《朝花夕拾》魯迅-名著閱讀知識(shí)點(diǎn)及考題考點(diǎn)(帶答案)

《朝花夕拾》魯迅名著閱讀知識(shí)點(diǎn)及考題考點(diǎn)匯總（帶答案）

《朝花夕拾》魯迅知識(shí)點(diǎn)

1、作者介紹

魯迅（1881年—1936年），浙江紹興人，原名周樹人，字豫才，中國現(xiàn)代偉

大的文學(xué)家、思想家和革命家。主要作品有《吶喊》、《彷徨》、《野草》、《朝花夕

拾》。“魯迅”是他1918年發(fā)表《狂人日記》時(shí)所用的筆名，也是他影響最為廣泛

的筆名?，F(xiàn)代著名文學(xué)家、思想家，五四新文化運(yùn)動(dòng)的重要參與者，中國現(xiàn)代文

學(xué)的奠基人。毛澤東曾評(píng)價(jià)：”魯迅的方向，就是中華民族新文化的方向?！薄冻?/p>

夕拾》為魯迅一九二六年所作回憶散文的結(jié)集，共十篇。前五篇寫于北京，后五

篇寫于廈門。最初以《舊事重提》為總題目陸續(xù)發(fā)表于《莽原》半月刊上。

2、主要內(nèi)容

《朝花夕拾》是魯迅先生回憶童年少年和青年時(shí)期不同的生活經(jīng)歷和體驗(yàn)，

具體生動(dòng)地顯示了當(dāng)時(shí)中國的風(fēng)習(xí)和社會(huì)情狀?！豆坟埵蟆?、《阿長與山海經(jīng)》、《二

十四孝圖》、《五猖會(huì)》、《無?！贰ⅰ稄陌俨輬@到三味書屋》、《父親的病》七篇作品，

記述魯迅兒童時(shí)期在故鄉(xiāng)的生活片段，展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的人情世態(tài)和社會(huì)風(fēng)貌，是了

解少年魯迅的可貴篇章?！冬嵱洝贰ⅰ短僖跋壬贰ⅰ斗稅坜r(nóng)》三篇作品，記述魯迅離

開家鄉(xiāng)到南京、日本求學(xué)和回國后的一段經(jīng)歷，留下了青年魯迅在追求真理的人

生道路上沉重的腳印。

作品以優(yōu)美的語言、深沉熱烈的感情回憶了作者從兒時(shí)到辛亥革命時(shí)期的生

活片段，側(cè)面描繪了當(dāng)時(shí)中國的社會(huì)景象。作者在追懷舊事，回憶保姆、父親、

老師和朋友的同時(shí)，也對(duì)舊勢(shì)力、舊文化進(jìn)行了嘲諷和抨擊。全書包括10篇章：

（1）《狗?貓?鼠》通過對(duì)貓和鼠的一些秉性、行為，寫了作者仇貓的原因，

并用“貓”這樣一個(gè)類型，諷刺了生活中與貓相似的人。

⑵《阿長與山海經(jīng)》記述作者兒時(shí)與阿長相處的情景，刻畫了一位粗俗、好

事，但是心地善良、樂于助人的保姆形象，表達(dá)了對(duì)她的懷念感激之情。

（3）《二十四孝圖》重點(diǎn)描寫了在閱讀“老萊娛親”和“郭巨埋兒”兩個(gè)故事

時(shí)所引起強(qiáng)烈反感，揭露了封建孝道的虛偽和殘酷，揭示了舊中國兒童的可憐的

悲慘處境。

（4）《五猖會(huì)》以趕會(huì)為背景，控訴封建家長和封建制度對(duì)兒童天性的束縛和

摧殘。

⑸《無常》描繪迷信傳說的勾魂使者，諷刺了當(dāng)時(shí)自稱“正人君子”的軍閥

統(tǒng)治文人。

（6）《從百草園到三味書屋》描述了作者兒時(shí)在家中百草園得到的樂趣和在三

味書屋讀書嚴(yán)格但不乏樂趣的生活，揭示兒童廣闊的生活趣味與束縛兒童天性的

封建書塾教育的尖銳矛盾。

⑺《父親的病》重點(diǎn)回憶兒時(shí)為父親延醫(yī)治病的情景，描述了幾位“名醫(yī)”

