常見古詩詞流派知識及賞析技巧

常見古詩詞流派知識及賞析技巧詩歌題材分類有：邊塞詩、山水田園詩、羈旅之思詩、懷古詠史詩、詠物詩、宮怨詩、愛情詩、諷諭詩、哲理詩、悼亡詩等。以下資料大概分為：“明確概念——歸納風(fēng)格——鑒賞訓(xùn)練”三大部分。一、山水田園詩（一）山水田園派以山水等自然景觀為主要描寫對象，歌詠田園生活，大多以農(nóng)村的景物和農(nóng)民、牧人、漁父等的勞動為題材。詩人們以自然山水或農(nóng)村自然景物、田園生活為吟詠對象，把細(xì)膩的筆觸投向靜謐的山林，悠閑的田野，創(chuàng)造出一種田園牧歌式的生活，借以表達(dá)對現(xiàn)實的不滿，對寧靜平和生活的向往。山水田園詩屬于寫景詩的范疇，這類詩歌的主要特點就是“一切景語皆情語”，亦即作者筆下的山水自然景物都融入了作者的主觀情愫，或者借景抒情，或者情景交融。（二）山水田園的具體風(fēng)格：清新、韻致高遠(yuǎn)、格局闊大，氣象萬千。（三）山水田園詩派：以孟浩然、王維為代表，此外還有儲光羲、常建、祖詠、裴迪、綦毋潛等人。他們繼承晉、宋以來陶淵明、謝靈運(yùn)、謝朓等人的田園詩、山水詩的創(chuàng)作傳統(tǒng)，形成了具有共同題材內(nèi)容和相近藝術(shù)風(fēng)格的詩歌流派。（四）鑒賞訓(xùn)練：1、借以表達(dá)對大自然的熱愛、對寧靜平和生活的向往。閱讀下面一首唐詩，然后回答問題。田園樂（王維）桃紅復(fù)含宿雨，柳綠更帶朝煙?；浼彝磼撸L啼山客猶眠。（1）這首詩表達(dá)了作者怎樣的思想感情？（2）在詩中，作者寫景用了哪些表現(xiàn)手法？【解析】（1）第一首詩歌表達(dá)了作者對春光的憐愛。第二首描繪了一幅花紅柳綠的靜謐的山村景色圖，表達(dá)了詩人閑居鄉(xiāng)間的悠閑逸致。（2）渲染色彩，用桃紅柳綠來寫春景，給人艷麗感；視聽結(jié)合；以聲襯靜，鶯啼清脆，但山客仍沉眠未醒，顯示出環(huán)境之清靜。2、詩人借山水的奇?zhèn)邀愂惆l(fā)個人的雄心壯志。閱讀下面一首宋詩，然后回答問題?？椭谐跸模ㄋ抉R光）四月晴和雨乍晴，南山當(dāng)戶轉(zhuǎn)分明。更無柳絮因風(fēng)起，惟有葵花向日傾。（1）分析這首詩的景物表現(xiàn)手法。（2）談?wù)剬ψ詈笠痪湓姷乃枷敫星榈睦斫??！窘馕觥浚?）這首詩，抓住能體現(xiàn)初夏景色的典型景物來描寫，既有遠(yuǎn)景南山、近景葵花，又有虛景柳絮、實景葵花，前后相互襯托，烘托出一種恬靜的情調(diào)。（2）作者把君主比喻成太陽，以葵花向日傾的特性委婉含蓄地表達(dá)了自己忠貞不渝的情志。（五）總結(jié)、歸納：山水田園詩歌的鑒賞有一定的規(guī)律，有的詩歌借景抒情，表達(dá)對大自然的熱愛、對寧靜平和生活的向往；有的詩人借山水的奇?zhèn)邀愂惆l(fā)個人的雄心壯志；有的正在遭貶謫的詩人，寄托著堅守信念、樂觀曠達(dá)的情懷；有的抒發(fā)詩人獨特的哲理感受。在鑒賞時，常常可以用以下的術(shù)語：1、思想內(nèi)容——熱愛自然向往自由歸（退）隱閑適淡泊悠然自得2、表現(xiàn)手法——借景抒情（情景交融）、虛實結(jié)合、動靜結(jié)合、襯托、對比、白描。3、語言特點——清新自然質(zhì)樸自然清新洗練。