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PAGE1-單元測(cè)試(一)一、選擇題(本大題共15小題,每小題5分,共75分)1.對(duì)原始社會(huì)認(rèn)識(shí)不正確的是()A.是人類最早的社會(huì)發(fā)展階段B.當(dāng)時(shí)的生產(chǎn)力水平十分低下C.其社會(huì)組織經(jīng)歷了原始人群到氏族公社、部落階段D.當(dāng)時(shí)的人們沒(méi)有貴賤高低,是人類的理想社會(huì)答案D解析結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,原始社會(huì)是人類產(chǎn)生之后所建立的第一個(gè)共同體,也就是人類歷史發(fā)展的第一階段,A項(xiàng)正確;隨著人類出現(xiàn),原始社會(huì)產(chǎn)生,但是當(dāng)時(shí)的生產(chǎn)力水平十分低下,B項(xiàng)正確;原始社會(huì)時(shí)期,人們開(kāi)始是群居生活,后來(lái)形成了氏族社會(huì),形成部落,逐漸發(fā)展壯大,C項(xiàng)正確;由于社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展,私有財(cái)產(chǎn)和貧富差距分化出現(xiàn),D項(xiàng)說(shuō)法不正確。2.遠(yuǎn)古早期,人類經(jīng)常處于饑餓狀態(tài),后來(lái)原始農(nóng)業(yè)的興起改變了這一局面,原始農(nóng)業(yè)興起的標(biāo)志之一是人類()A.開(kāi)始學(xué)會(huì)用火 B.開(kāi)始學(xué)會(huì)制造工具C.開(kāi)始學(xué)會(huì)打漁和捕獵 D.開(kāi)始學(xué)會(huì)種植農(nóng)作物答案D解析結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,相傳上古時(shí)期,神農(nóng)氏把種植的技術(shù)教給人們,從此有了農(nóng)耕;同時(shí)人們也把狩獵獲得的野獸馴化成家畜。開(kāi)始學(xué)會(huì)種植農(nóng)作物和飼養(yǎng)家畜是原始農(nóng)業(yè)興起的標(biāo)志之一,D項(xiàng)正確。A、B、C三項(xiàng)與題意不符合,故排除。3.“夏朝設(shè)秩宗,商朝設(shè)卜、巫、史,西周設(shè)太史、太祝、太卜、太士等,他們既是神權(quán)的掌握者,又是國(guó)家的重要執(zhí)政官,權(quán)位顯赫?!边@表明夏、商、周政治制度的特點(diǎn)之一是()A.按照血緣親疏分配政治權(quán)力B.形成內(nèi)外相輔的地方政權(quán)體制C.實(shí)行神權(quán)與王權(quán)相結(jié)合的制度D.國(guó)家和家族宗法制度密切結(jié)合答案C解析夏、商周設(shè)立的秩宗、卜、太史等官職既掌握神權(quán),又掌握行政權(quán),表現(xiàn)出神權(quán)和行政權(quán)相結(jié)合的特點(diǎn),故選C項(xiàng)。4.下列有關(guān)西周政治制度的表述,正確的是()A.分封制加強(qiáng)對(duì)地方的統(tǒng)治,有利于國(guó)家的統(tǒng)一B.宗法制有利于維護(hù)統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的穩(wěn)定和團(tuán)結(jié)C.井田制下,土地屬于周王及各級(jí)貴族D.王位世襲制開(kāi)始取代禪讓制,“家天下”局面形成答案B解析分封制下地方諸侯具有較大自主權(quán),不利于國(guó)家統(tǒng)一,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;井田制規(guī)定一切土地屬于國(guó)家所有(即屬周王所有),故C項(xiàng)錯(cuò)誤;“家天下”局面形成是在夏,故D項(xiàng)錯(cuò)誤;宗法制解決貴族之間在權(quán)力、財(cái)產(chǎn)和土地繼承上的矛盾,有利于統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的穩(wěn)定和團(tuán)結(jié),故B項(xiàng)正確。