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課外文言文閱讀學(xué)校:___________姓名:___________班級(jí):___________考號(hào):___________答題技巧1.理解并翻譯句子:首先,需要理解句子在文中的具體含義,然后將其翻譯成現(xiàn)代漢語。在翻譯過程中,要注意關(guān)鍵詞的理解和翻譯,以及語序的調(diào)整,確保翻譯出來的句子既準(zhǔn)確又通順。2.分析人物形象:在文言文中,人物形象的塑造往往通過語言、動(dòng)作、神態(tài)等描寫來展現(xiàn)。在閱讀時(shí),要注意這些描寫,并結(jié)合上下文理解人物的性格特點(diǎn)和情感傾向。同時(shí),也要關(guān)注作者對(duì)人物的評(píng)價(jià)和態(tài)度,以便更全面地分析人物形象。3.掌握重點(diǎn)實(shí)詞和虛詞:文言文中,實(shí)詞和虛詞的含義和用法是考試的重點(diǎn)。要熟記這些詞匯,并掌握它們?cè)谖闹械木唧w含義和用法。對(duì)于不熟悉的詞匯,可以結(jié)合上下文進(jìn)行推測(cè)和理解。4.注意特殊句式和語法結(jié)構(gòu):文言文中有許多特殊的句式和語法結(jié)構(gòu),如判斷句、倒裝句、省略句等。在閱讀時(shí),要注意這些句式和結(jié)構(gòu)的識(shí)別和理解,以便更好地把握文意。5.歸納和總結(jié):在閱讀完文言文后,要對(duì)文章的主要內(nèi)容和觀點(diǎn)進(jìn)行歸納和總結(jié)。這有助于加深對(duì)文章的理解,并能夠在答題時(shí)迅速找到相關(guān)信息。專項(xiàng)練習(xí)閱讀下面文言文,完成下面小題。石渠記柳宗元自渴①西南行不能百步,得石渠,民橋其上。有泉幽幽然,其鳴乍大乍細(xì)。渠之廣或咫尺,或倍尺,其長(zhǎng)可十許步。其流抵大石,伏出其下。逾石而往,有石泓,昌蒲被之,青鮮環(huán)周。又折西行旁陷巖石下北墮小潭。潭幅員減百尺,清深多倏魚。又北曲行紆余,睨若無窮,然卒入于渴。其側(cè)皆詭石、怪木、奇卉、美箭,可列坐而麻②焉。風(fēng)搖其巔,韻動(dòng)崖谷。視之既靜,其聽始遠(yuǎn)。予從州牧得之。攬去翳朽③,決疏土石,既崇而焚,既釃而盈。惜其未始有傳焉者,故累記其所屬,遺之其人,書之其陽,俾④后好事者求之得以易。元和七年正月八日,蠲⑤渠至大石。十月十九日,逾石得石泓小潭,渠之美于是始窮也?!咀ⅰ竣倏剩褐冈铱剩?。②麻:同“休”,休息。③攬去翳朽:撥開陰郁的密林和腐爛的朽木。④俾:使。⑤蠲(juān):古同“涓”,清潔。1.根據(jù)提示,解釋加點(diǎn)詞。加點(diǎn)詞學(xué)習(xí)支架推測(cè)加點(diǎn)詞義斗折蛇行詞類活用(1)乃記之而去虛詞“而”多作連詞用(2)青鮮環(huán)周課內(nèi)遷移:四面竹樹環(huán)合(3)既釃而盈查閱字典,“麗”有三個(gè)解釋:①濾酒。②斟酒。③疏導(dǎo)河渠。(4)(寫序號(hào))2.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)俶爾遠(yuǎn)逝,往來翕忽。(2)風(fēng)搖其巔,韻動(dòng)崖谷。3.用“/”為下面句子斷句。(標(biāo)兩處)又折西行旁陷巖石下北墮小潭。4.這篇游記也是柳宗元被貶永州時(shí)期的作品。