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專題03隋唐至清中期
2024全國(guó)中考真題匯編?選擇題(第02期)
?考點(diǎn)預(yù)覽一—
考點(diǎn)21隋朝的統(tǒng)一與滅亡考點(diǎn)31元朝的統(tǒng)治
考點(diǎn)22從“貞觀之治”到“開元盛世”考點(diǎn)32宋元時(shí)期的都市和文化
考點(diǎn)23盛唐氣象考點(diǎn)33宋元時(shí)期的科技與中外交通
考點(diǎn)24唐朝的中外文化交流考點(diǎn)34明朝的統(tǒng)治
考點(diǎn)25安史之亂與唐朝衰亡考點(diǎn)35明朝的對(duì)外關(guān)系
考點(diǎn)26北宋的政治考點(diǎn)36明朝的滅亡
考點(diǎn)27遼、西夏與北宋的并立考點(diǎn)37統(tǒng)一多民族國(guó)家的鞏固和發(fā)展
考點(diǎn)28金與南宋的對(duì)峙考點(diǎn)38清朝前期社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展
考點(diǎn)29宋代經(jīng)濟(jì)的發(fā)展考點(diǎn)39清朝君主專制的強(qiáng)化
考點(diǎn)30蒙古族的興起與元朝的建立考點(diǎn)40明清時(shí)期的科技、建筑與文學(xué)藝術(shù)
考點(diǎn)21隋朝的統(tǒng)一與滅亡
1.(2024?山東荷澤卷)與此前的選官制度相比,隋朝確立的這一制度“把取土的重心由地方官手里移到了朝
廷手里,以文化統(tǒng)一助成歷史中國(guó)的政治統(tǒng)一?!睋?jù)此可知,這一制度
A.加強(qiáng)了中央集權(quán)B.促進(jìn)了民族交融
C.推動(dòng)了教育發(fā)展D.擴(kuò)大了選官范圍
【答案】A
【詳解】根據(jù)材料“把取土的重心由地方官手里移到了朝廷手里,以文化統(tǒng)一助成歷史中國(guó)的政治統(tǒng)一”和所
學(xué)可知,科舉制通過考試選取人才,把取土權(quán)力由地方轉(zhuǎn)移到中央朝廷,反映出科舉制加強(qiáng)了中央集權(quán),A
項(xiàng)正確;材料介紹的是科舉制的作用之一,沒有涉及民族交融的有關(guān)情況,排除B項(xiàng);材料主旨強(qiáng)調(diào)科舉
制加強(qiáng)了中央集權(quán),沒有體現(xiàn)推動(dòng)了教育發(fā)展,排除C項(xiàng);材料主旨強(qiáng)調(diào)科舉制加強(qiáng)了中央集權(quán),“擴(kuò)大了
選官范圍”與材料把取土的重心由地方官手里移到了朝廷手里,以文化統(tǒng)一助成歷史中國(guó)的政治統(tǒng)一”不符,
排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。
2.(2024?甘肅蘭州卷)《女真進(jìn)士題名碑》碑文中記錄了金哀宗正大元年及第進(jìn)土的情況,包括試題、考中
者姓名等內(nèi)容,反映出女真族對(duì)中原文化的學(xué)習(xí)和借鑒。這里女真族借鑒的是
A.禪讓制B.世襲制C.科舉制D.行省制
【答案】C
【詳解】根據(jù)材料“《女真進(jìn)士題名碑》碑文中記錄了金哀宗正大元年及第進(jìn)士的情況”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,
隋煬帝時(shí),進(jìn)士科的創(chuàng)立,標(biāo)志著科舉制度正式確立。唐朝時(shí),進(jìn)士科逐漸成為科舉考試最重要的考試科
目,金朝創(chuàng)制了女真文字,并把中原經(jīng)典翻譯成女真語,對(duì)中原文化學(xué)習(xí)和借鑒,仿效中原的科舉制設(shè)立
女真進(jìn)士科,c項(xiàng)正確;禪讓制是中國(guó)原始社會(huì)部落聯(lián)盟民主推選首領(lǐng)的制度,與材料“記錄了金哀宗正大
元年及第進(jìn)士的情況”無關(guān),排除A項(xiàng);世襲制是名號(hào)、爵位以及財(cái)產(chǎn)等按照血統(tǒng)關(guān)系世代傳承的制度,與
“《女真進(jìn)士題名碑》碑文中記錄了金哀宗正大元年及第進(jìn)士的情況”無關(guān),排除B項(xiàng);行省制是13世紀(jì)以
來中國(guó)的主要行政模式,起源于元朝,明清兩朝得到發(fā)展,最終影響了現(xiàn)代中國(guó)的行政體制,與“《女真進(jìn)
士題名碑》碑文中記錄了金哀宗正大元年及第進(jìn)士的情況”無關(guān),排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。
3.(2024.青海卷)古詩“及第新春選勝游,杏園初宴曲江頭”“春風(fēng)得意馬蹄疾,一日看盡長(zhǎng)安花”“朝為田舍
郎,暮登天子堂”都從側(cè)面反映了
A.世襲制B.分封制C.郡縣制D.科舉制
【答案】D
【詳解】依據(jù)題干信息”及第新春選勝游,杏園初宴曲江頭”、“春風(fēng)得意馬蹄疾,一日覽盡長(zhǎng)安花”、“朝為
田舍郎,暮登天子堂”可知,這些詩句反映的都是科舉制。隋文帝時(shí),開始用分科考試的方法來選拔官員,
隋煬帝時(shí),正式設(shè)置進(jìn)士科,我國(guó)科舉制度正式誕生,從此門第不高的讀書人,可憑才學(xué)做官,D項(xiàng)正確;
世襲制就是名號(hào)、爵位以及財(cái)產(chǎn)等按照血統(tǒng)關(guān)系世代傳承,開始于夏朝,排除A項(xiàng);分封制是中國(guó)古代分
封諸侯的制度,開始于西周,排除B項(xiàng);郡縣制是分封制之后出現(xiàn)的地方管理行政制度,秦朝時(shí)期在地方
實(shí)行郡縣制,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。
4.(2024.山東聊城卷)它“是世界上最長(zhǎng)的、最古老的人工水道……促進(jìn)了中國(guó)南北物資的交流和領(lǐng)土的
統(tǒng)一管轄,……直到今天仍發(fā)揮重要作用。”世界遺產(chǎn)委員會(huì)這段頒獎(jiǎng)詞評(píng)價(jià)的是
A.靈渠B.都江堰C.泗水D.大運(yùn)河
【答案】D
【詳解】根據(jù)題干信息“是世界上最長(zhǎng)的、最古老的人工水道,……促進(jìn)了中國(guó)南北物資的交流和領(lǐng)土的統(tǒng)
一管轄,……直到今天仍發(fā)揮重要作用”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,描述的是大運(yùn)河。605年,隋煬帝下令開鑿
了大運(yùn)河。大運(yùn)河以洛陽為中心,北達(dá)(或最北點(diǎn))涿郡(今北京),南至(或最南點(diǎn))余杭(今杭州),
全長(zhǎng)2000多公里,是世界上最偉大的工程之一。大運(yùn)河的開通,大大促進(jìn)了我國(guó)南北經(jīng)濟(jì)的交流,成為我
國(guó)南北交通的大動(dòng)脈,D項(xiàng)正確;靈渠在今廣西桂林興安境內(nèi),全長(zhǎng)30余千米,是世界上現(xiàn)存最古老的運(yùn)
河之一,至今仍具有運(yùn)輸和灌溉功能,排除A項(xiàng);公元前256年,蜀郡郡守李冰主持修建了都江堰,建成
之后,成都平原成為沃野,被稱為“天府之國(guó)”,與題干信息不符,排除B項(xiàng);觀水是安徽境內(nèi)的河流,與
題干信息不符,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。
5.(2024?江蘇鎮(zhèn)江卷)“這一運(yùn)河網(wǎng)絡(luò),使隋帝國(guó)能以南方的糧食和其他物資供養(yǎng)洛陽,并且給北方邊境提
供戰(zhàn)略后勤保障。”材料意在強(qiáng)調(diào),運(yùn)河網(wǎng)絡(luò)
A.提高了行政效率B.加重了百姓徭役負(fù)擔(dān)
C.促進(jìn)了民族融合D.有利于鞏固隋朝統(tǒng)治
【答案】D
【詳解】根據(jù)材料“這一運(yùn)河網(wǎng)絡(luò),使隋帝國(guó)能以南方的糧食和其他物資供養(yǎng)洛陽,并且給北方邊境提供戰(zhàn)
略后勤保障'’并結(jié)合所學(xué)可知,大運(yùn)河的開鑿溝通南北,便利于南糧北運(yùn),有利于鞏固隋朝統(tǒng)治,D項(xiàng)正確;
材料反映了大運(yùn)河有利于南北的往來,與提高行政效率無關(guān),排除A項(xiàng);材料信息強(qiáng)調(diào)大運(yùn)河開鑿的積極
影響,沒有涉及加重百姓徭役負(fù)擔(dān),排除B項(xiàng);材料信息沒有涉及到民族交往情況,不能說明運(yùn)河促進(jìn)了
民族融合,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。
6.(2024?黑龍江牡丹江卷)我國(guó)古代先民非常注重興修水利。閱讀下面圖文信息,可知這兩項(xiàng)工程都
都江堰利用地勢(shì)和河道建造而成,發(fā)揮出防洪、灌溉、水運(yùn)等作用,使成都平原成為“天府之國(guó)”.
