山東省濟(jì)南萊蕪市第一中學(xué)2024-2025學(xué)年高二語文下學(xué)期第一次質(zhì)量檢測試題_第1頁
山東省濟(jì)南萊蕪市第一中學(xué)2024-2025學(xué)年高二語文下學(xué)期第一次質(zhì)量檢測試題_第2頁
山東省濟(jì)南萊蕪市第一中學(xué)2024-2025學(xué)年高二語文下學(xué)期第一次質(zhì)量檢測試題_第3頁
山東省濟(jì)南萊蕪市第一中學(xué)2024-2025學(xué)年高二語文下學(xué)期第一次質(zhì)量檢測試題_第4頁
山東省濟(jì)南萊蕪市第一中學(xué)2024-2025學(xué)年高二語文下學(xué)期第一次質(zhì)量檢測試題_第5頁
已閱讀5頁,還剩15頁未讀, 繼續(xù)免費(fèi)閱讀

下載本文檔

版權(quán)說明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請進(jìn)行舉報或認(rèn)領(lǐng)

文檔簡介

PAGE19-山東省濟(jì)南萊蕪市第一中學(xué)2024-2025學(xué)年高二語文下學(xué)期第一次質(zhì)量檢測試題留意:本試卷分閱讀理解和語言運(yùn)用兩部分。共150分,考試時間150分鐘。留意事項:1.答第Ⅰ卷前,考生務(wù)必將自己的級部、班級、姓名、準(zhǔn)考證號寫在答題紙密封線外,并將姓名、準(zhǔn)考證號、考試科目、試卷類型填涂在答題卡上。2.每小題選出答案后,用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑,如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案,不能答在試題卷上。3.考試結(jié)束后將答題紙和答題卡一并交回。一、現(xiàn)代文閱讀(34分)(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共5小題,19分)閱讀下面文字,完成1-5題。材料一:中華文明作為世界史上唯一連續(xù)未中斷的歷史文明,之所以能夠成其廣袤久遠(yuǎn),絕非偶然,背后自有其深刻道理,這就是中華文明所講的“可久可大之道”,關(guān)聯(lián)著中華民族重視歷史、捍衛(wèi)史觀的悠久傳統(tǒng)。從《尚書》的“我不行不監(jiān)于有夏,亦不行不監(jiān)于有殷”的歷史憂患意識,到孔子《春秋》的“大義”、司馬遷《史記》的“通古今之變”,再到北宋歐陽修《新五代史》的“褒貶分明”、司馬光《資治通鑒》的“鑒于往事,有資于治道”,都體現(xiàn)著我們現(xiàn)在所說的正確的歷史觀,從古至今都對每一個中國人產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。從歷史的長時段來看,今日的中國迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的宏大飛躍,正基于中華文明一以貫之的歷史。翻閱歷史可以知道,中國古代的修史原則,是總結(jié)治亂、興衰、得失的歷史閱歷,而“二十四史”作為連續(xù)通貫的中國通史,對于中國歷史文明連續(xù)性的造就起了重大作用。中國歷史之“通”,既體現(xiàn)在《通典》《通志》《文獻(xiàn)通考》等典籍中,也體現(xiàn)在對于因革損益的通貫,即繼承與創(chuàng)新辯證統(tǒng)一的歷史意識。中國的歷史意識,是貫穿古今、統(tǒng)籌全局的意識。有了這一貫穿的歷史意識,我們才能理解歷史的起伏、文明的興衰,也才能理解宏大復(fù)興背后深厚的歷史底蘊(yùn)。習(xí)近平總書記指出,“一個拋棄了或者背叛了自己歷史文化的民族,不僅不行能發(fā)展起來,而且很可能上演一幕幕歷史悲劇”。歷史觀正確與否,關(guān)乎我們安家立命的基礎(chǔ)。尤其在今日,對中國歷史的詮釋、對正確歷史觀的弘揚(yáng),關(guān)系重大。周代之鼎,上面的文字是牢記祖先之德業(yè),而今日一些歷史虛無主義者,對于革命烈士、英雄的否定,泛消遣化對歷史的消解,無疑是在蠶食歷史之“鼎”。“滅人之國,必先去其史”,對此,我們要防微杜漸,以正確的歷史觀廓清思想迷霧。(摘編自謝茂松《樹立和堅持正確的歷史觀》,有刪改)材料二:當(dāng)我們問“什么是三國歷史”的時候,指的是三國時期發(fā)生的事,還是《三國志》這部史書告知你的事?為什么提出這個問題?我首先希望大家明白,所謂歷史、歷史小說、歷史文學(xué),事實(shí)上都不是指向一個真實(shí)的歷史,真實(shí)的歷史是不行能還原的。史書也好,歷史小說、歷史文學(xué)也好,給我們呈現(xiàn)的是經(jīng)過歷史家、文學(xué)家或者其他評論家建構(gòu)的歷史。任何歷史都是被建構(gòu)出來的。因此,我們要問的是:《三國志演義》給我們建構(gòu)了一個什么樣的歷史?它要告知我們什么?傳達(dá)什么樣的感受呢?任何歷史文學(xué)所傳達(dá)的都是歷史的感受而不是歷史的事實(shí)。清朝康熙初年刊行的毛宗崗本《三國志演義》,一開篇引錄了一首明中期狀元楊慎的詞:“滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山照舊在,幾度夕陽紅。白發(fā)漁樵江渚上,慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢。古今多少事,都付笑談中。”這首詞傳達(dá)給我們兩個重要的歷史感受:第一,不管歷史上有多少英雄,他們在歷史上曾有多少轟轟烈烈的事跡,“是非成敗轉(zhuǎn)頭空”。人在歷史上的全部行為,不管如何轟轟烈烈,如何多彩多姿,最終都是“空”的。留下的是什么?是不變的青山和夕陽。中國還是中國,青山還是青山,太陽還是太陽,但是曾經(jīng)有過的歷史,曾經(jīng)努力奮斗一生的英雄已經(jīng)不會重現(xiàn)了。可是真的不會重現(xiàn)了嗎?這就引出了其次個歷史感受:歷史英雄仍舊活在我們當(dāng)中,在我們的心目中,他們的一生借助語言表述的方式得以重現(xiàn)——“古今多少事,都付笑談中”?!靶φ劇笔且环N語言表述方式,是說故事。故事不是一個人在講,“白發(fā)漁樵江渚上”,是很多人反復(fù)地講解并描述,而且不止白發(fā)人,青發(fā)人也講故事。所以,歷史上的英雄還活在當(dāng)下。不管是古代人還是現(xiàn)代人,之所以對歷史感愛好,情愿閱讀歷史,是因為歷史對我們當(dāng)下有意義,假如對當(dāng)下毫無意義的話,歷史就不會存在。所以,歷史的價值在當(dāng)下。如今我們閱讀《三國志演義》,也是為了豐富當(dāng)下的生活,當(dāng)下的生命。(摘編自郭英德《三國志演義》的歷史意識》,有刪改)材料三:前期已經(jīng)試運(yùn)行3個多月的中國歷史探討院新媒體,傳播力和影響力快速提升。據(jù)介紹,3個多月來,中國歷史探討院微博總閱讀數(shù)超過2億次,轉(zhuǎn)發(fā)總數(shù)達(dá)到18萬次,獲贊達(dá)到30萬次,總粉絲量已達(dá)34萬。同時,微信公眾號閱讀總量累計已超億次,全網(wǎng)探討總量超千萬條。多篇原創(chuàng)作品《孫元良緣何引爭議》、《國恥家恨,請勿調(diào)侃》單圖、《清末失地與不同等條約一覽》視頻等,針對一系列網(wǎng)絡(luò)流傳甚廣的虛無主義論調(diào)進(jìn)行在線辟謠,對利用歷史人物、故事、笑話進(jìn)行的惡意影射進(jìn)行有力回?fù)簦袑?shí)引導(dǎo)網(wǎng)友樹立正確的歷史觀,有效激發(fā)起了廣袤網(wǎng)民的民族凝合力,起到了良好的傳播正能量和弘揚(yáng)社會主義核心價值觀的效果。中國歷史探討院網(wǎng)站與新媒體平臺正式上線,標(biāo)記著中國歷史探討院的信息化傳播建設(shè)邁入全新階段,為充分發(fā)揮傳播展示中國歷史和文化的功能供應(yīng)了足夠的平臺保障。中國歷史探討院網(wǎng)站和新媒體矩陣將合力打造具有影響力的中國歷史文化網(wǎng)絡(luò)高地和學(xué)術(shù)推介傳播平臺,更好地為構(gòu)建中國特色歷史學(xué)學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系和話語體系服務(wù)。(摘編自李澍《從歷史中吸取奮進(jìn)的力氣》,有刪改)下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是(3分)()中華民族重視歷史、捍衛(wèi)史觀的悠久傳統(tǒng),成就了世界史上唯一連續(xù)未中斷的中華文明。中國古代的修史原則,是總結(jié)治亂、興衰、得失的歷史閱歷,“二十四史”造就了中國歷史文明的連續(xù)性。周代之鼎上的文字牢記祖先之德業(yè),勝利地避開了“滅人之國,必先去其史”的歷史悲劇?!度龂狙萘x》等歷史小說都不是指向一個真實(shí)的歷史,而《三國志》等史書則可以。依據(jù)材料二和材料三,下列說法不正確的一項是(3分)()人在歷史上的全部行為,最終都不會重現(xiàn)。不管如何轟轟烈烈,如何多彩多姿,最終都是“空”的,留下的是不變的青山和夕陽。歷史上的英雄事跡,借助語言表述的方式得以重現(xiàn)。人們對歷史感愛好,情愿閱讀歷史,是因為歷史對我們當(dāng)下有意義。對網(wǎng)絡(luò)流傳甚廣的虛無主義論調(diào)和利用歷史人物、故事、笑話進(jìn)行的惡意影射等,中國歷史探討院利用網(wǎng)站與新媒體平臺進(jìn)行辟謠和反擊。中國歷史探討院網(wǎng)站和新媒體矩陣合力打造中國歷史文化網(wǎng)絡(luò)高地和學(xué)術(shù)推介傳播平臺,并且已經(jīng)產(chǎn)生了主動影響。下列說法中,可以作為論據(jù)來支撐材料二觀點(diǎn)的一項是(3分)()“大家都覺得遙古之世,是一個黃金時代,雖然其對于遙古的情形并不清晰。這便是崇古主義的由來?!薄皻v史存在的意義是,讓人們總結(jié)過去,充溢將來的生活。以史為鑒,借古論今?!薄皬?qiáng)調(diào)個體性敘事,通過對個案的展示,用個體歷史的細(xì)微環(huán)節(jié)探討來演繹整體歷史?!薄鞍褮v史視為一種無主體的偶然結(jié)果,否定歷史唯物主義與歷史確定論,這就是歷史虛無主義?!辈牧隙幸脳钌鞯脑~起了怎樣的論證作用?請簡要說明。(4分)從“歷史觀”的角度來評價“歷史小說”是否合理?請結(jié)合材料談?wù)勀愕目捶ā#?分)(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共3小題,共15分)閱讀下面文章,回答后面6-8題借刀記【文娟】秋香蹲在地上,揮動菜刀,咚咚咚一陣剁,狠狠地,刀片從木頭柄中脫出去,畫了個美麗的圓弧,差點(diǎn)砍著伸頭縮腦的蘆花雞。蘆花雞嚇得不輕,撲棱撲棱避到遠(yuǎn)處,窺視著秋香,似怪秋香有意而為。