聯(lián)系課文《小石潭記》,談一談你對(duì)《石渠記》“惜其未始有傳焉者”中“惜”字的理解。5.閱讀下面的文言文,完成問題。子瞻遷①于齊安②,廬于江上。……昔余少年,從子瞻游。有山可登,有水可浮,子瞻未始不褰③裳先之。有不得至,為之悵然移日④。至其翩然獨(dú)往,逍遙泉石之上,擷林卉,拾澗實(shí),酌水而飲之,見者以為仙也。蓋天下之樂無窮,而以適意為悅。方其得意,萬物無以易之;及其既厭,未有不灑然⑤自笑者也。譬之飲食雜陳于前要之⑥一飽,而同委于臭腐⑦,夫孰知得失之所在?惟其無愧于中,無責(zé)于外,而姑寓焉。此子瞻之所以有樂于是也。(選自《武昌九曲亭記》)【注釋】①遷:貶謫。②齊安:黃州,今湖北黃岡。③褰(qiān)裳:提起衣服。④移日:連續(xù)好幾天。⑤灑然:吃驚。⑥要之:總之。⑦委于臭腐:(吃下的食物)都?xì)w于腐臭。(1)下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(
)A.譬之/飲食雜陳/于前要之一飽B.譬之/飲食雜陳于前/要之一飽C.譬之飲食/雜陳于前要之/一飽D.譬之飲食/雜陳于前/要之一飽(2)根據(jù)提示,解釋下列加點(diǎn)詞。加點(diǎn)字方法提示解釋①擷林卉語境境推測(cè)法:聯(lián)系上下文推斷A擷:②蓋天下之樂無窮課內(nèi)遷移法:欲窮其林B窮:③及其既厭參考成語法:一言既出C既:(3)把文中劃?rùn)M線的句子翻譯為現(xiàn)代漢語。①昔余少年,從子瞻游。②此子瞻之所以有樂于是也。(4)本文與《小石潭記》皆為游記,但是蘇軾(子瞻)和柳宗元二人游覽山水時(shí)的心境卻有所不同,請(qǐng)結(jié)合鏈接材料簡(jiǎn)要分析?!炬溄硬牧稀孔渡?,四面竹樹環(huán)合,寂寥無人,凄神寒骨,悄愴幽邃。以其境過清,不可久居,乃記之而去?!缎∈队洝烽喿x下面的文言文,完成下面小題。驥不稱其力,稱其德也。臣有二馬,故常奇之。日啖豆至數(shù)升,飲泉一斛,然非清潔寧餓死不受,介胄①而馳,其初若不甚疾。比行百余里,始振鬣②長(zhǎng)鳴,奮迅示駿,自午至酉,猶可二百里。褫③鞍甲而不息、不汗,若無事然。此其為馬受大而不茍取力裕而不求逞致遠(yuǎn)之材也。值復(fù)襄陽,平楊么,不幸相繼以死。今所乘者不然。日所受不過數(shù)升,而秣不擇粟,飲不擇泉,攬轡未安,踴躍疾驅(qū),甫百里,力竭汗喘,殆欲斃然。此其為馬,寡取易盈,好逞易窮,駑鈍之材也。”帝稱善。(選寶岳飛(論馬))【注】①介胄:披鎧甲戴頭盔。②鬣:馬頸上的長(zhǎng)毛。③褫(chì):解除。6.請(qǐng)用三條“/”給文中畫線的句子斷句。此其為馬受大而不茍取力裕而不求逞致遠(yuǎn)之材也7.解釋文中加點(diǎn)詞語的意思。(1)常奇之:(2)其初若不甚疾:。(3)猶可二百里:(4)帝稱善:8.翻譯句子(1)然非精潔則寧餓死不受。(2)力竭汗喘,殆欲斃然。9.結(jié)合《馬說》和本文,簡(jiǎn)要分析如何發(fā)揮“千里馬”的才能。10.下列關(guān)于文化常識(shí)的表述,錯(cuò)誤的一項(xiàng)是(
