2025年高考歷史總復(fù)習知識梳理與專項訓(xùn)練：古代人類的遷徙和區(qū)域文化的形成

第二十六單元人口遷徙、文化交融與認同

第64講古代人類的遷徙和區(qū)域文化的形成

(印歐人的遷徙及其對早期區(qū)域文化的影響；亞歐游牧民族大遷徙對區(qū)域文化發(fā)展的影響)

1

課程標準命題點考題取樣核心素養(yǎng)解讀

1.從唯物史觀和時空觀念角度認識印歐

人早期遷徙和亞歐游牧民族大遷徙的史

通過了解歷史上跨洲1、實。

跨國家、跨地區(qū)不同規(guī)2.從史料實證角度探究以印歐人、亞歐

2023全國卷甲

模的人口遷徙，認識古古代人類遷徙及其游牧民族為代表的古代人類的遷徙對區(qū)

T25；

代人類遷徙對亞歐大陸對區(qū)域文化的影響域文化的影響。

2020山東T16

各主要區(qū)域文化形成和3.通過比較民族大遷徙對中西文化的不

發(fā)展產(chǎn)生的影響。同影響，體會農(nóng)耕民族與游牧民族在遷

徙與融入當?shù)厣鐣^程中出現(xiàn)的文化認

同，培養(yǎng)家國情懷。

1.分析：本講知識在高考中考查較少，其中2020年山東卷第16題涉及中國古

代人口遷徙對江南地區(qū)開發(fā)的影響。

2.預(yù)測：可能考查印歐人遷徙和亞歐游牧民族大遷徙對區(qū)域文化的影響；以中

命題分析預(yù)測

國古代江南農(nóng)業(yè)經(jīng)濟在不同時期的發(fā)展為切入點，考查北民南遷的影響。以

選擇題形式命題的可能性較大，也可能設(shè)置大題，圍繞近現(xiàn)代人口遷徙進行

綜合考查。

知識點一印歐人的遷徙及其對早期區(qū)域文化的影響

1.起源：印歐人可能起源于［1］東歐平原，馴養(yǎng)馬匹，制造了馬拉戰(zhàn)車。

2.遷徙

(1)概況：從公元前2千紀初起，陸續(xù)進入西起歐洲、東到［2］印度的廣大地區(qū)。

(2)方式：憑借［3］馬和馬拉戰(zhàn)車等武力上的優(yōu)勢,或征服遷入地區(qū)的居民，或與被征服者融合。

(3)影響：形成赫梯人、波斯人、希臘人和雅利安人，對整個亞歐大陸區(qū)域文化的發(fā)展產(chǎn)生了重要影

響。

族群概況結(jié)果

①公元前2000年左右形成。

②思考人類與自然、個人與社會的關(guān)系等問［4］希臘文明成為西方文明的一個重要

希臘人

題，在哲學、科學、文學、建筑和藝術(shù)等多源頭。

個領(lǐng)域取得成就。

①公元前17世紀，建立［5］赫梯帝國，

曾占領(lǐng)巴比倫城。

赫梯人公元前13世紀末因陷入內(nèi)戰(zhàn)逐漸衰落。

②公元前14世紀，赫梯帝國進入鼎盛時

期，多次與埃及發(fā)生爭霸戰(zhàn)爭。

公元前6世知,碉起于畫I高原，建立了歷

西亞和北非文明區(qū)被統(tǒng)一起來，西亞文明和

波斯人史上第一個地跨亞、非、歐三洲的大帝國，

希臘文明發(fā)生了深入、廣泛的交流。

并數(shù)次入侵希臘。

飛）從印度河流域推進到恒河流域，把馬和鐵

［7］種姓制度和佛教成為古代印度社會

雅利等帶到印度。

的重要符號，并對周邊地區(qū)特別是東南亞產(chǎn)

安人②公元前600年左右，印度歷史進入［6］_

生重大影響。

列國時代

古赫梯人與煉鐵技術(shù)

