2024年安溪中小學(xué)教師招聘真題

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招聘考試筆試試題（滿分100分時(shí)間120分鐘）【說明】

1.遵守考場(chǎng)紀(jì)律，杜絕違紀(jì)行為，確?？荚嚬?/p>

2.請(qǐng)嚴(yán)格按照規(guī)定在試卷上填寫自己的姓名、準(zhǔn)考證編號(hào)；

3.監(jiān)考人員宣布考試開始后方可答題；

4.監(jiān)考人員宣布考試結(jié)束時(shí)，請(qǐng)將試題、答題紙和草稿紙放在桌上，待監(jiān)考人員收取并清點(diǎn)完畢后方可離開考場(chǎng)。一、單選題（每題只有一個(gè)正確答案，答錯(cuò)、不答或多答均不得分）1.課程計(jì)劃的制訂不僅要考慮未來人和社會(huì)的發(fā)展,還應(yīng)考慮當(dāng)下人和社會(huì)的要求。這體現(xiàn)了課程計(jì)劃的（）特點(diǎn)。A.明確性B.和諧性C.簡(jiǎn)約性D.合理性【答案】：B2.“學(xué)校課程中相關(guān)的真正中心，不是科學(xué)，不是文學(xué)，不是歷史，不是地理，而是兒童本身的社會(huì)活動(dòng)?！边@一觀點(diǎn)反映的課程理論是（）。A.經(jīng)驗(yàn)主義課程論B.學(xué)科中心主義課程論C.后現(xiàn)代主義課程論D.存在主義課程論【答案】：A3.學(xué)生評(píng)教的本質(zhì)是在課程開發(fā)的整體格局中，從學(xué)生的視角審視課程的（）。A.科學(xué)性和適切性B.科學(xué)性與有效性C.適切性D.科學(xué)性、適切性和有效性【答案】：D4.教學(xué)過程是一種特殊的認(rèn)識(shí)過程，其特殊性表現(xiàn)在認(rèn)識(shí)的間接性、交往性、教育性和（）。A.有差異的認(rèn)識(shí)B.有基本的認(rèn)識(shí)C.有領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)識(shí)D.有個(gè)性的認(rèn)識(shí)【答案】：C5.衡量和判斷教師行為和品質(zhì)的最高道德標(biāo)準(zhǔn)是（）。A.職業(yè)道德規(guī)范B.職業(yè)道德評(píng)價(jià)C.職業(yè)道德修養(yǎng)D.職業(yè)道德原則【答案】：D6.每當(dāng)想起劉胡蘭等英雄人物，就會(huì)喚起小李對(duì)那種堅(jiān)貞不屈行為的欽慕之情，并激勵(lì)著小李去戰(zhàn)勝困難，這種道德感是（）。A.直覺的道德感B.理性的道德感C.想象的道德感D.理想的道德感【答案】：C7.在杜威的五步教學(xué)法中，（）就是讓學(xué)生占有足夠的資料，并幫助學(xué)生運(yùn)用掌握的資料，從而提出創(chuàng)造性的解決問題的辦法。A.提出解決問題的種種假設(shè)B.創(chuàng)設(shè)疑難情境C.推斷哪個(gè)假設(shè)能解決這個(gè)困難D.確定疑難所在【答案】：A8.將道德情感的培養(yǎng)置于中心地位的德育模式是（）。A.認(rèn)知模式B.社會(huì)模仿模式C.體諒模式D.說理教育模式【答案】：C9.下列關(guān)于態(tài)度與品德關(guān)系的論述，錯(cuò)誤的是（）。A.二者結(jié)構(gòu)一致B.價(jià)值內(nèi)化程度不同C.二者實(shí)質(zhì)相同D.二者所涉及的范圍相同【答案】：D10.古代六藝中的“御”指的是（）方面的內(nèi)容。A.書法B.駕車C.舞蹈D.審美【答案】：B11.四書五經(jīng)是指下列哪些經(jīng)典著作？（）