秋香呸了口:“該死的,瞅啥瞅!”農(nóng)歷四月十六,逢大集。秋香老早與一幫姐妹掰過指頭,買紅絲,扯綠線,畫鴛鴦,描牡丹,繡幾雙漂美麗亮的鞋墊子。隱隱隱約中,一個念頭秘不示人,這念頭只敢躲在被窩里想,說出來可羞死人。秋香扔下木頭柄,想象姐妹們嘻嘻哈哈、你推我讓的歡樂樣,嘴巴噘得像鉤子。天藍(lán)藍(lán),藍(lán)得像屋前的小河水:太陽紅紅,紅得像灶膛里的火苗苗?!岸脊诌@天!”娘說,趁日頭烈,雪里蕻統(tǒng)統(tǒng)起田,腌一大缸酸咸萊,剁一小壇干咸菜?!蹦飻r下攥著塑料錢包往外走的秋香,說:“抓緊剁,抓緊剁,朝怕南云漲,天色說變就變?!薄八姥绢^,做啥呢?”娘端著洗衣盆,從水踏子歪歪扭扭爬上來。娘明明望見了地上孤零零的木頭柄。陽光下的木頭柄,圓潤光滑,烏黑發(fā)亮。娘常常說,這木頭柄,是當(dāng)時陪過來的嫁妝。秋香說:“壞了,剁不成了。娘說:“剁不成也得剁。”娘看看晾在屋檐上樹丫間的雪里蕻,眉眼里嵌滿得意,今年雪里蕻長勢特殊好,綠油油,胖墩墩,一棵一滿懷。秋香說:“咋剁?”娘說:“去借,東宅,三嬸家?!蹦镉滞枥锝粏??!叭龐鸩悔s集去?”秋香問?!叭龐鸩弧!蹦锎_定。秋香喊過三嬸喊三叔,院子靜靜靜,只有老黑貓伸著懶腰練臺步。秋香轉(zhuǎn)去偏屋,一眼瞥見灶臺上亮錚錚的菜刀。三嬸性子躁,獨(dú)獨(dú)與秋香娘投機(jī),過年時年糕合籠蒸,娘半籠,三嬸半籠;扯洋布做小褂,一塊料子倆人算計來算計去套著剪。娘說:“當(dāng)心,三嬸菜刀銳利。”秋香認(rèn)起真來,干活特利索,日頭拂過頭頂,一壇子咸菜冒了尖尖。娘用扁擔(dān)頭壓了壓,又壓了壓,確信鐵板樣牢固,方用塑料皮封了口。娘叮囑秋香還菜刀。秋香說:“這就去。”又說:“三嬸家中午不開伙?怎沒見尋菜刀?”秋香喊過三嬸喊三叔,院子靜靜靜,只有老黑貓追著蝴蝶玩嬉戲。三嬸家墻根兒一溜兒一溜兒鳳仙花,一嘟嚕紅一嘟嚕白,熱喧鬧鬧正艷麗。秋香掐了一嘟嚕白色的,想了想,又掐了嘟嚕紅色的,染指甲,涂腳趾,叫個美!日頭落山時分,三嬸大包小包回來了,遇著秋香娘,掏出兩把饅頭干。原來三嬸串親戚去了。秋香娘想提借菜刀的事,看三嬸累得慌,轉(zhuǎn)念晩上過去道聲謝也不遲。三嬸高一聲低一聲好一陣,不知道吵啥吵?秋香捧了飯碗跑過去,左鄰右舍好多人捧了飯碗跑過去。三嬸站在院門口,手里握著豁了口子的菜刀:“啊,把我菜刀糟蹋成這樣!啊,可是把新菜刀,自家舍不得用,哪個缺爹娘少交代的,天打雷劈!”秋香大氣不敢出,拿筷子的手哆哆嗦嗦,飯菜潑灑一地。娘跟過來,揪住秋香,小聲說:“回家去,死丫頭,做了錯事不告娘一聲!”秋香磕磕巴巴分辯說:“不是我,保證不是我,還過去時,好好的?!薄昂煤玫?”娘不信任。娘說:“你不愿剁,沖我來,不能糟蹋三嬸菜刀!”薄暮中,不知誰附著三嬸耳朵小聲說:“是‥‥‥”“哐當(dāng)!”三嬸把菜刀摜地下,盯著秋香娘倆背影:“我說呢,良心被狗子叼掉了,饅頭干塞了屁股眼!”秋香娘老臉掛不住,退不是進(jìn)不是,接腔不是不接腔又不是。“三嬸這是罵誰呢?三嬸這是冤枉人了呢!”大強(qiáng)撥開人群,說:“三嬸啊三嬸,大強(qiáng)給你賠菜刀來了。上晌你們不在屋,我拿了剁豬草?!贝髲?qiáng)手里握著一把明晃晃的菜刀。大強(qiáng)住三嬸東宅,大秋香兩歲,已閱歷上兵,立刻離開家鄉(xiāng)去部隊。三嬸愣了愣,愣的當(dāng)口,三叔從地里回來了,三叔撥開人群,火急火燎沖三嬸吼:“自個兒成天不著屋,不知輕重張臭嘴,去豬欄看看,下晌老母豬拱了圈,尋不著瓦刀,拿菜刀砌的墻‥‥‥”秋香與娘剛睡下,三嬸來敲窗子,說:“天氣愈來愈熱,年糕長了半寸毛,最終一碗,均兩份,你一份,我一份,擱窗臺上?!币估?秋香做了個夢,夢見自己買了紅絲,扯了綠線,畫了鴛鴦,描了牡丹,繡了一雙漂美麗亮的鞋墊子。鞋墊子塞進(jìn)大強(qiáng)背包時,秋香的臉皮像大強(qiáng)胸前的大紅花,紅彤彤,紅彤彤。(選自《金山》2024年第8期)6、下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是()(3分)A.小說前后兩次寫到買紅絲,扯綠線,畫鴛鴦,描牡丹,繡鞋墊子,這不僅在結(jié)構(gòu)上形成照應(yīng),在內(nèi)容上也體現(xiàn)了秋香對美妙愛情的憧憬。B.小說中間運(yùn)用插敘的手法寫了三嬸與秋香娘合籠蒸年糕和一起扯洋布做小褂這兩件生活小事,表現(xiàn)了三嬸與秋香娘之間不一般的情分。C.大強(qiáng)來給三嬸賠菜刀,并說明說“上晌你們不在屋,我拿了剁豬草”,這說明大強(qiáng)是一個誠懇厚道、決不愿占鄰居一絲一毫便宜的小伙子。D.小說的語言富有鄉(xiāng)土氣息,不僅人物對話中有方言,文中多處所用喻體也是鄉(xiāng)村常見的事物,同時雜以農(nóng)諺熟語,讀來別有一番風(fēng)味。7、小說情節(jié)一般由開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局四部分組成,請結(jié)合作品簡要分析“刀”對小說情節(jié)的綻開有什么作用。(6分)8、作者筆下的鄉(xiāng)村生活有著哪些令人憧憬的美?請結(jié)合作品簡要分析。(6分)二、古詩文閱讀(共36分)(一)課內(nèi)文言文(本題共11小題,選擇每題1分,共21分)9、對下列加點(diǎn)詞語的理解,有誤的一項是()A.攝乎大國之間攝:夾,迫近B.如其禮樂,以俟君子俟:等待C.點(diǎn),爾何如何如:怎么樣D.異乎三子者之撰撰:撰寫10、對下列句中加點(diǎn)詞的意義和用法推斷正確的一項是(