大約公元前18世紀赫梯人開始使用鐵，赫梯國王嚴禁冶鐵術(shù)外傳。鐵的產(chǎn)量極少，價格昂貴，鐵器

被當作珍貴禮品在一些國家的宮廷里傳送，以致鐵貴如黃金。公元前13世紀末赫梯帝國走向衰落，鐵的

壟斷才被打破，人類歷史上的鐵器時代真正來臨。

知識點二亞歐游牧民族大遷徙對區(qū)域文化發(fā)展的影響

1.遷徙

時間區(qū)域概況

中國北方，匈奴不斷擴張，大月氏人西遷，建立貴霜帝國，勢力一

第一次（公元前2世紀一亞洲

度到達印度北部。

公元2世紀）

歐洲日耳曼人在與羅馬帝國的接觸中不斷南遷。

①在中國，匈奴人逐步內(nèi)遷，轉(zhuǎn)向定居生活，并在中原地區(qū)建立政

權(quán)；鮮卑人、氐人和羌人等也逐漸遷徙到中原，形成中國北方的民

族大交融；部分北方人民因戰(zhàn)亂南遷，促進了［8］江南地區(qū)的開

亞洲

發(fā)。

第二次（3—6世紀）

②7世紀，阿拉伯人開始擴張；8世紀中期，建立起地跨亞、非、歐

三洲的帝國。

布耳曼人各支利用羅馬帝國衰落的機會，陸續(xù)進入羅馬帝國并建立

歐洲

國家，滅亡了西羅馬帝國。

日耳曼人南遷對中世紀歐洲的影響

(1)日耳曼人的原始民主制深刻影響了中世紀的政治理論和制度。

(2)馬爾克制度在中世紀歐洲長期延續(xù)，并對地方行政制度和土地制度產(chǎn)生了重要影響。

(3)中世紀騎士是日耳曼親兵制的封建化產(chǎn)物。

(4)日耳曼語成為北歐和西歐部分民族的母語。

2.影響

(1)改變了[9]亞歐大陸從東到西的政治格局,一批新的國家先后崛起。

(2)各個區(qū)域的文化在碰撞、交往和交融中發(fā)生了不同程度的變化。

(3)各民族在吸收其他民族文化的基礎(chǔ)上促進了本民族文化的發(fā)展。

情境1印歐人的早期遷徙

由于動物必須追逐水草為生，因此以馴化動物來獲取主要生活資料的民族就走上了一條根據(jù)季節(jié)的變

化和牧草的茂盛情況而遷徙不居的游牧生活道路。

——趙林《告別洪荒一一人類文明的演變》

這段話說明印歐人早期遷徙的原因是什么？

答案古印歐人靠捕獵為生，食物的匱乏和來源的不固定使得他們幾乎無法在一個地方長久定居。

圖解歷史

印歐人的遷徙

你

歐

人

遷Q'、亞細，—梯尺

徒

示

意

冏

情境2鐵質(zhì)車軸戰(zhàn)車

下圖是赫梯人的鐵質(zhì)車軸戰(zhàn)車，能乘三人。一人開車，一人射箭，一人拿長矛捅刺。

由此可知鐵質(zhì)車軸發(fā)揮了怎樣的作用？

答案使用鐵質(zhì)車軸之后，車斗的負重能力上升，賦予戰(zhàn)車近戰(zhàn)的能力，赫梯人的戰(zhàn)斗力得以提高。

情境3貴霜帝國錢幣

貴霜帝國錢幣(下圖)上面的銘文是希臘語，而鑄造錢幣的傳統(tǒng)來自波斯和希臘。

分析出現(xiàn)這一現(xiàn)象的原因。

答案大月氏人西遷建立貴霜帝國，并在和其他文明交流中，鑄造出了帶有希臘語銘文的錢幣。

情境4西羅馬帝國衰亡

有學者認為：西羅馬帝國的衰亡，是“野蠻與宗教勝利”的結(jié)果。

這里的“野蠻與宗教”分別是指什么？

答案日耳曼人的入侵和基督教的興起。

探究1印歐人的遷徙及其影響

材料一我們說印歐種人遷徙是一種常態(tài)，他們“牧牛，并從事少量的耕作。因為主要靠畜牧為生”“他

們一貫貪圖更大的畜群，更大的牧場”，遷徙就這樣與他們的生存需要緊密聯(lián)系在一起。遷徙最根本的動

因“食物是古印歐人的第一生存目標，食物的匱乏和來源的不固定使得他們幾乎無法在一個地方長久定

居，游牧和遷徙成為古印歐人最顯著的特征”。

——摘編自孫振民《印歐種人的遷徙與古羅馬文明》

材料二公元前18世紀至公元前15世紀，是印歐游牧民族的第一次大遷徙。這次大遷徙使得除中國以外

