2.8 夏商周時(shí)期的科技與文化 課件 2024-2025學(xué)年統(tǒng)編版七年級(jí)歷史上冊(cè)

視頻導(dǎo)入夏商周時(shí)期還有哪些科學(xué)與文化呢？第8課

夏商周時(shí)期的科技與文化夏周時(shí)期：奴隸制王朝的更替和向封建社會(huì)的過(guò)渡1.史料實(shí)證、時(shí)空觀念:知道夏商周時(shí)期我國(guó)在天文、歷法、醫(yī)學(xué)和文學(xué)方面的主要成就。

2.史料實(shí)證、唯物史觀、歷史解釋:知道甲骨文的基本史實(shí)及影響，知道青銅器的制作工藝及其代表器物，了解三星堆遺址的考古成果。3.家國(guó)情懷:通過(guò)學(xué)習(xí)夏商周時(shí)期輝煌燦爛的科技與文化，感受中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，一脈相承的強(qiáng)大生命力。增強(qiáng)民族自信心、自豪感和歸屬感。學(xué)習(xí)目標(biāo)

第一篇章

天文、歷法和醫(yī)學(xué)天文

商朝甲骨文里有許多日食、月食的記載。

《春秋》中記載了公元前613年哈雷慧星掃過(guò)北斗，這是世界上關(guān)于哈雷彗星最早的確切記載。

《詩(shī)經(jīng)》中記載的日食，這是傳世文獻(xiàn)中我國(guó)歷史上第一次有確切日期的日食記錄

原始社會(huì)末，先民為從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，對(duì)天文現(xiàn)象進(jìn)行觀察和記錄，總結(jié)日月星辰的運(yùn)行規(guī)律。十月之交，朔月辛卯。日有食之，亦孔之丑。彼月而微，此日而微。今此下民，亦孔之哀?！对?shī)經(jīng)》秋七月，有星孛入于北斗。——《春秋》歷法

夏朝已經(jīng)有了歷法，甲骨文中已經(jīng)出現(xiàn)干支紀(jì)日。歷法

聽(tīng)二十四節(jié)氣歌

春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連。秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。1.

立春陽(yáng)氣轉(zhuǎn)，雨水沿河邊。2.

驚蟄烏鴉叫，春分地皮干。3.

清明忙種麥，谷雨種大田。4.

立夏鵝毛住，小滿雀來(lái)全。5.

芒種開(kāi)了鏟，夏至不拿棉。6.

小暑不算熱，大暑三伏天。7.

立秋忙打靛，處暑動(dòng)刀鐮。8.

白露煙上架，秋分不生田。9.

寒露不算冷，霜降變了天。10.

立冬交十月，小雪地封嚴(yán)。11.

大雪河叉上，冬至不行船。12.

小寒再大寒，轉(zhuǎn)眼又一年。歷法

2016年被聯(lián)合國(guó)正式列入人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)

二十四節(jié)氣準(zhǔn)確的反映了自然節(jié)律變化，它不僅是指導(dǎo)農(nóng)耕生產(chǎn)的時(shí)間體系，更是包含有豐富民俗事象的民俗系統(tǒng)。有利于指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。醫(yī)學(xué)神農(nóng)嘗百草

戰(zhàn)國(guó)時(shí)期扁鵲發(fā)明了望、聞、問(wèn)、切四各診斷疾病的方法，一直被中醫(yī)沿用。

《黃帝內(nèi)經(jīng)》講述了人體內(nèi)臟部位和血脈循行情況，介紹了針灸、按摩等治療方法。《黃帝內(nèi)經(jīng)》是中醫(yī)學(xué)的奠基之作醫(yī)學(xué)

《黃帝內(nèi)經(jīng)》是中醫(yī)學(xué)的奠基之作。這本書(shū)托名“黃帝”，真實(shí)作者不詳。書(shū)中本內(nèi)容約寫(xiě)成于戰(zhàn)國(guó)后期，到西漢時(shí)一直有增補(bǔ)修訂?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》運(yùn)用陰陽(yáng)五行說(shuō)，對(duì)生命的形成、疾病的起因、心理現(xiàn)象和生理現(xiàn)象的關(guān)系等進(jìn)行闡釋，主張療疾病要順乎自然，要對(duì)癥下藥。第二篇章

甲骨文與青銅器

清朝末年，河南安陽(yáng)的農(nóng)民從地下挖掘出刻有符號(hào)的獸骨等，當(dāng)作龍骨賣給中藥店作藥材。1899年，官員王懿(yì)榮得了病，派人買藥后發(fā)現(xiàn)龍骨上刻著符號(hào)，認(rèn)為這是古文字，就把藥店里所有帶符號(hào)的龍骨都買下來(lái)。學(xué)者經(jīng)過(guò)研究，認(rèn)定這些符號(hào)就是商朝的文字。甲骨文一片甲骨驚天下。甲骨文含義發(fā)現(xiàn)內(nèi)容地位意義刻寫(xiě)在龜甲和牛、羊等獸骨上的文字。1899年清朝官員王懿榮。十分豐富，涉及祭祀、戰(zhàn)爭(zhēng)、農(nóng)牧業(yè)、官制、刑法、醫(yī)藥、天文歷法等。已經(jīng)具備漢字的基本結(jié)構(gòu)，是我國(guó)已發(fā)現(xiàn)的古代文字中年代最早、體系較為完整的成熟文字。目前所知，我國(guó)有文字可考的歷史從商朝開(kāi)始。自主探究，整理下面表格內(nèi)容。

