上海市普陀區(qū)市級名校2025屆高三第三次模擬考試歷史試卷含解析

上海市普陀區(qū)市級名校2025屆高三第三次模擬考試歷史試卷注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫在答題卡上。2．回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑，如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標(biāo)號?；卮鸱沁x擇題時，將答案寫在答題卡上，寫在本試卷上無效。3．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1．下表是按照某專題列出的歷史人物，推測該專題研究的是A．科技發(fā)展史 B．殖民擴(kuò)張史 C．宗教發(fā)展史 D．東學(xué)西漸史2．1615年，法國人孟奇里梯安在《獻(xiàn)給國王和王后的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》中提出：“商業(yè)，尤是對外貿(mào)易，是財(cái)富的源泉，國家應(yīng)該保護(hù)關(guān)稅和商人利益，達(dá)到貨幣入超”。這一主張立即成為歐洲諸國政府的經(jīng)濟(jì)理論和政策，在此理念下，歐洲諸國A．建立壟斷性貿(mào)易公司 B．倡導(dǎo)自由貿(mào)易的原則C．掀起瓜分世界的狂潮 D．政府對經(jīng)濟(jì)全面干預(yù)3．新中國建立以來，中美交往一直是世界外交舞臺上的大事。圖片反映的兩國外交關(guān)系主題最恰當(dāng)?shù)氖茿．互動頻繁 B．走向成熟 C．各取所需 D．門戶開放4．萬歷時期，北方地區(qū)如河南、山東的一些地方，擴(kuò)大棉花種植面積，通過運(yùn)河向江南的松江等棉紡織中心提供原料，而那里織成的棉布又通過運(yùn)河販運(yùn)到了北方。產(chǎn)生這一現(xiàn)象的主要因素是A．白銀的廣泛使用 B．商業(yè)市鎮(zhèn)的興起C．長途販運(yùn)的興盛 D．地區(qū)經(jīng)濟(jì)的差異5．19世紀(jì)末20世紀(jì)初，國內(nèi)“世界意識”已經(jīng)普遍盛行，甚至出現(xiàn)用以“萬國”、“全球”、“世界”等說法替代“普天之下”意義上的“天下觀”，以“外國”、“異邦”等說法替代傳統(tǒng)“四夷觀”，這一時期“世界意識”的增強(qiáng)A．維護(hù)了官方的正統(tǒng)意識 B．豐富了“中體西用”的內(nèi)涵C．根源于民族危機(jī)的加深 D．開啟了外交理念的近代化6．下圖是美國總統(tǒng)胡佛與羅斯福面對經(jīng)濟(jì)大危機(jī)采取的措施，這些措施帶來的負(fù)面影響分別是A．減少了政府收入激了對外出口B．加劇了經(jīng)濟(jì)危機(jī)擴(kuò)大了政府赤字C．增加了政府收入減少了對外出口D．提高社會購買力減少了政府赤字7．下圖為某學(xué)者關(guān)于中國國際現(xiàn)代化的“和平鴿”戰(zhàn)略設(shè)想概念結(jié)構(gòu)圖。這一設(shè)想符合或順應(yīng)了①和平共處五項(xiàng)原則②不結(jié)盟政策③經(jīng)濟(jì)全球化潮流④多極化趨勢A．①③ B．①②④ C．②③④ D．①②③④8．17世紀(jì)中期以來，英國流傳著一句民間諺語：“我的破茅屋是我的城堡。風(fēng)能進(jìn)，雨能進(jìn)，國王不能進(jìn)?！币韵氯宋锏乃枷胱钅荏w現(xiàn)這一民諺精髓的是A．霍布斯 B．培根 C．洛克 D．伏爾泰9．《九國公約》規(guī)定“除中國外締約各國協(xié)定：（一）尊重中國之主權(quán)與獨(dú)立暨領(lǐng)土與行政之完整；（二）給予中國完全無礙之機(jī)會，以發(fā)展并維持一有力鞏固之政府……”。在當(dāng)時看來，“發(fā)展并維持的政府”是A．南京臨時政府 B．北洋軍閥政府C．南京國民政府 D．“偽滿洲國”政府10．董仲舒說：“（人）性比于禾，善比于米，米出禾中而禾未可全為米也；善出性中，而性未可全為善也。……天生民性，有善質(zhì)而未能善，于是為之立王以善之，此天意也”。下面說法中，最符合材料本意的是A．在孔子“仁”的思想基礎(chǔ)上提出了“天人感應(yīng)”B．主張“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”C．在荀子人性論的基礎(chǔ)上創(chuàng)立“天人合—”思想D．在孟子人性論的基礎(chǔ)上提出了“君權(quán)神授”11．下圖剖析19世紀(jì)40年代后中國內(nèi)部的社會變動情況。據(jù)此可知，當(dāng)時A．西方列強(qiáng)入侵激化了中國的社會矛盾 B．農(nóng)民階級具有落后性與保守性C．西方宗教傳入動搖封建思想統(tǒng)治地位 D．中國各地自然經(jīng)濟(jì)解體程度不同12．根據(jù)1871年德意志帝國憲法規(guī)定，在聯(lián)邦議會的58個議席中，作為國家統(tǒng)一運(yùn)動領(lǐng)導(dǎo)者的普魯士僅擁有17席。在這樣的情況下，雖然普魯士有能力（14票足以否決議案）否決任何欲修改憲法等議案，但其他小邦也可以聯(lián)合以多數(shù)票確保自己的權(quán)利不受侵犯。這說明1871年德意志帝國憲法A．通過行政機(jī)構(gòu)設(shè)置維護(hù)中央集權(quán)B．在權(quán)力分配方面有聯(lián)邦主義性質(zhì)C．力圖維護(hù)普魯士的核心領(lǐng)導(dǎo)地位D．保留了濃厚的封建社會主義殘余13．春秋戰(zhàn)國時期和文藝復(fù)興時期，都是“人”被發(fā)現(xiàn)和重視的時代。二者的共同之處是A．都處于轉(zhuǎn)型時期，體現(xiàn)了新興階級的要求B．都是反封建的思想武器C．都是資本主義萌芽出現(xiàn)后的必然結(jié)果D．都是教會神學(xué)長期統(tǒng)治的結(jié)果14．蔣介石在日記中寫道：“二十六國共同宣言發(fā)表后……已成為反侵略之中心，于是我國遂列為四強(qiáng)之一；國家之聲譽(yù)及地位，實(shí)為有史以來空前未有之提高，甚恐受虛名之害，能不戒懼乎哉？”文中省略的應(yīng)是A．蘇、美、英、法B．中、美、英、法C．中、美、英、蘇D．英、美、蘇、意15．1982年11月，陳云指出：“經(jīng)濟(jì)的搞活……就像鳥兒一樣，要給它設(shè)定一個有范圍的飛行空間，這個空間就是它的籠子，讓它在大小合適的籠子里飛”。這一思想被稱為“鳥籠經(jīng)濟(jì)”論。該理論出現(xiàn)的背景是A．“兩個凡是”方針的提出B．改革開放序幕已經(jīng)拉開C．國有企業(yè)改革全面展開D．經(jīng)濟(jì)體制改革目標(biāo)確立16．馬克思、恩格斯說：“美洲和東印度航路的發(fā)現(xiàn)擴(kuò)大了交往；從而使工場手工業(yè)和整個生產(chǎn)發(fā)展有了巨大的高漲?！币韵聰⑹鲋袑ι鲜鲆欢卧捓斫庹_的是：①新航路的開辟擴(kuò)大了市場的需求

