江西省上饒市橫峰中學2024-2025學年高一語文下學期入學檢測試題含解析

PAGE25-江西省上饒市橫峰中學2024-2025學年高一語文下學期入學檢測試題（含解析）分值：150時間：150分鐘一、現(xiàn)代文閱讀（36分）(一)論述類文本閱讀（本題共3小題，9分）閱讀下面的文字，完成下面小題。春秋時期，我國思想家已明確提出以人為本的觀點。西方在文藝復興之后也提倡以人為本，但西方近代的人本主義更多強調(diào)以個人為本；中華文化和中華價值觀不主見以個人為本，而是強調(diào)以群體為本，強調(diào)群體在價值上高于個人。在中華文化和中華價值觀看來，個體不能離群索居，確定要在群體之中生存生活，其道德行為也要在社群生活中增進。超出個體的最基本社群單位是家庭，擴大而為家族、社區(qū)以及各級行政范疇，如鄉(xiāng)、縣、府、省，直至國家。中華文化和中華價值觀特殊重視家庭價值，而家庭是個體向社會發(fā)展的第一個社群層級。中華文化和中華價值觀強調(diào)個人價值不能高于社群價值，強調(diào)個人與群體的交融、個人對群體的義務(wù)，強調(diào)社群整體利益的重要性。我國古代思想家沒有抽象地探討社群，而是用“家”“國”“社稷”“天下”等概念具體表達社群的意義和價值；“能群”“保家”“報國”等眾多提法都明確體現(xiàn)社群安靜、和諧、旺盛的重要性，凸顯個人對社群和社會的義務(wù)，強調(diào)社群和社會對個人的優(yōu)先性和重要性。在表現(xiàn)形式上，對社群和社會優(yōu)先的強調(diào)還通過“公—私”的對立而得以體現(xiàn)：個人是私，家庭是公；家庭是私，國家是公；社群的公、國家社稷的公是更大的公，最大的公是天下的公道公允公益，故說“天下為公”?？傊腥A文化和中華價值觀是在一個向社群開放的、連續(xù)的同心圓結(jié)構(gòu)中呈現(xiàn)的，即個人—家庭—國家—世界—自然，從內(nèi)向外不斷拓展，從而包含多個向度，確認個體對不同層級的社群所負有的責任和義務(wù)。《論語》講“四海之內(nèi)皆兄弟”，《禮記》提出“以天下為一家”。假如說家庭關(guān)系是中國人的基本關(guān)系，則我國古人早就把家的概念、家的關(guān)系擴大、擴充了?，F(xiàn)代西方自由主義道德的中心原則是個人權(quán)利優(yōu)先，主見人人有權(quán)依據(jù)自己的價值觀從事活動，認為以一種共同的善的觀念要求全部公民是違反基本個人自由的。而中華文化和中華價值觀強調(diào)社會共同的善、社會責任、有助于公益的美德。社群與個人、責任與權(quán)利是不同的倫理學概念，反映不同的倫理學立場，適用于不同的價值領(lǐng)域。在當代社會，我們應堅持中華文化和中華價值觀以社群和責任為中心的立場，在贊同自由、人權(quán)的同時，毫不模糊地申明不贊成個人優(yōu)先的立場。（摘編自陳來《充分相識中華獨特價值觀——從中西比較看》）1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的-項是（）A.西方在文藝復興以后提倡以人為本，其實質(zhì)是以個人為本，強調(diào)個人權(quán)利優(yōu)先于群體。B.中華價值觀中的以人為本，就是以個人所代表的群體為本，強調(diào)群體的價值高于個人。C.天下的公道公允公益是最大的公，中華文化強調(diào)了它對于個人，家庭、國家的優(yōu)先性。D.中華文化也主見人人有權(quán)依據(jù)自己的價值觀從事活動，但更強調(diào)其對于社群的責任。2.下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是（）A.首尾兩段都把中西方的價值觀進行了對比，強調(diào)了中方“群體在價值上高于個人”的觀點。B.文章以《論語》和《禮記》中的話，證明白古代思想家的觀點：個體對社群負有責任和義務(wù)。C.文章分析了個人、家庭、國家、天下的關(guān)系，闡述了中華文化和中華價值觀中，社群價值要高于個人價值的緣由。D.文章寫中華價值觀的內(nèi)容多，寫西方價值觀的內(nèi)容少，是由其突出中華價值觀的目的確定的。3.依據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）A.現(xiàn)代西方自由主義道德的中心原則是個人權(quán)利優(yōu)先，所以西方人不強調(diào)社會共同的善，不主見個體要對社會負責任。B.“家、國、社稷、天下”是我國古代思想家的“社群”概念，而“能群、保家、報國”則體現(xiàn)了他們對個人的要求。C.本文之所以對中國人的家庭關(guān)系用“基本關(guān)系”一詞來確定，是因為家庭是個體向社會發(fā)展的第一個社群層級。D.假如一個人離群索居，不在群體之中生存生活，則其道德修為很難增進，當然也很難履行對社群和社會的義務(wù)?！敬鸢浮?.C2.B3.A【解析】【1題詳解】本題考查學生篩選并整合文中信息實力。此類題要求學生在理解文章大意的基礎(chǔ)上，能快速找出題目各選項在文章中的對應句子并進行比對，得出正確結(jié)論。A項，“西方在文藝復興以后提倡以人為本，其實質(zhì)是以個人為本，強調(diào)個人權(quán)利優(yōu)先于群體”錯誤，文章沒有內(nèi)容顯示西方在文藝復興之后提倡的“以人為本”和西方近代的人本主義強調(diào)的“以個人為本”是同一概念，也無法推出西方在文藝復興以后強調(diào)個人權(quán)利優(yōu)先于群體；B項，“就是以個人所代表的群體為本”錯誤，于文無據(jù)，文章相關(guān)信息只說了“強調(diào)以群體為本”；D項，“中華文化也主見人人有權(quán)依據(jù)自己的價值觀從事活動”錯誤，張冠李戴，中華文化并不主見人人有權(quán)依據(jù)自己的價值觀從事活動，這是現(xiàn)代西方自由主義道德的中心原則。故選C。【2題詳解】本題考查學生對文章論證的分析實力。答題時留意分析文章的結(jié)構(gòu)思路，中心論點和分論點的關(guān)系，論點和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法的類型，重點考核論點是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法。B項，“證明白古代思想家的觀點：個體對社群負有責任和義務(wù)”錯誤，對論證目的的分析錯誤，文章所引述的《論語》和《禮記》中的話都含有對“家”的解說，是為了說明我國古人早就把家的概念、家的關(guān)系擴大、擴充了。故選B?！?題詳解】本題考查把握文章內(nèi)容要點和作者觀點看法的實力。先要對作品有整體的了解和精確的把握。要擅長抓住關(guān)鍵語句，理解作品內(nèi)容，把握作者觀點。