隋朝大運(yùn)河利用了黃河南北水流的自然地形趨勢(shì),貫通了不同水系之間.的水路交通,成為連接富庶
經(jīng)濟(jì)地區(qū)與國(guó)都的紐帶。
A.推動(dòng)了國(guó)家統(tǒng)一的完成B.促進(jìn)了南北地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化的交流
C.導(dǎo)致了農(nóng)民起義的爆發(fā)D.體現(xiàn)了中國(guó)古代勞動(dòng)人民的智慧
【答案】D
【詳解】根據(jù)題干“都江堰利用地勢(shì)和河道建造而成”“隋朝大運(yùn)河利用了黃河南北水流的自然地形趨勢(shì)”和所
學(xué)知識(shí)可知,都江堰和隋朝大運(yùn)河的修建都是利用一定的地勢(shì)條件而建成,促進(jìn)了當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)的發(fā)展。因
此,這兩項(xiàng)工程都體現(xiàn)了中國(guó)古代勞動(dòng)人民的智慧,D項(xiàng)正確;都江堰修建在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,此時(shí)國(guó)家沒有完
成統(tǒng)一,排除A項(xiàng);隋朝大運(yùn)河促進(jìn)了南北地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化的交流,而都江堰促進(jìn)了成都平原的發(fā)展,不符
合題意,排除B項(xiàng);都江堰的修建并沒有導(dǎo)致農(nóng)民起義的爆發(fā),不符合題意,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。
考點(diǎn)22從“貞觀之治”到“開元盛世”
7.(2024?廣東卷)唐朝在建立后,“增損隋律”,制定唐律,盡削前朝“煩峻之法”,“用法務(wù)在寬簡(jiǎn)這反映
了唐朝
A.加強(qiáng)吏治整頓B.吸取隋亡的教訓(xùn)C.注重經(jīng)濟(jì)發(fā)展D.開創(chuàng)三省六部制
【答案】B
【詳解】根據(jù)題干“增損隋律”,制定唐律,盡削前朝“煩峻之法”,“用法務(wù)在寬簡(jiǎn)”和所學(xué)知識(shí)可知,吸取隋
亡的教訓(xùn),制定唐律,減輕刑罰,B項(xiàng)正確;加強(qiáng)吏治整頓主要體現(xiàn)在嚴(yán)格考察各級(jí)官吏的政績(jī),不符合題
意,排除A項(xiàng);注重經(jīng)濟(jì)發(fā)展主要體現(xiàn)在減輕人民的勞役負(fù)擔(dān),鼓勵(lì)發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn),不符合題意,排除C
項(xiàng);隋朝開創(chuàng)三省六部制,不符合題意,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。
8.(2024?四川德陽卷)根據(jù)圖中的信息推斷,圖中所示的中樞權(quán)力機(jī)構(gòu)出現(xiàn)在
A.秦漢時(shí)期B.隋唐時(shí)期C.兩宋時(shí)期D.明清時(shí)期
【答案】B
【詳解】本題考查中國(guó)古代的政治制度。根據(jù)圖片內(nèi)容可知,皇帝之下設(shè)有中書省、門下省和尚書省,其
中中書省負(fù)責(zé)起草政令,門下省負(fù)責(zé)審議政令,尚書省負(fù)責(zé)執(zhí)行政令,結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,這一中樞權(quán)力
機(jī)構(gòu)出現(xiàn)于隋唐時(shí)期的三省六部制,B項(xiàng)正確;秦朝實(shí)行三公九卿制,沒有設(shè)立中書省、門下省和尚書省,
排除A項(xiàng);兩宋時(shí)期實(shí)行二府三司制,沒有設(shè)立中書省、門下省和尚書省,排除C項(xiàng);明朝廢除了中書省、
門下省和尚書省,權(quán)分六部,設(shè)立了內(nèi)閣,清朝設(shè)立了軍機(jī)處,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。
9.(2024?江蘇宿遷卷)錢穆在《中國(guó)歷代政治得失》中說:“九品中正制……把覓取人才的標(biāo)準(zhǔn),無形中
限制在門第的小范圍內(nèi)?!拼槍?duì)此弊……把進(jìn)仕之門擴(kuò)大打開,經(jīng)由各人各自到地方政府報(bào)名,參
加中央之考試?!杂蓤?bào)考之惟一限制,即報(bào)名者不得為商人或工人。”對(duì)材料中唐代選官制度理解正
確的是
A.選官標(biāo)準(zhǔn)僅限于門第B.自由報(bào)考無任何限制
C.有利于擴(kuò)大選官范圍D.這一制度是唐朝首創(chuàng)
【答案】C
【詳解】據(jù)題干“唐代針對(duì)此弊……把進(jìn)仕之門擴(kuò)大打開,經(jīng)由各人各自到地方政府報(bào)名,參加中央之考試”
和所學(xué)知識(shí)可知,唐代科舉制打破了九品中正制對(duì)于門第的限制,使得更多的人可以通過考試來進(jìn)入仕途,
這有利于擴(kuò)大選官范圍,C項(xiàng)正確;題干中明確提到唐代針對(duì)九品中正制的弊端,把進(jìn)仕之門擴(kuò)大打開,而
不是僅限于門第,排除A項(xiàng);題干中說“自由報(bào)考之惟一限制,即報(bào)名者不得為商人或工人”,這說明唐代
科舉制對(duì)報(bào)考者還是有一定的限制的,并不是無任何限制,排除B項(xiàng);科舉制并非唐朝首創(chuàng),隋朝時(shí)期就
已經(jīng)創(chuàng)立了科舉制,只是到了唐朝時(shí)期科舉制得到了進(jìn)一步的發(fā)展和完善,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。
10.(2024?山東濰坊卷)“米斗四五錢,馬牛布野,外戶動(dòng)輒數(shù)月不閉?!薄皯舨孔嘌裕褐袊?guó)人自塞外來歸及
突厥前后內(nèi)附……男女一百二十余萬人。”與此相符的是
A.文景之治B.光武中興C.貞觀之治D.康乾盛世
【答案】C
【詳解】根據(jù)材料“米斗四五錢,馬牛布野,外戶動(dòng)輒數(shù)月不閉。”“戶部奏言:中國(guó)人自塞外來歸及突厥前
后內(nèi)附……男女一百二十余萬人?!?,結(jié)合材料中的突厥歸附,可知材料描述的是唐太宗時(shí)期的社會(huì)狀況,
唐太宗時(shí)期出現(xiàn)的盛世為貞觀之治,C項(xiàng)正確;文景之治是西漢文帝、景帝統(tǒng)治時(shí)期的治世,排除A項(xiàng);
光武中興是東漢劉秀統(tǒng)治時(shí)期的治世,排除B項(xiàng);康乾盛世是清朝前期出現(xiàn)的的盛世,排除D項(xiàng)。故選C
項(xiàng)。
11.(2024.遼寧卷)近期,國(guó)家典籍博物館舉辦了主題展覽,與以下展覽內(nèi)容有關(guān)的治世局面是
沙場(chǎng)戰(zhàn)神?少秦王
不世雄才?唐太宗