1.《詩(shī)經(jīng)》2.《樂》3.《孟子》4.《易》5.《春秋》6.《左傳》7.《論語》8.《尚書》A.1457B.1368C.2568D.1246【答案】：A12.教育歷史發(fā)展過程中涌現(xiàn)出一大批推動(dòng)教育發(fā)展的標(biāo)志性人物，下列人物和觀點(diǎn)對(duì)應(yīng)正確的是（）。A.赫爾巴特：提倡自然主義教育思想B.盧梭：最早提出白板說C.康德：最早把課程作為教育科學(xué)專門術(shù)語D.杜威：最早提出五步教學(xué)法【答案】：D13.教育心理起源論由美國(guó)學(xué)者孟祿提出，其根據(jù)是原始社會(huì)尚無傳遞各項(xiàng)知識(shí)的教材和相應(yīng)的教學(xué)方法，斷定教育起源于（）。A.生存本能B.無意識(shí)模傷C.勞動(dòng)創(chuàng)造D.認(rèn)知發(fā)展【答案】：B14.教育學(xué)作為一門課程在大學(xué)里講授。最早始于（）。A.康德B.赫爾巴特C.裴斯泰洛齊D.杜威【答案】：A15.“今人生性，生而有好利焉，順是，故爭(zhēng)奪生而辭讓亡焉。”這是（）提出的,體現(xiàn)了環(huán)境決定論的觀點(diǎn)。A.韓非子B.孔子C.荀子D.孟子【答案】：C16.蘇霍姆林斯基的教學(xué)教育思想的核心內(nèi)容是（）。A.范例式B.認(rèn)知結(jié)構(gòu)C.全面發(fā)展的教育理論D.教育最優(yōu)化【答案】：C17.某銀行開通“手機(jī)銀行”信用卡業(yè)務(wù)，通過手機(jī)上的銀行客戶端向客戶提供各項(xiàng)銀行業(yè)務(wù)和個(gè)性化的定制信息服務(wù)（如金融產(chǎn)品推薦）。這一舉措有利于（）A.降低銀行的經(jīng)營(yíng)風(fēng)險(xiǎn)B.推動(dòng)銀行的結(jié)構(gòu)優(yōu)化C.降低銀行的經(jīng)營(yíng)成本D.提高居民的消費(fèi)質(zhì)量【答案】：D18.《三國(guó)演義》中有關(guān)羽“單刀赴會(huì)”的故事，歷史上也確有“單刀赴會(huì)”一事，赴會(huì)的是:（）A.魯肅B.張飛C.趙云D.周瑜【答案】：A19.(單選題)人們?yōu)楹畏Q婦女為“巾幗”？（）A.源于一個(gè)叫巾幗的地方B.婦女戴的頭飾為巾幗C.源于一個(gè)叫巾幗女子的典故D.婦女善于織造【答案】：B20.函在文種上屬于（），在公務(wù)活動(dòng)領(lǐng)域上屬于（）。A.規(guī)范性文件B.領(lǐng)導(dǎo)指導(dǎo)性文件C.陳述呈請(qǐng)性文件D.商洽性文件【答案】：D21.唯物辯證法和形而上學(xué)的焦點(diǎn)集中在是否承認(rèn)（）。A.事物的外部矛盾B.事物的內(nèi)部矛盾C.事物是普遍聯(lián)系的D.事物是永恒發(fā)展的【答案】：B22.“東邊日出西邊雨”這種天氣現(xiàn)象發(fā)生的季節(jié)是（）。A.春季B.冬季C.秋季D.夏季【答案】：D23.梁?jiǎn)⒊凇墩撘懔Α分幸每鬃拥脑捳f：“譬如為山，未成一簣，止，吾止也?！边@幾句話被凝縮成的一個(gè)成語是（）。A.事倍功半B.勞而無功C.半途而廢D.功虧一簣【答案】：D24.傳染病是由各種病原體引起的能在人與人、動(dòng)物與動(dòng)物或人與動(dòng)物之間相互傳播的一類疾病。傳染病的流行過程主要是：（）。A.傳染源—傳播途徑—易感人群(或動(dòng)物)B.傳播媒介—易感人群(或動(dòng)物)—污染源C.傳染源—傳播對(duì)象—易感人群(或動(dòng)物)D.