電視節(jié)目-新媒體直播節(jié)目《宮藏韶光御見時尚》出鏡報道技巧

本科論文目錄TOC\o"1-2"\h\z\u摘要 IAbstract II引言 11《宮藏韶光御見時尚》創(chuàng)作綜述 31.1創(chuàng)作背景 51.2作品闡述 62《宮藏韶光御見時尚》創(chuàng)作依據(jù) 102.1新媒體直播節(jié)目《宮藏韶光御見時尚》出境報道形成分析 102.1.1出鏡記者在直播前需要做的準備工作 102.1.2出鏡記者在直播中的報道技巧 112.2以新媒體直播節(jié)目《宮藏韶光御見時尚》為例淺談出境報道作用 122.2.1出鏡記者在直播中抓住新聞事件的細節(jié) 103《宮藏韶光御見時尚》創(chuàng)作過程 143.1.新媒體直播節(jié)目《宮藏韶光御見時尚》現(xiàn)場亮點 143.1.1結(jié)構(gòu)亮點 143.1.2音樂亮點 153.1.3舞美亮點 163.2新媒體直播節(jié)目《宮藏韶光御見時尚》出鏡報道創(chuàng)新方法 17結(jié)論 18參考文獻 20致謝 22本科論文摘要新媒體時代的到來所引發(fā)的改變,使傳統(tǒng)媒體的出鏡報道受到一定的影響，出鏡記者必須要在應用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的基礎上，充分利用新媒體的優(yōu)勢及獨特性，發(fā)現(xiàn)更多的線索，豐富報道內(nèi)容，提升新聞的傳播價值及傳播效果，促進傳統(tǒng)媒體報道長久的發(fā)展。網(wǎng)絡直播作為新媒體時代的產(chǎn)物，與傳統(tǒng)媒體不同的是，這樣的表現(xiàn)方式更加親民，或者說讓百姓能夠更直觀的體驗現(xiàn)場感，新媒體直播不僅僅是放松身心展現(xiàn)自我的平臺，同時各大企業(yè)也可以通過這樣一個線上的平臺推銷自己的企業(yè)產(chǎn)品，幫助企業(yè)擴大市場，提高運營效率，因此新媒體直播的興起并非偶然，而是新媒體時代發(fā)展趨勢的必然產(chǎn)物。而作為新媒體浪潮下的傳媒人在這個信息高速發(fā)展的新媒體時代，為了成為一名優(yōu)秀的新媒體出鏡記者，本人通過對本課題的研究，通過新媒體直播節(jié)目《宮藏韶光御見時尚》體現(xiàn)當下的新媒體大環(huán)境，也通過運用本人大學四年的學習成果和近一年的實習經(jīng)驗,以我的畢業(yè)作品為例來討論一下新媒體直播節(jié)目中出鏡報道的技巧。關(guān)鍵詞：新媒體；網(wǎng)絡；直播；出境報道技巧；創(chuàng)新