萬民之王?天可汗
A.文景之治B.光武中興C.貞觀之治D.開元盛世
【答案】C
【詳解】根據(jù)材料及所學(xué)可知,唐太宗統(tǒng)治時(shí)期,政治比較清明,經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展,民族關(guān)系和睦,對(duì)外交
流頻繁,科技文化繁榮,國(guó)力逐漸強(qiáng)盛,史稱“貞觀之治”,C項(xiàng)正確;文景之治出現(xiàn)于漢文帝和漢景帝時(shí)期,
排除A項(xiàng);光武中興指的是東漢光武帝劉秀統(tǒng)治時(shí)期出現(xiàn)的治世,排除B項(xiàng);唐玄宗時(shí)期出現(xiàn)了開元盛世
的景象,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。
考點(diǎn)23盛唐氣象
12.(2024?江蘇南通卷)圖1和圖2分別是三國(guó)時(shí)期和唐朝的生產(chǎn)工具。這說明我國(guó)古代勞動(dòng)人民
圖1圖2
A.利用運(yùn)河發(fā)展經(jīng)濟(jì)B.學(xué)習(xí)北方畜牧經(jīng)驗(yàn)
C.重視農(nóng)田水利灌溉D.善于推廣犁耕技術(shù)
【答案】C
【詳解】根據(jù)材料中的生產(chǎn)工具圖片可知分別為曹魏時(shí)期的翻車和唐朝時(shí)期的筒車,翻車可以連續(xù)將低處
的水提升到高處,便利灌溉;遇到澇災(zāi),也可以用來排水,是中國(guó)古代農(nóng)業(yè)領(lǐng)域長(zhǎng)期使用的一種灌溉工具。
筒車是唐代的灌溉工具,說明古代勞動(dòng)人民重視農(nóng)田水利灌溉,C項(xiàng)正確;材料中生產(chǎn)工具是勞動(dòng)人民利用
自然河流進(jìn)行灌溉發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn),排除A項(xiàng);材料屬于水利灌溉,不屬于畜牧,排除B項(xiàng);犁耕技術(shù)主要
表現(xiàn)在耕地工具,而材料屬于灌溉工具,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。
13.(2024?江蘇南通卷)隋唐時(shí)期大書法家共15位,其中南方占11位,并集中分布在今天的江蘇、浙江兩
省。導(dǎo)致這一現(xiàn)象出現(xiàn)的主要原因是
A.江南地區(qū)得到了持續(xù)開發(fā)B.科舉制度培養(yǎng)了大量人才
C.書法開始成為專門的藝術(shù)D.中外經(jīng)濟(jì)文化的交流頻繁
【答案】A
【詳解】根據(jù)材料“隋唐時(shí)期大書法家共15位,其中南方占11位,并集中分布在今天的江蘇、浙江兩省”
可知,隋唐時(shí)期,江南地區(qū)得到進(jìn)一步開發(fā),促進(jìn)了文化的發(fā)展,因此大書法家中南方的比例較高,A項(xiàng)
正確;科舉制屬于選官制度,與材料內(nèi)容無關(guān),排除B項(xiàng);東漢以后,書法已經(jīng)成為專門供人們欣賞的藝
術(shù)了,排除C項(xiàng);中外經(jīng)濟(jì)文化交流與材料內(nèi)容不符,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。
14.(2024?四川樂山卷)唐朝時(shí)期,漢文在西域已成為一種盛行的語言文字。下圖是新疆地區(qū)出土的唐代文
書,長(zhǎng)538厘米,寬27厘米,內(nèi)容是當(dāng)?shù)?2歲學(xué)童卜天壽抄寫的《論語》《千字文》及創(chuàng)作的詩歌等。材
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A.中原地區(qū)政局穩(wěn)定B.民族交往交流交融
C.西域商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)D.海上貿(mào)易高度繁榮
【答案】B
【詳解】根據(jù)題干和所學(xué)知識(shí)可知,題干反映了中原地區(qū)的文化傳到新疆地區(qū)的情形,這體現(xiàn)了國(guó)內(nèi)的民
族交往交流交融,B項(xiàng)正確;題干沒有涉及中原地區(qū)政局穩(wěn)定的內(nèi)容,排除A項(xiàng);題干反映的是文化內(nèi)容,
不是經(jīng)濟(jì)內(nèi)容,排除C項(xiàng);題干反映的是民族之間的文化交流,不是海上貿(mào)易,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。
15.(2024.內(nèi)蒙古赤峰卷)唐代,一些婦女受過文學(xué)、音樂等方面的教育,喜好騎馬、打球、拔河、射箭等
活動(dòng);女性日常服飾的等級(jí)性沒有那么嚴(yán)格,傾向于流行什么就穿什么。這說明,唐朝時(shí)期
A.婦女得到解放B.尚武風(fēng)氣盛行一時(shí)
C.文學(xué)藝術(shù)繁榮D.社會(huì)風(fēng)氣開放包容
【答案】D
【詳解】根據(jù)題干“唐代,一些婦女受過文學(xué)、音樂等方面的教育,喜好騎馬、打球、拔河、射箭等活動(dòng);
女性日常服飾的等級(jí)性沒有那么嚴(yán)格,傾向于流行什么就穿什么”和所學(xué)知識(shí)可知,唐朝時(shí)期國(guó)家統(tǒng)一,國(guó)
力強(qiáng)盛,經(jīng)濟(jì)文化繁榮,社會(huì)風(fēng)氣比較開放,社會(huì)充滿活力,人們多顯示出一種昂揚(yáng)進(jìn)取、積極向上的精
神風(fēng)貌,如婦女的社會(huì)地位有所提高,一些婦女不僅受過教育,而且可以參加騎馬、打球、射箭等活動(dòng)。
材料說明唐朝時(shí)期社會(huì)風(fēng)氣開放包容,D項(xiàng)正確;唐朝時(shí)期婦女的社會(huì)地位有所提高,婦女得到一些解放,
但不是材料主旨的內(nèi)容,排除A項(xiàng);題干所述現(xiàn)象反映了唐朝社會(huì)風(fēng)氣的開放,并不是反映社會(huì)尚武風(fēng)氣
盛行,排除B項(xiàng);文學(xué)藝術(shù)繁榮體現(xiàn)在唐詩的繁榮,書法、繪畫等藝術(shù)創(chuàng)作成就斐然,材料沒有體現(xiàn)文學(xué)
藝術(shù)繁榮,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。
16.(2024.貴州銅仁卷)“女為胡婦學(xué)胡妝,伎進(jìn)胡音務(wù)胡樂?!艉T與胡妝,五十年來競(jìng)紛泊?!痹?/p>
句最能反映唐朝
A.民族交融加強(qiáng)B.社會(huì)風(fēng)氣開放C.民族政策開明D.文學(xué)藝術(shù)多彩
【答案】A
【詳解】根據(jù)材料“女為胡婦學(xué)胡妝,伎進(jìn)胡音務(wù)胡樂。……胡音胡騎與胡妝,五十年來競(jìng)紛泊?!辈⒔Y(jié)合所
學(xué)知識(shí)可知,唐朝實(shí)行開明的民族政策,各民族之間的交往與交融進(jìn)一步加強(qiáng)。據(jù)題干“女為胡婦學(xué)胡妝,
