湖北省2024-2025學(xué)年高二歷史下學(xué)期3月聯(lián)考試題含解析

PAGEPAGE15湖北省2024-2025學(xué)年高二歷史下學(xué)期3月聯(lián)考試題（含解析）一、選擇題1.《孟子·滕文公上》記載：“方里而井，井九百畝，其中為公田。八家皆私百畝，同養(yǎng)公田；公事畢，然后敢治私事，所以別野人也?！睂?duì)此解讀正確的是A.井田制具有土地全部制和經(jīng)營方式的特點(diǎn)B.井田制推行初已分為公田和私田C.戰(zhàn)國時(shí)期井田制公私分明以公為主的特點(diǎn)D.戰(zhàn)國時(shí)期公田之外起先出現(xiàn)私田2.對(duì)比戰(zhàn)國長城分布與秦朝長城分布狀況，可推知秦朝A.階級(jí)沖突有所緩和 B.極力消退分裂因素C.邊疆危機(jī)日益嚴(yán)峻 D.君主權(quán)力高度集中3.據(jù)沈德符（明朝后期）在《萬歷野獲編》記載，“紅毛夷（荷蘭）自古不通中國，亦不知其國何名，其地在何所……當(dāng)此夷初至內(nèi)地，海上軍官素不習(xí)見，且狀貌服飾非始終諸島全部，亦未曉其技能，輒以平日所持火器遙攻之。彼姑以舟中所貯相酬答，第見青煙一縷，此即應(yīng)手糜爛，無聲跡可尋?！辈牧夏苷f明此時(shí)A.工業(yè)文明的擴(kuò)張 B.明政府執(zhí)行傳統(tǒng)外交政策C西歐已領(lǐng)先中國 D.明政府已感受到統(tǒng)治危機(jī)4.都統(tǒng)多爾濟(jì)奏稱：“今準(zhǔn)夷蕩平，回部向化，請(qǐng)令內(nèi)地商人各隨所愿，裹帶茶葉、布匹等項(xiàng)，前往青海貿(mào)易，使柴達(dá)木等遠(yuǎn)處貧困蒙古得以牲只售換，于邊疆生計(jì)，大有裨益。”經(jīng)軍機(jī)處議復(fù)，乾隆同意實(shí)行。這則材料體現(xiàn)出清朝前期A.西北地區(qū)商業(yè)獲得較大發(fā)展B邊疆地區(qū)力圖通過發(fā)展商品經(jīng)濟(jì)擴(kuò)大地方勢力C.新疆起先歸屬中心行政管理D.通過加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)溝通穩(wěn)定邊疆5.“16—18世紀(jì)，世界（主要是歐洲諸國）起先聚焦中國，而中國卻未走向世界。然而文明的溝通卻仍以它自身的慣性和自己的規(guī)則持續(xù)進(jìn)行?！币韵履苷撟C此觀點(diǎn)的是A.四大獨(dú)創(chuàng)改造近代世界發(fā)揮巨大作用 B.魏源等提出師夷長技以制夷C.馬克思主義和中國國情已經(jīng)深度結(jié)合 D.歐美近代民主思想傳入中國6.1899年，由英國傳教士李提摩太據(jù)英國人劼德所著《社會(huì)進(jìn)化》編譯而成的《大同學(xué)》，粗淺地提到了馬克思及其學(xué)說，并將馬克思稱為“百工領(lǐng)袖”。這是馬克思及其學(xué)說最早被介紹到中國。這可以用來說明當(dāng)時(shí)A.馬克思理論引起民眾的普遍關(guān)注 B.傳教士成為介紹西方理論的主導(dǎo)C.社會(huì)進(jìn)化思想成為西學(xué)傳播主流 D.新的思想借助傳統(tǒng)觀念進(jìn)行傳播7.1913年，《時(shí)報(bào)》時(shí)評(píng)：“商界何以反對(duì)南方兵事？蓋兵事一起，商人之損失無限。此不獨(dú)中國之商人然也，即外國商業(yè)亦甚望貿(mào)易之國處于安靜之地位，安家立業(yè)，勿復(fù)驚擾。且商業(yè)凋零，則人民均受其影響，故彼等之反對(duì)亦有不得已之苦衷?！边@反映了（）A.辛亥革命缺乏群眾基礎(chǔ) B.實(shí)業(yè)救國思想影響深遠(yuǎn)C.革命不利于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 D.民主革命進(jìn)程的艱難性8.1916年2月，陳獨(dú)秀在《新青年》撰文《吾人最終之覺悟》，“三年以來，吾人于共和國體下，備受專制政治之苦痛?！杂栌^之，此等政治根本解決問題，猶待吾人最終之覺悟?！标惇?dú)秀的這一相識(shí)源于A.西方民主科學(xué)思想影響 B.北洋軍閥假民主真專制統(tǒng)治C.新文化運(yùn)動(dòng)的快速發(fā)展 D.對(duì)辛亥革命失敗緣由的反思9.1942年，中共中心指示各依據(jù)地，在自愿基礎(chǔ)上，組織農(nóng)夫建立以個(gè)體經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)的農(nóng)業(yè)集體勞動(dòng)合作組織，開展生產(chǎn)競賽.嘉獎(jiǎng)勞動(dòng)英雄。這一做法的目的是A.推動(dòng)農(nóng)業(yè)集體化進(jìn)--步深人 B.鞏固土地革命的成功果實(shí)C.愛護(hù)和發(fā)展依據(jù)地小農(nóng)經(jīng)濟(jì) D.增加抗拒外來侵略的力氣10.中華人民共和國成立初期，人民政府沒收官僚資本，建立社會(huì)主義國營經(jīng)濟(jì)。其意義在于A.確立了公有制主導(dǎo)地位，有利于經(jīng)濟(jì)復(fù)原B.駕馭了新中國的經(jīng)濟(jì)命脈，有利于政權(quán)鞏固C.建立了新民主主義的經(jīng)濟(jì)，為社會(huì)轉(zhuǎn)型奠基D.摧毀了舊政權(quán)的經(jīng)濟(jì)根基，加速舊政權(quán)滅亡11.古代奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)每4年舉辦一次，運(yùn)動(dòng)會(huì)期間，地中海沿岸的希臘各城邦除派出它們最好的運(yùn)動(dòng)員到奧林匹亞城參與競賽外，還會(huì)參與下列城邦活動(dòng)：利用奧運(yùn)會(huì)公共場合探討政治問題，解決彼此爭議，甚至結(jié)成各種同盟；洽談商貿(mào)活動(dòng)；雄辯家、詩人、戲劇家、雕塑師和民間藝人也聚集在此，展示才華。據(jù)此可以推斷，古代奧運(yùn)會(huì)A.促進(jìn)了希臘各城邦走向統(tǒng)一 B.