的三大古文明受到了沖擊并開始走向衰落，也使得古代文明之間進行了融合……印歐人的第二次大遷徙因

公元3世紀起匈奴人的西進而引發(fā)。難民們沖破羅馬帝國邊境，并最終導(dǎo)致了西羅馬帝國全線崩潰。……

占領(lǐng)西羅馬帝國崩潰后的廣袤領(lǐng)土，各自據(jù)地為王。

——摘編自藍琪《印歐種人的第一次遷徙對世界歷史的影響》等

材料主旨材料一闡述了舌面欣人遷據(jù)的詢;材料二介紹TWX兩次大遷面勺癡［及其影響］

思考：

(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學知識，指出印歐游牧民族兩次大遷徙的不同原因。

試答:第一次：過著逐水草而居的游牧生活；食物的匱乏和來源的不固定；自然災(zāi)害的發(fā)生等。第二

次：匈奴人的西進。

(2)根據(jù)材料分析印歐游牧民族大遷徙對世界政治格局和區(qū)域文化的影響。

試答：第一次大遷徙：導(dǎo)致除中國以外的三大古文明受到了沖擊并走向衰落；使得古代文明之間進行了

融合。第二次大遷徙：改變了亞歐大陸的政治格局，一批新的國家先后崛起。

唯物史觀——印歐人遷徙的原因及影響

(1)原因

①生存需要：印歐人靠捕獵為生，食物的匱乏和來源的不固定使得他們幾乎無法在一個地方長久定居，游

牧和遷徙成為古印歐人最顯著的特征。

②生活方式：游牧民族驍勇強悍，長期的簡樸生活使其頑固地保持著傳統(tǒng)的氏族公社制度，遷徙不居的游

牧習性則使其喜好馬背上的營生（劫掠）而不耐耕作之苦。

③人口增長：隨著社會的發(fā)展，印歐人的人口數(shù)量不斷增長，原先生存的地區(qū)難以滿足人們的生活需要，

迫使一部分人開始遷徙，尋找更加適合生存的地方。

④技術(shù)保障：印歐人擁有了輪式車和馴化的馬，為大規(guī)模遷徙提供了技術(shù)保障。

⑤發(fā)達文明的吸引：毗鄰的文明所具有的富庶，使該地區(qū)很容易招致蠻族的劫掠。

（2）影響

①改變了世界廣大地區(qū)的民族分布，形成了赫梯人、波斯人、希臘人、雅利安人等不同族群，使亞歐大陸

從東到西的政治格局發(fā)生變化，一批新的國家先后崛起。

②開辟新的交通路線，促進海陸交通的發(fā)展，一定程度上打破了古代文明地區(qū)的閉塞狀態(tài)，擴展了文明的

域界；游牧民族文化與農(nóng)耕社會的制度、文化相融合，促進了區(qū)域文化的形成和轉(zhuǎn)型。

③給被征服地區(qū)帶來不同程度的破壞，導(dǎo)致經(jīng)濟的停滯乃至倒退；在促進經(jīng)濟文化交流的同時引起天花、

鼠疫等疫病的大范圍流行。

唯物史觀一一影響人口遷徙的因素

（1）自然環(huán)境因素：氣候、地形、淡水、土壤、自然資源、自然災(zāi)害等。

（2）社會經(jīng)濟因素

①城市規(guī)模及發(fā)展：城市的規(guī)模越大，可容納人口越多；城市越發(fā)達，吸引人口數(shù)量就越多。

②交通：交通的發(fā)展，相對減少了地區(qū)之間往來的時間，減少了人口遷徙的困難，促進了人口遷徙。

③教育：文化教育是人類追求更好生活以及更高經(jīng)濟發(fā)展的重要途徑，從而促進人口遷徙。

④婚姻和家庭：婚姻主要影響青年人口的遷徙，而家庭因素多影響未成年人和老年人的遷徙。

⑤國際移民：當代社會越來越多的因素促使國際移民的發(fā)生。

（3）政治因素

①政策：國家在不同時期可能會出臺有關(guān)人口遷徙的政策。

②戰(zhàn)爭：戰(zhàn)爭會使人類改變居住地，導(dǎo)致大量難民產(chǎn)生。

③政治變革：一個國家政治上的變革、政治中心的改變影響人口聚集。

探究2亞歐游牧民族大遷徙及其影響

