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第十章作文議論文開頭的寫法一、議論文開頭段常見問題:①開頭完全撇開原材料或任務(wù)要求,或?qū)υ牧蠑嗾氯×x,下筆千言,離題萬里,給人另起爐灶或似是而非的感覺。②引述材料時(shí)容易出現(xiàn)原搬照抄、重點(diǎn)不突出。二、開頭段的一般標(biāo)準(zhǔn):明確簡(jiǎn)潔切題精彩明確:開頭要點(diǎn)題(點(diǎn)明中心),表達(dá)情感或表達(dá)看法。點(diǎn)題的句子一般在開頭一段的后半部分。簡(jiǎn)潔:開頭要力求簡(jiǎn)潔、優(yōu)美,語言精煉不拖沓。字?jǐn)?shù)盡量控制在150字以內(nèi),一般三四句話足矣。切題:開頭要和材料以及標(biāo)題互相契合,要抓住標(biāo)題中的關(guān)鍵詞展開論述。精彩:使用“引名言”“擺問題”“亮靶子”等技巧提升開頭段落的形式美。三、材料作文開頭段的基本格式第一步:概述材料——誰+干何事+結(jié)果如何(最多不超過100字)第二步:寫出評(píng)價(jià)(點(diǎn)評(píng)材料,聯(lián)系現(xiàn)實(shí),即把行文思路由“材料”轉(zhuǎn)向現(xiàn)實(shí)生活。)聯(lián)系實(shí)際,如:①在生活中/現(xiàn)實(shí)社會(huì)中/人生中……②人生何嘗不是如此?③物尚且如此,人亦然……④人生在世,當(dāng)我們面對(duì)生活中……時(shí)⑤只有……,我們才能在人生道路上……⑥同樣,人活于世,我們也應(yīng)該……⑦在通往……的道路上,我們……古今對(duì)比,提出疑問,如:①歷史已成煙云,偉人先哲已逝,卻給現(xiàn)世留下了寶貴的精神財(cái)富,啟迪著吾輩青年……②XX(先哲名字)的智慧可資借鑒……③讀罷這個(gè)故事/這則材料,不禁讓我們陷入沉思,XX為我們敲響了警鐘……④針對(duì)XX(關(guān)鍵詞)這一話題,我們應(yīng)該如何看待呢?⑤古今中外,凡事業(yè)有成者,無不是……反之,那些難成大事者,往往是……(對(duì)比)⑥誠(chéng)然,XX在當(dāng)時(shí)的歷史背景/處境下是無可厚非的,然而,XX放在新時(shí)代,更值得我們推崇。(辯證思考)第三步:明確觀點(diǎn)(就是旗幟鮮明地表明自己支持什么、提倡什么、主張什么、反對(duì)什么。)提出中心論點(diǎn)的提示語:因此,我認(rèn)為……/所以,我覺得……/綜上所述,我的看法是……/我的觀點(diǎn)是……/以我觀之……/在我看來……四、精彩開頭段寫法:方法一:直引或摘引材料內(nèi)容

《紅樓夢(mèng)》寫到“大觀園試才題對(duì)額”時(shí)有一個(gè)情節(jié),為元妃(賈元春)省親修建的大觀園竣工后,眾人給園中橋上亭子的匾額題名。有人主張從歐陽修《醉翁亭記》“有亭翼然”一句中,取“翼然”二字;賈政認(rèn)為“此亭壓水而成”,題名“還須偏于水”,主張從“瀉出于兩峰之間”中拈出一個(gè)“瀉”字,有人即附和題為“瀉玉”;賈寶玉則覺得用“沁芳”更為新雅,賈政點(diǎn)頭默許?!扒叻肌倍郑c(diǎn)出了花木映水的佳境,不落俗套;也契合元妃省親之事,蘊(yùn)藉含蓄,思慮周全。以上材料中,眾人給匾額題名,或直接移用,或借鑒化用,或根據(jù)情境獨(dú)創(chuàng),產(chǎn)生了不同的藝術(shù)效果。這個(gè)現(xiàn)象也能在更廣泛的領(lǐng)域給人以啟示,引發(fā)深入思考。