2024年內(nèi)蒙古呼倫貝爾市、興安盟中考語文真題(原卷版)_第1頁
2024年內(nèi)蒙古呼倫貝爾市、興安盟中考語文真題(原卷版)_第2頁
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PAGE12024年興安盟、呼倫貝爾市初中畢業(yè)生學(xué)業(yè)考試語文注意事項:1.本試卷共10頁,滿分120分??荚嚂r間150分鐘。2.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號、座位號填寫在答題卡上。請用0.5毫米的黑色字跡簽字筆將答案寫在答題卡上,寫在本試卷上無效。3.請將姓名、準(zhǔn)考證號填寫在本試卷相應(yīng)位置上。4.考試結(jié)束后,將本試卷、答題卡和草稿紙一并交回。一、積累與運用(24分)1.下列句子中,沒有錯別字且加點字注音正確的一項是()A.傍晚時候,上燈了,一點點黃暈(yùn)的光,烘拖出一片安靜而和平的夜。B.有幾個園里有古老的藤蘿,盤曲嶙峋的枝干就是一幅(fú)好畫。C.輕捷的叫天子(云雀)忽然從草間直竄(chuàn)向云霄里去了。D.天上閃爍(shuò)星星好像黑色幕上點輟著的寶石,它跟我們這樣地接近哪!2.下列句子中加點詞語使用不恰當(dāng)一項是()A.北雁南飛,活躍在田間草際的昆蟲也都銷聲匿跡。B.對這一轉(zhuǎn)變做出了巨大貢獻(xiàn)的人,是一位長期以來鮮為人知的科學(xué)家——鄧稼先。C.國家公祭日之長鳴警鐘震耳欲聾,那些裝睡夢游的罪惡靈魂無處遁形。D.富有創(chuàng)造力的人總是孜孜不倦地汲取知識,使自己學(xué)識淵博。3.下列關(guān)于語法知識判斷錯誤的一項是()A.“我的母親雖然高大,然而很瘦,自然不算重……”中“高大”是形容詞,“自然”是名詞。B.“中國人民志愿軍高舉著保衛(wèi)和平的正義旗幟,經(jīng)過浴血奮戰(zhàn),拼出了山河無恙、家國安寧”中的“山河無恙”“家國安寧”都是主謂短語。C.“和我們來往的朋友也都是老老實實的貧苦農(nóng)民”一句的主干是“朋友是農(nóng)民”。D.“倘若用手指按住它的脊梁,便會拍的一聲,從后竅噴出一陣煙霧?!边@是假設(shè)復(fù)句。4.將下列句子組成語意連貫的一段話,語序排列正確的一項是()①圍棋有“三得”,即“得好友、得人和、得心語”。②圍棋以其豐富的文化底蘊在我國傳統(tǒng)文化中占有重要地位。③不僅如此,圍棋還常被人們稱作“頭腦體操”,能使頭腦得到鍛煉,促進(jìn)健康,可“得天壽”。④也就是說,圍棋可以使人們廣交朋友,教人們和諧相處,讓人們能夠進(jìn)行心靈的溝通。⑤因此,圍棋也成為了一項深受廣大民眾喜愛的體育項目。A.①④③②⑤ B.②①④③⑤ C.①④⑤③② D.②①③④⑤5.古詩文默寫(1)鄉(xiāng)書何處達(dá)?______。(王灣《次北固山下》)(2)樹樹皆秋色,______。(王績《野望》)(3)________,往來無白丁(劉禹錫《陋室銘》)(4)_______,似曾相識燕歸來。(晏殊《浣溪沙》)(5)李商隱《無題》中“______,______”與龔自珍“落紅不是無情物,化作春泥更護(hù)花”有異曲同工之妙,常用來形容無私奉獻(xiàn)的精神。