的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開方等種種表現(xiàn)，揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索

錢財(cái)、草菅人命的實(shí)質(zhì)和封建孝道的不認(rèn)同。

（8）《瑣記》回憶了隔壁家表面對(duì)孩子好，其實(shí)是暗中使壞的衍太太，描寫了

她是一個(gè)自私自利、奸詐、壞心眼的婦人。

⑼《藤野先生》記錄作者在日本留學(xué)時(shí)期的學(xué)習(xí)生活及他決定棄醫(yī)從文的原

因，表達(dá)了對(duì)藤野先生深切的懷念。

（10）《范愛農(nóng)》描述了范愛農(nóng)在革命前不滿舊社會(huì)、追求革命，辛亥革命后又

備受打擊迫害的遭遇，表現(xiàn)了對(duì)舊民主革命的失望和對(duì)這位正直倔強(qiáng)的愛國者的

同情和悼念。

3、主要人物及其性格特點(diǎn)

長媽媽：一位勤勞的保姆，有愚昧迷信的一面，但她身上也保存著樸實(shí)善良

的愛，令作者永生難忘。（質(zhì)樸善良、愚昧麻木、勤勞）

藤野先生（恩師）：一位日本嚴(yán)謹(jǐn)?shù)尼t(yī)學(xué)教授，因?yàn)楸憩F(xiàn)出平等待人的態(tài)度，

關(guān)心弱國子民的學(xué)業(yè)，所以他樸素而偉大的人格令人肅然起敬。（治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、平等

待人、和藹可親）

范愛農(nóng)（朋友）：一位覺醒的知識(shí)分子。他正直、倔強(qiáng)，但又無法在黑暗社會(huì)

中立足，最終向這個(gè)社會(huì)低頭妥協(xié)，所以他的內(nèi)心痛苦、悲涼。（正直、倔強(qiáng)）

父親：一位嚴(yán)肅而慈愛的父親。父親曾讓童年魯迅困惑過，因?yàn)樵谒d高采

烈地要去看五猖會(huì)時(shí)，勒令他背書。但是，魯迅從來沒有指責(zé)過自己的父親，他

懺悔的是自己沒有讓父親安靜地死去，而是在父親去世之際，聽從衍太太的指示,

一直在床邊大喊大叫，這讓他的心靈永遠(yuǎn)不安，永遠(yuǎn)痛苦（嚴(yán)厲、慈愛）。

衍太太：給魯迅看不健康的畫，唆使魯迅偷母親的首飾變賣。而衍太太自己

的孩子頑皮弄臟了自己的衣服，衍太太卻是要打罵的。魯迅表面上贊揚(yáng)她，實(shí)際

心中卻是鄙視衍太太的，因?yàn)檫@是個(gè)自私自利，多嘴多舌，喜歡使壞的婦人。（自

私自利、陰險(xiǎn)）

壽鏡吾（私塾老師）：是一位方正、質(zhì)樸、博學(xué)、嚴(yán)而不厲的人。他對(duì)學(xué)生要

求嚴(yán)格，思想?yún)s比較開明。學(xué)問淵博，但是厭棄功名。是魯迅先生頗為敬畏之人。

4、寫作特點(diǎn)

①首先部分散文中顯示出來的鮮明的夾敘夾議的特點(diǎn)。這類散文包括《狗.貓.