解答本題，可將各選項表述同文本相關(guān)內(nèi)容加以比照，確定答案。A項，“不主見個體要對社會負責任”錯誤，屬于主觀臆斷，雖然西方價值觀主見人人有權(quán)依據(jù)自己的價值觀從事活動，但這并不能說明西方人不主見個體要對社會負責任。故選A。【點睛】論述類文本閱讀考核的重點基本是文中的重點概念、信息的篩選與整合、分析論點、論據(jù)和論證方法、歸納內(nèi)容要點和概括中心愿思等。考核概念命題點主要集中在概念的內(nèi)涵、外延上；篩選整合信息的題目側(cè)重于對文中佐證觀點的現(xiàn)象、材料的運用的精確性的考核；論點、論據(jù)和論證重點在推斷論點，分析論點和論據(jù)的關(guān)系，辨析論證方法和梳理文章的結(jié)構(gòu)思路；歸納內(nèi)容要點和概括中心愿思集中對文中的觀點的正誤進行考核。基本的設(shè)錯類型有混淆范圍、偷換概念、無中生有、強拉因果、因果倒置、曲解文意、答非所問、張冠李戴、論點論據(jù)不配、論證方法錯誤、結(jié)構(gòu)分析錯誤等。(二)好用類文本閱讀。閱讀下面的文字，完成小題。材料一：2024年中國內(nèi)容付費用戶傾向付費領(lǐng)域分布傾向領(lǐng)域?qū)I(yè)資料文學書籍教化文章時事新聞健康心理其他資源份額36.30%21.70%15.60%13.50%9.10%3.80數(shù)據(jù)中國產(chǎn)業(yè)信息網(wǎng)，2024年10月13日材料二：今年6月，《新華字典》應用程序上線。正版的應用程序每天只能免費查兩個字，超出限定再行查詢須要支付40元運用費。自去年以來，多家互聯(lián)網(wǎng)內(nèi)容平臺和自媒體，紛紛推出了學問付費產(chǎn)品，一時間語音問答、會員訂閱、直播課程等學問服務(wù)爆紅。是誰在為這些付費內(nèi)容買單？記者調(diào)查發(fā)覺，年輕人在享有豐富物質(zhì)生活的同時，對文化消費的支出也越來越大，正成為付費閱讀中越來越具話語權(quán)的群體。用戶為內(nèi)容付費的習慣并非自然形成，這部分歸功于政府近年來加強網(wǎng)絡(luò)版權(quán)愛護的力度。尤其是連續(xù)多年的“網(wǎng)劍行動”有效打擊了網(wǎng)絡(luò)侵權(quán)盜版行為。與互聯(lián)網(wǎng)商業(yè)靠吸引流量、構(gòu)建浩大生態(tài)系統(tǒng)變現(xiàn)的模式相比，學問付費因其投入成本低、產(chǎn)業(yè)鏈條短、變現(xiàn)干脆而備受個體創(chuàng)業(yè)者歡迎，也契合了當下國內(nèi)的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)熱潮。摘編自：《中國江蘇網(wǎng)》2024年11月23日材料三：但問題不在于解答是否令人滿足，而是這種方式簡潔讓人養(yǎng)成依靠性——只要我點點鼠標、花點兒小錢，全部我尋求的答案馬上一目了然。我得到了答案，卻失去了存疑、找尋、分析、推斷、論證的過程。換句話說，我在沒有思索的狀況下就拿到了答案，痛快倒是痛快，但我懷疑長此以往自己會不會上癮。用戶之所以情愿付費閱讀，除了要獲得某些急需的學問、技能或閱歷外，更多的是希望通過學習有所成長，但學問付費碎片化的解答方式明顯難以滿足這種需求。知道了某些問題的答案會讓你看起來很聰慧，但那只是因為你記住了答案，與你的實際思索實力無關(guān)。下次遇到問題，你照樣一籌莫展。學問多和思索實力強之間是不能畫等號的。摘編自：《人民日報》2024年11月23日材料四：為學問付費是信息時代的必定趨勢。有人擔憂為學問付費會造成網(wǎng)絡(luò)用戶間因經(jīng)濟因素而不同等，其實，互聯(lián)網(wǎng)對學問的普及化程度始終在加深，我們獲得各類信息也更加簡潔。但是，信息的數(shù)量不等于學問的精度和深度，為學問付費所對應的信息服務(wù)主要是后者。網(wǎng)絡(luò)供應學問的模式大致有兩種：一種模式以信息全面廣博為特征，另一種模式則追求信息的深刻新奇。前者多采納免費服務(wù)，信息上傳和共享者并不求經(jīng)濟回報。不過，越來越多的人已經(jīng)無法滿足于普及型的信息供應，假如想知道的東西在百度、谷歌上能輕松查到，學問精英也就不存在了。對那些渴望得到更精準、更前沿信息的人來說，有針對性地付費獲得學問，無疑是最佳選擇。摘編自：《中國青年報》2024年07月27日4.下列對四則材料相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是A.材料一側(cè)重于用戶需求角度，分析2024年中國內(nèi)容付費用戶的傾向領(lǐng)域的份額比例，能對我國內(nèi)容付費發(fā)展產(chǎn)生確定的指導意義。B.材料二通過《新華字典》應用程序上線的例子引出內(nèi)容付費的發(fā)展盛況，對其快速發(fā)展緣由的分析，揭示了其在我國的廣袤前景。C.材料三側(cè)重于分析內(nèi)容付費存在的不足及緣由，是作者個人的冷靜思索，但也具有確定的普遍意義，這必將在客觀上限制其發(fā)展。D.材料四側(cè)重于網(wǎng)絡(luò)對學問付費供應內(nèi)容的分析，并對人們的擔憂的內(nèi)容進行了說明，指出這種消費形式對于部分人是最好的選擇。5.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的分析和評價，正確的一項是A.專業(yè)資料和文學書籍兩類的用戶傾向占到將近六成，表明我國內(nèi)容付費的消費者是專業(yè)探討人員和文學的愛好者。B.年輕人在對文化的消費中是具有話語權(quán)的群體，這與他們享有豐富的物質(zhì)生活和對于內(nèi)容付費的支出有很大關(guān)系。C.與互聯(lián)網(wǎng)商業(yè)的模式不同，學問付費契合了國內(nèi)創(chuàng)新產(chǎn)業(yè)熱潮，具有投入成本低、產(chǎn)業(yè)鏈條短、變現(xiàn)干脆等特點。D.以信息全面廣博為模式的學問在網(wǎng)絡(luò)上是免費的，而以追求信息的深刻新奇為模式的學問必需付費后才能得到。6.對于促進“內(nèi)容付費”的快速良性發(fā)展，結(jié)合文本，請分別給國家、商家、消費者提條建議?！敬鸢浮?.C5.B6.①國家層面要加大網(wǎng)絡(luò)版權(quán)愛護力度，激勵相關(guān)商家合理發(fā)展。②商家層面要針對市場需求，努力供應更廣泛、更優(yōu)質(zhì)、更具性價比的優(yōu)質(zhì)服務(wù)；③消費者在消費過程中要更加理性，不能盲目消費，養(yǎng)成思索的習慣，留意實力的提高。【解析】【4題詳解】本題考查學生篩選并整合文中的信息的實力。