二、懷古詠史詩（懷古詩、詠懷詩）懷古詠史詩：我國有數(shù)千年的悠久歷史，江山勝跡，人物風(fēng)流。盡管歷史如大浪淘沙，但無數(shù)前人在歷史舞臺上叱咤風(fēng)云，留下多少輝煌業(yè)績，令人欽佩仰慕；留下多少經(jīng)驗教訓(xùn)，讓人唏噓感慨。于是以歷史故事、古人事跡為題材的懷春未老，風(fēng)細(xì)柳斜針。試上超然臺上望，半壕春水一城花，煙雨暗千家。寒食②后，酒醒卻咨嗟。休時故人思故國，且將新火試新茶，詩酒趨年華。注：①超然臺，在密州(今山東諸城)城北。當(dāng)時蘇軾任密州地方官。②寒食，清明前一或二日。舊俗寒食節(jié)不舉火，節(jié)后舉火稱新火。從詞中的“咨嗟”、“休對”、“且將”這些詞語看，你認(rèn)為作者在詞中要表現(xiàn)的是一種什么樣的心情？請簡要分析。【解析】登超然臺望見的景色，引起了作者的鄉(xiāng)思，但他無法回家，因此只能在酒醒之后苦澀地“咨嗟”不已，無奈地說：“休對”老朋友說什么鄉(xiāng)思之愁，“且將”心火煮新茶聊以自慰吧！因此題中所列的“咨嗟”、“休對”、“且將”都是直抒胸臆的詞，表達(dá)了了作者無奈、苦澀的心情。五、邊塞詩邊塞詩是唐代詩歌的主要題材，是唐詩當(dāng)中思想性最深刻，想象力最豐富，藝術(shù)性最強(qiáng)的一部分。一些有切身邊塞生活經(jīng)歷和軍旅生活體驗的作家，以親歷的見聞來寫作；另一些詩人用樂府舊題來進(jìn)行翻新的創(chuàng)作。（一）邊塞詩派及風(fēng)格。盛唐是邊塞詩創(chuàng)作的鼎盛時期，涌現(xiàn)了著名的邊塞詩派，代表詩人有高適、岑參、王昌齡、李頎、王維，高之《燕歌行》、岑之《白雪歌》、《走馬川行》等七言、長篇歌行代表了盛唐邊塞詩的美學(xué)風(fēng)格，即：雄渾、磅礴、豪放、浪漫、悲壯、瑰麗。此后其他著名詩人如：楊炯、陳子昂、杜審言等人也創(chuàng)作邊塞詩。邊塞詩創(chuàng)作一時蔚為風(fēng)氣。（二）內(nèi)容包括：1、邊塞風(fēng)光；2、邊疆戰(zhàn)士的艱苦生活；3、殺敵報國，建功立業(yè)的抱負(fù)；4、邊疆將士思鄉(xiāng)的情思。不僅內(nèi)容涵蓋了盛唐邊塞詩的大多領(lǐng)域，而且格調(diào)高亢。（三）鑒賞訓(xùn)練：閱讀下面一首唐詩，然后回答問題。塞下曲（王昌齡）蟬鳴空桑林，八月蕭關(guān)道①。出塞入塞寒，處處黃蘆草②。從來幽并客③，皆共黃沙老。莫學(xué)游俠兒，矜夸紫騮好④?！咀⑨尅竣偈掙P(guān)：古關(guān)名，在今寧夏固原縣東南。②黃蘆草：枯黃的蘆葦。③幽并：幽，幽州，治所在今北京市；并，并州，治所在今山西太原市。《隋書?地理志》云：“自古言勇俠者，皆推幽并?！雹荞婵洌候滖婵湟?。紫騮：駿馬名。【解說】王昌齡（？——756），字少伯，京兆萬年（今陜西西安）人。開元末為江寧縣（今江蘇南京）丞，后貶為龍標(biāo)縣（今湖南黔陽西南）尉，世稱“王江寧”或“王龍標(biāo)”，其詩多寫邊塞軍旅、宮怨閨情，風(fēng)格清剛俊爽，婉麗明快?！度虑饭灿兴氖?，此為第一首，前四句描寫邊塞景物，后四句，既肯定了“幽并客”戍邊的艱苦精神，又批判了“游俠兒”只以駿馬矜夸的莽撞。1、首聯(lián)寫景的作用是什么？