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議論文寫(xiě)作指導(dǎo)第七講:觀點(diǎn)要明確一、觀點(diǎn)所謂觀點(diǎn),就是議論文論點(diǎn),也就是作者對(duì)所論述問(wèn)題提出的見(jiàn)解、主張和表示的而態(tài)度。它是整個(gè)論證過(guò)程的中心,明確表示著作者主張什么,贊成什么,反對(duì)什么.第一、觀點(diǎn)要正確。寫(xiě)議論文的目的是宣傳真理、明辨是非、分清正誤、區(qū)別美丑,所以,思想觀點(diǎn)正確是首要的。第二、觀點(diǎn)要明確。作者在文中必須旗幟鮮明地表明自己的觀點(diǎn),毫不含糊地說(shuō)出自己的見(jiàn)解,使讀者一目了然,明確理解。第三、觀點(diǎn)要嚴(yán)密。論點(diǎn)的表達(dá)必須周密嚴(yán)謹(jǐn),無(wú)懈可擊,不給持有異議的人可乘之機(jī)。第四、觀點(diǎn)要集中。在一篇議論文中,只能提出一個(gè)中心論點(diǎn),全篇文章始終圍繞一個(gè)論點(diǎn)展開(kāi)論述,把道理說(shuō)深說(shuō)透,解決問(wèn)題。第五、觀點(diǎn)要深刻。文中提出的論點(diǎn),應(yīng)該是作者對(duì)事物的新鮮、獨(dú)到的見(jiàn)解,能夠以深入地揭示事物的本質(zhì),而不是一般化的老生常談。第六、觀點(diǎn)要新穎。對(duì)同一事物活事件,要有自己的獨(dú)到的觀點(diǎn)與看法,要能發(fā)掘其中最新、最有特色的內(nèi)涵;要能挖掘出問(wèn)題中隱含的更新、更有現(xiàn)實(shí)意義的觀點(diǎn)。議論性文章需要明確地表達(dá)自己的觀點(diǎn),不能含含糊糊,模棱兩可。那么,怎樣才能做到觀點(diǎn)明確呢?二、如何使觀點(diǎn)明確首先,要把問(wèn)題想清楚,圍繞題目或者按照材料的要求,形成一個(gè)旗幟鮮明的觀點(diǎn),并用一個(gè)明確的句子將觀點(diǎn)表述出來(lái)。

舉例:針對(duì)當(dāng)下一些青少年沉溺于電子游戲?qū)е律硇木銚p的現(xiàn)象,我們可以提出論題:青少年應(yīng)該如何對(duì)待時(shí)下流行的各種電子游戲?之后提出觀點(diǎn)觀點(diǎn)一:青少年愛(ài)玩電子游戲是弊大于利的。觀點(diǎn)二:青少年愛(ài)玩電子游戲是會(huì)影響學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)三:青少年愛(ài)玩電子游戲是時(shí)代進(jìn)步的體現(xiàn)觀點(diǎn)四:青少年愛(ài)玩電子游戲是需要引導(dǎo)的想要明確表達(dá)觀點(diǎn),還要注意一些常用的句式。比如:……是……,……應(yīng)該/須……,……能夠/將會(huì)……舉例:誠(chéng)實(shí)是做人的基本品質(zhì);人應(yīng)當(dāng)敬業(yè)、樂(lè)業(yè);人在困難面前必須堅(jiān)強(qiáng);臉上常常微笑,能讓你更美麗;勇敢面對(duì)困難,將會(huì)迎來(lái)成功。

在表述觀點(diǎn)的時(shí)候,不能含糊其辭。如果以“公說(shuō)公有理,婆說(shuō)婆有理”的騎墻態(tài)度和稀泥,沒(méi)有鮮明的立場(chǎng),就不會(huì)有明確的觀點(diǎn)。