)①子路率爾而對②鼓瑟希,鏗爾③求也為之④夫子何哂由也A.①②相同,③④也相同

B.①②不同,③④也不同

C.①②相同,③④不同

D.①②不同,③④相同11、下列各句從句式角度看與其余三句不同的一項是(

)A.居則曰:“不吾知也?!?/p>

B.如或知爾,則何以哉

C.異乎三子者之撰

D.何傷乎?亦各言其志也12、下列句子中加線詞的古今意義及用法相同的一句是()A.其后用兵,則遣從事以一少牢告廟B.雖曰天命,豈非人事哉C.與其所以失之者,可以知之矣D.負(fù)而前驅(qū),及凱旋而納之13、下列各句中加線的“其”字的用法與例句不相同的一句是()例句:抑本其成敗之跡A.原莊宗之所以得天下,與其所以失之者B.爾其無忘乃父之志C.及其衰也,數(shù)十伶人困之D.則遣從事以一少牢告廟,請其矢14、下列各句,不屬于被動句的一句是()A.而身死國滅,為天下笑 B.智勇多困于所溺C.為國者無使為積威之所劫哉 D.莊宗受而藏之于廟15、下列句子中加點(diǎn)的詞含義或用法相同的一組是()A.以致其性焉爾凡植木之性B.故吾不害其長而已見長人者好煩其令C.故吾不害其長而已其培欲平,其土欲故D.凡長安富豪人為觀游及賣果者傳其事以為官戒16、與“得雙石于潭上”句式相同的一項是()今以鐘罄置水中,雖大風(fēng)浪不能鳴也又有若老人咳且笑于山谷中者古之人不余欺也石之鏗然有聲者17、下列各句文學(xué)常識的表述,不正確的一項是() A.柳宗元,字子厚,祖籍河?xùn)|人,世稱“柳河?xùn)|”。又因官至柳州刺史,也稱“柳柳州”。B.柳宗元和韓愈共同提倡了“古文運(yùn)動”,在古文理論上有著相同的見解,但韓愈在排斥佛老、復(fù)興儒學(xué)、提倡師道方面貢獻(xiàn)較大,而柳宗元則留意反映社會現(xiàn)實(shí)問題,如我們初中學(xué)過他的《捕蛇者說》。C.柳宗元的文學(xué)性傳記散文,大都取材于勞動人民。如《捕蛇者說》、《種樹郭橐駝傳》、《童區(qū)寄傳》等,都寫得精湛感人,表現(xiàn)了作者本人的正直品行,寄予了他的政治主見,反映了社會現(xiàn)實(shí),可以說是繼司馬遷《史記》之后的一個新發(fā)展。D.《種樹郭橐駝傳》是一篇兼具寓言和政論色調(diào)的傳記文。文章通過對郭橐駝種樹之道的記敘,說明“順木之天以致其性”是“養(yǎng)樹”的法則,并由此推論出“養(yǎng)人”的道理,指出為官治民不能“好煩其令”,指摘中唐吏治對農(nóng)夫的殘酷無情的剝削,婉約而多諷,體現(xiàn)出柳宗元留意反映社會現(xiàn)實(shí)問題的一貫風(fēng)格。18、有人評價《種樹郭橐駝傳》與《捕蛇者說》有“形神兼?zhèn)?、異曲同工”之妙,請結(jié)合兩篇文章,談?wù)勊鼈兊南嗤?。?分)19、把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分,每句4分)(1)事不目見耳聞,而臆斷其有無,可乎?(2)夫禍害常積于忽微,而智勇多困于所溺,豈獨(dú)伶人也哉?。ǘ┕旁婇喿x(本題共2小題,9分)閱讀下面這首唐詩,完成下列小題。野老杜甫野老籬前江岸回,柴門不正逐江開。漁人網(wǎng)集澄潭下,賈客船隨返照來。長路關(guān)切悲劍閣,片云何意傍琴臺?王師未報收東郡,城闕秋生畫角哀。20、下列對這首詩的賞析,不正確的一項是()(3分)A.開篇寫草堂之景,詩人以安靜的心境去觀照外物,充溢了村野之趣。B.后四句脫離寫景轉(zhuǎn)入抒情,字里行間展示了一位報國無門的詩人形象。C.這首詩作者看似安靜的心中卻充溢了無奈,是一種更為深厚的哀痛。D.這首詩很好地體現(xiàn)了杜甫沉郁頓挫的風(fēng)格,憂國憂民之情貫穿始終。21、賞析本詩“片云何意傍琴臺?”一句。(6分)(三)名句默寫(本題共1小題,6分,每空1分)22、補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)《伶官傳序》開宗明義,用帶感嘆語氣的反詰句道出了此文的中心論點(diǎn):,,!可謂立論顯明,催人警醒。