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文檔簡介

廣西2024年高考語文模擬試卷及答案

閱卷人

-------------------、現(xiàn)代文閱讀(36分)

得分

閱讀下面的文字,完成下面小題。

讓我們來看一看科學(xué)范式變化的一個(gè)特別著名的例子,這就是哥白尼天文學(xué)體系的突現(xiàn)。作為哥白尼

天文學(xué)體系的先驅(qū),托勒密體系在預(yù)言恒星和行星的位置變化方面是極為成功的。沒有其他古代體系能做

得像托勒密體系那樣好;對于恒星,托勒密天文學(xué)預(yù)言的近似值今日仍然在廣泛地發(fā)揮作用:對于行星,

托勒密的預(yù)言與哥白尼的預(yù)言一樣好。但對一個(gè)科學(xué)理論來說,極為成功絕不是完全的成功。在有關(guān)行星

位置和歲差兩方面,托勒密體系所作的預(yù)言與當(dāng)時(shí)的最佳觀測值之間從未獲得完全的一致。進(jìn)一步縮小這

些細(xì)小的不一致,就成為許多托勒密的后繼者從事常規(guī)天文學(xué)研究的重要問題,恰如使天體觀測與牛領(lǐng)理

論結(jié)合起來的類似努力成為18世紀(jì)的牛頓后繼者的常規(guī)研究問題一樣。有段時(shí)期,天文學(xué)家們有一切理

由假定,這些努力是成功的。已知一個(gè)特定的觀測值與理論預(yù)測值不一致,天文學(xué)家肯定能夠通過對托勒

密的復(fù)合圓體系做些特殊的調(diào)整而消除這種不一致。但隨著時(shí)間的推移,任何一位注意著這種天文學(xué)常規(guī)

研究最后結(jié)果的人都會看到,天文學(xué)的復(fù)雜性極其快速地增加,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過其準(zhǔn)確性的增加,而且這種不一

致在一處糾正了,很可能又會在另一處出現(xiàn)。

因?yàn)樘煳膶W(xué)傳統(tǒng)一再受外在條件影響而中斷,又因?yàn)闆]有印刷條件,所以,天文學(xué)家之間的交流受到

限制,對托勒密體系的缺陷的認(rèn)識很緩慢,但最后終于有人察覺到了。1洲}紀(jì),哥白尼的合作者諾瓦拉堅(jiān)

持,任何像托勒密體系那幺笨拙和不準(zhǔn)確的體系,都不能真實(shí)地揭示自然界。而哥白尼本人在《天體運(yùn)行

論》一書的序言中寫道,他所繼承的天文學(xué)傳統(tǒng)最后只創(chuàng)造了一個(gè)怪物。到16世紀(jì)初,越來越多的歐洲

優(yōu)秀的天文學(xué)家認(rèn)識到,1日有的天文學(xué)范式在應(yīng)用于它自己的傳統(tǒng)問題時(shí)失敗了。這種認(rèn)識是哥白尼摒

棄托勒密范式、尋找新范式的先決條件。

當(dāng)然,用常規(guī)技術(shù)研究的方式解決科學(xué)謎題的活動(dòng)的失效,并不是哥白尼所面臨的天文學(xué)產(chǎn)生危機(jī)的

惟一因素。如果詳細(xì)討論這件事,還應(yīng)涉及到歷法改革的社會壓力,這種壓力使得解決歲差之謎尤為緊

迫。另外,還需考慮中世紀(jì)對亞里士多德的批評、文藝復(fù)興時(shí)期新柏拉圖主義的興起,以及其他重要的歷

史因素。但是常規(guī)技術(shù)解速活動(dòng)的失效依然是危機(jī)的核心。在天文學(xué)這樣的成熟科學(xué)中,像上面所列舉的

外在因素,具有重要的意義。

其實(shí),對哥白尼天文學(xué)的預(yù)見古已有之,只不過,在常規(guī)技術(shù)解謎活動(dòng)奏效的時(shí)候,預(yù)見常常是被忽

略的。最著名的預(yù)見,那就是公元前3世紀(jì)阿利斯塔克對哥自尼日心說的預(yù)見。人們常常說,如果希臘科

學(xué)不那么重演繹,也不那么受教條所束縛的話,那么,日心說天文學(xué)的開始發(fā)展就可能會比它實(shí)際的要提

早18個(gè)世紀(jì)。但這種說法忽視了歷史條件。當(dāng)阿利斯塔克提出他的學(xué)說時(shí),地心說體系極為合理,并不

需要日心說體系,即使日心說體系更能滿足需要。托勒密天文學(xué)的整個(gè)發(fā)展,包括它的勝利和它的崩潰,

都發(fā)生在阿利斯塔克的建議提出以后的幾個(gè)世紀(jì)里。此外,也沒有明顯的理由表明應(yīng)認(rèn)真對待阿利斯塔克

的建議。有效的觀察檢驗(yàn)沒有提供在它們之間進(jìn)行選擇的基礎(chǔ)在這些情況下,導(dǎo)致天文學(xué)家接受哥白尼體

系的因素之一就是存在公認(rèn)的危機(jī),正是這種危機(jī)首先要求創(chuàng)新。托勒密天文學(xué)已經(jīng)不能解決它的問題

了,時(shí)間為新的范式創(chuàng)造者提供了機(jī)會。

(摘編自托馬斯?庫恩《科學(xué)革命的結(jié)構(gòu)》,有刪改)

1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()

A.托勒密體系在預(yù)言恒星和行星的位置變化方面是極為成功的,這個(gè)體系比其他的古代體系都做得

好。

B.有段時(shí)間,一個(gè)特定的觀測值與理論預(yù)測值不一致,天文學(xué)家能通過調(diào)整托勒密的復(fù)合圓體系來

消除。

C.天文學(xué)傳統(tǒng)一再受外在條件影響而中斷,加上欠缺印刷條件,使得天文學(xué)家之間的交流受到限制。

D.當(dāng)時(shí)的天文學(xué)范式在應(yīng)用于它自己的傳統(tǒng)問題時(shí)失敗了,這直接導(dǎo)致哥白尼摒棄托勒密范式、尋找

新范式。

2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是()

A.文章以哥白尼天文學(xué)對托勒密體系的突破為例,闡述了科學(xué)范式變化的一般過程。

B.在闡述哥白尼天文學(xué)為什么會取代托勒密體系時(shí),作者考慮了多種因素和先決條件。

C.文章末段引述了阿利斯塔克對哥白尼日心說的預(yù)見,論證迷信哥白尼的理論不可取。

D.文章客觀地指出托勒密體系的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn),作為科學(xué)性質(zhì)的文章,這種態(tài)度很可貴。

3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是()

