2024年高中政治復(fù)習(xí)單元檢測(cè)十二含解析

PAGEPAGE8單元檢測(cè)(十二)一、選擇題1．黨的歷史是最生動(dòng)、最有勸服力的教科書。毛澤東曾說：“假如不把黨的歷史搞清晰，不把黨在歷史上所走的路搞清晰，便不能把事情辦得更好……我們要探討哪些是過去的成功和成功，哪些是失敗，前車之覆，后車之鑒?！奔虚_展黨史教化()①是繼承和弘揚(yáng)革命文化，構(gòu)筑中國(guó)精神的根本途徑②有利于總結(jié)歷史閱歷，領(lǐng)悟馬克思主義的真理力氣③是發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良作風(fēng)，創(chuàng)建和發(fā)展紅色文化的源泉④有利于把握歷史規(guī)律，為民族的宏大復(fù)興供應(yīng)借鑒A．①③B．①④C．②③D．②④2．春節(jié)，是世界感知中國(guó)“和”文化的重要節(jié)日，而中國(guó)“和”文化推崇相互包涵的社會(huì)觀，契合了當(dāng)前各國(guó)人民對(duì)不同文明溝通互鑒的普遍需求。疫情當(dāng)前，不少國(guó)家將春節(jié)慶?；顒?dòng)轉(zhuǎn)移到線上，辭舊迎新的喜慶祥和、和合美滿的濃濃暖意給正在同疫情作斗爭(zhēng)的世界各國(guó)人民帶來安慰和希望。由此可見()①中國(guó)“和”文化有其特有的包涵性②“中國(guó)年”正被不同國(guó)家、不同民族所認(rèn)同③不同文明在溝通借鑒融合過程中完全和合共生④人類命運(yùn)緊密相連，美妙生活離不開“和”的力氣A.①③B．①④C．②③D．②④3．在廣袤的鄉(xiāng)村，有這樣一群鄉(xiāng)村手工藝者和傳統(tǒng)手藝人，他們生于農(nóng)村、扎根農(nóng)村，傳承傳統(tǒng)技藝；他們緊跟潮流、擁抱時(shí)代，開拓線上線下市場(chǎng)；他們執(zhí)著堅(jiān)守、主動(dòng)進(jìn)取，只為鄉(xiāng)村更富有更漂亮。他們有一個(gè)共同的名字——鄉(xiāng)村工匠。2024年2月，中辦、國(guó)辦印發(fā)《關(guān)于加快推動(dòng)鄉(xiāng)村人才振興的看法》提出，培育鄉(xiāng)村工匠，加快培育農(nóng)村二三產(chǎn)業(yè)發(fā)展人才。提出培育鄉(xiāng)村工匠的時(shí)代價(jià)值在于()①立足傳統(tǒng)技藝技術(shù)，為推動(dòng)鄉(xiāng)村振興守“根”鑄“魂”②筑牢鄉(xiāng)村文化創(chuàng)新的根基，為農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展供應(yīng)思想保證③挖掘“工匠精神”核心要義，喚醒廣袤勞動(dòng)者的社會(huì)責(zé)任與擔(dān)當(dāng)④推動(dòng)匠工技能型人才成長(zhǎng)，促進(jìn)物質(zhì)文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展A．①②B．①③C．②④D．③④4．在人類共同面對(duì)的巨大危機(jī)前，西方一些政客出于意識(shí)形態(tài)偏見，將戰(zhàn)疫斗爭(zhēng)中體現(xiàn)出的中國(guó)制度和治理優(yōu)勢(shì)歪曲成專制集權(quán)、威權(quán)主義、侵?jǐn)_“自由、民主、人權(quán)”，拋出“中國(guó)陰謀論”“中國(guó)責(zé)任論”等“中國(guó)威逼論”的新版本。為此，我國(guó)應(yīng)當(dāng)()①牢牢把握意識(shí)形態(tài)工作的正確方向，毫不動(dòng)搖地堅(jiān)決道路自信②鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，反對(duì)文化多元化③提升“講好中國(guó)故事”實(shí)力，增進(jìn)國(guó)際社會(huì)對(duì)中國(guó)的理解和認(rèn)同④向世界廣泛輸出和推廣中國(guó)特色社會(huì)主義制度模式與核心價(jià)值觀A．①③B．①④C．②③D．②④5．為提升公共文化適老化服務(wù)，保障老年人基本文化權(quán)益，山西省圖書館提出“閱讀零障礙，智享晚年樂”服務(wù)理念，推出一系列針對(duì)老年人的服務(wù)舉措：將接著保留傳統(tǒng)電話預(yù)約方式，老年讀者可撥打服務(wù)臺(tái)電話預(yù)約入館；設(shè)有志愿者服務(wù)站，館員和志愿者開展流淌服務(wù)；不斷開發(fā)應(yīng)用光影閱讀機(jī)等適老化智能閱讀設(shè)備，為老年讀者供應(yīng)便利。