強(qiáng)化了城邦共同體集體認(rèn)同C.夯實(shí)了雅典民主制度根基 D.豐富了民主政治的運(yùn)作方式12.在早期基督教徒看來，工作是貶低身份的行為。而加爾文卻認(rèn)為工作本身是一種值得贊美的行為，無分凹凸貴賤，要用勤奮的工作和節(jié)儉的生活實(shí)現(xiàn)個(gè)人的“救贖”。加爾文的工作觀A.表達(dá)了共享政治權(quán)利的意愿 B.動(dòng)搖了宗教神學(xué)的理論根基C.奠定了資本原始積累的基礎(chǔ) D.適應(yīng)了資本主義發(fā)展的須要13.“這是一部科學(xué)、工藝和歷史學(xué)問的大辭典，（它）頗為含蓄地對(duì)現(xiàn)存的社會(huì)和制度作了針砭，并概括了當(dāng)時(shí)懷疑論、唯理論和科學(xué)觀的精髓?！?它）是第一部有一系列知名人士作撰稿人同時(shí)又被視為對(duì)社會(huì)進(jìn)步起了推動(dòng)作用的百科全書”。這些“知名人士”可能包括A.達(dá)芬奇 B.牛頓 C.馬丁·路德 D.伏爾泰14.1918年列寧認(rèn)為“大量分散的小商品生產(chǎn)者、小私有者（農(nóng)夫）是壟斷破壞者”，但到1921年后卻相識(shí)到“在一個(gè)小農(nóng)占多數(shù)的國家里，要向社會(huì)主義過渡，農(nóng)夫已成了確定性的因素”。列寧這一相識(shí)的變更A.強(qiáng)調(diào)了工農(nóng)聯(lián)盟的重要性 B.順應(yīng)了工業(yè)化建設(shè)須要C.推動(dòng)了蘇俄經(jīng)濟(jì)政策轉(zhuǎn)變 D.促進(jìn)了農(nóng)業(yè)集體化運(yùn)動(dòng)15.《漫長的20世紀(jì)》：“1930年頭，愛護(hù)主義到處擴(kuò)散，人們放棄了相對(duì)穩(wěn)定貨幣的追求，世界資本主義退到了民族國家經(jīng)濟(jì)及相關(guān)帝國的避難所里”。針對(duì)此種現(xiàn)象，二戰(zhàn)后主要資本主義國家實(shí)行的措施是A.建立國際貨幣基金組織 B.建立國際復(fù)興開發(fā)銀行C.加強(qiáng)政府對(duì)經(jīng)濟(jì)干預(yù) D.努力發(fā)展“混合經(jīng)濟(jì)”16.21世紀(jì)以來，不僅各種不同層次的區(qū)域經(jīng)濟(jì)集團(tuán)數(shù)量大量增加，而且歐盟“東擴(kuò)“以及亞大經(jīng)合組織制度化，原有的區(qū)域經(jīng)濟(jì)集團(tuán)也不斷取得新發(fā)展。這表明A.貿(mào)易愛護(hù)主義大行其道 B.經(jīng)濟(jì)全球化得到發(fā)展C.南北經(jīng)濟(jì)合作日益頻繁 D.新興經(jīng)濟(jì)體發(fā)展迅猛二、非選擇題17.閱讀材料，完成下列要求。材料一唐朝科舉制開設(shè)科目繁多，有秀才、明經(jīng)、進(jìn)士、明法、明書、明算、武舉、天文、醫(yī)學(xué)、史科等，涉及文學(xué)、軍事、歷史、醫(yī)學(xué)、數(shù)學(xué)、法律、藝術(shù)等各個(gè)領(lǐng)域。到了宋朝中期，科舉科目僅剩進(jìn)士一科，專注于考查儒家經(jīng)義、詩詞歌賦，偏重人文學(xué)問考核。明清時(shí)期，考試科目與內(nèi)容基本沿用舊制，思想不能超出程朱理學(xué)，形式限制為八股文?！幾灾x玲《從科舉考試科目與內(nèi)容演化看高考改革》材料二1909年清政府核準(zhǔn)《變通中學(xué)堂課程分為文科實(shí)科折》，采德國成法，認(rèn)為分科可更好地因材施教，減輕學(xué)生學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)。因師資及教學(xué)設(shè)施不足，難以推行。1912年，中華民國明確了中學(xué)的國民教化定位，效仿日本，廢除了清末旨在為升學(xué)做打算的“文實(shí)分科”。1922年，教化部頒布“壬戌學(xué)制”，文理再次分科，導(dǎo)致“重文輕理”現(xiàn)象嚴(yán)峻，1929年取消。1940年，國民政府修訂中學(xué)課程，規(guī)定從高二學(xué)年起先采納文理分科教學(xué)，1948年取消。1952年，我國依據(jù)蘇聯(lián)模式進(jìn)行高校院系調(diào)整，為適應(yīng)高校招生，追求升學(xué)率，完成地方教化行政部門下達(dá)的升學(xué)指標(biāo)，1954年起先文理分科。1977年復(fù)原高考，依舊采納文理分科，高二起先文理分科教學(xué)始終沿用至今?！幾蕴锝s等《我國文理分科長期存在的緣由探析》（1）依據(jù)材料一，概括古代科舉考試的變更。（2）依據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)學(xué)問，與古代科舉考試相比，列舉近現(xiàn)代教化考試有哪些不同之處，并分析其產(chǎn)生的緣由。18.閱讀材料，完成下列要求。材料一自秦以來，中國在政治上便形成了中心統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)的國家體制。在漢武帝“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”后，思想上也漸漸形成了中國傳統(tǒng)文化的特質(zhì)；近代中國在抵擋外侮中又形成了萬眾一心、同仇敵愾的民族性格……總之，在幾千年歷史長河中，中國人民團(tuán)結(jié)一心、同舟共濟(jì)，建立統(tǒng)一的多民族國家，形成了守望相助的中華民族大家庭，也形成了集中力氣辦大事的國家治理特色?！幾蕴瘴恼选冻浞职l(fā)揮社會(huì)主義制度優(yōu)勢》材料二對(duì)于剛剛成立的新中國而言，首先面臨的是如何破解中國與歐美工業(yè)化先發(fā)國家差距拉大的“后發(fā)劣勢”問題。