A.如果托勒密的后繼者能夠解決托勒密體系的漏洞和缺陷,托勒密的理論有可能還有生命力。

B.哥白尼所面臨的天文學(xué)產(chǎn)生危機(jī)的因素很多,其中最重要的原因是常規(guī)技術(shù)解謎活動(dòng)的失效。

C.雖然措辭不同,但可以看出諾瓦拉和哥白尼對以托勒密體系為代表的『日有天文學(xué)傳統(tǒng)評價(jià)不高。

D.如果希臘科學(xué)不那么重演繹、不那么受教條所束縛,日心說天文學(xué)的開始發(fā)展可能會提早18個(gè)世

紀(jì)。

閱讀下面的文字,完成下面小題。

材料一:全世界的首都城市大致可劃分為復(fù)合功能型首都與單一功能型首都兩類。復(fù)合功能型首都既

是國家政治文化中心也是全國重要的經(jīng)濟(jì)中心,世界土約80%國家的首都屬于這一類別。然而首都的政治

地位與經(jīng)濟(jì)、文化等權(quán)力高度重合,由此不可避免地造成了大規(guī)模產(chǎn)業(yè)集中、大量人口聚集、交通擁堵、

環(huán)境污染和高房價(jià)等問題。

2015年4月30日,中央政治局在審議《京津冀協(xié)同發(fā)展規(guī)劃綱要》的會議強(qiáng)調(diào),要堅(jiān)持協(xié)同發(fā)展、

重點(diǎn)突破、深化改革、有序推進(jìn)。要嚴(yán)控增量、疏解存量、疏堵結(jié)合調(diào)控北京市人口規(guī)模。要在京津冀交

通一體化、生態(tài)環(huán)境保護(hù)、產(chǎn)業(yè)升級轉(zhuǎn)移等重點(diǎn)領(lǐng)域率先取得突破。要大力促進(jìn)創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展,增強(qiáng)資源

能源保障能力,統(tǒng)籌社會事業(yè)發(fā)展,擴(kuò)大對內(nèi)對外開放。疏解非首都功能與進(jìn)一步提升北京的世界影響力

有密切關(guān)系。從東京、首爾等人口規(guī)模大的大都市地區(qū)發(fā)展經(jīng)驗(yàn)來看,疏解部分不符合世界城市發(fā)展目標(biāo)

的功能,對于提升城市的國際影響力有直接關(guān)系。當(dāng)前北京人口和功能過度聚集導(dǎo)致的“大城市病問題”,

使得北京的功能優(yōu)化與品質(zhì)提升受到阻礙。通過疏解非首都功能,推動(dòng)首都城市功能的結(jié)構(gòu)優(yōu)化,不僅可

以為北京新的國際化功能發(fā)展騰挪空間,也為廣大人民群眾提供了更優(yōu)質(zhì)的生活服務(wù)空間,還為吸引高素

質(zhì)、國際化人才創(chuàng)造條件。同時(shí),通過非首都功能疏解也將帶動(dòng)北京城市的現(xiàn)代化治理水平提升。

(摘編自徐菁菁《華盛頓:特區(qū)之“特”》)

材料二:雄安新區(qū)位于中國河北省保定市境內(nèi),規(guī)劃范圍涵蓋河北省雄縣、容城、安新等3個(gè)小縣

及周邊部分區(qū)域,是中國(河北)自由貿(mào)易試驗(yàn)區(qū)組成部分。雄安新區(qū)定位二類大城市。設(shè)立雄安新區(qū),

對于集中疏解北京非首都功能,探索人口經(jīng)濟(jì)密集地區(qū)優(yōu)化開發(fā)新模式,調(diào)整優(yōu)化京津冀城市布局和空間

結(jié)構(gòu),培育創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展新引擎,具有重大現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)歷史意義。

(節(jié)選自新華社播發(fā)國務(wù)院文件《河北雄安新區(qū)規(guī)劃綱要》,2018年4月21日)

材料三:自17世紀(jì)開始,東京一直在日本的國家政治生活中具有舉足輕重的地位。進(jìn)入20世紀(jì),經(jīng)

濟(jì)騰飛使得東京都市圈的人口和經(jīng)濟(jì)規(guī)模在世界首都圈中首屈一指,也加重了交通、環(huán)境和住房的問題。

除了毫不松懈地調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),控制人口規(guī)模,完善公共交通建設(shè)外,東京在1958年建立了新宿、池袋

和澀谷3個(gè)副中心,之后在20世紀(jì)八九十年代又建立了上野、大崎、錦余町和東京臨海4個(gè)副中心。在

每個(gè)副中心里,都建有完善的辦公、購物和休閑設(shè)施,有效分散了東京中心城區(qū)的壓力。上世紀(jì)下半葉,

日本在東京城市圈外加大了新城建設(shè)力度,如多摩新城、港北新城和千葉新城等。通過5次修訂和落實(shí)

《首都圈基本規(guī)劃》,東京建成了“中心區(qū)一副中心一周邊新域一鄰縣中心”的多中心多圈層的城市格局。

(節(jié)選自孫維東《東京城市建設(shè)史簡述》)

材料四:巴西首都巴西利亞是一座年輕的現(xiàn)代化城市。它是在1956年至I960年間,用三年多時(shí)間

在一片荒野上建造起來的新首都。城里充滿現(xiàn)代理念的城市格局、構(gòu)思新穎別致的建筑以及寓意豐富的藝

術(shù)雕塑,使這座新都蜚聲世界。巴西利亞建成后,在上世紀(jì)80年代末,爭議一直存在。在巴西利亞街上

的行人很少,最熱鬧的地方是公共汽車站。固城市尺度主要以車行尺度標(biāo)準(zhǔn)建立的沒有車,你就寸步難

行,它似乎沒有考慮太多人行的道路。由于過分強(qiáng)調(diào)功能分區(qū),節(jié)假日里城市中的行政、商業(yè)、體育等功

能區(qū)域過于冷清,城市給人感覺缺乏活力和生機(jī)?!肮δ芊謪^(qū)”的理論在國際上許多城市的運(yùn)用中極少出現(xiàn)

,,純粹實(shí)現(xiàn),,的,然而正是這種“不純粹”才使得城市規(guī)劃得以生存下來。畢竟,在現(xiàn)有的成熟的城市模式

中,功能分區(qū)只能是相對的,不能截然分開。在某一個(gè)區(qū)域里可能某一項(xiàng)功能比較突出,但是往往必須兼

顧其他功能(特別是有人居?。?,城市功能始終要和人的活動(dòng)密切相關(guān)。這就如同符合大眾口味的香濃咖

啡少不了加點(diǎn)伴侶和糖一般,總是需要些調(diào)和才能可口,否則過于生澀。

(節(jié)選自斯科特《國家的視角》)

4.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的梳理,不正確的一項(xiàng)是()

5.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()

A.按照材料一對首都城市的分類及其界定,可以斷定東京、北京均屬于復(fù)合功能型首都。

B.通過疏解北京的非首都功能,有助于解決因人口和功能過度聚集導(dǎo)致的“大城市病問題”。

C.人們對巴西利亞城市規(guī)劃的爭議,主要在城市格局、建筑構(gòu)思及藝術(shù)雕塑三個(gè)方面。

D.功能分區(qū)只能是相對的,不能截然分開,規(guī)劃城市功能時(shí)始終要考慮人的活動(dòng)。

6.請結(jié)合四則材料,簡要概括應(yīng)如何有效疏解北京非首都功能。

閱讀下面的文字,完成下面小題。

文本一:

