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2025屆云南省大理州南澗縣民族中學(xué)高考考前模擬歷史試題注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡上。2.回答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑,如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其它答案標(biāo)號(hào)?;卮鸱沁x擇題時(shí),將答案寫在答題卡上,寫在本試卷上無(wú)效。3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。一.選擇題(12小題,每小題4分,共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1.唐代瓷器注重異國(guó)情調(diào)、自然風(fēng)格、雄渾的氣質(zhì)與彩繪的裝飾;宋瓷則追求紋飾低調(diào)、冷色系的單色色調(diào),體現(xiàn)輪廓、釉色和紋飾完美整合,流露出一種孤芳的排外心理。唐宋瓷器的不同特點(diǎn)折射出A.唐宋政治體制的變革 B.歐洲審美情趣的影響C.中國(guó)文化心態(tài)的變化 D.中國(guó)制瓷工藝的進(jìn)步2.亞里士多德說(shuō),陶片放逐法之定立是為了防范那些權(quán)高位重者,而在該法出臺(tái)后的前三年內(nèi),人們放逐的都是僭主的朋友。然而在第四年,它也被用于除去那些看起來(lái)過(guò)于強(qiáng)大的人。據(jù)此可知,亞里士多德強(qiáng)調(diào)了該法A.維護(hù)民主制度的效果B.打擊精英人物的傾向C.執(zhí)行的盲目性隨意性D.防范僭主政治的無(wú)力3.1926年9月,在中國(guó)共產(chǎn)黨的推動(dòng)下,中國(guó)國(guó)民黨聯(lián)席會(huì)議作出了“減輕佃農(nóng)田租25%”“禁止重利盤剝,最高利率年利不得超過(guò)20%”的規(guī)定。這些規(guī)定體現(xiàn)了A.民生問(wèn)題受到普遍關(guān)注 B.民主革命的要求C.國(guó)共兩黨分歧日益消除 D.民族主義的趨向4.唐代政府對(duì)重要管控的刀槍等的制造進(jìn)行了嚴(yán)格的規(guī)定,但也默許民間合法制造允許私人擁有的武器。不過(guò)民間武器制造必須“仍題工人姓名,然后聽(tīng)鬻之”。唐代政府這些做法A.方便查詢工人信息 B.利于維護(hù)社會(huì)秩序C.加強(qiáng)管控特殊地區(qū) D.放松了對(duì)地方控制5.在伯利克里時(shí)代,向公民提供觀劇津貼也被制度化;演員和劇組會(huì)得到來(lái)自政府的補(bǔ)貼和私人的費(fèi)助;公民大會(huì)專門選出執(zhí)政官來(lái)監(jiān)督戲劇公演的組織和統(tǒng)籌等相關(guān)事宜。這些現(xiàn)象A.表明雅典的文化高度繁榮B.重在提高戲劇的教化功能C.利于城邦民主政治的發(fā)展D.體現(xiàn)了執(zhí)政者的民本理念6.19世紀(jì)中期,歐洲一部分女權(quán)主義者提出改革婦女服裝的倡議,并設(shè)計(jì)試穿了短裙和女式長(zhǎng)褲,女子服飾有所簡(jiǎn)化。出現(xiàn)這一服裝改革潮流的社會(huì)根源是()A.民主運(yùn)動(dòng)的推動(dòng) B.工業(yè)化使大量婦女參加工作C.社會(huì)審美觀的改變 D.婦女的政治地位大大提高7.“凡是合法土地所有人,在法令限制的范圍內(nèi),對(duì)于其所有土地有自由使用、收益和處分之權(quán)。地主須減少佃農(nóng)租額及債務(wù)利息,佃農(nóng)應(yīng)向地主繳納一定的租額”。這一規(guī)定旨在()A.