觀念,故B正確;天賦人權(quán)指人具有天生的生存、自由、追求幸福和財(cái)產(chǎn)的權(quán)利,故A錯(cuò)誤;民主共和指國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)的組成人員和國(guó)家元首由選舉產(chǎn)生并有一定的任期,故C錯(cuò)誤;民貴君輕是古代的民本思想,故D不符合材料信息。2、A【解析】

材料中主要敘述的是朝貢貿(mào)易的問(wèn)題,可以看出在晚明時(shí)期朝貢貿(mào)易已經(jīng)出現(xiàn)了很多問(wèn)題,商品的質(zhì)量以及人們的態(tài)度都發(fā)生了變化,說(shuō)明當(dāng)時(shí)的朝貢貿(mào)易中帶有一定的商業(yè)利益,A正確;題干未反映朝貢貿(mào)易中“厚往薄來(lái)”的內(nèi)容,排除B;題干中朝貢貿(mào)易中人們的態(tài)度發(fā)生變化,更多強(qiáng)調(diào)的是經(jīng)濟(jì)利益而非政治色彩,排除C;朝貢貿(mào)易涉及的是藩屬國(guó)和明朝政府的關(guān)系,而非中央和地方關(guān)系,排除D。3、C【解析】試題分析:公元前3世紀(jì)到公元3世紀(jì),公民法逐漸演變?yōu)槿f(wàn)民法,從題干時(shí)間2世紀(jì)可知C項(xiàng)正確?!妒~表法》制定于公元前5世紀(jì)中期,公民法主要是公元前509年到公元前3世紀(jì)中葉,自然法是一種法律思想,與題干無(wú)關(guān),排除ABD三項(xiàng)。故答案選C??键c(diǎn):古代希臘、羅馬?古代希臘、羅馬的政治制度?萬(wàn)民法4、B【解析】

18世紀(jì)末的工業(yè)革命的擴(kuò)張,資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,推動(dòng)了歐洲大陸的動(dòng)蕩變革,故B正確;世界市場(chǎng)初步形成是第一次工業(yè)革命導(dǎo)致,排除A;資本主義制度的確立屬于政治因素,排除C;工人運(yùn)動(dòng)的發(fā)展也是工業(yè)革命導(dǎo)致,排除D。故選B。5、D【解析】

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,二十世紀(jì)七十年代主要的外交成就是重返聯(lián)合國(guó)、中美關(guān)系緩和以及中日建交,這三大外交成就可以用揚(yáng)眉吐氣、跨洋握手、冰釋雪融來(lái)概括,選項(xiàng)D正確;選項(xiàng)A中的另起爐灶是20世紀(jì)50年代的外交政策,排除;選項(xiàng)B中的再次較量不符合中美關(guān)系緩和,排除;選項(xiàng)C中的另起爐灶是20世紀(jì)50年代的外交政策,排除。6、B【解析】

城市化是工業(yè)革命的結(jié)果。美國(guó)是第一次工業(yè)革命和第二次工業(yè)革命同時(shí)進(jìn)行的國(guó)家,其城市化水平呈直線上升趨勢(shì),因此②是美國(guó),故B項(xiàng)符合題意;英國(guó)在第一次工業(yè)革命之后,城市化水平直線上升,但在第二次工業(yè)革命之后,被美國(guó)超越,即呈曲折發(fā)展歷程,所以①為英國(guó),A項(xiàng)不符合題意;日本的工業(yè)化要晚于美國(guó)的工業(yè)化,故③為日本,C項(xiàng)不符合題意;美國(guó)的城市化比重變化不可能開始于1900年以后,D項(xiàng)不符合題意。7、B【解析】

材料主旨強(qiáng)調(diào)的是美國(guó)利用布雷頓森林體系為自己謀利,材料“在自家的院子里有印鈔機(jī)是一件愉快的事,而黃金兌換標(biāo)準(zhǔn)給了我們這個(gè)特權(quán)”強(qiáng)調(diào)的是以美國(guó)為首的貨幣體系,故B項(xiàng)正確;ACD三項(xiàng)在材料中都沒有體現(xiàn),排除。8、C【解析】