青春余夢

孫犁

我住的大雜院里,有一棵大楊樹,樹齡至少有七十年了。它有兩圍粗,枝葉茂密。經(jīng)過動(dòng)亂、地震,

院里的花草樹木,都破壞了,惟獨(dú)它仍然矗立著。這樣高大的樹木,在這個(gè)繁華的大城市,確實(shí)少見了。

我幼年時(shí),我們家的北邊,也有一棵這樣大的楊樹。我的童年,有很多時(shí)光是在它的下面、它的周圍

度過的。我不只在秋風(fēng)起后,在那里揀過揚(yáng)葉,用長長的柳枝穿起來,像一條條的大娛蚣;在春天度荒年

的時(shí)候,我還吃過楊樹飄落的花,那可以說是最苦最難以下咽的野菜了。

現(xiàn)在我已經(jīng)老了,蟄居在這個(gè)大院里,不能再向遠(yuǎn)的地方走去,高的地方飛去。每年冬季,我要升火

爐,劈柴是寶貴的,這棵大楊樹幫了我不少忙。霜凍以后,它要脫落很多干枝,這種干枝,稍稍曬干,就

可以升火,很有油性,很容易點(diǎn)著。每聽到風(fēng)聲,我就到它下面去揀拾這種干枝,堆在門外,然后把它們

折斷曬干。

在這些干枝的表皮土,還留有綠的顏色,在表皮下面,還有水分。我想:它也是有過青春的呀!正像

我也有過青春一樣。然而它現(xiàn)在干枯了,脫落了,它不是還可以幫助別人升起火爐取暖嗎?

是為序。

我的青春的最早階段,是在保定育德中學(xué)度過的。保定是一座古老的城市,荒涼的城市,但也是很便

于讀書的城市。在這個(gè)城市,我呆了六年時(shí)間。在課堂上,我念英語,演算術(shù)。在課外,我在學(xué)校的圖書

館,領(lǐng)了一個(gè)小木牌,把要借的書名寫在上面,交給在小窗口等待的管理員,就可以拿到要看的書。圖書

管理員都是博學(xué)之士。星期天,我到天華市場去看書,那里有一家賣文具的小鋪?zhàn)?,代賣各種新書。我可

以站在那里翻看整整半天,主人不會干涉我。我在他那里看過很多種新書,只買過一本。這本書,我現(xiàn)在

還保存著。我不大到商務(wù)印書館去,它的門半掩著,柜臺很高,望不見它擺的書籍。

讀書的興趣是多變的,忽然想看古書了:又忽然想著外國文學(xué)了:又忽然想研究社會科學(xué)了,這都沒

有關(guān)系。盡量去看吧,每一種學(xué)科,都多讀幾本吧。后來,我又流浪到北平去了。除了買書看書,我還好

看電影,好聽京戲,迷戀著一些電影明星,一些科班名角。我住在東單牌樓,晚上一個(gè)人走著到西單牌

樓去看電影,到鮮魚口去聽京戲。那時(shí)長安大街多么荒涼、多么安靜啊!一路上,很少遇到行人。各種藝

術(shù)都要去接觸。饑餓了,就掏出剩下的幾個(gè)銅板,坐在露天的小飯攤上,吃碗適口的雜菜燎餅吧。

有一陣子,我還好歌曲,因?yàn)槊褡宓目嚯y太深重了,我們要呼喊。

無論保定和北平,都曾使我失望過,痛苦過,但也都給過我安慰和鼓舞,留下的印象是深刻的。我在

那里得到過朋友們的幫助,也愛過人,同情過人。寫過詩,寫過小說,都沒有成功。我又回到農(nóng)村來了,

又聽到楊樹葉子,嘩嘩的響著。

后來,我參加了抗日戰(zhàn)爭,關(guān)于這,我寫得已經(jīng)很多了。戰(zhàn)爭,充實(shí)了我的青春,也結(jié)束了我的青

春。我的青春,價(jià)值如何?是歡樂多,還是痛苦多?是安逸享受多,還是顛沛流離多?是虛度,還是有所

作為,都不必去總結(jié)了。時(shí)代有總的結(jié)論,總的評價(jià)。個(gè)人是一滴水,如果滴落在江河,流向大海,大海

是不會溷竭的。正像楊樹雖有脫落的枝葉,它的本身是長存的。我祝愿它長存!

是為本文。

1982年12月6日,凌晨

文本二:

關(guān)于散文創(chuàng)作的答問(節(jié)選)

孫犁

從我們熟讀的一些古代或近代的散文看,凡是長時(shí)期被人稱誦的名篇,都是感情真實(shí),文字樸實(shí)之作。

比如說歐陽修的《隴岡阡表》,諸葛亮的《出師表》,李密的《陳情表》。我們常說,文章要感人肺腑,出

自肺腑之言,才能感動(dòng)別人的肺腑。言不由衷,讀者自然會認(rèn)為你是欺騙。讀者和作者一樣,都具備人的

良知良能,不會是阿斗。你有幾分真誠,讀者就感受到幾分真誠,絲毫作不得假。歐陽修在寫他這篇文章

時(shí),敘述的只是家庭瑣事,夫婦、母子之常景常情,諸葛亮當(dāng)時(shí)雖然是丞相,他這一篇文章,并沒有多少

空洞的官腔。李密當(dāng)時(shí)的處境,尤其困難,如果他不說真情實(shí)話,能夠瞞得過司馬氏的耳目?文章能取信

于當(dāng)世,方能取信于后代。這三篇文章,所以能流傳百代,就是因?yàn)楦星榈恼鎿春臀淖值臉闼責(zé)o華。所謂

感情真實(shí),就是如實(shí)地寫出作者當(dāng)時(shí)的身份、處境、思想、心情,以及與外界事物的關(guān)系。寫出這些,這

本來是很自然的事情,但一觸及文字,很多人就做不到。這就無怪自古以來,名篇范作如鳳毛麟角了。文

字是很敏感的東西,其涉及個(gè)人利害,他人利害,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過語言。作者執(zhí)筆,不只考慮當(dāng)前,而且考慮今

后,不只考慮自己,而且考慮周圍,困惑重重,叫他寫出真實(shí)情感是很難的。只有排除這些顧慮的人,才

能寫出真誠的散文。

(有刪改)

7.下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()