2、頸聯(lián)和尾聯(lián)作者運(yùn)用什么手法？其目的是什么？【解析】1、點明時令及邊塞的具體地點，渲染邊塞的荒涼冷落。2、對比；贊揚(yáng)戍邊戰(zhàn)士駐守邊塞不畏艱苦的精神，批判游俠兒只以駿馬矜夸。六、送別詩送別詩是抒發(fā)詩人離別之情的詩歌。如《送友人》、《送元二使安西》、《夜雨寄北》、《送杜少府之任蜀州》等等。“愛別離，怨憎會”，是佛家所說的人生大苦之一，正因如此，古往今來，許多文人墨客對于離別總是歌吟不絕。在這濃濃的感傷之外，往往還有其他寄寓：或用以激勵勸勉，或用以抒發(fā)友情，或用于寄托詩人自己的理想抱負(fù)。另外，唐朝的一些送別詩往往洋溢著積極向上的青春氣息，充滿希望和夢想，反映盛唐的精神風(fēng)貌。（一）送別詩的特點。1、種類繁多，領(lǐng)域廣泛。（1）抒寫親情、愛情。杜甫的《新婚別》寫的是夫妻間的離別，那份離別的幽怨與痛苦，是感人至深的；李益的《喜見外弟又言別》和柳宗元的《別舍弟宗一》則是兄弟間的骨肉分離，難舍之情溢于言表；孟郊的《古怨別》、杜牧的《贈別》寫的是情人間的纏綿悱惻。（2）友情、同僚情。有的寫送好友到外地做官，如王勃的《送杜少府之任蜀川》、王維的《送元二使安西》、李白的《送友人入蜀》等，好友外出做官，詩人擺酒相送，其間充滿了殷殷的叮囑和深深的情誼；有的也寫送好友到外地做官，但他們的友人或同僚卻都是被貶的，這些詩毫無悲酸之態(tài)，也不故作豪放語，意境高遠(yuǎn)，情深意濃。2、手法多樣，情深意長。（1）直抒胸臆。如高適的《別董大》：千里黃云白日曛，北風(fēng)吹雁雪紛紛。莫愁前途無知己，天下誰人不識君？前兩句直寫落日之景，后兩句直寫真誠情誼，全是肺腑之言，慷慨悲歌，一吐為快。（2）借景抒情。這是唐人送別詩一個相當(dāng)顯著的特點。如李白的《送友人》：青山橫北郭，白水繞東城。此地一為別，孤蓬萬里征。浮云游子意，落日故人情。揮手從茲去，蕭蕭班馬鳴。首聯(lián)寫送別的地點，青山白水、景色如畫，但一“橫”一“繞”便把惜別之情借助山水表達(dá)出來。中間兩聯(lián)更寫離別的深情：頷聯(lián)想像別后友人的行程，表達(dá)了對友人的殷切關(guān)懷，頸聯(lián)“浮云”象征友人行蹤不定，“落日”隱喻詩人依依惜別的深情，情景交融，扣人心弦。尾聯(lián)情真意切，馬猶如此，人何以堪？整首詩借景抒情，新穎別致不落俗套，感情真摯而感人。（3）傷感曠放，各有千秋?！岸嗲樽怨艂x別”，這是柳永式的、帶著濃重傷感情緒的離別，這類詩不重惜別之情，而寫悲切的身世之感和政治上的挫折，失意、哀傷情緒很濃。如盧綸的《送李端》：“故關(guān)衰草遍，離別自堪悲。路出寒云外，人歸暮雪時。少孤為客早，多難識君遲。掩泣空相向，風(fēng)塵何所期？”全詩以一個“悲”字貫穿全篇，首聯(lián)寫送別的環(huán)境，從衰草筆，大大加重了離愁別緒，給全詩定下了深沉感傷的基調(diào)；次聯(lián)寫送別的情景，仍是緊扣悲字，融入依依難舍的惜別之情；頸聯(lián)感嘆身世，仍是緊扣悲字，感情沉郁，將惜別、感世與傷懷合在一起，心境更顯悲涼。