據(jù)材料“一支軍隊(duì)假使采取絕對(duì)守勢(shì),則無(wú)論它的形勢(shì)是如何有利,實(shí)力是如何堅(jiān)強(qiáng)終究還是給敵人趕出陣地以外去。"并結(jié)合所學(xué)可知,甲午戰(zhàn)爭(zhēng)中的在黃海戰(zhàn)役后,李鴻章為“保船”,命令北洋艦隊(duì)躲進(jìn)威海衛(wèi)港,不準(zhǔn)巡海迎敵;故威海衛(wèi)戰(zhàn)役,日軍占領(lǐng)了黃海海面,并通過(guò)遼東戰(zhàn)役,占領(lǐng)了花園口,使北洋艦隊(duì)腹背受敵,北洋艦隊(duì)全軍覆沒,C正確;兩次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng),清政府都是主動(dòng)迎敵,而不是“采取絕對(duì)守勢(shì)”,A、B錯(cuò)誤;八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)中,中國(guó)軍民是奮起反抗的,與材料“采取絕對(duì)守勢(shì)”不符,D錯(cuò)誤。9、C【解析】

依據(jù)材料中“要求樹立一種新的全球共識(shí)”、“接受多元化”、“適應(yīng)……多元文化”等信息可知,該學(xué)者意在說(shuō)明全球化需要文明的多元化,這有利于世界的和平與繁榮,因此C選項(xiàng)正確;材料并未涉及政治多極化的內(nèi)容,A選項(xiàng)錯(cuò)誤;材料不能體現(xiàn)“推動(dòng)”和“造就”的信息,B、D選項(xiàng)錯(cuò)誤。故選C。10、B【解析】

材料信息是,漢高祖分封子弟的封地的面積比起周朝的分封國(guó)要小,而且還被散置在州縣之間。由此可說(shuō)明,郡國(guó)并行制有利于穩(wěn)定漢初的政治秩序,故B正確;A項(xiàng)錯(cuò)在“普遍推行”,故錯(cuò)誤;郡國(guó)并行制總體上不利于中央集權(quán),故C錯(cuò)誤;這也不是有益的總結(jié),故D錯(cuò)誤。11、D【解析】

從表格數(shù)據(jù)的解讀可知抗戰(zhàn)時(shí)期大后方的民營(yíng)工業(yè)的發(fā)展中,五金、機(jī)器制造、化學(xué)等重工業(yè)企業(yè)的數(shù)量和資本都占據(jù)主要部分,這與抗戰(zhàn)時(shí)期軍事的直接需求有關(guān)系,D正確;抗戰(zhàn)期間中國(guó)的民營(yíng)工業(yè)因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)和搬遷,其發(fā)展遭到較大挫折,排除A;近代中國(guó)占據(jù)主導(dǎo)地位的是自然經(jīng)濟(jì),排除B;C與題無(wú)關(guān),排除。12、D【解析】

據(jù)材料“這樣的社會(huì)條件決定入十月革命既是對(duì)資產(chǎn)階級(jí),又是對(duì)地主階級(jí)的革命。由于封建因索和資本主義因素緊密結(jié)合,因此,對(duì)它們的否定也沒有時(shí)間的先后。”可知,十月革命既是反對(duì)資產(chǎn)階級(jí),又是反對(duì)封建地主階級(jí)的革命,具有反資本主義,又具有反封建的雙重性質(zhì)的革命,D正確;A不是材料主旨;材料強(qiáng)調(diào)的是十月革命的性質(zhì),而不是強(qiáng)調(diào)其原因,B不是材料主旨;材料強(qiáng)調(diào)十月革命既是反對(duì)資產(chǎn)階級(jí),又是反對(duì)封建地主階級(jí)的革命,沒有體現(xiàn)十月革命完成社會(huì)主義革命的任務(wù),C錯(cuò)誤。13、A【解析】