推動(dòng)農(nóng)業(yè)發(fā)展增加政府收入 B.鞏固和擴(kuò)大了陜甘寧根據(jù)地C.適應(yīng)民族戰(zhàn)爭(zhēng)形勢(shì)發(fā)展需要 D.保障農(nóng)民利益推動(dòng)土地革命8.有學(xué)者指出:“1517-1525年間的福音運(yùn)動(dòng)之后,新教與天主教便開(kāi)始了爭(zhēng)奪主動(dòng)權(quán)的斗爭(zhēng),通過(guò)教育、宣傳以及書籍審查制度建立了更加嚴(yán)格的教義體系及服從制度。由于任何一方都無(wú)法獨(dú)立實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo),因此,便與諸侯、官吏和國(guó)王結(jié)盟,結(jié)果在實(shí)際上把教會(huì)變?yōu)檎?quán)的一部分?!辈牧吓c下列觀點(diǎn)相吻合的是A.“教隨國(guó)定” B.“破除教會(huì)迷信”C.“反對(duì)贖罪券” D.“信仰即得救”9.中華民國(guó)初年和近代英國(guó)均出現(xiàn)過(guò)責(zé)任內(nèi)閣制,其共同點(diǎn)是A.以君主作為行政首腦B.限制國(guó)家元首權(quán)力C.依據(jù)成文憲法而確立D.存在時(shí)間均較短暫10.20世紀(jì)初,文獻(xiàn)中使用“紳商”一詞時(shí),多分指紳士和商人兩類人。但是隨著“紳土和商人在新的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上進(jìn)一步滲透、融合,有時(shí)二者已是渾然一體,難分彼此,變成某種亦紳亦商的、兼具紳、商特征的獨(dú)特群體?!边@表明A.社會(huì)結(jié)構(gòu)變動(dòng) B.商人地位提高 C.自然經(jīng)濟(jì)解體 D.近代工業(yè)發(fā)展11.強(qiáng)盛的王朝往往重視對(duì)邊疆地區(qū)的有效控制和管理。唐朝時(shí),增設(shè)的相應(yīng)機(jī)構(gòu)的管理范圍大致在圖中A.① B.② C.③ D.④12.下表是中國(guó)工業(yè)總產(chǎn)值中各種經(jīng)濟(jì)類型比重的變化情況表(不包括手工業(yè))。此表可以說(shuō)明當(dāng)時(shí)新中國(guó)A.已建成社會(huì)主義工業(yè)化 B.社會(huì)主義改造條件成熟C.計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制已經(jīng)確立 D.資本主義工業(yè)備受挫折二、非選擇題(2小題,共52分)13.(32分)閱讀材料,完成下列要求材料一北宋時(shí),“廂坊制”取代“坊市制”成為新的城市管理制度。以都城開(kāi)封為例,宋初開(kāi)封城的新、舊城各被劃分為四個(gè)基層廂,共八廂,由開(kāi)封府管轄每廂統(tǒng)二至二十六坊不等,設(shè)廂更三人,坊設(shè)坊正。天禧四年,開(kāi)封城內(nèi)重新被劃分為左,右兩個(gè)區(qū),稱左、右“軍廂”;同時(shí)將新城內(nèi)的城南廂和城北廂各劃分為兩廂,分屬于左,右“軍廂”。這樣,每個(gè)“軍廂”各統(tǒng)五個(gè)基層廂。熙寧三年五月,“分治開(kāi)封府新舊城的左、右(軍)廂”劃分為四個(gè)區(qū),稱“都廂”,分別轄二或三個(gè)基層廂。不久又合并為左、右兩廂,各轄五個(gè)基層廂,辦公機(jī)構(gòu)稱為左(或右)廂公事所,主要職青為獄訟刑法?!幾园讐垡涂傊骶帯吨袊?guó)通史》材料二曼徹斯特是工業(yè)化轉(zhuǎn)型時(shí)期英國(guó)發(fā)展最為迅速的工業(yè)城市之一,但其行政管理仍然延續(xù)原有的鄉(xiāng)村教區(qū)體制,在法律地位上只是一個(gè)鄉(xiāng)村教區(qū),既沒(méi)有市政管理機(jī)構(gòu),更不是英國(guó)議會(huì)選區(qū)。