從導(dǎo)演角度分析文化類綜藝節(jié)目如何講好中國故事-以《國家寶藏》為例

本科論文本科論文目錄TOC\o"1-3"\h\u24958摘要 I17667Abstract II2193引言 1188181綜藝節(jié)目的發(fā)展 287221.1傳統(tǒng)綜藝節(jié)目的前景 2193701.2文化類綜藝節(jié)目的發(fā)展背景 2257852《國家寶藏》創(chuàng)作背景 422942.1《國家寶藏》簡介 4315383當(dāng)代文化類綜藝節(jié)目的轉(zhuǎn)型和創(chuàng)新 6164043.1《國家寶藏》創(chuàng)新模式 6136623.2新時(shí)代對文化綜藝節(jié)目的需求 714443.3創(chuàng)新型文化類綜藝節(jié)目的影響力 7206254導(dǎo)演角度分析文化類綜藝節(jié)目講好中國故事的策略 1061384.1《國家寶藏》的敘事方式 10304334.2《國家寶藏》的綜藝化表達(dá) 12291124.3《國家寶藏》“儀式感”建立 15219494.4《國家寶藏》的舞美效果助力 1667864.5《國家寶藏》的全媒體傳播手法 1828259結(jié)論 2028193參考文獻(xiàn) 215877致謝 22摘要由于受國家文化政策影響，現(xiàn)代文藝類綜藝節(jié)目越來越多，想讓文藝節(jié)目推動(dòng)文化事業(yè)發(fā)展講好中國故事，就必須以創(chuàng)新的原則為基礎(chǔ)，打造高水平的文化內(nèi)容，用現(xiàn)代文藝的表達(dá)方式詮釋現(xiàn)代文藝，用現(xiàn)代文化的傳播方式推廣現(xiàn)代文化，創(chuàng)造一批思想性、深刻性、溫暖性高的有質(zhì)量的節(jié)目成為當(dāng)前中國大眾文化生活中的熱點(diǎn)話題。像《國家寶藏》、《尋寶》、《朗讀者》這類歷史性色彩濃重，以劇情和綜藝相結(jié)合的傳播模式改變了傳統(tǒng)綜藝的原有的古板形式，也帶動(dòng)了了我國悠久歷史的傳播和傳統(tǒng)文化的發(fā)展，引發(fā)社會(huì)各界的強(qiáng)烈共鳴，改變了文化類綜藝節(jié)目固有的體系。關(guān)鍵詞：文化類綜藝節(jié)目；文化政策；中國故事；傳統(tǒng)文化；悠久歷史AbstractDuetotheinfluenceofthenationalculturalpolicy,moreandmoremodernculturalandartvarietyshowsareproduced.InorderforculturalprogramstopromotethedevelopmentofculturalundertakingsandtellChinesestorieswell,itisnecessarytobuildhigh-levelculturalcontentonthebasisoftheprincipleofinnovation,interpretmodernliteratureandartwiththeexpressionofmodernliteratureandart,promotemodernculturewiththedisseminationofmodernculture,andcreateanumberofIdeologicalandprofoundfeaturesHighqualityprogramswithhighwarmthhavebecomeahottopicinthecurrentChinesemassculturallife.Suchas"nationaltreasure","treasurehunt"and"reader"haveastronghistoricalcolor.Thecommunicationmodeofcombiningplotandvarietyhaschangedtheoriginalstereotypedformoftraditionalvariety,driventhecommunicationofChina'slonghistoryandthedevelopmentoftraditionalculture,arousedstrongresonancefromallwalksoflife,andchangedtheinherentsystemofculturalvarietyprograms.Keywords:culturalvarietyshow;culturalpolicy;chinesestory;traditionalculture;Alonghistory引言2017年7月，國家廣播電影電視總局發(fā)出通知，要求“繼續(xù)堅(jiān)持優(yōu)秀文化育人基本原則，挖掘中國人民先進(jìn)科學(xué)文化理論教育資源，發(fā)展繼承中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)道德文化，革命主義歷史思想文化和特色社會(huì)主義，結(jié)合新發(fā)展新時(shí)期的專業(yè)特點(diǎn)和理論實(shí)踐操作能力等的要求，制作和策劃播出更多具有人民思想文化深度、精神高度和文化底蘊(yùn)厚度的優(yōu)秀文化育人節(jié)目。