鼠》、《二十四孝圖》、《無?！贰ⅰ陡赣H的病》、《瑣記》等篇。由于使用夾敘夾議的

手法，這部分文章大都顯示出比較明顯的社會(huì)批判和文化反思的特點(diǎn)。

②善于抓住事件、人物的最具有典型意義的特點(diǎn)特征，以小見大，以偏概全,

去展示事件的內(nèi)涵，去表現(xiàn)人物的個(gè)性特征，去勾描人物、事件的基本面貌形態(tài),

能給讀者留下十分深刻的印象。

5、精彩句子：

①我總要上下四方尋求，得到一種最黑最黑，最黑的咒文，先來詛咒一切反

對(duì)白話，妨害白話者。即使人死了真有靈魂，因這最惡的心，應(yīng)該墮入地獄，也

將決不悔改，總要先來詛咒一切反對(duì)白話，妨害白話者?！抖男D》

②有時(shí)我常常想：他的對(duì)于我的熱心的希望，不倦的教誨，小而言之，是為

中國，就是希望中國有新的醫(yī)學(xué)；大而言之，是為學(xué)術(shù)，就是希望新的醫(yī)學(xué)傳到

中國去。一《藤野先生》

6、經(jīng)典篇目

《從百草園到三味書屋》《阿長與山海經(jīng)》《二十四孝圖》《藤野先生》。

7、啟示或感受

讀了《朝花夕拾》使我了解到封建社會(huì)的腐朽制度和當(dāng)時(shí)社會(huì)的冷酷，更加

懂得了作者對(duì)新生活的向往和追求。

《朝花夕拾》名著閱讀練習(xí)題（一）

1.請(qǐng)用一句話概括《朝花夕拾》的內(nèi)容（溫馨的回憶與理性的批判）

2.《朝花夕拾》共十篇，分別簡要概括主題：

《狗貓鼠》一一（對(duì)貓的討厭和仇恨原因）

《阿長與山海經(jīng)》一一（懷念小時(shí)候的保姆長媽媽）

《二十四孝圖》—一（批判封建孝道的虛偽和殘酷）

《五猖會(huì)》一一（反映了強(qiáng)制的封建教育對(duì)兒童天性的壓制與摧殘）

《無?！罚枥L迷信傳說中的勾魂使者，諷刺了當(dāng)時(shí)自稱正人君子的軍閥統(tǒng)

治文人）

《從百草園到三味書屋》一一（描寫作者對(duì)百草園和三味書屋的回憶，寫出了對(duì)

百草園的喜愛以及對(duì)三味書屋學(xué)習(xí)生活的感受）

《父親的病》一一（揭露了庸醫(yī)害人的實(shí)質(zhì)）

《瑣記》一一（介紹魯迅先生沖破封建束縛，追求新生活，離家求學(xué)的一段故事）

《藤野先生》—一（寫作者與最使作者感激的日本老師的交往和棄醫(yī)從文思想轉(zhuǎn)

變的重要原因）

《范愛農(nóng)》一一（追敘作者與范愛農(nóng)接觸的幾個(gè)生活片段，描述了范愛農(nóng)在辛亥

革命前不滿黑暗社會(huì)追求革命，革命后又備受打擊迫害的遭遇。）

3.《朝花夕拾》中六個(gè)主要人物形象：

長媽媽：一一勤勞質(zhì)樸善良，但在某些方面又頗為愚昧的農(nóng)村婦女

藤野先生：一一嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真，平等待人，毫無民族偏見

范愛農(nóng)：一一一位覺醒的知識(shí)分子，但無法在黑暗社會(huì)立足，他妥協(xié)懦弱

父親：一一嚴(yán)厲慈愛

衍太太：一一自私自利，多嘴多舌，喜歡使壞

壽鏡吾：一一方正，質(zhì)樸，博學(xué)，嚴(yán)而不厲

4.《朝花夕拾》中，溫馨的回憶表現(xiàn)在：

《從百草園到三味書屋》描述孩子們?cè)诎俨輬@的雪地上捕鳥的情景；《五猖會(huì)》

中孩子們買“吹嘟嘟”，毗毗地吹上兩天，享受一份游戲的快樂；《無常》一文

中無常是個(gè)具有人情味的鬼，去勾魂的時(shí)候，看到一位母親為死去的兒子哭得傷

心，就放他兒子還陽片刻.