5.一位同學(xué)在研究先秦歷史文化的時(shí)候發(fā)現(xiàn)了“數(shù)典忘祖”這個(gè)成語(yǔ)。公元前527年晉大夫籍談出使周王室。宴席間,周景王問(wèn)籍談,晉何以無(wú)貢物,籍答道,晉從未受過(guò)王室的賞賜,何來(lái)貢物。周景王就列舉王室賜晉器物的舊典來(lái),并責(zé)問(wèn)籍談,身為晉國(guó)司典的后代,怎么能“數(shù)典而忘其祖”。對(duì)上述材料理解正確的一項(xiàng)是()A.反映出周景王對(duì)祖先歷史非常熟悉B.反映出周景王時(shí)代諸侯爭(zhēng)霸C.反映出周景王時(shí)代天子權(quán)威下降D.反映出晉國(guó)大夫的無(wú)能答案C解析結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,西周實(shí)行分封制,諸侯必須服從周天子的命令,向天子交納貢品。而周景王時(shí)期,晉大夫沒(méi)有給周王室交納貢品,并且指責(zé)周王室沒(méi)有給賞賜,反映了諸侯的強(qiáng)勢(shì),周天子權(quán)勢(shì)下降,C項(xiàng)符合題意。A項(xiàng)曲解了材料本意,故排除;材料沒(méi)有體現(xiàn)諸侯爭(zhēng)霸,B項(xiàng)不合題意;材料“籍答道,晉從未受過(guò)王室的賞賜,何來(lái)貢物”反映出晉大夫態(tài)度比較強(qiáng)硬,D項(xiàng)錯(cuò)誤。6.公元前340年,生活在咸陽(yáng)郊外的年輕富商李有為,想提高自己社會(huì)地位的途徑是()①奮發(fā)讀書,考取功名②棄商務(wù)農(nóng),努力耕織③上戰(zhàn)場(chǎng)殺敵立軍功④利用經(jīng)商獲利,大量購(gòu)置田產(chǎn)A.①② B.②③C.②③④ D.③④答案C解析根據(jù)材料信息“公元前340年”“咸陽(yáng)”可知,李有為是生活在商鞅變法時(shí)期的秦國(guó)。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,公元前340年,此時(shí)秦國(guó)已經(jīng)落實(shí)商鞅變法的各項(xiàng)措施,其中,獎(jiǎng)勵(lì)耕織,獎(jiǎng)勵(lì)軍功,為當(dāng)時(shí)的人們提高社會(huì)地位提供了條件。因此,富商李有為要想提高自己的社會(huì)地位,可以棄商務(wù)農(nóng),努力耕織;上戰(zhàn)場(chǎng)殺敵立軍功;利用經(jīng)商獲利,大量購(gòu)置田產(chǎn),故②③④正確。①在當(dāng)時(shí)并不能提高社會(huì)地位。故選C項(xiàng)。7.據(jù)考古報(bào)告,從分布在全國(guó)各地的數(shù)十處春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的墓葬中發(fā)現(xiàn)了一批鐵器實(shí)物。下圖是我國(guó)考古工作者發(fā)掘的戰(zhàn)國(guó)時(shí)期文物——鼻子套圓環(huán)的青銅牛尊和鐵鋤范。據(jù)此推測(cè)()A.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期牛耕和鐵器較普遍B.井田制為土地私有制所代替C.爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)推動(dòng)了工具的改革D.各國(guó)紛紛變法確立新的制度答案A解析從文字材料和文物“鐵鋤范”可知,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期鐵器普遍,從戴鼻圈的牛尊推測(cè),牛耕較普遍,故A項(xiàng)正確。B、D兩項(xiàng)是生產(chǎn)力發(fā)展的影響,從材料中不能得出;爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)本身不能推動(dòng)工具改革,C項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤。8.