②市場需求的擴(kuò)大刺激了生產(chǎn)力的發(fā)展

③新航路的開辟形成了世界市場

④世界市場的形成促進(jìn)了工場手工業(yè)產(chǎn)生A．①② B．①②④ C．①②③④ D．②③④17．“已經(jīng)按約建立一個國家的人，由于因此而受信約的束縛，必須承認(rèn)某一個人的行為與裁斷……因此，一個君主的臣民不得到君主的允許，便不能拋棄君主政體?！边@一主張的提出者是A．蘇格拉底 B．洛克 C．霍布斯 D．盧梭18．1928年12月，中國共產(chǎn)黨頒布《井岡山土地法》，規(guī)定“沒收一切土地歸蘇維埃政府所有”。次年4月，頒布的《興國土地法》修改：“沒收一切公共土地及地主階級的土地”。這一變化（）A．標(biāo)志土地革命路線正式形成 B．有利于促進(jìn)革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立C．有利于孤立和打擊地主階級 D．標(biāo)志中國共產(chǎn)黨由幼稚走向成熟19．“在意大利城市的商業(yè)和政治社會里，需要實(shí)用的知識，需要管理社會生活的科學(xué)，需要最嚴(yán)格意義的文明。而這一需要是以恢復(fù)研究久被忽略而尚未完全忘了的古羅馬法律來適應(yīng)的?！边@段話說明A．羅馬法復(fù)蘇適應(yīng)了社會發(fā)展需要B．羅馬法維護(hù)了新興資產(chǎn)階級利益C．文藝復(fù)興以闡釋古典文化為旗幟D．人文主義傳播助推近代科學(xué)產(chǎn)生20．1952年歐洲煤鋼共同體成立時，英國決定不加入。1957年《羅馬條約》簽署時，英國也缺席。1963年1月，英國的入歐申請?jiān)獾椒▏姆駴Q。1973年英國加入歐共體。1975年6月，英國進(jìn)行第一次脫歐公投，結(jié)果67％的民眾贊成留在歐共體。2020年1月，英國正式脫離歐盟。英國在歐洲聯(lián)合上的態(tài)度反映了A．經(jīng)濟(jì)區(qū)域集團(tuán)化違背歷史發(fā)展潮流B．世界格局左右英國在一體化上的選擇C．主權(quán)國家利益與一體化之間的糾葛D．經(jīng)濟(jì)區(qū)域集團(tuán)化對發(fā)達(dá)國家更為不利21．“……請?jiān)试S一個奴隸來把你歌頌/快用你的激情來燃燒我的心胸/使出你雷霆萬鈞的力氣奮起一擊/將黑暗的奴隸制化為光明!/行使你的權(quán)力吧/沙皇會因你的聲音而戰(zhàn)栗大驚?！毕铝凶罘显娭卸韲髡吒星榈氖茿．流露出對沙皇制不滿 B．歌頌奴隸的斗爭精神C．強(qiáng)烈地反對農(nóng)奴制度 D．表達(dá)了對自由的向往22．下列反映清代長期實(shí)行閉關(guān)政策根源的觀點(diǎn)是A．“恐西洋教傳入，有亂中國固有道統(tǒng)”B．“將所有船只悉行燒毀，寸板不許下水”C．“南夷之通商……貪而不親，求而無厭D．“天朝無所不有，原不藉外夷貨物以通有無”23．有學(xué)者認(rèn)為，西周的宗法制是按照等級原則建立起來的一種宗族組織制度，是文明社會對千原始的氏族血緣關(guān)系的改造和進(jìn)一步利用。下列關(guān)于宗法制的闡述，正確的是A．這種等級原則實(shí)現(xiàn)了周天子對地方的垂直管理 B．宗法制為血緣關(guān)系在文明社會發(fā)展注入新活力C．該制度首創(chuàng)千西周，是對傳統(tǒng)制度的升級改造 D．最高執(zhí)政集團(tuán)實(shí)現(xiàn)了在高度集權(quán)基礎(chǔ)上的分權(quán)24．在1349年席卷歐洲的黑死病后，封建地主發(fā)現(xiàn)過去的耕種方式、土地所有權(quán)方式已經(jīng)無法再繼續(xù)下去了；以節(jié)省人力為目的的新制度與新技術(shù)被空前的重視。天主教信仰也遭受重創(chuàng)，文藝復(fù)興在佛羅倫薩被點(diǎn)燃。這次歐洲瘟疫A．導(dǎo)致勞動力過剩工資下降 B．一定程度促進(jìn)了社會轉(zhuǎn)型C．推動了人文主義思想產(chǎn)生 D．推翻了羅馬天主教的統(tǒng)治25．