AbstractThechangescausedbythearrivalofthenewmediaerahaveaffectedthetraditionalmedia'sappearancereporttoacertainextent.TheappearancereportermustmakefulluseoftheadvantagesanduniquenessofthenewmediaonthebasisoftheapplicationofInternettechnology,findmoreclues,enrichthecontentofthereport,improvethedisseminationvalueandeffectofthenews,andpromotethelong-termdevelopmentofthetraditionalmediareport.Asaproductofthenewmediaera,thenetworklivebroadcastisdifferentfromthetraditionalmediainthatsuchawayofexpressionismorefriendlytothepeople,orletthepeopleexperiencethelivefeelingmoreintuitively.Thenewmedialivebroadcastisnotonlyaplatformforrelaxingthebodyandmindtoshowthemselves,butalsoanonlineplatformformajorenterprisestopromotetheirownproducts,helpenterprisesexpandthemarketandimproveWithhighoperationefficiency,theriseofnewmedialivebroadcastingisnotanaccident,butaninevitableresultofthedevelopmenttrendofnewmediaera.Asamediapersonunderthenewmediawave,inthisnewmediaeraofrapiddevelopmentofinformation,inordertobecomeanexcellentnewmediareporter,Ireflectthecurrentnewmediaenvironmentthroughtheresearchofthistopic,throughthenewmedialiveprogram"gongzangShaoguangYujianfashion",andalsothroughtheuseofmyfour-yearlearningachievementsandnearlyoneyear'sinternshipexperience,Takemygraduationworkasanexampletodiscusstheskillsofreportinginnewmedialiveprograms.Keywords:newmedia;network;Livebroadcast;Reportingskills;innovate引言隨著社會經(jīng)濟和技術(shù)的發(fā)展，新媒體的出現(xiàn)已逐漸成為了現(xiàn)實。早期傳統(tǒng)媒體的作用，現(xiàn)在新媒體已經(jīng)不能由傳統(tǒng)的平臺呈現(xiàn)，觀眾們都具備獨特的視角，根據(jù)傳統(tǒng)電視節(jié)目，在新媒體時代，要求出鏡記者不僅要有捕捉細節(jié)的能力，還要有批判性思考和理解的能力。它們既能活靈活現(xiàn)地表達自己的觀點，又能通過語言來傳遞新聞信息價值，隨著網(wǎng)絡視頻新媒體的出現(xiàn)和迅速發(fā)展，我國廣播電視媒體在節(jié)目傳播和產(chǎn)業(yè)發(fā)展方面面臨著前所未有的挑戰(zhàn)?；ヂ?lián)網(wǎng)技術(shù)的使用是基于記者充分參與的前提之上的。利用新媒體的優(yōu)勢和獨特性，發(fā)現(xiàn)新版本，豐富內(nèi)容，通過提高其傳播的價值和效率，可以促進傳統(tǒng)媒體的長遠發(fā)展?；谀_本的直播大大提高了互動性，網(wǎng)絡直播的真實性、及時性和開放性，在其他媒體中是不存在的。這些特點體現(xiàn)了網(wǎng)絡廣播在全球范圍內(nèi)的優(yōu)勢。在互聯(lián)網(wǎng)上播放的節(jié)目是由用戶制作的，不僅是觀眾，還有發(fā)行商、制片人和評委。媒體專業(yè)人員之間的競爭也是傳統(tǒng)媒體面臨的主要挑戰(zhàn)之一。面對著新媒體的迅速發(fā)展，人們想知道傳統(tǒng)媒體是否會消失，這是一個前所未有的未知問題。這取決于傳統(tǒng)媒體在多大程度上應對不斷變化的新媒體環(huán)境，并愿意積極地利用新的媒體技術(shù)進行調(diào)整。傳統(tǒng)媒體是不會消失的，但如果我們能夠迎接新媒體帶來的挑戰(zhàn)，傳統(tǒng)媒體時代，只有一個通信渠道的內(nèi)容質(zhì)量是媒體競爭的核心，但在新媒體時代，這也是合乎邏輯的。我們可以說，在新的媒體時代，內(nèi)容和信息既是重要的生存規(guī)則，又注意到網(wǎng)上信息傳播有內(nèi)在的缺陷：缺乏真實性，這是傳統(tǒng)媒體的優(yōu)勢，無論是報紙還是電視臺，新媒體都很難利用自己的專業(yè)資源來識別和核實網(wǎng)上的新聞，跟蹤和調(diào)查熱點問題，向公眾講述真相[1]。出鏡記者的出現(xiàn)始于1950年代，美國記者開始在屏幕上報道事實。然而，在中國，直到1980年代，出境記者才慢慢出現(xiàn)。近年來，在奧運會和亞洲奧林匹克運動會等重大活動中，人們廣泛使用并逐漸認知了這種形式。許多記者通過實時傳播他們的信息和感情，對提高可信度和時事感作出了重大貢獻。他們形成了記者和觀眾之間的人際溝通，你和我。這種個性化的演示方式使觀眾更加敏感，因此比起單一的聲音更容易吸引觀眾的注意。電視臺的新聞節(jié)目中，出鏡記者的現(xiàn)場報道越來越多。很多過去專心致志于幕后攝影和寫作的記者來到鏡頭前，向觀眾們講述了他們在新聞現(xiàn)場的所見所聞。隨著新聞節(jié)目之間的競爭越來越激烈，出鏡記者的出現(xiàn)成為許多新聞節(jié)目的核心競爭力之一，直播只用于重大事件，但現(xiàn)在只要主題是直播，就沒有錄音和素材播放。直播最大的特點是“一次通過”，記者不僅有在短時間內(nèi)將新聞場景轉(zhuǎn)換成廣播語言的能力，新聞的靈敏度也很高。各大電視臺爭分奪秒同時報道事件，直播時間和質(zhì)量直接影響電視臺的播出質(zhì)量和觀眾量。因此，培養(yǎng)合適的出鏡記者，決定了一個欄目的品牌影響力。特別是現(xiàn)場直播材料（5g）的廣泛使用，使得現(xiàn)場直播標準化成為可能，具備強大的現(xiàn)場直播能力和現(xiàn)場感成為了每個職業(yè)出鏡記者的必修課[2]。