(2)《子路曾皙冉有公西華侍坐》中,曾皙描繪了一幅在大自然里沐浴吹風(fēng)、一路酣歌的美麗景象:,,。三、語言文字運(yùn)用(本題共5小題,20分)閱讀下面的文字,完成23~25題。(11分)黃姚這個名字,會讓人一下子記住。它遠(yuǎn)遠(yuǎn)地在那里,在你的念想里。那或是一種鄉(xiāng)間情懷,一種鄉(xiāng)愁感念。什么時候,這里都像是()而幽靜的后院,小門里藏著幾百歲的老宅院。假如在姚江上看,就會感覺古鎮(zhèn)是從水里長上去,始終長到地老天荒。江邊有人劃船,有人洗衣,有人戲水,一派自然寫意。在風(fēng)中把黃姚叫醒。一群鳥,聚在一起飛,像開在空中的花。早上看黃姚,覺得黃姚氤氳中會飄起來,各種日常都在繚繞,包括炊煙,亮嗓,豆豉的濃香,草藥的異香。進(jìn)入黃姚,我也會飄起來,氣韻爽身,心勁飛揚(yáng)。背著書包的孩子,從門里出來,陽光將小小的身影打在石板路上。一只白蝴蝶飛走了,土墻上()一道翩然痕跡。這一切,讓你想到,在黃姚,哪怕一片葉子,都有它的意義。夜晚的黃姚,有點(diǎn)像寓言。月提著一盞青燈,隨我上著層層石階,而后不動聲色地躍上屋頂,將古鎮(zhèn)覆一層錫箔樣的輝光。巷子勞碌了一天,在紅燈籠的輕搖下,睡得很沉。天的穹廬()了四野,一切都在孕育。我信任,()經(jīng)驗過黃姚以及黃姚的夜晚,他會變得深涵而安靜。我曾經(jīng)來過,卻總是不能真正領(lǐng)會黃姚的全部。我想以對黃姚的熱忱邀請更多的熱忱。我想邀李白來望月,這里的月有家鄉(xiāng)的味道;;。但是黃姚似并不在意,她就那么純秀地站在芳香馥郁的田野間,站在桂林山水的旁邊,等誰,又不似在等誰。23.依次填入文中括號處的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?分)A.安適留下籠蓋只有B.安逸留下覆蓋只要C.安適劃出籠蓋只要D.安逸劃出覆蓋只有24.文中畫波浪線的句子可改寫成:“月像一盞青燈,照著我上層層石階,毫無聲息地照著屋頂,整個古鎮(zhèn)覆了一層錫箔樣的輝光?!睆恼Z義上看二者基本相同,但原文表達(dá)效果更好,為什么?(4分)25.請在文中畫橫線處補(bǔ)寫兩組恰當(dāng)?shù)恼Z句。要求:與橫線前的句子構(gòu)成排比,語意完整連貫。(4分)26、下面文段中有四處語言表達(dá)問題,請指出問題句子的序號并作修改,使語言表達(dá)精確流暢。(4分)人體內(nèi)的免疫系統(tǒng)是由免疫器官及免疫細(xì)胞組成,①它不僅能抵擋外來細(xì)菌和其他有害物質(zhì)的侵襲,②還能消退體內(nèi)蒼老、死亡、惡化或突變的細(xì)胞,保持機(jī)體的健康。③體育熬煉能延遲機(jī)體免疫系統(tǒng)蒼老并逆轉(zhuǎn)系統(tǒng)的機(jī)能減退實(shí)力,④不過運(yùn)動量太大反而會降低人的抗病實(shí)力,⑤增加上呼吸道等疾病的感染率,⑥甚至有可能誘發(fā)一些潛在疾病的危急。因此,適量運(yùn)動才能有益于人體免疫功能的增加。27.作為援鄂醫(yī)療隊的一員,你的表姐剛從湖北戰(zhàn)“疫”歸來,你通過微信向她發(fā)送了下面這幅題為《博“疫”》的漫畫。請依據(jù)漫畫內(nèi)容寫一段文字,表達(dá)你的心愿。不超過50字。(5分)四、寫作(60分)28.閱讀下面的材料,依據(jù)要求寫作。圍桌共食是中國的傳統(tǒng)飲食習(xí)慣。家人共餐或親友聚會,很多人習(xí)慣用相互夾菜來表達(dá)情感。但2024年春天,廣東、北京等多地衛(wèi)生部門發(fā)出倡議,推廣運(yùn)用公筷公勺,分餐進(jìn)食。為此,小武爸爸確定起先在家里實(shí)行分餐制,家人就餐,必需用公勺公筷從公盤里取食物。但爺爺奶奶對此頗有微詞,認(rèn)為家人、親友之間,分餐而食不僅生分,也讓人有被嫌棄的感覺。請你以小武的身份選擇某一類長輩,就“公共生活與衛(wèi)生平安”的問題,談?wù)勀愕乃妓骱拖嘧R。要求:自擬標(biāo)題,自選角度,確定立意;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。

