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文檔簡介

2025屆福建省漳州市普通高中高三適應性調研考試歷史試題注意事項1.考生要認真填寫考場號和座位序號。2.試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上,在試卷上作答無效。第一部分必須用2B鉛筆作答;第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3.考試結束后,考生須將試卷和答題卡放在桌面上,待監(jiān)考員收回。一.選擇題(12小題,每小題4分,共計48分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是最符合題目要求的。)1.下列與圖中數字標示(1-4)的古代文明順序相吻合的是A.古代兩河流域、古代埃及、古代印度、古代羅馬B.古代兩河流域、古代希臘、古代印度、古代羅馬C.古代希臘、古代兩河流域、古代羅馬、古代印度D.古代埃及、古代兩河流域、古代印度、古代希臘2.主張“威勢之可以禁暴,而德厚之不足以止亂”和“有無相生,難以易相成,長短相形,高下相傾”的思想家分別是A.韓非子孔子B.韓非子老子C.孔子老子D.老子莊子3.董仲舒稱:“天之生民,非為王也,而天立王,以為民也,故其德足以安樂民者,天予之;其惡足以賊害民者,天奪之?!边@反映出董仲舒A.為封建專制提供了理論依據B.把道家、法家思想糅合到儒家思想中C.繼承發(fā)展了先秦儒家的“民本”思想D.將“無為”思想提升到了天意的高度4.曾擔任上海機器織布局總辦的鄭觀應:認為“欲自強,必先致富;欲致富,必首在振工商;欲振工商,必先講求學校,速立憲法,尊重道德,改良政治”。據此可知,鄭觀應A.是近代中國睜眼看世界先驅 B.倡導“中學為體,西學為用”C.思想已經突破“器物"限制 D.對器物變革的失敗作出反思5.“以全民族的力量高舉起愛國主義的偉大旗幟”“以愛國、進步、民主、科學為主要內容的偉大精神,其核心是愛國主義精神”該評價對應的歷史事件是A.太平天國運動 B.義和團運動 C.辛亥革命 D.五四運動6.如圖是民國十幾年上海永和實業(yè)“月里嫦娥”品牌化妝品商標注冊證,它可以用來佐證A.抗日救亡運動的興起 B.市場經濟法制化進程C.民族工業(yè)迎來“春天” D.社會生活水平顯著提高7.戰(zhàn)國時,封君在其封邑之內有征收稅租的特權,但必須接受國君的命令;趙、秦等國封君的“相”往往由國君從中央派遣到封邑,并由“相”主管治理和掌握兵權。這反映了戰(zhàn)國時期A.國君集權趨勢開始出現 B.專制主義中央集權制度已確立C.分封制被郡縣制所取代 D.周王失去了“天下共主”地位8.1890年,普魯士政府的全部候補官員中有40.4%是貴族,1900年為44.6%,到1914年時,這一比例達到了55.5%。這反映出近代德國A.顯露革命苗頭B.政治近代化滯后C.軍國主義強盛D.沒有代議制特征9.據《夢溪筆談》記載,張詠任崇陽知縣時,因“民不務耕織”而唯以植茶獲利,遂下令將茶樹全部砍掉,改種桑麻。有人入市買菜,他怒斥:“汝村民皆有土田,何不自種而費錢買菜?”這反映出,宋代A.官府壟斷茶利,商業(yè)環(huán)境惡劣B.農副產品較少,貨幣使用率低C.地方官員固守重農抑商的思想D.商人社會地位較以往愈加低下10.歷史發(fā)展的鏈條并非光滑平直,而是由一個個節(jié)點串連。1945年是中國歷史進程中的一個重要節(jié)點。