1《宮藏韶光御見時尚》創(chuàng)作綜述1.1創(chuàng)作背景為進一步推廣沈陽城市形象，打造城市IP，沈陽廣播電視臺與沈陽故宮博物院、KC集團聯(lián)手，共同開發(fā)打造“御時尚”冬季服飾系列文創(chuàng)發(fā)布會。發(fā)布會呈現(xiàn)了一場時尚與文化珠聯(lián)璧合的視覺盛宴，這場以《御見》為主題的年度跨界大秀共分為四幕，分別以“驚夢”、“夢尋”、“尋覓”和“覓韻”命名。本次新媒體直播節(jié)目《宮藏韶光御見時尚》主要內(nèi)容為，為沈陽百姓展現(xiàn)一場獨具一格的視覺大秀。故宮大秀當日會場內(nèi)情況如圖1.1所示。圖1.1故宮大秀當日會場內(nèi)情況1.2作品闡述新媒體直播節(jié)目《宮藏韶光御見時尚》是我在沈陽廣播電視臺實習期間出鏡的一期新媒體直播節(jié)目。整個節(jié)目從策劃到審核再到正式播出都遇到了許多困難。為了響應新媒體時代全民在線的號召，沈陽廣播電視臺與沈陽故宮博物院、KC皮草聯(lián)合推出了這次全新形式的新媒體直播節(jié)目，當下關(guān)于新媒體的話題有很多，但關(guān)于這樣大型聯(lián)名直播秀的形式卻少之又少，這種全新的新媒體直播節(jié)目到底應該怎樣去設計和規(guī)劃呢？隨著新媒體時代的到來，人們往往把精力投身于新型的電子產(chǎn)品之中，關(guān)注于電視的就顯得少之又少，如何巧妙地利用當下這個新媒體時代，來完成傳統(tǒng)電視節(jié)目的轉(zhuǎn)型呢？新媒體對于傳統(tǒng)行業(yè)最大的沖擊就是降低了專業(yè)的門檻，新媒體讓更多的人簡單清晰地接受熱點新聞，越來越多的普通人可以通過新媒體這樣一個平臺來發(fā)布自己的評論想法，甚至可以通過短視頻的形式來更好地分享生活，便捷、快速、親民這樣的標簽便出現(xiàn)在了新媒體的頭上[3]，面對這樣強大的沖擊，傳統(tǒng)媒體必須接受前所未有的挑戰(zhàn)，其中節(jié)目的形式和平臺就顯得至關(guān)重要，其實仔細觀察不難發(fā)現(xiàn)，新媒體相較于傳統(tǒng)媒體還是有很明顯的劣勢的，那就是傳統(tǒng)媒體的大眾信任度更高[4]，換句話說，傳統(tǒng)電視臺發(fā)布的新聞消息更具有權(quán)威性，可信度更高，就是巧妙地利用了這點，本次大型新媒體直播節(jié)目，就是以新媒體與傳統(tǒng)媒體的完美結(jié)合，更親民、更便捷、也更權(quán)威地為沈陽人民呈現(xiàn)一場別開盛宴的視覺享受，既能通過新媒體的平臺更好地為老百姓展現(xiàn)大秀精彩現(xiàn)場，同時也不失傳統(tǒng)媒體的權(quán)威性，更好地展現(xiàn)了沈陽故宮的威嚴景象。大型歷史人文紀錄片《盛京》如圖1.2所示。圖1.2大型歷史人文紀錄片《盛京》以“厚植沈陽歷史文化的根與魂”為出發(fā)點，明確了建好“四圍、六路、四片區(qū)”的實施路徑。通過符號設置明晰皇城界限，強化皇城空間感知，展現(xiàn)盛京皇城文化脈絡，增強文化張力，進一步提升文商旅一體化融合力[5]。本次活動著力推進官局等6條特色胡同改造，積極引進“老字號”商業(yè)品牌、文化消費、體驗商業(yè)、特色餐飲等業(yè)態(tài)，利用文創(chuàng)設計手法打造傳統(tǒng)風情民宿區(qū)，讓游客有吃、有玩、有住、有拍，實現(xiàn)文化+旅游、文化+商業(yè)的全產(chǎn)業(yè)鏈發(fā)展，打造傳統(tǒng)文化與時尚潮牌相融合的新興文創(chuàng)品牌。圖1.3活動現(xiàn)場各個平臺領(lǐng)軍人物為活動開幕活動現(xiàn)場各個平臺領(lǐng)軍人物為活動開幕如圖1.3所示。本次文創(chuàng)活動在故宮展開，以交響樂式的四章結(jié)構(gòu)、頂真的形式展開，從驚夢、夢尋、尋覓到覓韻，為觀眾營造一場穿越時空的夢境。本次活動用走秀的形式引領(lǐng)觀眾進入了一場穿越古今的夢境，以時光流轉(zhuǎn)為線索，與故宮古建筑交相輝映，既是對中國文化的致敬，也是對中國精神的傳承。本次走秀在藝術(shù)呈現(xiàn)上給大家?guī)砹诵乱?，表現(xiàn)形式和以往的走秀都不一樣。