第6單元 項(xiàng)脊軒志 訓(xùn)練-落實(shí)提升

第頁(yè)eq\a\vs4\al([基礎(chǔ)鞏固層次（A）])1．下列各句中，加點(diǎn)詞的解釋不正確的一項(xiàng)是()A．室始洞然 始：才B．迨諸父異爨 迨：等到C．大母過(guò)余曰 過(guò)：看望D．客逾庖而宴 宴：宴請(qǐng)【解析】D項(xiàng)，“宴”應(yīng)為“吃飯”?！敬鸢浮緿2．下列句子中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是()A.eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(久之，能以足音辨人,此吾祖太常公宣德間執(zhí)此以朝))B.eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(庭中始為籬，已為墻,今已亭亭如蓋矣))C.eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(又雜植蘭桂竹木于庭,室西連于中閨))D.eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(庭中始為籬，已為墻，凡再變矣,軒凡四遭火，得不焚))【解析】D項(xiàng)，兩個(gè)“凡”都是副詞，“共”。A項(xiàng)，介詞，憑/連詞，相當(dāng)于“而”，表修飾。B項(xiàng)，副詞，已而，然后/副詞，已經(jīng)。C項(xiàng)，介詞，在/介詞，和?！敬鸢浮緿3．下列句中加點(diǎn)詞的詞類(lèi)活用情況不同于其他三項(xiàng)的一項(xiàng)是()【導(dǎo)學(xué)號(hào)：46162077】A．百年老屋，塵泥滲漉，雨澤下注B．?huà)?，先大母婢也，乳二世C．東犬西吠，客逾庖而宴D．庭有枇杷樹(shù)，吾妻死之年所手植也【解析】B項(xiàng)，乳，名詞用作動(dòng)詞，用乳汁喂養(yǎng)。A、C、D三項(xiàng)都是名詞作狀語(yǔ)，分別意為向下，朝西，親手?！敬鸢浮緽4．下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)古今意義一致的一項(xiàng)是()A．余稍為修葺，使不上漏B．室僅方丈C．往往而是D．三五之夜【解析】A項(xiàng)，“修葺”，古今義皆為修補(bǔ)。B項(xiàng)，古義：一丈見(jiàn)方；今義：寺院的住持。C項(xiàng)，古義：到處；今義：表示某種情況在一定條件下時(shí)常存在或經(jīng)常發(fā)生。D項(xiàng)，古義：指農(nóng)歷每月十五；今義：約舉之?dāng)?shù)，表示數(shù)目不多?！敬鸢浮緼5．對(duì)下列句子的句式判斷不正確的一項(xiàng)是()A．項(xiàng)脊軒，舊南閣子也 (判斷句)B．又雜植蘭桂竹木于庭 (狀語(yǔ)后置)C．余自束發(fā)讀書(shū)軒中 (省略句)D．且何謂閣子也 (賓語(yǔ)前置)【解析】D項(xiàng)，只是一個(gè)問(wèn)句，不是賓語(yǔ)前置?！敬鸢浮緿eq\a\vs4\al([閱讀提升層次（B）])閱讀下面的文言文，完成6～9題?！緦?dǎo)學(xué)號(hào)：46162078】悠然亭記[明]歸有光)余外家世居吳淞江南千墩浦上。表兄淀山公，自田野登朝，宦游二十余年，歸始僦居①縣城。嘉靖三十年，定卜于馬鞍山之陽(yáng)、婁水之陰。憶余少時(shí)嘗在外家蓋去縣三十里遙望山頹然如積灰而煙云杳靄在有無(wú)之間。今公于此山日親，高樓曲檻，幾席戶(hù)牖常見(jiàn)之。又于屋后構(gòu)小園，作亭其中，取靖節(jié)“悠然見(jiàn)南山”之語(yǔ)以為名。靖節(jié)之詩(shī)，類(lèi)非晉、宋雕繪者之所為。而悠然之意，每見(jiàn)于言外，不獨(dú)一時(shí)之所適。而中無(wú)留滯，見(jiàn)天壤間物，何往而不自得？余嘗以為悠然者實(shí)與道俱。謂靖節(jié)不知道，不可也。公負(fù)杰特有為之才，所至官，多著聲績(jī)，而為妒媢者所不容。然至今朝廷論人才有用者，必推公。公殆未能以忘于世，而公之所以自忘者如此。靖節(jié)世遠(yuǎn)，吾無(wú)從而問(wèn)也。吾將從公問(wèn)所以悠然者。夫“山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還。此中有真意，欲辨已忘言”，靖節(jié)不得而言之，公烏得而言之哉？