根據(jù)題干結(jié)合所學(xué),晚清時(shí)期兵變頻發(fā),同時(shí)部分兵變受革命的影響并帶有反清的政治色彩,可見清朝統(tǒng)治危機(jī)加劇,故A項(xiàng)正確?!靶率降难簿托萝姟本哂薪卣鳎员兊某霈F(xiàn)并不全是由于軍隊(duì)近代化的影響,排除B項(xiàng);題干并未強(qiáng)調(diào)軍隊(duì)作風(fēng)問(wèn)題,排除C項(xiàng);信息不能反映西方思潮對(duì)軍隊(duì)的影響,排除D項(xiàng)。故選A.14、B【解析】

根據(jù)材料,蘇州“機(jī)戶數(shù)千”,雇工“數(shù)千人”,“有力者雇人織挽,貧者皆自織”,可知明清時(shí)期江南地區(qū)民營(yíng)絲織業(yè)得到了較大發(fā)展,B選項(xiàng)符合題意;鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后自然經(jīng)濟(jì)開始解體,A選項(xiàng)錯(cuò)誤;蘇州一地手工業(yè)者增多,不能反映江南地區(qū)雇傭勞動(dòng)趨于普及,C選項(xiàng)錯(cuò)誤;明清時(shí)期政府依舊實(shí)行重農(nóng)抑商政策,手工業(yè)者增多不能反映政府鼓勵(lì)民間絲織業(yè)發(fā)展,D選項(xiàng)錯(cuò)誤。15、B【解析】

依據(jù)材料“一個(gè)擁有越來(lái)越重要的出口利益的中國(guó)決不能沒有可靠地、更多地進(jìn)入全球市場(chǎng)的機(jī)會(huì),而這種可靠性只有在多邊體制中才能找到”并結(jié)合所學(xué)來(lái)看,經(jīng)濟(jì)全球化的現(xiàn)在,一個(gè)國(guó)家不可能獨(dú)自的發(fā)展,必須和世界各國(guó)共同發(fā)展,因此中國(guó)加入世界貿(mào)易組織。B正確;中國(guó)未加入東南亞國(guó)家聯(lián)盟,A排除;二十國(guó)峰會(huì)旨在推動(dòng)以工業(yè)化的發(fā)達(dá)國(guó)家和新興市場(chǎng)國(guó)家之間關(guān)系的,C排除;上海合作組織是地區(qū)性合作組織,但和中國(guó)“進(jìn)入世界市場(chǎng)”沒有必然聯(lián)系,D排除。故選B。16、B【解析】

根據(jù)題干可知,儒墨道法四家學(xué)派均以古代選賢為榜樣,反映其從古人智慧中尋求治理社會(huì)、與國(guó)家的方案,故B項(xiàng)正確;儒墨道法四家學(xué)派并未改造古代歷史,排除A項(xiàng);題干不能反映各學(xué)派形成完善的完整的道德理想和行為準(zhǔn)則,排除C項(xiàng);材料中不能反映各學(xué)派形成共同的理想追求,排除D項(xiàng)。故選B。17、B【解析】

根據(jù)材料“對(duì)當(dāng)?shù)匾再|(zhì)量獎(jiǎng)、安全生產(chǎn)獎(jiǎng)取代年終雙薪制、考勤獎(jiǎng)制的做法極為贊賞”可知,這是因?yàn)檫@些措施提升了工人的責(zé)任心,故B正確;A、C、D材料均未體現(xiàn),排除?!军c(diǎn)睛】本題考查一五計(jì)劃,解題的關(guān)鍵是“對(duì)當(dāng)?shù)匾再|(zhì)量獎(jiǎng)、安全生產(chǎn)獎(jiǎng)取代年終雙薪制、考勤獎(jiǎng)制的做法極為贊賞”。一五計(jì)劃,我國(guó)開始改變工業(yè)落后的面貌,為社會(huì)主義工業(yè)化奠定了初步基礎(chǔ)。18、B【解析】

結(jié)合所學(xué)可知,孔子認(rèn)為仁就是關(guān)愛他人,而孝悌為仁之本,故“愛人”應(yīng)始于愛父母,故B項(xiàng)符合題意,ACD均不符合題意,排除。故選B。19、D【解析】