但當(dāng)時(shí)的新中國仍處于農(nóng)業(yè)社會(huì)，工業(yè)只能生產(chǎn)紗、布、火柴、肥皂、面粉等為數(shù)甚少的日用生活消費(fèi)品；1949年，中國主要工業(yè)品原煤、原油、鋼的產(chǎn)量分別僅為美國的7.34%、0.05%和0.22%。新中國成立初期要發(fā)展工業(yè)卻得不到農(nóng)業(yè)、人力資本等方面的支撐。就農(nóng)業(yè)而言，1949年，中國糧食、棉花、油料和糖料的人均產(chǎn)量分別只有208．95公斤、0.82公斤、4.73公斤和5.23公斤。就人力資本而言，1949年中國人口的文盲率高達(dá)80%，而小學(xué)學(xué)齡兒童的入學(xué)率、初中階段的毛入學(xué)率分別只有20%和3%，高等院校的在校生只有11.7萬人。不僅如此，西方資本主義國家對(duì)中國實(shí)施的封鎖、禁運(yùn)也阻礙著新中國的發(fā)展。但新中國卻克服了一切困難，僅用了近30年的時(shí)間便實(shí)現(xiàn)了對(duì)“后發(fā)劣勢陷阱”的成功突破?！幾脏嵱匈F《實(shí)行集中力氣辦大事對(duì)后發(fā)劣勢的成功破解》（1）依據(jù)材料一，指出我國“集中力氣辦大事的國家治理特色”形成的歷史基礎(chǔ)。（2）依據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)學(xué)問，概括新中國成立初期遭受發(fā)展逆境的主要緣由，并列舉新中國成立至20世紀(jì)70年頭成功突破“后發(fā)劣勢陷阱”重要的政治、經(jīng)濟(jì)舉措。19.閱讀材料，回答問題。材料20世紀(jì)50年頭，聯(lián)邦德國不承認(rèn)戰(zhàn)后歐洲邊界，不承認(rèn)民主德國是一個(gè)獨(dú)立主權(quán)的國家，堅(jiān)持不與民主德國建交的任何國家（蘇聯(lián)除外）建立或保持外交關(guān)系。50年頭。因南斯拉夫、古巴承認(rèn)民主德國，聯(lián)邦德國與兩國斷絕外交關(guān)系。1965年，埃及與民主德國建立外交關(guān)系。聯(lián)邦德國為了報(bào)復(fù)，與以色列建交，導(dǎo)致一些阿拉伯國家與聯(lián)邦德國斷交。20世紀(jì)60年頭，民主德國逐步得到鞏固，國際上承認(rèn)民主德國已經(jīng)成為一種不行抗拒的趨勢。聯(lián)邦德國也希望謀求與經(jīng)濟(jì)位相適應(yīng)的政治地位，不愿充當(dāng)“經(jīng)濟(jì)上的巨人、政治上的侏儒”的角色。1966年12月，聯(lián)邦德國總理基辛格表示，要在諒解、信任和合作的基礎(chǔ)上與一切國家保持關(guān)系。并在狀況許可的條件下，與東歐國家建立外交關(guān)系，從而提出了“新東方政策”的構(gòu)想。聯(lián)邦德國先后與承認(rèn)民主德國的羅馬尼亞、南斯拉夫復(fù)原了外交關(guān)系。1968年3月，副總理兼外交部長勃蘭特明確提出聯(lián)邦德國敬重歐洲現(xiàn)存邊界，特殊是波蘭邊界，東、西德國互不運(yùn)用武力；承認(rèn)民主德國，但兩個(gè)德國之間不是國際法意義上的外國。這些主見被稱為是“新東方政策”的雛形。1969年10月，勃蘭特出任總理，正式推行“新東方政策”。1970年，勃蘭特與蘇聯(lián)簽訂了《莫斯科條約》，與波蘭簽訂了《聯(lián)邦德國和波蘭相互關(guān)系正?；A(chǔ)條約》。1973年5月，勃列日涅夫訪問聯(lián)邦德國，雙方還簽署了一系列協(xié)定?！幾詤怯逊ā兜聡F(xiàn)當(dāng)代史》（1）依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問，分析聯(lián)邦德國推行“新東方政策”的背景。（2）依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問，說明聯(lián)邦德國推行“新東方政策”的影響。20.閱讀材料，回答問題近代科學(xué)革命的實(shí)質(zhì)是科學(xué)信念和思想的轉(zhuǎn)換。人們的思想從傳統(tǒng)束縛中解放出來，重視實(shí)際和理論，從而促進(jìn)科學(xué)革命的發(fā)生，而科學(xué)革命通常又會(huì)帶來新的思想產(chǎn)生。材料一為什么這一劃時(shí)代的發(fā)展（科學(xué)革命）會(huì)出現(xiàn)在西方呢？一個(gè)緣由在于文藝復(fù)興的人文主義學(xué)術(shù)成就。學(xué)者和藝術(shù)家……不再希望通過穆斯林和經(jīng)院哲學(xué)家的變形眼鏡來看古人，而是干脆求助于原始資料，親自掘起雕像、閱讀原文?！魺o西歐的縮小匠人與學(xué)者之間的鴻溝的有利的社會(huì)環(huán)境，人類學(xué)識(shí)上的這些成果獨(dú)自原不行能引起科學(xué)革命?！裕溃┧顾蚶锇⒅Z斯《全球通史》材料二牛頓的物理學(xué)的分析方法現(xiàn)今起先不僅被應(yīng)用于物質(zhì)世界，而且被應(yīng)用于思想和學(xué)問的整個(gè)領(lǐng)域及人類社會(huì)。正如伏爾泰所說的，“整個(gè)自然界全部的行星竟會(huì)聽從永恒的法則，而有一種身高5英尺的小動(dòng)物竟然不顧這些法則，完全依據(jù)自己的怪想為所欲為地行動(dòng)，這是特別奇異的。”找尋確定人類事務(wù)的這些永恒法則，是法國革命之前的所謂啟蒙運(yùn)動(dòng)的實(shí)質(zhì)。——摘自（美）斯塔夫里阿諾斯《全球通史》據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問，圍繞近代西方思想文化運(yùn)動(dòng)與科學(xué)發(fā)展的關(guān)系這一主題寫一篇小論文。（要求：觀點(diǎn)明確，史論結(jié)合；論證充分；邏輯嚴(yán)密；表述清晰；200字左右。）