請(qǐng)你結(jié)合自己的學(xué)習(xí)和生活經(jīng)驗(yàn),寫一篇文章。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。在《紅樓夢(mèng)》“大觀園試才題對(duì)額”中,眾人給匾額題名,或直接移用為“翼然”,或借鑒化用為“瀉玉”,或根據(jù)情境獨(dú)創(chuàng)為“沁芳”,正謂之“傳承創(chuàng)新”之妙。依我之見:創(chuàng)新與傳承齊飛,時(shí)代需借創(chuàng)潤(rùn)色。當(dāng)代青年應(yīng)以傳承守正為基,攜創(chuàng)新發(fā)展前行。(《創(chuàng)新與傳承齊飛,時(shí)代需借創(chuàng)潤(rùn)色》)方法二:嵌入材料關(guān)鍵詞馬爾克斯曾言:“我們趨行在人生這個(gè)亙古的旅途?!彼^旅途,絕非坦途。我們常常會(huì)遇到艱難險(xiǎn)阻,但我們?nèi)f不可照搬移用、守株待兔,唯有借鑒和獨(dú)創(chuàng)方為生存發(fā)展之道。在我看來,當(dāng)代青年當(dāng)以“借”得成,以“新”創(chuàng)功,如此方能如寶玉般擬出佳名,成就自我,收獲認(rèn)可。(《以“借”得成,以“新”創(chuàng)功》)方法三:精煉概括材料觀點(diǎn)北京:雙奧之城2008年奧運(yùn)會(huì)、殘奧會(huì)2022年冬奧會(huì)、冬殘奧會(huì)比賽成績(jī)中國(guó)奧運(yùn)代表團(tuán)名列金牌榜第一,獎(jiǎng)牌榜第二;殘奧代表團(tuán)名列金牌榜第一,獎(jiǎng)牌榜第一。均創(chuàng)歷史最好成績(jī)中國(guó)冬奧代表團(tuán)名列金牌榜第三,獎(jiǎng)牌榜第十一;冬殘奧代表團(tuán)名列金牌榜第一,獎(jiǎng)牌榜第一。均創(chuàng)歷史最好成績(jī)?nèi)罕婓w育全民健身事業(yè)蓬勃發(fā)展“三億人參與冰雪運(yùn)動(dòng)”成為現(xiàn)實(shí)科技亮點(diǎn)世界跨度最大鋼結(jié)構(gòu)場(chǎng)館“鳥巢”;場(chǎng)館污水處理再生利用率達(dá)100%智慧場(chǎng)館和智慧服務(wù);“分鐘級(jí)”“百米級(jí)”精準(zhǔn)氣象預(yù)報(bào)交通支持全國(guó)第一條高鐵京津城際鐵路開通,助力奧運(yùn)京張智能高鐵冬奧列車開行;全國(guó)高鐵運(yùn)營(yíng)里程超4萬公里,居世界第一國(guó)家經(jīng)濟(jì)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值:31.4萬億元(2008年)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值:114.4萬億元(2021年)雙奧之城,閃耀世界。兩次奧運(yùn)會(huì),都顯示了中國(guó)體育發(fā)展的新高度,展示了中國(guó)綜合國(guó)力的跨越式發(fā)展,也見證了你從懵懂兒童向有為青年的跨越。親歷其中,你能感受到體育的榮耀和國(guó)家的強(qiáng)盛;未來前行,你將融入民族復(fù)興的澎湃春潮。卓越永無止境,跨越永不停歇。請(qǐng)結(jié)合以上材料,以“跨越,再跨越”為主題寫一篇文章,體現(xiàn)你的感受與思考。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。神女應(yīng)無恙,當(dāng)驚世界殊。”