宋太祖和呂蒙正所聞所見和對(duì)國(guó)情的分析存在差異,說(shuō)明歷史解釋應(yīng)關(guān)注事件觀察者的不同立場(chǎng)與觀察視角,D項(xiàng)正確;“從統(tǒng)治者角度發(fā)表的言論不能反映歷史真相”的說(shuō)法過(guò)于絕對(duì),A項(xiàng)錯(cuò)誤;教科書不是分析歷史事物的唯一依據(jù),B項(xiàng)錯(cuò)誤;宋太祖和呂蒙正是當(dāng)時(shí)社會(huì)活動(dòng)的參與者和見證人,他們的見聞是一手史料,不用考古支撐也可以成立,C項(xiàng)錯(cuò)誤。20、A【解析】

材料所示的是滇池地區(qū)漢代墓葬隨葬品中中原特色的器物增加,而本地特色器物減少的現(xiàn)象,通過(guò)這一現(xiàn)象可知,當(dāng)時(shí)西南地區(qū)同中原經(jīng)濟(jì)文化交往加強(qiáng),中原地區(qū)的生產(chǎn)工具向西南地區(qū)傳播,中原地區(qū)的生產(chǎn)方式向西南推廣,故A正確;西南地區(qū)在秦朝就已經(jīng)開始納入中央統(tǒng)一管轄,排除B;從材料中不能推斷鐵器主要依靠輸入還是本地仿制生產(chǎn),排除C;僅從使用生產(chǎn)工具這一點(diǎn),不能得出統(tǒng)一多民族國(guó)家得到有效鞏固,排除D。21、A【解析】

當(dāng)時(shí)地方諸侯勢(shì)力對(duì)中央構(gòu)成威脅,漢武帝采取了一系列措施限制和打擊諸侯勢(shì)力,加強(qiáng)中央集權(quán),包括以“左官律”限制諸侯網(wǎng)羅人才,故答案為A項(xiàng)。材料側(cè)重的是官員仕于諸侯必須經(jīng)過(guò)中央派任,不是強(qiáng)調(diào)中央與諸侯國(guó)爭(zhēng)奪選拔官員的權(quán)力,排除B項(xiàng);材料并未涉及地方行政效率的問(wèn)題,排除C項(xiàng);漢武帝這一舉措的目的是限制和打擊諸侯勢(shì)力,加強(qiáng)中央集權(quán),排除D項(xiàng)?!军c(diǎn)睛】漢代以“右”為尊,以“左”為卑,官吏違反規(guī)定私自到諸侯國(guó)任職,構(gòu)成左官罪,依《左官律》追究刑事責(zé)任。左官罪是危害專制集權(quán)統(tǒng)治的罪名,其目的是限制和打擊諸侯勢(shì)力。22、A【解析】

依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,明末清初,隨著商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展和資本主義萌芽的出現(xiàn),三綱五常的觀念不斷受到?jīng)_擊。文學(xué)作品中出現(xiàn)的一大批勇于抗?fàn)幍呐孕蜗?,以及女姓作家的平等意識(shí)、自我關(guān)懷等,正是這一社會(huì)轉(zhuǎn)型趨勢(shì)的表現(xiàn),故A正確;材料體現(xiàn)不出男女平權(quán),故B錯(cuò)誤;此時(shí)女性經(jīng)濟(jì)還未獨(dú)立,故C錯(cuò)誤;材料信息還不足以說(shuō)明自我意識(shí)的覺醒,故D說(shuō)法錯(cuò)誤。23、B【解析】

據(jù)材料“今既不能純法八世,故宜參以霸政,則宜重賞深罰以御之,明著法術(shù)以檢之?!笨芍?,材料主張以武力、刑罰、權(quán)勢(shì)進(jìn)行統(tǒng)治,B符合題意;材料沒有強(qiáng)調(diào)“恢復(fù)并采用秦朝治國(guó)方略”,而是強(qiáng)調(diào)“……故宜參以霸政,則宜重賞深罰以御之”,A錯(cuò)誤;據(jù)所學(xué)可知,西漢的統(tǒng)治思想是“外儒內(nèi)法”,而材料中強(qiáng)調(diào)“……故宜參以霸政,則宜重賞深罰以御之”與其相符,C說(shuō)法錯(cuò)誤;材料沒有涉及“政府的行政能力大幅提升”,D錯(cuò)誤。24、B【解析】