作為唐代詩歌大觀園中的一朵奇葩，唐人的送別詩在其思想內(nèi)容上，大大豐富了唐代詩歌的題材和內(nèi)容；在藝術(shù)表現(xiàn)上，格調(diào)或豪放或含蓄，或曠達(dá)或深婉，或直露或蘊(yùn)籍，或借景或托物，用語淺近，不事雕琢，真正體現(xiàn)了“境近意遠(yuǎn)，詞淺情深”的藝術(shù)特點。（二）鑒賞訓(xùn)練：閱讀下面一首唐詩，然后回答問題。送人歸東（溫庭筠）荒戍落黃葉，浩然離故關(guān)。高風(fēng)漢陽渡，初日郢門山。江上幾人在，天涯孤棹還。何當(dāng)重見日，尊酒慰離顏。【注】首聯(lián)“戍”字，名詞，堡樓。頷聯(lián)“漢陽渡”系長江渡口(舊址屬今武漢市)，由此向西北千里，南岸有“郢門山”。清朝有位文學(xué)批評家稱這首詩的首聯(lián)“起調(diào)最高”；其意思是，起筆便顯露了不凡的格調(diào)。請參考這一評價，寫出你對首聯(lián)(“荒戍落黃葉，浩然離故關(guān)”)的理解和評價。【解析】送友人東歸，但見荒廢的古堡，凋零的黃葉。這本是充滿別愁離緒的場景。殊料，友人心志高遠(yuǎn)，既不悲秋也不傷離別，于是詩人便以“浩然離故關(guān)”奏響了昂揚(yáng)的主旋律。起筆寫深秋送別，卻意氣洋洋，確實格調(diào)不凡，正所謂“起調(diào)最高”。七、閨（宮）怨詩宮怨詩專寫古代帝王宮中宮女以及失寵后起的怨情；閨怨詩則主要抒寫古代民間棄婦和思婦（包括征婦、商婦、游子婦等）的憂傷，或者少女懷春、思念情人的感情。（一）閨（宮）怨詩：它多以棄婦、思婦為主要描寫對象，以傷春懷人為主題，表現(xiàn)女子們在特定社會情態(tài)、生活境遇下復(fù)雜的心理狀態(tài)。（二）從其內(nèi)容上講，閨（宮）怨詩主要包括下面幾類。1、表現(xiàn)閨中女子的后悔、怨恨。青年士子為了博取功名利祿、榮華富貴而遠(yuǎn)離妻室，使得妻子在無盡的等待與無邊的愁悶中生出怨恨之情。王昌齡在《閨怨》一詩中寫道：“閨中少婦不知愁，春日凝妝上翠樓。忽見陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯?！币郧埃恍囊煞蛟琰c博取功名，一個人在深閨還感覺不到丈夫不在身邊的愁悶?？涩F(xiàn)在登上樓頭不經(jīng)意地看到，路邊的楊柳枝頭早已是一片蔥翠，自然田野里也少不了成雙成對的踏青人，而自己身邊卻無人陪伴。這就使她從內(nèi)心深處冒出以前從未明確意識到，而此刻卻變得非常強(qiáng)烈的念頭——“悔教夫婿覓封侯”。2、表現(xiàn)對游子的思念。丈夫在外出征或在外謀取功名，閨中的妻子自然是日思夜想。唐代金昌緒的《春怨》：“打起黃鶯兒，莫教枝上啼。啼時驚妾夢，不得到遼西”，就生動地寫出了一位妙齡少婦的思夫心情。黃鶯在古詩中是可愛之物，聲音清脆動聽。可這位女子卻聽得心煩火起，竟要將它趕走，豈不很奇怪?原來是因為這只黃鶯鳥光顧自己沒完沒了地鳴唱，只懂得賣弄自己清脆的歌喉，而全不理會屋里的女子正在午睡之中，并且還正做著好夢，夢中她來到遼西，正同遠(yuǎn)征中的丈夫相會呢！這只黃鶯鳥真是太不知趣了，竟然吵醒了女主人公，驚破了她日夜以求的美夢，將她從與丈夫相聚的甜蜜美夢中拉回到孤身獨處的嚴(yán)酷現(xiàn)實里，豈不要惱殺了她嗎?所以，她要“打起黃鶯兒，莫教枝上啼”。3、表現(xiàn)對丈夫的關(guān)切、牽掛?！皟盒星Ю锬笓?dān)憂?！闭煞蛟谕?