(6)明月千里寄相思。月不僅是自然之景,同樣也是情感寄托之物,請寫出古詩詞中望月抒懷的名句:____________,_________。綜合性學(xué)習(xí)(8分)4月23日是世界讀書日,學(xué)校文學(xué)社將舉行以“閱讀滋潤心靈,名著伴我成長”為主題的讀書交流會,請你參與并完成以下任務(wù)?!救蝿?wù)一】擬寫邀請函6.文學(xué)社擬邀請語文組王老師在讀書交流會上做專題講座,下面是擬寫的邀請函:邀請函尊敬的王老師:您好!為提高學(xué)生閱讀意識,營造校園閱讀氛圍,文學(xué)社定于4月23日上午9點舉行以“閱讀滋潤心靈,名著伴我成長”為主題的讀書交流會,誠邀您出席并做專題講座。敬請光臨。校文學(xué)社2024年4月20日(1)這則邀請函傳達(dá)的信息不明確,請寫出修改意見。(2)這則邀請函中畫線句子有語病,請將修改后的句子寫在橫線上?!救蝿?wù)二】補(bǔ)寫主持稿7.下面是讀書交流會主持稿中的一段話,請在橫線處補(bǔ)寫一個句子,使之與前兩句構(gòu)成排比句。讀一部名著,走進(jìn)一段故事。在閱讀中,重溫每一個鮮活的人物形象;在閱讀中,追尋每一串閃光的足跡?!都t巖》中的江姐,面對敵人的嚴(yán)刑拷打,堅貞不屈,英姿好似傲雪的紅梅;《紅星照耀中國》中的賀龍,帶領(lǐng)人民進(jìn)行革命,出生入死,功績好似耀眼的紅星;______________________?!救蝿?wù)三】填寫批注卡8.下面是《駱駝祥子》中的一個片段,請結(jié)合該片段完成閱讀批注卡。祥子的衣服早已濕透,全身沒有一點干松地方;隔著草帽,他的頭發(fā)已經(jīng)全濕。地上的水過了腳面,已經(jīng)很難邁步;上面的雨直砸著他的頭與背,橫掃著他的臉,裹著他的襠。他不能抬頭,不能睜眼,不能呼吸,不能邁步。……他就那么半死半活的,低著頭一步一步的往前拽。坐車的仿佛死在了車上,一聲不出的任著車夫在水里掙命。雨小了些,祥子微微直了直脊背,吐出一口氣:“先生,避避再走吧!”“快走!你把我扔在這兒算怎回事?”坐車的跺著腳喊。祥子真想硬把車放下,去找個地方避一避??墒牵纯瓷砩?,已經(jīng)全往下流水,他知道一站住就會哆嗦成一團(tuán)。他咬上了牙,蹬著水不管高低深淺的跑起來。剛跑出不遠(yuǎn),天黑了一陣,緊跟著一亮,雨又迷住他的眼。拉到了,坐車的連一個銅板也沒多給。祥子沒說什么,他已顧不過命來。閱讀批注卡圈點勾畫做批注雨小了些,祥子微微直了直脊背,吐出一口氣:“先生,避避再走吧!”(1)祥子真想硬把車放下,去找個地方避一避。運用心理描寫,表現(xiàn)了祥子雨中拉車想放又不能放的矛盾心理。他咬上了牙,蹬著水不管高低深淺的跑起來。(2)二、古詩文閱讀(20分)(一)(4分)閱讀下面詩歌,完成下面小題。游山西村陸游莫笑農(nóng)家臘酒渾,豐年留客足雞豚。山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村。簫鼓追隨春社近,衣冠簡樸古風(fēng)存。從今若許閑乘月,拄杖無時夜叩門。9.說說“豐年留客足雞豚”中的“足”字的妙處。10.這首詩中的“山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村”被后人反復(fù)引用,并衍生出新的意義。