A.文本一的“序”部分側(cè)重寫作者童年和老年的感受,“本文”部分側(cè)重寫青春回憶。

B.文本一語言平淡自然,同時(shí)使用了比喻、對比、排比、設(shè)問等手法增強(qiáng)文章的表達(dá)效果。

C.文本一作者寫青春時(shí)期“我們要呼喊”,指的是用歌曲唱出民族苦難的心聲,抒發(fā)積郁的情感。

D.文本二中作者對“我們熟讀的一些古代或近代的散文”的優(yōu)點(diǎn)有所概括,文本一也具備這些優(yōu)點(diǎn)。

8.文本一中,作者多次提到楊樹,有什么用意?請簡要分析。

9.文本二中,孫犁在談及散文創(chuàng)作時(shí),認(rèn)為作家“要寫出真誠的散文”。請結(jié)合文本一,談?wù)勀銓O犁所說

的“真誠的散文”的理解。

閱卷人

-----------------二、古代詩文閱讀(34分)

得分

閱讀下面的文言文,完成下面小題。

甘茂,下蔡人也。西入秦,數(shù)有功,至武王,多為左丞相,樗里子為右丞相。樗里子及公利于,皆秦

諸公子也,其外家韓也,數(shù)攻韓。秦武王謂甘茂日:“寡人欲容車至周室者,其道乎韓之宜陽。”欲使甘茂

伐韓,取宜陽,以信道至周室。甘茂曰:“請約魏以伐韓?!绷钕驂圯o行。甘茂既約魏,魏許,甘茂還至息

壤,謂向壽曰:“子歸言之王,魏聽臣矣,然愿王勿伐也。'‘向壽歸以告王,王迎甘茂于息壤,問其故,對

曰:“宜陽,大縣也。名為縣,其實(shí)郡也。今王值數(shù)險(xiǎn),行千里攻之,難。昔者曾參之處鄭人有與曾參同

名姓者殺人人告其母且曾參殺人其母織自若也頃然一人又來告之,其母曰:‘吾子不殺人?!许?,一人

又來告,其母投抒下機(jī),逾墻而走。夫以曾參之賢與其母信之也,然三人疑之,其母懼焉。今臣之賢也不

若曾參,王之值里也,又不如曾參之母之信曾參也,疑臣者非特三人也,臣恐大王投杼也。魏文侯令樂羊

將而攻中山,三年而拔之,樂羊反而語功,文侯示之謗書一篋。樂羊再拜稽首日:‘此非臣之功也,主

君之力也?!癯剂b旅也,樗里子、公孫子二人挾韓而議,王必信之,是王欺魏而臣受韓之怨也。"王日:

“寡人不聽也。'‘使伐宜陽,五月而宜

陽未拔。樗里子、公孫子果爭之,武王召甘茂,欲罷兵。甘茂曰:“息壤在彼?!蓖踉唬骸坝兄??!币蛳て?/p>

兵,使甘茂將擊之,遂拔宜陽。及武王薨,昭王立,樗里子、公孫子讒之,甘茂遇罪,卒奔齊。故王非至

明,其庸能毋用讒乎?

(節(jié)選自《新序?雜事第二》,有刪改)

10.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()

A.昔者/曾參之處鄭人/有與曾參同名/姓者殺人/人告其母日/曾參殺人/其母織自若也。

B.昔者/曾參之處鄭/人有與曾參同名姓者/殺人人告/其母日/曾參殺人/其母織自若也。

C.昔者/曾參之處鄭/人有與曾參同名姓者殺人/人告其母日/曾參殺人/其母織自若也。

D.昔者/曾參之處鄭人/有與曾參同名姓者殺人/人告其母日/曾參殺人/其母織自若也。

11.下列對文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是()

A.“以為左丞相”與《黔之驢》“以為且噬己也,甚恐”的“以為”含義不同。

B.“今王倍數(shù)險(xiǎn)”與《過秦論》“嘗以十倍之地,百萬之師”的“倍”字含義不同。

C.“逾墻而走”與《韓非子》中的“兔走觸株,折頸而死”的“走”字含義相同。

D.“王之信臣也”與《過秦論》“信臣精卒陳利兵而誰何”中的“信臣”含義相同。

12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是()

A.武王欲出兵攻打韓國,命甘茂與向壽前往魏國結(jié)盟。甘茂完成任務(wù)后讓向壽歸告武王己與魏結(jié)盟,

但希望不要攻打韓國。

B.曾參的母親最初并不相信自己的兒子會殺人,但因?yàn)椴粩嘤腥饲皝韴?bào)信,才最終相信并驚恐萬分地

“投杼逾墻”。

C.甘茂認(rèn)為曾參和樂羊都是比自己賢能的人,結(jié)果卻被人懷疑,自己作為羈旅之臣,更要擔(dān)心自己的

命運(yùn)。

D.甘茂久攻宜陽不下,樗里子和公孫子對此有異議,武王雖有動(dòng)搖,最終仍派甘茂繼續(xù)攻打,也算知

人善任,言而有信。

13.把文中畫橫線的甸子翻譯成現(xiàn)代漢語。

①三年而拔之,樂羊反而語功,文侯示之謗書一篋。

②故王非至明,其庸能毋用讒乎?

閱讀下面這首唐詩,完成下面小題。

蝶戀花

【宋】范成大

春漲一籬添水面。芳草鵝兒,綠滿微風(fēng)岸。畫舫夷猶①灣百轉(zhuǎn),橫塘塔近依前遠(yuǎn)。

江國多寒農(nóng)事晚。村北村南,谷雨2才耕遍。秀麥連岡桑葉賤,看看②嘗面收新繭。

[注釋]①夷猶:猶豫遲疑,這里是指船行遲緩。②谷雨:二十四節(jié)氣之一,在清明之后。③看看:即

將之意。

14.下列對這首宋詞的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是()

A.作者用詞精煉。如“篙”字既交代了詩人泛舟春水,也指水的深度;“綠”字既寫事物特點(diǎn),也體現(xiàn)了

環(huán)境特征。

B.本詞寫景運(yùn)用多種意象組合,富有畫面感。如畫舫隨河道千回百轉(zhuǎn),高塔似近實(shí)遠(yuǎn),畫面空間感極

強(qiáng)。

C.下片“村南村北,谷雨才耕遍”描繪了谷雨時(shí)節(jié)忙碌的早春農(nóng)耕畫面,“秀麥連岡桑葉賤”則寫出了麥

子拔穗、桑葉凋零的景象。

D.詞的上片描繪出一幅清新、明凈的水鄉(xiāng)風(fēng)景畫,下片從農(nóng)村常見的事物入手寫農(nóng)事活動(dòng),整首詞充

滿鄉(xiāng)村生活氣息。

15.本詞情感豐富,請結(jié)合詞句內(nèi)容,分析這首詞表達(dá)了作者的哪些情感?