1835年9月,根據(jù)英國(guó)議會(huì)通過(guò)的《市政改革法》,曼徹斯特進(jìn)行行政體制改革,建立自治城市,由市長(zhǎng),高級(jí)市政官和市政委員會(huì)組成管理機(jī)構(gòu),成員皆由選舉產(chǎn)生。此后,曼徹斯特出現(xiàn)了工廠主。企業(yè)家群體主導(dǎo)城市管理機(jī)構(gòu)的情形:1838—1853年間選出16位市長(zhǎng)中8位是工廠主;1853年選出的64名市政委員中,有12人是紡織業(yè)工廠主、10人是其他行業(yè)的工廠主,而農(nóng)業(yè)代表僅有9人?!幾砸垺队?guó)工業(yè)化轉(zhuǎn)型時(shí)期的企業(yè)家群體與地方治理》(1)根據(jù)材料一,概括北宋開(kāi)封城“廂坊制”城市管理模式的特點(diǎn)。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),歸納19世紀(jì)30~50年代英國(guó)曼徹斯特城市管理方式的新變化,并簡(jiǎn)述該變化的歷史背景。(3)綜合以上材料和所學(xué)知識(shí),說(shuō)明城市治理方式革新的意義。14.(20分)閱讀材料,完成下列要求。材料一1950--1956年,來(lái)華留學(xué)生1891人,來(lái)自世界19個(gè)國(guó)家,其中主要來(lái)自社會(huì)主義國(guó)家。1957-1965年,來(lái)華留學(xué)生5368人,來(lái)自世界69個(gè)國(guó)家,美國(guó)、瑞典、西班牙等資本主義發(fā)達(dá)國(guó)家實(shí)現(xiàn)了零的突破,亞非拉第三世界國(guó)家的留學(xué)生人數(shù)由40多人增長(zhǎng)到300多人,漢語(yǔ)是這些來(lái)華留學(xué)生的首選課程。為了促進(jìn)來(lái)華留學(xué)生事業(yè)的發(fā)展,中央政府相繼頒布了《各人民民主國(guó)家來(lái)華留學(xué)生暫行管理辦法(草案)》、《各國(guó)來(lái)華留學(xué)生管理工作的注意事項(xiàng)》《關(guān)于接收資本主義國(guó)家派遣留學(xué)生來(lái)我國(guó)學(xué)習(xí)的修改意見(jiàn)》等文件,給予來(lái)華留學(xué)生減免學(xué)費(fèi)、發(fā)放獎(jiǎng)學(xué)金以及生活補(bǔ)助等政策。----摘編自張玉永《建國(guó)后來(lái)華留學(xué)生政策研究》材料二1978在華留學(xué)生為1900人,全部享受政府獎(jiǎng)學(xué)金。2006年一年中來(lái)華留學(xué)生162695人,其中自費(fèi)留學(xué)生125783人,日本和韓國(guó)學(xué)生是來(lái)華留學(xué)的主力軍。來(lái)華留學(xué)的學(xué)生層次不僅包括本科生、碩士生甚至博士生,也包括短期進(jìn)修生,他們選擇就讀的高校以及專業(yè)更加多元與豐富。來(lái)華留學(xué)生事業(yè)的發(fā)展是我國(guó)改革開(kāi)放事業(yè)發(fā)展的表現(xiàn),也是我國(guó)教育事業(yè)不斷發(fā)展的結(jié)果。1992年國(guó)務(wù)院頒布了《中國(guó)教育改革與發(fā)展綱要》,擴(kuò)大了高校辦學(xué)的自主權(quán),激發(fā)了高校招收留學(xué)生的積極性。1998年國(guó)家又制定下發(fā)了《關(guān)于調(diào)整自費(fèi)來(lái)華留學(xué)生收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)的通知》規(guī)范了自費(fèi)留學(xué)生的管理。