有史學(xué)家認(rèn)為:“孔子的學(xué)說(shuō)在生前并沒(méi)有被普遍接受,更不用說(shuō)貫徹了。公元前2世紀(jì),孔子的學(xué)說(shuō)被宣布為國(guó)家的官方教義或官方信仰?!边@一改變的原因是()A.順應(yīng)了秦始皇集權(quán)的需要B.漢高帝吸取秦亡的教訓(xùn)C.董仲舒的新儒學(xué)適應(yīng)國(guó)情D.漢武帝開(kāi)疆拓土的需要答案C解析結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,秦始皇采用的是法家學(xué)說(shuō),且與材料時(shí)間也不符,排除A項(xiàng);漢高帝采用的是黃老之術(shù),排除B項(xiàng);漢武帝時(shí)期,皇權(quán)、中央集權(quán)都面臨危機(jī),董仲舒的大一統(tǒng)思想有利于加強(qiáng)中央集權(quán),鞏固國(guó)家統(tǒng)一,故C項(xiàng)正確;漢武帝采用董仲舒的新儒學(xué),主要為鞏固統(tǒng)治,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。9.秦始皇確定“皇帝”稱號(hào),采納了群臣關(guān)于皇帝“命為制,令為詔,天子自稱曰‘朕’”的建議,并確定“天子獨(dú)以印為璽,又獨(dú)以玉,群臣莫敢用”,玉璽上的文字為“受命于天,既壽永昌”。據(jù)此分析皇帝制度的特點(diǎn)包括()①皇帝至高無(wú)上②皇帝掌控中央③人治色彩濃厚④中央控制地方A.①②③ B.①②④C.①③④ D.②③④答案A解析材料并未體現(xiàn)出“中央控制地方”的相關(guān)信息,故排除所有含④的選項(xiàng),①②③都是皇帝制度的特點(diǎn),皇權(quán)至高無(wú)上的充分體現(xiàn)。故A項(xiàng)正確。10.下列關(guān)于東漢黃巾起義和秦末陳勝吳廣起義相同點(diǎn)的說(shuō)法,錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()A.當(dāng)時(shí)的社會(huì)統(tǒng)治非常黑暗B.起義前都進(jìn)行了精心的準(zhǔn)備C.都遭到統(tǒng)治者的殘酷鎮(zhèn)壓D.沉重打擊了當(dāng)朝統(tǒng)治答案B解析結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,二者起義的原因都是朝政腐敗,統(tǒng)治黑暗,故A項(xiàng)正確,不符合題意;陳勝吳廣起義的直接原因是遇雨誤期,起義具有偶然性,而東漢黃巾起義是經(jīng)過(guò)精心策劃,有組織、有準(zhǔn)備的起義,所以B項(xiàng)關(guān)于相同點(diǎn)的說(shuō)法錯(cuò)誤,符合題意;陳勝吳廣起義在秦軍的強(qiáng)大攻勢(shì)下失敗,黃巾起義在東漢政府的殘酷鎮(zhèn)壓下,歷時(shí)9個(gè)月后失敗,因此C項(xiàng)共同點(diǎn)的說(shuō)法正確;從作用上看,陳勝吳廣起義和黃巾起義都對(duì)各自當(dāng)時(shí)的政府統(tǒng)治以沉重打擊,D項(xiàng)相同點(diǎn)的說(shuō)法正確。11.《戰(zhàn)國(guó)時(shí)期形勢(shì)圖》與《西漢疆域圖》相比,主要的變化是()①少數(shù)民族勢(shì)力壯大②西漢實(shí)行中央集權(quán)③中華民族版圖擴(kuò)大④多民族國(guó)家統(tǒng)一A.①②③④ B.①②③C.②③④ D.③④答案D解析《戰(zhàn)國(guó)時(shí)期形勢(shì)圖》突出的是戰(zhàn)國(guó)七雄,少數(shù)民族勢(shì)力是否壯大,沒(méi)有可比性,排除①;圖中不能體現(xiàn)西漢是否實(shí)行中央集權(quán),排除②;戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,七雄分裂割據(jù),西漢國(guó)家統(tǒng)一,故③正確;戰(zhàn)國(guó)時(shí)期南端到長(zhǎng)江流域,西部到黃河河套地區(qū),西漢南到南海,西至西域地區(qū),④正確。故選D項(xiàng)。12.