16.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。

(1)白居易在《錢塘湖春行》中細(xì)致描繪西湖春行所見景物,狀寫花草欣欣向榮的趨勢的詩句

:,。

(2)李煜《虞美人》運(yùn)用比喻的修辭手法,用形象可感的事物表達(dá)深沉的情感的句子

是:,

(3)辛棄疾有很深的英雄情結(jié),他在《永遇樂-京口北固亭懷古》中,登高望遠(yuǎn),聯(lián)想三國歷史人物并

感嘆英雄后繼無人的兩句是:,

閱卷人

—三'語言文字運(yùn)用(20分)

得分

閱讀下面的文字,完成下面小題。

葫蘆諧音“福祿”,代表著中國人對美好生活的向往,是民族文化基因的重要組成部分。葫蘆外形柔和

圓潤、線條流暢,上下球體①,符合“尚和合”“求大同”的理念。“左瓢右瓢,可盛千百福祿;大肚小

肚,能容天下萬物”,葫蘆蘊(yùn)含著多層次的吉祥文化,如幸福、平安、和諧、多子等。可以說,葫蘆身上

凝結(jié)著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓。

其實(shí),我國人民丕僅喜愛葫蘆,瑚蘆對“二帶二路”的許多沿線國家人民也有共同的情感基礎(chǔ)。一一般認(rèn)

為葫蘆的原產(chǎn)地是非洲,我國人民與非洲人民均有②的葫蘆種植歷史。歷史文獻(xiàn)表明,對葫蘆“多子多

孫”的文化寓意,印度人民與中國人民可謂丁立,這一點(diǎn)可以由季美林先生翻譯的印度史詩《羅摩衍那》

記載的“須摩底昵,虎般的人!生出來了一個(gè)長葫蘆,人們把葫蘆一打破,六萬個(gè)兒子從里面跳出”予以證

實(shí)。蒙古的民間故事《金鷹》同樣表明,葫蘆在蒙古民間具有⑷的含義。阿富汗人慣用葫蘆做喜慶場合

用的化妝品容器和鼻煙壺。在以色列、土耳其和一些阿拉伯國家,常見葫蘆用作煙具和裝飾工藝品。

17.請?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。

18.文中畫波浪線的句子有語病,請進(jìn)行修改,使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢??缮倭吭鰟h詞語,不得改變原意。

19.文中多處用了引號,下列四個(gè)選項(xiàng)中引號用法和其他三處不同的一項(xiàng)是()

A.葫蘆諧音“福祿”

B.符合“尚和合”“求大同”的理念

C.葫蘆對“一帶一路”的許多沿線國家人民

D.對葫蘆“多子多孫”的文化寓意

補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。

想要知道天氣的變化情況,不一定要看“天氣預(yù)報(bào)”,(1)Q在美洲的多米尼加,人們都要在自家門前

栽種上幾棵,外出以前看一看,好掌握天氣情況。雨蕉樹是怎樣預(yù)報(bào)天氣的呢?原來,雨蕉的葉片和莖干

的表皮組織十分細(xì)密,全身好像披上了一層防雨布。天下雨

以前,空氣的溫度高,濕度大,@,于是便從葉片上溢泌出來,形成水滴,不斷地流下來。這就是

人們看到以后所說的雨蕉樹在“哭泣”了。因?yàn)榭吹接杲稑洹翱奁币院螅珸,所以,人們把雨蕉樹“流淚”

當(dāng)做要下雨的征兆。

20.請?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過15

個(gè)字。

21.下列詩句使用的修辭手法與文段中畫波浪線的句子使用的修辭不同的一項(xiàng)是()

A.忽如一夜春風(fēng)來,千樹萬樹梨花開。

B.落紅不是無情物,化作春泥更護(hù)花。

C.水護(hù)田將綠繞,兩山排回送青來。

D.蓬山此去無多路,青鳥殷勤為探看。

閱卷人

四、寫作(60分)

得分

22.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。

①日日是好日。

—(唐)文偃禪師

②腳踏實(shí)地過好每一天,最簡單的恰恰是最難的。

一一佚名

③我以為世間最可貴的就是“今”,最易喪失的也是“今”。因?yàn)樗钊菀讍适?,所以更覺得它寶貴。

——李大釗

高考即將到來,復(fù)興中學(xué)高三(1)班學(xué)生小明在緊張復(fù)習(xí)的同時(shí),內(nèi)心感到有些迷茫。請你針對這一情

況,綜合上面三則材料的含意,以同班同學(xué)李華的身份,給小明寫一封信。

要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于

800字。

答案解析部分

【答案】1.D

2.C

3.D

【解析】【點(diǎn)評】(1)本題考查理解文意,篩選并整合文中信息的能力,答題時(shí)要找出原文相關(guān)的信息,

然后與選項(xiàng)比較。

(2)本題考查分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力,作答時(shí)注意把握文章的思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)

系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法等。

(3)本題考查分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力,答題時(shí)要注意選項(xiàng)的內(nèi)容是否能在原文中找到依

據(jù)。

1.D原文是“到16世紀(jì)初,越來越多的歐洲優(yōu)秀的天文學(xué)家認(rèn)識到,舊有的天文學(xué)范式在應(yīng)用于它自己

的傳統(tǒng)問題時(shí)失敗了。這種認(rèn)識是哥白尼摒弁托勒密范式、尋找新范式的先決條件”,D項(xiàng)“直接導(dǎo)致”表述

過于絕對。故答案為:D。

2.C"論證迷信哥白尼的理論不可取”錯(cuò)。作者引述阿利斯塔克的預(yù)見是為了論證“在常規(guī)技術(shù)解謎活動(dòng)奏

效的時(shí)候,預(yù)見常常是被忽略的"。故答案為:C。

3.D"如果希臘科學(xué)不那么重演繹,也不那么受教條所束縛的話,那么,日心說天文學(xué)的開始發(fā)展就可能

會比它實(shí)際的要提早18個(gè)世紀(jì)”,這句話前面有“人們常常說”。這種觀點(diǎn)作者并不贊同。因?yàn)椤斑@種說法忽

略了歷史條件”。故答案為:D?

【答案】4.C

5.C

6.①合理調(diào)控北京市人口規(guī)模,在京津冀交通一體化、生態(tài)環(huán)境保護(hù)、產(chǎn)業(yè)升級轉(zhuǎn)移等重點(diǎn)領(lǐng)域探索疏

解非首都功能的有效途徑。②設(shè)立雄安新區(qū),疏解北京非首都功能,探索人口經(jīng)濟(jì)密集地區(qū)優(yōu)化開發(fā)新模

式,調(diào)整優(yōu)化京津冀城市布局和空間結(jié)構(gòu),培育創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展新引擎。③借鑒東京經(jīng)驗(yàn),建立“中心區(qū)一

副中心一周邊新城一鄰縣中心”的多中心多圈層的城市格局。④城市規(guī)劃功能分區(qū)不能截然分開,要兼顧

其他功能,城市功能始終要和人的活動(dòng)密切相關(guān)。

【解析】【點(diǎn)評】(1)本題考查學(xué)生理解和分析相關(guān)內(nèi)容的能力。這類題目首先要速讀題干,明確對象及要

求,解答時(shí)要整體理解文章的內(nèi)容,尤其是對選文中心句的理解,要將題目材料信息帶入選文比對理解,

還要辨明檢索區(qū)間,確定對應(yīng)語句,聯(lián)系上下文體會。

(2)本題考查學(xué)生分析和概括相關(guān)內(nèi)容的能力。解答此題時(shí),將選項(xiàng)信息與原文語句內(nèi)容進(jìn)行對應(yīng)比較。