2024年湖北高二年級(jí)3月聯(lián)考?xì)v史試卷（解析版）一、選擇題1.《孟子·滕文公上》記載：“方里而井，井九百畝，其中為公田。八家皆私百畝，同養(yǎng)公田；公事畢，然后敢治私事，所以別野人也?！睂?duì)此解讀正確的是A.井田制具有土地全部制和經(jīng)營方式的特點(diǎn)B.井田制推行初已分為公田和私田C.戰(zhàn)國時(shí)期井田制公私分明以公為主的特點(diǎn)D.戰(zhàn)國時(shí)期公田之外起先出現(xiàn)私田【答案】A【解析】【詳解】材料“八家皆私百畝，同養(yǎng)公田；公事畢，然后敢治私事，所以別野人也”是對(duì)井田制下的土地全部制和經(jīng)營方式的描述，A正確；井田制屬于土地國有制，BC解除；D與材料無關(guān)，解除。故選A。2.對(duì)比戰(zhàn)國長城分布與秦朝長城分布狀況，可推知秦朝A.階級(jí)沖突有所緩和 B.極力消退分裂因素C.邊疆危機(jī)日益嚴(yán)峻 D.君主權(quán)力高度集中【答案】B【解析】【分析】【詳解】依據(jù)圖示內(nèi)容可以看出，秦統(tǒng)一后將原來各國的長城連接成為一體，同時(shí)拆除了內(nèi)地的長城，這說明秦朝極力構(gòu)建統(tǒng)一的國家觀念，消退分裂因素，故選B；長城修筑的變更不能體現(xiàn)階級(jí)沖突的緩和和君主權(quán)力高度集中，解除AD；秦統(tǒng)一以后并沒有面臨嚴(yán)峻的邊疆危機(jī)，解除C。3.據(jù)沈德符（明朝后期）在《萬歷野獲編》記載，“紅毛夷（荷蘭）自古不通中國，亦不知其國何名，其地在何所……當(dāng)此夷初至內(nèi)地，海上軍官素不習(xí)見，且狀貌服飾非始終諸島全部，亦未曉其技能，輒以平日所持火器遙攻之。彼姑以舟中所貯相酬答，第見青煙一縷，此即應(yīng)手糜爛，無聲跡可尋?！辈牧夏苷f明此時(shí)A.工業(yè)文明的擴(kuò)張 B.明政府執(zhí)行傳統(tǒng)外交政策C.西歐已領(lǐng)先中國 D.明政府已感受到統(tǒng)治危機(jī)【答案】C【解析】【詳解】材料體現(xiàn)的是荷蘭人用火藥武器同明軍海上軍對(duì)進(jìn)行作戰(zhàn)，說明的是此時(shí)西歐已領(lǐng)先中國，C正確；當(dāng)時(shí)工業(yè)革命尚未起先，A解除；BD與材料無關(guān)，解除。故選C。4.都統(tǒng)多爾濟(jì)奏稱：“今準(zhǔn)夷蕩平，回部向化，請(qǐng)令內(nèi)地商人各隨所愿，裹帶茶葉、布匹等項(xiàng)，前往青海貿(mào)易，使柴達(dá)木等遠(yuǎn)處貧困蒙古得以牲只售換，于邊疆生計(jì)，大有裨益。”經(jīng)軍機(jī)處議復(fù)，乾隆同意實(shí)行。這則材料體現(xiàn)出清朝前期A.西北地區(qū)商業(yè)獲得較大發(fā)展B.邊疆地區(qū)力圖通過發(fā)展商品經(jīng)濟(jì)擴(kuò)大地方勢力C.新疆起先歸屬中心行政管理D.通過加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)溝通穩(wěn)定邊疆【答案】D【解析】【詳解】材料體現(xiàn)了都統(tǒng)多爾濟(jì)提倡清政府通過邊疆民間貿(mào)易的形式，既解決邊疆貧困人民的生計(jì)問題，又通過加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)溝通穩(wěn)定邊疆，D正確；材料體現(xiàn)的是主見，而未體現(xiàn)西北地區(qū)商業(yè)獲得發(fā)展，A錯(cuò)誤；材料是都統(tǒng)多爾濟(jì)提倡，為體現(xiàn)地方勢力擴(kuò)大，B錯(cuò)誤；材料體現(xiàn)的是青海地區(qū)，與新疆無關(guān)，C錯(cuò)誤。5.“16—18世紀(jì)，世界（主要是歐洲諸國）起先聚焦中國，而中國卻未走向世界。然而文明的溝通卻仍以它自身的慣性和自己的規(guī)則持續(xù)進(jìn)行?！币韵履苷撟C此觀點(diǎn)的是A.四大獨(dú)創(chuàng)改造近代世界發(fā)揮巨大作用 B.魏源等提出師夷長技以制夷C.馬克思主義和中國國情已經(jīng)深度結(jié)合 D.歐美近代民主思想傳入中國【答案】A【解析】【詳解】材料“然而文明的溝通卻仍以它自身的慣性和自己的規(guī)則持續(xù)進(jìn)行”強(qiáng)調(diào)的是雖然中國奉行閉關(guān)政策，但是中西方文明卻在不斷溝通碰撞，其中四大獨(dú)創(chuàng)對(duì)于近代世界發(fā)展作出了巨大貢獻(xiàn)，A正確；BCD均是在19世紀(jì)中葉后，時(shí)間不符合，解除。故選A。6.1899年，由英國傳教士李提摩太據(jù)英國人劼德所著《社會(huì)進(jìn)化》編譯而成《大同學(xué)》，粗淺地提到了馬克思及其學(xué)說，并將馬克思稱為“百工領(lǐng)袖”。這是馬克思及其學(xué)說最早被介紹到中國。這可以用來說明當(dāng)時(shí)A.馬克思理論引起民眾的普遍關(guān)注 B.傳教士成為介紹西方理論的主導(dǎo)C.社會(huì)進(jìn)化思想成為西學(xué)傳播主流 D.新的思想借助傳統(tǒng)觀念進(jìn)行傳播【答案】D【解析】【詳解】依據(jù)“《社會(huì)進(jìn)化》編譯而成的《大同學(xué)》”可以看出，當(dāng)時(shí)把西方的學(xué)說轉(zhuǎn)化成與中國傳統(tǒng)文化相關(guān)的內(nèi)容進(jìn)行宣揚(yáng)，把馬克思主義理解為中國傳統(tǒng)中的“大同”思想，故D項(xiàng)正確；普遍的說法錯(cuò)誤，解除A；沒有比較，不能得出“主導(dǎo)”和“主流”，解除BC。7.1913年，《時(shí)報(bào)》時(shí)評(píng)：“商界何以反對(duì)南方兵事？蓋兵事一起，商人之損失無限。此不獨(dú)中國之商人然也，即外國商業(yè)亦甚望貿(mào)易之國處于安靜之地位，安家立業(yè)，勿復(fù)驚擾。且商業(yè)凋零，則人民均受其影響，故彼等之反對(duì)亦有不得已之苦衷?！边@反映了（）A.辛亥革命缺乏群眾基礎(chǔ) B.實(shí)業(yè)救國思想影響深遠(yuǎn)C.革命不利于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 D.