伎進(jìn)胡音務(wù)胡樂……胡音胡騎與胡妝,五十年來競(jìng)紛泊”,說的是胡服走進(jìn)了河洛百姓家,成為一種社會(huì)風(fēng)
尚,中原人學(xué)習(xí)少數(shù)民族音樂、騎射等,這體現(xiàn)了民族交融,相互學(xué)習(xí),A項(xiàng)正確;材料強(qiáng)調(diào)的是各民族
之間的交往與交融進(jìn)一步加強(qiáng),而不是社會(huì)風(fēng)氣,排除B項(xiàng);材料強(qiáng)調(diào)的是各民族之間的交往與交融進(jìn)一
步加強(qiáng),材料沒有提及唐朝民族政策,排除C項(xiàng);材料未體現(xiàn)多彩的文學(xué)藝術(shù),排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。
考點(diǎn)24唐朝的中外文化交流
17.(2024?江蘇常州卷)錢幣博物館有下列展品,其中能充分證明中國(guó)文化影響了周邊國(guó)家的是
A.秦半兩錢B.西夏貨幣C.和同開珠D.契丹貨幣
【答案】C
【詳解】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,唐朝時(shí)期,中日交往頻繁,日本深受中國(guó)的文化的影響,其中貨幣“和同開球”
就是模仿中國(guó)唐朝時(shí)期的開元通寶鑄造的,C項(xiàng)正確;秦半兩錢是秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后鑄造的貨幣,排除A
項(xiàng);BD項(xiàng)分別是西夏貨幣和契丹貨幣,它們是受中原漢族政權(quán)影響鑄造的,體現(xiàn)的是民族交往和融合,排
除BD項(xiàng)。故選C項(xiàng)。
18.(2024?山東臨沂卷)唐朝時(shí),很多中國(guó)人為中日兩國(guó)人民的交流作出了貢獻(xiàn)。他們當(dāng)中,最突出的是高
僧鑒真。742年,他應(yīng)日本僧人邀請(qǐng),先后6次東渡,歷盡千辛萬苦,終于在754年到達(dá)日本。下列相關(guān)論
述,正確的是
A.鑒真東渡日本時(shí)玄奘正在西行B.鑒真受到日本人的邀請(qǐng)和尊敬
C.鑒真東渡時(shí)風(fēng)平浪靜順利成功D.鑒真東渡期間發(fā)生了安史之亂
【答案】B
【詳解】根據(jù)材料“742年,他應(yīng)日本僧人邀請(qǐng),先后6次東渡,歷盡千辛萬苦,終于在754年到達(dá)日本?!?/p>
可知,鑒真東渡是受到日本僧人的邀請(qǐng),他為中日交流做出巨大貢獻(xiàn),受到日本人的尊敬,B項(xiàng)正確;鑒真
東渡日本是唐玄宗時(shí)期,玄奘西行是唐太宗時(shí)期,排除A項(xiàng);鑒真東渡是歷經(jīng)艱難險(xiǎn)阻和風(fēng)浪,第6次才
達(dá)到日本,風(fēng)平浪靜順利成功與現(xiàn)實(shí)不符,排除C項(xiàng);鑒真東渡754年達(dá)到日本,755年爆發(fā)安史之亂,鑒
真東渡期間發(fā)生了安史之亂不正確,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。
19.(2024?四川廣元卷)初中歷史課程強(qiáng)調(diào)“以中外歷史進(jìn)程及其規(guī)律為基本線索,突出歷史發(fā)展的階段性
特征”。隋唐時(shí)期最顯著的階段性特征是
A.早期國(guó)家與社會(huì)變革B.統(tǒng)一多民族國(guó)家的建立和鞏固
C.繁榮與開放的時(shí)代D.統(tǒng)一多民族國(guó)家的鞏固和發(fā)展
【答案】C
【詳解】依據(jù)所學(xué)知識(shí),隋唐時(shí)期國(guó)家長(zhǎng)期統(tǒng)一,政治安定,經(jīng)濟(jì)繁榮,對(duì)外開放活躍,國(guó)力強(qiáng)盛,因此
是封建社會(huì)時(shí)期繁榮與開放的時(shí)代,c項(xiàng)正確;夏商周時(shí)期的階段性特征是“早期國(guó)家與社會(huì)變革",排除A
項(xiàng);秦漢時(shí)期的階段性特征是“統(tǒng)一多民族國(guó)家的建立和鞏固”,排除B項(xiàng);明清時(shí)期的階段性特征是“統(tǒng)一
多民族國(guó)家的鞏固與發(fā)展”,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。
20.(2024?湖北武漢卷)下圖是甘肅出土的唐朝三彩騎俑隊(duì)列,其中的女騎俑束著典型的漢式頭飾,身穿窄
袖緊身衣。我國(guó)其他多個(gè)地區(qū)也出土了同時(shí)期的類似三彩人物俑,印證了當(dāng)時(shí)人口構(gòu)成的多元性。材料反
映出這一時(shí)期的時(shí)代特征是
A.動(dòng)蕩與變革B.繁榮與開放
C.封閉與危機(jī)D.侵略與反抗
【答案】B
【詳解】根據(jù)題干和所學(xué)知識(shí)可知,唐朝前期政治開明,經(jīng)濟(jì)發(fā)展,在民族關(guān)系、對(duì)外交流、科學(xué)技術(shù)、
文學(xué)藝術(shù)等多方面都有很大的建樹,呈現(xiàn)出繁榮、富強(qiáng)、開放的盛唐景象,B項(xiàng)正確;動(dòng)蕩與變革是春秋戰(zhàn)
國(guó)時(shí)期的特征,排除A項(xiàng);封閉與危機(jī)是清朝前期的特征,排除C項(xiàng);被侵略與反抗是中國(guó)近代史的內(nèi)容,
排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。
考點(diǎn)25安史之亂與唐朝衰亡
21.(2024?甘肅蘭州卷)唐代詩人劉禹鍋的《馬嵬行》中寫到:“綠野扶風(fēng)道,黃塵馬嵬釋。路邊楊貴人,
墳高三四尺?!边@首詠史詩評(píng)論的歷史事件是
A.文景之治B.貞觀之治C.開元盛世D.安史之亂
【答案】D
【詳解】根據(jù)材料“綠野扶風(fēng)道,黃塵馬嵬驛。路邊楊貴人,墳高三四尺?!薄疤瞥娙藙⒂礤a的詩《馬嵬行》“
信息和所學(xué)可知,詩中“楊貴人”為楊貴妃,在安史之亂中,唐玄宗帶著寵妃楊貴妃等慌忙出逃長(zhǎng)安,行至馬
嵬坡之時(shí),太子李亨和禁衛(wèi)軍卻突然發(fā)動(dòng)兵變,宰相楊國(guó)忠被殺,并迫使唐玄宗將楊貴妃賜死,D項(xiàng)正確;
文景之治是漢文帝、漢景帝開創(chuàng)的西漢時(shí)期的一個(gè)盛世局面,排除A項(xiàng);貞觀之治是唐太宗開創(chuàng)的唐朝的
一個(gè)盛世局面,是在安史之亂之前,排除B項(xiàng);開元盛世是唐玄宗開創(chuàng)的唐朝的一個(gè)盛世局面,也是發(fā)生
在安史之亂之前,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。
考點(diǎn)26北宋的政治
22.(2024.吉林卷)宋朝采取抑制武將、提升文官地位的政策是
A.休養(yǎng)生息政策B.文化專制政策C.重文輕武政策D.閉關(guān)鎖國(guó)政策
【答案】C