解答此類題目，首先要細致審題，明確題干的要求，如“下列對四則材料相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項”，要求選出“不正確的一項”，然后閱讀選項，到材料中圈出相關(guān)的內(nèi)容，進行比對，做出推斷。本題中，C項，“這必將在客觀上限制其發(fā)展”錯誤，該推斷沒有依據(jù)，盡管內(nèi)容付費存在作者所說的不足之處，但是人們可以通過確定的方式消退其消極影響。故選C項。【5題詳解】本題考查學生篩選整合文本信息，概括中心愿思的實力。解答此類題目，首先要明確題干的要求，即選擇“正確”或“錯誤”“一項”或“兩項”的要求，如本題“下列對材料相關(guān)內(nèi)容的分析和評價，正確的一項”，然后閱讀選項的內(nèi)容，到文章中圈出相關(guān)的句子，再一一進行比對。本題中，A項，“表明我國內(nèi)容付費的消費者是專業(yè)探討人員和文學的愛好者”錯誤，專業(yè)資料和文學書籍兩類的用戶傾向占到將近六成有可能說明這類人占的比例較高，但并不能說明都是“專業(yè)探討人員和文學的愛好者”，還有其它身份的人群。C項，“與互聯(lián)網(wǎng)商業(yè)的模式不同，學問付費契合了國內(nèi)創(chuàng)新產(chǎn)業(yè)熱潮”錯誤，原文中只是說二者變現(xiàn)方式的差別，并不是說學問付費就契合了國內(nèi)創(chuàng)新產(chǎn)業(yè)熱潮，而互聯(lián)網(wǎng)商業(yè)模式就不符合國內(nèi)創(chuàng)新產(chǎn)業(yè)熱潮。D項，“以信息全面廣博為模式的學問在網(wǎng)絡(luò)上是免費的”錯誤，文中說的是“多采納免費服務(wù)”。故選B項?！?題詳解】本題考查學生篩選概括文本信息，探究文本中的某些問題，提出自己的見解的實力。解答此類題目，首先要明確題干的要求，如本題“對于促進‘內(nèi)容付費’的快速良性發(fā)展，結(jié)合文本，請分別給國家、商家、消費者提條建議”，這是一道探究的題目，既涉及到文章的內(nèi)容，又要拓展。首先立足文本，提出對于促進“內(nèi)容付費”的快速良性發(fā)展的建議，用文中的事例進行說明，題干已經(jīng)說明可以從國家層面、商家層面、消費者等方面分析，提出合理的建議，然后在材料中找到相關(guān)的依據(jù)。如材料二“用戶為內(nèi)容付費的習慣并非自然形成，這部分歸功于政府近年來加強網(wǎng)絡(luò)版權(quán)愛護的力度。尤其是連續(xù)多年的‘網(wǎng)劍行動’有效打擊了網(wǎng)絡(luò)侵權(quán)盜版行為……”，這是成功的閱歷，可以借鑒，即從國家的層面來看，要加大網(wǎng)絡(luò)版權(quán)愛護力度；如材料三“用戶之所以情愿付費閱讀，除了要獲得某些急需的學問、技能或閱歷外，更多的是希望通過學習有所成長，但學問付費碎片化的解答方式明顯難以滿足這種需求”，這明顯是付費存在的不足，要進行彌補；如材料三“知道了某些問題的答案會讓你看起來很聰慧，但那只是因為你記住了答案，與你的實際思索實力無關(guān)。下次遇到問題，你照樣一籌莫展。學問多和思索實力強之間是不能畫等號的”，這是從讀者的角度來看存在的問題，這就要求讀者要養(yǎng)成思索的習慣，要留意實力的提高；如從文本材料一、二、四來看，商家要想發(fā)展，只有讓消費者情愿消費，并且從消費中得到自己想要的商品，即更全面的內(nèi)容、更優(yōu)質(zhì)的答案、更合理的價格?？忌Y(jié)合這些內(nèi)容從題干所供應的角度作答即可?！军c睛】客觀選擇題側(cè)重對文本內(nèi)容的把握，每個選項涉及的答題區(qū)域往往是一則材料或一則材料的局部，或四個選項的答題區(qū)域雖然來自多則材料，但也往往圍繞一個共同大方向。考生要會讀，就是會讀文或圖表，會讀選項。會讀文或圖表指能讀出文本陳述的事實及核心、文本列舉的數(shù)據(jù)及其差異、材料顯示的作者的觀點和看法等信息點；會讀選項就是閱讀試題選項時能讀出選項命題者命題的側(cè)重點。還要細對，就是精細對點，把讀文或讀圖讀出的信息點與選項的命題點進行細致比照。命題者往往會在細處著手，這就須要考生細心篩選信息點和命題點。接著就要嚴排查，就是在細對的基礎(chǔ)上嚴格排查四個選項，發(fā)覺選項與原文信息不一樣的地方，進行確定答案。解答好用類文本閱讀可以從如下幾個步驟進行：首先是閱讀，留意整體閱讀,留意抓三個方面:一是要有文體特征意識(如新聞、傳記)；二是要有思路分析意識(邊讀邊概括各段落意思及段與段之間的關(guān)系)；三是要有找尋中心句意識(每段的中心句,特殊是文章的開頭,結(jié)尾,過渡句以及標題)。其次是審題:從題干中求啟示，尋求解題的突破口，確保精確答題。題干具有以下作用：示意答題區(qū)域，示意答題思路，示意答題方法，示意答案本身。審題時留意:是否選準題眼(答題重點)，是否選全要點(要答幾個方面)，是否選準角度(以誰為陳述主體)，是否選好恰當?shù)木涫?要與設(shè)問的句式一樣)。組織語言時，留意“問”與“答”要照應好。最終是答題:“規(guī)范作答”不能遺忘的三個原則：⑴答案在文中(干脆來源于文中或或從文中提煉);⑵選擇并重組文中關(guān)鍵詞句(留意原文表述角度與設(shè)問角度是否一樣);(3)分點分條作答(高考閱卷采點給分)。即：問什么答什么，怎么問怎么答;就近找答案，盡量抄原文;抓住關(guān)鍵詞，短語答題目，分條來排列;要用確定句，原文中找依據(jù)。(三)文學類文本閱讀(本題共3小題，15分）閱讀下面的文字,完成下面小題。精準扶貧精準扶貧來到牛村后,全村八十五戶人家,家家都有人承包脫貧。伊南興奮得差點去買掛鞭炮“噼里啪啦”一下。他是牛村的第一書記,任命沒半個月,正琢磨著怎么給牛村脫貧呢,精準扶貧來了,正想瞌睡哩給個枕頭,能不樂得蹦起來?牛村屬于窮鄉(xiāng)僻壤,傳統(tǒng)的農(nóng)耕勞作,日出而作,日落而息,典型的貧困村。精準扶貧實施一段時后,伊南發(fā)覺并不是他想象中的那么回事。幫扶脫貧的人常常來牛大家,每次都送來不少衣服,順便帶點水果,還有米面油之類的日常生活用品。伊南對牛大說,這樣也好,省得你買衣服穿。牛大鼻子一哼,冷冷地說,衣服都是穿過的,誰知道有沒有傳染病?說不定是從火葬場撿來的呢？牛二家,幫扶他的人來過一次后,再沒來過,倒是每月寄五百塊錢過來。伊南掰著指頭算了算,牛二家五口人,每人每月一百塊,這也達不到脫貧標準啊。再說,這錢也沒保證,不定啥時候就斷了。牛三家,幫扶他家的人可能有點關(guān)系,支配牛三家的四口人都進城打工了,牛三和他老婆到某醫(yī)院做保潔,就是打掃廁所衛(wèi)生,兩個孩子當保安,說白了,看大門。按說,這也不錯,可是,這些工作都是臨時的,一旦幫扶的人退休了或是調(diào)走了,牛三一家是不是有下崗的可能?不好說。牛四家,幫扶的人沒有一官半職,只是一個小科員。