材料從公元7世紀到17世紀，整整十個世紀，歐亞大陸的霸主，并不是農(nóng)耕民族，而是游牧民族。在冷

兵器時代，誰擁有了優(yōu)質(zhì)的駿馬和彪悍的騎兵，誰就左右了戰(zhàn)場……來自草原的蠻族元氣一旦來到黃河流

域，與中原的軸心文明結(jié)合，就不是流亡到南方的中原王室與貴族所能對抗的。南方之強，在于精致的文

化與開放的經(jīng)濟，而北方之強，在于來自草原的組織力與行動力。隋朝與唐朝的開國者們，都有鮮卑的血

統(tǒng)，又經(jīng)歷了幾代人的漢化，胡漢兩族血脈與文化的相融，造就了北方在軍事實力、政治組織力都形成了

遠遠高于南方的強勢。

——摘編自許紀霖《農(nóng)耕、游牧與海洋文明視野中的南北文化》

:mm

材料主旨材料闡述了亞歐大陸的游牧民族對區(qū)域政治、文化等的影響。

思考：根據(jù)材料并結(jié)含所孚知演7為析五歐天陸的游牧民族如面影響了歷史進程「

試答：亞歐游牧民族憑借強大的戰(zhàn)斗力襲擾農(nóng)耕民族，甚至改變了中國和歐洲的政治版圖；游牧文化和

農(nóng)耕文化在沖突中融合，促進了亞歐大陸區(qū)域文化的轉(zhuǎn)型。

歷史解釋一一民族大遷徙與中西文化的發(fā)展

(1)民族大遷徙對中西文化發(fā)展的影響

①對西歐：受游牧的日耳曼人影響，羅馬文化、日耳曼文化與正在興起的基督教文化一起，形成了一種以

基督教文化為載體的、包容西方古典文化與東方各民族文化的、世界性的、適應(yīng)時代需求的新文化。這種

文化成為日后西方文化的源流。

②對中國：內(nèi)遷到中原的北方各族，歷來仰慕漢族的禮儀文化，基本逐漸融入漢民族中。他們?yōu)闈h民族的

發(fā)展注入了新的力量，為中華民族的發(fā)展作出貢獻，促進了中華文化的新發(fā)展。

(2)民族大遷徙是中西文化形成差異性的重要因素

中國西方

中原地區(qū)的主體民族以其高度的文化認同形羅馬帝國境內(nèi)民族眾多，且流動性強，未形

從文化的穩(wěn)定成了相對穩(wěn)定的共同體，因而規(guī)模相對較小成一個相對穩(wěn)定的共同體，當羅馬社會發(fā)生

性看的游牧民族難以改變其文化認同觀念，逐漸動蕩時，舊的文化體系容易被打碎，各種文

接受了中原文化?；蜃恿炎儭⒅亟M形成新的文化。

羅馬人沒有固守土地的觀念，他們需要流動

當遇到異質(zhì)文化的沖擊時，中國文化由于小

和掠奪財富，在民族眾多的羅馬帝國境內(nèi)，

從經(jīng)濟基礎(chǔ)看農(nóng)經(jīng)濟的牢固性，能夠在吸納外來文化的基

很難形成以羅馬人為主的凝聚力量，從而造

礎(chǔ)上繼續(xù)向前發(fā)展。

成羅馬文化的開放性和多樣性。

民族大遷徙沒有對漢民族的語言、思想學以日耳曼民族為主體的民族大遷徙徹底摧毀

從文化的持續(xù)說、宗教信仰及社會秩序等根基雄厚的傳統(tǒng)了希臘羅馬的古典文化，同時與蠻族文化、

發(fā)展看文化造成致命的打擊，只是融進了一些新的基督教文化相混合，經(jīng)過熔煉，鑄成了嶄新

內(nèi)容。的西歐文化。

歷史解釋——亞歐大陸上的兩次大規(guī)模遷徙引發(fā)的政治地圖的改變

(1)第一次大遷徙：促進了眾多古典文明的出現(xiàn)。其中，雅利安人征服了印度河流域的本土文明，并建

立了以梵語為載體的古印度文明；波斯人崛起于伊朗高原，建立了古波斯文明；印歐人來到希臘半島，建

立了以古希臘語為載體的古希臘文明等。

(2)第二次大遷徙：這次大遷徙再次改變了亞歐大陸的政治地圖，西羅馬帝國被西哥特人滅亡，繼而他

們在西班牙和高盧南部建立了西哥特王國；隨后，汪達爾人在北非建立了汪達爾王國，法蘭克人在西歐大

陸建立了法蘭克王國等。

時空觀念?古代中國人口遷移的類型及表現(xiàn)