在這一年,中國A.赴美參加了聯合國貨幣金融會議 B.成為聯合國安理會常任理事國C.各黨派于重慶召開政治協(xié)商會議 D.簽署了《關稅及貿易總協(xié)定》11.朱熹提出“存天理,滅人欲”,其中“天理”主要是指A.天體運行法則B.社會發(fā)展規(guī)律C.倫理道德規(guī)范D.“天人感應”學說12.法國總統(tǒng)戴高樂曾尖銳地指出:“美元特權”把世界貿易變成了美國的倉庫,美國出現了貿易赤字,只需要多印些美元就可以無償向其他國家換取商品勞務。他所說的“美元特權”是基于A.馬歇爾計劃B.布雷頓森林體系C.國際貨幣基金組織D.關貿總協(xié)定二、非選擇題(2小題,共52分)13.(32分)閱讀材料,回答問題。材料一在這種情況下,和平共處的原則,是代替“冷戰(zhàn)”和可能發(fā)生的全面核災禍的唯一的方法。因此,這些原則——包括人民享有自決、獨立和自由決定經濟、社會和文化發(fā)展的方式和方法的權利——必須成為一切國際關系的唯一的基礎?!浴恫唤Y盟國家和政府首腦會議宣言》(1961年9月)材料二2001年,烏茲別克斯坦正式加入,上海合作組織成立。當時任職于吉爾吉斯斯坦政府區(qū)域問題部門的阿拉馬諾夫在上海見證了這一歷史性時刻。在阿拉馬諾夫看來,上合組織吸引力與日俱增是意料之中的事情。上合組織提供了一個平臺,其框架下不只有多邊協(xié)作,也包含了雙邊關系?!艾F在世界上面臨共同的風險和挑戰(zhàn),唯有和平與發(fā)展才是出路,唯有對話與合作才是解決問題的金鑰匙。‘上海精神’與共建‘一帶一路’倡議、歐亞經濟聯盟建設理念高度契合,是地區(qū)發(fā)展的重要推動力?!蔽覀兒粲酰鲊嗣裢膮f(xié)力,構建人類命運共同體,堅決摒棄冷戰(zhàn)思維和強權政治,走對話而不對抗、結伴而不結盟的國與國交往新路。——據2019.6.14《人民日報打造更加緊密的上合組織命運共同體》等整理(1)根據材料一和所學知識,概括指出“在這種情況下”的歷史背景,并簡述不結盟運動的主要主張。(2)根據材料二并結合所學,簡述上海合作組織成立的意義。以一句話概括以中國為代表的發(fā)展中國家為世界和平與發(fā)展提供的方案。14.(20分)閱讀材料,完成下列要求。材料一1897年中國通商銀行的成立標志著中國自辦的近代金融事業(yè)的開始。19世紀下半葉后,中國城市中開始出現了一些新式建筑,公用設施如火車站、汽車站、航運站及自來水、電力、電話、電報等也紛紛出現。1908年,清政府頒布《城鎮(zhèn)地方自治章程》,設置相應的城市管理機構,開埠城市上海、廣州、漢口以及東北的大連、旅順等有了迅速發(fā)展,它們主要由外國人管理。這些城市的商品、資金、技術、工廠等高度聚集,使其在短時間內獲得畸形的繁榮、發(fā)展。而中世紀以來許多著名的工商業(yè)城市,如佛山、松江、朱仙鎮(zhèn)日趨衰落。近代中國城市的分布不僅10萬人以上的大中城市主要集中在沿海、沿江地區(qū),就是全國小城鎮(zhèn)的80%也分布在東部幾省。——梁家貴《淺析近代中國城市發(fā)展的特點》材料二歐美主要國家與中國城市和農村人口統(tǒng)計表(1851年)國家總人口(萬人)農村人口(%)城市人口(%)英國約180048%52%法國約360075%25%俄國590093%7%美國230087%13%中國約4320089%11%(1)根據材料一并結合所學知識,概括近代中國城市化的時代特征。(2)材料二反映出中西在19世紀城市化進程中呈現什么差異?說明了什么本質問題?

