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一儒家文化成語匯總一、《論語》:1、色厲內(nèi)荏sèlìnèirěn〖釋義〗色:神色,樣子;厲:兇猛;荏:軟弱。外表強(qiáng)更,內(nèi)心虛弱。顏色嚴(yán)厲,內(nèi)心怯懦,若用壞人作比喻,怕像個挖洞跳墻的小偷罷!〖出處〗《論語?陽貨》:“色厲而內(nèi)荏,譬諸小人,其穿窬之盜也與。”2、言不及義yánbùjíyì〖解釋〗及:涉及;義:正經(jīng)的道理。指凈說些無聊的話,沒有一句正經(jīng)的。同大家整天在一塊,不說一句有道理的話,只喜歡買弄小聰明,這種人真難教導(dǎo)?!汲鎏帯健墩撜Z?魏靈公》:“群居終日,言不及義,好行小慧,難矣哉!”3、殺身成仁shāshēnchéngrén〖解釋〗成:成全;仁:仁愛,儒家道德的最高標(biāo)準(zhǔn)。指為正義而犧牲生命。后泛指為了維護(hù)正義事業(yè)而舍棄自己的生命?!汲鎏帯健墩撜Z?衛(wèi)靈公》:“志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁。4、后生可畏hòushēngkěwèi〖解釋〗后生:年輕人,后輩;畏:敬畏。年輕人是可敬畏的。形容青年人能超過前輩?!汲鎏帯健墩撜Z?子罕》:“后生可畏,焉知來者之不如今也。”5、任重道遠(yuǎn)、死而后已:rènzhòngdàoyuǎn〖解釋〗任:負(fù)擔(dān);道:路途。擔(dān)子很重,路很遠(yuǎn)。比喻責(zé)任重大,要經(jīng)歷長期的奮斗【出處】“士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任,不亦重乎?死而后已,不亦遠(yuǎn)乎?”(《泰伯篇》)釋:讀書人不可以不剛強(qiáng)而有毅力,因?yàn)樗?fù)擔(dān)沉重,路程遙遠(yuǎn)。以實(shí)現(xiàn)仁德于天下為己任,不也沉重嗎?到死方休,不也遙遠(yuǎn)嗎?任重道遠(yuǎn)6、舉一反三jǔyīfǎnsān〖解釋〗反:類推。比喻從一件事情類推而知道其他許多事情?!汲鎏帯健墩撜Z?述而》:“舉一隅不以三隅反,則不復(fù)也?!?、見賢思齊jiànxiánsīqí〖解釋〗賢:德才兼?zhèn)涞娜?;齊:相等。見到德才兼?zhèn)涞娜司拖脍s上他?!汲鎏帯健墩撜Z?里仁》:“見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也?!?、知之為知之,不知為不知zhīzhǐwéizhīzhī,bùzhīwéibùzhǐ〖解釋〗懂就是懂,不懂就是不懂?!汲鎏帯健墩撜Z?為政》:“知之為知之,不知為不知,是知也。9.犯上作亂:“不好犯上,而好作亂,未之有也?!保ā秾W(xué)爾篇》)釋:不喜歡觸犯上級,卻喜歡造反,這種人從來沒有過。10.巧言令色:“巧言令色,鮮矣仁!”(《學(xué)爾篇》)釋:花言巧語,偽善的面貌,這種人,“仁德”是不會多的。11.言而有信:“與朋友交,言而有信?!保ā秾W(xué)爾篇》)釋:同朋友交往,說話誠實(shí)守信。12.三十而立:“三十而立,四十而不惑,五十而知天命。”(《為政篇》)釋:三十歲,懂禮儀,說話做事都有把握;四十歲,掌握了各種知識,不致迷惑;五十歲,得知天命。13.知之為知之:“知之為知之,不知為不知,是知也?!保ā稙檎罚┽專褐谰椭溃恢谰筒恢?,這就是聰明智慧。14.是可忍,孰不可忍:“是可忍,孰不可忍也?”(《八佾篇》)釋:這都可以狠心做出來,什么事不可以狠心做出來呢?15.既往不咎:“成事不說,遂事不諫,既往不咎?!保ā栋速罚┽專阂呀?jīng)做了的事不便再解釋了,已經(jīng)完成的事不便再挽救了,已經(jīng)過去的事不便再追究了。16.盡善盡美:“盡善矣,又盡美也。”(《八佾篇》)釋:美極了,而且好極了。17.見賢思齊:“見賢而思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也?!保ā独锶势罚┽專嚎匆娰t人,便應(yīng)該想向他看齊;看見不賢的人,便應(yīng)該自己反省,有沒有同他類似的毛病。