類型表現(xiàn)

最典型的是西晉末年的“永嘉之亂”、唐朝中期的7妄史之亂”、北宋末年

自北向南的生存型移民

的“靖康之變”引發(fā)的三次北方人民南遷高潮。

較典型的是明初的大規(guī)模移民：一是自山西大規(guī)模移民到山東進行屯墾，以

以行政手段或軍事手段推配合國家推行的“安養(yǎng)生息”政策；二是從湖廣地區(qū)遷出大量人口以填補四

行的強制性移民川的空虛；三是將四川、云南兩省的明氏的殘余勢力遷移出去以消除反對勢

力。

這類移民往往伴隨著北方人口的南遷,其中一胡芬遷徙至贛南、閩西粵豕

從平原到山區(qū)、從內(nèi)地到

等山區(qū)或其他邊疆地區(qū)，這些人被稱為客家人。另外較著名的還有“闖關(guān)

邊疆的開發(fā)性移民

東”“走西口”等移民現(xiàn)象。

主要表現(xiàn)為東漢至南北朝時期匈奴、鮮卑、羯、氐、羌等族逐漸向內(nèi)地遷徙

游牧民族的向內(nèi)和向西遷

并定居。還有以匈奴、突厥、蒙古等為代表的北方游牧民族大規(guī)模向西征討

移

和遷徙。

東南沿海地區(qū)向海外的遷唐朝時，東南沿海地區(qū)，尤其是廣東、福建兩省的居民，向東南亞地區(qū)移

移民；明朝鄭和下西洋后出現(xiàn)了一個移民高潮。

命題點古代人類遷徙及其對區(qū)域文化的影響

1.[2023全國卷甲]在中國古代，自然環(huán)境、社會生產(chǎn)狀況、國家政策、災(zāi)害以及戰(zhàn)亂，都會對人口的區(qū)域

布局產(chǎn)生影響。下圖顯示了兩漢間江浙一帶與湘江流域人口增長的巨大差異，能夠解釋這種差異的主要因

素是(D)

公元140年

A.土地兼并程度B.經(jīng)濟發(fā)展水平

C.人口自然增長D.移民流入數(shù)量

解析通過兩幅圖上的戶數(shù)、口數(shù)對比可知，兩漢之間湘江地區(qū)人口增長大大高于江浙地區(qū)。土地兼并并

不會導(dǎo)致人口增長出現(xiàn)較大差異，故A項排除；兩漢間，經(jīng)濟重心在北方，南方尚未大規(guī)模開發(fā)，湘江地

區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展水平并未高于江浙地區(qū)，故B項排除；人口自然增長，并不會出現(xiàn)這樣巨大的差異，故C項

排除；運用排除法，可以得出答案D項。

命題變式

2.[2023湖南懷化模擬]下表為某學者在研究古代歷史過程中搜集整理的史料，據(jù)此可知，他研究的主題是

(B)