材料表明明太祖認(rèn)為知識(shí)分子應(yīng)該首先尊重朝廷官爵然后才能表達(dá)自己的精神追求,這是對(duì)士人思想的鉗制,有利于加強(qiáng)君主專制統(tǒng)治。B正確;材料中明太祖是為了加強(qiáng)君主專制,不理解文人志趣不符合材料主旨,A排除;材料未反映明太祖要求以文治國(guó)的方針,C排除;材料表明明太祖要求加強(qiáng)君主專制,而不是中央集權(quán),D排除。故選B。25、B【解析】

根據(jù)材料“在唐初以前,政府專設(shè)機(jī)構(gòu)管理族譜編修”可知,唐初以前,族譜編修主要有政府專設(shè)相關(guān)機(jī)構(gòu)組織,到北宋開始“以儒士為主的普通家族積極編纂族譜”可知,北宋時(shí)期家譜的修撰走向成熟,私家修譜流行,這與科舉制度發(fā)展推動(dòng)階層流動(dòng),推動(dòng)普通家族也積極編修家譜,故B選項(xiàng)正確;材料內(nèi)容強(qiáng)調(diào)了唐朝前主要由政府組織編修族譜到北宋時(shí)期普通家族也積極編修家譜的變化,無(wú)法得出宗法制強(qiáng)調(diào)血緣關(guān)系為紐帶,并且宗法分封制在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期瓦解,故A選項(xiàng)錯(cuò)誤;宗族認(rèn)同與商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展沒有直接的關(guān)系,材料體現(xiàn)的變化不是商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的結(jié)果,故C選項(xiàng)錯(cuò)誤;材料體現(xiàn)了編修族譜是與“追溯各家祖宗榮耀”“記錄當(dāng)世族人榮耀”有關(guān),材料沒有強(qiáng)調(diào)理學(xué)修身齊家理念成為主流,故D選項(xiàng)錯(cuò)誤。26、B【解析】據(jù)材料記載,明太祖以朱熹的理學(xué)為正宗,只允許學(xué)者閱讀儒家經(jīng)典著作,這說(shuō)明明朝統(tǒng)治者推崇儒學(xué),以加強(qiáng)思想控制,故B正確;漢武帝時(shí),儒學(xué)開始受到統(tǒng)治者的推崇,A錯(cuò)誤;“一宗朱子之學(xué)”指統(tǒng)一以朱熹的理學(xué)為正宗,并非理學(xué)出現(xiàn)了嚴(yán)重的宗派之爭(zhēng),B錯(cuò)誤;材料并非強(qiáng)調(diào)家庭教育,D錯(cuò)誤,排除。點(diǎn)睛:本題考查宋明理學(xué),“一宗朱子之學(xué),令學(xué)者非五經(jīng)、孔孟之書不讀?!甭?lián)系明朝君主專制加強(qiáng)的史實(shí)分析,適應(yīng)了統(tǒng)治階級(jí)加強(qiáng)思想專制的需要。27、A【解析】表格數(shù)據(jù)反映了1482年到1488年我國(guó)鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)發(fā)展中,工業(yè)、建筑業(yè)、交通運(yùn)輸業(yè)等非農(nóng)產(chǎn)業(yè)迅速增加,這一變化說(shuō)明大量的農(nóng)村剩余勞動(dòng)力的轉(zhuǎn)移,故A符合題意。材料反映不出城鄉(xiāng)一體化的信息,B不正確;1442中共十四大提出社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的目標(biāo),C與史實(shí)不符;材料只是反映我國(guó)鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的發(fā)展情況,不能得出整個(gè)國(guó)家工業(yè)結(jié)構(gòu)是否合理,D不正確。點(diǎn)睛:本題以“中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)道路”為主題,以表格的形式考查學(xué)生對(duì)改革開放后我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革等問(wèn)題的理解。解答圖表類選擇題一般將歷史事件、歷史現(xiàn)象以圖表形式呈現(xiàn),較直觀地從不同的角度折射出了歷史的本質(zhì)。解答該類試題要先分析圖表信息,將其轉(zhuǎn)化為文字信息,然后聯(lián)系所學(xué)知識(shí),解答問(wèn)題。28、C【解析】