公行天下，嘗登泰山，覽鄒嶧，歷嵩、少間，涉兩海②，入閩、越之隩阻③，茲山何啻泰山之礨石④？顧所以悠然者，特寄于此！莊子云：“舊國(guó)舊都，望之暢然。雖使丘陵、草木之緡⑤，入之者十九，猶之暢然。況見(jiàn)見(jiàn)聞聞?wù)咭?？”予獲侍斯亭，而僭為之記。(選自《明清散文》)【注】①僦(jiù)居：租房。②兩海：這里指東海與南海。③隩(ào)阻：深險(xiǎn)難行之地。④礨(lěi)石：大石。⑤緡(mín)：這里指雜蕪。6．下列對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句，正確的一項(xiàng)是()A．憶余少時(shí)嘗在外家蓋去/縣三十里遙望山/頹然如積灰/而煙云杳靄/在有無(wú)之間B．憶余少時(shí)/嘗在外家/蓋去縣三十里/遙望山頹然/如積灰而煙云杳靄/在有無(wú)之間C．憶余少時(shí)/嘗在外家蓋去/縣三十里遙望山頹然/如積灰而煙云杳靄/在有無(wú)之間D．憶余少時(shí)嘗在外家/蓋去縣三十里/遙望山頹然如積灰/而煙云杳靄/在有無(wú)之間【解析】首先通讀畫(huà)波浪線(xiàn)部分，把握大意。然后根據(jù)語(yǔ)法關(guān)系、結(jié)構(gòu)特點(diǎn)、關(guān)鍵詞語(yǔ)、修辭手法和對(duì)語(yǔ)意的理解等進(jìn)行靈活斷句，可采用排除法。由語(yǔ)段“蓋去縣三十里”(大概離縣城三十里)的語(yǔ)意可知，此處不宜斷開(kāi)，可以排除A、C兩項(xiàng)。由文言文中的“如積灰”所運(yùn)用的修辭手法來(lái)看，這一比喻句是對(duì)“山頹然”的修飾，故不宜斷開(kāi)，可排除B項(xiàng)，故答案選D項(xiàng)?！敬鸢浮緿7．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是()A．“記”指一種描寫(xiě)旅行見(jiàn)聞的散文形式的文體。它取材范圍較廣，文筆輕松，描寫(xiě)生動(dòng)，記述翔實(shí)，給人以豐富的社會(huì)知識(shí)和美的感受。B．“嘉靖”是明朝第十一位皇帝明世宗朱厚熜的年號(hào)，“嘉靖三十年”是王公年次紀(jì)年法。C．“陽(yáng)”指山嶺的南面或河流的北面。一般在兩個(gè)字構(gòu)成的地名中，如果第一個(gè)字是山、水名，第二個(gè)字就可能是“陰”或“陽(yáng)”，如“江陰”。D．“靖節(jié)”，陶淵明的私謚。靖，在古代有“報(bào)”“顯”的意思，如靖志就是顯志的意思。陶淵明以此來(lái)表明保守節(jié)操，顯身之志?！窘馕觥緽項(xiàng)，“嘉靖三十年”是帝王年號(hào)紀(jì)年法。王公年次紀(jì)年法大多用在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代?！敬鸢浮緽8．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是()A．歸有光敘寫(xiě)了自己的表兄淀山公罷官后隨遇而安，建筑庭園，修建悠然亭，頗有陶淵明歸隱田園的思想情趣。B．淀山公現(xiàn)居的馬鞍山雖然與泰山的一塊大石無(wú)異，但他現(xiàn)在面對(duì)此山與曾經(jīng)游覽泰山等名山時(shí)的心態(tài)，是同樣悠然的。C．淀山公有才能，做官時(shí)，多有聲名和功績(jī)；罷官后，朝廷仍然認(rèn)為他可被重用，但是他自己卻已忘懷，縱情于山水之間。D．作者借寫(xiě)悠然亭記，選取日常生活中的小事，來(lái)寫(xiě)自己的表兄淀山公罷官僦居、悠然自得的生活。【解析】B項(xiàng)，寫(xiě)泰山等是為了與馬鞍山對(duì)比，“顧所以悠然者，特寄于此”表明“悠然”獨(dú)在“茲山”，且“所以自忘”的悠然心態(tài)也是居此山之后?！敬鸢浮緽9．把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)作亭其中，取靖節(jié)“悠然見(jiàn)南山”之語(yǔ)以為名。譯文：(2)公負(fù)杰特有為之才，所至官，多著聲績(jī)，而為妒媢者所不容。譯文：(3)靖節(jié)不得而言之，公烏得而言之哉？譯文：【答案】(1)在園子中建了一座亭子，用陶淵明“悠然見(jiàn)南山”的詩(shī)句作為亭子的名字。(關(guān)鍵點(diǎn)：省略的“于”字要補(bǔ)出翻譯，“靖節(jié)”指陶淵明，“以為”是“用……作為”的意思)(2)淀山公依仗杰出有為的才能，所做官職，多有顯著的聲名和功績(jī)，因而不被嫉妒他的人容納。