舉例:在論述“紀(jì)律與學(xué)習(xí)進(jìn)步”這個(gè)話題時(shí),一位同學(xué)的觀點(diǎn)是:良好的紀(jì)律才能有好的班級(jí),可是一些人遵守紀(jì)律,進(jìn)步也不大。這樣的觀點(diǎn),對(duì)“紀(jì)律與學(xué)習(xí)進(jìn)步”的關(guān)系是不明確的,贊成什么,反對(duì)什么也不明確的,所以應(yīng)該改為:良好的班級(jí)紀(jì)律是同學(xué)們學(xué)習(xí)進(jìn)步的保障。第二,凸出觀點(diǎn)。

有的文章,題目就直接表明了觀點(diǎn),例如《應(yīng)有格物致知精神》;有的文章是在開(kāi)篇處亮明觀點(diǎn),緊接著進(jìn)行闡釋、論證,例如《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》;還有的,是在結(jié)尾處總結(jié)觀點(diǎn),例如《生于憂患,死于安樂(lè)》。另外,還有在篇中提出觀點(diǎn)的,例如《從三到萬(wàn)》,還有將觀點(diǎn)貫穿在全文中,需要我們進(jìn)行概括的。第三,議論文的觀點(diǎn)要明確,論點(diǎn)要正確、有針對(duì)性。

例如在寫(xiě)拼搏為話題的議論文時(shí),一個(gè)學(xué)生的中心論點(diǎn)是“我們要多堅(jiān)強(qiáng)一些,多努力一些,我們的理想才能實(shí)現(xiàn)”。這樣的觀點(diǎn)就缺了針對(duì)性,沒(méi)有圍繞著“拼搏”提出觀點(diǎn)。可以改為:為了實(shí)現(xiàn)我們美好理想,我們要學(xué)會(huì)拼搏,學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)第四,議論文的觀點(diǎn)要具體,要避免大而空的現(xiàn)象。

例如梁?jiǎn)⒊摹毒礃I(yè)與樂(lè)業(yè)》,作者緊緊圍繞“敬業(yè)和樂(lè)業(yè)”兩個(gè)方面來(lái)展開(kāi)論述,并提出中心論點(diǎn):我確信“敬業(yè)和樂(lè)業(yè)”四個(gè)字,是人類生活不二法門(mén)。寫(xiě)作分論點(diǎn)的原則:分論點(diǎn)要緊扣中心論點(diǎn)而展開(kāi)。

例如《于細(xì)節(jié)處見(jiàn)精神》這篇文章中,分論點(diǎn)是:于細(xì)節(jié)處可以看到人的品質(zhì),于細(xì)節(jié)處可以看到民族的特質(zhì),于細(xì)節(jié)處可以看到國(guó)家的發(fā)展?fàn)顩r。三個(gè)分論點(diǎn)圍繞中心論點(diǎn)關(guān)鍵詞“精神”作闡釋分析,論說(shuō)就會(huì)具體,很充實(shí),能夠讓讀者信服。最后,想要觀點(diǎn)明確,還要注意語(yǔ)言的簡(jiǎn)潔和凝練。劉勰在《文心雕龍》中說(shuō):“文以辨潔為能,不以繁縟為巧。”論點(diǎn)是議論文的核心,因此在表述觀點(diǎn)時(shí),語(yǔ)言要簡(jiǎn)明,而不可大量堆積辭藻,內(nèi)容空洞。同時(shí),議論文還要求語(yǔ)言凝練,也就是在行文過(guò)程中語(yǔ)言文字要言簡(jiǎn)意賅、表意準(zhǔn)確。例如吳晗的《說(shuō)謙虛》一文作者引用《大禹謨》中一句話“滿招損謙受益”作為自己的觀點(diǎn),既簡(jiǎn)潔明了又有一定的說(shuō)服力。

從材料中提取觀點(diǎn):

舉例:劉備臨終前告誡兒子一句話:“勿以善小而不為,勿以惡小而為之。”請(qǐng)以這句話為論題提煉一個(gè)論點(diǎn),寫(xiě)一篇議論文。1.做人要嚴(yán)于律己,從一點(diǎn)一滴的小事做起。2.積善成德,積惡成患3.千里之堤毀于蟻穴從材料中提煉中心論點(diǎn)的方法:

第一,中心立意法。也就是根據(jù)所給材料的中心,聯(lián)系實(shí)際,提出自己的觀點(diǎn)和主張,這些觀點(diǎn)和主張是對(duì)原材料中心的具體化,是對(duì)原材料中心的進(jìn)一步闡發(fā)和深入論證。第二反中心立意法。就是以原材料的中心為對(duì)立面,提出與其相反的觀點(diǎn)。第三,變角度立意法。就是變換一個(gè)角度來(lái)看原材料,選擇自己的觀點(diǎn)?!稙E竽充數(shù)》這個(gè)故事,提煉觀點(diǎn):按照文章的中心來(lái)提煉觀點(diǎn):干事業(yè)要有真才實(shí)學(xué);“大鍋飯”吃不得。

按照反中心立意法提煉觀點(diǎn):不要像南郭先生一樣,要有自知之明。按照變角度立意法提煉觀點(diǎn):我們可以從齊宣王角度立意,或者從齊湣王角度立意,還可以從其他樂(lè)師的角度提煉觀點(diǎn)?!窘梃b課文】課文《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》開(kāi)篇扣題,講了“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”這個(gè)題目怎么來(lái)的,講清楚后,馬上就提出觀點(diǎn),“我確信‘敬業(yè)樂(lè)業(yè)’四個(gè)字,是人類生活的不二法門(mén)。”做到了觀點(diǎn)明確。接下來(lái),作者進(jìn)行論述,首先強(qiáng)調(diào)“要有業(yè)”,進(jìn)一步論述“第一要敬業(yè)”,“第二要樂(lè)業(yè)”,最后總結(jié)全文,提出自己的希望。論證思路清晰,觀點(diǎn)闡述明確。這是非常值得我們初學(xué)寫(xiě)議論文的同學(xué)認(rèn)真揣摩學(xué)習(xí)的。文例文例招文好奇,往往是發(fā)現(xiàn)真理的第一步好奇,往往是發(fā)現(xiàn)真理的第一步。①【直截了當(dāng)?shù)靥岢稣擖c(diǎn)。】好奇心是推動(dòng)人們發(fā)現(xiàn)真理的原動(dòng)力。②【表明好奇心對(duì)發(fā)現(xiàn)真理的重要作用】居里夫人說(shuō)“好奇心是學(xué)者的第一美德?!逼鋵?shí),不僅學(xué)者需要好奇心,真理的發(fā)現(xiàn)都需要好奇心。是好奇心,讓牛頓從蘋(píng)果落地的現(xiàn)象中發(fā)現(xiàn)了萬(wàn)有引力;是好奇心,讓哥倫布選擇遠(yuǎn)航,發(fā)現(xiàn)了新大陸;是好奇心,讓達(dá)爾文不懼批判,堅(jiān)持完成了《物種起源》;是好奇心,讓愛(ài)迪生不畏失敗與挫折,成為發(fā)明大王。③【舉例論證。用排比句列舉一系列事實(shí),使論證更有說(shuō)服力】為什么好奇心能推動(dòng)人們發(fā)現(xiàn)真理呢?④【以問(wèn)句引出對(duì)“好奇心能推動(dòng)人們發(fā)現(xiàn)真理”的原因的論述】因?yàn)橛辛撕闷嫘?,人們就?huì)對(duì)事物產(chǎn)生濃厚的興趣,激發(fā)“上下而求索”的熱情,點(diǎn)燃思維的火焰,再經(jīng)過(guò)持之以恒的探索,最終收獲行為的果實(shí)。不過(guò),好奇只是發(fā)現(xiàn)真理的第一步,并不必然帶來(lái)真理的發(fā)現(xiàn)。⑤【“不過(guò)”一詞巧妙轉(zhuǎn)折,引出另—角度的論述,體現(xiàn)了論證的嚴(yán)密性】如果你沒(méi)有正確的方向、必要的基礎(chǔ)和不懈的努力,即使你對(duì)蘋(píng)果落地也感到好奇,仍然發(fā)現(xiàn)不了真理。