2024年高考語文二模試題分類匯編：作文（解析版）（山東專用）

專題7作文專題

01考情縱覽趨勢簡析

2024屆新高考山東?。某?、濱州、荷澤、威海、泰安、濰坊、濟寧、日照）

各地高三二模作文考情概述

試題簡析

考區(qū)

題型

聊城記敘類材料作文

濱州話題作文

荷澤引語類作文

威海弓1語類作文

泰安漫畫類材料作文

濰坊引語類作文

濟寧引語類作文

日照話題作文

02:一模匯編新題速遞

1.（2024?山東聊城?二模）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

年輕人自行車壞了，他想扔掉再買輛新車。祖父對他說，你應該學著修一修。年輕人說，如今誰還會

自己修自行車啊。祖父說，如果你的什么東西壞了都是一扔了事，那么有一天你的腦子壞了你也要把腦子

扔了嗎？靈魂出了事你也要把靈魂扔了嗎？

以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考？請寫一篇文章。

要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少

于800字。

1.略

【詳解】本題考查學生寫作的能力。

審題：

這是一道記敘類材料作文題。

這段材料通過年輕人與祖父關于自行車維修的對話，揭示了一個深層的社會現(xiàn)象和人生哲理。首先，我們

要理解材料所表達的核心意義。材料中，年輕人想要因為自行車壞了就直接扔掉買新的，而祖父則建議他

學習修理。祖父的言外之意是，遇到問題應該嘗試解決而不是逃避，生活中很多事物都有其價值和意義，

不能輕易放棄。特別是祖父提出的“腦子壞了"和"靈魂出了事”的比喻，更是強調了這一點。其次深入分析,

年輕人傾向于扔掉壞掉的自行車，購買新的替代品，而祖父則主張學習修理，認為這不僅關乎自行車，更

關乎對待問題和困難的態(tài)度。祖父的話寓意深刻，指出如果對待物質物品的損壞都選擇"■扔了事"，那么在

面對精神、心理層面的問題（如“腦子壞了""靈魂出事"）時，也可能形成同樣的處理模式。因此，材料的核

心主題是：在現(xiàn)代社會中，我們應該培養(yǎng)自我修復、解決問題的能力，避免輕易放棄，特別是在精神、心

靈層面，更要學會面對問題、修復自我。

因此，寫作時，身為年輕人的我們，可以從以下幾個角度確立文章的中心論點：比如，可以強調面對生活

中的困難與挑戰(zhàn)，應具備自我解決、自我修復的能力，而非過分依賴外部資源；也可以針對年輕人對待自

行車的態(tài)度，提倡珍惜現(xiàn)有資源，反對輕易丟棄，體現(xiàn)環(huán)保意識和社會責任感；或者，可以聚焦祖父關于"腦

子壞了""靈魂出事"的比喻，探討在精神、心靈層面如何面對困擾，進行自我修復。行文構思上，可在開篇

引述材料，簡要概述祖孫對話的情境，引出文章主題。接著圍繞中心論點，展開多層面論證；如從個人成

長、社會價值、心理健康等角度闡述自我修復、珍惜事物、心靈療愈的重要性。在這個過程中，還可進行

對比論證，如對比"一扔了事”的消極態(tài)度與自我修復、珍惜事物、心靈療愈的積極態(tài)度所帶來的不同結果,

強化觀點。接著，結合實際，提出具體建議或措施，如如何培養(yǎng)自我修復能力、如何在生活中實踐珍惜事

物的理念、如何進行有效的心靈療愈等。最后在結尾總結全文，重申論點，呼應開頭，給讀者留下深刻印

象。

立意：

1.獨立自主，自我修復。

2.珍惜事物，拒絕浪費。

3.心靈修復：面對內心困擾，勇于自我療愈。

