2025年高考作文素材積累：《黑神話：悟空》火出圈及相關(guān)評(píng)論

“我們曾拯救不同的世界，但唯獨(dú)沒在我們自己的故事里，當(dāng)過一次超級(jí)英雄。

這一次，我只想做齊天大圣，圓兒時(shí)的夢。”

8月20日，國產(chǎn)3A游戲《黑神話：悟空》正式上線。這是一款以中國古典名著

《西游記》為背景的游戲，它憑借精美的視覺效果和獨(dú)特的劇情設(shè)計(jì)，在海外引

發(fā)熱議，也讓中國神話成功出圈海外。

這期內(nèi)容分享一些關(guān)于「黑神話：悟空」熱點(diǎn)話題的絕佳作文素材，寫進(jìn)作文也

太驚艷了吧！

㈠

《西游記》中的封神金句

01.

山高自有客行路，水深自有渡船人。

一一吳承恩《西游記?第七十四回》

釋義：

無論遇到多大的困難，總會(huì)有解決的方法和途徑，就像高山終有穿越的路，深水也有能夠

渡過的船夫。

02.

龍游淺水遭蝦戲，虎落平原被犬欺。

一一吳承恩《西游記?第二十八回》

釋義:

即使是強(qiáng)大的龍?jiān)跍\水中也會(huì)被小蝦戲弄，威猛的虎落入平原也會(huì)被小狗欺負(fù)。

03.

一葉浮萍?xì)w大海，為人何處不相逢。

一一吳承恩《西游記?第四十回》

釋義：

浮萍隨波逐流，最終會(huì)被大海收納。而無論我們身處何方，都會(huì)與他人相遇相知。

04.

今朝有酒今朝醉，莫管門前是與非。

一一吳承恩《西游記?第五回》

釋義：

享受當(dāng)下的快樂，不要過于擔(dān)心門外的是非與紛擾。這是一種超脫世俗的灑脫態(tài)度。

05.

不受苦中苦，難為人上人。

一一吳承恩《西游記?第三十二回》

釋義：

只有經(jīng)歷了重重困難和挑戰(zhàn)，才能成就非凡的事業(yè)，成為超越常人的存在。

06.

爭名奪利幾時(shí)休？

早起遲眠不自由。

一一吳承恩《西游記?第一回》

釋義：

人們披星戴月、樂此不疲的追求名譽(yù)和利益不知道何時(shí)停止，起早貪黑毫無自由可言。

07.

性定果然知浪靜，

身安自是覺風(fēng)微。

一一吳承恩《西游記?第九回》

釋義：

人只有在內(nèi)心平靜之時(shí)，才能感知到外界的安靜，人只有自身安寧的時(shí)候，才能更覺到微

風(fēng)的存在。

08.

一葉小舟隨所寓，

萬迭煙波無恐懼。

一一吳承恩《西游記?第九回》

釋義：

自己如同身處于一葉小舟之上，在煙波浩渺的江水中隨遇而安，即使四周都被深沉厚重的

煙霧包圍著看不清前路，也毫不恐懼。

09.

遇方便時(shí)行方便，得饒人處且饒人。

一一吳承恩《西游記?第八十一回》

釋義：

在我們行事之際，遇有機(jī)會(huì)能幫助他人時(shí)則施以援手。遇矛盾沖突之時(shí)，能寬恕他人的則

應(yīng)寬大為懷，不過于計(jì)較得失。

10.

樹大招風(fēng)風(fēng)撼樹，

人為名高名喪人。

一一吳承恩《西游記?第三十三回》

釋義：

樹木長的太高太大，反而極易被大風(fēng)吹倒；世人孜孜不倦的追求更高的名聲，卻不知反而

到頭來會(huì)被這高名聲所害。

㈡

適用主題以及運(yùn)用示范

01

適用主題：文化交流

文化交流是互相理解、借鑒欣賞的過程促進(jìn)彼此溝通交往和共同發(fā)展。游戲

《黑神話:唐空》通過有效的宣傳和推廣，成功吸引了不少國內(nèi)外玩家的關(guān)

注，并在融合中西方文化元素的同時(shí)，傳遞了中國傳統(tǒng)文化的價(jià)值觀和精神

內(nèi)涵。這不僅滿足了國外玩家對(duì)于新鮮有趣游戲的需求，也加深了國際社會(huì)

