2024年端午節(jié)演講稿模版（四篇）

第1頁(yè)共1頁(yè)2024年端午節(jié)演講稿模版尊敬的教師們，同學(xué)們：大家早上好！我今天要講述的主題是《端午節(jié)——我們的民族傳統(tǒng)節(jié)日》。同學(xué)們，你們是否能列舉出我國(guó)的那些傳統(tǒng)節(jié)日呢？或許，你們已經(jīng)習(xí)慣了在圣誕節(jié)的歡慶中度過，習(xí)慣在母親節(jié)向母親獻(xiàn)上小禮物，習(xí)慣在父親節(jié)向父親表達(dá)深深的感激。然而，一年的365天中，還有眾多烙印著“中國(guó)”印記的節(jié)日，如春節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等。這些傳統(tǒng)節(jié)日映射出古老的中國(guó)文化，彰顯著豐富的華夏文明，閃耀著龍的傳人的無(wú)盡智慧。今年的端午節(jié)將于____月____日（農(nóng)歷五月初五）到來(lái)。端午節(jié)作為我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日代表，其歷史可以追溯至春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，至今已有兩千余年的歷史。端午節(jié)又被稱為端陽(yáng)、重午、女兒節(jié)、龍日等。民間慶祝端午節(jié)的習(xí)俗多種多樣，如賽龍舟、吃粽子、掛艾草等，每一種習(xí)俗都蘊(yùn)含著深厚的文化底蘊(yùn)，承載著獨(dú)特的文化記憶。傳統(tǒng)節(jié)日是一個(gè)民族的文化身份證和獨(dú)特標(biāo)簽。然而，當(dāng)我們的生活日益被高科技元素占據(jù)時(shí)，傳統(tǒng)節(jié)日似乎也被人們或多或少地忽視，我們對(duì)文化傳統(tǒng)的記憶也在逐漸淡化。同學(xué)們，即將到來(lái)的端午節(jié)，你們計(jì)劃如何紀(jì)念這個(gè)流傳兩千年的傳統(tǒng)佳節(jié)呢？讓我們從今年的端午節(jié)開始，重新喚起對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的關(guān)注，為中國(guó)的傳統(tǒng)文化注入更多的新元素，以我們的力量，去保護(hù)傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗，發(fā)展傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗，創(chuàng)新傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗，讓中國(guó)文化被世界上更多的人所接受和理解，因?yàn)?，“民族的就是世界的”。敬?qǐng)期待，讓我們共同行動(dòng)。2024年端午節(jié)演講稿模版（二）南宋詩(shī)人陸游的《乙卯重五詩(shī)》深刻描繪了端午佳節(jié)的山村景象與風(fēng)俗習(xí)慣。詩(shī)中提及的吃粽子、插艾枝、儲(chǔ)藥等習(xí)俗，均體現(xiàn)了江南地區(qū)端午節(jié)的傳統(tǒng)特色。端午節(jié)，作為中華民族古老的文化節(jié)日之一，其文化內(nèi)涵深厚，廣為人知。過去，我對(duì)端午節(jié)的認(rèn)識(shí)僅停留于表面，知其然而不知其所以然。然而，通過閱讀《我們的節(jié)日》一書，我深入了解了端午節(jié)的多元名稱，如端午節(jié)、端陽(yáng)、重五節(jié)等，以及多種起源說(shuō)法，其中最為流傳的是紀(jì)念屈原的傳說(shuō)。屈原的愛國(guó)精神與賽龍舟的激烈場(chǎng)面相互輝映，幾千年來(lái)一直激勵(lì)著后人。端午節(jié)現(xiàn)已成為中華民族的主要傳統(tǒng)節(jié)日之一，其深厚的文化底蘊(yùn)賦予其強(qiáng)大的生命力。在德清，每逢端午，家家戶戶門前懸掛菖蒲、艾草，以辟邪消災(zāi)。粽子作為節(jié)日的必備食品，其獨(dú)特的竹葉清香深受孩子們喜愛。此外，佩戴香袋也是端午節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗之一，為姑娘們?cè)鎏砹藥追置利惻c香氣。然而，令人震驚的是，韓國(guó)曾意圖將端午節(jié)申報(bào)為該國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，這無(wú)疑是對(duì)我們中國(guó)文化的挑釁。