這個小科員每星期都要來,到家后,給牛四家掃地,幫助燒火做飯、洗衣服,若不是叫牛四“大叔”,不知道的人真以為他是牛四的兒子呢。弄到后來,牛四反倒不好意思了,對那個小科員說,小伙子,我不當貧困戶了,我脫貧了中不中?還有真脫貧的。牛九,孤寡老人。幫扶他的人是某單位的老一,認牛九作干爹,給牛九過了個生日，牛九就收了幾萬元的紅包。伊南回城后,從當?shù)氐碾娨曅侣劺锇l(fā)覺,牛村還有三戶也脫貧了,一戶是牛五家,從家里的擺設(shè)上足可以看出來,五十吋液晶電視、真皮沙發(fā)、多開門冰箱等新潮家具家電無奇不有;一戶是牛六家,被記者采訪的小伙子自稱是牛六的兒子,亮了亮手腕上的名表,拿出幾萬元的手機,抽的煙也都是中華煙,還對著鏡頭樂呵:“脫貧了,脫貧了?！币粦羰桥Ｆ呒?從各種表格和數(shù)據(jù)上,還有主子按的指印上,看出牛七已經(jīng)奔上小康了。伊南感到懷疑,當即打電話給牛村村委會牛主任。牛主任吭哧半天才說實話,說都是唬人的。牛五家的家具錄過像后就被拉走了,牛六壓根就沒娶老婆,哪來的兒子?牛七家,那些表格都是胡球填的。伊南說,牛七都按指印了。牛主任說,牛七說只要不是槍斃他,按指印沒啥大不了。看著人家大熱天跪在地上填表格,怪可憐的,牛七說,咱權(quán)當積德行善了。……如此看來,豬八戒啃豬蹄,還得依靠自己才能不被餓死。伊南回到牛村后,通過深化了解,他發(fā)覺,牛村貧困的癥結(jié)在于牛村的道路,就是那四座木橋,這幾座橋年年都要被洪水沖垮,一旦垮掉,村民就得集資修橋。也正是因為年年集資修橋,使得村民的日子愈加難受,愈加貧困。他還得知,當?shù)亓鱾饕粋€說法,四座橋相當于牛的腿,腿要走路,不能修成死的。伊南哭笑不得之余,找到牛主任。他故作神奇地說,牛主任,我找風水先生看了,牛村之所以窮,問題出在“牛腿”上。牛主任不明就里,驚詫地看著伊南。伊南說,風水先生說,天機不行泄露。他好說歹說,風水先生才吐露實話,說牛本身就不如騾馬走得快,牛腿老是斷,那就更慢了。牛主任眨巴著眼睛,眼睛一下子光明了很多?？吹脚Ｖ魅蔚谋砬?伊南心里有了底,接著“忽悠”牛主任,說細想想,風水先生說得不無道理,不如把木橋換成鋼筋水泥的。要想富,先修路。路通了,什么都好辦。錢從哪里來?比不得修木橋啊。牛主任說著說著皺起了眉頭。伊南說,只要做通村民的思想工作,錢嘛,我想方法。原先也有一些年輕人提過修橋的事,始終沒付諸實施。牛主任說罷,又給伊南提出了自己的想法，就地取材,修成石橋咋樣?山上石頭多,不少村民閑在家沒事……給他們找點活兒,也可以補貼家用嘛。伊南心里豁然一亮,說石橋好,與古村落協(xié)調(diào)。牛主任,咱兵分兩路,您負責做村民的思想工作,我回城找有關(guān)部門籌措資金。事情比想象中的要順當。短短三個月后,木橋換成了石橋。記者報道牛村修橋的新聞后,外界人被牛村純樸的民風、古樸的建筑所吸引,來牛村的人日漸多起來。后來,牛村就成了著名遐邇的旅游勝地。這下,牛村算是徹底脫了貧,伊南呢,據(jù)說也被提拔了。他要離開牛村時,村民還舍不得他走呢。(選自《小說月刊》)7.下列對本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是A.小說第一段寫伊南剛剛上任就迎來了精準扶貧,他特別興奮,這一情節(jié)為下文寫伊南發(fā)覺狀況并不如愿,下決心帶領(lǐng)村民靠自己脫貧做了鋪墊。B.牛村八十五戶人家都有人承包脫貧,但后來走了樣,電視新聞中對牛村三戶脫貧人家報道,表明在幫扶脫貧行動中存在弄虛作假現(xiàn)象。C.為了再次修橋,伊南以“風水”“天機”為說辭,使牛主任“眼睛一下子光明了很多”,這一細微環(huán)節(jié)反映出牛主任對伊南擅長處理問題的敬佩之情。D.小說構(gòu)思行文頗具匠心,情節(jié)起伏有變,語言符合人物身份,文中人物著墨不多倒也特性顯明,內(nèi)容情節(jié)簡潔緊湊,卻有引人入勝之效。8.小說描繪了一幅牛村人物群像圖,請簡要概述牛村部分村民的形象特征。9.為什么木橋換成了石橋牛村就脫貧了?請結(jié)合小說分析應當怎樣做才是真正的精準扶貧?！敬鸢浮?.C8.①尖酸、不知感恩:牛大懷疑衣服上有傳染病。②樸實:牛四情愿不當貧困戶也不好意思小職員每周給自己做家務(wù),還有牛七在表格上按手印也說明白這一點。③封建迷信:牛主任對伊南編造的關(guān)于風水的話深信不疑。9.第一問:①橋反復集資修建是牛村貧困的癥結(jié)所在,以往的扶貧措施沒有找準癥結(jié),不是精準扶貧。②木橋改石橋,既找準了牛村的貧困癥結(jié),又與牛村古村落的特點協(xié)調(diào),最終純樸的民風、古樸的建筑吸引游客前來,是精準扶貧。其次問:因地制宜,結(jié)合當?shù)貙嵡?找到導致貧困的根源,實行針對性強的深受當?shù)厝罕娬J可的舉措,才是真正的精準扶貧。以前針對牛村的扶貧措施,治標不治本,有短期效應,但不是許久之計,伊南發(fā)覺修造鋼筋水泥橋(石橋)替代木橋是關(guān)鍵所在,而且又兼顧了古村落的風貌,從而使牛村發(fā)展成為旅游勝地,徹底脫貧?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查學生對文本內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞實力。解答此題，應從語句理解、手法分析、內(nèi)容分析、主題理解等角度分析推斷。依據(jù)對文本內(nèi)容的感知與理解，細致辨識選項與原文的微小差別，做出推斷。C項，“這一細微環(huán)節(jié)反映出牛主任對伊南擅長處理問題的敬佩之情”錯。伊南以“風水”“天機”為說辭時,牛主任眼睛一下子亮了起來，是因為牛主任認為伊南找到了解決問題的方法，而非出于對伊南的敬佩。故選C?！?題詳解】本題考查鑒賞文學作品的形象的實力。分析人物形象，首先分析事務(wù)，理清情節(jié)，然后從文中找出有關(guān)人物的肖像、語言、動作、心理等細微環(huán)節(jié)概括人物的形象特征?！芭４蟊亲右缓?冷冷地說,衣服都是穿過的,誰知道有沒有傳染病?說不定是從火葬場撿來的呢”體現(xiàn)了牛大的尖酸、不知感恩?！芭Ｋ姆吹共缓靡馑剂?對那個小科員說,小伙子,我不當貧困戶了,我脫貧了中不中?”牛四情愿不當貧困戶也不好意思小職員每周給自己做家務(wù),以及牛七在表格上按手印都說明白村民們的樸實。為了再次修橋,伊南以“風水”“天機”為說辭,使牛主任“眼睛一下子光明了很多”,牛主任對伊南編造的關(guān)于風水的話深信不疑，體現(xiàn)了他的封建迷信。【9題詳解】本題考查學生理解文章內(nèi)容、把握文章主旨、探究作者寫作意圖的實力?？忌氉x原文，抓住能夠反映作者思想觀點的句段，在理解文章主旨的前提下探究怎樣才能精準扶貧。脫貧緣由：石村的人之前始終運用木橋，木橋簡潔毀壞，反復集資修建木橋是牛村貧困的癥結(jié)所在,以往的扶貧措施沒有找準方向,不是精準扶貧。木橋變石橋后減輕了農(nóng)夫的負擔，人們自然而然就脫貧了。