在人類歷史的進(jìn)程中，不同時期閃耀著不同的思想火花，有的主張人生的目的是追求現(xiàn)實(shí)生活中的幸福，有的主張建立一個理性與永恒正義的王國。與上述主張分別對應(yīng)的歷史人物是A．霍布斯／洛克 B．達(dá)·芬奇／蘇格拉底C．米開朗琪羅／盧梭 D．孟德斯鳩／狄德羅26．19世紀(jì)末，美國工程師弗雷德里克·泰羅提出科學(xué)管理理論體系，認(rèn)為應(yīng)科學(xué)地研究工人的生產(chǎn)過程，依據(jù)研究出的“標(biāo)準(zhǔn)操作方法”制定生產(chǎn)規(guī)程及勞動定額；科學(xué)地挑選和培訓(xùn)工人；實(shí)行差別工資制；實(shí)行職能式管理等。這一理論體系的推行A．不利于緩解勞資雙方矛盾 B．使工人的生活得到根本改善C．提高了社會生產(chǎn)的計(jì)劃性 D．適應(yīng)了壟斷資本主義的發(fā)展27．清末有輿論說：“中興名臣曾國藩僅賞侯爵，李鴻章不過伯爵，其余百戰(zhàn)功臣，竟有望男爵而不可得者，今乃以子、男等爵獎創(chuàng)辦實(shí)業(yè)之工商，……斯誠稀世之創(chuàng)舉?！贝恕皠?chuàng)舉”最可能出現(xiàn)在A．康乾盛世 B．洋務(wù)運(yùn)動 C．清末新政 D．戊戌變法28．古代羅馬法中規(guī)定：法官在審理訴訟案件時，如果原告有欺作、脅迫等行為，被告如果也有可原諒的錯誤，法官有權(quán)減免被告的責(zé)任。這一規(guī)定A．提升了法官的司法權(quán)威 B．有利于維護(hù)誠信和公平C．意在維護(hù)羅馬公民利益 D．強(qiáng)化了人們的守法意識29．武王滅商以后，封神農(nóng)之后于焦，黃帝之后于祝，帝堯之后于薊，帝舜之后于陳，大禹之后于杞。此外，還封紂子武庚祿父。從材料看，西周分封這些人的主要目的是A．開發(fā)國家邊遠(yuǎn)地區(qū)擴(kuò)大統(tǒng)治區(qū)域B．安撫舊貴族為了鞏固西周的統(tǒng)治C．勾連舊貴族與周天子的血緣關(guān)系D．構(gòu)成對殷人的合圍之勢提高王權(quán)30．俄國十月革命開辟了人類歷史的新紀(jì)元。領(lǐng)導(dǎo)這場革命的是A．布爾什維克黨 B．公社委員會 C．人民委員會 D．工兵代表蘇維埃二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31．17世紀(jì)，英國出現(xiàn)的一些人物和事件產(chǎn)生了重要的歷史影響。閱讀材料，回答問題。材料一目錄（部分）第十章第二次內(nèi)戰(zhàn)1648第十一章克倫威爾和國王的處決1649第十二章共和國及其敵人1649……第十五章長期議會的終結(jié)1651-1653第十六章護(hù)國公制的建立1653第十七章克倫威爾的國內(nèi)政策1654-1658……——[英]查爾斯·弗思《克倫威爾傳》材料二有些人把君主專制當(dāng)作是世界上唯一的政府形式，但實(shí)際上，這種政府形式和公民社會是格格不入的。人們生來是自由、平等和獨(dú)立的，如果得不到本人的認(rèn)可，任何人不得剝奪別人的這種權(quán)利。不管人數(shù)多少，人們都可以通過社會契約組成一個共同體，這不會危及他人的自由。——[英]洛克《政府論》材料三1688年7月，兩黨領(lǐng)袖中的七位政治要人起草了一份邀請信，派密使送往荷蘭，要求荷蘭的執(zhí)政威廉（詹姆士二世的女婿）率軍隊(duì)前來英國，幫助捍衛(wèi)英國人的自由。威廉接到邀請喜出望外，率軍隊(duì)在英格蘭西部地區(qū)登陸。威廉登陸后，很長時間沒有英國人前來歸順，但漸漸地終于有一些重要人物歸順過來，詹姆士眾叛親離，被迫遠(yuǎn)走法國，復(fù)辟王朝的統(tǒng)治結(jié)束。這一事件是英國歷史的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，從表面上看似乎一切都沒有變，只是換了國王。但實(shí)質(zhì)上新國王是由議會創(chuàng)造出來的，這對后來的歷史產(chǎn)生了巨大的影響。