山東專用2025版高考歷史一輪復習第八單元古代文明的產生發(fā)展與中古時期的世界單元檢測含解析

PAGEPAGE14第八單元古代文明的產生、發(fā)展與中古時期的世界【3年模擬題】A組基礎題組時間:45分鐘分值:71分一、選擇題(每題3分,共39分)1.古代埃及、印度、希臘、中國等文明呈現(xiàn)出相對獨立、多元發(fā)展的特征。這主要是因為 ()A.大河與高山阻隔了文明溝通B.自然環(huán)境和歷史發(fā)展進程的不同C.生產力發(fā)展水平低,限制溝通D.政治動蕩導致文明溝通受阻答案B結合所學可知,由于生產力發(fā)展水平和交通條件的限制,古代各個文明基本獨立發(fā)展,表現(xiàn)出明顯的多元特征。大河與高山阻隔屬于交通條件的限制,故A項錯誤。C項只提到了生產力發(fā)展水平,故錯誤。政局的動蕩不屬于主要緣由,且不會始終存在,故D項錯誤?！白匀画h(huán)境和歷史發(fā)展進程”則包含了這兩項,故B項正確。2.“從來沒有不事火的婆羅門,沒有婆羅門不祭祀布施好善,在阿逾陀這一座城市里面,從來沒有因通婚而種姓混亂?！?選自《羅摩衍那》)以上內容可作為史料來 ()A.了解古代埃及的文學創(chuàng)作B.考察古代印度的社會制度C.了解古巴比倫的階級關系D.探討古代中國的社會生活答案B據(jù)材料并結合所學可知,這描述的是古代印度的社會制度——種姓制度,故B項正確。3.希臘城邦中的土地一般歸公民全部;公民平常務農、經(jīng)商、做工和從事政治活動,戰(zhàn)時應征從軍,且作戰(zhàn)所需的馬匹、甲胄、武器、給養(yǎng)、隨從奴隸等,都須要自己打算;而裝備一個騎兵或重裝步卒的費用相當昂揚。材料表明古希臘公民 ()A.權利和義務相互統(tǒng)一B.公民身份是一種特權存在C.參政受到財產的限制D.民主權利聽從于城邦防務答案A材料中“城邦中的土地一般歸公民全部”“都須要自己打算”表明,在古代希臘,公民的權利和義務是相統(tǒng)一的,A項正確。材料未涉及公民身份特權,解除B項。C、D兩項表述在材料中未體現(xiàn),解除。4.“屹立著波斯宮殿的巨大平臺仿照的是巴比倫尼亞的樣式,宮殿大門上裝飾的雙翼公牛是從亞述和西方學來的;而王宮正面和寬廣闊廳中的柱廊——亞洲最早的柱廊——同兩千多年前尼羅河畔的式樣一樣。”這表明波斯建筑 ()A.融合了多種建筑的藝術形式B.摒棄了被折服地區(qū)的建筑風格C.借鑒了亞述柱廊的建筑式樣D.代表了中古時期的建筑水平答案A依據(jù)材料“仿照的是巴比倫尼亞的樣式”“從亞述和西方學來”“同兩千多年前尼羅河畔的式樣一樣”可知,波斯建筑融合了多種建筑的藝術形式,故A項正確。B項不符合材料主旨,解除;柱廊“同兩千多年前尼羅河畔的式樣一樣”,C項所述不符合材料信息,解除;波斯帝國滅亡于公元前4世紀末,而“中古時期”一般指公元5—15世紀,故D項解除。5.在民主政治建立之初,為限制財寶不同等產生的消極影響、保證民主的實現(xiàn),雅典設立了由富人擔當?shù)木璜I制度,即富人出錢為城邦服務。每當精英成為訴訟的對象時,訴訟人一般都會列舉自己過去的公共服務記錄,表明自己是一個愛國公民,其目的是贏得陪審員的感謝,使他們做出有利于自己的判決。這反映了 ()A.雅典城邦民主政治仍有待完善B.雅典城邦重視培育公民的社會責任感C.捐獻成為評判公民道德的主要標準D.確定時期的城邦發(fā)展的良性運作機制答案D材料表明捐獻制度一方面有助于限制財寶不同等產生的消極影響、確保民主政治;另一方面為富人帶來榮譽和象征性的回報,這反映了確定時期的城邦發(fā)展的良性運作機制,故D項正確。