材料反映的是李鴻章認(rèn)為當(dāng)政諸臣才力“不足贊襄”,結(jié)合所學(xué)可知,信中“瘦駑庸懦輩”是指盲目排斥西方先進(jìn)技術(shù)和制度的頑固派,故選C;ABD不符合題意,排除。29、B【解析】

根據(jù)材料關(guān)鍵信息“1936年9月12日”、“對(duì)桂作戰(zhàn)計(jì)劃可以取消”和所學(xué)知識(shí)可知,面對(duì)民族危機(jī)日益加深的背景下,蔣介石調(diào)整了內(nèi)外政策,抓緊時(shí)間備戰(zhàn),B正確;以蔣介石為首的中央政府和地方之間的矛盾是不可能消除的,A排除;材料與西安督戰(zhàn)無(wú)關(guān),C排除;材料強(qiáng)調(diào)的是國(guó)民政策的調(diào)整,軍事訓(xùn)練執(zhí)行的政府的政策,且材料無(wú)法得出最重視國(guó)民政府的空軍訓(xùn)練的結(jié)論,D排除。故選B。30、C【解析】

赤壁之戰(zhàn)是孫權(quán)和劉備聯(lián)軍打敗曹操的戰(zhàn)役,沒有涉及少數(shù)民族,①錯(cuò)誤;孝文帝改革是鮮卑族學(xué)習(xí)漢族的改革;唐蕃和親是唐朝與吐蕃族就是今天藏族的和親政策;靖康之變是女真族的金滅掉北宋的事件,②③④均正確,故選C;ABD不符合題意,排除。二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31、(1)特征:改革開放前:專業(yè)教育:改革開放后:職業(yè)教育。21世紀(jì)以來(lái):強(qiáng)調(diào)基礎(chǔ),淡化專業(yè),注重育人與育才統(tǒng)一。(2)背景:國(guó)家建設(shè)發(fā)展的需要;改革開放,經(jīng)濟(jì)體制改革的深化;社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,育人理念的革新?!窘馕觥?/p>

(1)“階段特征”,根據(jù)材料信息“全國(guó)高等學(xué)校從1952年起,在大規(guī)模進(jìn)行院系調(diào)整的同時(shí),全面地、系統(tǒng)地開展教學(xué)改革,逐步建立起‘專業(yè)教育’的本科教育培養(yǎng)體系”得出:改革開放前,專業(yè)教育;由材料信息“1980年代中期以后……大學(xué)本科教育越來(lái)越重視社會(huì)急需的實(shí)際應(yīng)用人才的培養(yǎng)……本科職業(yè)教育發(fā)展起來(lái)”得出:改革開放后,職業(yè)教育;由材料信息“進(jìn)入21世紀(jì)……本科教育強(qiáng)調(diào)基礎(chǔ)寬厚,更加注重做事與做人教育的統(tǒng)一”得出:21世紀(jì)以來(lái),強(qiáng)調(diào)基礎(chǔ),淡化專業(yè),注重育人與育才統(tǒng)一。(2)“背景”,根據(jù)材料信息“經(jīng)濟(jì)與教育體制改革不斷深化”、“傳統(tǒng)的‘專業(yè)教育’的弊端已經(jīng)充分地被人們認(rèn)識(shí)到”得出:經(jīng)濟(jì)體制改革的深化、傳統(tǒng)教育的弊端;結(jié)合所學(xué)知識(shí)從國(guó)家建設(shè)發(fā)展的需要、育人理念的革新等角度補(bǔ)充。32、(1)主要功績(jī):支持梁朝平定侯景之亂;支持陳朝撲滅嶺南割據(jù)勢(shì)力;支持隋軍統(tǒng)一嶺南;反對(duì)貪暴和講信義等。(2)貢獻(xiàn):維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié);推動(dòng)嶺南地區(qū)的發(fā)展;移風(fēng)易俗,推動(dòng)嶺南地區(qū)少數(shù)民族的封建化等。

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