此外,我國(guó)還通過(guò)建立“中國(guó)文化研究獎(jiǎng)學(xué)金”、“優(yōu)秀生獎(jiǎng)學(xué)金”等獎(jiǎng)學(xué)金制度和獎(jiǎng)學(xué)金年度評(píng)審制度,鼓勵(lì)和吸引高層次的留學(xué)生來(lái)華學(xué)習(xí)并提高獎(jiǎng)學(xué)金的使用效益。-----摘編自鄭向榮《建國(guó)六十年來(lái)華留學(xué)生教育發(fā)展及其發(fā)展因素分析》(1)依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括1950-1965年來(lái)華留學(xué)生的特點(diǎn)及其影響。(2)依據(jù)材料一和材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析1978年以來(lái),來(lái)華留學(xué)生的變化及其背景。
參考答案一.選擇題(12小題,每小題4分,共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1、C【解析】
唐宋時(shí)期瓷器的不同,體現(xiàn)了唐代的文化兼容并蓄而宋代孤芳排外,表現(xiàn)了中國(guó)文化心態(tài)的變化。C正確;唐宋都是專制主義中央集權(quán)制度,未發(fā)生變革,A錯(cuò)誤;唐宋瓷器的變化與歐洲審美情趣無(wú)關(guān),B錯(cuò)誤;材料只體現(xiàn)了唐宋瓷器風(fēng)格不同,未體現(xiàn)技術(shù)的變化,D錯(cuò)誤。故選C。2、B【解析】
依據(jù)材料“被用于除去那些看起來(lái)過(guò)于強(qiáng)大的人”來(lái)看,亞里士多德強(qiáng)調(diào)的是陶片放逐法出現(xiàn)了打擊精英人物的傾向。故答案為B項(xiàng)。A項(xiàng)材料表述的是陶片放逐法的局限性,排除;C項(xiàng)執(zhí)行的盲目性說(shuō)法錯(cuò)誤,排除;D項(xiàng)結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,陶片放逐法是維護(hù)雅典民主政治的有力工具,排除。【點(diǎn)睛】陶片放逐法下每個(gè)公民都可以通過(guò)陶片表達(dá)自己的政治意見(jiàn)和愿望,體現(xiàn)了古代雅典民主政治的廣泛性;有利于淘汰那些沒(méi)有維護(hù)公民利益的官員,反對(duì)有損公民利益的行為,同時(shí)可以約束官員的行為,消除不穩(wěn)定因素,從而有利于國(guó)家的穩(wěn)定和正常民主秩序的維護(hù)。3、B【解析】
依據(jù)材料信息結(jié)合所學(xué)可知,這些減租減息的規(guī)定對(duì)發(fā)動(dòng)農(nóng)民反對(duì)土豪劣紳,打倒軍閥,推動(dòng)國(guó)民革命運(yùn)動(dòng)起到重要作用,體現(xiàn)了民主革命的要求,因此B選項(xiàng)正確;材料僅體現(xiàn)了國(guó)共兩黨的要求,“普遍”一詞無(wú)法得出,A選項(xiàng)錯(cuò)誤;兩黨分歧并未日益消除,C選項(xiàng)錯(cuò)誤;這些規(guī)定與反對(duì)外來(lái)侵略的民族主義沒(méi)有直接關(guān)系,D選項(xiàng)錯(cuò)誤。故選B。4、B【解析】
依據(jù)材料“唐代政府對(duì)重要管控的刀槍等的制……然后聽(tīng)鬻之”來(lái)看,唐朝政府對(duì)武器制造進(jìn)行了嚴(yán)格管理,有利于穩(wěn)定社會(huì)秩序。故答案為B項(xiàng)。A項(xiàng)方便查詢工人信息不是唐朝實(shí)行所述措施的主要目的,排除;C項(xiàng)材料未體現(xiàn)唐朝對(duì)特殊地區(qū)的管控加強(qiáng),排除;D項(xiàng)放松了對(duì)地方的控制不符合史實(shí),排除。5、C【解析】