不論是“千年一夢”的立意，還是“子彈時間”的運用，均是創(chuàng)新之舉，而且整場走秀通過“雪”“時間舞者”等意象貫穿始終，真正做到將觀眾帶入沉浸式的夢境舞臺，在時光流轉(zhuǎn)中欣賞皮草的華美，感受中華傳統(tǒng)文化的魅力。發(fā)布會呈現(xiàn)了一場時尚與文化珠聯(lián)璧合的視覺盛宴，這場以《御見》為主題的年度跨界大秀共分為四幕，分別以“驚夢”、“夢尋”、“尋覓”和“覓韻”命名。在故宮紅墻青瓦的映襯下，模特們邁著纖纖細步，或手持、或佩戴、或穿著，依次展示著這些設計靈感源自沈陽故宮博物院館藏文物的豐富多彩的文創(chuàng)產(chǎn)品——以此為靈感，現(xiàn)場展示的件件文創(chuàng)產(chǎn)品也同樣令人驚嘆——從悠悠清宮傳來的回音，縈繞于今天如愿盛世的輝煌，現(xiàn)場的嘉賓與觀眾猶如參與了一場穿越時光的嘉年華——將古典與時尚共融：團龍T恤、帽衫；高貴又不失俏皮的八旗挎包、方巾；還有實用但充滿設計感的手套、鞋帽，傳統(tǒng)文化與生活用品無縫銜接，也讓歷史文物在人們心中幻化成了生動有趣的時尚文化元素?！秾m藏韶光御見時尚》大型直播秀現(xiàn)場來自全國各地的記者及KC皮草董事長張勉如圖1.4、1.5所示。圖1.4《宮藏韶光御見時尚》大型直播秀現(xiàn)場來自全國各地的記者圖1.5KC皮草董事長張勉2《宮藏韶光御見時尚》創(chuàng)作綜述2.1新媒體直播節(jié)目《宮藏韶光御見時尚》出境報道形成分析2.1.1出鏡記者在直播前需要做的準備工作近年來,隨著電視新聞的發(fā)展,在電視新聞節(jié)目中經(jīng)?？梢钥吹叫侣動浾哌M行現(xiàn)場報道,我們習慣上稱他們?yōu)槌鲧R記者[6]。出鏡記者的準確定位到底是什么,我們結(jié)合自己工作實踐中的具體實例做了一些探索[7]。就目前的形式而言，很多的媒體都開始采用新聞直播的方式來為觀眾展現(xiàn)出現(xiàn)場的情況，而作為出鏡記者，其實最重要的一點就是要做好提前的準備工作，出鏡記者在新聞直播報道前一定要做好以下的幾點準備工作，第一點就是通過種種渠道來充分地來了解新聞事件的背景，并在了解過后提前寫好大綱，至少標志出要準備提問的問題。第二就是要在第一時間提前到達現(xiàn)場，做好現(xiàn)場的前期踩點工作，熟悉環(huán)境才能更有效的熟悉業(yè)務，盡可能的在現(xiàn)場收集跟新聞相關(guān)的信息，從而為接下來的直播做好充分的準備工作[8]。直播現(xiàn)場的主持人如圖2.1.1所示。圖2.1.1直播現(xiàn)場的主持人2.1.2出鏡記者在直播中的報道技巧出鏡記者存在的意義是直播現(xiàn)場的具體需求，而直播現(xiàn)場的內(nèi)容恰恰是由出鏡記者來定義的，這樣也就意味著出鏡記者怎樣對所在的現(xiàn)場進行報道，觀眾們在節(jié)目中就會怎樣對現(xiàn)場的內(nèi)容認知[9]。因此，出鏡記者在明確現(xiàn)場內(nèi)容的同時更要做出有價值有意義的報道，更充分的發(fā)揮出自己的理解和價值，應該在現(xiàn)場報道期間明確新聞本質(zhì)，更好地突出新聞的重點，出鏡記者在面對不同的場景時能做出不同的有價值的判斷，這就是出鏡記者的自身價值所在，換句話說，臨場應變能力是每個出鏡記者必不可少的能力，更好地應對復雜變換的環(huán)境，才能更好的掌控整個出境報道的節(jié)奏。直播現(xiàn)場的出鏡記者如圖2.1.2所示。圖2.1.2直播現(xiàn)場的出鏡記者2.2新媒體直播節(jié)目《宮藏韶光御見時尚》出境報道形成作用2.2.1出鏡記者在直播中抓住新聞事件的細節(jié)簡單來說出鏡記者是媒體與觀眾之間交流的紐帶，出鏡記者要把自己在現(xiàn)場的所見所聞清晰明了地交代給觀眾[10]。通過簡單的語句直觀地傳達給觀眾，因為觀眾自己不會親身到現(xiàn)場去，所以出鏡記者的表達和呈現(xiàn)就顯得至關(guān)重要，簡而言之，出鏡記者就是觀眾的耳朵和眼睛，盡可能地抓住新聞的本質(zhì)，抓住新聞事件的每一個小細節(jié)，從而能讓觀眾們對整個新聞有一個明確的梳理[11]。大秀直播現(xiàn)場的出鏡記者如圖2.2.1所示。