北京兩屆奧運(yùn)盛會(huì),只是我們國(guó)家跨越式發(fā)展的一個(gè)縮影,是伴隨我們這一代健康成長(zhǎng)的美好時(shí)光,更是中華民族自強(qiáng)崛起的里程碑。自從我們邁入新時(shí)代,華夏大地日新月異,跨越式發(fā)展成為常態(tài)。(《時(shí)代如歌沖霄漢跨越似畫展宏圖》)欣逢盛世,兩度奧運(yùn);共謀復(fù)興,一起跨越。作為新時(shí)代青年,我們?cè)跒檎粽羧丈系淖鎳?guó)倍感驕傲的同時(shí),更應(yīng)當(dāng)踔厲奮發(fā)、篤行不怠,以火熱青春再書跨越華章。(《踔厲奮發(fā)再跨越吾儕筑夢(mèng)永不歇》)方法四:引用名言,彰顯底蘊(yùn)開頭直接引用或化用名言警句、經(jīng)典詩文、俗語等,以此引出論點(diǎn)。這樣既可以增加文章的文化內(nèi)涵,彰顯作者的文學(xué)底蘊(yùn),還可以增強(qiáng)文章的抒情色彩,從而起到先聲奪人、文采飛揚(yáng)的藝術(shù)效果?!坝^今宜鑒古,無古不成今。”《增廣賢文》如是說。一個(gè)個(gè)好的故事,流芳千古;一段段千古佳話,浸泡成一杯杯陳年香茗,歷久彌香。它們或增進(jìn)交流,引人共鳴,點(diǎn)亮智慧明燈;或改變命運(yùn),展現(xiàn)形象,激勵(lì)繼續(xù)前行。頂立于新時(shí)代浪尖的昭昭吾輩,更當(dāng)細(xì)品這故事的香茗,汲取力量,奮然前行。(《品故事香茗,獲力量前行》)“日月忽其不淹兮,春與秋其代序?!笨v使歲月悠悠,那份不變的溫情即是人間煙火。然則有一言可使吾等存此溫情于世乎?答日:以吾輩之躬行,守人間之煙火。(《以吾輩躬行,守人間煙火》)從英國(guó)詩人“沒有人是一座與世隔絕的孤島”,到文化學(xué)者魯迅“無盡的遠(yuǎn)方,無數(shù)的人們,都與我有關(guān)”,它們都向我們揭示

了一個(gè)簡(jiǎn)單而深刻的道理:只有天

下和合,才能共建共贏。如今盛世,吾輩青年更應(yīng)謹(jǐn)記這一教海,踏和合之石,行大國(guó)之路!(《踏和合之石,行大國(guó)之路》)方法五:比喻、類比式用一個(gè)比喻生動(dòng)形象地闡明題意,引出論點(diǎn);或先擺出幾個(gè)相類似的事物或觀點(diǎn),通過類比來點(diǎn)明題意,引出論點(diǎn)或要議論的論題。這類開頭,常常生動(dòng)不俗,頗具魅力。圍棋中有一句術(shù)語叫“善弈者全盤無妙手”它的意義在于告誡初學(xué)圍棋的人不要過分追求妙手,要從本手做起,將基本功打好,才有今后的成功。正如一棵枝繁葉茂的參天大樹,它的底下必定有扎得極深又極其粗壯的根作為支撐。(《沒有粗壯根,何來繁茂葉》)雨打燈難滅,風(fēng)吹色更清。選擇創(chuàng)造對(duì)于吾儕而言,亦如風(fēng)雨之于明燈,歷經(jīng)鉛華亦作明。正如北斗導(dǎo)航系統(tǒng)需要新方法、新思維一樣,在中國(guó)共產(chǎn)主義青年團(tuán)成立百年之際,青年則應(yīng)乘時(shí)代之浪潮,奮力而發(fā),創(chuàng)新發(fā)展。吾儕青年,處于大有可為的時(shí)代,亦要擇創(chuàng)新之法,譜未來華章。(《擇創(chuàng)新之法譜未來華章》)方法六:自問自答式直接提出問題,通過自問自答的方式,提出自己的觀點(diǎn)。這樣的開頭入題較快,簡(jiǎn)潔、明了、有力,既拓展了思路,又吸引了讀者,啟發(fā)思考。人生如棋,棋局萬變。有人規(guī)規(guī)矩矩地按著棋理走,收獲了本分人生;有人總能出人意料,在普通軌道上宕開一筆,精妙至極;但也有人,從來只注重眼前的利益,行棋貌似合理,實(shí)則卻已留下滿盤遺憾。