參考答案一.選擇題(12小題,每小題4分,共計48分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是最符合題目要求的。)1、D【解析】

根據圖片中的信息可以看出,圖中的順序是古代埃及、古代兩河流域、古代印度、古代希臘,故D項正確。2、B【解析】

“威勢之可以禁暴,而德厚之不足以止亂”的意思是威勢可以禁止暴力,但是道德和仁厚卻不足以止住暴亂,根據所學知識可知是法家思想;“有無相生,難以易相成,長短相形,高下相傾”是道家的樸素辯證法思想。韓非子是法家,孔子是儒家,老子是道家,莊子是道家,由此對比選擇項,正確答案為B。ACD均有一個不符合題意,排除。【點睛】解答此題的關鍵在于準確把握百家爭鳴時各家思想的主要內容。百家爭鳴是我國春秋戰(zhàn)國時期的一次思想解放運動,中國傳統(tǒng)文化在此時基本定型。儒家、墨家、法家和道家是考試的重點。與此相關的知識點如戰(zhàn)國百家思想出現的背景和對后世產生的影響等也需要掌握。3、C【解析】

根據“天立王,以為民也,故其德足以安樂民者,天予之;其惡足以賊害民者,天奪之”可知,天為民而立君主,君主應當使民安樂,體現民本思想,故C正確;材料強調以民為本的思想,無法體現“專制”,排除A;材料沒有涉及“道家、法家思想”,排除B;材料體現民本思想,無法體現“無為”思想,排除D。4、C【解析】

依據材料“欲自強,必先致富;欲致富,必首在振工商;欲振工商,必先講求學校,速立憲法,尊重道德,改良政治”來看,鄭觀應認為中國要想強大,必須設置憲法,改變封建專制制度,表明其思想由學習西方的器物轉到學習西方的制度上。C正確;林則徐是近代睜眼看世界的第一人,A錯誤;“中學為體,西學為用”主張維護中國的封建制度,而鄭觀應要求改變封建制度,B錯誤;甲午中日戰(zhàn)爭中國戰(zhàn)敗標志著洋務運動的失敗,材料信息不能反映,D錯誤。故選C。5、D【解析】

五四運動是中國近代史上一次徹底地、不妥協(xié)地反帝反封建的革命運動,鑄就了愛國、進步、民主、科學為主要內容的偉大精神,故D符合題意;太平天國運動是一場富有宗教迷信色彩的農民革命戰(zhàn)爭,愛國主義精神和科學精神不突出,故A不符合題意;義和團運動主張“扶清滅洋”,仇視近代工業(yè)文明,科學精神不突出,故B不符合題意;辛亥革命反帝不明確,對帝國主義抱有幻想,愛國主義精神不夠張揚,故C不符合題意。故選D。6、B【解析】

商標注冊證的出現以及注冊商標的法律依據說明當時對于商業(yè)活動的管理更加制度化法制化,B正確;九一八事變發(fā)生于1931年,是民國二十年,題干是民國十幾年,當時抗日救亡運動尚未興起,排除A;民國初年是民族資本主義發(fā)展的短暫春天,題干時間是民國十幾年,此時民族資本主義發(fā)展的春天已過,排除C;商標注冊是實業(yè)發(fā)展環(huán)境的優(yōu)化,不能直接體現社會生活的變化,排除D。7、A【解析】

依據材料中信息可知,封君必須接受國君的名錄,由國君派遣的“相”主管和掌握趙、秦等國封邑的治理和兵權,這體現的是國君的權力開始集中,因此A選項正確。BC選項是在秦朝,排除;D選項說法與材料信息無關,排除。8、B【解析】本題主要考查德意志帝國君主立憲制的確立,旨在考查學生對材料有效信息的準確解讀能力。根據材料文字“全部候補官員中有40.4%是貴族”到“44.6%”再到“55.5%”可知,近代德國政治民主化的滯后。A項表述中“專制統(tǒng)治”不符合題意,排除;B項表述符合題意,正確;C、D兩項表述都不符合題意,均排除。9、C【解析】