，在家的妻子又何嘗不擔(dān)憂、牽掛呢?唐代王駕之妻陳玉蘭的《寄夫》：“夫戍邊關(guān)妾在吳，西風(fēng)吹妾妾憂夫。一行書信千行淚，寒到君邊衣到無?”寫的是一位女子不顧西風(fēng)吹在自己身上的寒冷，卻對丈夫體貼入微，噓寒問暖，十分生動地寫出了少婦的焦慮。唐代自安史之亂以后，戰(zhàn)爭頻繁而殘酷，駐守邊地的成千上萬的將士在沙場上英勇犧牲，使得他們的妻子獨守空閨，寂寞終身。元代姚遂的《寄征衣》：“欲寄君衣君不還，不寄君衣君又寒。寄與不寄問，妾身千萬難?！痹娪靡粋€女子的口吻寫出了一個閨中少婦為丈夫寄寒衣時的矛盾心情。同時，那種對丈夫的關(guān)切、體貼之情也溢出紙外。4、表現(xiàn)閨中人的寂寞、冷清。這類詩猶以表現(xiàn)宮女的寂寞之情的最為突出。古代的最高統(tǒng)治者為了滿足自己的淫欲和役使的需要，把民間大批的美貌女子擄人宮中。這些宮女在深宮里被高墻深院鎖著，一呆就是一輩子；除非特殊的原因可以被放出宮，不然就只能老死于這寂寞冷清的皇宮里。一些宮女進(jìn)宮后，連皇上的面也沒見過。她們的痛苦、怨懟可以想見。唐代元稹的《行宮》：“寥落古行宮，宮花寂寞紅。白頭宮女在，閑坐說玄宗。”這是一首抒發(fā)盛衰之感的詩。幾個玄宗天寶年間進(jìn)宮的老宮女，年輕時都是月貌花容，嬌姿艷質(zhì)，她們被禁錮在古行宮中，紅顏憔悴，成日價閑坐無聊，只有談?wù)撘淹?。此情此景，好不凄絕!（三）鑒賞訓(xùn)練：閱讀下面一首唐詩，然后回答問題。征人怨（柳中庸）歲歲金河復(fù)玉關(guān)，朝朝馬策與刀環(huán)。三春白雪歸青冢，萬里黃河繞黑山。1、為什么說這是一首邊塞詩？結(jié)合詩句具體說明。2、詩題為“征人怨”，通篇雖無“怨”字，但句句有“怨情”，請作簡要賞析。【解析】“歲歲、朝朝”表達(dá)了對戍邊生活的不滿。1、詩句中有金河、玉關(guān)、青冢、黃河、黑山等邊塞地名，寫了征人的戍邊生活。2、怨年年歲歲頻繁調(diào)動，怨時時刻刻練兵備戰(zhàn)，怨氣候酷寒，怨景色單調(diào)。八、哲理詩哲理詩“哲”者，智也。（《爾雅》）“哲理”就是指充滿智慧能給人教益的道理或事理。哲理詩是一種通過對具體事物的描述、議論，來寄寓或闡發(fā)某種哲理的詩歌。有的直接點明主題，有的含而不露，引人思考。表現(xiàn)詩人的哲學(xué)觀點、反映哲學(xué)道理的詩。這種詩內(nèi)容深沉渾厚、含蓄、雋永，多將哲學(xué)的抽象哲理含蘊(yùn)于鮮明的藝術(shù)形象之中。篇幅短小精悍，古代大都是四句的絕句，如蘇軾的《題西林壁》、王之渙的《登鸛雀樓》等。（一）哲理詩分類：哲理詩多種多樣，諸如自然、社會、人生、理想、愛情、藝術(shù)等方面。1、描寫自然景物的哲理詩最多，也最為人們所熟悉。諸如王籍的“蟬噪林愈靜，鳥鳴山更幽”；白居易的“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”；王安石的“歲老根彌壯，陽驕葉更陰”；葉紹翁的“春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來”等。2、描寫社會政治的哲理詩，最能表現(xiàn)作者的思想觀點，啟迪深思。