2.（2024?山東濱州?二模）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

"鈍感力”是近年來較為流行的一個概念。"鈍感力"中的"鈍感"，并不是通俗意義上的遲鈍，而是指“心

態(tài)上的遲鈍”。這種遲鈍，可以讓我們在面對外界過多負面信息時，能夠暫時將自己的情緒開關關掉，盡量

保持平靜，或冷靜旁觀，或屏蔽情緒，以此獲得繼續(xù)前行的能力。

請結合以上材料，以"鈍感力”為話題寫作一篇文章，體現(xiàn)你的感悟和思考。

要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少

于800字。

2.例文：

常恨人心如春水

一只鳥的掠過，一片葉的墜落，都會在水面上漾開一圈圈漣漪。甚至乍起的微風，也能將水波的碧裙

吹皺。

我一直很是遺憾，人心宛如一池春水，常常敏感得容不下一粒細沙。

還記得那"心似比干多一竅”的黛玉嗎？那聞鳥則悲、見花生愁的多情女子，敏感到了草木皆兵的地步,

任是什么物件都能讓她嗟嘆垂淚。太過于敏感的悲情女子，美則美矣，只不過如青花瓷，即使被小心翼翼

地呵護著，也太容易碎裂一一敏感會讓你假想出許多并不存在的敵人，如刀劍般一寸一寸割裂著你的心。

事實上，黛玉自己也曾說："事若求全何所樂。"可她自己卻正如惜春所說："那么聰明的人，可就是有

點瞧不破。"或許，人心真如春水吧，對外界作出敏感的反應，只不過是出自于一種本能，一種天性。

可是春水不會因為一絲擾動而永恒波蕩，它終會有平靜的一天；人卻不同，一旦有什么事讓你產(chǎn)生迅

捷的反應一一哪怕那只是緣于你錯誤的聯(lián)想，也會成為烙在眉心的一粒砂，拂之不去。

我們能不能讓自己"遲鈍"一點？不必急于作出反應，不必急于作下判斷，想想看，你的想象力是否會創(chuàng)

造出了一個并不存在的世界呢？

敏感的心會讓你擁有"狂人"一般偏執(zhí)的眼光一一會把老師的關懷當作假意虛情，會把家長的呵護當作約

束限制，會把同學的真誠當作心懷鬼胎一一它使你為自己樹起無限的假想敵?？商热裟隳?遲鈍"一些，簡單

一點，又哪里會有這么多不必要的煩惱與憂慮？

我常常遺憾人心如同一池春水，等閑也易起波瀾。誠然，我們需要敏銳的洞察力，看問題的穿透力，

但在生活中，在無關緊要的問題上看淡一點，少些敏感，不僅是給自己減負，也是給社會增添一點亮色。

藝術大師劉海粟面對那么多的紛紛擾擾依然泰然處之，他說："泰山從不因人們往它身上扔石塊而動，

相反石塊扔得越多，山體就越大，任憑他去吧!”烏臺詩案后的蘇軾也說過"此心安處是吾鄉(xiāng)"。對于是是非非，

遲鈍一點未嘗不是一件好事。

"蛇影杯弓顰卿絕粒"的故事一旦脫離了藝術作品而成為現(xiàn)實，就毫無美感可言。有時候或許正如歌中所

唱的“做一個傻子多么好"一一對一些生活上的細枝末節(jié)，對人情世故的紛紛擾擾，不妨淺嘗輒止地認知，粗

線條地思考。

細思之，"難得糊涂"不也就是一種"遲鈍”的力量？

【詳解】本題考查學生的寫作能力。

審題：

這是一道話題作文題。

材料共有三句話組成。第一句提出"鈍感力”的概念。第二句解釋什么是"鈍感力"，指的是"心態(tài)上的遲鈍〃。

第三句介紹"鈍感力”對人生的積極意義。鈍感力，可以讓我們屏蔽負面信息，可以讓我們保持平靜，保持冷

靜，保持前行的能力，才能有助于才華施展，有助于能力發(fā)揮。擁有鈍感力的人做事不會過分地思前想后，

即使別人說些不中聽的話，聽完也會拋到腦后，這樣才能讓自己胸襟開闊，繼續(xù)前行；遇到挫折，也能經(jīng)