——錢乘旦許潔明《英國通史》（1）根據(jù)材料一，概括克倫威爾的歷史功過，結(jié)合所學(xué)指出這一時期克倫威爾的對外經(jīng)濟(jì)舉措。（2）洛克是17世紀(jì)英國民主政治理論的代表人物。根據(jù)材料二，簡要概括洛克的思想主張，結(jié)合所學(xué)，簡述這些主張的歷史影響。（3）閱讀材料三，結(jié)合所學(xué)，概述“這一事件”的經(jīng)過，分析該事件對英國“后來的歷史產(chǎn)生的巨大影響”。32．1933年7月，《申報(bào)月刊》發(fā)起了“中國現(xiàn)代化問題”的討論。在知識界的討論中，引出了整個中國出路即發(fā)展道路問題。閱讀下列材料：材料20世紀(jì)30年代初期，在經(jīng)濟(jì)動蕩、軍事威脅的內(nèi)憂外患之際，民國知識分子與工商界人士紛紛著書立說，強(qiáng)調(diào)政府對社會經(jīng)濟(jì)活動的干預(yù)與控制。這與當(dāng)時世界性經(jīng)濟(jì)大蕭條下資本主義國家擺脫危機(jī)的模式是一致的。隨著國民黨政府逐漸鞏固政權(quán)，加之日本侵華形勢的緊迫，越來越多的知識分子支持國家干預(yù)經(jīng)濟(jì)生活，由國家資本擴(kuò)張來實(shí)現(xiàn)工業(yè)化，這影響了當(dāng)時國民黨政府的經(jīng)濟(jì)建設(shè)。從國民黨政府在抗戰(zhàn)全面爆發(fā)前統(tǒng)制經(jīng)濟(jì)的實(shí)際效果來看，在金融、交通等領(lǐng)域取得了一定成效。不僅如此，其影響甚至貫穿國民黨政府的整個統(tǒng)治時期。——摘編自陶宏偉《經(jīng)濟(jì)危機(jī)、民族存亡與近代經(jīng)濟(jì)思想傳播》完成下列要求：（1）據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，指出民國知識分子與工商界人士討論“發(fā)展道路問題”的時代背景。（2）據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)20世紀(jì)30年代中國史的相關(guān)知識，就材料中知識分子提出的中國“發(fā)展道路”提煉觀點(diǎn)，并結(jié)合國民政府實(shí)行的措施及其成效進(jìn)行評述。（要求：觀點(diǎn)明確；史論結(jié)合；邏輯嚴(yán)密；表述通暢；280字左右）33．（選修一：歷史上重大改革回眸）材料唐憲宗（778—820年）登基后對獨(dú)立藩鎮(zhèn)進(jìn)行了一系列討伐作戰(zhàn)，取得勝利，并采取了一系列的削藩措施。平定西川劉辟叛亂后，唐憲宗下令把原屬西川的資、簡等六州割隸東川。淄青領(lǐng)州12個，淮西僅3個，雖不算甚多，但具有割據(jù)傳統(tǒng)，也對其進(jìn)行了分割。安史之亂后，各地節(jié)度使及都團(tuán)練使、都防御使等不僅在所治州駐有軍隊(duì)，而且于所屬支郡也“各置鎮(zhèn)將領(lǐng)兵事，收刺史、縣令之權(quán)”。819年，唐憲宗下詔說：諸道節(jié)度、都團(tuán)練、防御、經(jīng)略等使所管支郡，除本軍州外，別置鎮(zhèn)遏使、守捉使、兵馬使，并合屬刺史。兩稅法實(shí)施后，各地的稅收實(shí)行三分制，即上交封建國家一部分稱上供，送給節(jié)度使或觀察使一部分稱送使，地方自留一部分稱留州。其中送使部分，節(jié)度使或觀察使所轄州均須上交。808年，宰相裴珀上奏說：“天下留州、送使物，一切令依省估。其所在觀察使仍以其所蒞之郡租賦自給，若不足，然后許征于支郡。”唐憲宗同意了他的上奏。唐憲宗之后直至黃巢起義以前的50多年間，唐朝與藩鎮(zhèn)之間的戰(zhàn)爭有所減少，整個社會也比較穩(wěn)定。——摘編自岳純之《唐憲宗新論》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，概括唐憲宗的削藩措施。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，簡析唐憲宗削藩措施的影響。