這是一部生動(dòng)豐富的藝術(shù)作品，致力于“活化國寶”，寫中國故事，傳達(dá)中國文化藝術(shù)精神，展示中國風(fēng)格。精心編寫劇本，精心策劃表演，精心制作，征服廣大觀眾，贏得廣大市場?！皣鴮殹钡恼秸Q生，是我國文化媒體創(chuàng)新的又一次需要與時(shí)俱進(jìn)。它以中國核心文化價(jià)值觀起點(diǎn)進(jìn)行核心立意、以文化品質(zhì)觀進(jìn)行立足、以文化創(chuàng)新觀來追求跨越發(fā)展，為推動(dòng)人民群眾寄情、為推動(dòng)時(shí)代進(jìn)步放歌，要以文化質(zhì)量、作風(fēng)、責(zé)任為中心，堅(jiān)持以推動(dòng)人民群眾文化事業(yè)為發(fā)展重心的五大創(chuàng)新文化發(fā)展戰(zhàn)略側(cè)方向，深入走進(jìn)人民日常生活，扎根中國人民，在新常態(tài)時(shí)代文化創(chuàng)作中推出一檔只有我們國家能做的恢弘制巨。本文對節(jié)目中導(dǎo)演的鏡頭語言的設(shè)計(jì)以及指導(dǎo)作用進(jìn)行分析，導(dǎo)演以歷史文物為創(chuàng)作素材，以明星表演為載體，加以加工，將節(jié)目特征真實(shí)性、藝術(shù)性等特點(diǎn)在節(jié)目中發(fā)揮出來。從導(dǎo)演對于整體基調(diào)、特寫鏡頭、運(yùn)動(dòng)鏡頭、畫面色彩、燈光設(shè)計(jì)等幾方面來分析影片在鏡頭語言和拍攝風(fēng)格上的特點(diǎn)，結(jié)合《國家寶藏》并論述在當(dāng)代文化類綜藝節(jié)目講好中國故事的策略。1綜藝節(jié)目的發(fā)展1.1傳統(tǒng)綜藝節(jié)目的前景近年來，國內(nèi)外綜藝節(jié)目越來越多，例如大家比較熟知的真人秀《奔跑吧兄弟》以及音樂類節(jié)目《中國好聲音》、選秀類節(jié)目《創(chuàng)造營101》等等。這種“快餐”模式，慢慢變得娛樂化和同質(zhì)化。昔日人們向往的藝術(shù)殿堂，現(xiàn)在可謂“門可羅雀”[1]。而臺視文化教育類電視綜藝節(jié)目在2018年年度臺綜晚間時(shí)段收視率前20榜中，只有《聲入人心》節(jié)目上榜。統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示結(jié)果說明了這三個(gè)主要問題：其一，在我國綜藝市場整體的娛樂化趨向下要思考娛樂與益智的關(guān)系；其二，在將文化內(nèi)容綜藝化的過程中知易但行難的知行關(guān)系亟待解決；其三，在節(jié)目資源大量開發(fā)，綜藝節(jié)目同質(zhì)化顯著的現(xiàn)象下，創(chuàng)新是文化類綜藝節(jié)目不可忽視的發(fā)展助推力；隨著廣播電視的飛速發(fā)展，文藝節(jié)目在廣播電視節(jié)目中占有重大的比例與重要位置[2]。但是，想讓文藝節(jié)目推動(dòng)文化事業(yè)發(fā)展，就必須以創(chuàng)新的原則為基礎(chǔ)，打造高水平的文化內(nèi)容，用現(xiàn)代文藝的表達(dá)方式詮釋現(xiàn)代文藝，用現(xiàn)代文化的傳播方式推廣現(xiàn)代文化，創(chuàng)造一批思想性、深刻性、溫暖性高的有質(zhì)量的節(jié)目。1.2文化類綜藝節(jié)目的發(fā)展背景受眾的不同文化程度,決定了受眾對廣播電視節(jié)目內(nèi)容的編排取向[3]。如何在文化綜藝節(jié)目的發(fā)展中繼承傳統(tǒng)社會(huì)文化，展示現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)文化，講述“中國故事”，成為當(dāng)前中國大眾文化生活中的熱點(diǎn)話題。近年來，中國文藝創(chuàng)作以“講好中國故事”為主線，呈現(xiàn)出崇尚傳統(tǒng)經(jīng)典、力求體現(xiàn)現(xiàn)代性的趨勢。如何在文化綜藝節(jié)目的發(fā)展中繼承傳統(tǒng)社會(huì)文化，展示現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)文化，講述“中國故事”，成為當(dāng)前中國大眾文化生活中的熱點(diǎn)話題。