解答時(shí)要認(rèn)真分析,找出符合題干的選項(xiàng)。

(3)本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點(diǎn)、篩選整合文中信息的能力。此類題一般的答題模式為:第一步,

找出題干中的關(guān)鍵詞語,確定篩選對象;第二步,在把握全文內(nèi)容要點(diǎn)的基礎(chǔ)上,在文中找到題

千信息對應(yīng)的語句或段落并加以概括。

4.C.不是“化解”,而是“有效分散”。故答案為:Co

5.C.本選項(xiàng)為錯(cuò)誤項(xiàng),錯(cuò)誤在于對象范圍擴(kuò)大。原文對“城里充滿現(xiàn)代理念的城市格局、構(gòu)思新穎別致的

建筑以及寓意豐富的藝術(shù)雕像”三個(gè)城市特色的評價(jià)是“使這座新都蜚聲世界”,而非“存在爭議”。“爭議”的

對象是指下文的“過分強(qiáng)調(diào)功能分區(qū)”,僅屬于“城市格局”的問題。故答案為:C?

6.①結(jié)合“要嚴(yán)控增量、疏解存量、疏堵結(jié)合調(diào)控北京市人口規(guī)模。要在京津冀交通一體化、生態(tài)環(huán)境保

護(hù)、產(chǎn)業(yè)升級轉(zhuǎn)移等重點(diǎn)領(lǐng)域率先取得突破……疏解非首都功能與進(jìn)一步提升北京的世界影

響力有密切關(guān)系”可知,合理調(diào)控北京市人口規(guī)模,在京津冀交通一體化、生態(tài)環(huán)境保護(hù)、產(chǎn)業(yè)升級轉(zhuǎn)移

等重點(diǎn)領(lǐng)域探索疏解非首都功能的有效途徑。②結(jié)合“設(shè)立雄安新區(qū),對于集中疏解北京非

首都功能,探索人口經(jīng)濟(jì)密集地區(qū)優(yōu)化開發(fā)新模式,調(diào)整優(yōu)化京津冀城市布局和空間結(jié)構(gòu),培育創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)

發(fā)展新引擎,具有重大現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)歷史意義“可知,設(shè)立雄安新區(qū),疏解北京非首都功能,探索人口

經(jīng)濟(jì)密集地區(qū)優(yōu)化開發(fā)新模式,調(diào)整優(yōu)化京津冀城市布局和空間結(jié)構(gòu),培育創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展新引擎。③結(jié)合

“通過5次修訂和落實(shí)《首都圈基本規(guī)劃》,東京建成了“中心區(qū)一副中心一周邊新

城一鄰縣中心”的多中心多圈層的城市格局,,可知,借鑒東京經(jīng)驗(yàn),建立“中心區(qū)一副中心一周邊新城一鄰縣

中心,,的多中心多圈層的城市格局。④結(jié)合”在現(xiàn)有的成熟的城市模式中,功能分區(qū)只能是相對的,不能

截然分開。在某一個(gè)區(qū)域里可能某一項(xiàng)功能比較突出,但是往往必須兼顧其他功能(特別是有人居?。?,

城市功能始終要和人的活動(dòng)密切相關(guān)”可知,城市規(guī)劃功能分區(qū)不能截然分開,要兼顧其他功能,城市功

能始終要和人的活動(dòng)密切相關(guān)。

【答案】7.B

8.①楊樹為全文的線索,文章從對楊樹描寫人手,因楊樹生發(fā)聯(lián)想,以楊樹結(jié)尾,楊樹貫穿了全文。②

楊樹又是苦難時(shí)代的親歷者,經(jīng)歷了人事和自然的風(fēng)霜,見證歷史的變遷。③作者以楊樹脫落的十枝自

喻,展開回憶、思索人生的價(jià)值(或意義),意蘊(yùn)豐富。④楊樹伴隨著作者的生命歷程,和作者一起保持

著堅(jiān)強(qiáng)堅(jiān)韌的生命意志。

9.①散文內(nèi)容反映真實(shí)生活。散文以作家自己的真實(shí)生活體驗(yàn)為基礎(chǔ),文本一中,孫犁客觀敘述了自己

青年時(shí)期的種種人生經(jīng)歷,呈現(xiàn)了其青年時(shí)期的理想、追求、挫敗,給我們還原了一個(gè)真實(shí)的孫犁。②散

文的情感真實(shí)。感情真實(shí)是如實(shí)地寫出作者當(dāng)時(shí)的思想、心情。文本一中,孫犁不管是對童年時(shí)期的快樂

與苦澀的回憶,還是青年時(shí)期對理想的追求與失敗的痛苦,或者是晚年對人生價(jià)值的思考,都真實(shí)地寫出

了當(dāng)時(shí)自己內(nèi)心的情感體驗(yàn),情感真摯,發(fā)自肺腑,感人至深。③散文語言真誠樸實(shí)。真實(shí)的情感需要以

真誠的文字加以表現(xiàn),在文本一中,孫犁在敘述人生經(jīng)歷、表達(dá)人生感悟時(shí),語言平淡自然,文字樸實(shí)無

華,不事雕琢卻自有動(dòng)人之處。

【解析】【點(diǎn)評】(1)本題考查學(xué)生對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。答題時(shí)要整體把握小說內(nèi)

容,結(jié)合相關(guān)語境分析各個(gè)選項(xiàng)表述的正誤,作出正確的選擇。

(2)本題考查學(xué)生對小說中重要物象作用的分析能力,答題時(shí)要結(jié)合該物象在文中的語境以及小說的人

物、情節(jié)、主題等方面進(jìn)行分析。

(3)本題考查學(xué)生對文學(xué)作品特色評價(jià)的鑒賞評價(jià)能力,答題時(shí)要抓準(zhǔn)評價(jià)點(diǎn),結(jié)合文本賞析。

7.B.“設(shè)問手法”錯(cuò)誤。散文里沒有設(shè)問手法。文中有比喻”像一條條的大娛蚣“,有排比‘我的青春,價(jià)值如

何?是歡樂多,還是痛苦多?是安逸享受多,還是顛沛流離多?是虛度,還是有所作為,都不必去總結(jié)

了“,有對比?院里的花草樹木,都破壞了,惟獨(dú)它仍然矗立著“,也有反問“它不是還可以幫助別人升起火

爐取暖嗎?”,但沒有設(shè)問手法。

故答案為:B。

8.由原文“我住的大雜院里,有一棵大楊樹,樹齡至少有七十年了州我想:它也是有過青春的呀!