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、C【解析】

釋迦牟尼為佛教創(chuàng)始人，耶穌為基督教創(chuàng)始人，穆罕默德為伊斯蘭教創(chuàng)始人，馬丁·路德為宗教改革人物，因此四個歷史人物都是與宗教有關(guān)的，故選C；ABD不符合題意，排除。2、A【解析】

孟奇里梯安主張保護(hù)和發(fā)展商業(yè)，實(shí)現(xiàn)貨幣入超，即實(shí)行重商主義，結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知當(dāng)時歐洲諸國通過建立壟斷性貿(mào)易公司對外進(jìn)行貿(mào)易和掠奪，故選A，排除B；掀起瓜分世界的狂潮是在第二次工業(yè)革命時期，排除C；政府對經(jīng)濟(jì)全面干預(yù)是在二戰(zhàn)以后，排除D。故選A。3、B【解析】

這四幅圖片分別反映的是毛澤東會見尼克松、鄧小平拜訪里根、江澤民會見老布什及胡錦濤會見奧巴馬,結(jié)合中美六十年來的關(guān)系可知,這段時間內(nèi)中美關(guān)系有發(fā)展,有停滯,有合作,也有對抗，但目前的發(fā)展趨勢是走向成熟,構(gòu)建更成熟的中美關(guān)系，故B符合題意；材料沒有反映互動頻率大，故A不符合題意；材料沒有反映中美外交的國家利益所在，故C不符合題意；門戶開放是美國侵略舊中國的一種政策，故D不符合題意。故選B。4、D【解析】

據(jù)材料“萬歷時期，北方地區(qū)……擴(kuò)大棉花種植面積，通過運(yùn)河向江南的松江等棉紡織中心提供原料，而那里織成的棉布又通過運(yùn)河販運(yùn)到了北方”可知，這體現(xiàn)了農(nóng)產(chǎn)品商品化和江南地區(qū)工商業(yè)的發(fā)展，是因?yàn)榈貐^(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的差異，D正確；材料沒有涉及貨幣的問題，A錯誤；材料只是說明“通過運(yùn)河向江南的松江等棉紡織中心提供原料”，不能推斷“商業(yè)市鎮(zhèn)”的興起，B說法錯誤；C不是材料主旨。5、C【解析】

根據(jù)材料，19世紀(jì)末20世紀(jì)初，國內(nèi)普遍盛行“世界意識”，舊的“天下觀”和“四夷觀”逐漸被新說法取代，結(jié)合所學(xué)知識可知，當(dāng)時中國人世界意識的增強(qiáng)，源于民族危機(jī)的不斷加深，C選項(xiàng)正確；用“世界意識”代替?zhèn)鹘y(tǒng)的“天下觀”和“四夷觀”，不是對官方正統(tǒng)意識的維護(hù)，與中體西用內(nèi)涵的發(fā)展無關(guān)，AB兩選項(xiàng)錯誤；中國開啟外交理念的近代化是在第二次鴉片戰(zhàn)爭以后，D選項(xiàng)不符合史實(shí)。6、B【解析】據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識可知，提高稅率、減少政府開支會增加政府收入，以工代賑，社會保險與刺激出口無關(guān)，故A選項(xiàng)錯誤；胡佛減少政府開支的措施加劇了經(jīng)濟(jì)危機(jī)，羅斯福以工代賑，社會保險雖然緩解了經(jīng)濟(jì)危機(jī)，但擴(kuò)大了政府赤字，故B選項(xiàng)正確；減少政府開支會增加政府收入，但不屬于負(fù)面影響，故C選項(xiàng)錯誤；提高稅率、減少政府開支也不會提高社會購買力，以工代賑也不會減少政府赤字，故D選項(xiàng)錯誤。故選B。7、D【解析】試題分析：根據(jù)和平鴿的基本機(jī)構(gòu)，結(jié)合所學(xué)知識，和平鴿的基本思路：遵循憲章，促進(jìn)和平；立足亞洲，面向全球；東西比翼，南北協(xié)作；互利共生，協(xié)同發(fā)展。由此可見，和平鴿的思路體現(xiàn)了和平共處五項(xiàng)原則、不結(jié)盟政策、經(jīng)濟(jì)全球化潮流、多極化趨勢。故選D。考點(diǎn)：第二次世界大戰(zhàn)后世界政治格局的演變·兩極格局瓦解和多極化趨勢的加強(qiáng)·當(dāng)今國際局勢與中國外交8、C【解析】

洛克是第一個系統(tǒng)闡述憲政民主政治以及提倡人的自然權(quán)利的人。材料“風(fēng)能進(jìn)，雨能進(jìn)，國王不能進(jìn)(我的破茅屋”體現(xiàn)了人們生來就有生命、自由、財(cái)產(chǎn)等自然權(quán)利，是洛克思想的體現(xiàn)，故C符合題意；霍布斯反對君權(quán)神授，主張?zhí)熨x人權(quán)合社會契約，但沒有明確的人民主權(quán)的觀點(diǎn)，故A不符合題意；培根是英國唯物主義哲學(xué)家，實(shí)驗(yàn)科學(xué)的創(chuàng)始人，故B不符合題意；伏爾泰是法國啟蒙運(yùn)動的領(lǐng)袖，主張君主立憲，自由平等，故D不符合題意。故選C。9、B【解析】