請你解釋這句詩衍生的意義。(二)(16分)閱讀下面文言文,完成下面小題?!炯住苦u忌諷齊王納諫《戰(zhàn)國策》鄒忌修八尺有余,而形貌聯(lián)麗。朝服衣冠,窺鏡,謂其妻曰:“我孰與城北徐公美?”其妻曰:“君美甚,徐公何能及君也?”城北徐公,齊國之美麗者也。忌不自信,而復(fù)問其妾曰:“吾孰與徐公美?”妾曰:“徐公何能及君也?”旦日,客從外來,與坐談,問之客曰:“吾與徐公孰美?”客曰:“徐公不若君之美也?!泵魅招旃珌?,孰視之,自以為不如;窺鏡而自視,又弗如遠(yuǎn)甚。暮寢而思之,曰:“吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也?!庇谑侨氤娡酰唬骸俺颊\知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齊地方千里,百二十城,宮婦左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之內(nèi)莫不有求于王:由此觀之,王之蔽甚矣?!蓖踉唬骸吧?。”乃下令:“群臣吏民能面刺寡人之過者,受上賞;上書諫寡人者,受中賞;能謗譏于市朝,聞寡人之耳者,受下賞?!绷畛跸?,群臣進(jìn)諫,門庭若市;數(shù)月之后,時時而間進(jìn);期年之后,雖欲言,無可進(jìn)者。燕、趙、韓、魏聞之,皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷?!疽摇康澡珣?yīng)對文侯魏文侯使樂羊伐中山①,克之,以封其子擊②。文侯問于群臣曰:“我何如主?”皆曰:“仁君。”任座曰:“君得中山不以封君之弟而以封君之子何謂仁君?”文侯怒,任座趨出。次問翟璜,對曰:“仁君。”文侯曰:“何以知之?”對曰:“臣聞君仁則臣直。向者任座之言直,臣是以知之。”文侯悅,使翟璜召任座而反之,親下堂迎之,以為上客。[注]①中山:中山國,戰(zhàn)國時小國。②擊:魏擊,魏文侯之子,后繼承為君,即魏武侯。(節(jié)選自《資治通鑒·周紀(jì)一》)11.解釋下列句子中加點的詞。(1)臣之妻私臣私:(2)群臣吏民能面刺寡人之過者面刺:(3)克之克:(4)臣是以知之是以:12.下列各組句子中加點詞的意義和用法相同的一項是()A.窺鏡而自視學(xué)而不思則罔B.謂其妻曰其真不知馬也C.臣之妾畏臣乃記之而去D.皆以美于徐公是故所欲有甚于生者13.【乙】文中畫波浪線句子停頓劃分正確的一項是()A.君得中山/不以封君之弟/而以封君之子何/謂仁君B.君得中山不以封/君之弟而以封/君之子何謂仁君C.君得中山/不以封君之弟/而以封君之子/何謂仁君D.君得中山不以封/君之弟而以封/君之子何/謂仁君14.翻譯文中畫橫線的句子。(1)能謗譏于市朝,聞寡人之耳者,受下賞(2)文侯問于群臣曰:“我何如主?”15.【甲】文中鄒忌進(jìn)諫的結(jié)果是“王曰善”,【乙】文中翟璜應(yīng)對的結(jié)果是“文侯悅”,二人是怎樣取得這樣的效果的?請結(jié)合文本,進(jìn)行簡要分析。三、現(xiàn)代文閱讀(26分)(一)(10分)閱讀下文,完成下面小題。