對(duì)于中國傳統(tǒng)文化的了解和認(rèn)知。通過將傳統(tǒng)文化與當(dāng)代科技結(jié)合，成功地

實(shí)現(xiàn)了文化的交流與共享。

02

適用主題：文化自信

中國傳統(tǒng)文化博大精深，堅(jiān)定文化自信，必須繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，挖掘傳統(tǒng)

文化精髓。黑神話?悟空以中國古典名著《西游記》為藍(lán)本，融合了傳統(tǒng)神

話元素與現(xiàn)代游戲設(shè)計(jì)理念，不僅展現(xiàn)了中華文化的博大精深，還賦予了傳

統(tǒng)文化新的時(shí)代內(nèi)涵，讓全球玩家在享受游戲樂趣的同時(shí)，也能感受到中國

文化的魅力。

03

適用主題：文化創(chuàng)新

傳統(tǒng)故事與現(xiàn)代創(chuàng)意相結(jié)合，豐富文化內(nèi)涵，讓傳統(tǒng)文化煥發(fā)新活力。《黑

神話?悟空》游戲通過精美的畫面、豐富的劇情和深刻的主題，重新演繹了

孫悟空的傳奇故事，既保留了原著的精髓，又賦予了新的時(shí)代內(nèi)涵。這種創(chuàng)

新性的文化傳播，不僅激發(fā)了國內(nèi)外玩家對(duì)中華文化的興趣與探索欲，也促

進(jìn)了傳統(tǒng)文化的活態(tài)傳承。由此可見，傳統(tǒng)文化并非一成不變，而是可以在

與現(xiàn)代科技的融合中煥發(fā)新的生機(jī)與活力，成為連接過去與未來的橋梁，讓

古老的文化智慧在新時(shí)代繼續(xù)發(fā)光發(fā)熱。

04

適用主題：文化傳播

在全球化日益加深的今天，文化軟實(shí)力成為國家競爭力的重要組成部分?！逗?/p>

神話?悟空》作為國內(nèi)首款備受矚目的3A游戲，其深遠(yuǎn)的意義不僅在于游

戲制作技術(shù)的突破，更在于它成為了中國文化走向世界的一張亮麗名片。游

戲以中國古典名著《西游記》中的孫悟?yàn)橹鹘?，巧妙融合了傳統(tǒng)神話元素與

現(xiàn)代游戲設(shè)計(jì)理念，讓全球玩家在享受高品質(zhì)游戲體驗(yàn)的同時(shí)，也能感受到

中華文化的博大精深與獨(dú)特魅力。這種以游戲?yàn)檩d體的文化傳播方式，不僅

拓寬了國際視野下中國文化的展示渠道，也促進(jìn)了文化的多樣性和相互理解,

為構(gòu)建人類命運(yùn)共同體貢獻(xiàn)了文化力量。

05

適用主題：產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新

大力推進(jìn)產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新，加快發(fā)展數(shù)字經(jīng)濟(jì)和戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)。長期以來，中國

游戲市場雖大，但“大而不強(qiáng)”的問題一直存在，缺乏具有國際影響力的原創(chuàng)

大作。而《黑神話?悟空》以其卓越的品質(zhì)和獨(dú)特的文化魅力，打破了這一

局面，為中國游戲產(chǎn)業(yè)樹立了新的標(biāo)桿。從圖形渲這款游戲的每一個(gè)細(xì)節(jié)都

體現(xiàn)染到物理引擎，從人工智能到游戲設(shè)計(jì)，了中國游戲開發(fā)者的技術(shù)實(shí)力

和創(chuàng)新能力。它的出圈，不僅激勵(lì)了更多國內(nèi)游戲開發(fā)者勇于挑戰(zhàn)自我，追

求技術(shù)與藝術(shù)的完美結(jié)合，也推動(dòng)了整個(gè)行業(yè)向更加注重原創(chuàng)性、文化性和

技術(shù)創(chuàng)新的方向發(fā)展。

06

適用主題：文化自信

近日，《黑神話：悟空》制作人馮驥在接受新華社采訪時(shí)，透露出游戲中的

一些名詞海外翻譯采用的是拼音。如“悟空”沒有翻譯成"MonkcgKing”,

而是直接翻譯為"Wuk。八g"，因?yàn)樗白銐蚝寐?，而且足夠清楚”。而悟?/p>

使用的兵器“金箍棒”也沒有翻譯成“鍍金的長棍子”，而是直接用拼音“JL

GIABang”。此前，細(xì)心的網(wǎng)友就發(fā)現(xiàn)了一些有趣的細(xì)節(jié)。

在英文語言設(shè)置下，《黑神話：悟空》中的“妖怪”被翻譯為了"丫aogua”