得住打擊，頑強堅韌、不屈不撓地向前看；面對負責情緒和信息，能夠保持冷靜，以旁觀者心態(tài)深思熟慮。

本次作文意在引導我們保持“鈍感力”，面對生活中的不順或者挫折，要保持有益的鈍感力，要學會不計較、

學會放下，堅韌、不屈、勇敢地邁過去；面對生活中的負面信息，控制好自己的情緒，以冷靜理性對待身

邊的人和事，才能走上成功之路。

寫作時，文章開頭結合材料提出自己的觀點，鈍感力，可以使你無視周遭的干擾，堅定執(zhí)著地向前走，它

是你成就無畏人生的護航者。主體部分重點分析鈍感對于成功的重要意義。畢淑敏曾說：“優(yōu)等的心，不必

華麗，但必須堅固。"而鈍感力恰可以使你擁有一顆堅固的心，因為埋頭苦干，周圍的繁華不會改變你的本

性，外部的燈紅酒綠，也無法使你沉迷，至于名利之流，更無法干擾你。鈍感使他們忽略了環(huán)境的艱苦惡

劣，外界的千般誘惑，他們得以擁有優(yōu)等的心，成就了自己的無畏人生，因為鈍感，所以奮蹄疾步。最后

總結全文，時代新征程，春華秋實，歲物豐成之際，愿我們共揚鈍感之帆，開拓無畏人生。

立意：

1.有益鈍感，助人生行穩(wěn)致遠。

2.既要有鈍感力，也要避免過度鈍感。

3.保持鈍感，保持對生活的熱情和感知能力。

3.（2024?山東荷澤?二模）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

中國青年報社社會調查中心聯(lián)合問卷網(wǎng)對2001名學生（包含高考生和在校大學生）進行的一項調查

顯示，95.2%的受訪學生愿意遠離家鄉(xiāng)去求學，本屆高考生的選擇比例相對更高（95.5%）o

對此，你有怎樣的思考和認識，請寫一篇文章。

要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少

于800字。

3.例文：

心向遠方成就夢想

人們常說，遠方，是心之所向，是夢開始的地方。的確，遠方是我們的希望，是我們的向往，是我們

的追求，故95.5%的受訪學生希望遠離家鄉(xiāng)去求學，實在是一個讓人值得欣慰的選擇。

文天祥曾說，“?；∥戳四凶邮?，何能局促甘囚山"。是啊，?；≈具€尚未完成，怎么能夠甘心就這

樣像囚禁似的隱居在狹小的山里呢？在本地求學，的確有諸多好處，但心向遠方求學，更代表的是一種青

春的蓬勃向上。

李白曾說，"大丈夫必有四方之志"。到遠方求學，可以讓我們感受不一樣的人生風景。南方學生到北

方，可以感受莽莽長天的遼闊壯麗，可以感受皚皚白雪的寧靜肅穆。北方學生到南方，可以感受小橋流水

的潺漫唯美，可能感受江南煙雨的婉約細膩。內地學生到沿海，可以感受大海的磅礴氣勢。沿海學生到內

地，可以感受黃土地的厚重。一方水土養(yǎng)一方人。到遠方求學，可以感受到不同地區(qū)的風土人情，可以了

解不同地域的鄉(xiāng)風民俗，感受另一種方式的大美中華，增長見識，豐富閱歷。青春歲月，自當勇闖天涯。

張耒曾寫道：青春要去便去，美酒得斟且斟。莫問世間躁躡，須知老境侵尋。青春年少，自當有一份

豪氣與膽識。到遠方求學，恰好可以培養(yǎng)一份獨有的青春魄力。如果沒有李白的仗劍去國，辭親遠游的壯

行，怎能有文思泉涌的浪漫詩歌，怎樣有"天生我材必有用，千金散盡還復來”的浪漫詩仙。如果沒有《平凡

的世界》中孫少平離開封閉的農(nóng)村，走出更廣闊的天地，怎能有他超出同齡人的見識與思想，怎樣有他感

動無數(shù)人的熱血沸騰的青春故事。遠方不僅有風景，也有知識、見識、眼界，能幫助我們成就不一樣的人

生。

高爾基說，從洞穴里看，天是渺小的，生活是狹窄的。的確，“丈夫志四海，萬里猶比鄰"。選擇遠離

家鄉(xiāng)求學，讓我們有不一樣的人生志向。"中國核潛艇之父”彭士祿，曾前往蘇聯(lián)莫斯科化工機械學院求學,

正是因為在蘇聯(lián)求學期間的勤勉刻苦，奮勇拼搏，讓他立志為中國核潛艇事業(yè)終身奮斗。西湖大學校長施

一公曾赴美國約翰?霍普金斯大學深造，立志深耕生命科學領域，回國后，又立志為國培養(yǎng)最頂尖人才，搶