木橋改成石橋后,村民們不用再集資建橋，這樣就減輕了農(nóng)夫負擔，找準了牛村的貧困癥結(jié)。外界人被牛村純樸的民風、古樸的建筑所吸引,來牛村的人日漸多起來，牛村就成了著名遐邇的旅游勝地，這樣才是精準扶貧。做法:以前針對牛村的扶貧措施,治標不治本,有短期效應,但不是許久之計,伊南發(fā)覺修造石橋替代木橋能夠減輕農(nóng)夫負擔，是關(guān)鍵所在，而且這樣做又兼顧了古村落的風貌,從而使牛村發(fā)展成為旅游勝地,徹底脫貧。所以要真正的精準扶貧就要因地制宜,結(jié)合當?shù)貙嶋H狀況,找到導致貧困的根源,實行針對性強的深受當?shù)厝罕娬J可的能夠切實改善農(nóng)夫生活的舉措,才是真正的精準扶貧。二、古代詩文閱讀（34分）（一）文言文閱讀（本題共4小題，19分）閱讀下面的文言文，完成各題。李商隱，字義山，懷州河內(nèi)人。曾祖叔恒，年十九登進士第，位終安陽令。祖?zhèn)Y，位終邢州錄事參軍。父嗣。商隱幼能為文。令狐楚鎮(zhèn)河陽，以所業(yè)文干之，年才及弱冠。楚以其少俊，深禮之，令與諸子游。楚鎮(zhèn)天平、汴州，從為巡官，歲給資裝，令隨計上都。開成二年，方登進士第，釋褐秘書省校書郎，調(diào)補弘農(nóng)尉。會昌二年，又以書判拔萃。王茂元鎮(zhèn)河陽，辟為掌書記，得侍御史。茂元愛其才，以子妻之。茂元雖讀書為儒，然本將家子，李德裕素遇之，時德裕秉政，用為河陽帥。德裕與李宗閔、楊嗣復、令狐楚大相讎怨。商隱既為茂元從事，宗閔黨大薄之。時令狐楚已卒，子绹為員外郎，以商隱背恩，尤惡其無行。俄而茂元卒，來游京師，久之不調(diào)。會給事中鄭亞廉察桂州，請為視察判官、檢校水部員外郎。大中初，白敏中執(zhí)政，令狐绹在內(nèi)署，共排李德裕逐之。亞坐德裕黨，亦貶循州刺史。商隱隨亞在嶺表累載。三年入朝，京兆尹盧弘正奏署掾曹，令典箋奏。明年，令狐绹作相，商隱屢啟陳情，绹不之省。弘正鎮(zhèn)徐州，又從為掌書記。府罷入朝，復以文章干绹，乃補太學博士。會河南尹柳仲郢鎮(zhèn)東蜀，辟為節(jié)度判官、檢校工部郎中。大中末，仲郢坐專殺左遷，商隱廢罷，還鄭州，未幾病卒。商隱能為古文，不喜偶對。從事令狐楚幕。楚能章奏，遂以其道授商隱，自是始為今體章奏。博學強記，下筆不能自休，尤善為誄奠之辭。與太原溫庭筠、南郡段成式齊名，時號“三十六體”。文思清麗，庭筠過之。而俱無持操，恃才詭激，為當涂者所薄。名宦不進，坎壈終身。弟義叟，亦以進士擢第，累為賓佐。商隱有表狀集四十卷。（節(jié)選自《舊唐書》）10.對下列句子中加點詞的說明，不正確的一項是（）A.以所業(yè)文干之干：冒犯B.宗閔黨大薄之薄：鄙薄C.绹不之省?。豪聿荄.楚能章奏能：擅長11.下列對文中相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A.字，又稱“表字”，往往是名的說明和補充，不管男女，只有到了成年才取名定字。B.“弱冠”指男子二十歲。古代男子二十歲行冠禮，即戴上表示已成人的帽子，以示成年，但體猶未壯，還比較年少，故稱“弱”。冠，帽子，指代成年。C.進士，中國古代科舉制度中，通過最終一級中心政府朝廷考試者，稱為進士。是古代科舉殿試及第者之稱，意為可以進授爵位之人。D.“授”“遷”“補”“擢”是古代官職任免升降的術(shù)語，常見的還有“拜”“轉(zhuǎn)”“徙”“升”等。“授”“拜”“轉(zhuǎn)”“補”是關(guān)于任職授官的，“擢”“升”是關(guān)于提升職務(wù)的，“徙”“遷”是關(guān)于調(diào)動職務(wù)的。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（）A.李商隱幸得貴人助，令狐楚因為商隱是少年俊才而深加禮敬，使其與讀書人交游；王茂元疼惜義山的才華，把女兒許配給他。B.李商隱多次以文章求取功名，深受當朝者賞識，他辭去徐州府職入朝，又以文章拜謁令狐楚，從而被補為太學博士。C.李商隱先后得到令狐楚和王茂元的賞識，又恰恰因為二人的黨派之爭陷入了逆境，被令狐绹視為忘恩負義、品德不端之人。D.李商隱能寫古文，不喜愛講究對仗，進入令狐楚的幕府后才起先寫今體帶對偶的章奏；他文思清麗，尤其擅寫誄文和奠文。13.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語（1）茂元雖讀書為儒，然本將家子，李德裕素遇之，時德裕秉政，用為河陽帥。（2）大中末，仲郢坐專殺左遷，商隱廢罷，還鄭州，未幾病卒?！敬鸢浮?0.A11.A12.B13.（1）王茂元雖然讀書為儒生，但原本是武將的后代，（加之）李德裕平常待他就很好，當時李德裕掌權(quán)，就起用他擔當河陽主帥。（2）大中末年，柳仲鄒因為擅自殺人，被貶官，李商隱也隨之罷廢，回到鄭州，沒多久也就病死了?！窘馕觥俊?0題詳解】此題考核理解常見文言實詞在文中的含義的實力，平常留意積累，答題時留意分析詞語前后搭配是否得當，還要留意文言文中常常出現(xiàn)以今釋古的現(xiàn)象。同時留意通假字、詞類活用、古今異義、一詞多義等。A項，“干”，投獻。句意：李商隱以所作文章投獻他。故選A。【11題詳解】此題考核理解古代文化常識實力，文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平常留意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時還要留意結(jié)合語境的含義作答。A項，“不管男女，只有到了成年才取名定字”錯誤。字是成年時才取的，名不是。故選A?！?2題詳解】本題考查概括和分析文章內(nèi)容的實力。此類試題解答時，抓住題干，讀全讀準。對題干中的全部要求要一個不漏、原原本本地分析，精確地把握題干所提的要求，看清是選對的還是選錯的，是概括內(nèi)容還是分析觀點。B項，“又以文章拜謁令狐楚”錯誤。結(jié)合“時令狐楚已卒，子绹為員外郎，以商隱背恩，尤惡其無行”“弘正鎮(zhèn)徐州，又從為掌書記。府罷入朝，復以文章干绹，乃補太學博士”分析，“府罷入朝，復以文章干，乃補太學博士”此時，令狐楚已死。故選B?！?3題詳解】本題主要考查文言語句翻譯。此類試題解答時，首先要找出專出名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最終再確定關(guān)鍵字進行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。（1）“雖”，雖然；“然”，連詞，表轉(zhuǎn)折，但是；“素”，一向，始終；“遇”，厚待；“之”，代詞，他；“用”，起用。（2）“坐”，介詞，因為；“左遷”，被貶官；“還”，回去；“未幾”，不久。【點睛】精確翻譯文言句子的方法：①要在語境中理解句子。無論何種句子，都不能脫離語境去理解，要留意作者的基本觀點和感情傾向。