【詳解】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,為防止唐末以來武將專橫跋扈的弊端重現(xiàn),宋太祖有意重用文臣掌握軍政大
權(quán)。后繼的宋太宗繼續(xù)采取抑制武將、提升文官地位的政策,使文臣統(tǒng)兵的格局逐漸形成,c項(xiàng)正確;漢初
統(tǒng)治者實(shí)行休養(yǎng)生息的政策,清朝統(tǒng)治者為了維護(hù)集權(quán)統(tǒng)治,在文化上實(shí)行專制政策,清朝時(shí),實(shí)行閉關(guān)
鎖國(guó)政策,使中國(guó)逐漸落伍于世界歷史的發(fā)展進(jìn)程。休養(yǎng)生息政策、文化專制政策、閉關(guān)鎖國(guó)政策,均與
題干“抑制武將、提升文官地位“沒有直接聯(lián)系,排除ABD項(xiàng)。故選C項(xiàng)。
23.(2024?山東聊城卷)宋朝時(shí),“士常出于農(nóng)民之秀者,后世之所謂耕讀傳家,統(tǒng)治階級(jí)不斷自農(nóng)村中來”,
如政治改革家王禹佃“世為農(nóng)家,本人是一個(gè)‘磨家兒這一現(xiàn)象出現(xiàn)的主要原因是,宋朝實(shí)行
A.重農(nóng)抑商政策B.獎(jiǎng)勵(lì)軍功制度
C.重文輕武政策D.科舉取士制度
【答案】D
【詳解】材料“士常出于農(nóng)民之秀者”表明在古代社會(huì),許多有才華、有能力的士人往往來自于農(nóng)民階層中的
佼佼者,這體現(xiàn)了下層民眾通過努力也可以進(jìn)入官僚階層,體現(xiàn)了宋朝實(shí)行科舉取士制度,結(jié)合所學(xué)可知,
科舉制的實(shí)行,擴(kuò)大了官吏選拔的范圍,使有才學(xué)的人能夠由此參政,促進(jìn)了社會(huì)階層的流動(dòng),D項(xiàng)正確;
重農(nóng)抑商政策強(qiáng)調(diào)重視農(nóng)業(yè),抑制商業(yè)發(fā)展,與農(nóng)民進(jìn)入官僚系統(tǒng)無關(guān),排除A項(xiàng);獎(jiǎng)勵(lì)軍功制度實(shí)行于
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,宋代實(shí)行重文輕武政策,排除B項(xiàng);重文輕武政策強(qiáng)調(diào)重視文官,與農(nóng)民成為官僚關(guān)系不
大,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。
24.(2024?廣東卷)宋仁宗時(shí)期,北宋政府在南方駐扎禁軍195營(yíng),在北方的河北、河?xùn)|、陜西三地駐扎禁
軍743營(yíng)。這種部署意在
A.強(qiáng)化中央集權(quán)B.削弱武將兵權(quán)C.節(jié)約軍費(fèi)開支D.應(yīng)對(duì)邊防壓力
【答案】D
【詳解】根據(jù)題干“北宋政府在南方駐扎禁軍195營(yíng),在北方的河北、河?xùn)|、陜西三地駐扎禁軍743營(yíng)”和所
學(xué)知識(shí)可知,北方的駐軍比南方多數(shù)倍,這種部署意在應(yīng)對(duì)邊防壓力,D項(xiàng)正確;強(qiáng)化中央集權(quán)主要體現(xiàn)
在派文臣擔(dān)任各地州縣的長(zhǎng)官,陸續(xù)取代原藩鎮(zhèn)手下的爪牙。為防止知州的權(quán)力過大難以控制,實(shí)施三年
一換的制度,頻繁調(diào)動(dòng)州縣長(zhǎng)官;還在各州府設(shè)置通判,以分知州的權(quán)力,不符合題意,排除A項(xiàng);削弱
武將兵權(quán)主要體現(xiàn)在解除禁軍高級(jí)將領(lǐng)的兵權(quán),牢牢地控制了軍隊(duì)。宋太祖還控制對(duì)軍隊(duì)的調(diào)動(dòng),使禁軍
將領(lǐng)有握兵之重而無發(fā)兵之權(quán)等,不符合題意,排除B項(xiàng);材料涉及的是南北方駐軍數(shù)量的比較,與節(jié)約
軍費(fèi)開支關(guān)系不大,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。
25.(2024?山東濰坊卷)某史料中有“谷熟后還官、免役錢、募人充役。測(cè)量土地以定賦稅”等文字。該史料
可用于研究
A.秦國(guó)的商鞅變法B.北魏孝文帝改革
C.北宋王安石變法D.清初的開荒政策
【答案】C
【詳解】根據(jù)題干信息“谷熟后還官、免役錢、募人充役。測(cè)量土地以定賦稅”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,該史料
可用于研究王安石變法。王安石變法期間實(shí)行募役法,募役法指當(dāng)役者交納役錢,州縣政府出錢募人應(yīng)役,
這就有利于保證農(nóng)民生產(chǎn)時(shí)間,有利于促進(jìn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn),從而限制官僚特權(quán),增加政府收入,c項(xiàng)正確;商鞅
變法的內(nèi)容包括確立縣制、廢除貴族的世襲特權(quán)、改革戶籍制度、廢除井田制,允許土地自由買賣、獎(jiǎng)勵(lì)
軍功等,排除A項(xiàng);孝文帝改革的措施包括規(guī)定官員在朝廷中必須使用漢語,禁用鮮卑語、以漢服代替鮮
卑服、改鮮卑姓為漢姓、鼓勵(lì)鮮卑貴族與漢人貴族聯(lián)姻等,排除B項(xiàng);清初的開荒政策,促進(jìn)了農(nóng)業(yè)的發(fā)
展,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。
考點(diǎn)27遼、西夏與北宋的并立
無
考點(diǎn)28金與南宋的對(duì)峙
無
考點(diǎn)29宋代經(jīng)濟(jì)的發(fā)展
26.(2024?江蘇宿遷卷)宋朝時(shí),一位阿拉伯商人通過海路運(yùn)送商品到廣州銷售,他應(yīng)當(dāng)?shù)侥囊粰C(jī)構(gòu)辦理手
續(xù)
A.市舶司B.澎湖巡檢司C.宣政院D.廣州十三行
【答案】A
【詳解】依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,宋朝的海外貿(mào)易超過了前代,成為世界上從事海外貿(mào)易的重要國(guó)家,當(dāng)時(shí)聞
名世界的大商港有廣州、泉州;政府鼓勵(lì)海外貿(mào)易,在主要港口設(shè)立市舶司,加以管理。南宋的外貿(mào)所得,
在財(cái)政收入中占有重要地位。所以南宋時(shí)阿拉伯商人運(yùn)載一批貨物到泉州銷售,他抵達(dá)泉州后應(yīng)到市舶司
辦理手續(xù),A項(xiàng)正確;元朝在澎湖島設(shè)置了澎湖巡檢司,負(fù)責(zé)管轄澎湖和琉球(今臺(tái)灣),這是歷史上中央
政府首次在臺(tái)灣地區(qū)正式建立的行政機(jī)構(gòu),排除B項(xiàng);宣政院是元朝設(shè)立的管理西藏地區(qū)事務(wù)的機(jī)構(gòu),排
除C項(xiàng);清朝實(shí)行“閉關(guān)鎖國(guó)”政策,嚴(yán)格控制海外貿(mào)易,只開放廣州一處作為對(duì)外通商口岸,關(guān)閉了其他