材料未體現(xiàn)出雅典城邦民主政治的重大弊端,故A項錯誤。捐獻制度體現(xiàn)了城邦對公民社會責任的重視,但這不是材料的主旨,故B項錯誤。捐獻不是評判公民道德的主要標準,故C項錯誤。6.西歐城市興起后,為抵制封建貴族與教會的掠奪,選擇了支持封建王權,而封建王權則賜給城市自由貿易乃至自治的特權。城市與封建王權的這一關系明顯地體現(xiàn)了雙方 ()A.共同鎮(zhèn)壓無產階級B.合作復興古典文化C.相互支持,反對教會D.共同反對君主專制答案C材料信息表明城市與封建王權相互支持,反對教會,抵制封建貴族勢力,故C項正確。西歐城市興起時,無產階級尚未產生,故A項錯誤;B項與材料信息無關,故解除;材料反映了城市與封建王權的相互支持,故D項錯誤。7.“大和的世襲大貴族占有大量土地、奴隸以及地位近似奴隸的部民,他們之間不斷爭戰(zhàn)使沖突日益尖銳,而部民也不斷抗拒。此時中國唐朝的統(tǒng)一和興盛,劇烈刺激了大和統(tǒng)治者。于是天皇決心實行改革?！贝藙t材料反映的是“大化改新”的 ()A.背景B.內容C.性質D.影響答案A依據(jù)“大和的世襲大貴族占有大量土地、奴隸以及地位近似奴隸的部民,他們之間不斷爭戰(zhàn)使沖突日益尖銳,而部民也不斷抗拒”“中國唐朝的統(tǒng)一和興盛,劇烈刺激了大和統(tǒng)治者”分析,材料反映的是日本“大化改新”的國內和國際背景,故A項正確。8.奧斯曼帝國崛起影響了亞非歐交匯地區(qū)的社會發(fā)展進程。其主要表現(xiàn)在 ()A.造成意大利城邦國家的衰落B.阻礙英法等西歐國家經(jīng)濟發(fā)展C.造成巴爾干地區(qū)關系困難化D.限制地中海,推動亞歐商路興盛答案C14世紀中期,奧斯曼帝國在崛起途中,漸漸折服巴爾干和東南歐部分地區(qū),實行軍事封建統(tǒng)治,造成巴爾干地區(qū)及周邊地區(qū)關系發(fā)生了新的變更,使其更加困難化,故C項正確。隨著奧斯曼帝國版圖的擴大,其限制了連接亞歐的商路,對過往商品征收重稅,阻礙了亞歐商路的興盛,在確定程度上加速了意大利城邦國家的衰落,但相對來說,巴爾干由于被奧斯曼帝國折服,完全處于帝國統(tǒng)治下,而意大利卻不是,A項與題干“主要表現(xiàn)”不符,故A、D兩項錯誤。英法等西歐國家不屬于亞非歐交匯地區(qū),故B項錯誤。9.古代美洲地區(qū)與亞歐大陸長期隔離,但印第安文明享譽世界,其中以瑪雅文明、阿茲特克文明和印加文明為代表。16世紀,阿茲特克文明和印加文明相繼滅亡。造成這一現(xiàn)象的主要緣由是 ()A.內部人民起義B.殖民者入侵C.內亂分裂D.政治腐敗答案B依據(jù)材料并結合所學學問可知,伴隨著新航路的開拓,西方殖民者大量涌入美洲進行殖民掠奪,給美洲文明造成了嚴峻打擊,故B項正確。10.羅馬法規(guī)定,全部婦女不論有夫無夫,不論是債權擔?；蚴枪餀鄵?都在禁止之列。但是,大法官們在執(zhí)行過程中,本著公允公正的原則,對該法進行了部分調整,規(guī)定婦女在某些特別狀況下可以作為擔保人。這表明 ()A.羅馬法充分愛護平民的權益B.婦女的地位漸漸與男子同等C.執(zhí)法者具有隨意裁判的權力D.羅馬法在實踐中具有敏捷性答案D材料中羅馬法沒有給予婦女擔保的權利,故不能反映出羅馬法充分愛護平民權益,故A項錯誤。法律規(guī)定婦女沒有擔保權,可知婦女沒有取得與男子同等的地位,故B項錯誤。