傳染源—傳播場(chǎng)所—易感人群(或動(dòng)物)【答案】：A25.當(dāng)痛苦向你襲來的時(shí)候，___跳出來，換個(gè)角度看自己，勇敢地面對(duì)這___的人生，在優(yōu)傷的瘠土上尋找痛苦的成因、教訓(xùn)及戰(zhàn)勝痛苦的方法，讓靈魂在布滿荊棘的心靈上作出___的抉擇，去尋找人生的成熟。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A.不如燦爛堅(jiān)毅B.不妨多舛勇敢C.亟須坎坷痛苦D.需要悲涼勇敢【答案】：B26.人類是一種文化動(dòng)物。人類的行為不僅被先天的生物本能所決定，而且也受到后天的文化和社會(huì)等諸多因素的影響。愛美之心，人皆有之。然而，任何美妙的東西背后，都有并不美好的本質(zhì)或起源，不管你是否能意識(shí)到。美麗往往是謊言，而實(shí)話往往很難聽。瀏覽網(wǎng)頁(yè)，你可能被華麗的頁(yè)面吸引。如果從瀏覽器的菜單中查看源代碼，你會(huì)發(fā)現(xiàn)一堆亂七八糟的東西，對(duì)你來說，沒有任何意義。這段文字表達(dá)的主要意思是（）。A.人類是一種文化動(dòng)物B.任何美妙的東西背后，都有并不美好的本質(zhì)或起源C.美麗往往是謊言，而實(shí)話往往很難聽D.人類的行為受到后天的文化和社會(huì)等諸多因素的影響【答案】：B27.詩(shī)在其所具有的諸多品格中，十分重要的一條便是對(duì)生活的___的打量。詩(shī)人的目光仿佛具有___的本領(lǐng)，生活中許多瑣碎、平淡甚至枯燥的事物，經(jīng)過它的撫摸便產(chǎn)生了豐富的意味。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A.別具一格點(diǎn)石成金B(yǎng).別具一格明察秋毫C.別具匠心點(diǎn)石成金D.別具匠心明察秋毫【答案】：C28.循環(huán)經(jīng)濟(jì)與生態(tài)經(jīng)濟(jì)在考慮自然資源時(shí)，不僅視其為可利用的資源，而且是需要維持良性循環(huán)的生態(tài)系統(tǒng)；在考慮科學(xué)技術(shù)時(shí)，不僅考慮其對(duì)自然的開發(fā)能力，而且充分考慮到它對(duì)生態(tài)系統(tǒng)的維系和修復(fù)能力，使之成為有益于環(huán)境的技術(shù)；在考慮人自身發(fā)展時(shí)，不僅考慮人對(duì)自然的改造能力，而且更重視人與自然和諧相處的能力，促進(jìn)人的全面發(fā)展。這段文字表達(dá)了循環(huán)經(jīng)濟(jì)和生態(tài)經(jīng)濟(jì)理念中的（）。A.價(jià)值觀B.環(huán)保觀C.生產(chǎn)觀D.系統(tǒng)觀【答案】：A29.外匯是指以外國(guó)貨幣表示的，用于國(guó)際結(jié)算的支付手段。一切存在國(guó)外銀行的外幣存款，在國(guó)外能得到償付的外幣、外幣票據(jù)、外幣支付憑證、股票和債券以及可以用于清償國(guó)際間債務(wù)的其他外幣資產(chǎn)，統(tǒng)稱為外匯。