要做到“字不離詞，詞不離句，句不離篇”。②要留意詞類活用、通假字這些文言現(xiàn)象，對這些文言現(xiàn)象的正確理解和把握，是翻譯好文言文語句的前提。③對句子中難懂的地方，不能實行忽視或籠統(tǒng)翻譯的方法去躲避，而應當前后推導，細致理解。④要擅長調(diào)動已學學問進行比較，辨析異同。特殊是對一詞多義、古代文化學問的積累，有助于我們把握文言詞語在句子中的具體用法和含義。參考譯文：李商隱，字義山，懷州河內(nèi)（今河南沁陽）人。曾祖李叔恒，十九歲中進士第，官位最終安陽（今屬河南）縣令。祖父李捕，官位最終邢州（今河北邢臺）事參軍。父親李嗣。李商隱自幼便能寫文章。令孤楚出鎮(zhèn)河陽（今河南孟縣），李商隱以所作文章投獻他，當時剛到二十歲。令孤楚因為他是少年俊才，深加禮敬，讓他和讀書的諸生交游。令狐楚鎮(zhèn)守天平（今山東東平）、沛州（今河南開封），李商隱跟隨為巡官，（令狐楚）每年給他衣食，讓他隨考核官吏到上都（今陜西西安）。開成二年（837），（李商隱）才中進士第，脫去布衣?lián)斆貢⌒?，補任弘農(nóng)（今河南靈寶）縣尉。會昌二年（842），他又以書判考中拔萃科。王茂元鎮(zhèn)守河陽，起用他為掌書記，擔當侍御史，王茂元愛他的才華，把女兒嫁給他為妻。王茂元雖然讀書為儒者，但原本是武將的后代，（加之）李德裕平常待他就很好，當時李德裕掌權(quán)，就起用他擔當河陽主帥。李德裕和李宗閡、楊嗣復、令狐楚相互間仇怨很深。李商隱成為王茂元的僚屬以后，李宗閡之黨很鄙薄他。當時令狐楚已經(jīng)死了，他兒子令狐絢為員外郎，因為李商隱的背恩負義，尤其嫌惡他無品德。不久，王茂元死了，李商隱來游京師，但朝廷久久不給支配職務(wù)。正碰上給事中鄭亞任桂州（今廣西桂林）廉察使，聘請他為視察判官檢校水部員外郎。大中（847-860）初年，白敏中掌執(zhí)朝政，令狐絢在內(nèi)署，共同排擠李德裕，并逐出京師。鄭亞因為屬李德裕之黨，也被貶為循州（今廣東惠陽）刺史。李商隱隨鄭亞在嶺南多年。三年（849）人朝，京兆尹盧弘正奏請李商隱為椽曹，讓他管草寫箋奏，其次年，令狐绹做宰相，李商隱幾次上啟陳說內(nèi)心苦衷，令狐绹不予理睬。盧弘正出鎮(zhèn)徐州（今屬江蘇），李商隱又跟隨去任掌書記。后罷徐州府職又入朝，他以文章拜謁令狐绹，于是補他為太學博士。正遇河南（今河南洛陽）府尹柳仲鄒鎮(zhèn)守東蜀，用他為節(jié)度判官、檢校工部郎中。大中（847-860）末年，柳仲鄒因為擅自殺人，被貶官，李商隱也隨之罷廢，回鄭州（今屬河南），沒多久也就病死了。李商隱能寫古文，不喜愛講究對仗。在令狐楚幕中任職時，令狐楚能寫章奏，遂即將他的寫作閱歷傳授給李商隱，從這時始他才寫今體帶對偶的章奏。李商隱博學強記，寫文章時下筆不休，尤其擅長撰寫沫文和奠文。他和太原（今屬山西）溫庭筠、南郡段成式同時齊名，當時號為“三十六體”。文思清麗，溫庭筠超過他。但（他們）都不能堅守節(jié)操，仗著自己的才能，（行為）怪異偏激，被當權(quán)者鄙薄。（因而）得不到出名官宦的舉薦，終身（仕途）坎坷。他弟弟李義叟，也進士及第，累任賓佐。李商隱有表狀集四十卷。（二）古代詩歌閱讀（9分）閱讀下面這首宋詞，完成下面小題。秋波媚·七月十六日晚登興奮亭望長安南山陸游秋到邊城角聲哀，烽火照高臺。悲歌擊筑，憑高酹酒，此興悠哉！多情誰似南山月，特地暮云開。灞橋煙柳，曲江池館，應待人來。14.詞的開頭兩句描繪出一幅怎樣的畫面？有何作用？15.詞的下闋運用了哪些表現(xiàn)手法？抒發(fā)了作者怎樣的思想感情？【答案】14.詞的開篇二句描繪西北前線的秋色與驚慌的戰(zhàn)斗氣氛，哀怨的號角聲與烽火的光焰交織在一起，渲染出一幅繪聲繪色的邊地前線的雄渾畫面，為詩人登高酹酒供應了一個特別開闊的背景，同時為全詞奠定了雄渾、激揚的感情基調(diào)。15.擬人，想象（虛實結(jié)合）?！岸嗲檎l似南山月，特地暮云開”二句，以擬人的手法，移情于景。作者興奮地發(fā)覺，原來漂移的暮云不知何時已經(jīng)散去，展露出格外皎潔的明月，把詩人遙望中的長安照得猶如白晝一般。這南山的明月，道是無情卻有情，詩人對此又怎能不喜不自勝呢！“灞橋煙柳，曲江池館，應待人來”，作者想象長安城外灞橋兩岸的煙柳在迎風搖擺，長安城南的曲江，多數(shù)亭臺樓館都一齊放開大門，正期盼南宋軍隊早日成功歸來。抒發(fā)了作者急于收復長安的熱望與堅決的必勝信念，洋溢著深厚的愛國激情?！窘馕觥俊?4題詳解】本題主要考查詩歌中具體語句的賞析實力。此類試題解答時，首先要理解詩歌前兩句寫景的內(nèi)容，留意總結(jié)畫面中呈現(xiàn)的具體場景。然后再進行作用分析。此題考查詩歌的上片主要內(nèi)容,上片首句寫秋天來到邊城,鼓角聲充溢悲傷,一個哀字充分表達了詞人對國土淪喪的惋惜。次句寫烽火,這是報前線無事的平安烽火。《唐六典》說:“鎮(zhèn)戍每日初夜,放煙一炬,謂之平安火?！标懹巍缎脸笳氯昭吩娮宰?“予從戎日，嘗大雪中登興元城上興奮亭，待平安火至”。又《感舊》自注:“平安火并南山來,至山南城下?！庇帧额l夜夢至南鄭小益之間慨然感懷》:“客枕夢游何處所，梁州西北上危臺。暮云不隔平安火，一點遙從駱谷來。”都可以和這首詞句互證。高歌擊筑，憑高灑酒，引起收復關(guān)中成功在望的無限興奮，這說明上面所寫的角聲之哀歌聲之悲，不是什么愁悶哀愁的低調(diào)，而是慷慨悲壯的旋律?！按伺d”的“興”，兼切亭名?！?5題詳解】本題考查學生評價文學作品的思想內(nèi)容和作者的觀點看法的實力。解答此類試題，首先要審清晰題干的要求，如本題“詞的下闋運用了哪些表現(xiàn)手法？抒發(fā)了作者怎樣的思想感情？”，然后理解下闋的意思，再結(jié)合注釋和全篇分析下闋中的情感。此題考查詩歌的下片主要內(nèi)容,下片的描寫是從上片過渡而來,緊密相連,卻又是全新的狀態(tài),全面表達了詩人“興奮”的“興”。作者把無情的自然界物色的南山之月，賜予人的感情,并加倍地寫成為誰也不及它的多情。多情就在于它和作者酷愛祖國河山之情一脈相通，它為了讓作者清晰地看到長安南山的面目，把層層云幕都推開了。這里，也點明白七月十六日夜晚，在南鄭以東的長安南山頭，皎潔的月輪正在升起光華。然后進一步聯(lián)想到灞橋煙柳、曲江池臺那些漂亮的長安風景區(qū)，確定會多情地等待收復關(guān)中的宋朝軍隊的到來。這里用“應”字，特殊強調(diào)確定語氣。詞中沒有干脆說到收復失地的斗爭，而是以大膽的想象，擬人化的手法，描繪上至“明月”“暮云”,下至“煙柳”“池館”,都在期盼宋軍收復失地成功歸來的情景，來示意作者所主見的抗金斗爭的前景。這種想象是在上片豪情壯志抒發(fā)的基礎(chǔ)上，自然引發(fā)而出，具有明顯的浪漫主義情調(diào)。全詞由“哀”到“興”，充溢了樂觀主義的氣氛和成功在望的心情，這在南宋愛國詞作中是很少見的。(三)名篇名句默寫(本題共1小題，6分)16.補寫出下列句子中的空缺部分。