湯其領(lǐng)在《西漢郡國(guó)并行論》一文中指出,郡縣制取代分封制后,國(guó)家才實(shí)現(xiàn)了真正意義上的“普天之下,莫非王土;率土之濱,莫非王臣”。這表明郡縣制()A.確保了皇權(quán)至上 B.避免了地方割據(jù)C.有利于中央集權(quán) D.建立了官僚政治答案C解析秦朝皇帝制度建立起皇權(quán)至上的原則,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;郡縣制不能避免地方割據(jù),故B項(xiàng)錯(cuò)誤;郡縣制的實(shí)行有利于中央直接管轄地方,加強(qiáng)了中央集權(quán),故C項(xiàng)正確;秦朝時(shí)官僚政治開(kāi)始取代貴族政治,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。13.文物是歷史研究的重要對(duì)象。結(jié)合下圖分析,對(duì)該文物理解正確的是()A.有助于了解漢代的教育狀況B.說(shuō)明開(kāi)始打破學(xué)在官府的教育格局C.孔子周游列國(guó)宣傳儒家學(xué)說(shuō)D.五經(jīng)成為當(dāng)時(shí)考試選拔官員的重要內(nèi)容答案A解析根據(jù)圖片中的“成都西漢文翁石室講授五經(jīng)圖”可以看出西漢時(shí)期講授和學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容是五經(jīng)。故選A項(xiàng)。14.漢字是中華文化的基因和重要載體。下列相關(guān)敘述,正確的是()A.商朝把文字刻在龜甲和獸骨上,中國(guó)從此有了文字B.周朝時(shí)人們把漢字鑄在青銅器上,中國(guó)從此有了文字可考的歷史C.秦始皇下令將小篆作為全國(guó)通用字體,有利于多民族國(guó)家的鞏固D.東漢以后書籍的主要材料為紙張,開(kāi)始用卷、冊(cè)作為計(jì)數(shù)單位答案C解析結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,原始社會(huì)時(shí)期我國(guó)已有文字符號(hào),甲骨文是目前已知我國(guó)最早的成熟文字,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;有文字的信史從甲骨文開(kāi)始,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;全國(guó)統(tǒng)一文字有利于文化的認(rèn)同,故C項(xiàng)正確;我國(guó)早期書寫材料是竹木簡(jiǎn),為避免散亂難找,便用繩子穿起來(lái),形成冊(cè),保存整理時(shí)打成卷,紙作書寫材料后,仍以卷、冊(cè)作計(jì)數(shù)單位,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。15.下列內(nèi)容按時(shí)間先后排序正確的是()①百家爭(zhēng)鳴②黨錮之禍③綠林赤眉起義④《黃帝內(nèi)經(jīng)》A.①②③④ B.②①③④C.①④②③ D.①④③②答案D解析百家爭(zhēng)鳴發(fā)生于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,《黃帝內(nèi)經(jīng)》成書于戰(zhàn)國(guó)至西漢,綠林赤眉起義發(fā)生于王莽新朝末年,黨錮之禍發(fā)生于東漢,其排序?yàn)棰佗堍邰?,故D項(xiàng)正確。二、非選擇題(25分)16.政治文明的演進(jìn)經(jīng)歷了漫長(zhǎng)而艱難的過(guò)程,每一個(gè)朝代政權(quán)的穩(wěn)固都離不開(kāi)統(tǒng)治者的治國(guó)措施。閱讀下列材料,回答問(wèn)題。材料一(西)周分封71國(guó),其中同姓諸侯40國(guó),通過(guò)逐級(jí)分封,編織起由中央向四方擴(kuò)散的控制網(wǎng)絡(luò),打破了夏商時(shí)期眾邦林立的狀態(tài),加強(qiáng)了周王室與各諸侯國(guó)的經(jīng)濟(jì)、文化聯(lián)系。材料二公天下之端自秦始……秦變周法,政權(quán)歸皇帝一人掌握。