而“黑熊精”則被翻譯為了"B/ackBearGua產(chǎn)。對(duì)此有網(wǎng)友表示，以前玩

國外游戲需要查字典、找翻譯，現(xiàn)在輪到國外網(wǎng)友來了解我們的語言和文化

了，這個(gè)翻譯，足夠自信！

07

適用主題：實(shí)干與理想

《黑神話：悟空》立項(xiàng)于2018年，經(jīng)歷6年半的“磨難”，終于在2024

年8月面世。而將這只“孫悟空”放出來的人正是馮驥一一游戲科學(xué)創(chuàng)始人

兼CE。。

馮驥畢業(yè)于華中科技大學(xué)生物醫(yī)學(xué)工程專業(yè)，年輕時(shí)的他是一名“網(wǎng)癮少年、

甚至曾為了玩游戲放棄考研的機(jī)會(huì)。2OOS年，馮驥入職游戲公司任職游

戲策劃崗位，并打造網(wǎng)游《斗戰(zhàn)神》，一度成為經(jīng)典。

一直以來，馮驥都有開發(fā)單機(jī)版游戲的夢想：以斗戰(zhàn)神為切入點(diǎn)，融入成熟

的架構(gòu)，通過各種游戲形式，不斷拓展出更大、更符合中國文化的架構(gòu)，最

終做成一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)姆褐袊裨掦w系。

“決定要做高品質(zhì)單機(jī)游戲，有熱愛、理想主義的成分，但更多時(shí)候，是對(duì)

游戲市場和自身能力冷靜審視后的結(jié)果?！?018年2月，游戲科學(xué)創(chuàng)始團(tuán)

隊(duì)決定為一款高品質(zhì)單機(jī)游戲“拓荒”一一這款游戲正是《黑神話：悟空》。

曾有人質(zhì)疑，從零起步開發(fā)一款國產(chǎn)3A游戲，像是一群理想主義者的大膽

實(shí)驗(yàn)。馮驥對(duì)這個(gè)評(píng)價(jià)并不排斥，但他同時(shí)表示，團(tuán)隊(duì)并不是只靠情懷走到

今天，相反，他們是一個(gè)在商業(yè)上尋求可持續(xù)發(fā)展的務(wù)實(shí)團(tuán)隊(duì)。

"理想主義的情懷需要靠現(xiàn)實(shí)主義的努力去實(shí)現(xiàn)，就像西天取經(jīng)，最重要的

是先邁出步去?！?/p>

08

適用主題：堅(jiān)持與勇氣

游戲科學(xué)創(chuàng)始人兼CE。馮驥在接受采訪時(shí)說：踏上取經(jīng)路，比抵達(dá)靈山更

重要。

各行各業(yè)都是如此，尤其是芯片、材料等復(fù)雜度高的行業(yè)，想要自主創(chuàng)新，

要承擔(dān)的東西太多了?？简?yàn)的就是你是否敢于追求夢想，即便是不一定能拿

到值得稱贊的結(jié)果，依然愿意勇敢去做，耐心地去做。

想要完成自己的夢想，改變行業(yè)，這就是必經(jīng)之路。所以每一個(gè)在做難而正

確的事，走在靈山路上的人都是勇士。

精彩時(shí)評(píng)