正像我也有過青春一樣。然而它現(xiàn)在干枯了,脫落了,它不是還可以幫助別人升起火爐取暖嗎?丁乂正

像楊樹雖有脫落的枝葉,它的本身是長存的。我祝愿它長存!”可知,楊樹為全文的線索,文章從對

楊樹描寫人手,因楊樹生發(fā)聯(lián)想,以楊樹結(jié)尾,楊樹貫穿了全文。由原文“經(jīng)過動(dòng)亂、地震,院里的花草

樹木,都破壞了,惟獨(dú)它仍然矗立著U霜凍以后,它要脫落很多干枝”可知,楊樹又是苦難時(shí)代的親歷

者,經(jīng)歷了人事和自然的風(fēng)霜,見證歷史的變遷。由原文“我想:它也是有過青春的呀!正像我也有過青

春一樣。然而它現(xiàn)在干枯了,脫落了,它不是還可以幫助別人升起火爐取暖嗎?州我的青春的最早階段,

是在保定育德中學(xué)度過的u無論保定和北平,都曾使我失望過,痛苦過,但也都給過我安慰和鼓舞,留下

的印象是深刻的個(gè)人是一滴水,如果果滴落在江河,流向大海大海是不會涸竭的。正像楊樹雖有脫落的枝

葉,它的本身是長存的。我祝愿它長存!“可知,作者以楊樹脫落的十枝自喻,展開回憶、思索人生的價(jià)

值(或意義),意蘊(yùn)豐富。由原文”我住的大雜院里,有一棵大楊樹,樹齡至少有七十年了。它有兩圍

粗,枝葉茂密。經(jīng)過動(dòng)亂、地震,院里的花草樹木,都破壞了,惟獨(dú)它仍然矗立著。這樣高大的樹木,在

這個(gè)繁華的大城市,確實(shí)少見了m現(xiàn)在我已經(jīng)老了,蟄居在這個(gè)大

院里,不能再向遠(yuǎn)的地方走去,高的地方飛去?!欢F(xiàn)在干枯了,脫落了,它不是還可以幫助別人

升起火爐取暖嗎?“可知,楊樹伴隨著作者的生命歷程,和作者一起保持著堅(jiān)強(qiáng)堅(jiān)韌的生命意志。

9.由原文“我的青春的最早階段,是在保定育德中學(xué)度過的州后來,我又流浪到北平去了。除了買書看

書,……饑餓了,就掏出剩下的幾個(gè)銅板,坐在露天的小飯攤上,吃碗適口的雜菜除餅吧州論保

定和北平,都曾使我失望過,痛苦過,但也都給過我安慰和鼓舞,留下的印象是深刻的。我在那里得到過

朋友們的幫助,也愛過人,同情過人。寫過詩,寫過小說,都沒有成功。我又回到農(nóng)村來了,又聽到楊樹

葉子,嘩嘩的響著后來,我參加了抗日戰(zhàn)爭,關(guān)于這,我寫得已經(jīng)很多了。戰(zhàn)爭,充實(shí)了我的青春,也結(jié)

束了我的青春”可知,散文內(nèi)容反映真實(shí)生活。散文以作家自己的真實(shí)生活體驗(yàn)為

基礎(chǔ),文本一中,孫犁客觀敘述了自己青年時(shí)期的種種人生經(jīng)歷,呈現(xiàn)了其青年時(shí)期的理想、追求、挫

敗,給我們還原了一個(gè)真實(shí)的孫犁。由原文讀書的興趣是多變的,忽然想看古書了;又忽然想看外國文學(xué)

了;又忽然想研究社會科學(xué)了,這都沒有關(guān)系。盡量去看吧,每一種學(xué)科,都多讀幾本吧州有一陣子,我

還好歌曲,因?yàn)槊褡宓目嚯y太深重了,我們要呼喊“無論保定和北平,都曾使我失望過,痛苦過,但也都

給過我安慰和鼓舞,留下的印象是深刻的“我的青春,價(jià)值如何?是歡樂多,還是痛苦多?是安逸享受

多,還是顛沛流離多?是虛度,還是有所作為,都不必去總結(jié)了。時(shí)代有總的結(jié)論,總的評價(jià)。個(gè)人是一

滴水,如果滴落在江河,流向大海大海是不會涸竭的。正像楊樹星有脫落的枝葉,它的本身是長存的。我

祝愿它長存”可知,散文的情感真實(shí)。感情真實(shí)是如實(shí)地寫出作者當(dāng)時(shí)的思想、心情。文本一中,孫犁不

管是對童年時(shí)期的快樂與苦澀的回憶,還是青年時(shí)期對理想的追求與失敗的痛苦,或者是晚年對人生價(jià)值

的思考,都真實(shí)地寫出了當(dāng)時(shí)自己內(nèi)心的情感體驗(yàn),情感真摯,發(fā)自肺腑,感人至深。由原文“我住的大

雜院里,有一棵大楊樹我還吃過楊樹飄落的花,那可以說是最苦最難以下咽的野菜了州在這個(gè)城市,我呆

了六年時(shí)間。在課堂上,我念英語,演算術(shù)。在課外,我在學(xué)校的圖書館,領(lǐng)了一個(gè)小木牌,把要借的書

名寫在上面,交給在小窗口等待的管理員,就可以拿到要看的書”“我又回到農(nóng)村來了,又聽到楊樹葉子,

嘩嘩的響著戰(zhàn)爭,充實(shí)了我的青春,也結(jié)束了我的青春”可知,散文語言真誠樸實(shí)。真實(shí)的情感需要以真

誠的文字加以表現(xiàn),在文本一中,孫犁在敘述人生經(jīng)歷、表達(dá)人生感悟時(shí),語言平淡自然,文字樸實(shí)無

華,不事雕琢卻自有動(dòng)人之處。

【答案】10.C

11.D

12.C

13.①出兵二年才把中山攻占,樂羊回來請功,魏文侯拿出一箱子毀謗他的書信給他看。

②所以,君主(如果)不是極為賢明,又怎么能不聽信讒言呢?

【解析】【點(diǎn)評】(1)本題考查文言斷句。解答該題可以根據(jù)文意、虛詞和結(jié)構(gòu)判斷。

(2)本題考查的是文言文一詞多義這個(gè)考點(diǎn)。我們要把宇放到句子中加以理解而不能孤立地理解,當(dāng)

然平時(shí)要識記重要實(shí)詞的比較重要的幾種意義。

(3)本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn)、概括中心意思的能力,注意將選項(xiàng)與原文作細(xì)致比較。

(4)本題考查文言文翻譯的能力,解答時(shí)一定要先回到語境中,根據(jù)語境讀懂句子的整體意思,然后思

考命題者可能確定的賦分點(diǎn),首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞,看有無特殊句式,詞類的活用,運(yùn)用“留”"刪

調(diào),,,,換”,,補(bǔ),,的方法,直譯為主,意譯為輔,并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范,將翻譯出來的句子做適當(dāng)調(diào)整,達(dá)到詞