占世界科學制高點。正是因為在外求學期間，看到在中國在高端醫(yī)學領域與國際水平的差距，才讓他有了

更高的人生志向。

余繼登曾說：“聞見廣而涉歷多，自然心胸開豁，于萬幾之來皆有以處之而不差矣。"是啊，少年自

有凌云志，自當青春浩氣走千山。青年有見識、有膽識、有志向，中國才有未來。愿每一位青年心向遠方，

無懼追夢，走得更遠，飛得更高。

【詳解】本題考查學生的寫作能力。

審題：

這是一道引語式材料作文題。

材料是一項社會調查的結果：超過95%的受訪學生愿意到遠離家鄉(xiāng)的地方去求學，本屆高考生的選擇比例

相對更高。

面對社會交通、通訊的高度發(fā)達，面對社會聯(lián)通的更加緊密，選擇到遠離家鄉(xiāng)的地方求學，可以見到更多

的外面的世界，感受不一樣的生活，有機會去看看異域山川，領略不一樣的風土人情，了解更廣闊的社會

萬象，增長見識；到遠方上大學可以讓我們經(jīng)歷更多的變化和挑戰(zhàn)，適應新的思維方式和生活習慣，能夠

鍛煉獨立生活能力和人際交往能力，激發(fā)對未知世界的好奇心，讓自己更快地成長。當然，到遠方求學也

會遇到一些困難，如孤獨、不適應、花費高等，但這正好可以為鍛煉自我各項能力提供了更廣闊的舞臺。

寫作時，可以在文章開頭明確提出觀點，到陌生的遠方求學，發(fā)現(xiàn)不一樣的自己。主體部分要層次清晰，

要運用豐富的論據(jù)來支持和證明論點，論據(jù)要有典型性和新穎性。分別論述到遠方求學可以感受不同的人

情風味，感受到不同的文化；可以發(fā)現(xiàn)出不一樣的世界，增加學生的見識以及閱歷?？梢院芎玫劐憻拏€人

的獨立能力，成長也會相對變快等。最后總結全文，立足百年未有之大變局，面對日新月異的的時代形勢，

我們應選擇遠方，高瞻遠矚向未來，以長遠的目光實現(xiàn)人生價值，助力民族崛起！

立意：

L心向遠方，才能更好地追夢未來。

2.遠離家鄉(xiāng)求學，讓自己更快成長。

3.到遠方求學，見識不一樣的人生風景。

4.（2024.山東威海?二模）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

語言文字運用目的材料中提到，孩子們在博物館的志愿講解中增強了“自我認同感”。自我認同就是能

夠理智看待并接受自己，但現(xiàn)實中人們往往陷入自我認同的困境，比如經(jīng)常自我懷疑與否定，過分在意他

人看法，或過分強調自我，無視他人這見尋。自我認同體現(xiàn)著從自我了解到自我實現(xiàn)的過程，這一過程離

不開實踐反思與環(huán)境影響。當然，自我認同也不僅限于個體層面。

以上材料引發(fā)了你怎樣的思考和感悟？請結合材料寫一篇文章。要求：選準角度，確定立意，明確文

體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。

4.例文：

認同自我，一葦以航

孩子往往被人認為是"需要他人"的群體，可他們卻在擔任博物館志愿講解員的過程中充分感受到了

"被需要"的自豪，增強了"自我認同感"。在這份"自我認同感”里，他們了解到自己除弱小外還可強大，更完

成了奉獻社會的自我實現(xiàn)。由此可見，"自我認同"，當起于認識自我，終于自我實現(xiàn)。

全面認識自我，是自我認同之根基。

古希臘哲學家蘇格拉底常這樣教育弟子："認識你自己。"老子也常常告誡人們："知人者智，自知者

明?！彼?，這里的"自我認同"，不是盲目自信乃至自滿自矜，而是為"我”的優(yōu)秀感到驕傲，看到自己的缺

點也無不氣餒，努力改善就好。于此，我們首先要獨立思考、時刻反省自我，既接納他人評價，又不人云

亦云。恰如劉蘭芝在婆母“此婦無禮節(jié)，舉動自專由"的評價中清醒地評價、悅納自己"晝夜勤作息，伶傅縈

苦辛”；而曾子則在“吾日三省吾身”的不斷經(jīng)歷與反思中，更加了解自己，并確定一生想要追尋的方向。

堅守我的態(tài)度，是自我認同之筋骨。

艾涅斯庫曾言，"你要做你們自己的主宰，切莫操心自己比鄰居說的多或說的少"，充分體現(xiàn)了堅持自

我的精髓。堅持自我，需要有逆水行舟的勇氣，就像陶淵明誤落塵網(wǎng)，在勾心斗角的官場浮浮沉沉，反而