18.文質(zhì)彬彬:“文質(zhì)彬彬,然后君子?!保ā队阂财罚┽專何牟珊蜆銓?shí),配合適當(dāng),這才是君子。19.敬而遠(yuǎn)之:“敬鬼神而遠(yuǎn)之,可謂知矣。”(《雍也篇》)釋:嚴(yán)肅地對待鬼神,但并不打算接近他,可以說是聰明了。20.舉一反三:“舉一隅不以三隅反,則不復(fù)也?!保ā妒龆罚┽專航探o他東方,他卻不能由此推知西、南、北三方,便不再教他了。21.暴虎馮河:“暴虎馮河,死而無悔者,吾不與也?!保ā妒龆罚┽專撼嗍挚杖屠匣⒉?,不用船只去渡河,這樣死了都不后悔的人,我是不和他共事的。22.三月不知肉味:“子在齊聞韶,三月不知肉味?!保ā妒龆罚┽專嚎鬃釉邶R國聽到韶的樂章,很長時間嘗不出肉味。23.樂在其中:“飯疏食飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣?!保ā妒龆罚┽專撼源旨Z,喝冷水,彎著胳臂做枕頭,也有著樂趣。24.任重道遠(yuǎn)、死而后已:“士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任,不亦重乎?死而后已,不亦遠(yuǎn)乎?”(《泰伯篇》)釋:讀書人不可以不剛強(qiáng)而有毅力,因?yàn)樗?fù)擔(dān)沉重,路程遙遠(yuǎn)。以實(shí)現(xiàn)仁德于天下為己任,不也沉重嗎?到死方休,不也遙遠(yuǎn)嗎?25.空空如也:“有鄙夫問于我,空空如也。”(《子罕篇》)釋:有一個莊稼漢問我,我本是一點(diǎn)也不知道的。26.循循善誘:“夫子循循然善誘人,博我以文,約我以禮,欲罷不能。”(《子罕篇》)釋:老師善于有步驟地誘導(dǎo)我們,用各種文獻(xiàn)來豐富我的知識,有用一定的禮節(jié)來約束我的行為,使我想停止學(xué)習(xí)都不可能。27.后生可畏:“后生可畏,焉知來者之不如今也?”(《子罕篇》)釋:年少的人是可怕的,怎能斷定他的將來趕不上現(xiàn)在的人呢?28.升堂入室:“由也升堂矣,未入于室也?!保ā断冗M(jìn)篇》)釋:由么,學(xué)問已經(jīng)不錯了,只是還不夠精深罷了。29.過猶不及:“子曰:‘過猶不及。’”(《先進(jìn)篇》)釋:孔子道:“過分和趕不上都不好?!?0.四海之內(nèi)皆兄弟:“四海之內(nèi)皆兄弟——君子何患乎無兄弟也?”(《顏淵篇》)釋:天下之大,到處都是好兄弟——君子又何必著急沒有好兄弟呢?31.成人之美:“君子成人之美,不成人之惡?!保ā额仠Y篇》)釋:君子成全別人的好事,不促成別人的壞事。32.察言觀色:“夫達(dá)也者,質(zhì)直而好義,察言而觀色,慮以下人。”(《顏淵篇》)釋:怎樣才是達(dá)呢?品質(zhì)正直,遇事講理,善于分析別人的言語,觀察別人的顏色,從思想上愿意對別人退讓。33.言必信,行必果:“言必信,行必果?!保ā蹲勇菲罚┽專貉哉Z一定要信實(shí),行為一定要堅決。34.怨天尤人:“不怨天,不尤人,下學(xué)而上達(dá)。”(《憲問篇》)釋:不怨恨天,不責(zé)備人,學(xué)習(xí)一些平常的知識,卻透徹了解很高的道理。35.一以貫之:“非也,予一以貫之?!保ā缎l(wèi)靈公篇》)釋:不是的,我有一個基本觀念來貫串它。36.殺身成仁:“志士仁人,無求生以害人,有殺身以成仁?!保ā缎l(wèi)靈公篇》)釋:志士仁人,不貪生怕死因而損害仁德,只勇于犧牲來成全仁德。37.人無遠(yuǎn)慮,必有近憂:“子曰:‘人無遠(yuǎn)慮,必有近憂。’”(《衛(wèi)靈公篇》)釋:孔子說:“一個人沒有長遠(yuǎn)的考慮,一定會有眼前的憂患?!?8.言不及義:“群居終日,言不及義,好行小慧,難矣哉!”(《衛(wèi)靈公篇》)釋:同大家整天在一塊,不說一句有道理的話,只喜歡買弄小聰明,這種人真難教導(dǎo)。39.因人廢言:“君子不以言舉人,不以人廢言?!