由于受國家文化政策影響，像《國家寶藏》、《尋寶》、《朗讀者》這類歷史性色彩濃重，以劇情和綜藝相結(jié)合的傳播模式改變了傳統(tǒng)綜藝的原有的古板形式，也帶動(dòng)了我國悠久歷史的傳播和傳統(tǒng)文化的發(fā)展，引發(fā)社會(huì)各界的強(qiáng)烈共鳴,改變了文化類綜藝節(jié)目固有的體系。它全方位地沖擊著舊有的藝術(shù)觀念,改變了原有的藝術(shù)格局和生態(tài),還超越藝術(shù)的領(lǐng)域而滲透或覆蓋了整個(gè)社會(huì)生活和文化[4]?！秶覍毑亍沸麄鲌D如圖1.1所示。圖1.1《國家寶藏》宣傳圖2《國家寶藏》創(chuàng)作背景2.1《國家寶藏》簡介《國家寶藏》是由央視與北京故宮等9家歷史文化博物館一同合作，打造出的一檔文化類綜藝節(jié)目。演員張國立作為001號解說員，邀請眾多明星、素人、博物館館長等共同組成了國寶守護(hù)人?！秶覍毑亍窔v史文物如圖2.1所示。圖2.1《國家寶藏》歷史文物27位“國寶衛(wèi)士”通過節(jié)目的核心文化元素看到，“國寶”建立了文物與人的文化聯(lián)系，也縮小了當(dāng)代人與歷史文物的距離。中國九大博物館的館長也紛紛受邀出席。九位博物館館長如圖2.2所示。圖2.2九位博物館館長《國家寶藏》中的27件歷史文化遺產(chǎn)帶著他們所傳承的故事出現(xiàn)在觀眾面前，讓觀眾通過這些文物的背景和歷史文化了解中國上下五千年的時(shí)代傳承。3當(dāng)代文化類綜藝節(jié)目的轉(zhuǎn)型和創(chuàng)新3.1《國家寶藏》創(chuàng)新模式《國家寶藏》的導(dǎo)演以一種新的紀(jì)錄式綜藝手法，融合了幽默和時(shí)下的一些潮流，讓原來枯燥的教學(xué)變成生動(dòng)活潑的歷史文化表演，帶動(dòng)了年輕人的參與。同時(shí)，央視的情感牌更是打得一流，非常感人。先進(jìn)的技術(shù)燈光效果與莊嚴(yán)的文物相互輝映，讓中國韻味在每一個(gè)場景都發(fā)揮的淋漓盡致，讓觀眾感受到了中國五千年文化史上從未褪去的文化色彩。《國家寶藏》中國風(fēng)海報(bào)如圖3.1所示。圖3.1《國家寶藏》中國風(fēng)海報(bào)這一高雅通俗的文化節(jié)目，讓公眾產(chǎn)生優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自豪感時(shí)也能看到他所傳承的文化精神。同時(shí)，導(dǎo)演打破了傳統(tǒng)文化綜藝節(jié)目原有的創(chuàng)作觀念，勇于創(chuàng)新，用年輕人喜愛的言語方式和敘事方法來講述中國故事?！秶覍毑亍番F(xiàn)場明星講故事表演如圖3.2所示。圖3.2《國家寶藏》現(xiàn)場明星講故事表演導(dǎo)演以人物對話講述的手法，內(nèi)景加外景的拍攝，以音樂來貫穿整個(gè)節(jié)目的方式制作。通過一些背景技術(shù)結(jié)合文物紀(jì)實(shí)短片的設(shè)計(jì)，突出中國故事的內(nèi)容與風(fēng)格，確定了文化歷史主題和切入角度，對整個(gè)節(jié)目的設(shè)計(jì)理念與設(shè)計(jì)方案都有一個(gè)很好的把控。節(jié)目中，有很多不同身份不同背景不同文化程度的人來參與，比如歌手、演員、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人等等，因?yàn)橥患鴮毎汛蠹揖奂谝黄穑層^眾歡笑不已，了解文物在中華文化和文明延續(xù)中的精神內(nèi)涵。節(jié)目中素人國寶守護(hù)者如圖3.3所示。圖3.3節(jié)目中素人國寶守護(hù)者3.2新時(shí)代對文化綜藝節(jié)目的需求 文化最能代表一個(gè)時(shí)代的風(fēng)貌，近年來播出的現(xiàn)實(shí)題材電視劇都反映了當(dāng)今時(shí)代的面貌，其中有政治、軍事生活的作品，也有涉案劇、醫(yī)療劇、律政劇、農(nóng)村劇等。例如《人民的名義》與當(dāng)下時(shí)代一脈相承，打破了“士大夫無路可走”的流言，顯示出黨和國家違法必究；《士兵突擊》則展現(xiàn)了中國軍人堅(jiān)韌不拔的精神。近兩年各種類型的偶像劇、古裝劇等電視劇越來越多，人民還需要題材新穎、形式多樣的作品。由此，更多有深意代表中國歷史文化的文化類電視綜藝節(jié)目也就隨著時(shí)代發(fā)展變?yōu)楝F(xiàn)代綜藝節(jié)目的發(fā)展領(lǐng)頭羊，成為國產(chǎn)綜藝節(jié)目的一種新型文化。3.3創(chuàng)新型文化類綜藝節(jié)目的影響力“創(chuàng)新轉(zhuǎn)型、創(chuàng)新發(fā)展”是當(dāng)代文化綜藝節(jié)目發(fā)展的動(dòng)力。所謂創(chuàng)作標(biāo)準(zhǔn)，是以中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)為基礎(chǔ)，古為今用，推陳出新；所謂創(chuàng)新發(fā)展，就是以我們的時(shí)代、我們的故事為主導(dǎo)，帶動(dòng)中國文化發(fā)展?！