國風(fēng)成旋風(fēng)：“悟空”帶來的啟示

人民日報(bào)時(shí)評(píng)蘇砥

晉城玉皇廟、隰縣小西天、朔州崇福寺、忻州佛光寺……國產(chǎn)游戲《黑神話：

悟空》走紅，也帶火了游戲背景中的山西古建筑。據(jù)報(bào)道，這些背景是制作

團(tuán)隊(duì)經(jīng)實(shí)地考察，對(duì)古建筑精細(xì)還原而成，效果震撼，更彰顯中華傳統(tǒng)文化

的魅力，吸引了海內(nèi)外眾多玩家。

不久前舉辦的第33屆夏季奧運(yùn)會(huì)上，中國審美、中國元素同樣點(diǎn)亮巴黎,

驚艷了世界。中國藝術(shù)體操隊(duì)進(jìn)入集體全能決賽，在動(dòng)作編排上融入拔劍收

劍、彎弓射大雕、敲鼓等動(dòng)作，彰顯漢唐氣韻，最終奪得中國該項(xiàng)目首枚奧

運(yùn)金牌；中國花樣游泳隊(duì)，在比賽中巧妙擺出甲骨文的“山”字造型，結(jié)束中

國花游沒有奧運(yùn)金牌歷史的同時(shí)，也讓中國古文字給世人留下驚鴻一瞥……

體育與藝術(shù)融合，力量之美與文化之美交織，奧運(yùn)舞臺(tái)勁吹“中國風(fēng)”。

既悠久、又厚重，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化能夠綻放時(shí)代光彩的基礎(chǔ)。近年來,

從依托中國歷史、神話打造的大型游戲，到《三體》《流浪地球》等科幻領(lǐng)

域的鴻篇巨制，之所以吸引人、受歡迎，不僅在于這些作品中充滿中華文化

元素、符號(hào)，更在于其中蘊(yùn)含著“很中國”的世界觀、價(jià)值觀。比如《流浪地

球》中，當(dāng)?shù)厍蛎媾R“危機(jī)"，并不是像傳統(tǒng)科幻作品那樣選擇“逃離"，而

是帶著地球一起“流浪"，這本身就反映了中國人安土重遷的觀念和對(duì)家園的

珍視。當(dāng)代文化產(chǎn)品、文藝作品的深刻性、立體感，往往源于5OOO多年

深厚的歷史文化積淀。把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這座富礦挖深、挖好，才能為文

化創(chuàng)新創(chuàng)造注入源頭活水，提供持續(xù)不斷的滋養(yǎng)。

讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“開新花”“結(jié)碩果”，還必須解決好如何“澆水”“施肥”

的問題。黨的二十屆三中全會(huì)《決定》作出“優(yōu)化文化服務(wù)和文化產(chǎn)品供給

機(jī)制”“建立文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承工作協(xié)調(diào)機(jī)構(gòu)”等改革部署，為的就是通過文

化體制改革激發(fā)文化生命力、創(chuàng)造力?，F(xiàn)實(shí)中，有的文化產(chǎn)品創(chuàng)作投入大、

周期長、未來收益不確定性高，如何從制度層面涵養(yǎng)市場“耐心”，為創(chuàng)作匯

聚急需的資源？有的傳統(tǒng)文化領(lǐng)域較為冷門，如何為其保留生存發(fā)展空間、

留住傳承所需的人才？解決這類問題，必須用好改革這把“金鑰匙"。解決痛

點(diǎn)、疏通卡點(diǎn)，中華文化才能在傳承發(fā)展中枝繁葉茂。

“黃風(fēng)嶺，八百里，曾是關(guān)外富饒地……”《黑神話：悟空》第二回里，一段

陜北說書讓許多玩家聽得如癡如醉，更第一次感受到這項(xiàng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的

巨大魅力。民間藝術(shù)與電子游戲,傳統(tǒng)文化與賽博空間，在這一刻打破界限、

融為一體，所引發(fā)的共鳴，所帶來的震撼，所形成的吸引力，正如這段悠揚(yáng)