民主革命進(jìn)程的艱難性【答案】D【解析】【詳解】題干內(nèi)容主要述及“商界何以反對(duì)南方兵事”，即社會(huì)商界為什么反對(duì)辛亥革命，其理由主要有以下幾點(diǎn)：第一，辛亥革命會(huì)使商人受到經(jīng)濟(jì)損失，其次，外國商人也希望中國安定，第三，革命會(huì)使得人民受到一些，再結(jié)合所學(xué)學(xué)問可知，假如不推翻清王朝，不反對(duì)帝國主義列強(qiáng)對(duì)中國的侵略，中國人民何以變更受壓迫、被剝削的境地，據(jù)此可知，題干所述內(nèi)容主要反映出中國民主革命進(jìn)程的艱難性，D正確；題干內(nèi)容主要述及社會(huì)商界反對(duì)辛亥革命，沒有涉及人民對(duì)辛亥革命的看法，解除A項(xiàng)；題干內(nèi)容主要述及社會(huì)商界認(rèn)為辛亥革命會(huì)使他們的經(jīng)濟(jì)利益受損，沒有涉及他們的“救國”思想，解除B項(xiàng)；題干內(nèi)容主要述及社會(huì)商界反對(duì)辛亥革命，依據(jù)所學(xué)學(xué)問可知，辛亥革命之后，民族資本主義經(jīng)濟(jì)得到了較快發(fā)展，表明辛亥革命促進(jìn)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，解除C項(xiàng)。8.1916年2月，陳獨(dú)秀在《新青年》撰文《吾人最終之覺悟》，“三年以來，吾人于共和國體下，備受專制政治之苦痛?！杂栌^之，此等政治根本解決問題，猶待吾人最終之覺悟?！标惇?dú)秀的這一相識(shí)源于A.西方民主科學(xué)思想影響 B.北洋軍閥假民主真專制統(tǒng)治C.新文化運(yùn)動(dòng)的快速發(fā)展 D.對(duì)辛亥革命失敗緣由的反思【答案】D【解析】【詳解】材料“……以予觀之，此等政治根本解決問題，猶待吾人最終之覺悟”認(rèn)為辛亥革命失敗的主要因素是群眾政治覺悟低，是對(duì)辛亥革命失敗緣由的反思，D正確；ABC與材料無關(guān)，解除。故選D。9.1942年，中共中心指示各依據(jù)地，在自愿基礎(chǔ)上，組織農(nóng)夫建立以個(gè)體經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)的農(nóng)業(yè)集體勞動(dòng)合作組織，開展生產(chǎn)競賽.嘉獎(jiǎng)勞動(dòng)英雄。這一做法的目的是A.推動(dòng)農(nóng)業(yè)集體化進(jìn)--步深人 B.鞏固土地革命的成功果實(shí)C.愛護(hù)和發(fā)展依據(jù)地小農(nóng)經(jīng)濟(jì) D.增加抗拒外來侵略的力氣【答案】D【解析】【詳解】1942年正處于抗戰(zhàn)相持階段，當(dāng)時(shí)國民黨消極抗戰(zhàn)主動(dòng)反共，而日本侵略者又著力打擊依據(jù)地，在此背景下，中共中心指示各依據(jù)地開展生產(chǎn)競賽，嘉獎(jiǎng)勞動(dòng)英雄，目的是為了增加抗拒外來侵略的力氣，D正確；農(nóng)業(yè)集體化在1953年實(shí)行的，解除A；土地革命的時(shí)間是在1927年至1937年，解除B；C不是主要目的，解除。10.中華人民共和國成立初期，人民政府沒收官僚資本，建立社會(huì)主義國營經(jīng)濟(jì)。其意義在于A.確立了公有制的主導(dǎo)地位，有利于經(jīng)濟(jì)復(fù)原B.駕馭了新中國的經(jīng)濟(jì)命脈，有利于政權(quán)鞏固C.建立了新民主主義的經(jīng)濟(jì)，為社會(huì)轉(zhuǎn)型奠基D.摧毀了舊政權(quán)的經(jīng)濟(jì)根基，加速舊政權(quán)滅亡【答案】B【解析】【詳解】結(jié)合所學(xué)學(xué)問可知，建國初期人民政府沒收官僚資本，建立社會(huì)主義國營經(jīng)濟(jì)的意義主要是駕馭了新中國的經(jīng)濟(jì)命脈，有利于政權(quán)鞏固，B正確；三大改造實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)資料的變更，A解除；C與材料無關(guān)，解除；渡江戰(zhàn)役就已經(jīng)結(jié)束了國民黨在大陸的統(tǒng)治，D解除。故選B。11.古代奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)每4年舉辦一次，運(yùn)動(dòng)會(huì)期間，地中海沿岸的希臘各城邦除派出它們最好的運(yùn)動(dòng)員到奧林匹亞城參與競賽外，還會(huì)參與下列城邦活動(dòng)：利用奧運(yùn)會(huì)公共場合探討政治問題，解決彼此爭議，甚至結(jié)成各種同盟；洽談商貿(mào)活動(dòng)；雄辯家、詩人、戲劇家、雕塑師和民間藝人也聚集在此，展示才華。據(jù)此可以推斷，古代奧運(yùn)會(huì)A.促進(jìn)了希臘各城邦走向統(tǒng)一 B.強(qiáng)化了城邦共同體集體認(rèn)同C.夯實(shí)了雅典民主制度的根基 D.豐富了民主政治的運(yùn)作方式【答案】B【解析】【分析】【詳解】遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了古代奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)本身的體育含義，共同體集體認(rèn)同與材料中“政治問題”“洽談商貿(mào)”“詩人”相符，故選B項(xiàng)；各城邦獨(dú)立，沒有走向統(tǒng)一，解除A項(xiàng)；梭倫改革為雅典民主政治奠基，解除C項(xiàng)；城邦活動(dòng)中還包括“洽談商貿(mào)”“詩人”，不僅僅是民主政治，解除D項(xiàng)。12.在早期基督教徒看來，工作是貶低身份的行為。而加爾文卻認(rèn)為工作本身是一種值得贊美的行為，無分凹凸貴賤，要用勤奮的工作和節(jié)儉的生活實(shí)現(xiàn)個(gè)人的“救贖”。加爾文的工作觀A.表達(dá)了共享政治權(quán)利的意愿 B.