A.人口遷徙促進區(qū)域開發(fā)B.民族交融推動文化認同

C.戰(zhàn)亂頻繁導(dǎo)致人口流動D.世界人口結(jié)構(gòu)發(fā)生改變

印歐人在進入西亞、西歐、北歐和印度的廣大地區(qū)后，與當?shù)鼐用袢诤?，發(fā)展成為新的居

史料1

民。

史料2古代印歐人在大規(guī)模遷徙中，與所到地區(qū)農(nóng)耕民屋交融，一導(dǎo)致了新的文化區(qū)域的形成。

匈奴人劉淵建立前趙政權(quán)，追尊蜀漢后主劉禪為孝懷皇帝，”立漢高祖以下三祖五宗神主而

史料3

祭之”。

解析由關(guān)鍵信息飛印歐人……與當?shù)鼐用袢诤希l(fā)展成為新的居民'“古代印歐人在大規(guī)模遷徙中……

新的文化區(qū)域的形成”可知，人口的遷徙和流動，推動了民族交融與文化整合；由關(guān)鍵信息“匈奴人劉淵

建立前趙政權(quán)，追尊蜀漢后主劉禪為孝懷皇帝，'立漢高祖以下三祖五宗神主而祭之'”可知，內(nèi)遷增強

了其對中原文化的認同。由此可知民族交融推動文化認同，故選B項。材料未體現(xiàn)區(qū)域開發(fā)的內(nèi)容，排除

A項；材料體現(xiàn)的是人口遷徙的影響，并未涉及人口流動的原因，排除C項；材料未反映世界人口結(jié)構(gòu)的

改變，排除D項。

r----------------1練習幫)練透好題精準分層-----------------------------

1.[2024重慶月考]自古以來，漢語就存在復(fù)雜的方言分歧，形成了7個方言區(qū)，分別是北方方言區(qū)、吳方

言區(qū)、閩方言區(qū)、粵方言區(qū)、客家方言區(qū)、湘方言區(qū)、贛方言區(qū)。這種漢語方言的地理分布特征

(B)

A.是由古代中國地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展水平的差異所導(dǎo)致

B.與古代中國自然社會環(huán)境引發(fā)的人口流動有關(guān)

C.與古代中國封建統(tǒng)治中心地理分布關(guān)系不密切

D.與古代中國幅員遼闊人口民族眾多無必然聯(lián)系

解析古代中國戰(zhàn)亂、自然災(zāi)害等因素引起的人口流動，推動了不同民族的接觸與交流，從而推動了漢語

七大方言區(qū)的形成，B項正確。各地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展水平的差異不是導(dǎo)致七個方言區(qū)出現(xiàn)的最主要因素，排除