圖2.2.1大秀直播現(xiàn)場的出鏡記者2.2.2出鏡記者在直播中深度挖掘新聞的本質(zhì)出鏡記者是親臨現(xiàn)場為觀眾們報道的樞紐，所以出鏡記者要明確地為觀眾們呈現(xiàn)出整件事情的發(fā)展過程、結(jié)果以及起因，最大限度的為觀眾們展現(xiàn)一個生動形象的現(xiàn)場，因此作為出鏡記者要不斷的提升自己的個人專業(yè)素質(zhì)，從而為觀眾們呈現(xiàn)出不同方面的更多深層次的內(nèi)容[12]。新媒體時代，,媒體之間的競爭更加激烈，所有電視媒體都在努力整合[13]。電視直播和電視技術(shù)發(fā)展的產(chǎn)物也是社會發(fā)展的產(chǎn)物，直播電視可以分為新的廣播形式。在現(xiàn)代意義上的電視直播報道主要是這種主要直播形式的綜合運用，作為電視競爭的主要焦點，直播在廣泛的范圍和層次上進行了嘗試，但是與直播要求有很大的區(qū)別。因此，有必要解決現(xiàn)有問題，探索創(chuàng)新戰(zhàn)略，促進廣播的可持續(xù)發(fā)展[14]。直播現(xiàn)場出鏡記者的采訪如圖2.2.2所示。圖2.2.2直播現(xiàn)場出鏡記者的采訪3《宮藏韶光御見時尚》創(chuàng)作過程3.1新媒體直播節(jié)目《宮藏韶光御見時尚》現(xiàn)場亮點3.1.1結(jié)構(gòu)亮點第一場“驚夢”中把故宮里皇上龍椅復制品搬到舞臺當中，這是運用道具與戲劇性的手段給觀眾以代入感。第一場走秀的模特全部身著清朝建都時的滿族服飾，用走秀傳遞古典美[15]。第二場“夢尋”，展現(xiàn)的是皇后在龍椅上做了一場夢。夢尋體現(xiàn)的是民國風，模特展示的也是民國服裝。中國文化的演變、旗袍的演變均在第二場中有所展現(xiàn)。第三場“尋覓”，主要表現(xiàn)的是對傳統(tǒng)文化的傳承。第三場走秀主要展示文創(chuàng)產(chǎn)品，包括運動服、手包、雨傘等時尚單品。第三場走秀中，時光再次流轉(zhuǎn)，時間來到了今天。第四場“覓韻”，故宮的大門再次打開，時空流轉(zhuǎn)，皇后穿越到了現(xiàn)代，穿著現(xiàn)代皮草出現(xiàn)在觀眾面前。此時小雪逐漸變?yōu)榇笱?，“雪”這一元素既體現(xiàn)了東北特色，又襯托了皮草的溫暖質(zhì)感?！秾m藏韶光御見時尚》第一場“驚夢”如圖3.1.1所示。圖3.1.1《宮藏韶光御見時尚》第一場“驚夢”3.1.2音樂亮點音樂的選擇上，既有古風音樂，如《雪落下的聲音》《子衿》《PalaceMemories》等悠揚飄渺的樂曲，又有現(xiàn)代化的爵士樂、搖滾樂、電子音樂等配合走秀呈現(xiàn)?！堆┞湎碌穆曇簟凡シ艜r，有一名舞者配合音樂起舞，這名舞者詮釋的是時間，更好的營造出了夢境的感覺，為現(xiàn)場的氣氛起到了烘托的作用[16]。直播現(xiàn)場舞臺及直播現(xiàn)場走秀如圖3.1.2、3.1.3所示。圖3.1.2直播現(xiàn)場舞臺圖3.1.3直播現(xiàn)場走秀3.1.3舞美亮點灰與白的色調(diào),這種顏色寧靜而神秘，從《延禧攻略》的莫蘭迪色調(diào)里走出，一直延伸到國際時尚T臺的灰色如同水墨浸潤的清新淡雅，白色柔和、平靜、穩(wěn)重[17]。平靜的灰與白遇上故宮的紅，濃烈的碰撞讓心情瞬間起了波瀾。T臺設計：KC的LOGO中天然蘊含T臺的圖形，讓本次的舞臺設計從最初，就做到“文章本天成，妙手偶得之”[18]。以字母K的第一筆為造型，在故宮門前復古通道的中軸線開始搭建舞臺，以字母K的第二筆和第三筆搭建兩個斜45度的T臺，在T臺四周裝置了圍墻，圍墻前有巨大的水晶冰體，這是對故宮空間的延續(xù)?！秾m藏韶光御見時尚》T臺如圖3.1.4所示。圖3.1.4《宮藏韶光御見時尚》T臺3.2新媒體直播節(jié)目《宮藏韶光御見時尚》出鏡報道創(chuàng)新方法近些年來，越來越多的直播形式映入廣大觀眾的眼簾，這些新的平臺和新的資源對傳統(tǒng)媒體有著不小的沖擊力[19]，作為傳統(tǒng)媒體，轉(zhuǎn)型和創(chuàng)新就成為了必須打下的“攻堅戰(zhàn)”，新的想法、新的思路、新的平臺以及新的形勢成為了每個媒體人的必修課，本次大型新媒體直播節(jié)目《宮藏韶光御見時尚》就吹響了沈陽廣電轉(zhuǎn)型的“沖鋒號”[20]。不單單是節(jié)目形式的創(chuàng)新，所有的直播方式也要創(chuàng)新，這就對出鏡記者是一個不小的考驗，作為出鏡記者必須具備一定的報道技巧才能保證節(jié)目的質(zhì)量，同樣除了創(chuàng)新之外的“原始能力”也必須比從前更加得以熟練巧妙地應用，面對層出不窮的挑戰(zhàn)和變化莫測的新媒體大環(huán)境，每一位媒體人都應肩負起這份責任，共同迎接新媒體時代的到來[21]。