伯利克里時(shí)代向公民提供觀劇津貼也被制度化,向參加公共活動(dòng)的公民發(fā)放補(bǔ)貼,有利于提高公民的素質(zhì)和激發(fā)公民參政的積極性,利于城邦民主政治的發(fā)展,故C正確。伯利克里時(shí)代向公民提供觀劇津貼也被制度化,不能說(shuō)明雅典的文化高度繁榮,排除A。戲劇本身具有教化功能,并非通過(guò)發(fā)放補(bǔ)貼來(lái)提高戲劇的教化功能,排除B。D不符合材料的主旨,排除。【點(diǎn)睛】伯利克里改革:①所有成年男性公民可以擔(dān)任幾乎一切官職。除十將軍以外,各級(jí)官職向所有公民開(kāi)放,并都以抽簽方式產(chǎn)生。他們也都可以參加公民大會(huì)。②公民大會(huì)是立法機(jī)關(guān)和最高權(quán)力機(jī)關(guān)。③五百人議事會(huì)是公民大會(huì)常設(shè)機(jī)構(gòu),閉會(huì)期間處理日常事務(wù),職能也進(jìn)一步擴(kuò)大。④為鼓勵(lì)公民積極參政,向擔(dān)任公職和參加政治活動(dòng)的公民發(fā)放工資。為吸引公民觀賞戲劇,希臘政府每次發(fā)給每個(gè)公民兩個(gè)"奧波爾",作為"觀劇津貼"。6、B【解析】試題分析:19世紀(jì)中期出現(xiàn)婦女改革服裝的熱潮,社會(huì)根源在于工業(yè)革命的開(kāi)展使大量婦女進(jìn)入工廠做工,傳統(tǒng)服飾長(zhǎng)裙容易使機(jī)器發(fā)生故障,產(chǎn)生危險(xiǎn),所以答案選B項(xiàng),A、C、D三項(xiàng)只是重要原因而非社會(huì)根源??键c(diǎn):新航路的開(kāi)辟、殖民擴(kuò)張與資本主義世界市場(chǎng)的形成與發(fā)展·工業(yè)革命·影響。7、C【解析】
根據(jù)“地主須減少佃農(nóng)租額及債務(wù)利息,佃農(nóng)應(yīng)向地主繳納一定的租額”可知,材料反映的是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,敵后抗日根據(jù)地實(shí)行的雙減雙交政策,這一政策調(diào)動(dòng)了地主和農(nóng)民抗戰(zhàn)的積極性,適應(yīng)民族戰(zhàn)爭(zhēng)形勢(shì)發(fā)展需要,故選C;材料這一規(guī)定旨在為抗戰(zhàn)服務(wù),并非為了增加政府收入,排除A;B不是主要目的,排除;抗戰(zhàn)時(shí)期,共產(chǎn)黨沒(méi)有開(kāi)展土地革命,并且不符合“地主須減少佃農(nóng)租額及債務(wù)利息,佃農(nóng)應(yīng)向地主繳納一定的租額”,排除D?!军c(diǎn)睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“地主須減少佃農(nóng)租額及債務(wù)利息,佃農(nóng)應(yīng)向地主繳納一定的租額”,聯(lián)系抗日根據(jù)地中共實(shí)行的經(jīng)濟(jì)政策分析解答。8、A【解析】
“把教會(huì)變?yōu)檎?quán)的一部分”強(qiáng)調(diào)的是宗教服從于政權(quán),形成了“教隨國(guó)定”的局面,故A正確;新教與天主教都信教,并沒(méi)有破除教會(huì)迷信,排除B項(xiàng);C項(xiàng)是路德宗教改革的內(nèi)容,與材料無(wú)關(guān),排除C項(xiàng);“信仰即得救”只涉及到信仰的自主權(quán)問(wèn)題,與材料主旨無(wú)關(guān),排除D項(xiàng)。9、B【解析】