據(jù)材料“本著公允公正的原則,對該法進行了部分調整”可知,執(zhí)法者沒有隨意行使裁判權,故C項錯誤。羅馬法規(guī)定婦女沒有擔保權,但在實施過程中卻進行了部分調整,使婦女在特別狀況下可以為人擔保,由此可知羅馬法具有敏捷性,故D項正確。11.11世紀時,西歐的城市逐步發(fā)展復興,一些城市通過斗爭或贖買的方式取得了確定程度的自治權,有的城市甚至成了獨立的城市共和國。這一現(xiàn)象 ()A.說明城市市民已經(jīng)轉化為資產階級B.為西歐統(tǒng)一市場的形成奠定了基礎C.使農村的封建經(jīng)濟起先大規(guī)模解體D.為西歐社會的逐步轉型供應了條件答案D依據(jù)材料并結合所學學問可知,城市市民是資產階級的前身,一些城市“通過斗爭或贖買的方式取得了確定程度的自治權,有的城市甚至成了獨立的城市共和國”。這事實上也是一種反封建斗爭,為西歐社會向近代資本主義轉型供應了條件,D項正確。推動城市自治的是市民,他們是資產階級的前身,但還不是資產階級,解除A項。城市自治與西歐統(tǒng)一市場的形成沒有太大聯(lián)系,解除B項。農村的封建經(jīng)濟解體是商品經(jīng)濟發(fā)展的結果,而不是城市自治的結果,解除C項。12.柏拉圖在談及雅典民主制度時說:“全部這一切總起來使得這里的公民靈魂變得特別敏感,只要有誰建議要稍加約束,他們就會覺得受不了,就要大發(fā)雷霆。到最終像你所知道的,他們真的不要任何人管了,連法律也不放心上?！边@表明柏拉圖 ()A.批判公民因信仰出賣靈魂B.主見精英分子管理國家C.認為雅典民主是暴民政治D.抨擊雅典法律形同虛設答案C從材料信息看,柏拉圖認為雅典民主政治下,公民不情愿接受約束,不要任何人管,甚至連法律都不放在心上,說明柏拉圖認為雅典民主簡潔造成暴民政治,故選C項。材料沒有涉及信仰和靈魂問題,解除A項。材料認為雅典民主簡潔造成暴民政治,沒有涉及精英分子管理國家問題,解除B項。柏拉圖批判的是雅典公民不情愿受到約束,并非抨擊雅典法律形同虛設,解除D項。13.蒙森在《羅馬史》中說道:“對羅馬人來說,法律首先不是猶如我們所理解的那樣,并非國王對于全部民社成員發(fā)布的吩咐,而首先是構成國家的各權力代表以說明和反對的方式所締結的契約?！边@表明羅馬法()A.有利于平衡社會各方的利益B.減弱了羅馬君主的司法掌控權C.奠定了社會契約的理論基礎D.緩和了貴族和平民之間的關系答案A羅馬法“首先是構成國家的各權力代表以說明和反對的方式所締結的契約”,在此基礎之上,社會各方的利益得到了平衡,故選A項;題干主要述及羅馬法立法中所蘊涵的契約精神,這不會減弱羅馬君主的司法掌控權,解除B項;古希臘思想家早已提出社會契約的思想,其理論系統(tǒng)則形成于啟蒙運動時期,解除C項;題干未強調貴族與平民的關系,解除D項?！久麕燑c睛】社會契約論是一種主權在民的思想,在西方社會文明和法治的形成過程中起著極為重要的作用。在西方,契約精神在經(jīng)濟、政治等領域都充分體現(xiàn)著,是一種體現(xiàn)同等、自由、公允、民主的精神。二、非選擇題(共32分)14.閱讀材料,完成下列要求。