《宮藏韶光御見時尚》文創(chuàng)底版如圖3.2所示。圖片3.2《宮藏韶光御見時尚》文創(chuàng)底版結(jié)論通過以上分析，以大型新媒體直播節(jié)目《宮藏韶光御見時尚》為例，本人在其中收獲了很多對于當今媒體的理解和看法，在這個信息整合的時代背景下，媒體的傳播能力得到大幅度的提升，媒體一詞也不再是電視臺的標簽，新時代潮流下，人人媒體，事事新聞已經(jīng)走進了廣大人民的生活里，信息獲得方式的不同導致新聞一詞也不再拘泥于電視，大部分的受眾可以通過更便捷的方式來獲取了解時事新聞，新媒體對于傳統(tǒng)媒體的沖擊既是挑戰(zhàn)也是機遇，傳統(tǒng)電視媒體一定要抓住機會，盡快做出改革和創(chuàng)新，并且要結(jié)合新媒體的優(yōu)勢（迅速、便捷）以一個發(fā)展的眼光來看待如今的新媒體，努力將電視新聞媒體、科技以及新平臺更好地結(jié)合起來，先整合才能談創(chuàng)新，將創(chuàng)新的思維更好地融合進傳統(tǒng)電視媒體中，改變電視新聞媒體的固有思想，和傳統(tǒng)體制，只有這樣才能更好地促進電視媒體的有效長遠的發(fā)展。在新媒體時代到來的浪潮下，網(wǎng)絡新媒體對于傳統(tǒng)媒體的沖擊力顯而易見，而傳統(tǒng)意義上的記者與主持人們也處于夾縫之中，通過上文分析總結(jié)，可見改變和創(chuàng)新對于傳統(tǒng)媒體的重要性顯而易見，作為新時代潮流下的我們，應該充分利用當下網(wǎng)絡上的海量資源，整合、理解、充分吸收，以其中專業(yè)的新聞人素質(zhì)來深入的分析，挖掘信息資源，從而獲得更多更有價值的新聞信息，我們現(xiàn)在應該做的是提升新聞報道的全面性，不要糾結(jié)于平臺，也不要拘泥于傳統(tǒng)媒體的慣性思維，發(fā)現(xiàn)價值從而提升價值，促進自身及傳統(tǒng)媒體的良好發(fā)展。作為媒體，要想提高輿論的引導能力，那么就要既保持較高的權(quán)威性和可信度，又要保持新媒體的便捷性和親民性，合理的轉(zhuǎn)型才能帶來更有價值更持續(xù)的前景，肩負起平臺和自己的社會責任，完善行業(yè)發(fā)展的同時，也要在實踐中不斷總結(jié)探索，從而為當今社會提供一個良好的輿論環(huán)境?，F(xiàn)如今的信息發(fā)展速度已經(jīng)超越了大眾的想象，日新月異，因此傳統(tǒng)的電視媒體人們一定要緊跟時代的腳步，確保信息能夠及時準確新穎地傳達到大眾的視野里，滿足人們的需求。電視新聞媒體可以改變傳統(tǒng)的播放形式，選擇利用新媒體的平臺途徑進行信息的植入，以便更好的滿足人們對信息的獲取。除此之外，電視新聞媒體可以積極豐富內(nèi)容，告別從前單一的新聞模式，更好更快更親民的與新媒體融合起來。面對當前新聞媒體的發(fā)展趨勢，電視新聞媒體要想實現(xiàn)長遠發(fā)展，必須進行創(chuàng)新。加強與新媒體的合作與交流，搭建新媒體的發(fā)展平臺，加強組織管理機制的協(xié)調(diào)，科學布局制作流程。近些年來，類似于本人參加的新媒體直播節(jié)目《宮藏韶光御見時尚》的節(jié)目樣式慢慢出現(xiàn)在了觀眾的視野里，觀眾們對于這類節(jié)目的需求也逐漸趨于日?；?，直播逐漸獲得了廣大觀眾的喜愛與追捧，作為傳統(tǒng)媒體，應該勇于接受新鮮事物，改變本質(zhì)才能徹底改變現(xiàn)狀，并不是說傳統(tǒng)媒體沒有自身優(yōu)勢，而是在具有權(quán)威性和可信度的大平臺上與新媒體加以融合，從而得到創(chuàng)新，中國傳統(tǒng)廣播電視媒體擁有其自身的發(fā)展優(yōu)勢，同時值得注意的是也有潛在的危機那就是發(fā)展的限制，相信只要中國廣播電視新媒體能夠在鞏固自身發(fā)展趨勢的基礎上努力迎接新的平臺以及新的思路，相信中國傳統(tǒng)媒體定會打破現(xiàn)在的發(fā)展窘境，完成突破甚至重生，順應時代潮流的發(fā)展，敢于做時代先驅(qū)的“后浪”，心中有火，眼里有光，表達自我，接受創(chuàng)新，擁抱未來，擁抱世界。