)A.端午節(jié)是我國傳統(tǒng)節(jié)日,該節(jié)日與紀(jì)念屈原有關(guān),有賞菊花、吃粽子、賽龍舟等習(xí)俗。B.律詩習(xí)慣上稱第一聯(lián)為首聯(lián),第二聯(lián)為頷聯(lián),第三聯(lián)為頸聯(lián),第四聯(lián)為尾聯(lián)。C.“社”是土地神,“稷”是谷神。古代文化中,常用“社稷”作為國家的代稱。這樣的代稱還有很多,如:“桑梓”代指家鄉(xiāng),“廟堂”代指朝廷,“汗青”代指史冊(cè)。D.《禮記》是戰(zhàn)國至秦漢間儒家論著的匯編,相傳是西漢經(jīng)學(xué)家戴圣編纂的。閱讀下面的文言文,完成后面小題。黃州快哉亭①(節(jié)選)(宋)蘇轍蓋亭之所見,南北百里,東西一舍②。濤瀾洶涌,風(fēng)云開闔③。晝則舟楫出沒于其前,夜則魚龍悲嘯于其下。變化倏忽,動(dòng)心駭目,不可久視。今乃得玩之幾席之上,舉目而足。西望武昌諸山,岡陵起伏,草木行列,煙消日出。漁夫樵父之舍,皆可指數(shù)④。此其所以為“快哉”者也。至于長(zhǎng)洲之濱,故城之墟⑤。曹孟德、孫仲謀之所睥睨⑥,周瑜、陸遜之所騁騖⑦。其流風(fēng)遺跡,亦足以稱快世俗。士生于世,使⑧其中⑨不自得,將何往而非病⑩?使其中坦然,不以物傷性,將何適而非快?今張君不以謫為患,竊會(huì)計(jì)之余功,而自放山水之間,此其中宜有以過人者。不然,連山絕壑,長(zhǎng)林古木,振之以清風(fēng),照之以明月,此皆騷人思士之所以悲傷憔悴而不能勝者,烏?睹其為快也哉?。ü?jié)進(jìn)自《古文觀止》有刪減)【注釋】①元豐六年(1083年),謫居黃州的張夢(mèng)得,為覽觀長(zhǎng)江,建造了一座“快哉亭”,后邀請(qǐng)同樣被貶的蘇轍寫作此文。②一舍:三十里。③闔:閉合,消失。④指數(shù):用手指清點(diǎn)。⑤墟:遺址。⑥睥睨:傲視。⑦騁騖:馳騁疆場(chǎng)。⑧使:假使。⑨中:內(nèi)心。⑩?。簯n愁。?烏:哪里。11.根據(jù)文意,解釋下列句子中加點(diǎn)詞的意思。(1)漁夫樵父之舍()(2)舉目而足()(3)此皆騷人思士之所以悲傷憔悴而不能勝者()(4)今乃得玩之幾席之上()12.把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。自放山水之間,此其中宜有以過人者。13.同樣遭遇貶后寄情山水,蘇轍和柳宗元的心境有何不同?請(qǐng)聯(lián)系選文和柳宗元的《小石潭記》談?wù)勀愕目捶??!静牧线B接】小石潭記(唐)柳宗元從小丘西行百二十步,隔篁竹,聞水聲,如鳴珮環(huán),心樂之。伐竹取道,下見小潭,水尤清冽。全石以為底,近岸,卷石底以出,為坻,為嶼,為嵁,為巖。青樹翠蔓,蒙絡(luò)搖綴,參差披拂。潭中魚可百許頭,皆若空游無所依。日光下澈,影布石上。佁然不動(dòng),俶爾遠(yuǎn)逝,往來翕忽,似與游者相樂。潭西南而望,斗折蛇行,明滅可見。其岸勢(shì)犬牙差互,不可知其源。坐潭上,四面竹樹環(huán)合,寂寥無人,凄神寒骨,悄愴幽邃。以其境過清,不可久居,乃記之而去。同游者:吳武陵,龔古,余弟宗玄。隸而從者,崔氏二小生,曰恕己,曰奉壹。閱讀下面的文言文,完成下面小題。銀山縣有溫泉,注①大溪,夏才暖,冬則大熱,上常有霧氣百病久疾入此多愈??h東六十里有山,名下魚城,四面絕崖,唯兩道可上,皆險(xiǎn)絕。山上周回②可二十里,有林木池水,民田種于山上。昔永嘉亂③,土人登此避賊,守之經(jīng)年④,食盡,取池魚,擲下與賊,以示不窮。賊遂退散。因此名為下魚城。峽中猿鳴至清,山谷傳其響,泠泠不絕。行者歌之曰:“巴東三峽猿鳴悲,猿為三聲淚沾衣?!弊晕髁昃壗鞅毙腥锶雿{,山行周回,隱映如絕,復(fù)通。高山重障,非日中夜半,不見日月也。