(20分)材料一古羅馬大事記時間事務約公元前753年羅馬建城公元前509年王政時代結束,共和國建立公元前449年頒布《十二銅表法》公元前265年羅馬折服了馬其頓并限制了整個希臘,完成了對意大利半島的統(tǒng)一公元前2世紀左右希臘哲學的斯多亞學派傳入羅馬公元前51年西塞羅《論共和國》起先流傳公元前27年羅馬帝國成立公元80年羅馬大斗獸場建成公元112年和113年圖拉真廣場和圖拉真紀功柱建成公元120—127年重建萬神殿材料二古代中國與古代羅馬對比表歷史時期古代中國古代羅馬公元前5—前4世紀分裂割據(jù),斗爭頻繁,各國變法革新,分封制和宗法制逐步瓦解城邦國家,實行貴族共和制,頒布《十二銅表法》公元前3世紀秦始皇統(tǒng)一中國,確立君主專制中心集權制度羅馬統(tǒng)一意大利半島公元前2世紀—公元2世紀兩漢王朝,統(tǒng)一多民族國家漸漸形成,君主專制中心集權制的發(fā)展羅馬帝國漸漸確立,形成元首制的政治形式,羅馬法為適應現(xiàn)實而漸漸調整公元3世紀漢末混亂,三國鼎立,西晉短暫統(tǒng)一羅馬“3世紀危機”,羅馬帝國中興,羅馬法發(fā)展至萬民法(1)依據(jù)材料一并結合所學學問,概括古羅馬時期羅馬文明發(fā)展的表現(xiàn)。(8分)(2)依據(jù)材料二中表格內容,提取有關古代中國與古代羅馬的相關信息進行比較,自擬論題,并結合所學學問予以闡述。(12分)14.答案(1)羅馬共和政體為后世供應了具有價值的政治形態(tài);羅馬法律制度奠定了西方法制文明的基礎;基督教文明奠定了西方文明發(fā)展的方向。(8分)(2)示例一信息:公元前5—前4世紀,法律的地位日益突出。闡述中國:各國變法革新,法家思想的影響。羅馬:羅馬共和國的建立,社會階級沖突尖銳,成文法代替習慣法。示例二信息:公元前3世紀—公元2世紀,都確立了君主制政體。闡述中國:秦朝奠定制度基礎,小農經(jīng)濟奠定物質基礎,法家思想與儒家思想結合奠定思想基礎。羅馬:羅馬帝國的建立,奴隸起義的沖擊,統(tǒng)治集團派系斗爭頻繁;羅馬共和制無法適應鎮(zhèn)壓奴隸起義和維護霸權統(tǒng)治的須要。示例三信息:公元前5世紀—公元3世紀,兩國幾乎在同一時期都處于相像的國家的統(tǒng)一與分裂、強盛與衰落的歷史階段。兩國都呈現(xiàn)出國家的分裂與統(tǒng)一交替持續(xù)的歷史軌跡。闡述:人類歷史發(fā)展具有統(tǒng)一性的特征。但是,維系古代中國國家統(tǒng)一的主要因素是君主專制中心集權的制度保障,而維系古代羅馬統(tǒng)一的主要因素是法律體系的日益完備,說明歷史發(fā)展還兼具多樣性的特征。(12分)解析(1)結合材料一和所學學問,可以從政體、法律和宗教三個方面概括。(2)依據(jù)材料二表格中的隨意歷史時期,以古代中國和古代羅馬的相像歷史信息,并結合所學學問進行說明。15.閱讀材料,完成下列要求。材料一瑪雅文字的破譯經(jīng)驗了曲折漫長的過程。第一個對瑪雅文字發(fā)生愛好并進行學習和探討的西方人是16世紀的西班牙天主教教士朗達,他為后人留下了聞名的瑪雅“字母表”。19—20世紀初,學者們分辨出少量瑪雅文字,但沒有從根本上涉及語音和真正語言的釋讀。學者們長期沒有找到探討瑪雅文字的正確方法,始終認為瑪雅文字只是一種“象形圖畫文字”。20世紀50年頭,蘇聯(lián)學者諾羅索夫找到了破譯瑪雅文字的正確軌道。70年頭,學者們最終基本勝利地破譯了瑪雅文字。——摘編自張禾《瑪雅文字的破譯:方法與歷程》材料二中美洲神話源于自然和社會現(xiàn)象,反之也說明自然和社會現(xiàn)象,其象征意義漫布于藝術、建筑和儀式結構之中。藝術和建筑具象表述神話故事,神話為說明世界而生,用于表述宇宙的原型,而宇宙的原型又源于對自然視察的抽象——中美洲人賴以理解其世界的分類方法全憑神話使人如耳聞目睹,轉又造生出此世界觀?！