秶覍毑亍分v活了我們中國傳統(tǒng)的歷史文化故事，中國九大博物館的館長也紛紛受邀出席，國寶展出期間通過“演員表演+名家解讀”的形式，深入淺出，讓觀眾感受國寶之美和文化底蘊(yùn)。演員陳曉的表演如圖3.4所示。圖3.4演員陳曉的表演該節(jié)目的模式類似于《朗讀者》、《見字如面》等文化類綜藝節(jié)目，但《國家寶藏》節(jié)目組所打造的故事內(nèi)容和形態(tài)在同類文化類綜藝節(jié)目中比較獨(dú)特。同時(shí)在明星合作下，用這種新的模式來表達(dá)國寶歷史故事，是文化綜藝節(jié)目的一種特殊的亮點(diǎn)。演員劉濤講述國寶故事如圖4.1所示。圖4.1演員劉濤講述國寶故事《國家寶藏》的熱播加強(qiáng)了文化類綜藝節(jié)目的深入，更將文化綜藝擴(kuò)展到了一個(gè)更大的領(lǐng)域，在深入歷史的過程中，將上下五千年的中華文明展現(xiàn)在觀眾面前，讓歷史和現(xiàn)代融合，引導(dǎo)更多的內(nèi)容生產(chǎn)進(jìn)入中國古典文化，使更多的歷史符號在新時(shí)代的新語境中，煥發(fā)出新的活力，真正成為我們生生不息的文化遺產(chǎn)。4導(dǎo)演角度分析文化類綜藝節(jié)目講好中國故事的策略4.1《國家寶藏》的敘事方式講故事”是中國電視最常見和最有效的手段之一[5]。在敘事手法上導(dǎo)演首先注重于故事的真實(shí)性，因?yàn)檎鎸?shí)是文化類綜藝節(jié)目的核心，所以真實(shí)性原則是古董節(jié)目必須遵守原則。所以說就要求我們的演員和文物歷史真實(shí)性就是很重要的，每個(gè)演員在社會(huì)屬性出現(xiàn)在社會(huì)生活中，所以在節(jié)目中展現(xiàn)文物故事的真實(shí)性尤為重要，要展現(xiàn)真實(shí)的文化歷史就要求我們要求走到他們歷史生活當(dāng)中，我們要以平民的視角，與文物要保持一種平等的關(guān)系。導(dǎo)演用紀(jì)錄和綜藝相結(jié)合的方式，來表現(xiàn)文物所體現(xiàn)的中國故事，每一步紀(jì)錄的呈現(xiàn)都是以開頭、主體、結(jié)尾[6]?？此坪唵蔚那疤?，我們作為影片的導(dǎo)演要如何把控好這三點(diǎn)，使這三點(diǎn)能夠相互輝映，拍出一部好作品把攝像，剪輯，演員，后期，策劃等這些一系列的要素充分運(yùn)用。國寶故事拍攝角度如圖4.2所示。圖4.2國寶故事拍攝角度例如，在國寶“大克鼎”的傳說中，易烊千璽講述的這個(gè)故事讓“大克鼎”的文化背景在觀眾眼前呈現(xiàn)的淋漓盡致，他的表演和講述相結(jié)合，讓觀眾對國寶歷史故事有一種惺惺相惜的感受。演員易烊千璽現(xiàn)場表演如圖4.3、4.4所示。圖4.3演員易烊千璽現(xiàn)場表演圖4.4演員易烊千璽現(xiàn)場表演與一般文化類節(jié)目的單一呈現(xiàn)形式不同[7]，國寶以綜藝的外殼覆蓋文化核心，具有紀(jì)錄片的氣質(zhì)。第一季第六期節(jié)目中，黃渤演繹了皿方罍一路波折回歸祖國的坎坷歷程，讓大家對深刻的了解皿方罍?zhǔn)兰o(jì)回歸背后的歷史故事。演員黃渤表演血方罍歷史故事如圖4.5所示。圖4.5演員黃渤表演血方罍歷史故事紀(jì)錄片形態(tài)的加入強(qiáng)化了大家對文物相關(guān)歷史的認(rèn)知，為整檔節(jié)目增添了嚴(yán)謹(jǐn)真實(shí)之感[7]。除了第一敘事之外，導(dǎo)演還結(jié)合了復(fù)合敘事者，即畫外音、畫面、字幕等。一些優(yōu)秀的文化類節(jié)目，往往都有非常好的解說詞，這些解說詞不但能幫助觀眾了解片子的內(nèi)容，而且本身就是非常好的欣賞對象[7]。在介紹歷史淵源的時(shí)候，一般是用風(fēng)景或者文物加上畫外音解說的介紹形式來讓觀眾了解某段歷史文化背景，在聲音設(shè)計(jì)當(dāng)中，同期聲的采用占據(jù)了的節(jié)目中大的篇幅，其在展現(xiàn)文物歷史的方面有著重要功能，陪襯作用的背景音的融入有力的帶動(dòng)了現(xiàn)場節(jié)目的氣氛，同時(shí)讓人物介紹等其他環(huán)節(jié)看起來不是那么的突兀。在鏡頭上，導(dǎo)演采用了較多的特寫及慢鏡頭。特寫的作用主要是展示國寶的細(xì)節(jié)和演員表演這一方面通過演員演繹和面部表情變化讓故事生動(dòng)形象的呈現(xiàn)在觀眾面前，演員的表達(dá)和情感流露也是對整個(gè)故事起到了推動(dòng)支撐和強(qiáng)化的作用。而慢鏡頭的作用則是強(qiáng)調(diào)了故事的意義，在較短的時(shí)間里盡最大可能展示它的前世今生。