2024-2025高二下學(xué)期第一次語文檢測答案1、A(B項,““二十四史’造就了中國歷史文明的連續(xù)性”夸大其詞,原文是““二十四史’作為連續(xù)通貫的中國通史,對于中國歷史文明連續(xù)性的造就起了重大作用”。C項,曲解文意,前后兩句沒有干脆的因果關(guān)系。D項,解讀不當(dāng),《三國志》等史書也不能指向真實(shí)的歷史)2、D(D項,將未然說成已然,文中是說“將合力打造”,所以“已經(jīng)產(chǎn)生了”理解錯誤)3、B(材料二的論點(diǎn)是人們對歷史感愛好,是因為歷史對我們當(dāng)下有意義??梢宰鳛檎摀?jù)來支撐這一觀點(diǎn)的是B項)4、材料二中引用楊慎的詞,是為了閘明兩個觀點(diǎn):①歷史上的英雄人物,雖然不會重現(xiàn),但是他們努力奮斗的人生名垂青史;②歷史上的英雄事跡為后人傳頌,其歷史的價值就在于對當(dāng)下生活和生命的主動指導(dǎo)意義;③豐富文章內(nèi)容,增加文學(xué)色調(diào),吸引讀者閱讀愛好。(每點(diǎn)2分,答出兩條即可,意思對即可。照抄原文不得分)5、觀點(diǎn)一:不合理。①歷史小說終歸還是一種文學(xué)體裁,是基于歷史建構(gòu)起來的文學(xué)作品,不能只從歷史觀的角度評價歷史小說;②歷史小說須要依托小說體裁本身固有的特點(diǎn)塑造人物,通過完整的故事情節(jié)和環(huán)境描寫來反映社會生活,給讀者帶來獨(dú)特的文學(xué)審美體驗,不只是歷史的真實(shí)。觀點(diǎn)二:有確定的合理性。①歷史小說反映的歷史,是作家建構(gòu)的歷史,從歷史觀的角度來評價歷史小說,更好地指導(dǎo)當(dāng)下主動的生活,對于歷史小說的創(chuàng)作和發(fā)展有確定的主動性;②歷史小說所刻畫的歷史人物和所展示的歷史事務(wù),從歷史中吸取奮進(jìn)的力氣,也須要正確的歷史觀來評價和指引。(每點(diǎn)3分,意思對即可。如有其他答案,只要言之成理,可酌情給分)6、C(大強(qiáng)是為了秋香才來賠菜刀的,其實(shí)刀并不是他弄壞的,這是一個“善意的謊言”)7、⑴“刀”引出了小說情節(jié)的開端(是故事發(fā)生的緣起)。正是因為秋香家剁菜的刀脫了柄,所以秋香才去了三嬸家借刀,由此引出了后面的一系列情節(jié)。⑵“刀”推動了小說情節(jié)的發(fā)展。在秋香還刀之后,三嬸家的刀卻豁了口子,于是就有了三嬸當(dāng)眾叫罵和誤會秋香母女的情節(jié)。⑶“刀”把小說情節(jié)推向了高潮。大強(qiáng)前來賠刀和三叔說出刀壞的真相構(gòu)成了小說情節(jié)的高潮。⑷“刀”使小說情節(jié)走向結(jié)局。隨著“刀為什么壞”的懸念解開,故事自然走向了結(jié)局。(每點(diǎn)2分,答對3點(diǎn)得滿分。如只寫到“線索”作用而沒有詳細(xì)分開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局等階段綻開分析的給2分)8、⑴環(huán)境美。比如三嬸家的院子,靜靜靜的,有老黑貓伸著懶腰、追著蝴蝶,還有墻根兒紅白相間的鳳仙花,這些都營造出一種安靜美麗、悠然自由的田園風(fēng)貌,令人憧憬。⑵風(fēng)情美。小說中提到的逢大集、繡鞋墊、腌咸菜、蒸年糕、剁豬草等場景都是鄉(xiāng)村所特有的風(fēng)情,雖然著墨不多,卻足以勾起人們對鄉(xiāng)村生活的美妙憧憬。⑶人性美。小說中的人物雖然特性互不相同,間或也會鬧沖突、生悶氣,但都不失人性的淳樸與和善。這種美妙健康的人性與和諧暖和的人際關(guān)系也令人心生憧憬?;蛘撸瑢W(xué)生從人物美、環(huán)境美、、心靈美、主題美等方面答題,言之成理有據(jù)亦可。(每點(diǎn)2分,概括1分,分析1分。第一點(diǎn)寫“意境美”“風(fēng)景美”“風(fēng)光美”,其次點(diǎn)寫“風(fēng)俗美”“風(fēng)物美”“習(xí)俗美”,第三點(diǎn)寫“人情美”“民風(fēng)淳樸”“人際關(guān)系和諧”等意思相近的詞語也可給分,假如寫“人性美”中的小點(diǎn),如“勤勞美”,則酌情給分)9、D(才能)C(①②爾,……的樣子,③也表句中停頓,④也句末語氣詞)C(C狀語后置句,其他賓語前置)D(A隨從;B人力緣由;C……的緣由)B確定D狀語后置DA.以致其性焉爾(本性)凡植木之性(方法)B.故吾不害其長而已(生長)見長人者好煩其令(治理)C.故吾不害其長而已(因果連詞,所以)其培欲平,其土欲故(舊的土)D.凡長安富豪人為觀游及賣果者(作為)傳其事以為官戒(作為)16、B(B狀語后置,跟例句一樣。A省略句C賓語前置。D定語后置)17、D(“指摘中唐吏治對農(nóng)夫的殘酷無情的剝削”有誤,應(yīng)是“指摘中唐吏治擾民傷民”)18、①形式相像。都是運(yùn)用了一問一答,對話的方式組織全文②主題相像。都是表現(xiàn)政令讓百姓不堪忍受的社會現(xiàn)實(shí)③寫作目的一樣。都是希望統(tǒng)治者能看到民生疾苦,從而與民休息。④寫法相通。都運(yùn)用了對比的手法(一點(diǎn)兩分,答出兩點(diǎn)即可得滿分)19略20B