山西省圖書館的舉措()①致力于發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，保障老年人基本文化權(quán)益②說明現(xiàn)代信息技術(shù)推動(dòng)文化生產(chǎn)和消費(fèi)方式變革③有利于弘揚(yáng)奉獻(xiàn)、友愛、互助、進(jìn)步的志愿精神④有利于推動(dòng)社會(huì)主義精神文明和物質(zhì)文明協(xié)調(diào)發(fā)展A．①②B．①③C．②④D．③④6．中國(guó)共產(chǎn)黨第十九屆中心委員會(huì)第五次全體會(huì)議通過了《中共中心關(guān)于制定國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十四個(gè)五年規(guī)劃和二○三五年遠(yuǎn)景目標(biāo)的建議》，提出要推動(dòng)志向信念教化常態(tài)化制度化，加強(qiáng)黨史、新中國(guó)史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史教化，加強(qiáng)愛國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義教化，開展以勞動(dòng)創(chuàng)建華蜜為主題的宣揚(yáng)教化。此舉將有利于()①立德樹人，推動(dòng)多元價(jià)值社會(huì)實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一②能夠?yàn)閷?shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)供應(yīng)強(qiáng)大的智力支持③教化與培育具有中國(guó)精神的時(shí)代新人④培育將社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化于心、外化于行的時(shí)代新人A.①②B．①③C．②④D．③④7．《艱苦歲月》沒有正面呈現(xiàn)斗爭(zhēng)場(chǎng)景，而是側(cè)面塑造了海南游擊隊(duì)退守瓊崖母瑞山的革命低潮時(shí)期，吹笛的老戰(zhàn)士和偎依身旁傾聽的小戰(zhàn)士形象。作品在一老一少、艱苦與浪漫的對(duì)比下()《艱苦歲月》潘鶴1957年鑄銅雕像①將革命樂觀主義精神與堅(jiān)毅的信念感表達(dá)出來②對(duì)廣袤軍民的愛國(guó)激情和魚水深情做了人性化的解讀③描繪了炙熱的革命場(chǎng)景，散發(fā)著濃郁的鄉(xiāng)土氣息④表現(xiàn)了人民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下堅(jiān)持武裝斗爭(zhēng)的曲折歷程A．①②B．①④C．②③D．③④8．習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，對(duì)歷史文化特殊是先人傳承下來的價(jià)值理念和道德規(guī)范，要有鑒別地加以對(duì)待，有揚(yáng)棄地予以繼承，努力用中華民族創(chuàng)建的一切精神財(cái)寶來以文化人、以文育人。這啟示我們堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系，必需()A．繼承革命文化，發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化B．以海納百川的胸懷，充分汲取外來優(yōu)秀文化C．要克服“封閉主義”的錯(cuò)誤傾向D．推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)建性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展9．國(guó)家廣電總局充分發(fā)揮主流媒體優(yōu)勢(shì)，從不同層次，采納不同形式講解并描述脫貧攻堅(jiān)生動(dòng)故事?！痘ǚ比~茂》《最美的鄉(xiāng)村》《一個(gè)都不能少》《遍地書香》等多部劇集，用小人物、小地方映照大時(shí)代、大背景，從不同角度切入脫貧故事，傳遞脫貧攻堅(jiān)新氣象。