A項；漢語方言的地理分布特征與古代中國封建統(tǒng)治中心地理分布有密切關(guān)系，排除C項；古代中國幅員

遼闊、人口民族眾多，這為七個方言區(qū)的形成提供了條件，排除D項。

2.[2023四川眉山期末]魏晉南北朝時期，各民族人口大量頻繁地遷徙和流動，邊疆少數(shù)民族向中原地區(qū)大

量內(nèi)聚，而漢族人民則從中原往東北、西北和南方輻射。各族人民在住所、飲食、服飾、語言和宗教信仰

等方面發(fā)生變化。據(jù)此可知，這一時期的民族遷徙（D）

A.徹底改變?nèi)丝诜植几窬?/p>

B.完成民族交融歷史進程

C.實現(xiàn)經(jīng)濟重心南移目標

D.豐富中華民族文化生活

解析據(jù)材料“各族人民在住所、飲食、服飾、語言和宗教信仰等方面發(fā)生變化”可知，魏晉南北朝時

期，少數(shù)民族南遷，中原民族外遷，促進了民族之間的交融，豐富了中華民族文化生活，D項正確；“徹

底改變”表述夸大，排除A項；魏晉南北朝時期并沒有完成民族交融的歷史進程，排除B項；此時，江南

經(jīng)濟得到開發(fā)，但經(jīng)濟重心南移目標并未實現(xiàn)，排除C項。

3.[2023云南期末]閱讀下表可知，印歐人的遷徙（A）

分支遷徙過程

來到小亞細亞，后被稱為赫梯人，公元前1595年，滅古巴比倫王國，赫梯成為近東

黑海北岸印歐人

大國。

黑海以東印歐人分化為伊朗語質(zhì)和印度語族，其中伊朗語族的波圻人在公元前6世紀建立大帝國。一

黑海以西印歐人公元前2000年代初期，入侵意大利；前6世紀，其中的拉丁人建立了羅馬。

A.產(chǎn)生了古代許多顯赫一時的國家

B.引發(fā)古代西亞、南亞文明的衰弱

C.有利于游牧民族與農(nóng)耕民族的交融

D.推動了最早一批奴隸制國家的興起

解析根據(jù)材料“赫梯成為近東大國”“波斯人在公元前6世紀建立大帝國”“其中的拉丁人建立了羅

馬”并結(jié)合所學可知，印歐人的遷徙產(chǎn)生了古代許多顯赫一時的國家，A項正確。

4.[2023廣東湛江調(diào)研]公元前13世紀至前7世紀，雅利安人在征服整個北印度的過程中，吸收了達羅毗

荼人的文化，逐漸從游牧轉(zhuǎn)變?yōu)槎ň拥霓r(nóng)業(yè)生活，實現(xiàn)了向奴隸社會的過渡。由此可知，雅利安人的遷徙

（D）

A.造成古印度文明的中斷

B.加劇了農(nóng)牧世界的沖突

C.將印度卷入希臘化潮流

D.塑造了早期的印度文明

解析雅利安人的征服使得自身逐漸從游牧轉(zhuǎn)變?yōu)槎ň拥霓r(nóng)業(yè)生活，實現(xiàn)了向奴隸社會的過渡，而且在文

化上吸收了早期印度文化，這說明雅利安人的遷徙塑造了早期的印度文明，D項正確；雅利安人的遷徙并

未造成古印度文明的中斷，排除A項；材料體現(xiàn)不出雅利安人的遷徙加劇了農(nóng)牧世界的沖突，排除B項；

希臘化時代開始于公元前4世紀，排除C項。

5.[2023浙江桐鄉(xiāng)期末]有學者認為，游牧世界曾三次對農(nóng)耕世界發(fā)起沖擊，分別是公元前2千紀印歐人的

遷徙、3—6世紀亞歐民族大遷徙、13世紀蒙古西征。下列與3—6世紀亞歐民族大遷徙有關(guān)的史實是

（A）

①日耳曼人進入羅馬并建立國家

②中國北方人民因戰(zhàn)亂南遷，促進江南地區(qū)的開發(fā)

③大月氏人西遷，建立貴霜帝國

④阿拉伯人開始擴張，征服西亞和北非廣大地區(qū)

A.①②B.②③

C.①②④D.②③④

解析根據(jù)材料“3—6世紀亞歐民族大遷徙”并結(jié)合所學知識可知，日耳曼人進入羅馬并建立國家開始于

4世紀，①符合題意；中國北方人民因戰(zhàn)亂南遷，促進江南地區(qū)的開發(fā)，是在魏晉南北朝時期，②符合題

意；公元1世紀中葉，大月氏人西遷，建立貴霜帝國，③不符合題意；7世紀，阿拉伯人開始擴張，征服

西亞和北非的廣大地區(qū)，④不符合題意。綜上所述，A項正確。

6.[2023北京東城區(qū)二模]公元前2世紀，匈奴勢力擴張促使大月氏人西遷，建立貴霜帝國，下圖為貴霜帝

國時期的貨幣，上面的銘文是希臘語，而鑄造錢幣的傳統(tǒng)來源于波斯和希臘。這說明貴霜帝國（C）

A.鑄造工藝反映經(jīng)濟水平

B.使東西方文化接觸頻繁

C.促進了中亞的民族交融

D.使希臘語成為流通語言

解析根據(jù)材料“上面的銘文是希臘語，而鑄造錢幣的傳統(tǒng)來源于波斯和希臘”并結(jié)合所學可知，大月氏

人西遷建立了新的國家，并在和其他文明的交流中，鑄造出帶有希臘語銘文的錢幣，可見貴霜帝國促進了

中亞民族交融，C項正確。

7.[2023山西大同期末]從公元4世紀開始，日耳曼人掀起了大規(guī)模的遷徙，在滅亡西羅馬帝國后建立了一

系列國家，在日耳曼因素和羅馬因素的雙重作用下，逐漸形成了中古西歐以經(jīng)院哲學、騎士文學和市民文

學為主要內(nèi)容的文化。這表明日耳曼人的遷徙（A）

A.推動了區(qū)域文明的發(fā)展與轉(zhuǎn)型

B.摧毀了古羅馬帝國的文化

C.阻礙了歐洲農(nóng)耕文明歷史進程

D.確立了歐洲文化優(yōu)勢地位

解析材料表明，日耳曼人在滅亡西羅馬帝國的基礎(chǔ)上建立了一系列國家，這些國家受日耳曼因素和羅馬

因素的影響形成了中古西歐新的文化，因此可以得出日耳曼人的遷徙推動了區(qū)域文明的發(fā)展與轉(zhuǎn)型，A項

正確。

I能力縉一-關(guān)

8.[2024河南信陽月考]公元前211年，秦始皇遷3萬戶居民到北河、榆中，使河套地區(qū)成為新墾的農(nóng)業(yè)