我認(rèn)為，我們應(yīng)該積極行動(dòng)起來(lái)，為保護(hù)和弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化盡一份力。通過閱讀《我們的節(jié)日》一書，我們得以從另一個(gè)角度審視中華文化的博大精深，更加堅(jiān)定我們?yōu)橹腥A文化自豪的信念。2024年端午節(jié)演講稿模版（三）各位老師、同學(xué)們：大家好！農(nóng)歷五月初五，通常稱為“端午節(jié)”。端字意為“開端”或“初”，因此初五也可稱作端五。端午節(jié)在一些地方還被稱作五月節(jié)、艾節(jié)、夏節(jié)，它作為我國(guó)漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日，始于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，距今已有____多年的歷史。端午節(jié)的起源和傳說(shuō)繁多，主要包括紀(jì)念屈原、紀(jì)念伍子胥和紀(jì)念曹娥等說(shuō)法。然而，根據(jù)聞一多先生的《端午考》及《端午的歷史教育》考證，端午節(jié)更早源于中國(guó)古代南方吳越民族的圖騰祭祀節(jié)日。盡管屈原并非端午節(jié)的直接起源，但他深厚的愛國(guó)情懷和感人至深的詩(shī)辭已深入人心。在民俗文化領(lǐng)域，端午節(jié)中的賽龍舟和吃粽子等活動(dòng)，已經(jīng)與紀(jì)念屈原緊密地聯(lián)系在一起。屈原，春秋時(shí)期的楚懷王大臣，主張舉賢授能、富國(guó)強(qiáng)兵，并力主聯(lián)合齊國(guó)抵抗秦國(guó)，卻遭到了貴族的強(qiáng)烈反對(duì)，最終被流放。在流放期間，他創(chuàng)作了《離騷》、《天問》、《九歌》等憂國(guó)憂民的不朽詩(shī)篇，對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響（因此，端午節(jié)也被稱為詩(shī)人節(jié)）。公元前____年，秦軍攻破楚國(guó)京都，屈原眼見祖國(guó)被侵略，心如刀割，但始終不忍舍棄故土。在五月____日，他寫下了絕筆之作《懷沙》后，抱石投汨羅江自盡，以生命譜寫了一曲壯麗的愛國(guó)主義樂章。屈原去世后，楚國(guó)百姓深感哀痛，紛紛前往汨羅江邊憑吊。漁夫們劃船在江上打撈他的遺體，有人將飯團(tuán)、雞蛋等食物丟入江中，希望魚龍蝦蟹吃飽后不再傷害屈原的身體。人們紛紛效仿這一行為。還有一位老醫(yī)師將雄黃酒倒入江中，以期望蛟龍水獸醉倒后不會(huì)傷害屈原。后來(lái)，為防止飯團(tuán)被蛟龍吃掉，人們開始用楝樹葉包裹飯團(tuán)，外纏彩絲，逐漸發(fā)展成了現(xiàn)在的粽子。時(shí)至今日，端午節(jié)仍是中國(guó)人民中一個(gè)極其隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。自____年起，為弘揚(yáng)民族文化、保留民族傳統(tǒng)，我國(guó)將五月初五定為法定節(jié)假日。2024年端午節(jié)演講稿模版（四）尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：大家好！農(nóng)歷五月初五，乃我國(guó)之傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)，亦稱端陽(yáng)節(jié)。此節(jié)日之起源，流傳甚廣者乃紀(jì)念屈原之說(shuō)。于此日，民眾常通過賽龍舟、包粽子等活動(dòng)，緬懷這位不朽的詩(shī)人——屈原。屈原，乃我國(guó)古代之偉大愛國(guó)詩(shī)人，生于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)，距今已有兩千余年。他為人正直，學(xué)識(shí)淵博，才情橫溢，曾任楚國(guó)要職。因堅(jiān)決主張抗擊秦國(guó)侵略，受到打擊與排斥，最終被楚王逐出朝廷。屈原深感悲憤，在流放途中創(chuàng)作了諸多充滿愛國(guó)精神的詩(shī)篇，如《離騷》、《天問》、《九歌》等，影響深遠(yuǎn)。當(dāng)秦國(guó)軍隊(duì)攻占楚國(guó)都城，屈原目睹國(guó)破家亡之慘景，心如刀絞。在農(nóng)歷五月初五這一天，他寫下了絕筆《懷沙》后，抱石投江，以生命譜寫了一曲壯麗的愛國(guó)主義樂章。百姓們對(duì)屈原懷有深厚的敬愛之情，聞其自盡之訊，紛紛劃船打撈其遺體，然未果。為防江中魚蝦咬食屈原遺體，百姓們將江米裝入竹筒，投入水中，意在喂食魚蝦以護(hù)屈原遺體。自此，每年五月初五，人們自發(fā)來(lái)到江邊，悼念屈原，并劃船破浪，象征爭(zhēng)相打撈屈原遺體，寄托哀思。久而