這說明()①主流媒體必需牢牢駕馭意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)②推動(dòng)文化大發(fā)展大旺盛必需與時(shí)代同頻共振③要以正確的輿論引導(dǎo)人、優(yōu)秀的作品鼓舞人④提高影視劇的收視率是主流媒體的重要責(zé)任A．①②B．①④C．②③D．③④10．2024年是中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年，許多學(xué)校充分發(fā)揮學(xué)校教化主渠道作用，將“上黨課，學(xué)黨史”融入“開學(xué)第一課”，對(duì)師生進(jìn)行愛黨、愛祖國(guó)、愛社會(huì)主義教化，謳歌、頌揚(yáng)中國(guó)共產(chǎn)黨的豐功偉績(jī)，堅(jiān)決跟黨走的志向信念。這樣做有利于()①將愛國(guó)主義精神融入課堂，把家國(guó)情懷“種”在學(xué)生心中②把培育愛黨愛國(guó)情懷作為凝魂聚氣、強(qiáng)基固本的基礎(chǔ)工程③營(yíng)造敬重科學(xué)的氛圍，通過普及科學(xué)學(xué)問，弘揚(yáng)時(shí)代新風(fēng)④以史樹德，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀A．①③B．①④C．②③D．②④11．蘇聯(lián)解體的一個(gè)重要緣由是敵對(duì)勢(shì)力進(jìn)行制度圍剿和文化滲透，引發(fā)了志向信念危機(jī)，使之丟失了文化自信。這啟示我們()①黨必需牢牢駕馭好意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)②要堅(jiān)固樹立中國(guó)特色社會(huì)主義共同志向③要努力發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義大眾文化④以融貫中西看法對(duì)待中外文化溝通合作A．①②B．②④C．①③D．③④12．唯有真實(shí)才能打動(dòng)人。作為一部主旋律扶貧劇，《山海情》將人性的真實(shí)，生活的真實(shí)，閩寧協(xié)作、脫貧攻堅(jiān)宏大實(shí)踐的真實(shí)，帶到觀眾身邊，走進(jìn)觀眾心里，演繹出一個(gè)真實(shí)的、精彩的中國(guó)故事。這表明()①文藝創(chuàng)作的成功取決于對(duì)時(shí)代的照實(shí)刻畫②群眾喜聞樂見是評(píng)價(jià)藝術(shù)價(jià)值的客觀標(biāo)準(zhǔn)③深刻反映社會(huì)生活本質(zhì)的作品才最有價(jià)值④滿意人民群眾需求是文化創(chuàng)新的根本目的A.①②B．①④C．②③D．③④二、非選擇題13．閱讀材料，完成下列要求。一項(xiàng)調(diào)查顯示，我國(guó)青少年的偶像中，歌星影星的比例高達(dá)56.2%。藝人作為文化偶像和價(jià)值符號(hào)的結(jié)合體，其一言一行對(duì)青少年的審美習(xí)慣、價(jià)值取向、人格養(yǎng)成，都有著重要影響。一些藝人成名之后，傾力打造“貴公子”“千金大小姐”的夢(mèng)幻人設(shè)，帶來“金錢至上”“顏值即正義”的不良風(fēng)氣，缺乏辨別是非的實(shí)力、心智尚未成熟的青少年，很簡(jiǎn)單因盲目追隨偶像而扭曲了價(jià)值觀。每個(gè)人都有自己心中的偶像，追星也無可非議。近年來，消遣圈出現(xiàn)極端飯圈文化，一些年輕人為了追星，耗費(fèi)了巨大的人力、財(cái)力、精力。為了“捍衛(wèi)愛豆”，網(wǎng)絡(luò)暴力事務(wù)頻頻出現(xiàn)。有些人將公序良俗和社會(huì)倫理拋到腦后，追星丟失理智，完全迷失自我，甚至誤入歧途。對(duì)此，2024年6月15日，中心網(wǎng)信辦確定在全國(guó)范圍內(nèi)開展為期2個(gè)月的“清朗·‘飯圈’亂象整治”專項(xiàng)行動(dòng)。結(jié)合材料，運(yùn)用《文化生活》學(xué)問，說明如何引導(dǎo)青少年樹立正確的偶像觀，理智追星。14．閱讀材料，完成下列要求。重大革命歷史題材史詩(shī)《覺醒年頭》由北京市委宣揚(yáng)部和安徽省委宣揚(yáng)部聯(lián)合組織策劃創(chuàng)作，是慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年優(yōu)秀電視劇展播劇目?！队X醒年頭》用影像書寫了中國(guó)現(xiàn)代思想史上一段重要的歷程——從文化啟蒙、到思想啟蒙、到政治覺悟、到革命行動(dòng)的完整思想史?！