保ā缎l(wèi)靈公篇》)釋:君子不因?yàn)槿思乙痪湓挘ㄕf得好)便提拔他,不因?yàn)樗菈娜硕蓷壦暮迷挕?0.當(dāng)仁不讓:“當(dāng)仁,不讓于師?!保ā缎l(wèi)靈公篇》)釋:面臨著仁德,就是老師,也不同他謙讓。41.性相近,習(xí)相遠(yuǎn):“性相近也,習(xí)相遠(yuǎn)也?!保ā蛾栘浧罚┽專喝诵郧楸鞠嘟?yàn)榱?xí)染不同,便相距懸遠(yuǎn)。42.殺雞焉用宰牛刀:“夫子莞爾而笑,曰:‘割雞焉用牛刀?’”(《陽貨篇》)釋:孔子微微笑著,說道:“宰雞,何必用宰牛的刀?”43.色厲內(nèi)荏:“色厲而內(nèi)荏,譬如小人,其猶穿窬之盜也與?”(《陽貨篇》)釋:顏色嚴(yán)厲,內(nèi)心怯懦,若用壞人作比喻,怕像個挖洞跳墻的小偷罷!44.道聽途說:“道聽而涂說,德之棄也?!保ā蛾栘浧罚┽專郝牭降缆穫餮跃退奶巶鞑?,這是應(yīng)該革除的作風(fēng)。45.患得患失:“其未得之也,患得之。既得之,患失之。”(《陽貨篇》)釋:當(dāng)他沒有得到職位的時候,生怕得不著。已經(jīng)得著了,又怕失去。46.飽食終日,無所用心:“飽食終日,無所用心,難矣哉!”(《陽貨篇》)釋:整天吃飽了飯,什么事也不做,不行的呀!47.學(xué)而優(yōu)則仕:“仕而優(yōu)則學(xué),學(xué)而優(yōu)則仕?!保ā蹲訌埰罚┽專鹤龉倭耍杏嗔Ρ闳W(xué)習(xí);學(xué)習(xí)了,有余力便去做官。48.
擇善而從:“多聞,擇善而從?!保ā妒龆罚┽專憾喽嗟芈牐x擇其中好的加以接受。二、《孟子》:(1)五十步笑百步:“或百步而后止,或五十步而后止。以五十步笑百步,則何如?”(《梁惠王》)釋:(逃跑的士兵)有的一口氣跑了一百步停住腳,有的一口氣跑了五十步停住腳。那些跑五十步的士兵竟來恥笑跑一百步的士兵,(說他膽子太?。?,行不行?(2)引領(lǐng)而望:“如有不嗜殺人者,則天下之民皆引領(lǐng)而望之矣?!保ā读夯萃酢罚┽專喝绻幸晃徊缓脷⑷说木?,那么,天下的老百姓都會伸長著脖子期待他的解救了。(3)君子遠(yuǎn)庖廚:“是以君子遠(yuǎn)庖廚?!保ā读夯萃酢罚┽專壕靼褟N房擺在遠(yuǎn)離自己的場所,就是這個道理。(4)明察秋毫:“明足以察秋毫之末,而不見輿薪,則王許之乎?”(《梁惠王》)釋:我的目力能夠把秋天鳥的細(xì)毛看得分明,一車子柴火擺在眼前卻瞧不見。(5)挾泰山以超北海:“挾泰山以超北海,語人曰,‘我不能?!钦\不能也?!保ā读夯萃酢罚┽專喊烟┥綂A在胳臂底下跳過北海,告訴人說,“這個我辦不到?!边@真是不能。(6)緣木求魚:“以若所為求若所欲,猶緣木而求魚也。”(《梁惠王》)釋:以您這樣的作法滿足您這樣的欲望,好像爬到樹上去捉魚一樣。(7)寡不敵眾:“寡固不可以敵眾,弱固不可以敵強(qiáng)?!保ā读夯萃酢罚┽專喝丝谙∩俚膰也豢梢愿丝诒姸嗟膰覟閿?,弱國不可以跟強(qiáng)國為敵。(8)與民同樂:“此無他,與民同樂也。”(《梁惠王》)釋:這沒有別的原因,只是因?yàn)橥傩找煌瑠蕵妨T了。(9)樂以天下,憂以天下:“樂以天下,憂以天下,然而不王者,未之有也?!保ā读夯萃酢罚┽專汉吞煜碌娜送瑧n同樂,這樣還不能使天下歸服于他的,是從來不曾有的事。(注:范仲淹名句“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”即化于此)(10)顧左右而言他:“王顧左右而言他?!保ā读夯萃酢罚┽專糊R王回過頭來左右張望,把話題扯到別處去了。(11)水深火熱:“如水益深,如火益熱,亦運(yùn)而已矣。”(《梁惠王》)釋:如果燕國的百姓受水更深,受火更熱(指災(zāi)難更加深了),那只是統(tǒng)治者由燕轉(zhuǎn)為齊罷了。(12)救民于水火之中:“今燕虐其民,王往而征之,民以為將拯己于水火之中也,簞食壺漿以迎王師?!保ā读夯萃酢罚┽專喝缃裱鄧木髋按傩?,您去征伐他,那里的百姓認(rèn)為您是要把他們從水深火熱的苦難中解救出來,因此都用筐盛著干飯,用壺盛著酒漿來歡迎您的軍隊(duì)。