21①“片云”用以自喻,自己浮云般的飄泊之身,卻滯留蜀中。

②借景抒情。云傍琴臺,本是自然現(xiàn)象,其實(shí)正表達(dá)了詩人漂泊在外、報國無門的苦痛。

③運(yùn)用疑問(反問)語氣,突出強(qiáng)調(diào)了詩人的迷惘與無奈。

【解答】(20)B.“脫離寫景”分析錯誤,末句“城闕秋生畫角哀”也是寫景,以景結(jié)情。

(21)“片云何意傍琴臺?”中以浮云比方自己,浮云漂泊不定,比方自己蜀中漂泊滯留。另外借景抒情,看似寫浮云依傍琴臺,深婉含蓄,實(shí)則傳達(dá)出自己孤身漂泊在外的孤獨(dú)、報國無門的傷感。另外運(yùn)用反詰的語氣,更加突出自己流寓他鄉(xiāng)的無奈孤獨(dú)之情。

譯文:

江岸回曲,竹籬茅舍,我正在草堂前的江邊閑逛欣賞,柴門歪歪斜斜的卻自然而然的正好迎著大江。而那邊澄碧的百花潭種漁民們正歡快的下網(wǎng)捕魚呢,連那一艘艘商船也映著晚霞,紛紛在此靠岸了。我想到那返回故里的路途,然而劍門失守,不盡歸路斷絕,整個局勢都是那樣緊急,使人憂念日深,可我這浮云般的漂泊之身卻滯留蜀中。去年洛陽再次失陷后,至今尚未光復(fù),而西北方面的吐蕃又在虎視眈眈,蜀中也隱伏戰(zhàn)亂的危機(jī)聽那從蕭瑟秋風(fēng)中的成都墻頭傳來的畫角聲,凄切悲涼。

賞析:

首聯(lián),概括寫草堂四周環(huán)境,文筆簡潔隨心,開頭“野老”二字,是詩人自稱。江岸回曲,竹籬茅舍,此時詩人正在草堂前的江邊閑逛欣賞。“柴門”一句妙在寫得毫不費(fèi)勁。這個柴門似乎是隨意安上去的,既然江流在這里拐了個彎,詩人就迎江安個門,方位不正也無所謂,一切任其自然。

頷聯(lián),寫草堂之外人的活動和江村的景色,筆觸悠然疏淡,詩句似乎信手拈來一樣。澄碧的百花潭中,漁民們正在歡快地下網(wǎng)捕魚。或許因為江流回曲,適于泊舟,那一艘艘商船也映著晚霞,紛紛在此靠岸了。

詩的上半部分,是詩人野望之景,出語純真自然,如同勾畫了一幅素淡安靜的江村閑居圖,整個畫面充溢了村野之趣,傳達(dá)了此時此刻詩人的閑適心情。詩的前四句所寫之景,似乎詩人自身融入到客觀世界,寫出的意境恰如王國維在《人間詞話》所說的“無我之境,以物觀物,故不知何者為我,何者為物”。這首詩的前四句,詩人心境淡泊閑靜,完全沉醉于美麗的江邊晚景中,達(dá)到了物我兩忘的境界。然而詩人并不是一個超然物外的隱士,久望之下,竟又生出另一番情思來了。詩的后半部分轉(zhuǎn)入抒情后,仍未脫離寫景,但是帶有主觀感受,正如《人間詞話》中“有我之境,以我觀物,故物皆著我之色調(diào)”。這里的景物,無論是云彩還是城闕,是秋色還是角音,都浸染了詩人哀傷的感情色調(diào)。兩種境界,相互襯托,產(chǎn)生了劇烈的藝術(shù)感染力。

頸聯(lián),“長路”承上“賈客船”而來,接得極自然。正是這些“賈客船”,擾亂了詩人安靜的心境,令詩人想起那漫漫長途。這“長路”首先把詩人的思緒引向大江南北,那里有詩人日夜思念的弟妹,詩人常想順江東下。由此又想到另一條北上長安,東下洛陽,重返故里的“長路”。然而劍門失守,不僅歸路斷絕,而且整個局勢驚慌緊急,使詩人憂念日深。在這迷惘苦痛之中,詩人仰頭見到白云,不禁感慨自己浮云般的飄泊之身卻留滯蜀中,首先是因為戰(zhàn)亂未平,兵戈阻絕,其次,這也是詩人對那些把詩人趕出朝廷,剝奪了詩人為國效力的機(jī)會的人的憤慨。詩人借云抒情,深婉含蓄,表達(dá)了詩人流寓劍外、報國無門的苦痛,以及找不到出路的迷亂心情。

尾聯(lián),傳出了詩人哀愁傷感的心情。詩人感嘆去年洛陽再次失陷后,至今尚未光復(fù),而西北方面吐蕃又在虎視眈眈。蜀中也隱伏著戰(zhàn)亂的危機(jī),聽那從蕭瑟秋風(fēng)中的成都城頭傳來的畫角聲,非常凄切悲涼。全詩以此作結(jié),余味無窮。

整首詩采納了借景抒情的手法,當(dāng)詩的上半部呈現(xiàn)出那幅江村圖時,詩人似乎是忘情于自然了,到了下半部,才表現(xiàn)出詩人深厚的憂國憂民之心,原來詩人的閑適放達(dá),是在報國無門的逆境中的一種自我解脫,這種超脫是安靜之下的深厚的無奈和哀痛。(1)盛衰之理,雖曰天命,豈非人事哉(2)浴乎沂,風(fēng)乎舞雩,詠而歸(3分)C24.(4分)①原文采納擬人的手法,將“月”當(dāng)成“我”的同伴,更能表現(xiàn)了人與自然和諧、友好、同等的關(guān)系;②原文“提、隨、躍”等動詞,以動寫靜,更好地烘托出環(huán)境的幽靜,形象生動地寫出了月的靈動性。③原文表述主體一樣,與上下文連接自然。(答出2點(diǎn)即可)25.(4分)示例:我想邀杜甫來住廈,這里從不會風(fēng)卷三重屋茅;我想邀酈道元來看水,這里才應(yīng)當(dāng)是《水經(jīng)注》的結(jié)尾。(句式結(jié)構(gòu)與橫線前句子保持一樣,不要求字?jǐn)?shù)相同,2分;內(nèi)容應(yīng)適當(dāng)體現(xiàn)對古人及其詩文意象的化用,保持語段意思的連貫性與完整性,2分。)26.(4分)(每句1分)②改:蒼老、突變、惡化或死亡③改:逆轉(zhuǎn)系統(tǒng)的機(jī)能減退趨勢⑤改:增加上呼吸道感染等疾病的發(fā)生率⑥

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無特殊說明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁內(nèi)容里面會有圖紙預(yù)覽,若沒有圖紙預(yù)覽就沒有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫網(wǎng)僅提供信息存儲空間,僅對用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護(hù)處理,對用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對任何下載內(nèi)容負(fù)責(zé)。
  • 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容,請與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準(zhǔn)確性、安全性和完整性, 同時也不承擔(dān)用戶因使用這些下載資源對自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

最新文檔

評論

0/150

提交評論