队X醒年頭》對(duì)思想變革進(jìn)行戲劇性架構(gòu)，讓電視劇既保持政論性又突出欣賞性，達(dá)到了“讓觀感舒適的狀態(tài)”。劇中深情描寫參加中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)建的青年領(lǐng)袖毛澤東、周恩來以及熱血青年趙世炎、鄧中夏、陳延年、陳喬年等，他們是最早的共產(chǎn)黨員，是青春中國(guó)的青春擔(dān)當(dāng)。《覺醒年頭》武裝新思想、傳播新文化、點(diǎn)贊新青年，將這一中華民族的精神標(biāo)識(shí)演繹得飽滿動(dòng)人，引導(dǎo)人們?nèi)ンw悟一代人有一代人的使命、擔(dān)當(dāng)。《覺醒年頭》揭示了中國(guó)共產(chǎn)黨和社會(huì)主義道路是中國(guó)歷史和中國(guó)人民的必定選擇這一重大主題，不僅是一部精彩的文藝作品，更是黨史學(xué)習(xí)教化的優(yōu)秀教科書。(1)《覺醒年頭》是黨史學(xué)習(xí)教化的優(yōu)秀教科書。結(jié)合材料和所學(xué)《文化生活》學(xué)問加以分析。(2)2024年1月，教化部印發(fā)了《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)中小學(xué)課程教材指南》，首次對(duì)中小學(xué)課程教材如何有效落實(shí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教化進(jìn)行頂層設(shè)計(jì)。請(qǐng)你結(jié)合生活實(shí)際，就如何讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在學(xué)生心中生根發(fā)芽，為所在學(xué)校設(shè)計(jì)一個(gè)主題活動(dòng)，主題為“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)校內(nèi)”。要求：①寫出活動(dòng)名稱、活動(dòng)形式、設(shè)計(jì)意圖。②學(xué)科術(shù)語(yǔ)規(guī)范，所用觀點(diǎn)應(yīng)契合主題，內(nèi)在邏輯一樣。③字?jǐn)?shù)在200字左右。單元檢測(cè)（十二）1．解析：構(gòu)筑中國(guó)精神的根本途徑是立足于社會(huì)實(shí)踐，①不選。開展黨史教化有利于總結(jié)歷史閱歷，領(lǐng)悟馬克思主義的真理力氣，有利于把握歷史規(guī)律，為民族的宏大復(fù)興供應(yīng)借鑒，故②④正確。文化發(fā)展的源泉是社會(huì)實(shí)踐，故③不選。答案：D2．解析：中華文化的包涵性即求同存異和兼收并蓄，而題干體現(xiàn)的是我們的中華文化“春節(jié)”被其他國(guó)家和民族認(rèn)同，①與題干不符。疫情當(dāng)前，不少國(guó)家將春節(jié)慶祝活動(dòng)轉(zhuǎn)移到線上，辭舊迎新的喜慶祥和、和合美滿的濃濃暖意給正在同疫情作斗爭(zhēng)的世界各國(guó)人民帶來安慰和希望。由此可見“中國(guó)年”正被不同國(guó)家、不同民族所認(rèn)同，②符合題意。文明具有多樣性和差異性，不同文明在溝通借鑒融合過程中并不能完全和合共生，③錯(cuò)誤。中國(guó)“和”文化推崇相互包涵的社會(huì)觀契合各國(guó)人民需求，各國(guó)人民都渴望喜慶祥和、和合美滿，④符合題意。答案：D3．解析：我們應(yīng)當(dāng)立足于實(shí)踐，而不是傳統(tǒng)技藝技術(shù)，為推動(dòng)鄉(xiāng)村振興守“根”鑄“魂”，①解除。文化創(chuàng)新的根基是對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行批判性繼承，并且培育鄉(xiāng)村工匠也不能為農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展供應(yīng)思想保證，②解除。他們生于農(nóng)村、扎根農(nóng)村，傳承傳統(tǒng)技藝；他們緊跟潮流、擁抱時(shí)代，開拓線上線下市場(chǎng)；他們執(zhí)著堅(jiān)守、主動(dòng)進(jìn)取，只為鄉(xiāng)村更富有更漂亮，培育鄉(xiāng)村工匠，加快培育農(nóng)村二三產(chǎn)業(yè)發(fā)展人才，提出培育鄉(xiāng)村工匠的時(shí)代價(jià)值在于挖掘“工匠精神”核心要義，喚醒廣袤勞動(dòng)者的社會(huì)責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，推動(dòng)匠工技能型人才成長(zhǎng)，促進(jìn)物質(zhì)文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展，③④正確。