根據(jù)上述定義，下列不屬于外匯范疇的是（）。A.1000萬歐元B.美國(guó)政府發(fā)行的國(guó)債C.將1000萬日元兌換成人民幣后取得的存款憑證D.瑞士銀行的存款憑證【答案】：C30.移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)市場(chǎng)的發(fā)展讓微消費(fèi)模式-____。這種情況下，隨時(shí)隨地消費(fèi)就成為可能，碎片化時(shí)出的微消費(fèi)市場(chǎng)間得以充分運(yùn)用。這種由碎片化時(shí)間____著很大的商機(jī)。依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A.突飛猛進(jìn)___產(chǎn)生___掩藏B.蒸蒸日上___生產(chǎn)___隱藏C.如日中天___牽引___潛藏D.如虎添翼___衍生___蘊(yùn)藏【答案】：D31.一只小豬、一只綿羊和一頭乳牛，被關(guān)在同一個(gè)欄里。有一次，牧人捉住小豬，他大聲號(hào)叫，猛烈地抗拒。綿羊和乳牛討厭他的號(hào)叫，便說：“他常常捉我們，我們并不大呼小叫。”小豬聽了回答道：“捉你們和捉我完全是兩回事，他捉你們，只是要你們的毛和乳汁，但是捉住我，卻是要我的命呢！”這則寓言說明了一個(gè)什么道理？（）。A.具體問題，具體分析B.如人飲水，冷暖自知C.當(dāng)局者迷，旁觀者清D.仁者見仁，智者見智【答案】：B32.①時(shí)間到了，他主動(dòng)打住，留下材料，然后離去，絕不耽誤客戶的時(shí)間②有一位成功的推銷商，他有一種獨(dú)特的推銷策略②有一位成功的推銷商，他有一種獨(dú)特的推銷策略③他按下手表，計(jì)時(shí)開始，拿著一份精心設(shè)計(jì)的文案，口若懸河地講一分鐘④而這帶給客戶的印象就是“他說到做到”，即“有信譽(yù)”⑤每次登門拜訪客戶的時(shí)候，他總是開門見山地先聲明“我只耽誤你一分鐘時(shí)間”A.②⑤⑥④③①⑥④③①②⑤B.⑥說用一分鐘，就用一分鐘，一秒不差C.將以上6個(gè)句子重新排列，語序正確的是（）。D.②⑤③⑥④①②⑤③①⑥④【答案】：C二、多選題（每題有多個(gè)正確答案，錯(cuò)選、多選、漏選均不得分）33.心智技能的形成可分為以下哪幾個(gè)階段？(??)A.原型改變?B.原型操作C.原型內(nèi)化D.原型定向【答案】：BCD34.職業(yè)道德行為評(píng)價(jià)，按評(píng)價(jià)主體不同可以分為（）。A.社會(huì)評(píng)價(jià)B.自我評(píng)價(jià)C.集體評(píng)價(jià)D.輿論評(píng)價(jià)【答案】：AC35.下列行為中屬于學(xué)術(shù)不端行為的有（）。A.利用媒體對(duì)學(xué)術(shù)成果進(jìn)行過度包裝和炒作B.一稿多投或重復(fù)發(fā)表C.對(duì)學(xué)術(shù)批評(píng)者進(jìn)行壓制、打擊或者報(bào)復(fù)等D.抄襲、剽竊、侵吞他人數(shù)據(jù)觀點(diǎn)、技術(shù)線路、學(xué)術(shù)成果【答案】：ABCD36.當(dāng)前，我國(guó)教育改革發(fā)展站在了新的起點(diǎn)。做好今后工作，必須冷靜分析，準(zhǔn)確把握當(dāng)前面臨的新形勢(shì)新要求，其中包括（）。A.服務(wù)經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面化B.發(fā)展環(huán)境國(guó)際化C.社會(huì)需求多樣化D.對(duì)象群體單一化【答案】：ABC37.從業(yè)人員與企業(yè)的關(guān)系是（）。A.對(duì)立B.相互依賴C.利益共同體D.雙贏【答案】：BCD38.嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)對(duì)教師來說，有兩個(gè)具體內(nèi)容，即（）。A.認(rèn)真細(xì)致地向?qū)W生傳授科學(xué)文化知識(shí)，堅(jiān)持真理，求真務(wù)實(shí)，做到誨人不倦B.嚴(yán)格要求自己C.