保奇心,用好好奇心,以好奇的目光去審視世間的萬(wàn)物,你將邁出發(fā)現(xiàn)真理的第一步?、蕖军c(diǎn)題,再次重申并強(qiáng)調(diào)了中心論點(diǎn)】【教師點(diǎn)評(píng)】語(yǔ)段緊扣“好奇,往往是發(fā)現(xiàn)真理的第一步”這一中心論點(diǎn)進(jìn)行論證,環(huán)環(huán)相扣,思路清晰,論據(jù)豐富典型,令人信服。文例文例招文感受生命的跳動(dòng)心臟在有力地跳動(dòng)著,我感受著生命,感受著生命勃勃的生機(jī)。生命總是以一股向上的力量,敲擊著生長(zhǎng)的鼓點(diǎn),傳遞著奮發(fā)的動(dòng)力?!鹃_(kāi)門(mén)見(jiàn)山】開(kāi)頭點(diǎn)明觀點(diǎn),開(kāi)宗明義。生命的這種勃勃生機(jī)如此強(qiáng)大,來(lái)自何方?自身還是自然?細(xì)細(xì)地感受,哦,正是一切自然生物的生命跳動(dòng),激昂著自己生命的跳動(dòng)。只要有一寸泥土,一粒種子的生命就開(kāi)始跳動(dòng),吸收養(yǎng)料,發(fā)育胚芽,破土而出,向著太陽(yáng)挺拔。生命的勃勃生機(jī)真的是無(wú)處不在,鳥(niǎo)的展翅,花的開(kāi)放,蟲(chóng)的鳴叫……都閃耀著各自的色彩,呈示著各自的奉獻(xiàn),正是生命跳動(dòng)生機(jī),堅(jiān)韌、豪邁、樂(lè)觀富有力量,匯織成一支激昂的交響樂(lè)。那樂(lè)曲的高潮,是生命燃燒的演奏。這時(shí)生命便綻開(kāi)最燦爛的花朵。那瞬間就如流星劃過(guò)夜空,雖然極其短暫,但讓人震撼激蕩?!颈扔髡撟C】運(yùn)用比喻論證的方法,將深?yuàn)W的道理簡(jiǎn)單化,便于讀者理解。從大自然中獲得生命,生命才會(huì)長(zhǎng)盛。然而,現(xiàn)在很少有人會(huì)感受那自然的生命的跳動(dòng)。而人對(duì)自身的生命也就失去了興趣和激情。金錢(qián)、物質(zhì)、利欲湮沒(méi)了生命的色彩,壓煞著生命的跳動(dòng),沒(méi)有了對(duì)自然生命跳動(dòng)的感覺(jué),人的生命就灰黑、黯淡,沒(méi)有光芒,只能茍延著軀殼,而少了那鼓點(diǎn)似的激蕩的心跳。生命因此不再美好,高潔的梅花只成了欲望的裝飾。生命因此不再激昂,享受的追求消磨了意志。因?yàn)楫?dāng)人無(wú)知地踐踏小草的生命、得意地享受鳥(niǎo)類的美味、強(qiáng)蠻地霸占生物的空間或是野蠻地摧殘人類自身的時(shí)候,生命的本質(zhì)已經(jīng)被遺忘,生命的意義已經(jīng)被消淡,生命的跳動(dòng)就變得軟弱無(wú)力,瀕臨停止。是啊,我們的生命與周圍一切生物的生命是緊密相關(guān),唇齒相依的啊。請(qǐng)珍重一切生命,回到生命的本質(zhì)上來(lái)吧?!緦?duì)比論證】通過(guò)正反對(duì)比論證,再次強(qiáng)調(diào)了中心論點(diǎn)。讓我們重新回到自然的懷抱,去感受一切生命雀躍的跳動(dòng)。在黑夜中,我們?nèi)ジ惺苌母璩惺苌墓饷?;在?xì)雨中,感受萬(wàn)物生長(zhǎng)的喜悅,感受萬(wàn)物生命那強(qiáng)健有力的跳動(dòng)。在這樣的感受中,來(lái)重新審視生命,感悟生命,重新領(lǐng)略生命的意義和價(jià)值。生命不需要自私和懶惰,生命不應(yīng)該貪婪與麻木;生命需要充滿奮斗和勤奮,生命需要博大和豪邁。珍重一切生命,感受一切生命的心跳,自身生命的光彩才會(huì)

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