4.2《國家寶藏》的綜藝化表達(dá)《國家寶藏》改變了傳統(tǒng)文化類節(jié)目原有的古板形式，利用明星效果帶動(dòng)節(jié)目流量。如在明星嘉賓的選擇上，性別、年齡、藝術(shù)工種、成就、當(dāng)紅程度、影響力、社會(huì)形象等等方方面面都會(huì)考慮到[8]。著名演員張國立擔(dān)任本節(jié)目的001號講解員，讓觀眾很是驚喜，也對節(jié)目有了新的憧憬。001號講解員張國立如圖4.6所示。圖4.6001號講解員張國立節(jié)目中，張國立和嘉賓幽默的互動(dòng)，讓節(jié)目增添了一份不一樣的色彩。李晨、王凱、王剛等明星“國寶守護(hù)人”，在湖北省博物館看編鐘。當(dāng)王剛知道自己可以近距離觀看編鐘的時(shí)候，他既激動(dòng)又緊張，他放慢腳步，深深鞠躬，體現(xiàn)了對國寶及中國歷史文化敬仰和虔誠的感情。也讓觀眾感同身受，帶動(dòng)了文化傳播效果。國寶守護(hù)人王剛?cè)鐖D4.7所示。圖4.7國寶守護(hù)人王剛在第一期節(jié)目“前世傳奇”的演出時(shí)，王凱飾演的乾隆皇帝可愛幽默，還帶有一絲“任性”與王羲之、黃公望、雍正精彩的對話內(nèi)容和豐富的表情，讓觀眾哈哈大笑。本期表演還讓網(wǎng)友制作出了王凱版皇帝的表情包，傳播速度很快，許多從來不看文化類節(jié)目的網(wǎng)友也都現(xiàn)身討論，導(dǎo)演通過另一種形式的表達(dá)來讓網(wǎng)民和觀眾所接受。節(jié)目中王凱版乾隆皇帝如圖4.8所示。圖4.8節(jié)目中王凱版乾隆皇帝除了明星名人之外，導(dǎo)演組也請到很多的普通人、守護(hù)團(tuán)以及點(diǎn)評團(tuán)來講述與國寶相匹配的中國文化故事，這種親民的不同人講述的方式讓節(jié)目更容易打動(dòng)人心，也向觀眾展示了文物背后的精神和文化。除了第一現(xiàn)場的表達(dá)方式，導(dǎo)演還設(shè)置了第二現(xiàn)場，讓觀眾可以同時(shí)從多個(gè)角度全方面的了解文物的文化發(fā)展史，讓中國故事更好的展示和延續(xù)。一檔好的文化節(jié)目在視覺方面的設(shè)計(jì)尤為重要。鏡頭語言在節(jié)目當(dāng)中去描述發(fā)生的事情，起到傳情達(dá)意的作用，通過鏡頭去感受畫面和歷史文化的變遷。明星秦海璐表演如圖4.9所示。圖4.9明星秦海璐表演這部文化類綜藝節(jié)目整體都是創(chuàng)作者的心之所想。任何一個(gè)導(dǎo)演都會(huì)根據(jù)他的內(nèi)心想法來創(chuàng)作作品。他成長的生活環(huán)境、對社會(huì)的看法、內(nèi)心的價(jià)值觀決定了導(dǎo)演對于節(jié)目的創(chuàng)作想法。節(jié)目在實(shí)際的歷史文化真實(shí)性上進(jìn)行藝術(shù)加工，這樣使枯燥的歷史文化擁有更多的綜藝藝術(shù)靈魂，吸引觀眾。紀(jì)實(shí)風(fēng)格的追逐和文藝藝術(shù)的創(chuàng)作是本節(jié)目講好中國故事最重要的發(fā)展因素。節(jié)目的真實(shí)性能從之下的幾個(gè)問題進(jìn)行：運(yùn)用專業(yè)的演員，把中國古典故事藝術(shù)化，去掉枯燥的介紹方式；把節(jié)目中的文物和現(xiàn)代藝術(shù)緊緊關(guān)聯(lián)，把拍攝環(huán)境從古代移到現(xiàn)代中；用紀(jì)實(shí)性的方法把文物承載的中國故事通過感情和思維相結(jié)合，采用表演和敘事等方法，把題材通過藝術(shù)提升。4.3《國家寶藏》“儀式感”建立 儀式能引起一定的情緒和引發(fā)人們的創(chuàng)新思考，而儀式效力的發(fā)生則有依賴于儀式對參與者情緒的激發(fā)，并進(jìn)而達(dá)成社會(huì)的凝結(jié)[9]?，F(xiàn)如今，節(jié)目片的制作越來越精美，畫面、聲音都得到了改善。整體制作偏向影視方向，尤其是聲音元素，隨著錄音技術(shù)的不斷提高，能夠適應(yīng)各種環(huán)境的收音設(shè)備相繼問世，給制作團(tuán)隊(duì)提供了收音利器。因?yàn)楝F(xiàn)階段乃至以后，紀(jì)錄片的制作越來越精美，如果任何一個(gè)環(huán)節(jié)差強(qiáng)人意，就不會(huì)被受眾所喜愛。聲音本來便是美妙的，節(jié)目中聲音的巧妙融入，會(huì)將節(jié)目感情帶入更高一層的藝術(shù)感覺。節(jié)目當(dāng)中的聽覺設(shè)計(jì)除了帶來塑造功能，聽覺設(shè)計(jì)還能夠再現(xiàn)節(jié)目的特定環(huán)境，塑造歷史文化當(dāng)中的人物形象，能夠表現(xiàn)其運(yùn)動(dòng)、態(tài)度等不可替代的特殊功能。節(jié)目的聽覺設(shè)計(jì)也擔(dān)任了部分?jǐn)⑹鹿δ?