婉轉(zhuǎn)的唱腔，久久縈繞、久久不去。

“你曾在美國西部騎過馬，在歐洲當(dāng)過海盜，在他國戰(zhàn)場上當(dāng)過

士兵，在埃及當(dāng)過刺客，現(xiàn)在你終于可以回到你的家鄉(xiāng)，做你自

己的英雄了?！?/p>

《黑神話：悟空》不僅是在游戲圈火爆，它早已火爆到了股市，

同時(shí)火爆到了外交部的新聞發(fā)布會(huì)，許多官方媒體也都一改過去

對(duì)游戲行業(yè)的偏見，對(duì)此進(jìn)行了大量報(bào)道。

8月21日，外交部發(fā)言人毛寧主持例行記者會(huì)。有記者提到中

國的國產(chǎn)游戲《黑神話：悟空》上線后，受到國際玩家青睞。請

問發(fā)言人有何評(píng)論？

毛寧表示，我不了解電子游戲，但是感謝你讓我關(guān)注到這款游戲。

從名字看，這款游戲取材于中國古典文學(xué)名著《西游記》，我想

這也反映了中國文化的吸引力。

媒體也對(duì)此發(fā)出了多篇評(píng)論，高度關(guān)聯(lián)了傳統(tǒng)文化與文化自信，

這是值得大家關(guān)注的熱點(diǎn)。一起來看看！

媒體評(píng)論

國產(chǎn)游戲，如何用世界級(jí)水準(zhǔn)講好傳統(tǒng)文化故事？

人民日報(bào)原韜雄

文化是在不斷創(chuàng)造中愈加勃勃生發(fā)的。無數(shù)影視、戲曲、游戲以

《西游記》為基礎(chǔ)，衍生出多重故事，但別忘了，《西游記》的

世界本身也是中國傳統(tǒng)文化上開出的花朵：神佛體系來自道教和

佛教的神仙譜系，師徒四人游經(jīng)各國的地理風(fēng)貌來自典籍行記，

就連“天上一日，地上一年"的時(shí)間設(shè)定，是否也能讓你想起魏晉

時(shí)期王質(zhì)爛柯的故事？正是綿延不絕的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，得以成就

代代文藝作品取之不竭的靈感與妙想。

"這次，我想在中國神話里，當(dāng)一次齊天大圣！”這是不少國

內(nèi)游戲玩家發(fā)出的感慨。從奧林匹斯山到交界地、從末日廢土到

美國西部，在眾多國外游戲中，我們已經(jīng)領(lǐng)略過那么多世界，讓

人久久回味。騎士、忍者、勇士、牛仔，托舉起這些角色的，則

是精心構(gòu)筑的龐大游戲世界觀，不僅為受眾帶來了具有獨(dú)特文化

特色的沉浸感和代入感，更成為受眾了解各地文化的窗口。所謂

越是民族的，就越是世界的。我們不妨大膽探索，坦然、細(xì)膩地

把中國故事娓娓道來，讓更多人能夠領(lǐng)略中國人骨子里的浪漫。

多年來，我國游戲產(chǎn)業(yè)不斷從傳統(tǒng)文化中吸取養(yǎng)料。比如，

《太吾繪卷》勾勒出一個(gè)開放武俠世界，《仙劍奇?zhèn)b傳》織就熱

血?jiǎng)尤说南蓚b江湖，給不少玩家留下美好體驗(yàn)。2023年，中國

自主研發(fā)游戲國內(nèi)市場實(shí)銷收入達(dá)到2563.75億元，同比增長

15.29%,我們已經(jīng)是名副其實(shí)的游戲生產(chǎn)大國，但現(xiàn)象級(jí)的作品

依然匱乏。發(fā)掘歷史文化資源，何嘗不是取"真經(jīng)”的過程？包羅

萬象的傳統(tǒng)文化寶庫中，仍有太多寶藏等待從業(yè)者們?nèi)グl(fā)掘。但

想要用游戲構(gòu)建一個(gè)富有魅力的世界，并非是簡單堆砌帶有刻板

印象的文化元素，而是要通過豐富的文化細(xì)節(jié)讓其變得立體可感。

我

傳統(tǒng)文化，只有不斷進(jìn)行當(dāng)代闡釋和表達(dá)，才能歷久彌新。國

和

技

已是游戲產(chǎn)業(yè)的“世界代工廠"，積累了龐大的游戲生產(chǎn)資料

如

何

術(shù)積累。中國神話譜系豐富遼遠(yuǎn)，傳統(tǒng)文化理念博大精深，

如

將要素優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為優(yōu)秀產(chǎn)品，還需要許多“從0到1”的探索O

何讓技術(shù)與美術(shù)緊密協(xié)作？如何優(yōu)化制作流程？如何使用新引

擎達(dá)到更好表現(xiàn)……攻克這些擺在面前的難題，就是在一步一個(gè)