港口,并規(guī)定由政府特許的“廣州十三行”統(tǒng)一經(jīng)營(yíng)管理貿(mào)易,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。
27.(2024.寧夏卷)從傳世的《清明上河圖》可以看到,汴梁城郊外到城內(nèi)街面,有行商、坐賈與攤販,店
鋪與宅院交相毗鄰。宋人孟元老的《東京夢(mèng)華錄》記載:“……夜市直至三更盡,才五更又復(fù)開張。沿街
鬧市,通曉不絕?!睋?jù)此可知,當(dāng)時(shí)宋代
A.很多城市出現(xiàn)商品交換市場(chǎng)B.連通全國(guó)的商業(yè)網(wǎng)已經(jīng)形成
C.陸路和水路的商旅往來頻繁D.商業(yè)活動(dòng)突破時(shí)間地點(diǎn)限制
【答案】D
【詳解】據(jù)題干“店鋪與宅院交相毗鄰”“夜市直至三更盡,才五更又復(fù)開張”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,由于城市商
品經(jīng)濟(jì)的空前發(fā)展,坊、市隔絕的制度完全被打破,居住區(qū)和商業(yè)區(qū)相互交錯(cuò),商業(yè)活動(dòng)發(fā)達(dá),人們的活
動(dòng)時(shí)間也不再有嚴(yán)格的限制,出現(xiàn)了通宵達(dá)旦的夜市,所以題干反映了宋代商業(yè)活動(dòng)突破時(shí)間地點(diǎn)限制,D
項(xiàng)正確;題干只涉及汴梁,未涉及很多城市,排除A項(xiàng);題干主要描述汴梁城內(nèi)外商業(yè)活動(dòng)的繁榮景象,
不能說明連通全國(guó)的商業(yè)網(wǎng)已經(jīng)形成,也未體現(xiàn)陸路和水路的商旅往來頻繁,排除BC項(xiàng)。故選D項(xiàng)。
28.(2024?青海卷)《東京夢(mèng)華錄》卷二記載北宋首都開封店鋪林立,“屋宇雄壯,門面廣闊,望之森然,每
一交易,動(dòng)即千萬,駭人聞見材料主要反映了北宋時(shí)期
A.城市商業(yè)繁榮B.科學(xué)技術(shù)領(lǐng)先C.民族關(guān)系發(fā)展D.對(duì)外交流頻繁
【答案】A
【詳解】根據(jù)題干材料“屋宇雄壯,門面廣闊,望之森然,每一交易,動(dòng)輒千萬,駭人聞見”可知,北宋時(shí)期
城市商業(yè)繁榮,店鋪林立、門面寬廣、交易數(shù)額大,A項(xiàng)正確;北宋時(shí)期有很多居于世界領(lǐng)先地位的科技
成就,但材料沒有涉及科學(xué)技術(shù),排除B項(xiàng);宋朝時(shí)期民族關(guān)系發(fā)展,民族政權(quán)并立、民族融合進(jìn)一步加
強(qiáng),材料沒有涉及民族關(guān)系,排除C項(xiàng);材料反映北宋時(shí)期商業(yè)繁榮,店鋪林立,貿(mào)易頻繁,但沒有體現(xiàn)
對(duì)外交流頻繁,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。
29.(2024?山東威海卷)諺語、民謠因其鮮明的時(shí)代特征而具有史料價(jià)值。某朝代出現(xiàn)“做人莫做軍,做鐵
莫做針”“蘇湖熟,天下足”“欲得天下好,莫如召寇老”等諺語、民謠。該朝代是
A.唐朝B.宋朝C.元朝D.明朝
【答案】B
【詳解】根據(jù)材料信息結(jié)合所學(xué)可知,“做人莫做軍,做鐵莫做針”這反映的是宋朝文人地位高于軍人,體現(xiàn)
宋朝重文輕武的政策,“蘇湖熟,天下足”的諺語,體現(xiàn)的是宋代經(jīng)濟(jì)重心的南移,“欲得天下好,莫如召寇
老”暗示著民眾對(duì)寇準(zhǔn)的喜愛與期望,他們認(rèn)為只有召回寇準(zhǔn)這位老資格的官員,才能夠治理天下,讓國(guó)家
恢復(fù)穩(wěn)定和繁榮,結(jié)合以上信息,此朝代應(yīng)為宋朝,B項(xiàng)正確;唐朝沒有重文輕武的政策,排除A項(xiàng);寇
準(zhǔn)是北宋時(shí)期的宰相,排除C、D兩項(xiàng)。故選B項(xiàng)。
考點(diǎn)30蒙古族的興起與元朝的建立
30.(2024?吉林長(zhǎng)春卷)它是我國(guó)歷史上第一個(gè)由少數(shù)民族貴族為主建立的全國(guó)性的統(tǒng)一王朝,與其“統(tǒng)一”
直接相關(guān)的是
A.西夏建立B.遼宋議和C.金軍南下D.元滅南宋
【答案】D
【詳解】根據(jù)材料“它是我國(guó)歷史上第一個(gè)由少數(shù)民族貴族為主建立的全國(guó)性的統(tǒng)一王朝”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,
1276年,元軍攻入南宋都城臨安,南宋滅亡。1279年,元軍攻滅南宋殘部,完成了全國(guó)的統(tǒng)一。元的統(tǒng)一,
結(jié)束了我國(guó)歷史上較長(zhǎng)時(shí)期的分裂割據(jù)局面,為統(tǒng)一多民族國(guó)家的進(jìn)一步發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。元朝是我國(guó)歷
史上第一個(gè)由少數(shù)民族貴族為主建立的全國(guó)性的統(tǒng)一王朝,D項(xiàng)正確;西夏未統(tǒng)一全國(guó),排除A項(xiàng);遼朝
沒有統(tǒng)一全國(guó),遼宋議和只是有利于維護(hù)遼宋之間的相對(duì)和平局面,排除B項(xiàng);金軍南下沒有統(tǒng)一全國(guó),
不符合題意,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。
31.(2024?山東臨沂卷)文天祥在《過零丁洋》中所作的“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”,氣勢(shì)磅礴,
情調(diào)高亢,激勵(lì)了后世眾多為理想而奮斗的仁人志士。這主要反映了文天祥
A.具有英勇不屈的民族精神B.為南宋的建立作出了貢獻(xiàn)
C.是南宋最著名的抗金將領(lǐng)D.掌握著南宋末年朝廷大權(quán)
【答案】A
【詳解】結(jié)合所學(xué)可知,“人生自古誰無死?留取丹心照汗青”是文天祥詩句。文天祥是南宋末年人,元軍南
下攻宋,文天祥散盡家財(cái),招募士卒勤王,后在五坡嶺被俘,押至元大都,被囚三年,屢經(jīng)威逼利誘,仍
誓死不屈。元至元十九年十二月(1283年1月),文天祥從容。就義體現(xiàn)了文天祥具有英勇不屈的民族精神,
A項(xiàng)正確;文天祥是南宋末年抗元英雄,為南宋的建立作出了貢獻(xiàn)與史實(shí)不符,排除B項(xiàng);文天祥是南宋
最著名的抗元將領(lǐng),岳飛是著名的抗金將領(lǐng),排除C項(xiàng);材料沒有體現(xiàn)文天祥掌握著南宋末年朝廷大權(quán),
排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。
考點(diǎn)31元朝的統(tǒng)治