，從其聲音設(shè)計(jì)捕捉到更多的信息，從而獲得更豐富多彩的審美體驗(yàn)。節(jié)目中環(huán)境音響是作為場面背景出現(xiàn)的除了人聲和音樂以外的各種聲音效果。《國家寶藏》每期節(jié)目的音樂加入配合著畫面的發(fā)展，在節(jié)目當(dāng)中起到推動(dòng)潤滑的作用，配樂的巧妙的入強(qiáng)調(diào)了節(jié)目的節(jié)奏感，有較明確的邏輯思維。導(dǎo)演在創(chuàng)作期間不斷創(chuàng)新思路，使《國家寶藏》在聽覺設(shè)計(jì)上更加完整。講解員張國立入場如圖4.10所示。圖4.10講解員張國立入場這樣的開場讓現(xiàn)場觀眾和電視機(jī)前的觀眾都形成了一種親切感，心里民族自豪感油然而生，引起情感共鳴和價(jià)值認(rèn)同。此外，在每一期節(jié)目中，“我們中國人”、“華夏兒女”、“炎黃子孫”等詞出現(xiàn)的頻率都比較高，能讓觀眾體會(huì)到和國家一體的民族精神。張國立與國寶守護(hù)人宣讀誓詞如圖4.11所示。圖4.11張國立與國寶守護(hù)人宣讀誓詞同時(shí)，導(dǎo)演通過明星效應(yīng)，更好的讓觀眾喜歡看歷史，容易理解這其中所包含的內(nèi)涵，這種新形勢也讓觀眾眼前一亮?？傊?，經(jīng)過節(jié)目組的精心打磨和導(dǎo)演獨(dú)特的執(zhí)導(dǎo)方式，其綜藝化的表達(dá)方式也在不斷創(chuàng)新，尋找著傳統(tǒng)文化與當(dāng)代大眾傳播文化的平衡點(diǎn)[10]。4.4《國家寶藏》的舞美效果助力導(dǎo)演在《國家寶藏》的舞美方面花費(fèi)了很多心思，節(jié)目開場伴隨著氣勢磅礴的音樂，不同光從頂端和側(cè)面交替打開，給人一種視覺的沖擊和震撼，由9個(gè)LED冰屏柱組成的大屏幕在慢慢落地時(shí)出現(xiàn)九大博物館的標(biāo)志，風(fēng)格獨(dú)特。在節(jié)目中冰屏柱的運(yùn)用和透明感的畫面效果，對推動(dòng)故事情節(jié)發(fā)展，渲染舞臺以及增進(jìn)故事感染力都有很大的作用?！秶覍毑亍肺枧_效果如圖4.12、4.13所示。圖4.12《國家寶藏》舞臺效果圖4.13《國家寶藏》舞臺效果例如在《千里江山圖》這一環(huán)節(jié)，導(dǎo)演講背景屏幕做成了3D效果，古典的色調(diào)和圖畫相結(jié)合，配以宏偉的音樂，讓觀眾仿佛真的身在大宋江山，在演員演繹下感受祖國的萬里河山，增加了國寶價(jià)值和歷史悠久感。現(xiàn)場表演《千里江山圖》如圖4.14所示。圖4.14現(xiàn)場表演《千里江山圖》比如第一季第五期的由陳曉飾演曹植，他嘆了一口氣說了一句“她不會(huì)來的”，與此同時(shí)，屏幕通過冰屏柱上下移動(dòng)，并慢慢變得透明的效果，洛神就像真的在屏幕里飛翔著舞動(dòng)一樣，讓觀眾感到不可思議。身后的巨型LED環(huán)幕設(shè)計(jì)也為視覺效果強(qiáng)化起到推動(dòng)作用。4.5《國家寶藏》的全媒體傳播手法現(xiàn)如今同類作品越來越多，怎樣才能在眾多節(jié)目中顯得獨(dú)特，宣傳手法和傳播手段就成了一大重點(diǎn)問題。因?yàn)樵谠S多面目相似的節(jié)目中，有個(gè)性的節(jié)目更容易被辨認(rèn)出來[11]。媒介融合環(huán)境下的觀眾不再是“受眾”，而是“積極而深入卷入的參與者”?！秶覍毑亍穭倓傞_始開播便率先公開推出了“我最喜愛的國寶評選”主題活動(dòng)作為節(jié)目主題的網(wǎng)絡(luò)評選活動(dòng)，讓更多電視觀眾和廣大電視網(wǎng)友投票選出自己最喜愛的國寶?！秶覍毑亍肺⒉┩镀比鐖D4.15所示。圖4.15《國家寶藏》微博投票導(dǎo)演在《國家寶藏》開播后，與來自浙江等地的全國幾百家知名電視臺和媒體緊密合作，積極宣傳，提高節(jié)目曝光度和熟知度，讓節(jié)目慢慢在宣傳下為大家熟知，帶動(dòng)節(jié)目話題亮點(diǎn)。除了節(jié)目視頻提前觀看和“國寶守護(hù)人”的古代服飾造型照片等，為本節(jié)目專門制作的原創(chuàng)主題曲《一眼千年》在各大網(wǎng)站3日內(nèi)的播放量也高達(dá)536萬次。《國家寶藏》主題曲宣傳照如圖4.16所示。圖4.16《國家寶藏》主題曲宣傳照導(dǎo)演在傳播渠道選擇上也不同于以往的傳統(tǒng)文化類綜藝，除了原來經(jīng)常合作的平面媒體、電視媒體外，也利用了傳播速度較快的微博、微信、B站等新媒體運(yùn)營傳播方式，積極組織各類線上話題熱點(diǎn)和實(shí)時(shí)熱搜，讓觀眾和網(wǎng)友可以隨時(shí)保持參與互動(dòng)，持續(xù)節(jié)目的關(guān)注點(diǎn)并普及文化發(fā)展范圍。