更加確定自己"質性自然，非矯厲所得”，于是毅然辭官，踏松菊之徑，賞白云飛鳥，逐自在清歡，實現(xiàn)心靈

的自由。堅持自我，更需要有破釜沉舟的決心，不論遭受外界多少打擊與否定，始終抱著必勝的心勇往直

前，恰如嵇康絕不肯與司馬集團為伍，揮筆寫就絕交書信，從容奏起廣陵絕響，終于找到那顆高潔傲岸的

自由靈魂。"千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風”，綠竹如人，始終屹立著那堅持的筋骨。

完成自我實現(xiàn)，是自我認同之宏愿。

我們認識自己，最終是為了完成自我實現(xiàn)。恰如高爾基所言，"最偉大的勝利，就是戰(zhàn)勝自己?！弊晕?/p>

實現(xiàn)的過程，是不斷發(fā)現(xiàn)、克服自身弱點，實現(xiàn)理想抱負的過程；自我實現(xiàn)的過程，更是超脫“小我"，在悅

納自我與贊賞幫助他人，走向"大我"的過程。如果奧運健兒們畏懼訓練的勞苦，就難以突破自我，勇奪金牌，

為國爭光；如果袁隆平?jīng)]有禾下乘涼的偉夢，追求個人榮華利祿，中國水稻事業(yè)將難以實現(xiàn)多重突破。完

成了自我實現(xiàn)，自我認同才算是完成了閉環(huán)。

尼采論及人生三境界時曾言：“我應當，我要，我是。"我卻想給這句話重新排序：我是，我應當，我

要。明確"我是"一個怎樣的人，有則改之，無則加勉，無需自卑，亦不能自滿；堅持"我應當"做的，雖千萬

人吾往矣；向著"我要"勇往直前，總有一天我們終將到達彼岸。

認識你自己，帶著理性而審慎的自信上路吧，去堅持做自己認為對的事，風雨過后，你會發(fā)現(xiàn)：日出

東方，朝陽燦燦，鳳鳴朝陽。

【詳解】本題考查學生寫作的能力。

審題：

這是一道引語類材料作文題。

材料借助語言文字運用材料中孩子們通過參加博物館志愿講解認識到自己的價值的例子，引出了"自我認同"

這一話題。對此，材料先解釋了"自我認同”的含義，強調了"理智看待""接受"這兩方面，這說明我們的"自

我認同”不是盲目的自信，而是在全面認識之后做出的選擇。當然，與此同時，材料也列舉了現(xiàn)實生活中不

少人做不到"自我認同"，而是常常焦慮內耗，或者對"自我認同"存在誤區(qū)，將其等同于盲目自信等不合理現(xiàn)

象。在此基礎上，材料進一步給出了如何實現(xiàn)“自我認同”的正確做法，一方面首先要正確認識自我，另一方

面則也要通過內在的實踐反思以及外在的環(huán)境促進，努力實現(xiàn)更好的自我。當然，材料最后還對"自我認同"

進行了一定程度上的升華，不局限于個體層面，說明我們在悅納自我、提升自己的過程中，也不能只關注

自己、缺乏社會擔當，而是要努力用更好的"我”去推動更好的社會的實現(xiàn)。

寫作時，考生應當緊緊圍繞“自我認同"這一核心話題去展開。比如，可根據(jù)什么是對自我認同的正確認識、

正確的自我認同有什么好處、如何實現(xiàn)自我認同等角度去依次展開思考論述。在這里，尤其要重視理清楚

自我認同的范疇：不是只關注自我，而是在整個社會環(huán)境中找到自我的正確位置，肩負起屬于自己的時代

使命；不是盲目自信，而是在悅納自我的過程中也能理性認識不足，并有足夠的信心去糾正錯誤、完善自

我等等。

立意：

1.適度悅己，成就人生。

2.于擔當責任中實現(xiàn)自我認同。

3.認同自己，詩意棲居。

4.展青春風采，擔時代之責。

5.（2024?山東泰安?二模）閱讀下面的漫畫材料，按要求寫作。

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他疑走的路些走好

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讀了以上漫畫材料，你有什么樣的聯(lián)想與思考？請寫一篇不少于800字的文章。

要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息。

5.例文：

走好"必走"，方有"想走"