那人生棋局應(yīng)該如何下?于我而言,當(dāng)以本手沉潛,穩(wěn)固根基;以妙手行遠(yuǎn),方成大器。(《以本手沉潛,以妙手行遠(yuǎn)》)方法七:欲進(jìn)先退式議論文的論點(diǎn)與傳統(tǒng)觀點(diǎn)相對(duì)時(shí),可以在文章的開頭先提出傳統(tǒng)觀點(diǎn),然后再提出自己的見解。地鐵里,我們戴上耳機(jī)聽音樂;公園里,我們戴著耳機(jī)晨跑;在家里,我們關(guān)上門來學(xué)習(xí)。有時(shí)候,人們總是說年輕人很冷漠,其實(shí)不然。我們只是想擁有一個(gè)屬于自己的安靜空間,好好地放松,慢慢地沉淀,茁壯地成長(zhǎng)。(《避開喧囂,靜思成長(zhǎng)》)方法八:巧用排比式把三個(gè)或以上意義相關(guān)、相近,結(jié)構(gòu)相同、相似,語氣相同的詞組、句子并排在一起組成段落,使議論文甩掉沉悶、干癟的味道,換之情味盎然,文采飛揚(yáng),留給讀者深刻的印象和語言的美感。博觀而約取,厚積而薄發(fā)。若夫山之積也不厚,則其負(fù)凌云也無力;若夫木之積也不厚,則其負(fù)樓宇也無力;若夫觀之積也不厚,則其負(fù)借鑒與獨(dú)創(chuàng)也無力?!耙砣弧比∑渫ば沃?,“瀉玉”取其景觀之意,然“沁芳”取其景觀與事件之本意,別有意味。依我之見,在創(chuàng)新中借助移用與化用,是為滑涓不寒之暖流?;覆缓?,是為取詞;源源不斷,是為借鑒;生生不息,是為創(chuàng)新。(《借鑒可化難題創(chuàng)新可避短淺》)中華文化博大精深,好故事層出不窮。文些故事發(fā)生在特定的時(shí)代,有著特定的環(huán)境,或融入智慧,或飽含哲理,或充滿力量。讀懂故事的內(nèi)涵,傳承故事的精神,能夠?yàn)楫?dāng)代青年積蓄?yuàn)^斗力量。(《好故事有味有光也有神》)方法九:樹立靶子式寫駁論文,最好是在文章的開頭就先亮出對(duì)方的謬論,并將其當(dāng)做靶子深入批駁。在保守者的眼中,朽木是低能的符號(hào),是無用的象征,是放棄的對(duì)象,不值得付出心力雕琢,也不可能出現(xiàn)逆轉(zhuǎn)奇跡。于是,“朽木不可雕也”在足夠長(zhǎng)的歲月里,成為雕琢者冠冕堂皇的借口,成為“朽木”們自暴自棄的理由。羅丹說:生活中不缺少美,缺少的是發(fā)現(xiàn)美的眼睛。朽木亦此,較良木而言,它更像一塊試金石,考量雕琢著乍現(xiàn)的靈感和回春的技巧。(《朽木可雕》)開頭訓(xùn)練一、閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文?!昂H丈鷼堃梗喝肱f年”是唐代詩人王灣的名句。詩句在描寫景物、節(jié)令之中,蘊(yùn)涵著一種自然理趣:海日生于殘夜,將驅(qū)盡黑暗;江春,那江上景物所表現(xiàn)的“春意”,闖入舊年,將趕走嚴(yán)冬。詩句在描繪大江日出的壯美意境中,形象地昭示出新、舊事物更替的客觀辯證之理。生活中的許多事物和現(xiàn)象,都含有這兩句詩的意境與哲理。請(qǐng)根據(jù)自己閱讀詩句所體會(huì)到的意境與哲理,聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活,寫一篇不少于800字的議論文或記敘文。二、閱讀下面的材料,根據(jù)自己的感悟與聯(lián)想,寫一篇不少于800字的文章。某書店開啟24小時(shí)經(jīng)營(yíng)模式。兩年來,每到深夜,當(dāng)大部分顧客離去,有一些人卻走進(jìn)書店。