(13)簞食壺漿:“今燕虐其民,王往而征之,民以為將拯己于水火之中也,簞食壺漿以迎王師?!保ā读夯萃酢罚┽專喝缃裱鄧木髋按傩?,您去征伐他,那里的百姓認(rèn)為您是要把他們從水深火熱的苦難中解救出來,因此都用筐盛著干飯,用壺盛著酒漿來歡迎您的軍隊(duì)。(14)出爾反爾:“戒之戒之!出乎爾者,反乎爾者也?!保ā读夯萃酢罚┽專禾岣呔瑁岣呔?!你怎樣去對待人家,人家將怎樣回報你。(15)解民倒懸:“當(dāng)今之時,萬乘之國行仁政,民之悅之,猶解倒懸也?!保ā豆珜O丑》)釋:現(xiàn)在這個時候,擁有萬輛兵車的大國實(shí)行仁政,老百姓的高興,正好像被人倒掛著而給解救了一般。(16)事半功倍:“故事半古之人,功必倍之惟此時為然?!保ā豆珜O丑》)釋:所以,“事半功倍”,只有在這個時代才行。(17)具體而微:“冉牛、閔子、顏淵則具體而微?!保ā豆珜O丑》)釋:冉牛、閔子、顏淵大體近于孔子,卻不如他那樣的博大精深。(18)出類拔萃:“出于其類,拔乎其萃,自生民以來,未有盛于孔子也?!保ā豆珜O丑》)釋:圣人遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了他那一類,大大高出了他那一群。從有人類以來沒有比孔子還要偉大的。(19)心悅誠服:“以德服人者,中心悅而誠服也?!保ā豆珜O丑》)釋:依靠道德來使人服從的,人家才會心悅順服。(20)返求諸己:“發(fā)而不中,不怨勝己者,反求諸己而已矣。”(《公孫丑》)釋:(射箭)如果沒有射中,不埋怨那些勝過自己的人,返躬自問罷了。
(21)與人為善:“取諸人以為善,是與人為善者也?!保ā豆珜O丑》)釋:吸取別人的優(yōu)點(diǎn)來自己行善,這就是偕同別人一道行善。(22)綽綽有余:“我無官守,我無言責(zé)也,則吾進(jìn)退,豈不綽綽然有余裕哉?”(《公孫丑》)釋:我既沒有固定的職務(wù),又沒有進(jìn)言的責(zé)任,那我的行動,難道不是寬舒得有無限的回旋余地嗎?(23)怨天尤人:“君子不怨天,不尤人?!保ā豆珜O丑》)釋:君子不抱怨天,不責(zé)怪人。(24)此一時,彼一時:“彼一時,此一時也?!保ā豆珜O丑》)釋:那又是一個時候,現(xiàn)在又是一個時候。(25)舍我其誰:“當(dāng)今之世,舍我其誰也?”(《公孫丑》)釋:在今日的社會里,除開我,還有誰呢?(26)為富不仁:“為富不仁矣,為仁不富矣。”(《滕文公》)釋:要發(fā)財致富便不能仁愛,要仁愛便不能發(fā)財致富。(27)父母之命,媒妁之言:“不待父母之命,媒妁之言,鉆穴隙相窺,逾墻相從,則父母國人皆賤之?!保ā峨墓罚┽專喝羰遣坏鹊降镩_口,不經(jīng)過媒人介紹,自己便鉆洞扒門縫來互相窺望,爬過墻去私會,那么,爹娘和社會人士都會輕視他。(28)亂臣賊子:“孔子成《春秋》而亂臣賊子懼。”(《滕文公》)釋:孔子著作了《春秋》,叛亂的臣子、不孝的兒子才有所害怕。(29)自暴自棄:“自暴者,不可與有言也;自棄者,不可與有為也?!保ā峨x婁》)釋:自己殘害自己的人,不能和他談出有價值的言語;自己拋棄自己的人,不能和他做出有價值的事業(yè)。(30)不虞之譽(yù):“有不虞之譽(yù),有求全之毀?!保ā峨x婁》)釋:有意料不到的贊揚(yáng),也有過于苛求的詆毀。(31)好為人師:“人之患在好為人師?!保ā峨x婁》)釋:人的毛病在于喜歡做別人的老師。(32)何出此言:“先生何為出此言也?”(《離婁》)釋:老師為什么說這樣的話呢?(33)不孝有三,無后為大:“不孝有三,無后為大?!保ā峨x婁》)釋:不孝順父母的事情有三種,其中以沒有子孫為最大。(34)手舞足蹈:“生則惡可已也,惡可已,則不知足之蹈之手之舞之?!保ā峨x婁》)釋:快樂一發(fā)生就無法休止,無法休止就會不知不覺地手舞足蹈起來了。(35)不為已甚:“仲尼不為已甚者?!保ā峨x婁》)釋:孔子是做什么事都不過火的人。(36)左右逢源:“資之深,則取之左右逢其原?!保ā峨x婁》)釋:蓄積很深,便能取之不盡,左右逢源。(37)夜以繼日:“仰而思之,夜以繼日?!保ā峨x婁》)釋:抬著頭考慮,白天想不好,夜里接著想。