白居易的“向使當(dāng)初身便死，一生真?zhèn)斡姓l知”（《放言》）；曹松的“憑君莫話封侯事，一將功成萬骨枯”（《己亥歲》）等。3、描寫人生理想的哲理詩，往往都是詩人的感情宣泄，真切自然，讀了催人奮起。諸如曹操的“老驥伏櫪，志在千里，烈士暮年，壯心不已”（《龜雖壽》）；文天祥的“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”（《過零丁洋》）；鄭思肖的“寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風(fēng)中”（《畫菊》）；龔自珍的“落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花”（《已亥雜詩》）等。4、描寫文藝創(chuàng)作的哲理詩，也同樣是異彩紛呈，對人們的寫作很有借鑒意義。諸如王安石的“看似尋常最奇崛，成如容易卻艱辛”（《題張司業(yè)詩》）；陸游的“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”（《示子聿》）；鄭板橋的“沉繁削盡留清瘦，畫到生時是熟時”（《題畫竹》）；張問陶的“敢為常語談何易，百煉工純始自然”（《論詩絕句》）等。5、描寫愛情的哲理詩，也不乏名篇，不過這類作品，大都是借助比喻或象征來表現(xiàn)感情的。諸如元稹的“曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云”（《離思》）；劉禹錫的“東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴”（《竹枝詞》）；李商隱的“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”（《無題》）等。（二）鑒賞訓(xùn)練：訓(xùn)練一：閱讀下面一首唐詩，然后回答問題。次北固山下（王灣）客路青山外，行舟綠水前。潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸。海日生殘夜，江春入舊年。鄉(xiāng)書何處達(dá)，歸雁洛陽邊。1、“客路青山外，行舟綠水前”中的?！扒嗌健焙汀熬G水”分別指什么？2、“海日生殘夜，江春入舊年”一聯(lián)形容景物，絕妙千古。這兩句詩的意思是什么？它蘊(yùn)涵著怎樣的理趣？表達(dá)了作者怎樣的思想感情?！窘馕觥?、“青山”指北固山?！熬G水”指長江。2、當(dāng)殘夜還未消退之時，一輪紅日已從海上升起；當(dāng)舊年尚未逝去，江上已呈露春意。蘊(yùn)含著一種自然的理趣：海日生于殘夜，將驅(qū)盡黑暗；江春，那江上景物所表現(xiàn)的“春意”，闖入舊年，將趕走嚴(yán)冬。表達(dá)了作者樂觀、積極進(jìn)取的精神和思念故鄉(xiāng)的情懷。訓(xùn)練二：閱讀下面一首唐詩，然后回答問題。引水行①（李群玉）一條寒玉走秋泉，引出深蘿洞口煙。十里暗流聲不斷，行人頭上過潺湲?！咀ⅰ竣倌戏缴絽^(qū)用長竹筒節(jié)節(jié)相連，把泉水從高山洞口引到需要灌溉或飲用的地方。1、首句中的“寒玉”可否改成“碧玉”？2、三四句描寫精確但是并不乏味。試分析詩歌生動的情趣?！窘馕觥?、不可以。不說碧玉而說寒玉，是為了