理性的批判表現(xiàn)在：

《從百草園到三味書屋》中老師讓孩子們背一些枯燥乏味的書；《五猖會(huì)》中去

看賽回前，父親強(qiáng)迫我背書，讓我感到掃興和痛苦；《無?！芬晃闹腥藗?cè)诂F(xiàn)實(shí)

生活中找不到公理，反被要求到陰間尋求公正的裁判。

5.《五猖會(huì)》的主要內(nèi)容是什么？

（父親強(qiáng)迫我背誦《鑒略》而沒有具體寫東關(guān)五猖會(huì)的盛況，而是寫盼望觀看

迎神賽會(huì)的急切興奮的心情和被父親逼迫背誦《鑒略》掃興痛苦的感受，形成強(qiáng)

烈的對(duì)比，反映了強(qiáng)制的封建教育對(duì)兒童天性的壓制和摧殘，父親對(duì)兒童心理的

無知和隔膜）

6.《二十四孝圖》中最令我反感的是（老萊娛親）和（郭巨埋兒）兩件故事，形

象的揭露了（封建孝道的虛偽和殘酷）

《朝花夕拾》名著閱讀練習(xí)題（二）

一、填空題

1.魯迅，原名,字,人（原籍），是我國—代偉大

的家家和—家。他的代表作品有小說集《》、《》《》,

散文集《》。

2.不必說菜畦，石井欄，皂莢樹，桑棋：也不必說鳴

蟬在樹葉里長吟，黃蜂伏在菜花上，叫天子（云雀）忽然從草間直竄

向云霄里去。

3.魯迅在《瑣記》一文中，用了“”一詞來諷刺洋務(wù)派的辦學(xué)。

4.魯迅在《二十四孝圖》里，針對(duì)“臥冰求鯉”、“老萊娛親”、“郭巨埋兒”

等孝道故事做了分析，揭示了的虛偽和殘酷。

5.《五猖會(huì)》記述了作者兒時(shí)盼望觀看的急切興奮的心情，揭露了封

建教育對(duì)兒童天性的壓制。

6.魯迅寫出了中國現(xiàn)代第一篇白話小說《》，1918年在《》上發(fā)表，

其后又發(fā)表了《》、《》、《》等著名小說。

二、選擇題

1.“無?！边@個(gè)“鬼而人，理而情”的形象受到民眾的喜愛，主要原因是：（）A、

形象好看B、活潑詼諧C、能勾攝惡人魂魄D、公正的裁判是在陰間

2.《藤野先生》中作者棄醫(yī)從文的原因是：（）

A、受到日本同學(xué)歧視B、先生不重視自己

C、要拯救國民的精神D、學(xué)醫(yī)太難

3.《朝花夕拾》中，阿長的性格給我們留下了深刻的印象，下列哪一個(gè)不是

阿長的性格特點(diǎn)（）

A.迷信B.不拘小節(jié)C.馬虎D.樸實(shí)