(38)自怨自艾:“三年,太甲悔過,自怨自艾。”(《萬章》)釋:三年后,太甲悔過,自己怨恨,自己悔過。(艾,音yi)(39)先知先覺:“天之生此民也,使先知覺后知,使先覺覺后覺也?!保ā度f章》)釋:上天生育人民,就是要先知先覺者來使后知后覺者有所覺悟。(40)集大成者:“集大成也者,金聲而玉振之也?!保ā度f章》)釋:“集大成”的意思,譬如奏樂,先敲缽鐘,最后用特磬收束,有始有終的一樣。(41)卻之不恭:“‘卻之卻之為不恭’,何哉?”(《萬章》)釋:(俗話說),“一再拒絕人家的禮物,這是不恭敬?!睘槭裁茨??(42)殺人越貨:“殺越人于貨,閔不畏死,凡民罔不憝?!保ā度f章》)釋:(《尚書康誥》)說,“殺死別人,強(qiáng)奪財物,橫強(qiáng)不怕死,這種人,是沒有人不痛恨的?!保?3)茁壯成長:“牛羊茁壯長而已矣?!保ā度f章》)釋:(孔子曾經(jīng)做過管理牲畜的小吏),他說,“牛羊都壯實(shí)地長大了?!保?4)知人論世:“頌其詩,讀其書,不知其人,可乎?是以論其世也?!保ā度f章》)釋:吟詠他們的詩歌,研究他們的著作,不了解他們的為人,可以嗎?所以要討論他們那一個時代。(45)一暴(pu)十寒:“雖有天下易生之物也,一日暴之,十日寒之,未有能生者也?!保ā陡孀诱隆罚┽專嚎v使有一種最容易生長的植物,曬它一天,冷它十天,沒有能夠再長的。(46)專心致志:“使弈秋誨二人弈,其一人專心致志,惟弈秋之為聽?!保ā陡孀印罚┽專杭偈棺屴那铮ㄏ缕甯呤郑┙淌趦蓚€人下棋,其中的一個人一心一意,只聽弈秋的話。(47)舍生取義:“二者不可得兼,舍生而取義者也?!保ā陡孀印罚┽專喝绻麅烧撸ㄉ土x)不能并有,便犧牲生命,而要“義”。(48)杯水車薪:“今之為仁者,猶以一杯水救一車薪之火也?!保ā陡孀印罚┽專喝缃裥腥实娜?,好像用一杯水來救一車柴木的火焰,(結(jié)果連他們已實(shí)行的這點(diǎn)點(diǎn)仁都會消失的)。(49)言歸于好:“凡我同盟之人,既盟之后,言歸于好?!保ā陡孀印罚┽專核形覀儏⒓用藭娜擞喠⒚思s以后,完全恢復(fù)舊日的友好。(50)以鄰為壑:“今吾子以鄰為壑?!保ā陡孀印罚┽專喝缃衲銋s使水流到臨近的國家去。
(51)習(xí)焉不察:“行之而不著焉,習(xí)矣而不察焉?!保ā侗M心章》)釋:如此做去,卻不明白其當(dāng)然;習(xí)慣了卻不深知其所以然。(52)獨(dú)善其身:“窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下?!保ā侗M心》)釋:窮困便獨(dú)善其身,得意便兼善天下。(53)不言而喻:“施于四體,四體不言而喻?!保ā侗M心》)釋:(君子的本性,仁義禮智)至于手足四肢,在手足四肢的動作上,不必言語,別人一目了然?!保?4)引而不發(fā):“君子引而不發(fā),躍如也?!保ā侗M心》)釋:君子(教導(dǎo)別人正如射手),張滿了弓,卻不發(fā)箭,作出躍躍欲試的樣子。(55)仁民愛物:“親親而仁民,仁民而愛物?!保ā侗M心》)釋:君子親愛親人,因而仁愛百姓;仁愛百姓因而愛惜萬物。(56)當(dāng)務(wù)之急:“知者無不知也,當(dāng)務(wù)之為急?!保ā侗M心》)釋:智者沒有不該知道的,但是急于當(dāng)前重要工作。(仁者沒有不愛的,但是務(wù)必先愛親人和賢者)。(57)盡信書,不如無書:“盡信《書》,不如無《書》?!保ā侗M心》)釋:完全相信《尚書》,那還不如沒有《尚書》。(58)茅塞頓開:“山徑之蹊,間介然用之而成路;為間不用,則茅塞之矣?!保ā侗M心》)釋:山坡的小路只一點(diǎn)點(diǎn)寬,經(jīng)常去走它便成了一條路;只要有一個時候不去走它,又會被茅草堵塞了。
(59)言近旨遠(yuǎn):“言近而指遠(yuǎn)者,善言也?!保ā侗M心》)釋:言語淺近,意義卻深遠(yuǎn)的,這是“善言”。