腳印為產(chǎn)業(yè)工業(yè)化沉淀、聚力。

善于繼承才能更好創(chuàng)新，矢志創(chuàng)新才能更好傳承。扎根于中華傳

統(tǒng)文化的土壤中，基于不斷成熟的科學(xué)技術(shù)、活躍的消費(fèi)市場、

豐富的人才供給，我們有能力以世界級(jí)水準(zhǔn)講好中華傳統(tǒng)文化故

事，為世界提供更多文化產(chǎn)品，讓世界看到更多不一樣的中國，

豐富全球受眾的文化享受。

而作為從業(yè)者，或許多些“但問耕耘、莫問收獲”的耐性和付

出，才能更好用世界級(jí)的水準(zhǔn)，講出一個(gè)個(gè)有中國風(fēng)格、中國風(fēng)

采、中國風(fēng)度的中國故事。畢竟，敢問路在何方？路在腳下。

國風(fēng)成旋風(fēng)：“悟空"帶來的啟示

人民日報(bào)蘇砥

既悠久、又厚重，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化能夠綻放時(shí)代光彩的

基礎(chǔ)。近年來，從依托中國歷史、神話打造的大型游戲，到《三

體》《流浪地球》等科幻領(lǐng)域的鴻篇巨制，之所以吸引人、受歡

迎，不僅在于這些作品中充滿中華文化元素、符號(hào)，更在于其中

蘊(yùn)含著“很中國"的世界觀、價(jià)值觀。比如《流浪地球》中，當(dāng)?shù)?/p>

球面臨"危機(jī)"，并不是像傳統(tǒng)科幻作品那樣選擇"逃離"，而是帶

著地球一起"流浪"，這本身就反映了中國人安土重遷的觀念和對(duì)

家園的珍視。當(dāng)代文化產(chǎn)品、文藝作品的深刻性、立體感，往往

源于5000多年深厚的歷史文化積淀。把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這座

富礦挖深、挖好，才能為文化創(chuàng)新創(chuàng)造注入源頭活水，提供持續(xù)

不斷的滋養(yǎng)。

讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“開新花”"結(jié)碩果"，還必須解決好如何“澆

水"“施肥"的問題。黨的二十屆三中全會(huì)《決定》作出“優(yōu)化文化

服務(wù)和文化產(chǎn)品供給機(jī)制""建立文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承工作協(xié)調(diào)機(jī)

構(gòu)”等改革部署，為的就是通過文化體制改革激發(fā)文化生命力、

創(chuàng)造力?，F(xiàn)實(shí)中，有的文化產(chǎn)品創(chuàng)作投入大、周期長、未來收益

不確定性高，如何從制度層面涵養(yǎng)市場"耐心"，為創(chuàng)作匯聚急需

的資源？有的傳統(tǒng)文化領(lǐng)域較為冷門，如何為其保留生存發(fā)展空

間、留住傳承所需的人才？解決這類問題，必須用好改革這把“金

鑰匙"。解決痛點(diǎn)、疏通卡點(diǎn)，中華文化才能在傳承發(fā)展中枝繁

葉茂。

當(dāng)然，重視傳統(tǒng)文化不意味著閉門造車。中華文明具有突出

的包容性，開放包容是中華民族的文化基因。巴黎奧運(yùn)會(huì)霹靂舞

賽場上，出生武術(shù)世家的中國選手亓祥宇，將醉拳、太極等元素

與西方舞蹈元素巧妙結(jié)合，令人耳目一新，贏得滿堂喝彩。融合

了蘇式傳統(tǒng)園林風(fēng)格與現(xiàn)代建筑風(fēng)格的蘇州博物館新館，清新典

雅，近年來成為網(wǎng)紅打卡點(diǎn)。話劇《司馬遷》突破傳統(tǒng)歷史劇繁

復(fù)華麗的視覺表現(xiàn)手法，舞臺(tái)背景只選擇多幅深色的漢代畫像，

并融入西方戲劇的美學(xué)風(fēng)格，為觀眾津津樂道。兼收并蓄、海納

百川，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在開放包容中煥發(fā)新生。

"黃風(fēng)嶺，八百里，曾是關(guān)外富饒地……"《黑神話：悟空》第

二回里，一段陜北說書讓許多玩家聽得如癡如醉，更第一次感受

到這項(xiàng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的巨大魅力。民間藝術(shù)與電子游戲，傳統(tǒng)