4.關(guān)于《范愛農(nóng)》這篇文章敘述正確的一項(xiàng)是（）

A.魯迅寫《范愛農(nóng)》只為了回憶過去，記住以及想念范愛農(nóng)。

B.范愛農(nóng)不喜歡甚至討厭自己的先生，因此在先生死時(shí)不主張發(fā)電報(bào)。

C.魯迅記憶中的范愛農(nóng)很壞。

D.《范愛農(nóng)》記敘的是魯迅在日本留學(xué)時(shí)和回國后與范愛農(nóng)接觸的幾個(gè)生活

片段。

5.下列文章不屬于，《朝花夕拾》的是（）

A.《風(fēng)箏》B.《無?！稢.《父親的病》D.《藤野先生》

6.魯迅早年留學(xué)學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)的國家是（）

A、日本B、美國C、蘇聯(lián)D、英國

7.范愛農(nóng)和魯迅初次相識(shí)的地點(diǎn)是：（）

A、東京B、北平C、橫濱D、紹興

8.《朝花夕拾》中，魯迅借眾鬼嘲弄人生，用陰間諷刺陽世，對(duì)“正人君子

們”進(jìn)行了淋漓盡致的嘲弄和鞭撻是哪篇文章？（）

A《瑣記》B《無?！稢《二十四孝圖》D《狗貓鼠》

9.下列文章中不曾提及“長媽媽”的篇目是：（）

A狗貓鼠B五猖會(huì)C二十四孝圖D瑣記

三、判斷題

1.《狗?貓?鼠》是針對(duì)“正人君子”的攻擊引發(fā)的，嘲諷了他們散布的“流

言”，表述了對(duì)狗“盡情玩弄”弱者、對(duì)人又是一副媚態(tài)的憎惡。

（）

2.《瑣記》、《藤野先生》、《范愛農(nóng)》三篇作品，記述了作者離開家鄉(xiāng)到南京、

日本求學(xué)和回國后的一段經(jīng)歷。（）

3.藤野先生對(duì)學(xué)生誨人不倦，對(duì)研究一絲不茍。（）

4.藤野先生向魯迅詢問中國女人裹腳的事，是對(duì)中國人的輕視。

（）

5.范愛農(nóng)常常從鄉(xiāng)下搭船進(jìn)城，是因?yàn)樗蛲鞘猩?。（?/p>

6.陳蓮河是《瑣記》中的人物。（）

7.《無?！肥菍?duì)保姆阿長的回憶。（）

四、簡答題

1.你認(rèn)為藤野先生是個(gè)怎樣的老師？

2.請(qǐng)寫出兩個(gè)《朝花夕拾》中《二十四孝圖》里關(guān)于“孝”的典故?

3.《無?！分兴茉斓摹盁o?！边@個(gè)形象為什么會(huì)受到民眾的喜愛？

五、名著閱讀（6分）

1.以下文字是對(duì)魯迅《朝花夕拾》相關(guān)內(nèi)容的概述，請(qǐng)據(jù)此填空。（2分）

這是一場(chǎng)讓人渴盼的盛事，“我”伸長了脖子遙望，久候，卻總是匆匆一眼；這是

場(chǎng)讓人癡念的盛事，“我”寧愿生場(chǎng)重病，也想滿足“扮犯人”的心愿……

這場(chǎng)充滿地方民俗風(fēng)情的“盛事”是指,這些情境出現(xiàn)在魯迅《朝

花夕拾》中的《》里。

2.《父親的病》和《瑣記》都寫到衍太太。請(qǐng)任選一篇，寫一件與衍太太相

關(guān)的事，并說說她是一個(gè)什么樣的人。（4分）

《朝花夕拾》練習(xí)（二）答案

一、1.周樹人豫才浙江紹興文學(xué)思想革命吶喊彷徨故事新編

朝花夕拾。2、碧綠的光滑的高大的紫紅的肥胖的輕捷的3.烏煙瘴氣

4.封建孝道5.迎神賽會(huì)6.狂人日記新青年孔乙己藥阿Q正傳二、1.D

2.C3.C4.D5.A6.A7.C8.B9.D三、1.X2.V3.V4.X5.X6.

X7.X四、1.治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，認(rèn)真負(fù)責(zé)，不拘小節(jié)，沒有民族歧視，關(guān)愛年輕人，