(60)同流合污:“同乎流俗,合乎污世?!保ā侗M心》)釋:(這種人)同流合污,(所以說他是賊害道德的人)。二??汲烧Z強(qiáng)化練初出茅廬——比喻剛進(jìn)入社會或剛到工作崗位上來,缺乏經(jīng)驗(yàn)。老氣橫秋——形容人擺老資格,自以為了不起的樣子。也形容人沒有朝氣,暮氣沉沉的樣子。多用于形容年輕人。年富力強(qiáng)——年紀(jì)輕,精力旺盛。不能用于形容退休的老人。器宇軒昂——亦作“氣宇軒昂”。器宇:人的外表,風(fēng)度。軒昂:精神飽滿,氣度不凡。形容人氣度不凡。心寬體胖——也說“心廣體胖”。胖:pán,安泰舒適。指人心胸開闊舒暢,體貌泰然安詳。開門見山——比喻說話寫文章直截了當(dāng)。見異思遷——看見不同的事物就改變主意,指意志不堅定,喜愛不專一。不卑不亢——形容待人有恰當(dāng)?shù)姆执?態(tài)度得體,既不低聲下氣,也不傲慢自大。卑,(地位)低下。亢,高傲。拐彎抹角——形容路彎彎曲曲,也比喻講話、寫文章不直截了當(dāng)。冷若冰霜——形容人不熱情、不溫和。也形容態(tài)度嚴(yán)肅,使人不易接近。平易近人——態(tài)度謙遜和藹,使人容易接近。也形容(文字)淺顯,容易了解。深謀遠(yuǎn)慮——計劃周詳,考慮長遠(yuǎn)。溫文爾雅——形容人態(tài)度溫和,舉止文雅?,F(xiàn)在有時指做事不大膽潑辣。胸?zé)o城府——城府,城池和府庫,借指人的心機(jī)。形容待人接物坦率真誠。飛揚(yáng)跋扈——飛揚(yáng),放縱。跋扈,專橫暴戾,欺上壓下。多指驕橫放肆,不遵法度。良莠不齊——莠:狗尾草,很像谷子,?;煸诤堂缰?比喻品質(zhì)壞的。比喻好的壞的混雜在一起。仗義執(zhí)言——為了正義說公道話。少不更事——更:gēng,經(jīng)歷。指人年紀(jì)輕,經(jīng)歷的事不多,缺少經(jīng)驗(yàn)。匹夫之勇——指不用智謀,只憑個人蠻干的勇氣。當(dāng)仁不讓——遇到應(yīng)該做的事,積極主動去做,不退讓。仁,正義的事,引申為應(yīng)該做的事。安貧樂道——安于貧困境地,樂于奉行自己信仰的道德準(zhǔn)則。矢志不渝——發(fā)誓立志,永不改變。特立獨(dú)行——特,單獨(dú)。立,立身。形容人有操守、有見識,不隨波逐流,也泛指特殊的,與眾不同的。韜光養(yǎng)晦——隱藏自己的才能、鋒芒,不使外露。韜:隱藏。色厲內(nèi)荏——外表強(qiáng)硬而內(nèi)心怯懦。從善如流——形容能很快地接受別人的好意見,像水從高處流到低處一樣順暢自然。剛愎自用——剛,倔強(qiáng)。愎,乖僻,執(zhí)拗。自用,只憑自己的主觀意愿行事。形容倔強(qiáng)固執(zhí),自以為是。故步自封——故步,走老步子;封,限制住。比喻安于現(xiàn)狀,不求進(jìn)步。好為人師——喜歡做別人的老師,表示不謙虛??思悍罟思?約束自己。奉公:以公事為重。嚴(yán)格要求自己,奉行公事。勤儉節(jié)約——形容工作勤勞,生活節(jié)儉。以身許國——把自己的身體獻(xiàn)給國家,指盡忠報國,臨難不顧。才思敏捷——形容人的反應(yīng)快,思維靈活,腦子很聰明。才華橫溢——才華充分顯露出來,多指文學(xué)藝術(shù)方面。居高臨下——處在高處,俯視下面。形容處于有利地位或傲視他人?!緩?qiáng)化練習(xí)】?[2021·全國甲卷]學(xué)生們不僅能夠提升廚藝,還能真正體會到做菜的辛苦和樂趣,增加對食物的敬畏和感情,從而減少食物浪費(fèi),進(jìn)一步養(yǎng)成_________的生活作風(fēng)。?[2020·全國卷Ⅰ]中國印章藝術(shù)由此實(shí)現(xiàn)了一次完美的升華——演變?yōu)橹袊幕赜械淖趟囆g(shù)。明清時期,眾多_________的藝術(shù)家在篆刻上融入了對漢字形體的研究和理解,再加上他們對印面布局的精心設(shè)計,對各種刀法的熟練掌握,篆刻藝術(shù)迅速走向成熟并孕育出異彩紛呈的流派風(fēng)格。?先生寫文章向來都是_________,從不_________,一下筆就觸及題旨,讓人茅塞頓開。?何老師今年四十歲,這正是_________的時候,他也決定趁年輕再多帶幾屆高中畢業(yè)生。?