(關(guān)鍵點(diǎn)：負(fù)，依仗；至，到，引申為做官；為，表被動(dòng))(3)陶淵明沒(méi)有能夠說(shuō)出其中“悠然”的含義，淀山公哪里能夠說(shuō)出它呢？(關(guān)鍵點(diǎn)：不得，沒(méi)有能夠；之，代“悠然”的含義；烏得：哪里能夠)【參考譯文】我外祖父家世代居住在吳淞江南邊的千墩浦邊上。表兄周淀由考中進(jìn)士進(jìn)入仕途，在外做官二十多年，罷官回來(lái)后在昆山縣城租房居住。嘉靖三十年，在馬鞍山的南麓，婁水的南岸定居?；貞浧鹞倚r(shí)候曾經(jīng)住在外祖父家，大概離縣城三十里，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地遙望馬鞍山坍塌如一堆堆積的土灰一樣，云霧繚繞，似有似無(wú)。淀山公越來(lái)越喜歡這座山了，在山上建了高大的樓閣，彎曲的欄桿，臺(tái)幾、座席、門(mén)窗隨處可見(jiàn)。又在房子的后面建了一座小花園，在園子中建了一座亭子，用陶淵明“悠然見(jiàn)南山”的詩(shī)句作為亭子的名字。陶淵明的詩(shī)不像晉代、宋代那些刻意修飾文字的人所做的一樣。而恬淡自然的意蘊(yùn)，常常體現(xiàn)在言外，不只是一時(shí)的適意。而看到天地間的萬(wàn)物，心中無(wú)阻塞之處，隨遇而安，到了哪里能不悠然自得呢？我曾經(jīng)認(rèn)為悠然自得的人確實(shí)能夠和天道成為一體。說(shuō)陶淵明先生不知道天道，是不行的啊！淀山公依仗杰出有為的才能，所做官職，多有顯著的聲名和功績(jī)，因而不被嫉妒他的人容納。然而到現(xiàn)在，朝廷談?wù)摽梢灾赜玫娜瞬?，還一定推崇淀山公。大概淀山公沒(méi)有被世人所忘懷，然而，他自己卻忘懷到這種地步。陶淵明先生已經(jīng)遠(yuǎn)去了，我無(wú)從跟隨他來(lái)向他請(qǐng)教。我將要跟隨淀山公向他請(qǐng)教“悠然”的原因。那“山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還。此中有真意，欲辨已忘言”的詩(shī)句，陶淵明沒(méi)有能夠說(shuō)出其中“悠然”的含義，淀山公哪里能夠說(shuō)出它呢？淀山公游歷天下，曾登上泰山，游覽鄒縣峰山，游歷嵩山及少室山之間，涉游東海和南海，進(jìn)入福建和浙江兩地深險(xiǎn)難行的地域，這馬鞍山與泰山的一塊大石頭有什么不同呢？回想淀山公的悠然自得，只寄托在這座山中吧！莊子說(shuō)：“自己的祖國(guó)和故鄉(xiāng)，看到她心里就舒暢。即使丘陵、草木雜蕪，掩蔽了十分之九，心里仍然舒暢。何況是親身見(jiàn)聞到本來(lái)面目的呢？”我獲得陪同這座悠然亭的主人的榮耀，冒昧地寫(xiě)下了這篇文章。eq\a\vs4\al([語(yǔ)言表達(dá)層次（C）])10．下面句子順序已打亂，請(qǐng)按正確的順序排一下。(只填序號(hào))【導(dǎo)學(xué)號(hào)：46162079】①而在傳遞這種情感時(shí)，往往又不是直截了當(dāng)，總是極盡委婉曲折之能事②歸有光可謂深諳此道③所以古人在吟詩(shī)作文時(shí)總是想方設(shè)法營(yíng)造出一種濃烈的情感氛圍④或哀婉凄切或閑適歡愉⑤使人如品佳茗，久久難忘⑥或托物以言志，或借景以遣懷，或記事以抒情⑦他在《項(xiàng)脊軒志》中正是將那種“可喜”“可悲”之情不留痕跡地融入了寫(xiě)景敘事當(dāng)中⑧古人云：“感人心者莫先乎情。”【解析】通讀這八句話(huà)可知，這組句子是圍繞“感人心者莫先乎情”進(jìn)行闡述的。⑧句提出觀點(diǎn)，應(yīng)為首句。③④兩句緊承⑧句，寫(xiě)古人吟詩(shī)作文時(shí)對(duì)該觀點(diǎn)的體現(xiàn)及所具體營(yíng)造的情感氛圍。①句轉(zhuǎn)折，說(shuō)明古人營(yíng)造情感氛圍的特點(diǎn)——委婉曲折。⑥句承①句，解釋古人怎樣“委婉曲折”地營(yíng)造情感氛圍，⑤句進(jìn)一步用比喻描述這些方法給人的感受。最后②⑦兩句用歸有光的例子說(shuō)明這一觀點(diǎn)。⑦句中的“他”指②句中的“歸有光”，故②在⑦前。所以，正確順序應(yīng)為⑧③④①⑥⑤②⑦?！敬鸢浮竣啖邰堍佗蔻茛冖?1．根據(jù)《項(xiàng)脊軒志》的內(nèi)容，仿照下面的示例寫(xiě)一句話(huà)。示例：