動(dòng)搖了宗教神學(xué)的理論根基C.奠定了資本原始積累的基礎(chǔ) D.適應(yīng)了資本主義發(fā)展的須要【答案】D【解析】【詳解】加爾文認(rèn)為工作是值得贊美的行為，要通過勤奮的工作和節(jié)儉的生活實(shí)現(xiàn)個(gè)人的“救贖”，這一觀點(diǎn)迎合了資本主義興起階段新興資產(chǎn)階級(jí)追求財(cái)寶的要求，適應(yīng)了資本主義發(fā)展的須要，故選D；加爾文的工作官是迎合新興資產(chǎn)階級(jí)追求財(cái)寶的需求，并不是共享政治權(quán)利，解除A；加爾文是反對(duì)天主教會(huì)，并不反對(duì)宗教神學(xué)，因此沒有動(dòng)搖宗教神學(xué)的理論基礎(chǔ)，解除B；加爾文的工作觀主要是促進(jìn)了思想解放，并不能奠定資本原始積累的基礎(chǔ)，解除C。13.“這是一部科學(xué)、工藝和歷史學(xué)問大辭典，（它）頗為含蓄地對(duì)現(xiàn)存的社會(huì)和制度作了針砭，并概括了當(dāng)時(shí)懷疑論、唯理論和科學(xué)觀的精髓?！?它）是第一部有一系列知名人士作撰稿人同時(shí)又被視為對(duì)社會(huì)進(jìn)步起了推動(dòng)作用的百科全書”。這些“知名人士”可能包括A.達(dá)芬奇 B.牛頓 C.馬丁·路德 D.伏爾泰【答案】D【解析】【詳解】依據(jù)“這是一部科學(xué)、工藝和歷史學(xué)問的大辭典”、“是第一部有一系列知名人士作撰稿人同時(shí)又被視為對(duì)社會(huì)進(jìn)步起了推動(dòng)作用的百科全書”等信息并結(jié)合所學(xué)可知這部著作應(yīng)當(dāng)是啟蒙運(yùn)動(dòng)期間狄德羅主編的百科全書，為這部著作撰稿的包括當(dāng)時(shí)聞名的啟蒙思想家，故D符合題意；達(dá)芬奇、牛頓和馬丁·路德都不是啟蒙思想家，解除ABC。14.1918年列寧認(rèn)為“大量分散的小商品生產(chǎn)者、小私有者（農(nóng)夫）是壟斷破壞者”，但到1921年后卻相識(shí)到“在一個(gè)小農(nóng)占多數(shù)的國家里，要向社會(huì)主義過渡，農(nóng)夫已成了確定性的因素”。列寧這一相識(shí)的變更A.強(qiáng)調(diào)了工農(nóng)聯(lián)盟的重要性 B.順應(yīng)了工業(yè)化建設(shè)須要C.推動(dòng)了蘇俄經(jīng)濟(jì)政策轉(zhuǎn)變 D.促進(jìn)了農(nóng)業(yè)集體化運(yùn)動(dòng)【答案】C【解析】【詳解】從“大量分散的小商品生產(chǎn)者、小私有者（農(nóng)夫）是壟斷破壞者”到“農(nóng)夫已成了確定性的因素”可以看出，列寧意識(shí)到復(fù)原與發(fā)展農(nóng)業(yè)的重要性，因此此時(shí)要實(shí)行新經(jīng)濟(jì)政策，調(diào)動(dòng)農(nóng)夫的生產(chǎn)主動(dòng)性，說明其政策已經(jīng)轉(zhuǎn)變，故C項(xiàng)正確；材料與工農(nóng)聯(lián)盟無關(guān)，解除A；材料體現(xiàn)的是農(nóng)業(yè)，解除B；D項(xiàng)是斯大林時(shí)期，解除D。15.《漫長的20世紀(jì)》：“1930年頭，愛護(hù)主義到處擴(kuò)散，人們放棄了相對(duì)穩(wěn)定貨幣的追求，世界資本主義退到了民族國家經(jīng)濟(jì)及相關(guān)帝國的避難所里”。針對(duì)此種現(xiàn)象，二戰(zhàn)后主要資本主義國家實(shí)行的措施是A.建立國際貨幣基金組織 B.建立國際復(fù)興開發(fā)銀行C.加強(qiáng)政府對(duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù) D.努力發(fā)展“混合經(jīng)濟(jì)”【答案】A【解析】【分析】【詳解】國際貨幣基金組織的宗旨是穩(wěn)定國際貨幣體系，主要任務(wù)是穩(wěn)定國際匯率，消退阻礙世界貿(mào)易的外匯管制，在競爭中尋求合作，與針對(duì)材料中“1930年頭，愛護(hù)主義到處擴(kuò)散”相符，故選A項(xiàng)；國際復(fù)興開發(fā)銀行與材料中“相對(duì)穩(wěn)定貨幣的追求”不符，國際貨幣基金組織的宗旨是穩(wěn)定國際貨幣體系，解除B項(xiàng)；加強(qiáng)對(duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù)也會(huì)導(dǎo)致“愛護(hù)主義到處擴(kuò)散”，與材料中“針對(duì)此種現(xiàn)象”不符，解除C項(xiàng)；針對(duì)“滯脹”現(xiàn)象，各國馬上進(jìn)行調(diào)整，適當(dāng)削減國家對(duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù)，美英等國漸漸發(fā)展出一種將政府干預(yù)與市場相結(jié)合的、國有制與私有制并存的“混合經(jīng)濟(jì)”，解除D項(xiàng)。16.21世紀(jì)以來，不僅各種不同層次的區(qū)域經(jīng)濟(jì)集團(tuán)數(shù)量大量增加，而且歐盟“東擴(kuò)“以及亞大經(jīng)合組織制度化，原有的區(qū)域經(jīng)濟(jì)集團(tuán)也不斷取得新發(fā)展。這表明A.貿(mào)易愛護(hù)主義大行其道 B.經(jīng)濟(jì)全球化得到發(fā)展C.南北經(jīng)濟(jì)合作日益頻繁 D.新興經(jīng)濟(jì)體發(fā)展迅猛【答案】B【解析】【詳解】區(qū)域集團(tuán)化是經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展的必經(jīng)階段，21世紀(jì)以來區(qū)域集團(tuán)得到較快發(fā)展，說明經(jīng)濟(jì)全球化得到發(fā)展，B正確；區(qū)域集團(tuán)發(fā)展意味著貿(mào)易壁壘在不斷被打破，解除A；區(qū)域集團(tuán)發(fā)展不能證明南北經(jīng)濟(jì)合作日益頻繁，解除C；題干中的經(jīng)濟(jì)集團(tuán)并未特指新興經(jīng)濟(jì)體，解除D。