有的人稍遇挫折,就想調(diào)崗位、換環(huán)境;有的人拈輕怕重、_________,這山望著那山高。?油茶在自然環(huán)境下繁殖的后代,分化嚴(yán)重、_________,因此采用嫁接技術(shù)進(jìn)行優(yōu)良油茶種苗繁育成為必然。?黨員干部在擔(dān)當(dāng)方面要_________,要有“等不起”的緊迫感、“慢不得”的危機(jī)感和“干成事”的責(zé)任感?!敬鸢浮?.勤儉節(jié)約2.才華橫溢3.開門見山拐彎抹角4.年富力強(qiáng)5.見異思遷6.良莠不齊7.當(dāng)仁不讓同日而語——日:時日。放在同一時間談?wù)?指相提并論。一般用在否定句中,如“不可同日而語”。不知所云——不知道說的是什么,指語言紊亂或空洞。它指的是說話人不知說的是什么,易誤解為“聽者沒有理解”。侃侃而談——侃侃:kǎnkǎn,形容說話理直氣壯,從容不迫。理直氣壯、從容不迫地談著。能說會道——指善于用言辭表達(dá),很會說話。喧賓奪主——喧:聲音大。客人的聲音比主人的還要大,比喻客人占了主人的地位或外來的、次要的事物侵占了原有的、主要的事物的地位。道聽途說——從道路上聽到,在道路上傳說。泛指傳聞的、沒有根據(jù)的話。不恥下問——不以向地位比自己低、知識比自己少的人請教為可恥。不遺余力——用出全部力量,一點(diǎn)兒也不保留。不假思索——假:憑借,依靠。用不著想,形容說話做事迅速。胸有成竹——比喻做事之前已經(jīng)有通盤的考慮。既往不咎——既,已經(jīng)。往,過去。咎,責(zé)備,加罪。對過去做錯的事不再責(zé)備??犊饽摇稳莺敛涣邌莸卦诮?jīng)濟(jì)上資助別人。勉為其難——勉強(qiáng)去做能力所不及的事。屢試不爽——屢次試驗(yàn)都沒有差錯。爽,差錯,不能理解為“好”“痛快”。偷工減料——原指商人為了牟取暴利而暗中降低產(chǎn)品質(zhì)量,削減工序和用料?,F(xiàn)也指做事圖省事,馬虎敷衍。鋌而走險——因走投無路而被迫冒險。虛張聲勢——假裝出強(qiáng)大的氣勢。有條不紊——紊:亂。做事井井有條,一絲不亂。張冠李戴——姓張的帽子戴到姓李的頭上。比喻弄錯了對象或弄錯了事實(shí)。無可厚非——厚:過分。不可過分指摘,表示雖有缺點(diǎn),但是可以理解或原諒。用于形容有一定小問題的人或事。咬文嚼字——過分地斟酌字句,多用來指死摳字眼兒,也用來指對文字的使用反復(fù)推敲,十分講究。有時用于諷刺當(dāng)眾講話時愛賣弄自己學(xué)識的人。信口開河——原意是隨口亂說一氣。信口:隨口。開河:本為“開合”,指說話時嘴唇張合。形容說話沒有依據(jù),不可靠。一勞永逸——費(fèi)一次勞力,把事情辦好,而得到永久的安逸。暴殄天物——暴,糟蹋。殄:tiǎn,滅絕。原指殘害虐殺各種生物,后泛指任意糟蹋東西。閉門造車——原指按同一規(guī)格,關(guān)起門來造車子,用起來自然合轍。后人反其意用之,比喻只憑主觀辦事,不管客觀實(shí)際。吹毛求疵——求,尋找。疵,小毛病。比喻故意挑剔別人的毛病,尋找差錯。和盤托出——原意是端東西時連盤子一起托了出來。比喻毫無保留地說出實(shí)情或全部拿出來。矯枉過正——比喻糾正事物的偏失、錯誤過了頭,而陷入另一種偏失、錯誤之中。一筆勾銷——把賬一筆抹掉,泛指把一切完全取消(表示不再作數(shù)或不再計較)。空穴來風(fēng)——有了洞穴才有風(fēng)進(jìn)來。比喻消息和傳說不是完全沒有原因的,現(xiàn)多用來指消息和傳說毫無根據(jù)。亦步亦趨——比喻自己沒有主張,或?yàn)榱擞懞?處處模仿、追隨他人。閃亮登場——原指演員化裝上臺演戲,后多喻指一個人經(jīng)過刻意打扮或悉心安排后進(jìn)入某個行業(yè)。文過飾非——文、飾:掩飾。以種種理由或借口來掩飾自己的過失、錯誤。求全責(zé)備——苛責(zé)別人,要求完美無缺?!扒笕?zé)備”不能帶賓語,要說成“對……求全責(zé)備”??嘈墓略劇嘈?費(fèi)盡心思。孤詣:獨(dú)自達(dá)到的境地。用盡心思刻苦鉆研,達(dá)到別人所達(dá)不到的境界。安步當(dāng)車——慢慢地步行,就當(dāng)作是坐車。篳路藍(lán)縷——篳(bì)路,柴車。藍(lán)縷(lǚ),破舊的衣服。駕著柴車,穿著破衣服去開辟山林。形容創(chuàng)業(yè)的艱苦?!緩?qiáng)化練習(xí)】?對網(wǎng)絡(luò)主播而言