⑴在琵琶女第三次音樂演奏之后，寫詩人催淚傷感的表現(xiàn)的詩句是：__________________________________________。⑵杜甫《登高》中寫道“_________________________________”借風、猿等意象寫出秋天的景象。⑶辛棄疾在《永遇樂·京口北固亭懷古》中描寫劉寄奴馳騁戰(zhàn)場，所向無敵的句子是“__________________________”【答案】(1).座中泣下誰最多(2).江州司馬青衫濕(3).風急天高猿嘯哀(4).渚清沙白鳥飛回(5).金戈鐵馬(6).氣吞萬里如虎【解析】【詳解】本題主要考查默寫常見的名句名篇的實力。名句默寫分為兩大類，一是給出語境的理解性默寫，二是給出上句寫下句的干脆默寫。此類試題解答時，默寫要留意字形，而字形與字義分不開，學生應借助字義來識記字形。留意重點字的寫法。如“衫”“嘯”“渚”要理解字義去記憶。學生記憶的時候應當結(jié)合詩句的意思。每句1分，句中有誤該句不得分。要求學生養(yǎng)成回頭望的習慣，避開筆誤。三、語言文字運用(20分)閱讀下面的文字，完成下列小題。在與子女的關(guān)系中，父親距離子女常常比母親更遠，()。這與傳統(tǒng)社會對父親角色的定義有關(guān)。有了家庭，父親被自然地視為支柱，這個角色要求他們在外__________，去成就事業(yè)。人到中年，父親面臨的工作、家庭壓力越來越大。但中國的父親習慣__________，父親不允許軟弱，只得靜默承受。子女而言，往往中國的父親還是一種權(quán)威的象征，他能帶給人產(chǎn)生平安感、信任感，并且少了幾分慈愛溫柔。這樣的父親形象本身就不是__________的。增進了解的唯一途徑，是敞快樂扉進行溝通。情感須要表達，而不單單依靠“意會”。孩子未成年時，往往是父母主動溝通。但當父母與子女的身心力氣對比發(fā)生改變，前者起先老去，后者成長成熟時，溝通須要由子女主動發(fā)起。子女主動關(guān)切和探望，會影響父親原有的情感表達習慣，彼此增進了解；同時，也可以引導子女訂正對于父親角色的一些相識偏差，重新樹立一種更親密的情感關(guān)系，子女和父親__________。17.下列在文中括號內(nèi)補寫的語句，最恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢.無論是在電話里，還是面對面，父親的存在感比母親更低。雖然信息越來更加達，但父親與子女之間卻未能增進了解B.雖然信息越來更加達，但父親與子女之間卻未能增進了解。無論是在電話里，還是面對面，父親的存在感比母親更低C.無論是在電話里，還是面對面，父親與子女之間未能增進了解。雖然信息越來更加達，但母親的存在感比父親更高D.無論是在電話里，還是面對面，母親的存在感比父親更高。雖然信息越來更加達，但子女與父親之間卻未能增進了解18.依次填入文中橫線上的成語，全都恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢.浪跡天際隱忍不發(fā)無懈可擊親密無間B東奔西走隱忍不發(fā)十全十美親密無間C.東奔西走忍辱負重無懈可擊如膠似漆D.浪跡天際忍辱負重十全十美如膠似漆19.文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢.就子女而言，中國的父親往往還是一種權(quán)威的象征，雖他能帶給人平安感、信任感，卻少了幾分慈愛溫柔。B.在子女看來，中國的父親往往還是一種權(quán)威的象征，他雖能帶給人產(chǎn)生平安感、信任感，卻少了幾分慈愛溫柔。C.對子女來說，中國的父親往往還是一種權(quán)威的象征，他雖能帶給人平安感、信任感，卻少了幾分慈愛溫柔。D.子女而言，往往中國的父親還是一種權(quán)威的象征，他雖能帶給人平安感、信任感，卻少了幾分慈愛溫柔。【答案】17.A18.B19.C【解析】【17題詳解】本題主要考查語言表達簡明、連貫、得體、精確、顯明、生動的實力，重點考查語言的連貫實力。此類試題解答時，最重要的方法就是依據(jù)上下文意進行推斷。命題者在題干所給文段中挖掉一句話，然后設(shè)計四個內(nèi)容差不多、但句式各異的句子，選出最恰當?shù)囊豁棥＿x項都有確定的干擾性，難度適中。語句連接補寫，主要考慮上下文語境和語段的中心思想。上文是說“父親距離子女常常比母親更遠”，與其連接最緊密的應當是和其相比更進一層的“父親的存在感比母親更低”；這段話中心話題是說“父親”，CD項的“母親的存在感比父親更高”，“子女與父親之間卻未能增進了解”與前文陳述對象不一樣，解除CD項；而B項邏輯依次不對，應當是先說“父親的存在感比母親更低”，再進一步說“雖然信息越來更加達，但父親與子女之間卻未能增進了解”，解除B項。故選A?！?8題詳解】本題主要考查正確運用詞語（包括熟語）的實力。此類試題解答的關(guān)鍵在于兩點：一是細致審查該詞語的語言環(huán)境，二是留意對近義成語的分析辨別。辨析近義成語的關(guān)鍵就是要細致辨別它們的微小差別。首先閱讀語境，把握語境含義，然后抓住相異語素，分析其意義差異，同時可聯(lián)系日常習慣用語，推斷詞語意義及用法。東奔西走：形容四處奔跑或為了達到某個目的而到處活動。浪跡天際：到處流浪，蹤跡遍及天際海角。據(jù)語境“去成就事業(yè)”，應選“東奔西走”。隱忍不發(fā)：克制忍耐而不表露出來。忍辱負重：為了完成艱難的任務(wù)，忍受屈辱，擔當重任。語境中無“屈辱”之意，應選“隱忍不發(fā)”。十全十美：各方面都特別完備，毫無缺陷。無懈可擊：沒有漏洞可以被攻擊或挑剔，形容特別嚴密。語境無“嚴密”之意，應選“十全十美”。親密無間：關(guān)系特別親近親密，毫無隔閡。如膠似漆：形容感情深厚，難舍難分。語境強調(diào)沒有隔閡，應選“親密無間”。故選B?！?9題詳解】本題考查辨析并修改病句的實力。此類試題答題時應先閱讀選項，解除有明顯錯誤標記的句子，然后依據(jù)主謂賓的成分壓縮句子，先視察主干部分，是否存在搭配不當、殘缺等問題，再分析修飾成分。A項，語序不當，“能帶給人平安感、信任感，卻少了幾分慈愛溫柔”兩句的主語都是“他”，因此“雖”應移到“他”后面。B項，“他雖能帶給人產(chǎn)生平安感、信任感”句式雜糅，可以刪掉“產(chǎn)生”。D項，中途易轍，“子女而言”并未構(gòu)成一個完整的句子，而下面卻起先說“中國的父親”的事，或成分殘缺，在“子女”前面加“對”；語序不當，“往往”應移到“父親”后面。故選C?！军c睛】對于成語題，第一要辨析詞義，包括詞語的語義側(cè)重點、詞語的詞義輕重、詞義范圍的大小等。其次，辨析色調(diào)。包括詞語的感情色調(diào)跟語體色調(diào)。第三，辨析用法。包括搭配習慣、語法功能、運用對象等方面。