材料“唯以植茶獲利,遂下令將茶樹全部砍掉,改種桑麻”“汝村民皆有土田,何不自種而費錢買菜?”表明當時宋朝地方官員比較重視耕織,阻礙了商業(yè)的發(fā)展,故C項正確;材料沒有體現出政府對茶利壟斷,故A項排除;材料沒有涉及到農副產品和貨幣的使用情況,故B項排除;材料主要體現的是對農民不種糧食的呵斥,沒有體現出商人地位的變化,也沒有與以往進行比較,故D項排除。10、B【解析】

材料中時間是1945年,在這年留下歷史進程中影響最大的歷史事件是中國抗戰(zhàn)的勝利,中國成為聯合國的五大常任理事國之一,B正確;中國于1944年參加布雷頓森林會議,A排除;各黨派于重慶召開政治協(xié)商會議是在1946年,C排除;簽署《關稅及貿易總協(xié)定》是在1947年,D排除。故選B。11、C【解析】

朱熹認為“天理”就是作為道德規(guī)范的三綱五常,是人性的最高境界,但被后天的欲望所蒙蔽,所以強調“存天理,滅人欲”。故答案為C項。朱熹所說的“天理”的主旨并不是天體運行法則和社會發(fā)展規(guī)律,排除A、B項;董仲舒提出“天人感應”學說,排除D項。12、B【解析】本題考查戰(zhàn)后資本主義世界經濟體系的形成。根據題干提供的信息“美元特權”和所學史實可知,“布雷頓森林體系”規(guī)定了美元與黃金掛鉤、其他會員國貨幣與美元掛鉤的貨幣政策,通過布雷頓森林體系確立了美元的世界貨幣地位。A項馬歇爾計劃是二戰(zhàn)后美國援助西歐的計劃;C項國際貨幣基金組織是根據布雷頓森林協(xié)定成立的組織;D項關貿總協(xié)定是國際性的貿易組織。點睛:材料“美元特權”“只需要多印些美元就可以無償地向其他國家換取商品勞務”是解題的關鍵。二、非選擇題(2小題,共52分)13、(1)背景:亞非拉國家獨立;冷戰(zhàn)格局下保持中立;面臨全面核災害可能。主要主張:獨立自主和非集團的宗旨和原則;維護獨立,捍衛(wèi)主權和民族文化;反對帝國主義,新老殖民主義,種族主義和霸權主義,維護世界和平;主張國際關系民主化和建立國際經濟新秩序。(2)意義:區(qū)域性的多邊合作組織;新型的結伴而不結盟的國家關系;大小國家共同倡導安全先行互利協(xié)作的新興區(qū)域合作模式;推動建立公正合理的國際政治經濟新秩序。方案:構建人類命運共同體。【解析】

(1)背景,據材料和所學知識可知,20世紀50-60年代,受西方殖民的亞非拉國家相繼獨立,并且這些國家在冷戰(zhàn)格局下保持中立;據材料“是代替‘冷戰(zhàn)’和可能發(fā)生的全面核災禍的唯一的方法”可得出這時期面臨全面核災害可能。主張,據材料“包括人民享有自決、獨立和自由決定經濟、社會和文化發(fā)展的方式和方法的權利”結合所學知識,可知不結盟運動的主張獨立自主和非集團的宗旨和原則;維護獨立,捍衛(wèi)主權和民族文化;反對帝國主義,新老殖民主義,種族主義和霸權主義,維護世界和平;主張國際關系民主化和建立國際經濟新秩序。(2)意義,據材料“不只有多邊協(xié)作,也包含了雙邊關系”結合所學知識可知,上海合作組織豐富了由中俄兩國始創(chuàng)的以結伴而不結盟為核心的新型國際關系,提供了以大小國共同倡導、安全先行、互利協(xié)作為特征的新型區(qū)域合作模式,對推動建立公正合理的國際政治經濟新秩序具有重要的現實意義。方案,據材料結合所學知識可知,發(fā)展中國家崛起后提倡不結盟運動,在中國的努力下建立了上海合作組織,即中國為代表的發(fā)展中國家為世界和平與發(fā)展提供的方案是構建人類命運共同體。14、(

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