二、非選擇題17.閱讀材料，完成下列要求。材料一唐朝科舉制開設(shè)科目繁多，有秀才、明經(jīng)、進(jìn)士、明法、明書、明算、武舉、天文、醫(yī)學(xué)、史科等，涉及文學(xué)、軍事、歷史、醫(yī)學(xué)、數(shù)學(xué)、法律、藝術(shù)等各個(gè)領(lǐng)域。到了宋朝中期，科舉科目僅剩進(jìn)士一科，專注于考查儒家經(jīng)義、詩詞歌賦，偏重人文學(xué)問考核。明清時(shí)期，考試科目與內(nèi)容基本沿用舊制，思想不能超出程朱理學(xué)，形式限制為八股文?！幾灾x玲《從科舉考試科目與內(nèi)容演化看高考改革》材料二1909年清政府核準(zhǔn)《變通中學(xué)堂課程分為文科實(shí)科折》，采德國成法，認(rèn)為分科可更好地因材施教，減輕學(xué)生學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)。因師資及教學(xué)設(shè)施不足，難以推行。1912年，中華民國明確了中學(xué)的國民教化定位，效仿日本，廢除了清末旨在為升學(xué)做打算的“文實(shí)分科”。1922年，教化部頒布“壬戌學(xué)制”，文理再次分科，導(dǎo)致“重文輕理”現(xiàn)象嚴(yán)峻，1929年取消。1940年，國民政府修訂中學(xué)課程，規(guī)定從高二學(xué)年起先采納文理分科教學(xué)，1948年取消。1952年，我國依據(jù)蘇聯(lián)模式進(jìn)行高校院系調(diào)整，為適應(yīng)高校招生，追求升學(xué)率，完成地方教化行政部門下達(dá)的升學(xué)指標(biāo)，1954年起先文理分科。1977年復(fù)原高考，依舊采納文理分科，高二起先文理分科教學(xué)始終沿用至今?！幾蕴锝s等《我國文理分科長期存在的緣由探析》（1）依據(jù)材料一，概括古代科舉考試的變更。（2）依據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)學(xué)問，與古代科舉考試相比，列舉近現(xiàn)代教化考試有哪些不同之處，并分析其產(chǎn)生的緣由?！敬鸢浮浚?）前期（唐朝）考試科目多樣，考試內(nèi)容廣泛；中期（宋朝）考試科目僵化，考試內(nèi)容單一；后期（明清）考試內(nèi)容與形式守舊，不符合社會(huì)發(fā)展需求。（2）不同：效仿外國模式；文理分科成為焦點(diǎn)；增加理工科內(nèi)容；主要著眼于升學(xué)（科舉是為求官）。緣由：受到西方教化思想的影響；近代政局變動(dòng)頻繁，教化經(jīng)費(fèi)不足；不同時(shí)期，國家建設(shè)對(duì)各類型人才的需求；受到高等教化（高校）的影響。【解析】【分析】【詳解】（1）由于古代科舉制度經(jīng)驗(yàn)了隋唐時(shí)期的建立、唐宋時(shí)期的發(fā)展、明清時(shí)期的僵化過程，因此在概括科舉制度變更時(shí)要留意科舉制度較前代選官制度的變更、科舉制度在發(fā)展歷程中的變更。（2）第一小問不同之處，材料中晚清政府、民國政府、新中國對(duì)考試制度都作出了相應(yīng)的調(diào)整，如晚清政府學(xué)習(xí)西方頒布相應(yīng)的制度規(guī)程，“采德國成法”建立國內(nèi)的考試制度，如民國政府“效仿日本，廢除了清末旨在為升學(xué)做打算的‘文實(shí)分科’”，如新中國“依據(jù)蘇聯(lián)模式進(jìn)行高校院系調(diào)整”等信息。其次小問緣由，在材料中可以明顯得出受到他國教化制度的影響；再結(jié)合晚清政府、民國政府和新中國不同時(shí)期對(duì)教化的需求分析相關(guān)的緣由。18.閱讀材料，完成下列要求材料一自秦以來，中國在政治上便形成了中心統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)的國家體制。在漢武帝“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”后，思想上也漸漸形成了中國傳統(tǒng)文化的特質(zhì)；近代中國在抵擋外侮中又形成了萬眾一心、同仇敵愾的民族性格……總之，在幾千年歷史長河中，中國人民團(tuán)結(jié)一心、同舟共濟(jì)，建立統(tǒng)一的多民族國家，形成了守望相助的中華民族大家庭，也形成了集中力氣辦大事的國家治理特色?！幾蕴瘴恼选冻浞职l(fā)揮社會(huì)主義制度優(yōu)勢》材料二對(duì)于剛剛成立的新中國而言，首先面臨的是如何破解中國與歐美工業(yè)化先發(fā)國家差距拉大的“后發(fā)劣勢”問題。但當(dāng)時(shí)的新中國仍處于農(nóng)業(yè)社會(huì)，工業(yè)只能生產(chǎn)紗、布、火柴、肥皂、面粉等為數(shù)甚少的日用生活消費(fèi)品；1949年，中國主要工業(yè)品原煤、原油、鋼的產(chǎn)量分別僅為美國的7.34%、0.05%和0.22%。新中國成立初期要發(fā)展工業(yè)卻得不到農(nóng)業(yè)、人力資本等方面的支撐。就農(nóng)業(yè)而言，1949年，中國糧食、棉花、油料和糖料的人均產(chǎn)量分別只有208．95公斤、0.82公斤、4.73公斤和5.23公斤。就人力資本而言，1949年中國人口的文盲率高達(dá)80%，而小學(xué)學(xué)齡兒童的入學(xué)率、初中階段的毛入學(xué)率分別只有20%和3%，高等院校的在校生只有11.7萬人。不僅如此，西方資本主義國家對(duì)中國實(shí)施的封鎖、禁運(yùn)也阻礙著新中國的發(fā)展。但新中國卻克服了一切困難，僅用了近30年的時(shí)間便實(shí)現(xiàn)了對(duì)“后發(fā)劣勢陷阱”的成功突破?！