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一部手機(jī)可以輕松打開直播入口,但要在這條路上走穩(wěn)行遠(yuǎn)并不容易。面對鏡頭_________或許不難,但要聊得既有意思又有意義也并不簡單。?這些年,教育大有被綁架、被異化之勢,典型表現(xiàn)就是“補(bǔ)習(xí)+報班”_________,“校內(nèi)減負(fù)、校外增負(fù)”等問題非常嚴(yán)重。市面上各類教育培訓(xùn)機(jī)構(gòu)比比皆是,大大加劇了社會的教育焦慮,衍生出一系列教育亂象。?隨著技術(shù)的不斷創(chuàng)新,5G設(shè)備能效更高了,也更符合“節(jié)能減排、綠色環(huán)?!钡睦砟?華為公司不會_________,將繼續(xù)與產(chǎn)業(yè)鏈等各方協(xié)同創(chuàng)新、合作共贏,面對前所未有的“斷供”威脅。?錢鍾書完全陶醉在小說世界中,讀得津津有味。明清別集有千種之多,隨便拿出一部,他都能準(zhǔn)確無誤復(fù)述其內(nèi)容,別人不相信,多次考他,也_________?!敬鸢浮?.侃侃而談/滔滔不絕2.喧賓奪主3.閉門造車4.屢試不爽漠不關(guān)心——形容對人或事物冷淡,一點(diǎn)兒也不關(guān)心。不能帶賓語,要說成“對……漠不關(guān)心”。賞心悅目——看到美好的事物而身心愉快。主語是人。如果主語是景物,要說“令人賞心悅目”,一般用于形容美好的景色。妄自菲薄——過分地看輕自己。指自輕自賤。形容自卑。用于否定句,一般說“不可妄自菲薄”。自慚形穢——原指因自己容貌舉止不如別人而感到慚愧,后來泛指自愧不如別人。愛屋及烏——比喻因喜愛一個人而連帶喜愛跟他有關(guān)的人或物。春風(fēng)得意——既可以形容進(jìn)士及第后的得意心情,也可以用來形容人官場騰達(dá)或事業(yè)順心時揚(yáng)揚(yáng)得意的樣子。大快人心——使人心里非常痛快。一般用于形容壞人受到懲處或打擊??廴诵南摇稳菔谷朔浅<踊蚰軤縿尤诵?。多指詩文、表演等感染力強(qiáng),牽動人心。匪夷所思——匪:fěi,不是。夷:平常。事物怪異或人的言行離奇,不是一般人按照常理所能想象的。感同身受——原指心里很感激,就像自己親身領(lǐng)受到對方的恩惠一樣。注意使用的語境是代替別人表示感謝?,F(xiàn)多指雖未親身經(jīng)歷,但感受就同親身經(jīng)歷過一樣。耿耿于懷——耿耿:形容有心事。事情(多為令人牽掛的或不愉快的)在心里,難以排解。拍手稱快——拍著手喊痛快,多指仇恨得到消除或正義伸張時高興滿意的樣子。迫不及待——急迫得不能再等待。用于形容人的急迫心情。拭目以待——拭:shì,擦。形容急切想看到所期待的事物,或密切關(guān)注事態(tài)的動向及結(jié)果。無地自容——沒有地方可以讓自己藏起來。形容非常羞愧。身臨其境——親自到了那個地方。形容感受深切。嘆為觀止——觀止:看到這里就可以不再看別的了。贊嘆看到的事物好到了極點(diǎn)。信誓旦旦——旦旦:誠懇的樣子。形容誓言極其誠摯可信。洗心革面——洗心:清除邪惡的心思。革面:改變舊面目。比喻徹底悔改。心有余悸——指經(jīng)歷危險的事情后,回想起來仍感到害怕。只形容對過去發(fā)生過的事還感到害怕。杯弓蛇影——比喻疑神疑鬼,妄自驚慌。言不由衷——形容虛偽敷衍,說的不是內(nèi)心的真話。責(zé)無旁貸——責(zé):責(zé)任。貸:推卸。自己應(yīng)盡的責(zé)任,不能推卸給別人。自怨自艾——艾:yì,治理,懲治。原指悔恨自己的錯誤而自己改正,后只表示悔恨的意
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