幾浴冬斞呸r業(yè)神話:玉米和人的生命輪回》(1)據(jù)材料一與所學學問,概括瑪雅文字的特點。(6分)(2)據(jù)材料二與所學學問,談談你對瑪雅“神話為說明世界而生”的理解。(6分)15.答案(1)特點:屬于象形文字;獨具特色,較難破譯;由音符和意符組成;在美洲水平最高;主要由祭司主持雕刻描寫;主要記錄瑪雅歷史和文化。(2)理解:瑪雅眾神可簡潔歸納為龍、虎天神;龍形羽蛇神是天地的創(chuàng)建者,是諸神與萬物之主,同時又是王權之神的化身;虎形天神主管陰間,掌控生死命運。解析(1)依據(jù)材料一“學者們分辨出少量瑪雅文字,但沒有從根本上涉及語音和真正語言的釋讀。學者們長期沒有找到探討瑪雅文字的正確方法,始終認為瑪雅文字只是一種‘象形圖畫文字’”并結合所學學問得出瑪雅文字屬于象形文字;獨具特色,較難破譯;由音符和意符組成;在美洲水平最高;主要由祭司主持雕刻描寫;主要記錄瑪雅歷史和文化。(2)據(jù)材料二“神話為說明世界而生,用于表述宇宙的原型,而宇宙的原型又源于對自然視察的抽象——中美洲人賴以理解其世界的分類方法全憑神話使人如耳聞目睹,轉又造生出此世界觀”并結合所學得出:瑪雅眾神可簡潔歸納為龍、虎天神;龍形羽蛇神是天地的創(chuàng)建者,是諸神與萬物之主,同時又是王權之神的化身;虎形天神主管陰間,掌控生死命運。B組提升題組時間:45分鐘分值:62分一、選擇題(每題3分,共33分)1.人類從食物的采集者變成食物的生產者,由游牧生活漸漸轉變?yōu)槎ň由?。這些變更主要是由于()A.農業(yè)和畜牧業(yè)的產生B.早期城市的出現(xiàn)C.私有制漸漸產生D.國家起先形成答案A依據(jù)所學學問可知,人類由食物的采集者變成食物的生產者,生活方式由游牧轉變?yōu)槎ň?主要是由于農業(yè)和畜牧業(yè)的產生,故A項正確。早期城市和國家都是在人類過上定居生活以后產生的,故解除B、D兩項。私有制的產生與題干中的現(xiàn)象沒有干脆關系,故解除C項。2.《全球通史》中寫道:“中東、印度、中國和歐洲這四塊地區(qū)的肥沃的大河流域和平原,孕育了歷史上最宏大的文明?！边@里強調的產生宏大文明的共同因素是 ()A.政治條件B.經(jīng)濟條件C.地理條件D.思想條件答案C依據(jù)材料“中東、印度、中國和歐洲這四塊地區(qū)的肥沃的大河流域和平原”并結合所學可知,地理條件優(yōu)越是中東、印度、中國和歐洲孕育宏大文明的共同因素,故C項正確。3.在希臘,山嶺縱橫,河流交織,港灣眾多,幾乎沒有大面積的整塊平地。這種地形對古希臘歷史發(fā)展的影響是()A.對古希臘民主政治起了確定作用B.促進了古希臘傳統(tǒng)農林業(yè)的發(fā)展C.有利于古希臘海外商貿業(yè)的發(fā)展D.使古代希臘很難與外界廣泛溝通答案C古希臘山多地少,港灣眾多,促進了海外商貿業(yè)的發(fā)展,C項正確。地理環(huán)境對民主政治的形成有影響,但不是確定作用,A項錯誤;古希臘幾乎沒有大面積的整塊臘通過海外殖民活動,擴大了與外界溝通,D項錯誤。4.拉丁語最初是古羅馬人的語言。公元1世紀,標準拉丁語形成,與希臘語等一起成為羅馬帝國學校的教學語言。羅馬帝國解體后,拉丁語的日?？谡Z功能漸漸丟失。17世紀末期以前,西歐的學術著作大都運用拉丁文撰寫,意大利、西班牙、葡萄牙、法國等都是在拉丁語的基礎上,發(fā)展出了自己的民族語言。由此可知拉丁語()A.發(fā)展成為表意文字B.作為通用語言運用至今C.漸漸變?yōu)闀嬲Z言D.