達(dá)句順。

10.“人有與曾參同名姓者”為定語后置句,“人〃是句子的中心詞,應(yīng)在其前斷開,排除AD;“告其母

日”的主語是“人",所以是‘人告其母日”,排除B。

大意:從前,曾參在鄭地居住,有個(gè)和曾參同名同姓的人殺了人。有人告訴他的母親說:“曾參殺人

了?!彼哪赣H聽后神色自若照舊織布。故答案為:Co

11.A.“以為左丞相”與《黔之驢》“以為且噬己也,甚恐”的“以為”含義不同,前者是“以之為",任命他

為。后者是認(rèn)為。

B.“今王倍數(shù)險(xiǎn)”與《過秦論》“嘗以十倍之地,百萬之師”的“倍”字含義不同。前者意思是“背負(fù)”,按語

境可以譯為“冒著”,后者是“倍數(shù)”的意思。

C.“逾墻而走”與《韓非子》中的“兔走觸株,折頸而死”的“走”字含義相同。都是“跑”的意思。

D.“工之信臣也”與《過秦論》“信臣精卒陳利兵而誰何”中的“信臣”含義不相同。前者意為“信任我”,是

動(dòng)賓結(jié)構(gòu);后者意為“忠誠的臣子”,是偏正結(jié)構(gòu)。

故答案為:D。

12.C“甘茂認(rèn)為曾參和樂羊都是比自己賢能的人”有誤,文中只提至U*今臣之賢不若曾參”,并沒有把自己

與樂羊進(jìn)行比較,也沒有說樂羊比自己賢能。

故答案為:Co

13.①拔:攻占,攻??;反,返回;謗書:毀謗的書信。譯文:出兵三年才把中山攻占,樂羊回來

請功,魏文侯拿出一箱子毀謗他的書信給他看。

②至明:極為賢明;逸:讒言,壞話。譯文:所以,君主(如果)不是極為賢明,又怎么能不聽信

讒言呢?

【答案】14.C

15.①表達(dá)對農(nóng)村春景的喜愛與贊美之情。詞人描寫江南鄉(xiāng)村春水漲滿,浸潤岸邊,芳草如茵,鵝兒戲

水,春風(fēng)過處,綠滿江岸的景象,表達(dá)詞人對充滿生機(jī)與活力的鄉(xiāng)村春景的喜愛與贊美。②表現(xiàn)詞人乘船

游玩的樂趣。上片描寫詞人乘船出游,畫船輕緩移動(dòng),繞著九曲水灣,橫塘高塔似在眼前卻又遙遠(yuǎn),沿途

風(fēng)光讓人流連,表現(xiàn)了詞人踏春出游的輕松與歡樂。③表達(dá)對農(nóng)民忙于春耕、辛苦勞作的贊美之情。下片

描寫村北村南,谷雨時(shí)節(jié)破土耕田,農(nóng)事繁忙的景象,表達(dá)詞人對農(nóng)民辛苦勞作的贊美。(或表達(dá)了詞人

對農(nóng)事和民生的關(guān)心。)④表現(xiàn)了作者對豐收的期待。下片描寫麥穗連崗,桑葉茂盛,轉(zhuǎn)眼就可以品嘗新

面、收取新繭的情景,透露出詞人與百姓一樣期待豐收、盼望豐年的心情。⑤表達(dá)對農(nóng)家生活的喜愛,對

田同生活的向往之情。整首詞描繪江南水鄉(xiāng)的秀麗春景,散發(fā)著濃郁而恬美的農(nóng)家生活氣息,表現(xiàn)出詞人

對農(nóng)家生活的喜愛與向往。

【解析】【點(diǎn)評】(1)本題考查學(xué)生文寸造歌的理解和炭析能力。解答此題既要對詩歌進(jìn)行整體的把握,又要

對詩歌的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí),要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn),對詩歌的內(nèi)

容、情感、主題、意象、意境等進(jìn)行分析概括。

(2)本題考查學(xué)生分析詩歌思想感情的能力。解答時(shí)要結(jié)合詩歌內(nèi)容,從詩句中找出關(guān)鍵性信息進(jìn)行分

析,聯(lián)系前后句子進(jìn)行分析,把握詩人的內(nèi)心感受。

14.C."桑葉調(diào)零”錯(cuò)。"秀麥連岡桑葉賤”意為“春麥已結(jié)秀穗隨風(fēng)起伏連崗成片,山岡上桑樹茂盛,桑葉賣

價(jià)很賤”,不涉及“桑葉凋零”。

故答案為:C?

15.這是一首田園詞,描繪出一幅清新、明凈的水鄉(xiāng)春景,散發(fā)著濃郁而恬美的農(nóng)家生活氣息,自始至

終流露出鄉(xiāng)村景色人情淳樸、寧靜、和諧,讀了令人心醉。詞的上片向讀者講述了一幅早春水鄉(xiāng)的五彩畫

面。春水漲滿,岸邊的芳草在微風(fēng)中搖曳,小鵝兒在活潑地游動(dòng),河流兩岸春意盎然?!爱嬼场眱删洌瑢懽?/p>

者乘彩船往橫塘方向游去,河道曲折多灣畫舫緩慢行進(jìn)。看著前方的塔近了,其實(shí)還遠(yuǎn)。這兩句寫船行,

也帶出了沿途風(fēng)光,更帶出了自己盎然興趣。詞的下片寫到農(nóng)事,視野更加開闊了。如此寫,既與上片緊

密相聯(lián),又避免了重復(fù)。“江國”三句,寫旱地早已種植或翻耕了,水田要晚些。著一“才”字,這不緊不慢

的節(jié)奏見出農(nóng)事的輕松,衣作的井然有序。“秀麥”兩句,“秀麥”,寫高

地上景象,雖然水稻剛剛下種,但漫岡遍野的麥子拔穗了,蠶眠,桑葉也便宜了,農(nóng)桑豐收在望。下

片寫田園,寫衣事,流露出文寸衣家生活的認(rèn)同感、滿足感。通觀全詞,本詞是一首田園詞,體現(xiàn)了田

地間春意盎然的一幕,筆調(diào)清新愉悅,將景物與農(nóng)事描寫得自然連貫,充分表現(xiàn)出作者對田園生活的長期

向往之情。

16.【答案】(1)亂花漸欲迷人眼;淺草才能沒馬蹄

(2)問君能有幾多愁;恰似一江春水向東流

(3)千古江山;英雄無覓孫仲謀處

【解析】【分析】注意對句子的理解和易錯(cuò)字:蹄,恰,覓。

故答案為:(1)第1空、亂花漸欲迷人眼

第2空、淺草才能沒馬蹄

(2)第1空、問君能有幾多愁

第2空、恰似一江春水向東流

(3)第1空、千古江山

第2空、英雄無覓孫仲謀處。

【點(diǎn)評】本題考查了常見的名句名篇。首先明確考試的篇目,對句子準(zhǔn)確理解,做題時(shí)留意詩歌的出處以

及語境,這需要平時(shí)多積累,重要的一點(diǎn)避免易錯(cuò)字。

【答案】17.渾然天成(形容自然形成的整體,無需人_T-加

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