為人正直的人。2.臥冰求鯉、子路負(fù)米。3.因?yàn)槿碎g沒有公正，惡人得不到惡

報(bào)，而“公正的裁判是在陰間”。

五、1.⑴迎神賽會(huì)《五猖會(huì)》

2.示例：《瑣記》：衍太太慫恿患“我”去偷母親的手飾變賣，“我”并沒有聽從，

然而卻出現(xiàn)了關(guān)于“我”偷家里家東西賣錢的流言，“我”心里十分惱怒，這件事

表現(xiàn)出衍太太是一個(gè)表里不一、用心陰險(xiǎn)的人。（解析：主要考察學(xué)生對(duì)《朝花夕

拾》的記憶與理解。（1）題中，從“生重病”“扮犯人”等詞語中可看出所選篇目為

《五猖會(huì)》。那么“盛事”就是迎神賽會(huì)。（2）題中。衍太太的形象主要在表里不一、

用心陰險(xiǎn)、狡猾奸詐等。結(jié)合其體事例分析即可。）

《朝花夕拾》名著閱讀練習(xí)題（三）

1、《朝花夕拾》原來集名是《舊事重提》,是魯迅先生1926年所作的回憶散文集,

共10篇。

魯迅是文學(xué)家、思想家、革命家。魯迅原名周樟壽字豫才后改名周樹人。他的第

一篇白話小說《狂人日記》。其他代表作有：我國現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說

《狂人日記》，中篇小說《阿Q正傳》，回憶性散文集《朝花夕拾》，小說集《吶喊》

《彷徨》等。朝花夕拾的題材是回憶性散文集。朝花夕拾原名舊事重提。于1927年

出版。共收入10篇作品。

《朝花夕拾》中，作者曾在兩篇文章中提到自己兒時(shí)保姆長媽媽“謀害”隱鼠一

事，說明了對(duì)阿長的懷戀?！冻ㄏκ啊分谐霈F(xiàn)的四個(gè)主要人物是：作者的保姆長

媽媽、恩師藤野先生、朋友范愛民、父親。

《朝花夕拾》的思想：記述了作者童年的生活和青年時(shí)求學(xué)的歷程，追憶那些難

于忘懷的人和事，抒發(fā)了對(duì)往日親友和師長的懷念之情。作品在夾敘夾議中，對(duì)

反動(dòng)、守舊勢(shì)力進(jìn)行了抨擊和嘲諷。

2、《二十四孝圖》主要內(nèi)容：童年時(shí)代的我和我的伙伴實(shí)在沒有什么好畫冊(cè)可看。

我擁有的最早一本畫圖本子只是《二十四孝圖》。其中最使我不解，甚至于發(fā)生反

感的，是“老萊娛親"和"郭巨埋兒"兩件事。

《二十四孝圖》著重分析了臥冰求鯉、老萊娛親、郭巨埋兒等孝道故事，指斥這

類封建孝道不顧兒童的性命，將“肉麻當(dāng)作有趣”，“誣蔑了古人，教壞了后人”。

3、作者在《瑣記》中提到喜歡看的一本書是《天演論》。

4、《五猖會(huì)》中,父親讓我背《鑒略》，讓我感到痛苦。

5、魯迅小時(shí)侯最喜歡在百草園玩耍。

6、《二十四孝圖》中，（子路負(fù)米）、（敦巨埋兒）、（老菜娛親）等都是孝道故

事的名稱。

7.魯迅在仙臺(tái)學(xué)醫(yī)時(shí)發(fā)生了（三）件重大的事。

8.“賽神會(huì)”中“我”和許多人喜歡看（活無常）。

9.魯迅在《瑣記》中記敘為了“尋別一類人們?nèi)ァ庇诌x擇了無須學(xué)費(fèi)的南京（江南

水師學(xué)堂）。

10.“好。那么，走罷!”而去“尋別一類人們?nèi)ァ币徽Z出自魯迅的（《瑣記》）篇。

11.魯迅在《瑣記》一文中，用了“（烏煙瘴氣）”一詞來譏諷洋務(wù)派的辦學(xué)。

12.魯迅在《瑣記》中寫自己一有空閑，就照例地吃倚餅,花生米，辣椒，看《天演論》，

表現(xiàn)出魯迅探求真理的（強(qiáng)烈欲望）。

13.《范愛農(nóng)》一文中，作者追述了在日本留學(xué)和回國后與范愛農(nóng)接觸的幾個(gè)（生活片

段）。

14.《藤野先生》記敘了作者在日本留學(xué)時(shí)的學(xué)習(xí)生活，記敘了與藤野先生相識(shí)、相

處、分別的幾個(gè)片段，并說明了在仙臺(tái)醫(yī)專時(shí)的（棄醫(yī)從文）一生中重要的經(jīng)歷。

15.魯迅在《二十四孝圖》里，針對(duì)“臥冰求鯉”、“老萊娛親”、“郭巨埋兒”等孝

道故事做了分析，揭示了封建孝道的虛偽和殘酷。

16.《五猖會(huì)》記述了作者兒時(shí)盼望觀看（迎神賽會(huì)）的急切興奮的心情，揭露了封建

教育對(duì)兒童天性的壓制。

17.魯迅在《藤野先生》深切表達(dá)了對(duì)日本沒有民族偏見的正直熱誠的先生的懷念。

18.作者回憶少年讀了這一本孝子的教科書后，覺