區(qū)。此外，巴蜀地區(qū)經(jīng)過移民不斷開墾，到漢代，出現(xiàn)“漢祖自漢中出三秦伐楚，蕭何發(fā)蜀、漢米萬船而

給助軍糧”的現(xiàn)象。上述材料說明（B）

A.移民戍邊推動政治變動

B.人口流動影響經(jīng)濟發(fā)展

C.民族戰(zhàn)爭改變社會習俗

D.大一統(tǒng)促進民族大交融

解析根據(jù)材料''秦始皇遷3萬戶居民到北河、榆中，使河套地區(qū)成為新墾的農(nóng)業(yè)區(qū)”“漢祖自漢中出三

秦伐楚，蕭何發(fā)蜀、漢米萬船而給助軍糧”可知，移民促進了遷入地的經(jīng)濟發(fā)展，B項正確；材料主要涉

及人口流動對經(jīng)濟的影響，排除A項；材料未涉及民族戰(zhàn)爭對社會習俗的影響，排除C項；材料未涉及民

族交融的相關(guān)信息，排除D項。

9.[2024河北承德模擬]4世紀中后期，遭到匈奴進攻的西哥特人進入羅馬帝國境內(nèi)，并于410年攻占羅馬

城，其首領(lǐng)說：“最初，我強烈要求消除羅馬這一名字……用哥特的替代羅馬的……不過，眾多的經(jīng)驗告

訴我……沒有法律的國家將國不成國。因此，我選擇了較為安全的道路，希望通過哥特的力量來恢復(fù)、增

強羅馬之榮光?！蔽鞲缣厝耸最I(lǐng)對羅馬帝國態(tài)度的變化表明（B）

A.游牧民族與農(nóng)耕民族相互對立

B.人口遷徙促進文化重構(gòu)與認同

C.民族交融使得民族特性被削弱

D.羅馬帝國的文化影響較為深遠

解析據(jù)材料可知，進入羅馬帝國境內(nèi)后，西哥特人首領(lǐng)對待羅馬文化的態(tài)度發(fā)生了轉(zhuǎn)變，由意圖消除羅

馬文化轉(zhuǎn)變?yōu)橹貥?gòu)羅馬文化，認為只有借助羅馬的法律才能建立穩(wěn)固的統(tǒng)治，這說明人口遷移促進了文化

重構(gòu)與認同，B項正確。

10.[2023蘇錫常鎮(zhèn)一模]清朝初期，政府曾允許關(guān)內(nèi)人民去東北墾荒。但康熙年間，以會破壞“龍脈風

水”為由，禁止關(guān)內(nèi)人民向東北遷移。但華北等地區(qū)的民眾仍然越過封鎖，到東北地區(qū)尋找生活的出路。

這一舉動（C）

A.引起了社會人口的膨脹

B.加劇了清朝統(tǒng)治的危機

C.促進了土地資源的開發(fā)

D.改變了東北的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)

解析據(jù)所學可知，材料反映的是早期“闖關(guān)東”的人口遷徙浪潮，這為東北地區(qū)提供了勞動力，帶來了

先進技術(shù)，促進了土地資源的開發(fā)，故選C項；社會人口的膨脹是關(guān)內(nèi)人民向東北遷移的原因，而非結(jié)

果，排除A項；這一舉動有利于土地資源的開發(fā)，一定程度上緩解了人地矛盾，有利于維護統(tǒng)治，排除B

項；當時東北的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)仍是以自給自足的自然經(jīng)濟為主，并未發(fā)生改變，排除D項。

IL[2024重慶調(diào)研，19分]閱讀材料，回答問題。

材料一公元3—6世紀，居住在北部和西北部的、大多處于原始部落階段的匈奴、氐、鮮卑等游牧民

族，紛紛南遷至黃河流域的中原地區(qū)。內(nèi)遷各族的上層相繼起兵反晉，建立割據(jù)政權(quán)，歷史上稱為“五胡

十六國”。內(nèi)徙中原的北方諸族歷來仰慕漢族禮儀文化，進行了全面深入的學習。

——摘編自劉愛蘭《民族大遷徙對中西文化發(fā)展的影響》

材料二15世紀末到17世紀，伊比利亞白人大舉移民中南美洲、加勒比海。到1574年，西班牙移民總數(shù)

達15萬。到1590年，巴西的歐洲白人已有三四萬。與此同時，印第安人便開始了銳減和被滅絕的過程。

16—17世紀時，銳減了約90%。英國人、法國人和荷蘭人則大量移民北美，最后形成了今天美利堅人、

加拿大人的主體。17—18世紀時，荷蘭人、英國人又大舉移入南非，形成了今天南非的白人。

——摘編自張箭《地理大發(fā)現(xiàn)研究15—17世紀》

材料三1990年至2005年，世界遷移者年均總數(shù)增加了3600萬，從1.55億增加到1.91億，增長率從

1990—1