文化與賽博空間，在這一刻打破界限、融為一體，所引發(fā)的共鳴，

所帶來的震撼，所形成的吸引力，正如這段悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn)的唱腔，久

久縈繞、久久不去。

《黑神話：悟空》火爆全球是中國文化自信與游戲技術(shù)的雙重

飛躍

荔枝時(shí)評(píng)王晟

《黑神話：悟空》的另一大亮點(diǎn)，在于其對(duì)中國傳統(tǒng)文化的

深度挖掘和傳承。游戲以中國神話故事《西游記》為背景，巧妙

地將孫悟空這一經(jīng)典角色與現(xiàn)代游戲元素相結(jié)合，創(chuàng)造了一個(gè)既

熟悉又新穎的西游世界。在游戲中，玩家可以看到大量中國傳統(tǒng)

文化的元素，如佛教名勝古跡、唐宋文物遺跡等，這些元素通過

實(shí)景掃描的方式呈現(xiàn)在游戲中，讓玩家仿佛置身于一個(gè)真實(shí)的歷

史文化場景中。

此外，游戲還融入了豐富的中國傳統(tǒng)文化思想，如儒家的積

極入世精神、道家的無為而治、法家的實(shí)效主義等，這些思想在

游戲中得到了生動(dòng)地體現(xiàn)和傳承。通過游戲這一載體，中國傳統(tǒng)

文化得以在全球范圍內(nèi)得到更廣泛地傳播和認(rèn)可，進(jìn)一步增強(qiáng)了

中華文化的國際影響力。

所以，《黑神話：悟空》的爆火不僅是中國游戲技術(shù)實(shí)力的

展現(xiàn)，更是中國文化自信和自強(qiáng)的體現(xiàn)。近年來，隨著中國綜合

國力的不斷提升，中國文化在國際舞臺(tái)上的地位也日益提高。越

來越多的中國元素和文化符號(hào)被引入到全球流行文化中，成為連

接不同國家和地區(qū)人民的文化橋梁。

《黑神話：悟空》的成功，正是中國文化自信和自強(qiáng)精神的

生動(dòng)寫照。游戲通過深入挖掘和傳承中國傳統(tǒng)文化，向世界展示

了中華文化的獨(dú)特魅力和深厚底蘊(yùn)。同時(shí)，游戲也激發(fā)了國內(nèi)外

玩家對(duì)中國傳統(tǒng)文化的興趣和熱愛，進(jìn)一步推動(dòng)了中華文化的國

際傳播和交流。

隨著中國經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展和綜合國力的不斷提升，中國文化

產(chǎn)業(yè)也迎來了前所未有的發(fā)展機(jī)遇。中國游戲產(chǎn)業(yè)作為文化產(chǎn)業(yè)

的重要組成部分，正逐步走向成熟和壯大。越來越多的中國游戲

作品開始走向世界舞臺(tái)，并在國際市場上取得了顯著的成績?！逗?/p>

神話：悟空》的成功，不僅是中國游戲產(chǎn)業(yè)的勝利，更是中國文

化產(chǎn)業(yè)繁榮發(fā)展的一個(gè)縮影。它表明了中國在文化產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域逐漸

具備了強(qiáng)大的創(chuàng)新能力和市場競爭力，也為中國文化產(chǎn)業(yè)的未來

發(fā)展注入了新的動(dòng)力和活力。

告訴吳承恩："大圣歸來"仍是頂流

都市時(shí)報(bào)春城老馬

與電影、音樂、動(dòng)漫一樣，游戲也是文化傳播載體，是全球

文化競爭中的一塊重要拼圖。中國需要高質(zhì)量、高水準(zhǔn)、擁有本

土文化氣息的游戲，來吸引全球的年輕人，讓他們通過游戲了解、

學(xué)習(xí)、喜愛中國文化。《黑神話：悟空》做到了這一點(diǎn)，成為一

座連接中國與世界的文化橋梁，讓世界看到了一個(gè)充滿活力與創(chuàng)

造力的中國，展示了中國人在游戲開發(fā)領(lǐng)域的卓越能力和深厚底

蘊(yùn)