責(zé)任內(nèi)閣制的行政首腦為內(nèi)閣首相,且中華民國(guó)沒(méi)有君主,故A項(xiàng)錯(cuò)誤。在責(zé)任內(nèi)閣制下,國(guó)家元首不掌握實(shí)權(quán),真正大權(quán)掌握在首相和議會(huì)手中,通過(guò)這樣限制了國(guó)家元首的權(quán)力,故B項(xiàng)正確。中華民國(guó)初年的責(zé)任內(nèi)閣制依據(jù)《臨時(shí)約法》確立,英國(guó)責(zé)任內(nèi)閣制并沒(méi)有成文的憲法規(guī)定,故C項(xiàng)錯(cuò)誤。中華民國(guó)初年的責(zé)任內(nèi)閣制很快被袁世凱破壞,而英國(guó)的責(zé)任內(nèi)閣制則一直保留至今,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。10、A【解析】
據(jù)材料“紳土和商人在新的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上進(jìn)一步滲透、融合,有時(shí)二者已是渾然一體,難分彼此,變成某種亦紳亦商的、兼具紳、商特征的獨(dú)特群體”可知,隨著社會(huì)的發(fā)展,紳土和商人在新的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上進(jìn)一步滲透、融合,已是渾然一體,形成你中有我,我中有你的獨(dú)特群體,這是社會(huì)結(jié)構(gòu)變動(dòng)的表現(xiàn),A正確;材料沒(méi)有涉及商人地位的提高,B錯(cuò)誤;據(jù)所學(xué)可知,鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后自然經(jīng)濟(jì)已經(jīng)開(kāi)始解體,C說(shuō)法錯(cuò)誤;材料沒(méi)有涉及“近代工業(yè)的發(fā)展”,D錯(cuò)誤。11、A【解析】
唐朝時(shí)期在西北邊疆分別設(shè)置了安西都護(hù)府和北庭都護(hù)府,管理天山南北,①符合題意;②秦漢時(shí)期已歸屬中央管轄,③西藏和④都是元朝時(shí)期歸屬中央管理,②③④不符合題意;排除B、C和D。故選A。12、B【解析】
材料體現(xiàn)的是到1952年社會(huì)主義工業(yè)和國(guó)家資本主義工業(yè)的比重占據(jù)絕對(duì)優(yōu)勢(shì),這說(shuō)明當(dāng)時(shí)社會(huì)主義改造的條件走向成熟,B正確;當(dāng)時(shí)國(guó)民經(jīng)濟(jì)恢復(fù)工作剛完成,A錯(cuò)誤;1956年三大改造完成后,中國(guó)確立了計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制,C排除;D說(shuō)法與材料無(wú)關(guān),排除。故選B。二、非選擇題(2小題,共52分)13、(1)以廂統(tǒng)坊,城市設(shè)區(qū)(分區(qū))管理;城市管理機(jī)構(gòu)設(shè)置完備,職責(zé)明確:城市管理趨于規(guī)范(2)變化:出現(xiàn)了近代自治城市;工廠主、企業(yè)家主導(dǎo)城市管理。背景:工業(yè)革命推動(dòng)工業(yè)化和城市化,新興工業(yè)城市崛起;鄉(xiāng)村教區(qū)體制不適應(yīng)工業(yè)社會(huì)對(duì)城市治理的需要;工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)(工廠主、企業(yè)家)爭(zhēng)取政治權(quán)利的斗爭(zhēng);議會(huì)改革和行政體制改革的實(shí)施。(3)激活城市各項(xiàng)管理功能的最大化;提升城市市民工作、生活的質(zhì)量水平(幸福指數(shù));有助于緩解社會(huì)矛盾和推動(dòng)城市和諧發(fā)展。(答出其中2點(diǎn)即可,或?qū)懗雠c上述意思相近的答案亦可)【解析】