答案：D4．解析：在人類共同面對(duì)的巨大危機(jī)前，西方一些政客出于意識(shí)形態(tài)偏見，將戰(zhàn)疫斗爭(zhēng)中體現(xiàn)出的中國(guó)制度和治理優(yōu)勢(shì)歪曲成專制集權(quán)、威權(quán)主義、侵?jǐn)_“自由、民主、人權(quán)”，拋出“中國(guó)陰謀論”“中國(guó)責(zé)任論”等“中國(guó)威逼論”的新版本。為此，我國(guó)應(yīng)當(dāng)牢牢把握意識(shí)形態(tài)工作的正確方向，毫不動(dòng)搖地堅(jiān)決道路自信，提升“講好中國(guó)故事”實(shí)力，增進(jìn)國(guó)際社會(huì)對(duì)中國(guó)的理解和認(rèn)同，①③符合題意。指導(dǎo)思想一元化，文化可以多元化，②說法錯(cuò)誤。我們不須要向世界廣泛輸出和推廣中國(guó)特色社會(huì)主義制度模式與核心價(jià)值觀，我們只要堅(jiān)決制度自信，增進(jìn)國(guó)際社會(huì)對(duì)中國(guó)的理解和認(rèn)同就可以了，④不符合題意。答案：A5．解析：山西省圖書館的舉措屬于發(fā)展文化事業(yè)，而不是文化產(chǎn)業(yè)；材料沒有涉及推動(dòng)文化生產(chǎn)方式的變革，故①②不選。山西省圖書館提出“閱讀零障礙，智享晚年樂”服務(wù)理念，推出一系列針對(duì)老年人的服務(wù)舉措，有利于弘揚(yáng)奉獻(xiàn)、友愛、互助、進(jìn)步的志愿精神，有利于推動(dòng)社會(huì)主義精神文明和物質(zhì)文明協(xié)調(diào)發(fā)展，故③④正確。答案：D6．解析：錯(cuò)在“多元價(jià)值”，主流意識(shí)形態(tài)應(yīng)是一元的，①錯(cuò)誤。試題指向是開展志向、歷史等宣揚(yáng)教化，未涉及“為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)供應(yīng)智力支持”，②與題意不符。推動(dòng)志向信念教化常態(tài)化制度化，加強(qiáng)黨史、新中國(guó)史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史教化，加強(qiáng)愛國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義教化，開展以勞動(dòng)創(chuàng)建華蜜為主題的宣揚(yáng)教化，將有利于教化與培育具有中國(guó)精神的時(shí)代新人，有利于培育將社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化于心、外化于行的時(shí)代新人，③④正確。答案：D7．解析：《艱苦歲月》側(cè)面塑造了海南游擊隊(duì)退守瓊崖母瑞山的革命低潮時(shí)期，吹笛的老戰(zhàn)士和偎依身旁傾聽的小戰(zhàn)士形象。作品在一老一少、艱苦與浪漫的對(duì)比下將革命樂觀主義精神與堅(jiān)毅的信念感表達(dá)出來，同時(shí)表現(xiàn)了人民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下堅(jiān)持武裝斗爭(zhēng)的曲折歷程，①④符合題意?！镀D苦歲月》未體現(xiàn)魚水深情，②解除?！镀D苦歲月》沒有正面呈現(xiàn)斗爭(zhēng)場(chǎng)景，所以并沒有描繪了炙熱的革命場(chǎng)景，③解除。答案：B8．答案：D9．答案：C10．解析：把“上黨課，學(xué)黨史”融入“開學(xué)第一課”有利于以史樹德，將愛國(guó)主義精神融入課堂，把家國(guó)情懷“種”在學(xué)生心中，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，①④符合題意。要把培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為凝魂聚氣、強(qiáng)基固本的基礎(chǔ)工程，②錯(cuò)誤。