人生之旅，如登山之途，我們總是處在漫漫前行路上，我們這一生有兩段路必須要走，只有先走好必

須要走的路，才有機會走自己想走的路。

所謂"必須要走的路"，是每個人生命中都不可避免的路，它是我們打牢根基的過程，是我們羽翼劍鋒

的保障，是積累，是成長；而那"自己想走的路"，是我們擁有一定能力后所作出的不同選擇，是我們追逐不

同夢想的路，是人們多元個性發(fā)展正路，正如漫畫的所展示的成長，成長似登山，只走努力走過艱難的必

走之路，還得有一往無前的順利的個人想走之路。

青衿之志，履踐致遠，走必須要走的路，豐盈自我，打造基礎。

“人生如逆旅，我亦是行人。"在人生路上要想走得遠，須“浚其泉源"。只有走好必須要走的路，不斷

打牢基礎，才得以致遠。一如蘇翊鳴在不斷的訓練中練就過人的短跑本領，才得以實現(xiàn)奧運夢為國爭光；

二如錢學森在外求學多年，在必走之路中儲存大量知識中，終得以為國家物理乃至世界物理學貢獻自我。

古往今來，我國一代又一代的中華兒女，無不是在走好必須要走的路之時積累自我，豐盈自我，克服了必

走之路上的磨難坎坷，才成就了震古爍今的豐功偉績。

心之所向，素履以往，走自己想走的路，努力成就個人之夢想。

生命是一朵常青不敗的花，我們在走過必走之路后，終得機會走想走的路，追逐個人之夢想。無臂登

山者丁二偉，在克服了無數(shù)艱難，訓練身體素質后，一往無前地走向自己的珠峰夢；攝影師陳貝兒，克服

前路艱險后，追逐攝影夢，為中國作出巨大貢獻。想走的路，是我們的夢想之路，在前路的積蓄下，我們

得以追逐夢想。

走好必須走的路，才有機會走想走的路，走想走的路，是對之前必須要走的路升華和豐富。二者都是

人生中不可或缺的兩個階段，它們共同為我們的人生玉樹灌溉施肥。誠然，人生要走的這兩段路，但仍有

人急功近利，妄想一步登天，不注重循序漸進，筑牢根基的過程。吾儕青年，應讓二者只為人生之成長基

實，為前行的不息此步。

吾輩當葆少年氣，使命風霜恒不渝，先走好必走之路，克服磨難；再走想走之路，追逐夢想。由此成

就人生之豐功偉績，助力國之芳序。

【詳解】本題考查學生的寫作能力。

審題：

這是一道漫畫類材料作文題。

漫畫的主體是一座大山的兩個側面，一面有人奮力向山頂攀登，一面有人從山頂自由滑行。畫面配有文字：

人生有兩段路要走，一段是必須走的路，一段是想走的路。必須走的路先走好，才有機會走想走的路。

由此可見，材料的關鍵詞是"路"。圍繞人生的兩條"路”怎么走，材料給出了相應看法。"必須要走的路”應該

是“現(xiàn)實之路"，"想要走的路"應該是"理想之路"。必須走的路，是看得見的，在現(xiàn)實里；想走的路，是看不

見的，在心靈里。對大多數(shù)人來說，它們往往是平行的，也許偶爾相交一次或幾次。有的人，走到生命盡

頭時，依然還朝著想走的那條路張望。只有少數(shù)的人，把兩條路并成了一條路，要么是必走的，要么是想

走的。當然也只有極少數(shù)的人走在了想走的路上，過上了想過的生活，做成了想做的事，成為了想成為的

人，實現(xiàn)了自己想實現(xiàn)的人生價值。唯獨這條路上的風景最美、身心最自由，但恰恰最艱辛，不會輕易得

到。所以，這道作文題其實是讓考生思考"理想"與"現(xiàn)實"的關系，只不過是用"路”這個載體來談的。具體寫

作可選取一個角度，也可辯證來談。

寫作時可以先亮出自己的觀點：走好必須走的路，才有機會走想要走的路。然后論述哪些路是我們必須走

的，如學習之路，實踐之路等；論述在走這些路的時候必須具備哪些品質，如不怕困難，拼搏進取等。接

著論述想要走的路有哪些，可以具體寫不同的夢想，然后論述這些夢想之路的是在現(xiàn)實之路的基礎上才能

實現(xiàn)的；具體可以寫毛澤東、樊錦詩、袁隆平、鐘芳蓉等等。最后強調作為青年，應當有自己心中的理想

之路，然后腳踏實地在必須走的路上努力攀登，最后走上理想之路。

立意：

L理想需要依托于現(xiàn)實。

2.立足當下才能把握未來。

3.夯實基礎，才可走想走之路。

4.走好必走之路，奔赴理想之路。

5.走好責任之路，才可走想走之路。

6.（2024?山東濰坊?二模）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

有人喜歡簡單，認為人生的追求是從“不簡單”到“簡單”。其實，有些事情看似簡單，但通往“簡

單”的路并“不簡單”。

以上材料引發(fā)了你怎樣的感悟和思考？請寫一篇文章。

要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少

于800字。

6.例文：

人生不以“簡單”設限，奮斗不以"不簡單"止步

面對荊棘，人們容易將"不簡單"的追求妥協(xié)成"簡單”的目標。殊不知，即使是"簡單”的目標，也需要

"不簡單〃的奮斗才能實現(xiàn)?？鬃佑醒浴比『跗渖希煤跗渲?；取乎其中，得乎其下；取乎其下，則無所得矣”。

所以我們的人生不應以"簡單"設限，也不應輕易降低追求，更不應停止奮斗的腳步。

"不簡單"的人生追求，可以是推動歷史的革命，可以是開天辟地的創(chuàng)新，這樣的"不簡單"，簡直可以

用"偉大”來形容。其實"不簡單"的目標，也可以是守好一座石窟，跳好一支孔雀舞，亦或是做好一頓飯。我

們可能會覺得這樣的追求太"簡單"。殊不知，任何追求，都需要精益求精的"不簡單"的奮斗才能實現(xiàn)。

人生追求由"不簡單"到"簡單"的轉變，展現(xiàn)了一個人降低標準、逃避困難的狀態(tài)。倘若外在環(huán)境可控，

而個人輕易地降低追求，則是懦弱的表現(xiàn)，難以成就一番作為。然細細想來，人生路漫漫，道路曲折坎坷，

許多人的追求淹沒在了泥潭當中。面對復雜的環(huán)境、家庭的變故、個人的身心俱疲，人們將追求降低也無

可厚非。退居二線的"北漂"游子、被大廠裁員而臨時跑外賣的員工、從土木工程轉行的從業(yè)者，都是在殘酷

的現(xiàn)實中重拾信念的勇者。他們退而求"簡單”的追求，恰恰是洗盡鉛華之后的清醒。

然而，通往貌似"簡單〃的道路也并“不簡單"，這需要堅持不懈的奮斗。"敦煌女兒"樊錦詩用盡一生,

奉獻大漠；孔雀舞女王楊麗萍一生只跳好一支舞。越劇小生陳麗君1秒切換眉眼，是她18年的臺下之功;