(1)特點(diǎn):根據(jù)材料“宋初開(kāi)封城的新、舊城各被劃分為四個(gè)基層廂,共八廂,由開(kāi)封府管轄每廂統(tǒng)二至二十六坊不等,設(shè)廂更三人,坊設(shè)坊正”可知,以廂統(tǒng)坊;根據(jù)材料“分治開(kāi)封府新舊城的左、右(軍)廂”劃分為四個(gè)區(qū)”可知,城市設(shè)區(qū)(分區(qū))管理;根據(jù)材料“辦公機(jī)構(gòu)稱為左(或右)廂公事所,主要職青為獄訟刑法”可知,城市管理機(jī)構(gòu)設(shè)置完備,職責(zé)明確,城市管理趨于規(guī)范。(2)變化:根據(jù)材料“根據(jù)英國(guó)議會(huì)通過(guò)的《市政改革法》,曼徹斯特進(jìn)行行政體制改革,建立自治城市”可知,出現(xiàn)了近代自治城市;根據(jù)材料“1838—1853年間選出16位市長(zhǎng)中8位是工廠主;1853年選出的64名市政委員中,有12人是紡織業(yè)工廠主、10人是其他行業(yè)的工廠主,而農(nóng)業(yè)代表僅有9人”可知,工廠主、企業(yè)家主導(dǎo)城市管理。背景:根據(jù)材料“徹斯特是工業(yè)化轉(zhuǎn)型時(shí)期英國(guó)發(fā)展最為迅速的工業(yè)城市之一”可知,工業(yè)革命推動(dòng)工業(yè)化和城市化,新興工業(yè)城市崛起;根據(jù)材料“其行政管理仍然延續(xù)原有的鄉(xiāng)村教區(qū)體制,在法律地位上只是一個(gè)鄉(xiāng)村教區(qū),既沒(méi)有市政管理機(jī)構(gòu),更不是英國(guó)議會(huì)選區(qū)”可知,鄉(xiāng)村教區(qū)體制不適應(yīng)工業(yè)社會(huì)對(duì)城市治理的需要;根據(jù)材料“1835年9月,根據(jù)英國(guó)議會(huì)通過(guò)的《市政改革法》,曼徹斯特進(jìn)行行政體制改革”并結(jié)合1832年議會(huì)改革內(nèi)容可知,工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)(工廠主、企業(yè)家)爭(zhēng)取政治權(quán)利的斗爭(zhēng)與議會(huì)改革和行政體制改革的實(shí)施促進(jìn)了曼徹斯特城市管理的改革。(3)意義:從管理功能來(lái)看,城市管理方式的革新激活城市各項(xiàng)管理功能的最大化;宋代改坊市制為廂坊制,有助于提升城市市民工作、生活的質(zhì)量水平(幸福指數(shù));曼徹斯特“建立自治城市,由市長(zhǎng),高級(jí)市政官和市政委員會(huì)組成管理機(jī)構(gòu),成員皆由選舉產(chǎn)生”,而且由工廠主擔(dān)任管理者,有助于緩解社會(huì)矛盾和推動(dòng)城市和諧發(fā)展。14、(1)特點(diǎn):人數(shù)與國(guó)家逐漸增多,社會(huì)主義國(guó)家是主體;1956年以后來(lái)自第三世界國(guó)家的留學(xué)生日益增多;逐漸突破意識(shí)形態(tài)的限制;有較為系統(tǒng)的管理制度;實(shí)行普遍化和多樣性的優(yōu)惠政策。影響:密切了中國(guó)與社會(huì)主義陣營(yíng)的聯(lián)系和文化交流;擴(kuò)大了新中國(guó)的世界影響力;促進(jìn)了我國(guó)高等教育的發(fā)展。(2)變化:數(shù)量增長(zhǎng)迅速,周邊國(guó)家是主體,自費(fèi)留學(xué)生是主力軍;來(lái)華留學(xué)生的選擇更加多元,層次更加豐富;管理制度進(jìn)一步規(guī)范和優(yōu)化;以獎(jiǎng)勵(lì)性政策吸引高層次留學(xué)生;引導(dǎo)研究中國(guó)文化。背景:改革開(kāi)放不斷深入,中國(guó)的綜合國(guó)力和國(guó)際影響力不斷
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