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致謝在這次畢業(yè)設計中，我首先要感謝的就是我的指導教師孫長有、金沐，其實在整個論文的創(chuàng)作過程中遇到了很多的困難，甚至在創(chuàng)作過程中一度經(jīng)歷了很多次的瓶頸期，但是多虧了我的指導教師在這期間給予我的幫助，及時幫我解答了很多學術(shù)上的問題，提出了很多有益的建議，一次又一次地幫我度過艱難的瓶頸期，在此感謝我的指導教師對我的幫助！其次我要感謝的就是我的實習單位沈陽廣播電視臺，并感謝我的領(lǐng)導以及臺里所有的同事們對我在工作上的照顧與鼓勵，也需要感謝幫我共同完成畢業(yè)作品的工作人員們！最后，我還是要感謝我的母校沈陽城市學院，以及我的專業(yè)播音與主持藝術(shù)專業(yè)，在學期間能給我良好的學習和生活環(huán)境，并感謝所有的同學們在畢業(yè)期間對我莫大的鼓勵與幫助，感謝你們！疫情期間，每一位即將畢業(yè)的學子們都承受著莫大的壓力，如今我們即將畢業(yè)，留戀曾經(jīng)一起學習奮斗過的同學們，也留戀我的學生生涯！感謝大學期間能與你們相遇！也在此祝你們畢業(yè)順利，前程似錦！