文化傳播者李子柒那一幀幀的美食光影，是她不斷學習的勛章，所以做好貌似"簡單"的一件事也"不簡單"。

既然做好任何事都"不簡單"，那么當代青年倒不如樹立遠大的理想，面對一時的困難，也不要輕易降

低目標。只要我們腳踏實地，孜孜以求，以十年磨一劍的韌勁奮勇前行，難保不會實現(xiàn)"不簡單”的理想。試

想失聰女孩江夢南，追求"不簡單"的北大夢；試想大山老師張桂梅，讓女孩兒追求"不簡單"的逆天改命；試

想企業(yè)家雷軍帶領"小米"跨領域制造"不簡單"的新能源汽車。他們都不以"簡單"給自己設限，也不會輕易降

低追求，在追夢路上，他們熠熠閃光。

其實，人生追求不應以"簡單"或是"不簡單”作為衡量取舍的標準，而是應立足于自己的天性，迎合于

時代的需求，落地于堅持不懈的奮斗。不輕易降低追求，一輩子辦成一件事，便是活出人生的本真，活出

一個功德圓滿。

當代青年，如若像保爾?柯察金一樣，不因碌碌無為而悔恨，那么請不要以“簡單"設限，也不要降低

人生的追求，更不要因奮斗過程"不簡單"而停止奮斗。我們要活出極致人生，奉獻偉大時代。

【詳解】本題考查學生寫作的能力。

審題：

這是一道引語類材料作文題。

本次材料作文立意難度稍大，是因為"簡單""不簡單"的陳述主體不唯一。材料第一句后半部分陳述了人生追

求的從"不簡單"到"簡單"，而第二句后半部分又添加了努力過程的"不簡單"。同時，材料中間又以關聯(lián)詞"其

實"對這兩句話進行銜接，暗含"實際上（事實上）應是如此"的意思，這說明其引領的后兩句，才是作文的

落腳點。對此，我們首先要看到前者從"不簡單"到"簡單"的相對合理性與不合理之處，比如，有時候出于外

界形勢所迫，我們想要將事情簡單化，這無可厚非，但過度追求"簡單"，就是降低要求，逃避困難，這反而

會導致我們難以成就人生追求。而從"簡單"到"不簡單"，在一定程度上則展現(xiàn)了一個人降低標準、逃避困難

的狀態(tài)。由此可見，作文意在鼓勵廣大青年樹立遠大理想，不輕易降低追求，持續(xù)奮斗。

寫作時，首先可以適當退一步，說明從“不簡單"到"簡單"在某些層面上的相對合理性，然后反向出發(fā)，對此

觀點展開批判，從而進一步說明通往"簡單"的道路也并"不簡單"，這需要堅持不懈的奮斗。此后，則可考慮

從目標和過程等角度進行分層論述，說明既然做好任何事都"不簡單"，那么當代青年不如樹立遠大的理想，

面對一時的困難，也不要輕易降低目標。最后，則可總結全文，說明其實，人生追求不應以"簡單"或是"不

簡單〃作為衡量取舍的標準而是應立足于自己的天性，迎合于時代的需求，落地于堅持不懈的奮斗。

立意：

1.躬身入局，追尋不簡單的人生。

2.將簡單的事情做到精益求精，就是不簡單。

3.簡單不是草率，復雜更見匠心。

7.（2024.山東濟寧?二模）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

人生不是一條軌道，而是一片曠野。

人生是一條河流，順著河道才能奔向遠方的大海。

這兩句話引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考？請寫一篇文章。

要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少

于800字。

7.略

【詳解】本題考查學生的寫作能力。

審題：

這是一道引語式材料作文題。

“人生不是一條軌道，而是一片曠野"運用比喻句，意思是人生的旅程不是沿著一條固定的軌道前行，而是充