稀粥南北味張抗抗①稀粥在中國,猶如長江黃河,源遠(yuǎn)流長。②稀粥對于許多中國人,亦如生命之源泉,一鍋一勺一點一滴,從中生長出精血氣力、聰明才智,還順便喝出來許多鄉(xiāng)土習(xí)俗。③小時候,住在外婆家,那是江南的魚米之鄉(xiāng)。外婆家愛喝白米粥。用粳米燒的粥又黏又稠,開了鍋,廚房里便霧氣蒙蒙地飄起陣陣粥香,聽著灶上鍋里咕嘟咕嘟白米翻滾的聲音,像是有人唱歌。熄火后的粥是不能馬上就喝的,微微地悶上一陣,粥米已變得極其柔軟幾乎融化,就像是白芍藥加百合再加蓮子熬出來的汁。溫?zé)岬睾认氯?,似乎五臟六腑都被清洗了一遍,既溫暖又舒適。④少年時,稀粥對于我來說,多半出于家傳的習(xí)慣,別無選擇,所以偶爾也抱怨早上喝粥肚子容易餓,晚上喝粥總要起夜。外婆就皺著眉頭,用筷子輕輕敲著碗邊說:“小孩不懂事,早十幾年,一戶人家吃三年粥,就可買上一畝田呢,你外公家的房產(chǎn)地產(chǎn),就是這樣省吃儉用掙下來的?!蓖馄藕戎嘤袀€習(xí)慣,喝完后,必得用舌頭把粥碗舔干凈,那時外婆的粥才算是真正喝完。⑤艱難的歲月里,當(dāng)我在寒冷的北大荒原野上啃著凍窩頭、掰著黑面饅頭時,我開始思念外婆的白米粥。后來我有了一個小家,待后院菜園子的豌豆成熟,剝出一粒粒翡翠般的新鮮豆子,再向農(nóng)場的老職工討些大米,熬上一鍋粥,待粥快熟時,把豌豆摻進(jìn)去,再加上弄來的一點白糖,便成了江南一帶著名的豌豆糖粥。綠色的豆子浮沉在白色的粥湯里,如玉盤上鑲嵌的寶石……看上去誘人,聞上去香甜。豌立糖粥一時饞倒連隊的杭州老鄉(xiāng),紛紛擁入我的茅屋,一鍋粥頓時告罄,我不禁幸福又得意。⑥當(dāng)時的北大荒,所有以粗糧制作的主食里,唯有大碴子粥和小米粥是我可以接受并且較為容易適應(yīng)的。⑦用一口大鍋把玉米碴子添上水,急火煮開鍋,改為文火燜。等到粥香四溢,開鍋揭蓋,盛在碗里,吃上一口,嚼起來富有彈性和韌勁,十分過癮。從每一粒碴子里熬出的黏稠漿汁,散發(fā)著秋天田野上成熟莊稼的氣息,洋溢著北方漢子的那種粗獷和力量,讓人感覺到充實而又滿足。⑧小米粥要溫柔些細(xì)膩些,且有極高的營養(yǎng)價值。在掛滿白霜的土屋里,冰涼的手捧起一碗黃澄澄冒著熱氣的小米粥,我覺得自己還有足夠的力量活下去。熱粥一滴滴溫?zé)嵛业纳眢w烤干我的眼淚暖透我的心,我不再害怕不再畏懼。原來稀粥遠(yuǎn)非僅僅具有外婆賦予它的功能,它可以承載人生,可以疏導(dǎo)痛苦,甚至可以影響一個人的命運。⑨多年后回廣東老家探親,稀粥竟以我從來見過的豐富絢麗呈現(xiàn)在我面前。街頭巷尾到處都有粥攤或粥挑子,燃得旺旺的爐火上,熬得稀爛的薄薄的粥湯正咕咕冒泡,一邊擺放整齊的粥碗里,分別碼著新鮮的生魚片、生雞片或生肉片,任顧客選用。確定了某一種,攤主便從鍋里舀起一勺滾燙的薄粥,對著碗里的生魚片澆下去,借著沸騰的稀粥的熱量,生魚片很快燙熟,再加少許精鹽、胡椒粉和味精,用筷子翻動攪拌一會兒,一碗美味的魚片粥就炮制而成。粥米入口便化,魚片鮮嫩可口。一碗魚片粥喝下去,周身通達(dá)舒暢。我在廣州吃過燒鵝乳豬,卻唯獨忘不了這幾角錢一碗的魚片粥。卻有幾位外國朋友,聞粥色變,發(fā)表意見說,為人一世,最不喜歡喝稀粥,也不能理解中國人對于粥的愛好。⑩我喜歡喝在這塊。