解答成語題，第一、逐字說明成語，運用成語結(jié)構(gòu)特點把握成語大意，但要留意不能望文生義；其次、留意成語潛在的感情色調(diào)和語體色調(diào)；第三、要留意成語運用范圍，搭配的對象；第四、弄清所用成語的前后語境，盡可能找出句中相關(guān)聯(lián)的信息。第五、從修飾與被修飾關(guān)系上分析，看修飾成分跟中心詞之間是否存在前后語義沖突或者前后語義重復的現(xiàn)象。20.下面是一份求職信的正文部分，其中有五處用語不得體，請找出來并加以修改。日前惠顧貴校網(wǎng)站，得知聘請老師的消息，很希望能到貴校高就。本人畢業(yè)于天一高?；瘜W專業(yè)，是一名有四年工作閱歷的中學化學老師?，F(xiàn)附上我的簡歷，請您拜讀。如有意向，可以與我洽談。不勝感謝！【答案】（1）“惠顧”改為“閱讀”；（2）“高就”改為“就職”或“工作”；（3）“拜讀”改為“閱讀”；（4）“可以”改為“請”；（5）“洽談”改為“聯(lián)系”?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}主要考查語言表達得體的實力，解答時據(jù)得體要求分析推斷即可。得體的具體要求是：（1）要考慮對象。即依據(jù)不同交際對象的社會背景、文化修養(yǎng)、語言習慣等采納相應的語言形式。（2）要考慮場合。在不同場合（如正式場合、工作場合、日常生活、消遣場所等）采納不同的語言形式。（3）要考慮目的。目的不同，語言表達自然有別。如廣播稿是念給人聽的，所以要多用短句、口語、不簡潔引起歧義的詞，少用生僻的詞等。再如失物招領(lǐng)啟事語言要簡潔，尋物啟事語言要較具體等。（4）要考慮語體。不同語體所用的表達方式不同。語體分談話語體和書面語體兩大類。談話語體包括日常談話、演講、辯論等；書面語體分為文學語體、政論語體、科學語體、事務(wù)語體等。①“惠顧”指光臨、惠臨，商家多用于歡迎顧客。此處用于稱自己訪問網(wǎng)站，用錯對象，可改為“閱讀”②“高就”指光臨；惠臨。商家多用于歡迎顧客；現(xiàn)常用于問別人在什么地方工作，是一種尊稱。此處用于稱自己，謙敬不當，可改為“工作”。③“拜讀”是用于稱讀別人作品或書信的敬詞。此處用于稱別人讀自己的簡歷，用錯對象，可改為“閱讀”。④“可以”有允許之意，用于“求職信”不夠禮敬，可改為“請”。⑤“洽談”接洽商談，一般是指在商業(yè)活動中對商業(yè)、商品交易、買賣的交談行為。用在此處不恰當，可改為“聯(lián)系”。21.某圖書館服務(wù)中心為讀者供應書籍數(shù)字化服務(wù)，可以幫讀者把紙質(zhì)圖書掃描并制成電子書。請你以服務(wù)中心工作人員的身份，依據(jù)以下圖示，向前來詢問的讀者解說整個服務(wù)流程。要求：內(nèi)容完整，語言得體、簡明、連貫，不超過85字。【答案】首先您要供應需掃描的紙質(zhì)圖書，然后把具體要求告知我們。接下來我們會掃描圖書并制作成電子書。假如檢查電子書的質(zhì)量沒有問題，結(jié)清費用，您就可以把圖書和電子書帶走了?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查圖文轉(zhuǎn)換的實力。解答此類題型時，首先要整體把握圖片，結(jié)合題干要求確定敘述對象及敘述中心。其次要讀懂框架關(guān)系，理解每層點的具體內(nèi)容。特殊留意箭頭橫線或框線，它們提示著發(fā)展的趨勢、走向或范圍；橫線上的詞語，屬于概念間（環(huán)節(jié)間）發(fā)生關(guān)系的方式，起過渡作用。再次是確定敘述依次，留意箭頭橫線的箭頭或框線以及橫線上的詞語。最終要適當增補字詞，組織語言敘述?？蚶锏脑~語屬于關(guān)鍵概念，不能被遺漏。本題中，首先細致閱讀圖表，本圖表是“書籍數(shù)字化服務(wù)”流程，分為三個步驟：供應，加工，交接。供應包含兩方面內(nèi)容，一是須要用戶供應“紙質(zhì)圖書”，一是具體要求。加工步驟為掃描圖書并制作成電子書。交接時先檢查質(zhì)量，然后結(jié)清費用。要留意題干中“以服務(wù)中心工作人員的身份”這一要求，要留意服務(wù)對象是“前來詢問的讀者”，在表述時要留意語言得體，合理運用敬辭、口語。還要留意字數(shù)要求。四、寫作（60分）22.閱讀下面的材料，依據(jù)要求寫作。為做好疫情防控工作，請你以一名媒體記者的身份，在報紙上撰寫一篇倡議書。要求：800字左右。選好角度，符合實際【答案】例文：疫情襲來，如何自我愛護，做一個負責任的公民？發(fā)端于武漢的新型冠狀病毒感染肺炎疫情發(fā)生后，黨中心、國務(wù)院高度重視，剛好作出防控部署，堅決遏制疫情擴散勢頭。其實，遏制疫情擴散勢頭，除了政府部門的決心、努力，每個一般公民的作用也不行忽視。講究衛(wèi)生，利人利己。養(yǎng)成良好衛(wèi)生習慣，不僅關(guān)乎自己，也關(guān)乎別人，少一個發(fā)病者，就少一個傳播源。專家表示，每個人都有責任做好個人防護，以愛護自己和他人。如佩戴口罩，而且應佩戴N95或醫(yī)用外科口罩，而不是棉布口罩。還應勤洗手洗臉，留意眼睛、鼻腔、口腔衛(wèi)生，少去公共場所。管好自己，管住自己。假如您是一名菜市場商販，請不要再亂賣野味了；假如您是一名“吃貨”，請管住自己的嘴，別再亂吃野味了。相關(guān)報道稱，從感染人群的地理分布看，這次新型冠狀病毒感染肺炎疫情與武漢華南海鮮市場關(guān)系很親密——調(diào)查顯示，此前在這個海鮮市場中有非法售賣野生動物現(xiàn)象。而十幾年前的SARS暴發(fā)，較大的可能也是跟亂吃野味有關(guān)，前車可鑒，教訓已夠深刻。不要傳訛，謹慎“轉(zhuǎn)發(fā)”。疫情發(fā)生后，一些駭人聽聞的謠言已起先在自媒體上傳播。所以，請您手不要“太快”，轉(zhuǎn)發(fā)疫情信息之前多想一下——這個信息是不是權(quán)威部門、權(quán)威媒體發(fā)出來的？是不是有違常理？尤其是那些未經(jīng)證明的過于“嚇人”的消息、說法，更要三思。假如隨意轉(zhuǎn)發(fā)，甚至自己造假造謠，不僅會給社會添亂，引起不必要的恐慌，還可能觸犯相關(guān)法規(guī)。遵守規(guī)定，不要僥幸。這一新型肺炎疫情已確認存在“人傳人”現(xiàn)象，理論上，人停止流淌，病毒就失去傳播途徑，疫情就無法肆虐——當然，在現(xiàn)代社會，讓人停止流淌是不現(xiàn)實的，尤其是當下人人歸心似箭的春運時刻。但一些出行，的確也是可以自我調(diào)整的。鐘南山院士建議：假如感覺到身體不舒適，就不要春運出行了，尤其是身體發(fā)燒、身在武漢。國家衛(wèi)健委高級別專家組成員也呼吁：現(xiàn)在能不到武漢去就不去，武漢人能不出來就不出來。武漢九省通衢，位置特別重要。從目前公布的疫情看，各地患者大多數(shù)都去過武漢。聽從鐘院士等的建議，的確會給個人帶來不便，但在疫情還不是很明朗，又疊加春節(jié)人員大流淌