是西歐國家的民族語言答案CA項材料未體現(xiàn),且與史實不符,故解除。依據(jù)材料可知,“羅馬帝國解體后,拉丁語的日?？谡Z功能漸漸丟失”,故“作為通用語言運用至今”說法錯誤,故B項錯誤。依據(jù)材料“拉丁語的日?？谡Z功能漸漸丟失”“17世紀末期以前,西歐的學術著作大都運用拉丁文撰寫”可知,拉丁語漸漸變?yōu)闀嬲Z言,故C項正確。依據(jù)材料“意大利、西班牙、葡萄牙、法國等都是在拉丁語的基礎上,發(fā)展出了自己的民族語言”可知,拉丁語是西歐多個國家民族語言的基礎,但不是西歐國家的民族語言,故D項錯誤。5.“從前無關緊要的城鎮(zhèn)如巴黎、倫敦和科隆等在1100—1200年間規(guī)模大致增加了一倍,1200—1300年間又增加了一倍?！边@表明當時 ()A.城鎮(zhèn)居民的生活方式已變更B.歐洲城鎮(zhèn)數(shù)量快速發(fā)展壯大C.歐洲一些城鎮(zhèn)規(guī)模持續(xù)增大D.歐洲資本主義經(jīng)濟發(fā)展起來答案C依據(jù)材料信息可知,中古時期后期歐洲一些城鎮(zhèn)如巴黎、倫敦等的規(guī)模持續(xù)增大,故C項正確。材料沒有提及城鎮(zhèn)居民的生活方式,故A項錯誤。材料反映的是城鎮(zhèn)規(guī)模增大,并不能表明城鎮(zhèn)數(shù)量快速發(fā)展壯大,故B項錯誤。城鎮(zhèn)規(guī)模擴大不能等同于資本主義經(jīng)濟發(fā)展,故D項錯誤。6.“城市中,手工業(yè)者、商人成為城市居民,享有新的契約關系給予的權利,受到王室、教會的特許狀和城市法的愛護;13、14世紀,英、法等國的市民階層作為第三等級,出席國王召集的會議?！辈牧险f明城市居民()A.政治地位提高B.生活條件改善C.擺脫宗教限制D.法律束縛減弱答案A由材料信息“享有新的契約關系給予的權利,受到王室、教會的特許狀和城市法的愛護”“出席國王召集的會議”可以看出城市居民的政治地位得到了提高,故A項正確。7.646年,日本孝德天皇頒布《改新之詔》。新政權建立不久,天皇便召集群臣盟誓“天覆地載,帝道唯一”,效仿唐朝制度實行“八省百官”制和“國郡里”制,對官吏實行“食封”和“俸祿”。這表明日本此次改革()A.樹立了天皇的確定權威B.建立了完備的中心集權行政體制C.全面效仿唐朝政治制度D.王室主動謀求中日國家對等關系答案B依據(jù)材料“八省百官”制、“國郡里”制、“食封”和“俸祿”等信息可知,日本仿效唐朝中心集權官僚體制,建立了完備的中心集權行政體制,故B項正確;樹立了天皇的確定權威并非材料的主旨,故解除A項;C項“全面效仿”的說法過于確定化,故解除該項;材料信息無法體現(xiàn)日本王室對中日關系的立場和看法,故解除D項。8.印加帝國的探討者普雷斯科特說:“在任何暴動發(fā)生之前和在最遙遠的邊界上發(fā)生任何侵略之前,消息就已傳到首都,帝國軍隊就從這個國家的寬敞的道路上快速前往鎮(zhèn)壓?！睋?jù)此可知,印加帝國修繕道路 ()A.使首都全城水渠與道路犬牙交織B.便利了都城的淡水供應C.旨在連接貫穿尤卡坦半島的人工運輸河D.有利于斗爭時傳遞政令情報和調兵答案D依據(jù)材料可知,印加帝國修繕道路有利于傳遞政令情報和調兵,故D項正確。A、B、C三項均與材料主旨不符,故解除。9.11—12世紀,西歐城市市民爭取城市自治和反封建貴族的意識劇烈,瑯城、威尼斯、佛羅倫薩、巴黎、倫敦等爭取城市自治和反封建貴族的故事在西歐民間廣泛流傳,并為市民所稱頌。