土地上所能喝到的或精致或粗糙或富麗或簡樸的各式各樣的粥。(選自《張抗抗散文》,有刪改)16.根據(jù)文章內(nèi)容,完成下面表格。米粥特點感受外婆的白米粥黏稠香軟溫暖舒適(1)誘人香甜幸福得意大碴子粥粥香四溢,富有彈性和韌勁(2)小米粥(3)給我力量,暖透我心魚片粥入口便化,鮮嫩可口(4)17.作者為什么喜歡喝“各式各樣的粥”?請結(jié)合文章主旨進(jìn)行簡要分析。18.作者張抗抗在散文集《北方》中,將此文的結(jié)尾修改如下:聽說市場已經(jīng)推出一種速成的粥米,那么再過些日子,連這儀式也成了一個象征。當(dāng)時間的壓力更多地降臨的時候,稀粥是否終會愛莫能助地漸漸遠(yuǎn)去?你認(rèn)為原稿和修改稿的結(jié)尾哪個更好,請闡述你的理由。(二)(7分)閱讀下文,完成下面小題。座次移轉(zhuǎn)①在中國人的觀念里,餐桌是重要的社交場所,尊卑敬讓等種種人際交往原則都要在其中有所體現(xiàn),如何就座遂成為飯前必講的規(guī)矩。②拿座次安排來講,無論是家庭聚會還是宴請賓客,現(xiàn)代餐桌座次禮儀大都簡化為以“里”為上,長輩、客人往“里”請,坐在里面的座位上。“里”就是“禮”,這是因為“外”座常常是上菜的位置,坐在外側(cè)的人有時還要兼職店小二,跑跑腿、倒個茶、拿個毛巾之類的,這座位自然就不能算是上座了。③而古人宴席座次安排則注重方位。在一般的房屋或郊外帳中宴飲,大多以東向為尊?!妒酚洝分校鞒酝蹴椨鹪邙欓T軍帳中宴請劉邦,“項王、項伯東向坐。亞父南向坐,亞父者,范增也。沛公北向坐,張良西向侍”。在這里,項羽和他的叔父項伯坐的就是主位,坐西面東,是最尊貴的座位;其次是南向,坐著謀士范增;再次是北向,坐著項羽的客人劉邦,這說明在項羽眼里,劉邦的地位還不如自己的謀士。最后是西向東坐,因為張良地位最低,這個位置給了他,叫侍坐,即侍從陪客。鴻門宴上座次的安排是主客顛倒的,這反映出項羽的自尊自大,他用這種違禮的方式表示對劉邦、張良的輕辱。④但如果在比較講究的堂內(nèi)宴請,就是以面南背北的位置為尊了。堂是古代宮室的主要組成部分,坐北朝南,前有兩根楹柱象征大門,又有東西兩階通向庭院。堂一般用于舉行典禮、接待賓客和舉行宴會。這時,座位就不是以東向為尊,而是以南向為尊了。至于剩下的東向、西向和北向座位,則沒有太嚴(yán)格的講究。⑤清代凌廷堪根據(jù)古人記載,在其所著《禮經(jīng)釋例》中歸納:“室中以東向為尊,堂上以南向為尊?!惫湃搜缈停鶕?jù)親疏尊卑排列東西南北,這也和當(dāng)時的餐飲方式有關(guān)。⑥從漢代到唐代中期,宴席形式主要是分食制?!妒酚洝辐欓T宴里,主賓東向、北向、南向、西向坐,并不是說他們圍著方形餐桌吃飯,而是每人面前有一長方形條案,案上再以托盤等擺放食品。近些年來發(fā)掘出的漢代壁畫、畫像石和畫像磚上,經(jīng)常能看到人們席地而坐,一人一案的宴飲場面。⑦西晉以后,隨著西北地區(qū)少數(shù)民族先后進(jìn)入中原,床榻、胡床、椅子、凳等坐具相繼出現(xiàn),逐漸取代鋪在地上的席子,傳統(tǒng)席地而坐分食的習(xí)俗就受到?jīng)_擊。后來,又流行高桌大椅,最終使傳統(tǒng)飲食習(xí)慣轉(zhuǎn)向合食。