他們中有喜歡夜讀的市民,有自習(xí)大學(xué)生,有外來務(wù)工人員,也有流浪者和拾荒者。書店從來不驅(qū)趕任何人。工作人員說:“有些人看看著看著就睡著了,但他們只要來看書,哪怕只看一頁,只看一行,都是我們的讀者;甚至有的人只是進(jìn)來休息一下,我們也覺得自己的工作是有意義的。”要求:(1)選準(zhǔn)角度,自定立意;(2)自擬題目;(3)除詩歌外,文體不限;(4)文體特征鮮明。三、閱讀下面的材料,根據(jù)要求作文。(60分)從前,有一個(gè)大森林,森林里的動(dòng)物每年都要舉行一次選美比賽。烏鴉總因?yàn)橐簧砗谏挠鹈c冠軍無緣。這次,烏鴉終于想了一個(gè)辦法。它把其他鳥兒掉在地上的羽毛插在自己身上,于是它全身披著各色的羽毛參加比賽。裁判宣布:“今年的冠軍是——烏鴉!”烏鴉興奮極了,得意洋洋地走上了領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)。這時(shí)。一陣大風(fēng)吹來,烏鴉身上那些花花綠綠的羽毛灑落一地,全身只留下了凌亂、丑陋的黑毛?!鞍?!原來是這樣……”臺(tái)下起哄了。烏鴉在所有動(dòng)物的嘲笑聲中灰溜溜地逃下了臺(tái)。要求:①結(jié)合材料,選準(zhǔn)角度,明確立意;②自擬標(biāo)題,自選文體(詩歌除外),不少于800字。四、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。從高鐵“霸座”,到公交“互毆”;從國(guó)外機(jī)場(chǎng)霸道“維權(quán)”到景點(diǎn)亂畫“到此一游”……發(fā)生在公共場(chǎng)所的這些不文明行為乃至違法事件,受到公眾和媒體的普遍譴責(zé),也引發(fā)了關(guān)于社會(huì)文明的思考。為此某報(bào)推出“如何提升我們的社會(huì)文明”征文活動(dòng),希望在我們邁向社會(huì)主義現(xiàn)代化的征程中,引導(dǎo)人們思考人的現(xiàn)代化問題,推動(dòng)構(gòu)建與我們不斷提升的物質(zhì)文明相適應(yīng)、與我們的大國(guó)身份相匹配的精神文明素養(yǎng)。請(qǐng)參與這次討論,寫一篇文章,表明你的態(tài)度,表達(dá)你的看法。五、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)長(zhǎng)沮、桀溺二人隱在鄉(xiāng)下耕田??鬃咏凶勇啡ハ蛩麄儐柭?,他們聽說是孔子,就對(duì)子路說:“滔滔者天下皆是,而誰以易之!”意思是,于今世道到處都是一般糟,誰能改變它呢?孔子聽到這話嘆氣說:“鳥獸不可與同群,吾非斯人之徒與而誰與?天下有道,丘不與易也?!贝笠馐?,我們既是人就應(yīng)做人所應(yīng)該做的事,如果世道不糟,我自然就用不著費(fèi)力氣去改變它。長(zhǎng)沮、桀溺看天下無道,就退隱躬耕,是朝抵抗力小的路徑走;孔子看天下無道,就犧牲一切拼命去改變它,是朝抵抗力大的路徑走。其實(shí)我們涉身處世,常面臨兩條路徑,一是抵抗力小的,一是抵抗力大的。上述材料具有啟示意義。請(qǐng)結(jié)合材料寫一篇文章,體現(xiàn)你的感悟與思考。要求:自選角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。六、閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。時(shí)下浮躁的娛樂行業(yè)流行一種所

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