這反映出當時 ()A.城市市民浮躁落后的社會心態(tài)B.資本主義經(jīng)濟的發(fā)展C.市民文化和觀念日益消極世俗D.市民階層的權利訴求答案D依據(jù)題干可以看出,市民階層爭取城市自治和反封建貴族的意識劇烈,這反映出城市的發(fā)展和市民階層的壯大,沖擊了傳統(tǒng)的封建社會,有利于社會進步,而非落后和消極,故A、C錯誤。歐洲資本主義在11—12世紀時尚未產生,故B錯誤。題干反映了市民階層爭取城市自治和反封建貴族的意識劇烈,這反映出市民階層的權利訴求,故D正確。10.14世紀時,隨著西歐眾多農村地區(qū)勞役量的固定化,越來越多的農奴通過繳納確定的貨幣而擺脫了來自領主的人身束縛。這一現(xiàn)象 ()A.加速了莊園的衰落瓦解B.產生了早期的資產階級C.促進了手工工場的集中D.提升了領主的政治權力答案A依據(jù)材料并結合所學可知,隨著法律的規(guī)范,在西歐越來越多的地區(qū),勞役量漸漸被固定在一個特定的范圍。農奴可以用貨幣購買勞役豁免權,以此獲得對自己勞動力的自由支配,從而擺脫來自領主的人身束縛。這一現(xiàn)象加速了莊園的衰落瓦解,故A項正確。農奴擺脫了來自領主的人身束縛并不意味著產生了早期的資產階級,故B項錯誤。手工工場的集中與材料信息無關,故C項錯誤。材料現(xiàn)象限制了而不是提升了領主的政治權力,故D項錯誤。11.伯利克里的妻子阿斯帕西婭姿容漂亮,風度優(yōu)雅,聰慧過人,不少哲學家和藝術家都是她的座上客。但伯利克里的政敵卻因為她米利都異邦人的身份時常攻擊她,還污蔑她犯下“瀆神罪”并將她送上法庭。伯利克里不是用權力而是用熱淚和演講打動了陪審員的心,救回了妻子。這個故事表明當時雅典 ()A.貴族婦女擁有法律特權B.外邦人得不到法律愛護C.司法審判缺乏民主程序D.存在權力濫用誤用風險答案D依據(jù)材料“伯利克里的政敵卻因為她米利都異邦人的身份時常攻擊她……并將她送上法庭”可知,雅典原始干脆的民主會導致權力的濫用和誤用,故D項正確。材料中沒有體現(xiàn)貴族婦女有特權的信息,解除A項;材料主旨不在于外邦人的權利問題,而在于雅典干脆民主的弊端問題,解除B項;由材料“不是用權力而是用熱淚和演講打動了陪審員”可以看出審判遵循了民主程序,解除C項。二、非選擇題(共29分)12.閱讀材料,完成下列要求。材料絢麗的亞非文明(1)材料中圖1中的建筑名稱是什么?圖2中的法典名稱是什么?圖3反映的是什么制度?國王屬于什么等級?(4分)(2)材料中的圖片分別是哪些大河流域文明的代表?這些文明在政治上有哪些共同點?(5分)答案(1)金字塔;《漢謨拉比法典》;古代印度的種姓制度;剎帝利。(2)代表:尼羅河流域文明、兩河流域文明、印度河流域文明。共同點:政治上都實行奴隸主專制制度。解析(1)結合所學學問可知,圖1中的建筑是金字塔,圖2中的法典是《漢謨拉比法典》,圖3反映的是古代印度的種姓制度,國王屬于剎帝利。(2)結合所學學問可知,圖1、圖2和圖3分別屬于尼羅河流域文明、兩河流域文明和印度河流域文明。結合所學可知,這些早期文明在政治上都實行奴隸主專制制度。13.閱讀材料,完成下列要求。(20分)材料一中古時期的阿拉伯人繼承和發(fā)展了古代希臘的理性傳統(tǒng),在試驗科學、醫(yī)學、化學、數(shù)學、天文學等各方面取得了領先全球的成就。阿拉伯天文學家的“圖斯雙圓”理論出現(xiàn)在300年后的哥白尼的《天體運行論》中,現(xiàn)代天文學家中的很多名稱和術語來自阿拉伯天文學家。12世紀起先,很多希臘哲學