另外，團(tuán)隊(duì)還充分利用了各類APP的開機(jī)屏推廣、央視媒體宣傳等資源全面宣傳，增強(qiáng)傳播速度和效率。結(jié)論在畢業(yè)論文創(chuàng)作的整個(gè)過程當(dāng)中，不僅僅是完成了一個(gè)任務(wù)，更是在不斷的學(xué)習(xí)過程中，更加深入了解了更多自己專業(yè)的相關(guān)知識與性質(zhì)。雖然這是一個(gè)漫長的過程，但是這過程很充實(shí)，經(jīng)歷的一些失敗，解決了一些困難，體驗(yàn)到了之前不了解的一些專業(yè)知識領(lǐng)域，也經(jīng)歷了很多有趣的事情。從最初開始的設(shè)計(jì)選題、寫開題報(bào)告、到后來撰寫論文，最后反復(fù)修改等等，都是我努力付出的結(jié)果。在寫作過程中讓人回想起在大學(xué)教室中學(xué)習(xí)專業(yè)知識的每一堂課。希望以后的自己能不斷的去學(xué)習(xí)，不斷探索，不斷提升自己的價(jià)值，能夠做出更美的作品。在通過以上的分析，利用了知網(wǎng)查詢相關(guān)的文獻(xiàn)、現(xiàn)實(shí)生活中典型的案例，將兩者結(jié)合，就文化類綜藝節(jié)目《國家寶藏》進(jìn)行全方面的分析。通過對作品創(chuàng)作背景研究、同類型作品發(fā)展現(xiàn)狀、節(jié)目的創(chuàng)作手法等的研究。在研究過程中與創(chuàng)作過程中，提出問題并解決問題，使作品和論文做的更好。從多個(gè)層次上面做到了由大到小、由淺入深的論述方式，探討研究了文化類綜藝節(jié)目《國家寶藏》的一系列問題。全文通過對文化類綜藝節(jié)目如何講好中國故事的深入研究，使筆者對整個(gè)節(jié)目類型在國內(nèi)的現(xiàn)狀與發(fā)展?fàn)顩r有了更深的了解，日后自己在創(chuàng)作中也有了新思路，也能夠更好的詮釋同類作品，同時(shí)該文也是本人在大學(xué)生涯中的最后一份答卷，對筆者有著很重要的意義與作用。參考文獻(xiàn)[1]張鳳鑄.中國電視文藝學(xué)[M].北京:北京廣播學(xué)院出版社,1999[2]張鳳鑄,胡妙,關(guān)玲.中國當(dāng)代廣播電視文藝學(xué)[M].北京:中國傳媒大學(xué)出版社,2004[3]黃匡宇.廣播電視學(xué)概論[M].廣州:暨南大學(xué)出版社,2005[4]陳旭光.當(dāng)代中國影視文化研究[M].北京:北京大學(xué)出版社,2004[5]胡雙.《國家寶藏》心寫歷史，人逢其時(shí)[J].電視研究,2018,1[6]張騰.人物紀(jì)錄片如何“點(diǎn)睛”[J].電視指南,2018:173[7]方毅華.述千年國家傳奇,展大國文化自信——央視《國家寶藏》節(jié)目傳播技巧分析[J].電視研究,2018,1[8]胡智鋒.中國電視策劃與設(shè)計(jì)[M].北京:中國廣播電視出版社,2004:164-282[9]閆伊默.儀式傳播與認(rèn)同研究[D].中國人民大學(xué),2009,4[10]陳虹竹.文博探索類節(jié)目的綜藝化表達(dá)——以《國家寶藏》為例[J].西部廣播電視，2018,3[11]吳保和.電視文藝節(jié)目策劃與創(chuàng)作[M].北京:中國戲劇出版社,2003:282致謝四年的時(shí)間轉(zhuǎn)眼即逝，忙了幾個(gè)月，終于完成了這四年最后的一份答卷。指導(dǎo)老師的一次次耐心細(xì)致的指導(dǎo)下，我終于圓滿的完成了這項(xiàng)任務(wù)。在創(chuàng)作畢業(yè)論文的過程中，也很感謝各位老師對我的支持與鼓勵(lì)，可能并不是很成熟，但最可貴的是在這過程當(dāng)中的收獲，這也是我永遠(yuǎn)都不會(huì)忘記一段時(shí)光。時(shí)光過得很快，轉(zhuǎn)眼間就要畢業(yè)了，想起當(dāng)初剛開始大學(xué)生活的我，還是一副懵懂的樣子！四年間結(jié)識了許多的人，也明白了許多的道理，更留下了許多朋友，很感謝在這段時(shí)光里遇見的每一個(gè)人，他們在我的生命里路過或停留，都給了能成為今天的我，很大的幫助。也感謝從未放棄成長的自己，經(jīng)歷大學(xué)四年的生活，在這即將離開校園踏入社會(huì)之際，我內(nèi)心不再感到害怕，反而多了一份勇敢。記住現(xiàn)在的樣子，對未來始終充滿希望，對于未知的恐懼還在，但依然有勇敢去闖的勇氣，這也許就是大學(xué)帶給我的成長。真心感謝這四年中的所有的老師與同學(xué)們，謝謝你們，教會(huì)了我如何學(xué)習(xí)、如何生活、如何做人，因?yàn)橛心銈兊呐惆榕c鼓勵(lì)，我才能不斷的成長，變得更勇敢、更獨(dú)立、更優(yōu)秀，讓我為這四年大學(xué)時(shí)光畫上了完美的句號。最后感謝答辯老師對我進(jìn)行現(xiàn)場指導(dǎo)。再一次謝謝學(xué)校的所有老師！謝謝！