32.(2024?山東聊城卷)“使中央權(quán)力下移了一個(gè)層次,地方機(jī)構(gòu)上升一級(jí),大大靠近中央。它的兩重身份
使上下緊密結(jié)合,渾然一體,形成‘都省握天下之機(jī),十省分天下之治”這段材料評(píng)價(jià)的應(yīng)是
A.分封制度B.郡縣制度C.三省六部制度D.行省制度
【答案】D
【詳解】根據(jù)題干信息“使中央權(quán)力下移了一個(gè)層次,地方機(jī)構(gòu)上升一級(jí),大大靠近中央。它的兩重身份使
上下緊密結(jié)合,渾然一體,形成‘都省握天下之機(jī),十省分天下之治'”可知,元朝實(shí)行行省制度,把中央權(quán)
力分寄到地方,行省是中央和地方的中轉(zhuǎn)站。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,為了進(jìn)行有效的管轄和統(tǒng)治,元政府建
立了行省制度。它是秦以來郡縣制的一大發(fā)展,有利于統(tǒng)一多民族國(guó)家的鞏固,對(duì)明清及后來政治制度影
響深遠(yuǎn);行省從此成為我國(guó)的地方行政機(jī)構(gòu),保留至今,D項(xiàng)正確;西周分封制是周天子分封諸侯的制度,
排除A項(xiàng);秦朝在地方實(shí)行郡縣制,排除B項(xiàng);三省六部制,是隋唐時(shí)期的制度,是中國(guó)古代封建社會(huì)一
套組織嚴(yán)密的中央官制,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。
33.(2024?山東棗莊卷)2024年4月10日習(xí)近平總書記會(huì)見馬英九一行時(shí)強(qiáng)調(diào),堅(jiān)定鑄牢中華民族共同體
意識(shí)。中華民族在漫長(zhǎng)歷史中,共同建設(shè)了包括寶島臺(tái)灣在內(nèi)的祖國(guó)疆域,共同書寫了中國(guó)歷史、回顧歷
史,中央政府首次在臺(tái)灣地區(qū)正式建立的行政機(jī)構(gòu)是
A.澎湖巡檢司B.北庭都元帥府
C.宣政院D.臺(tái)灣府
【答案】A
【詳解】由題干設(shè)問“中央政府首次在臺(tái)灣地區(qū)正式建立的行政機(jī)構(gòu)是”并根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,元朝為了加強(qiáng)
中央對(duì)東南地區(qū)的統(tǒng)治在澎湖島設(shè)置了澎湖巡檢司,負(fù)責(zé)管轄澎湖和琉球,這是歷史上中央政府首次在臺(tái)
灣地區(qū)正式建立的行政機(jī)構(gòu),A項(xiàng)正確;北庭都元帥府是元朝在西域設(shè)立的管理機(jī)構(gòu),加強(qiáng)了對(duì)西域的管
轄,排除B項(xiàng);元朝為了加強(qiáng)中央對(duì)西藏地區(qū)的統(tǒng)治,設(shè)置宣政院,排除C項(xiàng);清朝時(shí)期為了加強(qiáng)對(duì)臺(tái)灣
地區(qū)的管理,先后設(shè)置了臺(tái)灣府和臺(tái)灣行省,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。
34.(2024?吉林長(zhǎng)春卷)“北魏孝文帝改革”“文成公主入藏”“回族形成”,以上信息反映的共同主題是
A.社會(huì)經(jīng)濟(jì)繁榮B.市民生活豐富C.對(duì)外交流頻繁D.民族交往交融
【答案】D
【詳解】據(jù)題干“北魏孝文帝改革”“文成公主入藏”“回族形成”,和所學(xué)知識(shí)可知,北魏孝文帝改革促進(jìn)了民
族交融,也增強(qiáng)了北魏的實(shí)力;唐蕃和親促進(jìn)了吐蕃經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展,也增進(jìn)了漢藏兩族的友好關(guān)系;回族
是由中外的多種民族成分在長(zhǎng)期歷史發(fā)展中形成的民族,體現(xiàn)了民族的交融,因此,題干信息的共同主題
都是民族交往交融,D項(xiàng)正確;社會(huì)經(jīng)濟(jì)繁榮與題意中的三個(gè)歷史信息不符,題干反映的是民族交往交融,
排除A項(xiàng);市民生活豐富與題意無關(guān),題干未涉及市民生活的歷史信息,反映的是民族的交融,排除B項(xiàng);
“北魏孝文帝改革”“文成公主入藏”“回族形成”不屬于對(duì)外交流的范疇,無法體現(xiàn)對(duì)外交流頻繁,,排除C項(xiàng)。
故選D項(xiàng)。
考點(diǎn)32宋元時(shí)期的都市和文化
35.(2024甘肅蘭州卷)孟元老《東京夢(mèng)華錄》卷三記載:“市井經(jīng)紀(jì)之家,往往只于市店旋買飲食,不置
家蔬……夜市直至三更盡,才五更又復(fù)開張。如要鬧去處,通曉不絕?!边@反映了北宋都城
A.農(nóng)業(yè)的發(fā)展B.商業(yè)的繁榮C.手工業(yè)的興旺D.貧富差距加大
【答案】B
【詳解】根據(jù)題干“‘夜市直至三更盡,才五更又復(fù)開張,如要鬧去處,通曉不絕'”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,材料
反映了宋代商業(yè)繁榮,經(jīng)商時(shí)間不再受到限制,出現(xiàn)了早市和夜市,B項(xiàng)正確;題干反映了宋代商業(yè)貿(mào)易繁
榮,與農(nóng)業(yè)的發(fā)展和手工業(yè)的興旺無關(guān),排除AC項(xiàng);題干反映的是宋代商業(yè)貿(mào)易繁榮,市民生活豐富,沒
有涉及到貧富差距加大的問題,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。
36.(2024吉林長(zhǎng)春卷)“瓷”與“詞”是中華文明的代表?!按伞庇衅餍皖伾y飾,“詞”有墨跡情懷精神,二者
的輝煌時(shí)代均出現(xiàn)于
A.隋朝B.宋朝C.明朝D.清朝
【答案】B
【詳解】根據(jù)材料“'瓷'有器型顏色紋飾,’詞’有墨跡情懷精神”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,宋代是中國(guó)瓷器的輝煌
時(shí)代,當(dāng)時(shí)汝窯、定窯、哥窯、鈞窯以及官窯五大名窯的瓷器各有特色,北宋興起的景德鎮(zhèn),后來發(fā)展成
著名的瓷都。宋朝的主要文學(xué)形式是詞,具有豪放派和婉約派等流派。因此材料所述“瓷”與“詞”的輝煌時(shí)代
均出現(xiàn)于宋朝,B項(xiàng)正確;詞出現(xiàn)于唐朝,在宋朝時(shí)進(jìn)入輝煌時(shí)期,A項(xiàng)說法有誤,排除A項(xiàng);材料所述“瓷”
與“詞”的輝煌時(shí)代均出現(xiàn)于宋朝,而不是明朝、清朝,排除CD項(xiàng)。故選B項(xiàng)。
37.(2024?山東聊城卷)唐詩通常會(huì)把時(shí)空背景轉(zhuǎn)換成秦漢,如王昌齡的“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)”;宋詞經(jīng)常提及