嚴(yán)格要求學(xué)生D.刻苦學(xué)習(xí)、求知，勇于探求新理論、新知識(shí)，做到鍥而不舍，學(xué)而不厭，掌握淵博的科學(xué)文化知識(shí)【答案】：AD39.《論語》中記述孔子教育思想的觀點(diǎn)有（）。A.“教學(xué)相長(zhǎng)”B.“不憤不啟，不悱不發(fā)”C.“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”D.“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從”【答案】：BCD40.下列屬于人的教育活動(dòng)和動(dòng)物的“教育活動(dòng)”的本質(zhì)區(qū)別的有（）。A.模仿性B.意識(shí)性C.規(guī)律性D.社會(huì)性【答案】：BD41.18世紀(jì)自然主義教育家盧梭通過其小說體的教育名著《愛彌兒》表達(dá)其教育思想，主張創(chuàng)建新教育的關(guān)鍵在于樹立人們的新觀念。下列屬于盧梭新觀念的是（）。A.教育適應(yīng)自然B.普及義務(wù)教育C.在實(shí)踐活動(dòng)中學(xué)習(xí)D.兒童中心【答案】：ACD42.教育的主要形態(tài)，依據(jù)不同的分類標(biāo)準(zhǔn)，可以分為下述哪項(xiàng)？（）A.職業(yè)教育與教育培訓(xùn)B.具體教育與虛擬教育C.社會(huì)教育、家庭教育和學(xué)校教育D.正規(guī)教育與非正規(guī)教育【答案】：CD43.堅(jiān)持辦事公道，必須要做到（）。A.堅(jiān)持真理B.自我犧牲C.舍己為人D.光明磊落【答案】：AD44.中國(guó)行政管理的主要特征包括（）。A.民族性B.國(guó)家性C.社會(huì)性D.政治性【答案】：CD45.村民楊某對(duì)生活不能自理的婆婆不盡贍養(yǎng)義務(wù)，這種行為違背（）。A.傳統(tǒng)美德B.家庭美德C.職業(yè)道德D.社會(huì)公德【答案】：AB46.簡(jiǎn)報(bào)導(dǎo)語的主要寫法有（）A.提問式B.結(jié)論式C.描寫式D.概述式【答案】：ABCD47.合同生效，當(dāng)事人不可以在（）。情形下不履行合同的義務(wù)。A.無效代理行為B.承辦人失蹤C(jī).法定代表人撤職D.姓名變更【答案】：BCD48.社區(qū)社會(huì)工作救濟(jì)旳對(duì)象有（）。A.災(zāi)民B.離退休人員C.孤老病殘人員D.貧困戶【答案】：AD49.居民參與是社區(qū)工作的重要議題。關(guān)于居民參與的正確說法是，居民參與可以（）。A.激發(fā)居民的潛能B.體現(xiàn)社區(qū)工作的理性特征C.提升居民的社區(qū)意識(shí)D.彰顯社區(qū)工作的結(jié)構(gòu)導(dǎo)向特性【答案】：AC50.在社區(qū)工作中，居民會(huì)議主持人應(yīng)該注意（）。A.對(duì)與會(huì)者的意見要立即自己回應(yīng)B.不能強(qiáng)迫與會(huì)者接受自己的意見C.保持客觀、中立和公正的態(tài)度D.會(huì)議結(jié)束前要作簡(jiǎn)短總結(jié)【答案】：BCD51.消防行政處罰的必經(jīng)程序有（）與75重復(fù)A.聽證B.決定C.告知D.調(diào)查【答案】：BCD52.火災(zāi)事故技術(shù)調(diào)查工作中調(diào)查發(fā)現(xiàn)起火及初起火災(zāi)處置情況包括（）。A.發(fā)現(xiàn)起火經(jīng)過B.消防控制室的值班、控制設(shè)備運(yùn)行、火災(zāi)發(fā)生后