論文的研究方法和手段有哪些

（1）調(diào)查法

調(diào)查法是科學研究中最常用的方法之一。它是有目的、有計劃、有系統(tǒng)地搜集有關(guān)研究對象現(xiàn)實狀況或歷史狀況的材料的方法。一般是通過書面或口頭回答問題的方式獲得大量數(shù)據(jù)，進而對調(diào)查中收集的大量數(shù)據(jù)進行分析、比較、總結(jié)歸納，為人們提供規(guī)律性的知識。

（一）典型例子

調(diào)查法中最典型的例子是問卷調(diào)查法。它是通過書面提問收集信息的一種方法，即調(diào)查人員編制調(diào)查項目表，分發(fā)或郵寄給相關(guān)人員，詢問答案，然后收集、整理、統(tǒng)計和研究。

（二）研究步驟

1.確定調(diào)查課題

確定題目時要注意選題是否具有研究的必要性和可能性，同時要注意選題切忌太大，也要避免無意義的重復勞動。

2.制定調(diào)查計劃

要明確調(diào)查課題、調(diào)查目的、調(diào)查對象、調(diào)查范圍、調(diào)查手段、調(diào)查步驟、時間安排。

3.收集材料

收集材料時要盡可能保持材料的客觀性，盡可能采取多種手段或途徑。

4.整理材料

將收集到的材料進行整理，以便后續(xù)總結(jié)歸納、形成結(jié)論。

5.總結(jié)研究

對整理完的材料進行分析、總結(jié)、歸納，得出一般性的結(jié)論。

（三）特點

調(diào)查法相對其他研究方法來說較為耗時耗力，但也有其優(yōu)勢，即獲得的一手資料信息真實具體，能夠?qū)ρ芯繉ο笥懈訙蚀_、清晰的認識。

（2）觀察法

觀察法是指人們有目的、有計劃地通過感官和輔助儀器，對處于自然狀態(tài)下的客觀事物進行系統(tǒng)考察，從而獲取經(jīng)驗事實的一種科學研究方法。

（一）典型例子

皮亞杰的兒童認知發(fā)展理論就是通過觀察法提煉總結(jié)出來的；兒童心理學創(chuàng)始人——普萊爾，也是在一次次地使用觀察法后，提出了兒童心理學領(lǐng)域中的諸多理論。

（二）研究步驟

1.明確觀察對象

在選擇和確定研究問題的基礎上確定觀察者與觀察對象。

2.制定觀察計劃

在觀察計劃中要規(guī)定明確的觀察目的、重點、范圍以及要搜集的材料。

3.做好觀察準備

觀察準備是否充分，往往影響觀察的成敗。

4.做好記錄

在觀察過程中要時時記錄，不放掉任何一個關(guān)鍵信息。

（三）特點

觀察法具有拓展人們的感性知識、啟發(fā)思想等優(yōu)點，但是由于其強調(diào)研究要在自然環(huán)境下進行，且不允許摻雜個人的偏見，確為實際操作帶來了一定困難。

（3）實驗法

實驗法是指經(jīng)過精心設計，在高度控制的條件下，通過操縱某些因素，從而發(fā)現(xiàn)變量間因果關(guān)系以驗證預定假設的研究方法。核心在于對所要研究的對象在條件方面加以適當?shù)目刂?，排除自然狀態(tài)下無關(guān)因素的干擾。

（一）典型例子

采取實驗法的一個典例是羅森塔爾效應的提出，美國心理學家羅森塔爾和L.雅各布森通過對小學生進行“未來發(fā)展趨勢測驗”，發(fā)現(xiàn)人們對他人行為的期望通常可以導致他人向期望方向改變。

（二）研究步驟

1.發(fā)現(xiàn)并提出問題

2.收集與問題相關(guān)的信息

3.作出假設

4.設計實驗方案

5.實施實驗并記錄

6.分析實驗現(xiàn)象

7.得出結(jié)論

（三）特點

1、主動變革性

觀察法與調(diào)查法都是在不干預研究對象的前提下去認識研究對象，發(fā)現(xiàn)其中的問題。而實驗卻要求主動操縱實驗條件，人為地改變對象的存在方式、變化過程，使它服從于科學認識的需要。

2、控制性

根據(jù)科學實驗要求、研究的需要，借助各種方法技術(shù)，減少或消除各種可能影響科學的無關(guān)因素的干擾，在簡化、純化的狀態(tài)下認識研究對象。

3、因果性

實驗是發(fā)現(xiàn)、確認事物之間的因果聯(lián)系的有效工具和必要途徑。

（4）定量分析法

定量分析是對事物或事物的各個組成部分進行數(shù)量分析的一種研究方法。依據(jù)統(tǒng)計數(shù)據(jù)，建立數(shù)學模型，并用數(shù)學模型計算出研究對象的各項指標及其數(shù)值。常見的定量分析法包括比