皇帝具有至高無(wú)上的權(quán)力,表現(xiàn)為高度的中央集權(quán),在世襲制下世代沿襲,雖有增減,但核心不變,這是幾千年來(lái)占主導(dǎo)地位的制度。——張豈之《中國(guó)文明史十五講》材料三“漢承(繼承)秦制,有所損益(減少和增加)?!睘榱遂柟探y(tǒng)治,劉邦分封諸侯異姓王、同姓王,隨著封國(guó)的發(fā)展,出現(xiàn)“尾大不掉”之勢(shì)……諸侯王的權(quán)力很大,在封地內(nèi)可以任免官吏,收取租稅,鑄造錢幣,還擁有兵權(quán)。材料四地方權(quán)力到中央權(quán)力的集中經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的時(shí)間,不管是分權(quán)還是集權(quán),都是某一時(shí)代特定的產(chǎn)物……集權(quán)組織機(jī)構(gòu)從產(chǎn)生之日起,就具有多民族、大一統(tǒng)的性質(zhì),其職能就具有維護(hù)、推動(dòng)、發(fā)展和形成多民族、大一統(tǒng)國(guó)家的歷史任務(wù)?!P凰網(wǎng)(1)根據(jù)材料一說(shuō)出西周與夏商時(shí)期相比,在政治制度上有什么創(chuàng)新之處。這種創(chuàng)新的主要目的是什么?(6分)(2)材料二中的“制度”是誰(shuí)首創(chuàng)的?結(jié)合材料二指出該制度的特點(diǎn)。(6分)(3)根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出“漢承秦制”是指漢朝繼承了秦朝的什么政治制度。為進(jìn)一步解決材料中出現(xiàn)的王國(guó)問(wèn)題漢武帝采取了什么措施?為監(jiān)視州內(nèi)部的地方官吏和豪強(qiáng)從而加強(qiáng)中央對(duì)地方的控制,漢武帝還建立了什么制度?(8分)(4)根據(jù)材料四并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析,我國(guó)制度不斷變化的原因是什么?概括中央集權(quán)制度對(duì)我國(guó)歷史發(fā)展的積極作用。(不能照抄材料)(5分)答案(1)創(chuàng)新之處:西周實(shí)行分封制。(3分)創(chuàng)新目的:加強(qiáng)并鞏固周王朝的統(tǒng)治。(3分)(2)秦始皇。(2分)特點(diǎn):皇帝獨(dú)尊;皇位世襲;皇權(quán)至上。(任寫兩個(gè))(4分)(3)制度:專制主義中央集權(quán)制度。(2分)措施:實(shí)施“推恩令”,下令允許諸侯王除以嫡長(zhǎng)子繼承王位外,可以將封地再次分封給其子弟作為侯國(guó),建立較小的侯國(guó),由皇帝制定封號(hào)。(4分)制度:刺史制度。(2分)(4)原因:為了加強(qiáng)中央集權(quán),適應(yīng)社會(huì)發(fā)展。(3分)作用:有利于促進(jìn)民族交融,鞏固國(guó)家統(tǒng)一。(言之有理即可)(2分)解析第(1)問(wèn),由材料一“(西)周……通過(guò)逐級(jí)分封,編織起由中央向四方擴(kuò)散的控制網(wǎng)絡(luò),打破了夏商時(shí)期眾邦林立的狀態(tài),加強(qiáng)了周王室與各諸侯國(guó)的經(jīng)濟(jì)、文化聯(lián)系”可知,西周與夏商時(shí)期相比在政治制度上的創(chuàng)新之處是實(shí)行了分封制。他們創(chuàng)新的目的是為了加強(qiáng)并鞏固周王朝的統(tǒng)治。第(2)問(wèn),材料二反映的是我國(guó)古代君主專制制度,這一制度是由秦始皇創(chuàng)立的。秦始皇首創(chuàng)皇帝制度,具有皇位世襲和皇權(quán)至上的特點(diǎn)。第(3)問(wèn),根據(jù)“漢承秦制”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,西漢初年,統(tǒng)治者繼承了秦朝的專制主義中央集權(quán)制度。漢武帝實(shí)施“推恩令”,下令允許諸侯王除以嫡長(zhǎng)子繼承王位外,可以將封地再次分封給其子弟作為侯國(guó),建立較小的侯國(guó),由皇帝制定封號(hào)。結(jié)
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