幾脏嵱匈F《實(shí)行集中力氣辦大事對(duì)后發(fā)劣勢的成功破解》（1）依據(jù)材料一，指出我國“集中力氣辦大事的國家治理特色”形成的歷史基礎(chǔ)。（2）依據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)學(xué)問，概括新中國成立初期遭受發(fā)展逆境的主要緣由，并列舉新中國成立至20世紀(jì)70年頭成功突破“后發(fā)劣勢陷阱”重要的政治、經(jīng)濟(jì)舉措?！敬鸢浮浚?）歷史基礎(chǔ)：古代中國長期以來形成并發(fā)展的中心集權(quán)政治制度和統(tǒng)一的多民族國家格局；以儒家思想為核心“大一統(tǒng)”的文化傳統(tǒng)；近代以來民族意識(shí)的覺醒，民族精神的重塑，民族凝合力的增加。（2）主要緣由：帝國主義的長期掠奪和國民政府的肆意搜刮；長期斗爭的破壞；舊中國經(jīng)濟(jì)落后，工業(yè)基礎(chǔ)薄弱；科技文化落后，人口文化程度低；西方資本主義國家對(duì)新中國的敵視、孤立與封鎖。重要舉措：新中國建立并完善了社會(huì)主義民主政治與法治；優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)，開展有安排的經(jīng)濟(jì)建設(shè)；完成對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和私營工商業(yè)的三大改造；【解析】【詳解】（1）歷史基礎(chǔ)：依據(jù)材料“自秦以來，中國在政治上便形成了中心統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)的國家體制?！薄霸趲浊隁v史長河中，中國人民團(tuán)結(jié)一心、同舟共濟(jì)，建立統(tǒng)一的多民族國家，形成了守望相助的中華民族大家庭”可知，古代中國長期以來形成并發(fā)展的中心集權(quán)政治制度和統(tǒng)一的多民族國家格局；依據(jù)材料“在漢武帝‘罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)’后，思想上也漸漸形成了中國傳統(tǒng)文化的特質(zhì)”可知，以儒家思想為核心“大一統(tǒng)”的文化傳統(tǒng)；依據(jù)材料“近代中國在抵擋外侮中又形成了萬眾一心、同仇敵愾的民族性格”可知，近代以來民族意識(shí)的覺醒，民族精神的重塑，民族凝合力的增加。（2）主要緣由：依據(jù)材料“當(dāng)時(shí)新中國仍處于農(nóng)業(yè)社會(huì)，工業(yè)只能生產(chǎn)紗、布、火柴、肥皂、面粉等為數(shù)甚少的日用生活消費(fèi)品”“新中國成立初期要發(fā)展工業(yè)卻得不到農(nóng)業(yè)、人力資本等方面的支撐?！薄拔鞣劫Y本主義國家對(duì)中國實(shí)施的封鎖、禁運(yùn)也阻礙著新中國的發(fā)展?！辈⒔Y(jié)合所學(xué)學(xué)問，從帝國主義的長期掠奪、國民政府的搜刮、長期斗爭的破壞、工業(yè)基礎(chǔ)薄弱、科技落后、人口文化程度低、西方國家的敵視與封鎖等角度進(jìn)行分析。重要舉措：依據(jù)題干“新中國成立至20世紀(jì)70年頭”“政治、經(jīng)濟(jì)舉措”等信息，并結(jié)合所學(xué)學(xué)問，從政治上完善社會(huì)主義民主政治與法治；經(jīng)濟(jì)上實(shí)行一五安排、三大改造等方面進(jìn)行舉例即可。19.閱讀材料，回答問題。材料20世紀(jì)50年頭，聯(lián)邦德國不承認(rèn)戰(zhàn)后歐洲邊界，不承認(rèn)民主德國是一個(gè)獨(dú)立主權(quán)的國家，堅(jiān)持不與民主德國建交的任何國家（蘇聯(lián)除外）建立或保持外交關(guān)系。50年頭。因南斯拉夫、古巴承認(rèn)民主德國，聯(lián)邦德國與兩國斷絕外交關(guān)系。1965年，埃及與民主德國建立外交關(guān)系。聯(lián)邦德國為了報(bào)復(fù)，與以色列建交，導(dǎo)致一些阿拉伯國家與聯(lián)邦德國斷交。20世紀(jì)60年頭，民主德國逐步得到鞏固，國際上承認(rèn)民主德國已經(jīng)成為一種不行抗拒的趨勢。聯(lián)邦德國也希望謀求與經(jīng)濟(jì)位相適應(yīng)的政治地位，不愿充當(dāng)“經(jīng)濟(jì)上的巨人、政治上的侏儒”的角色。1966年12月，聯(lián)邦德國總理基辛格表示，要在諒解、信任和合作的基礎(chǔ)上與一切國家保持關(guān)系。并在狀況許可的條件下，與東歐國家建立外交關(guān)系，從而提出了“新東方政策”的構(gòu)想。聯(lián)邦德國先后與承認(rèn)民主德國的羅馬尼亞、南斯拉夫復(fù)原了外交關(guān)系。1968年3月，副總理兼外交部長勃蘭特明確提出聯(lián)邦德國敬重歐洲現(xiàn)存邊界，特殊是波蘭邊界，東、西德國互不運(yùn)用武力；承認(rèn)民主德國，但兩個(gè)德國之間不是國際法意義上的外國。這些主見被稱為是“新東方政策”的雛形。1969年10月，勃蘭特出任總理，正式推行“新東方政策”。1970年，勃蘭特與蘇聯(lián)簽訂了《莫斯科條約》，與波蘭簽訂了《聯(lián)邦德國和波蘭相互關(guān)系正常化基礎(chǔ)條約》。1973年5月，勃列日涅夫訪問聯(lián)邦德國，雙方還簽署了一系列協(xié)定?！幾詤怯逊ā兜聡F(xiàn)當(dāng)代史》（1）依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問，分析聯(lián)邦德國推行“新東方政策”背景。（2）依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問，說明聯(lián)邦德國推行“新東方政策”的影響。【答案】（1）聯(lián)邦德國與一些國家關(guān)系惡化，外交空間狹窄；美歐沖突發(fā)展，美國對(duì)歐洲的限制下降；民主德國得到國際承認(rèn)；聯(lián)邦德國經(jīng)濟(jì)實(shí)力上升。希望提高國際政治地位。（2）增加了聯(lián)