試題分析：《九國公約》是1922年簽訂的，當(dāng)時的政府是北洋軍閥政府。故選B。A項(xiàng)是1912年建立的，但是在1913年袁世凱就建立了北洋政府；C項(xiàng)是1927年建立的，一直到1949年新中國的成立；D項(xiàng)是在1932年以后成立的。考點(diǎn)：《九國公約》【詳解】10、D【解析】由材料可知，董仲舒認(rèn)為人性是善的，所以答案選D。AB與人性善惡無關(guān)，排除；荀子人性是惡的，排除C。11、A【解析】

材料主要體現(xiàn)了鴉片戰(zhàn)爭后西方列強(qiáng)的侵略帶來的民族矛盾，使國內(nèi)階級矛盾更加激化，最終導(dǎo)致太平天國運(yùn)動的爆發(fā)，故答案為A項(xiàng)；B項(xiàng)沒有反映題干主旨，排除；近代動搖封建思想統(tǒng)治地位的是新文化運(yùn)動，排除C項(xiàng)；D項(xiàng)是對材料的片面解讀，排除。【點(diǎn)睛】太平天國運(yùn)動爆發(fā)的原因中出現(xiàn)了新的因素，即鴉片戰(zhàn)爭后外國侵略中國所帶來的民族矛盾。民族矛盾和階級矛盾空前激化，農(nóng)民暴動此伏彼起，太平天國運(yùn)動就是在這樣的背景下爆發(fā)。12、B【解析】

從材料中敘述的內(nèi)容可以看出，德意志帝國的憲法在規(guī)定權(quán)力的時候具有一定的制衡性，尤其是對于聯(lián)邦各地區(qū)的權(quán)力分配上體現(xiàn)出一定的聯(lián)邦特點(diǎn)，因此B選項(xiàng)符合題意；A選項(xiàng)錯誤，材料沒有說出具體的行政機(jī)構(gòu)；C選項(xiàng)不符合材料主旨，材料強(qiáng)調(diào)的是聯(lián)邦制；沒有封建社會主義殘余的說法，D選項(xiàng)排除。13、A【解析】

根據(jù)課本知識，題目要求的是共同之處，根據(jù)所學(xué)可知，春秋時期是中國由奴隸社會向封建社會的轉(zhuǎn)型時期，體現(xiàn)了新興地主階級的要求。而文藝復(fù)興則是由封建社會向近代社會轉(zhuǎn)型的時期，體現(xiàn)了新興資產(chǎn)階級的要求，故A正確。春秋時期中國不是封建社會，不會是反封建思想，B錯誤，中國當(dāng)時沒有資本主義萌芽，C錯誤；D也是只符合文藝復(fù)興。【詳解】14、C【解析】二戰(zhàn)中抗擊法西斯侵略的主要國家是中國、美國、英國和蘇聯(lián)，此時法國已經(jīng)投降，故C項(xiàng)正確，排除AB；意大利是法西斯國家，排除D。15、B【解析】結(jié)合所學(xué)，1978年我國改革開放序幕已經(jīng)拉開，“1982年11月”“經(jīng)濟(jì)的搞活”反映的是經(jīng)濟(jì)體制改革問題，故B正確；1977年提出“兩個凡是”方針，實(shí)際上是仍然堅(jiān)持“左”的思想，不符合題意，排除A；1984年開始城市經(jīng)濟(jì)體制改革，國有企業(yè)改革開始，C時間不符合題意，排除；1992年確立社會主義市場經(jīng)濟(jì)的經(jīng)濟(jì)體制改革目標(biāo)，D時間不符合題意，排除。點(diǎn)睛：解答本題的關(guān)鍵信息是“1982年11月”“經(jīng)濟(jì)的搞活”，聯(lián)系所學(xué)我國經(jīng)濟(jì)體制改革的史實(shí)分析解答。16、A【解析】根據(jù)材料和所學(xué)知識可知，新航路的開辟擴(kuò)大了市場需求，促進(jìn)了生產(chǎn)力的發(fā)展，故①②正確；新航路的開辟是世界市場開始形成，故③錯誤；工場手工業(yè)的發(fā)展促使新航路的開辟和世界市場的形成，故④錯誤。所以答案選A。17、C【解析】

材料信息“已經(jīng)按約建立一個國家的人，由于因此而受信約的束縛，必須承認(rèn)某一個人的行為與裁斷……因此，一個君主的臣民不得到君主的允許，便不能拋棄君主政體”體現(xiàn)了社會契約和保留君主的思想。依據(jù)所學(xué)知識可知，這一主張的提出者是英國的霍布斯，故C正確；蘇格拉底不主張社會契約，洛克主張人民主權(quán)，故AB錯誤；盧梭主張社會契約，但是反對君主制，故D錯誤。18、C【解析】