⑧圍坐合食,傳統(tǒng)用八仙桌,以前幾乎家家都有,在有些人家八仙桌甚至是唯一的大型家具。后來宴客又有了圓桌,這是為了滿足聚宴人多和席面大的要求。由于圓桌席位不好分出上下尊卑,每桌人數(shù)也松緊可調(diào)不固定。所以,最初用慣了方桌的人們頗不習(xí)慣,比如袁枚《園幾》一詩就說道:“讓處不知誰首席,坐時只覺可添賓?!雹岵贿^,正是因為圓桌沒有棱角,席位不分上下尊卑,不分正位、側(cè)位,削去了人與人之間的貴賤高低,方顯出平等原則。平等的觀念,也可以算是現(xiàn)代文明的標(biāo)志。目前,國際國內(nèi)的一些談判就使用圓桌會議的方式,強(qiáng)調(diào)平等、對話、協(xié)商。⑩在《水滸傳》中,梁山之上,聚義廳中也設(shè)有一張大圓桌。作者施耐庵大概也想用這張圓桌表達(dá)些什么,但最終,他還是讓這一百單八將一一排了座次,宋江最終也沒有成為亞瑟王。(選自《食色里傳統(tǒng)》,有刪改)19.關(guān)于《史記》鴻門宴的座次安排,下列四圖所示正確的一項是()A. B. C. D.20.對于文中所引用的資料,下列理解正確的一項是()A.第③段中《史記》鴻門宴的座次安排,為了說明項羽的形象特點。B.第⑤段引用《禮經(jīng)釋例》中的話,總結(jié)了室中、堂上的座次安排。C.第⑧段用袁枚《園幾》一詩,說明古人很難擺脫圓桌合食的習(xí)慣。D.第⑩段中用《水滸傳》中的大圓桌,體現(xiàn)一百單八將的地位尊卑。21.下面文字應(yīng)該放入文中哪兩段之間,請簡述理由。據(jù)說,“圓桌會議”起源于一千五百年前的英國亞瑟王,他讓自己的騎士們以及羅馬主教大人圍坐圓桌,共商國事。騎士和君主間不排位次,平等溝通。每位騎士雖要為成為自由人而在戰(zhàn)場搏斗,卻有極強(qiáng)的尊嚴(yán)感,沒有仰人鼻息的怯懦,而是堂堂正正、不卑不亢的斗士。亞瑟王的圓桌創(chuàng)造了一個理想的公平世界。放入第______段與第______段之間,理由是___________________________________(三)(9分)閱讀下文,完成下面小題。警惕“不懂裝懂”與“懂裝不懂”①《警世通言》記載,蘇軾拜謁王安石,在其府上看到兩句詩,“西風(fēng)昨夜過園林,吹落黃花滿地金”。蘇軾想當(dāng)然以為菊花在深秋盛開且耐久,怎會風(fēng)吹花落“滿地金”?于是添了兩句,“秋花不比春花落,說與詩人仔細(xì)吟”。一日秋風(fēng)過后,蘇軾看到自家后園菊花花瓣散落一地,想起當(dāng)初“不懂裝懂”耍小聰明給王安石續(xù)詩,不禁心生懊悔。②蘇東坡的故事引人深思:看待問題時,沒有事實依據(jù),主觀臆測,想當(dāng)然地認(rèn)為事情大概是這樣,或者應(yīng)該是這樣,會因為“不懂裝懂”而鬧出笑話。孔子早在2000多年前就告誡弟子,“知之為知之,不知為不知,是知也”。詩人們也會贊美,“謙虛是最高的美德”??梢哉f,一個人只有不矜不伐、不驕不躁,學(xué)品才靠得住,人品才立得穩(wěn)。③除此以外,現(xiàn)實中,因為虛榮心作祟,不懂犟著脖子說懂,不會硬著頭皮說會,生怕沒了面子,明明對事物一知

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