商代統(tǒng)治者非常迷信，例如十天之內(nèi)有沒(méi)有災(zāi)禍，天會(huì)不會(huì)下雨，農(nóng)作物

會(huì)不會(huì)有好收成，打仗能不能勝，應(yīng)該對(duì)哪些鬼神進(jìn)行哪些祭祀，以至于生育、疾病、做夢(mèng)等等事情都要進(jìn)行占卜，以了解鬼神的意志和事情的吉兇。甲骨文（內(nèi)容）

甲骨文記載的內(nèi)容十分豐富，涉及祭祀、戰(zhàn)爭(zhēng)、農(nóng)牧業(yè)、官制、刑法、醫(yī)藥、天文歷法等。為我們研究商朝的歷史提供了寶貴的資料。甲骨文（造字方法）人從象形會(huì)意丙木形聲形聲上下指事甲骨文的造字方法：象形、會(huì)意、形聲、指事甲骨文（演變）甲骨文是一種成熟的文字，它證實(shí)了中國(guó)文字的一脈相承。使中國(guó)有文字記載的歷史推到商朝，目前我國(guó)有文字可考的歷史從商朝開(kāi)始。青銅器

商四羊青銅方尊是商代晚期青銅禮器，祭祀用品。其每邊邊長(zhǎng)為52.4厘米，高58.3厘米，重量34.5千克，尊四角各塑一羊，商四羊青銅方尊整個(gè)器物用塊范法澆鑄，顯示了高超的鑄造水平，被史學(xué)界稱為“臻于極致的青銅典范”。

司母戊鼎是商周時(shí)期青銅文化的代表作。鼎呈長(zhǎng)方形，口長(zhǎng)110厘米、寬79厘米，壁厚6厘米，連耳高133厘米，重832.84公斤，是迄今世界上出土的最重的青銅器。鼎身雷紋為地，四周浮雕刻出盤(pán)龍及饕餮紋樣，反映了中國(guó)青銅鑄造的越高工藝和藝術(shù)水平。。商周時(shí)期青銅鑄造業(yè)規(guī)模宏大，組織嚴(yán)密，分工細(xì)致，制作工藝高超

青銅器青銅器數(shù)量增多，種類逐漸豐富，主要用于祭祀及軍事等方面，成為王公貴族身份地位乃至國(guó)家權(quán)力的象征。西周何尊：尊內(nèi)底部有“宅茲中國(guó)”這是目前所見(jiàn)“中國(guó)”一詞最早記載。用途：禮器，用于祭祀。青銅器商朝中晚期開(kāi)始，鐘、鼎等青銅器上鑄刻有文字，因?yàn)楣湃朔Q銅為金，所以這種文字被稱為“金文”。金文內(nèi)容豐富，涉及祭祀典禮，軍事行動(dòng)、法律訴訟等方面。青銅器

三星堆出土的青銅器，造型奇特，向人們展示了商周時(shí)期豐富多彩的古蜀文明。出土了夏王朝表明與中原王朝具有密切的聯(lián)系。中華文明多元一體第三篇章

《詩(shī)經(jīng)》與“楚辭”《詩(shī)經(jīng)》

西周和春秋時(shí)期，從平民到貴族的社會(huì)各階層人士，在生產(chǎn)生活、祭祀典禮等各種場(chǎng)合，創(chuàng)作并傳唱詩(shī)歌。這些詩(shī)歌被收集整理成我國(guó)現(xiàn)存第一部詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》?！对?shī)經(jīng)》

《詩(shī)經(jīng)》共有305篇詩(shī)歌，分“風(fēng)”“雅”“頌”三部分?！对?shī)經(jīng)》關(guān)注現(xiàn)實(shí)，所收詩(shī)歌中，有的反映民俗民情，有的歌頌美好愛(ài)情，有的贊揚(yáng)勞動(dòng)者勤勞勇敢，有的批判統(tǒng)治者剝削壓迫。《詩(shī)經(jīng)》保存了豐富的先秦史料。“楚辭”

屈原出身于楚國(guó)貴族，擔(dān)任重要官職，后來(lái)因遭到排擠而被流放。流放期間，他憂國(guó)憂民的心志從未改變。公元前278年，楚國(guó)都城被秦軍占領(lǐng)。屈原知道后無(wú)比悲憤，帶著至死不離開(kāi)楚國(guó)的決心，于五月初五投汨羅江自盡。屈原為國(guó)為民而死，人們用種種方式追思他。據(jù)說(shuō)，每年的端午節(jié)就是為了紀(jì)念屈原這位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人?！俺o”戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，楚國(guó)的屈原等人吸收民歌精華，采用楚國(guó)方言，用濃郁的情感和豐富的想象，創(chuàng)作出一種新體詩(shī)歌“楚辭”。長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱。路曼曼其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索?！冻o·離騷》“楚辭”和《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)古典詩(shī)歌的兩大源頭，對(duì)后世詩(shī)歌創(chuàng)作影響深遠(yuǎn)。課堂總結(jié)天文、歷法和醫(yī)學(xué)天文：日食、哈雷慧星最早記載《詩(shī)經(jīng)》和“楚辭”夏商周時(shí)期的科技