由之前不沒收地主土地到?jīng)]收地主階級的土地的變化，有利于孤立和打擊地主階級。故答案為C項(xiàng)。A項(xiàng)發(fā)生在1931年，排除；B項(xiàng)此時國共合作已破裂，排除；D項(xiàng)是1935年遵義會議，排除。19、A【解析】

依據(jù)材料中信息可知，在意大利城市的商業(yè)和政治社會里的發(fā)展需要是以恢復(fù)研究羅馬法來適應(yīng)的，這說明羅馬法復(fù)蘇適應(yīng)了社會發(fā)展需要，因此A選項(xiàng)正確。B選項(xiàng)錯誤，羅馬法維護(hù)的是奴隸制階級的利益，并非資產(chǎn)階級的法典；C選項(xiàng)錯誤，材料強(qiáng)調(diào)的是恢復(fù)研究羅馬法來適應(yīng)意大利城市中商業(yè)和政治社會發(fā)展的需要，不是強(qiáng)調(diào)文藝復(fù)興的旗幟；D選項(xiàng)錯誤，材料并未涉及近代科學(xué)產(chǎn)生的內(nèi)容。故正確答案為A選項(xiàng)。20、C【解析】

英國選擇加入或者脫離歐洲，衡量的主要標(biāo)準(zhǔn)是國家利益，英國在歐洲聯(lián)合上的態(tài)度恰恰體現(xiàn)了主權(quán)國家利益與一體化之間的糾葛，C正確；A不符合史實(shí)，經(jīng)濟(jì)區(qū)域集團(tuán)化是歷史潮流，排除；左右英國在一體化上的選擇是英國的國家利益，排除B；經(jīng)濟(jì)區(qū)域集團(tuán)化對發(fā)達(dá)國家有利，排除D。21、C【解析】

由材料“將黑暗的奴隸制化為光明”可知此詩表達(dá)了作者反對農(nóng)奴制，故C正確；材料主要是反對農(nóng)奴制，不是反對沙皇制，故A錯誤；材料未體現(xiàn)歌頌努力斗爭精神的內(nèi)容，故B錯誤；詩中表現(xiàn)的是對農(nóng)奴制的反對，號召農(nóng)奴起來推翻奴隸制度，并未體現(xiàn)對自由的向往，故D錯誤。22、D【解析】

閉關(guān)政策實(shí)施根源是由于封建自然經(jīng)濟(jì)自給自足的影響，讓統(tǒng)治者認(rèn)為“天朝無所不有…”，故D正確；“恐西洋教傳入，有亂中國道統(tǒng)”是目的，不是實(shí)行此政策的根源，排除A；B項(xiàng)是閉關(guān)鎖國實(shí)施的具體政策，不是根本原因，排除B；C體現(xiàn)的是對南夷的看法，說它貪得無厭，排除C。故選D。23、B【解析】

根據(jù)材料“西周的宗法制……是文明社會對于原始的氏族血緣關(guān)系的改造和進(jìn)一步利用”，結(jié)合所學(xué)知識可知，宗法制度是由氏族社會父系家長制演變而來的，為血緣關(guān)系在文明社會發(fā)展注入新的活力，故B項(xiàng)正確；西周并未實(shí)現(xiàn)周天子對地方的垂直管理，排除A項(xiàng)；宗法制確立于夏朝，排除C項(xiàng)；周并未實(shí)現(xiàn)最高執(zhí)政集團(tuán)的高度集權(quán)，排除D項(xiàng)。故選B。24、B【解析】

在1349年席卷歐洲的黑死病后，過去的耕種方式、土地所有權(quán)方式發(fā)生了變化；新制度與新技術(shù)被空前的重視；天主教信仰遭受重創(chuàng)，文藝復(fù)興興起。由此可知，這次歐洲瘟疫一定程度上促進(jìn)了社會轉(zhuǎn)型，故B正確；材料體現(xiàn)不出勞動力過剩、工資下降，故A正確；推動了人文主義思想產(chǎn)生不符合材料的主旨，故C錯誤；這場瘟疫沖擊了羅馬天主教的統(tǒng)治，故D說法錯誤。25、C【解析】

米開朗琪羅屬于文藝復(fù)興時期人文主義藝術(shù)家，主張人生的目的是追求現(xiàn)實(shí)生活中的幸福；盧梭是啟蒙思想家，主張建立一個理性與永恒正義的王國，故答案為C項(xiàng)?；舨妓购吐蹇藢儆谟缙趩⒚伤枷爰?，排除A項(xiàng)；蘇格拉底是古希臘人文主義起源時期的思想家，主張“美德即知識”，排除B項(xiàng)；孟德斯鳩和狄德羅都是法國啟蒙思想家，排除D項(xiàng)。26、D【解析】

材料體現(xiàn)的是第二次工業(yè)革命后的工業(yè)生產(chǎn)和管理領(lǐng)域的標(biāo)準(zhǔn)化，這主要是為了適應(yīng)壟斷資本主發(fā)展而產(chǎn)生的，D正確；材料未涉及勞資糾紛，A排除；材料與改善工人生活無關(guān)，B排除；資本主義社會主義以市場經(jīng)濟(jì)為主，計(jì)劃性說法錯誤，C排除。故選D。27、C【解析】