不為兩宋控制卻有強(qiáng)烈文化符號(hào)意味的中國(guó)西北地區(qū),如辛棄疾的“要挽銀河仙浪,西北洗胡沙”。這主要表
明
A.唐詩宋詞風(fēng)格多樣名家輩出B.科舉制度推動(dòng)了文學(xué)的繁榮
C.家國(guó)情懷是超越時(shí)空的情感D.秦朝漢朝邊境貿(mào)易較為興旺
【答案】C
【詳解】據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:唐朝、宋朝(中國(guó))。根據(jù)材料可知,唐代詩詞常把時(shí)空轉(zhuǎn)換為
秦漢,如“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)”,宋代詩詞也經(jīng)常提及具有家國(guó)情懷的中國(guó)西北地區(qū),如辛棄疾的“要挽銀河仙
浪,西北洗胡沙”,這些都說明詩詞中蘊(yùn)含著超越時(shí)空的深厚的家國(guó)情懷,c項(xiàng)正確;唐詩宋詞風(fēng)格多樣名
家輩出,不是題干表達(dá)的主旨,排除A項(xiàng);題干材料沒有涉及科舉制度,排除B項(xiàng);題干材料與邊境貿(mào)易
無關(guān),排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。
38.(2024?甘肅蘭州卷)仲夏時(shí)節(jié),陽氣盛極,陰氣初生,危機(jī)潛伏。人們通過沐浴蘭草湯、登高、采藥、
戴香包、系五彩線、龍船競(jìng)渡等方式,借助于艾、菖蒲、艾人、艾虎、蒲劍、雄黃酒、朱砂等。以防五毒。
與上述風(fēng)俗相關(guān)的我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日是
A.春節(jié)B.元宵節(jié)C.清明節(jié)D.端午節(jié)
【答案】D
【詳解】根據(jù)題干和所學(xué)知識(shí)可知,端午節(jié)在農(nóng)歷五月初五,屬于仲夏時(shí)節(jié),是集拜神祭祖、祈福辟邪、
歡慶娛樂和飲食為一體的民俗大節(jié)。習(xí)俗主要有劃龍舟、祭龍、采草藥、趕藥市、掛艾草與菖蒲、打午時(shí)
水、洗草藥水、貼午時(shí)符、拜神祭祖、浸龍舟水、吃龍舟飯、食粽子、薰蒼術(shù)、放紙鶯、拴五色絲線、佩
香囊等等。作為中國(guó)的四大傳統(tǒng)節(jié)日之一,它不僅清晰地記錄著先民豐富而多彩的社會(huì)生活文化內(nèi)容,也
積淀著博大精深的歷史文化內(nèi)涵,D項(xiàng)正確;春節(jié)的習(xí)俗是貼春聯(lián)、放爆竹、拜年、祭祖等,且春節(jié)在農(nóng)
歷正月初一,并非仲夏時(shí)節(jié),排除A項(xiàng);元宵節(jié)的習(xí)俗是點(diǎn)彩燈、出門賞月、猜燈謎、吃元宵等,且元宵
節(jié)在農(nóng)歷正月十五,并非仲夏時(shí)節(jié),排除B項(xiàng);清明節(jié)最重要的風(fēng)俗是掃墓祭祖,人們?cè)谶@一天通過掃墓
祭祀祖先;另外,還有踏青、植樹、放風(fēng)箏和蕩秋千等不同風(fēng)俗。清明節(jié)在每年的公歷4月5日或前后,
并非仲夏時(shí)節(jié),排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。
考點(diǎn)33宋元時(shí)期的科技與中外交通
39.(2024?四川德陽卷)北宋時(shí)匠人畢昇發(fā)明泥活字印刷,此后,能工巧匠們又發(fā)明了木活字,到元朝中期
出現(xiàn)了銅活字印刷。這一系列的技術(shù)進(jìn)步
A.推動(dòng)了雕版印刷的普及B.導(dǎo)致了百家爭(zhēng)鳴的出現(xiàn)
C.有利于中華文化的傳承D.促進(jìn)了科舉制度的產(chǎn)生
【答案】C
【詳解】根據(jù)題干“北宋時(shí)匠人畢昇發(fā)明泥活字印刷,此后,能工巧匠們又發(fā)明了木活字,到元朝中期出現(xiàn)
了銅活字印刷。”結(jié)合所學(xué)可知,活字印刷術(shù)的發(fā)明,加快了文化的傳播,有利于文化的普及,有利于文化
的傳承,對(duì)人類文明的發(fā)展產(chǎn)生了重大影響,C項(xiàng)正確;雕版印刷術(shù)是隋唐時(shí)期發(fā)明的,而活字印刷術(shù)是北
宋時(shí)發(fā)明的,活字印刷推動(dòng)了雕版印刷的普及不合邏輯,排除A項(xiàng);百家爭(zhēng)鳴的出現(xiàn)是在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,與北
宋發(fā)明活字印刷術(shù)無關(guān),排除B項(xiàng);科舉制度的產(chǎn)生是在隋朝,比活字印刷術(shù)發(fā)明早,活字印刷促進(jìn)了科
舉制度的產(chǎn)生不合邏輯,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。
40.(2024?廣東卷)考古工作者在甘肅、陜西、內(nèi)蒙古、遼寧等地陸續(xù)發(fā)掘出多枚元朝前期的驛站官印。據(jù)
此可知,元政府
A.推行行省制度B.改進(jìn)運(yùn)輸工具C.重視交通管理D.促進(jìn)江南開發(fā)
【答案】C
【詳解】根據(jù)材料“考古工作者在甘肅、陜西、內(nèi)蒙古、遼寧等地陸續(xù)發(fā)掘出多枚元朝前期的驛站官印”和所
學(xué)可知,元代區(qū)域遼闊,為加強(qiáng)同各地的聯(lián)系,建立驛站,修建了覆蓋全國(guó)的陸路交通網(wǎng),驛站官印的出
土證實(shí)了驛站的存在,說明了元政府重視交通管理,C項(xiàng)正確;材料反映的是元政府重視交通管理,沒有涉
及推行行省制度的情況,排除A項(xiàng);材料反映的是元政府重視交通管理,沒有運(yùn)輸工具的信息,排除B項(xiàng);
“甘肅、陜西、內(nèi)蒙古、遼寧”均屬于北方地區(qū),排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。
考點(diǎn)34明朝的統(tǒng)治
41.(2024?江蘇常州卷)中國(guó)歷史上的某位皇帝曾訓(xùn)諭其子孫以后做皇帝時(shí),“并不許立丞相,臣下敢有奏
請(qǐng)?jiān)O(shè)立者,文武群臣即時(shí)劾奏,處以重刑”。這位皇帝是
A.漢高祖B.唐太宗C.宋太祖D.明太祖
【答案】D
【詳解】明太祖廢除丞相,權(quán)分六部,君主專制大大加強(qiáng)。由材料“并不許立丞相,臣下敢有奏請(qǐng)?jiān)O(shè)立者,
文武群臣即時(shí)劾奏,處以重刑“,可知該皇帝為明太祖朱元璋,D項(xiàng)正確;漢高祖、唐太宗和宋太祖均沒有
廢除丞相,排除ABC項(xiàng)。故選D項(xiàng)。
42.(2024?山東荷澤卷)思維導(dǎo)圖可以系統(tǒng)地展示知識(shí)、整合信息。下圖是小明繪制的思維導(dǎo)圖,“?”處應(yīng)
是
A.宋太祖加強(qiáng)中央集權(quán)B.元朝鞏固統(tǒng)一的措施
C.朱元璋強(qiáng)化專制皇權(quán)
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