論文的研究方法和手段有哪些

（1）調(diào)查法

調(diào)查法是科學(xué)研究中最常用的方法之一。它是有目的、有計(jì)劃、有系統(tǒng)地搜集有關(guān)研究對象現(xiàn)實(shí)狀況或歷史狀況的材料的方法。一般是通過書面或口頭回答問題的方式獲得大量數(shù)據(jù)，進(jìn)而對調(diào)查中收集的大量數(shù)據(jù)進(jìn)行分析、比較、總結(jié)歸納，為人們提供規(guī)律性的知識。

（一）典型例子

調(diào)查法中最典型的例子是問卷調(diào)查法。它是通過書面提問收集信息的一種方法，即調(diào)查人員編制調(diào)查項(xiàng)目表，分發(fā)或郵寄給相關(guān)人員，詢問答案，然后收集、整理、統(tǒng)計(jì)和研究。

（二）研究步驟

1.確定調(diào)查課題

確定題目時(shí)要注意選題是否具有研究的必要性和可能性，同時(shí)要注意選題切忌太大，也要避免無意義的重復(fù)勞動(dòng)。

2.制定調(diào)查計(jì)劃

要明確調(diào)查課題、調(diào)查目的、調(diào)查對象、調(diào)查范圍、調(diào)查手段、調(diào)查步驟、時(shí)間安排。

3.收集材料

收集材料時(shí)要盡可能保持材料的客觀性，盡可能采取多種手段或途徑。

4.整理材料

將收集到的材料進(jìn)行整理，以便后續(xù)總結(jié)歸納、形成結(jié)論。

5.總結(jié)研究

對整理完的材料進(jìn)行分析、總結(jié)、歸納，得出一般性的結(jié)論。

（三）特點(diǎn)

調(diào)查法相對其他研究方法來說較為耗時(shí)耗力，但也有其優(yōu)勢，即獲得的一手資料信息真實(shí)具體，能夠?qū)ρ芯繉ο笥懈訙?zhǔn)確、清晰的認(rèn)識。

（2）觀察法

觀察法是指人們有目的、有計(jì)劃地通過感官和輔助儀器，對處于自然狀態(tài)下的客觀事物進(jìn)行系統(tǒng)考察，從而獲取經(jīng)驗(yàn)事實(shí)的一種科學(xué)研究方法。

（一）典型例子

皮亞杰的兒童認(rèn)知發(fā)展理論就是通過觀察法提煉總結(jié)出來的；兒童心理學(xué)創(chuàng)始人——普萊爾，也是在一次次地使用觀察法后，提出了兒童心理學(xué)領(lǐng)域中的諸多理論。

（二）研究步驟

1.明確觀察對象

在選擇和確定研究問題的基礎(chǔ)上確定觀察者與觀察對象。

2.制定觀察計(jì)劃

在觀察計(jì)劃中要規(guī)定明確的觀察目的、重點(diǎn)、范圍以及要搜集的材料。

3.做好觀察準(zhǔn)備

觀察準(zhǔn)備是否充分，往往影響觀察的成敗。

4.做好記錄

在觀察過程中要時(shí)時(shí)記錄，不放掉任何一個(gè)關(guān)鍵信息。

（三）特點(diǎn)

觀察法具有拓展人們的感性知識、啟發(fā)思想等優(yōu)點(diǎn)，但是由于其強(qiáng)調(diào)研究要在自然環(huán)境下進(jìn)行，且不允許摻雜個(gè)人的偏見，確為實(shí)際操作帶來了一定困難。

（3）實(shí)驗(yàn)法

實(shí)驗(yàn)法是指經(jīng)過精心設(shè)計(jì)，在高度控制的條件下，通過操縱某些因素，從而發(fā)現(xiàn)變量間因果關(guān)系以驗(yàn)證預(yù)定假設(shè)的研究方法。核心在于對所要研究的對象在條件方面加以適當(dāng)?shù)目刂?，排除自然狀態(tài)下無關(guān)因素的干擾。

（一）典型例子

采取實(shí)驗(yàn)法的一個(gè)典例是羅森塔爾效應(yīng)的提出，美國心理學(xué)家羅森塔爾和L.雅各布森通過對小學(xué)生進(jìn)行“未來發(fā)展趨勢測驗(yàn)”，發(fā)現(xiàn)人們對他人行為的期望通?？梢詫?dǎo)致他人向期望方向改變。

（二）研究步驟

1.發(fā)現(xiàn)并提出問題

2.收集與問題相關(guān)的信息

3.作出假設(shè)

4.設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)方案

5.實(shí)施實(shí)驗(yàn)并記錄

6.分析實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象

7.得出結(jié)論

（三）特點(diǎn)

1、主動(dòng)變革性

觀察法與調(diào)查法都是在不干預(yù)研究對象的前提下去認(rèn)識研究對象，發(fā)現(xiàn)其中的問題。而實(shí)驗(yàn)卻要求主動(dòng)操縱實(shí)驗(yàn)條件，人為地改變對象的存在方式、變化過程，使它服從于科學(xué)認(rèn)識的需要。

2、控制性

根據(jù)科學(xué)實(shí)驗(yàn)要求、研究的需要，借助各種方法技術(shù)，減少或消除各種可能影響科學(xué)的無關(guān)因素的干擾，在簡化、純化的狀態(tài)下認(rèn)識研究對象。

3、因果性

實(shí)驗(yàn)是發(fā)現(xiàn)、確認(rèn)事物之間的因果聯(lián)系的有效工具和必要途徑。

（4）定量分析法

定量分析是對事物或事物的各個(gè)組成部分進(jìn)行數(shù)量分析的一種研究方法。依據(jù)統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)，建立數(shù)學(xué)模型，并用數(shù)學(xué)模型計(jì)算出研究對象的各項(xiàng)指標(biāo)及其數(shù)值。常見的定量分析法包括比率分析法、趨勢分析法、數(shù)學(xué)模型法等等