把“上黨課，學(xué)黨史”融入“開學(xué)第一課”，有利于引領(lǐng)學(xué)生愛黨愛國(guó)，但與營(yíng)造敬重科學(xué)的氛圍、普及科學(xué)學(xué)問無關(guān)，③解除。答案：B11．解析：中國(guó)特色社會(huì)主義文化不等于中國(guó)特色社會(huì)主義大眾文化，③錯(cuò)誤。對(duì)待中外文化溝通要以我為主、為我所用，④錯(cuò)誤。答案：A12．解析：“對(duì)時(shí)代的照實(shí)刻畫”屬于相識(shí)，文藝創(chuàng)作的成功取決于實(shí)踐，①錯(cuò)誤。群眾喜聞樂見屬于客觀范疇，并不是評(píng)價(jià)藝術(shù)價(jià)值的客觀標(biāo)準(zhǔn)，②錯(cuò)誤。唯有真實(shí)才能打動(dòng)人，這深刻反映社會(huì)生活本質(zhì)的作品才最有價(jià)值，③符合題意?！皩⑷诵缘恼鎸?shí)，生活的真實(shí)，閩寧協(xié)作、脫貧攻堅(jiān)宏大實(shí)踐的真實(shí)，帶到觀眾身邊，走進(jìn)觀眾心里，演繹出一個(gè)真實(shí)的、精彩的中國(guó)故事”表明文化創(chuàng)新要滿意人民群眾需求，④符合題意。答案：D13．答案：①黨必需牢牢駕馭意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，堅(jiān)持正確輿論導(dǎo)向。②國(guó)家要加強(qiáng)管理，正確引導(dǎo)。社交媒體要避開過度商業(yè)化，主動(dòng)擔(dān)當(dāng)社會(huì)責(zé)任，傳播社會(huì)正能量。③加強(qiáng)志向信念教化，弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，增加青少年的文化自信。④弘揚(yáng)主旋律，發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化，加強(qiáng)思想道德建設(shè)，引導(dǎo)青少年樹立正確的價(jià)值觀。14．解析：（1）《覺醒年頭》是黨史學(xué)習(xí)教化的優(yōu)秀教科書。本題要求結(jié)合材料和所學(xué)文化生活學(xué)問加以分析?？山Y(jié)合材料中“《覺醒年頭》用影像書寫了中國(guó)現(xiàn)代思想史上一段重要的歷程——從文化啟蒙、到思想啟蒙、到政治覺悟、到革命行動(dòng)的完整思想史。讓電視劇既保持政論性又突出欣賞性，達(dá)到了‘讓觀感舒適的狀態(tài)’?！闭f明運(yùn)用現(xiàn)代傳播技術(shù)手段，增加黨史學(xué)習(xí)的吸引力、感染力，讓黨史學(xué)習(xí)煥發(fā)出新的魅力；可結(jié)合材料中“劇中深情描寫參加中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)建的青年領(lǐng)袖毛澤東、周恩來以及熱血青年趙世炎、鄧中夏、陳延年、陳喬年等，他們是最早的共產(chǎn)黨員，是青春中國(guó)的青春擔(dān)當(dāng)?！队X醒年頭》武裝新思想、傳播新文化、點(diǎn)贊新青年，將這一中華民族的精神標(biāo)識(shí)演繹得飽滿動(dòng)人，引導(dǎo)人們?nèi)ンw悟一代人有一代人的使命、擔(dān)當(dāng)?！睆闹沃鞠蛐拍钪嵌龋f明選擇影響大、代表性強(qiáng)的共產(chǎn)黨員，突出展示了中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)國(guó)家獨(dú)立、民族解放、人民華蜜的不懈追求，有利于引導(dǎo)青年堅(jiān)決志向信念，把實(shí)現(xiàn)個(gè)人志向融入實(shí)現(xiàn)國(guó)家的宏大幻想之中，培育擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人；可結(jié)合材料中“《覺醒年頭》揭示了中國(guó)共產(chǎn)黨和社會(huì)主義道路是中國(guó)歷史和中國(guó)人民的必定選擇這一重大主題，不僅是一部精彩的文藝作品，更是黨史學(xué)習(xí)教化的優(yōu)秀教科書。”從牢牢把握黨對(duì)意識(shí)形態(tài)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)角度，說明堅(jiān)持正確輿論導(dǎo)向，培育和弘揚(yáng)以愛國(guó)主義為核心的中華民族精神，有利于使全體人民保持昂揚(yáng)向上、奮勉有為的精神狀