滿了各種不確定性和變化。曠野是指沒有界限和限制的平原，代表著廣闊的空間和自由。它強調了人生的

自由和無常性，提醒人們要勇于嘗試新事物，不斷挑戰(zhàn)自我，才能在這個充滿不確定性的世界中活出精彩

人生。我們可以自由地選擇自己的方向，通過不斷的努力和學習，實現(xiàn)人生的價值和夢想。我們要敢于嘗

試。面對曠野，我們有無數(shù)的選擇去創(chuàng)造我們的生活，不要害怕選錯方向，因為條條大路通羅馬，任何一

條道路都是通往未來的康莊大道；不要一直按部就班，因為生活沒有標準，生命沒有軌道，沒人可以支配

選擇你的頭腦。我們還要開拓自己的眼界。我們不能做井底之蛙，我們要向往并適應、接納外面的世界。"讀

萬卷書，行萬里路?！比f卷書固然可以開拓眼界，但是更重要的是“行萬里路"，真正接觸到我們未曾見識過

的世界。

"人生是一條河流，順著河道才能奔向遠方的大海"把人生比喻成一條河流，奔向遠方的大海的條件是"順著

河道"流淌。"河道"象征著前人的經(jīng)驗、前人的學識、時代的發(fā)展潮流等，我們要想實現(xiàn)"奔向大海"的夢想，

就應該吸取他人的經(jīng)驗，順應時代發(fā)展潮流等，才能早早實現(xiàn)夢想，站在巨人的肩膀上，我們能看得更遠。

其實"自由奔跑"和"順著河道"并不矛盾，自由奔跑也應有明確的人生目標，新的人生目標也是新的"大海"，

要想到達大海，必然要尋路而行，開辟新的道路，也可以借鑒他人的經(jīng)驗，不能閉門造車；“順著河道”也可

以選擇掀起自己獨特的浪花，是急是緩亦由自己決定。

如果寫成議論文，應在文章開頭簡短引入主題，可運用比喻、排比、引用等方法引入中心論點，如"自由奔

跑，勇闖新路〃；正文部分可先論述人生可以是一場沒有限制的自由奔跑的路；接著論證走出自己的路需要

明確的目標、勇氣等；最后可以論述開創(chuàng)新的人生路的意義；也可從反面論證故步自封的弊端。行文要綜

合運用舉例論證、正反對比論證、引用論證等論證方法，以充實有力地說理。如可列舉盤古開天辟地、走

中國特色社會主義道路、馬云開創(chuàng)互聯(lián)網(wǎng)商業(yè)帝國等事例，論證勇闖新路的意義。

立意:

1.拒絕局限，勇闖新路。

2.順著河道，奔向大海。

3.沿著前人足跡，走向新天地。

8.（2024.山東日照?二模）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

生態(tài)位是指一個種群在生態(tài)系統(tǒng)中，在時間空間上所占據(jù)的位置及其與相關種群之間的功能關系與作

用。在自然界中，每個物種都擁有一個最適合自身生存的生態(tài)位，但受資源所限，會出現(xiàn)物種間的生態(tài)位

競爭。是堅守生態(tài)位，還是尋求生態(tài)位的新發(fā)展，這是每個物種都無法回避的選擇。

以上材料對個人和社會都具有啟示意義。請以"生態(tài)位"為話題，寫?篇文章。

要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少

于800字。

8.例文：

平衡堅守與創(chuàng)新，實現(xiàn)和諧共生

在自然界中，每一個生物種群都占據(jù)著一個獨特的生態(tài)位，這是它們生存和發(fā)展的基礎。人類社會亦

如此，每個人、每個組織乃至每個國家都在各自的生態(tài)位上發(fā)揮著作用。然而，時代在進步，社會在發(fā)展，

如何在堅守生態(tài)位的同時不斷創(chuàng)新，實現(xiàn)和諧共生，成為了我們必須深思的問題。

堅守