根據(jù)材料“今乃以子、男等爵獎創(chuàng)辦實(shí)業(yè)之工商，……斯誠稀世之創(chuàng)舉”可知清政府鼓勵民族資本主義的發(fā)展。結(jié)合所學(xué)知識可知，清末在新政中主張發(fā)展實(shí)業(yè)、編練新軍等措施，因此C選項(xiàng)符合題意；康乾盛世的經(jīng)濟(jì)政策是重農(nóng)抑商政策，A選項(xiàng)排除；洋務(wù)運(yùn)動主張學(xué)習(xí)的西方的先進(jìn)技術(shù)，B選項(xiàng)排除；戊戌變法雖然主張發(fā)展工商業(yè)，但是與材料中“今乃以子、男等爵獎創(chuàng)辦實(shí)業(yè)之工商”的措施不符合，D選項(xiàng)排除。28、B【解析】

材料信息是，因原告有欺詐行為而減免被告的責(zé)任。這說明不誠信行為會受到法律的制裁，既體現(xiàn)了對誠信原則的維護(hù)，也體現(xiàn)了司法公平，故B項(xiàng)正確；該規(guī)定提升了法律的權(quán)威，而不是法官的權(quán)威，排除A項(xiàng)；材料中的規(guī)定可能發(fā)生于羅馬公民之間，因而不能說明是為了維護(hù)羅馬公民利益，排除C項(xiàng)；材料中的規(guī)定強(qiáng)化了人們的誠信意識，而不是守法意識，排除D項(xiàng)。29、B【解析】西周分封這些人是舊貴族，分封舊貴族是安撫他們?nèi)缓蟮竭_(dá)鞏固西周的統(tǒng)治的目的，選B是符合題意的，正確；選項(xiàng)A是次要目的而非主要目的，不符合題意，排除；舊貴族與周天子不存在血緣關(guān)系，選項(xiàng)C不符合題意，排除；不是對殷人的合圍而是安撫他們，選項(xiàng)D不符合題意，排除；故本題選B。30、A【解析】

結(jié)合所學(xué)，俄國十月革命的領(lǐng)導(dǎo)力量是布爾什維克黨，故A符合題意；公社委員會是1871年法國巴黎無產(chǎn)階級革命中建立的巴黎公社的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)，故B不符合題意；人民委員會是十月革命建立的工農(nóng)蘇維埃政府，后來成為蘇聯(lián)中央執(zhí)行委員會的執(zhí)行機(jī)關(guān)，故C不符合題意；工兵代表蘇維埃是二月革命后成立的直接依靠武裝的工人和士兵組成的監(jiān)督性的機(jī)構(gòu)，故D不符合題意。故選A。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31、（1）歷史之功：領(lǐng)導(dǎo)英國資產(chǎn)階級革命；建立資產(chǎn)階級共和國；推動資本主義發(fā)展。（寫出兩點(diǎn)即可得分）歷史之過：建立軍事獨(dú)裁統(tǒng)治。對外經(jīng)濟(jì)舉措：頒布《航海條例》；與強(qiáng)國簽訂商約。（2）思想主張：反對君主專制，倡導(dǎo)公民社會；人生而自由、平等和獨(dú)立，神圣不可侵犯；社會契約。歷史影響：為英國資產(chǎn)階級革命提供了理論基礎(chǔ)；對其他國家反對封建專制暴政的斗爭產(chǎn)生廣泛影響。（3）經(jīng)過：斯圖亞特復(fù)辟王朝的倒行逆施，阻礙了英國人的自由；議會邀請荷蘭執(zhí)政威廉率軍來英國，并成為英國國王；詹姆士二世逃亡，復(fù)辟王朝統(tǒng)治結(jié)束。影響：確立了國王權(quán)力來源于議會而不是來源于神；資產(chǎn)階級和新貴族利用有利形勢，通過一系列的法案限制王權(quán)；成為英國歷史的轉(zhuǎn)折點(diǎn)（如答“標(biāo)志英國資產(chǎn)階級革命的結(jié)束”也可）。（寫出任意兩點(diǎn)即可）【解析】

（1）功：根據(jù)材料一中“第二次內(nèi)戰(zhàn)1648”，“國王的處決1649”，“克倫威爾的國內(nèi)政策1654-1658”等信息，結(jié)合所學(xué)知識可知，克倫威爾的歷史功績主要有，領(lǐng)導(dǎo)英國資產(chǎn)階級革命，建立資產(chǎn)階級共和國，推動資本主義發(fā)展等。過：根據(jù)材料一中“長期議會的終結(jié)”，“護(hù)國公制的建立”等信息，結(jié)合所學(xué)知識可知，克倫威爾的過失主要有，建立軍事獨(dú)裁統(tǒng)治。舉措：根據(jù)所學(xué)知識可知，這一時期克倫威爾的對外經(jīng)濟(jì)舉措主要有，頒布《航海條例》，與強(qiáng)國簽訂商約等。（2）主張：根據(jù)材料二中“把君主專制當(dāng)作是世界上唯一的政府形式，但實(shí)際上，這種政府形式和公民社會是格格不入的”，“人們生來是自由、平等和獨(dú)立的”“人們都可以通過社會契約組成一個共同體”等信息，