[節(jié)選自袁山松(晉)《宜都山川記》]【注】①注:流入。②周回:環(huán)繞,回環(huán)。③永嘉亂:指西晉永嘉五年,匈奴攻陷洛陽、擄走懷帝的亂事。④經(jīng)年:經(jīng)過一年。14.參考表格提示的方法,解釋加點(diǎn)詞。文言詞句方法解釋⑴唯兩道可上參考成語:道聽途說道:⑵山上周回可二十里課內(nèi)遷移:潭中魚可百許頭(《小石潭記》)可:⑶賊遂退散查閱字典:①順,如意;②成功,實(shí)現(xiàn);③于是,就。遂:⑷自西陵緣江西北行三十里入峽詞類活用西北:15.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(
)A.上常有霧氣/百病久疾/入此多愈B.上常有霧氣/百病久/疾入此多愈C.上常有霧/氣百病久疾/入此多愈D.上常有霧/氣百病久/疾入此多愈16.把文中劃?rùn)M線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)取池魚,擲下與賊,以示不窮。(2)峽中猿鳴至清,山谷傳其響,泠泠不絕。17.選文中寫到“昔永嘉亂,土人登此避賊”的內(nèi)容,《桃花源記》中也寫到“自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來此絕境”的內(nèi)容,請(qǐng)分別說說兩文作者這樣寫的用意。18.閱讀下面的文言文,完成后面的題目。峽江寺飛泉亭記(節(jié)選)清·袁枚登山大半,飛瀑雷震,從空而下。瀑旁有室,即飛泉亭也。縱橫丈馀八窗明凈閉窗瀑聞開窗瀑至。人可坐可臥,可箕踞①,可偃仰,可放筆研,可瀹茗②置飲,以人之逸,待水之勞,取九天銀河,置幾席間作玩。當(dāng)時(shí)建此亭者,其仙乎□僧澄波善弈,余命霞裳與之對(duì)枰③。于是水聲、棋聲、松聲、鳥聲,參錯(cuò)并奏。頃之,又有曳杖聲從云中來者,則老僧懷遠(yuǎn)抱詩集尺許,來索余序。于是吟詠之聲又復(fù)大作。天籟人籟,合同而化。不圖觀瀑之娛,一至于斯,亭之功大矣!坐久,日落,不得已下山,宿帶玉堂。正對(duì)南山,云樹蓊郁,中隔長(zhǎng)江,風(fēng)帆往來,妙無一人肯泊岸來此寺者。僧告余曰:“峽江寺俗名飛來寺。”余笑曰:“寺何能飛?惟他日余之魂夢(mèng)或飛來耳!”僧曰:“無征不信。公愛之,何不記之!”余曰:“諾。”已遂述數(shù)行,一以自存,一以與僧。(選自《小倉山文集》)【注釋】①箕(jī)踞:一種坐的姿勢(shì)。坐時(shí)兩腳伸直岔開,形似簸箕。②瀹(yuè)茗:烹茶。瀹:煮。③對(duì)枰(píng):對(duì)坐下棋。桿,博局,這里是比賽棋藝的意思。(1)用“/”給下面句子斷句,限斷3處??v橫丈馀八窗明凈閉窗瀑聞開窗瀑至。(2)下面“之”字的用法不同的一項(xiàng)是(
)A.頃之,又有曳杖聲從云中來者 B.名之者誰?太守自謂也C.屬予作文以記之 D.公愛之,何不記之(3)用現(xiàn)代漢語寫出下面句子的意思。以人之逸,待水之勞,取九天銀河,置幾席間作玩。(4)第一段結(jié)尾的空格處標(biāo)點(diǎn)用“!”還是“?”,請(qǐng)結(jié)合句意說說你的看法和理由。(5)柳宗元游小石潭感“不可久留”,袁枚游峽江寺嘆“不得已下山”,兩人出游所感不同,其原因分別是什么?請(qǐng)結(jié)合原文內(nèi)容談?wù)?。鏈接:潭西南而望,斗折蛇行,明滅可見。其岸?shì)犬牙差互,不可知其源。坐潭上,四面竹樹環(huán)合,寂寥無人,凄神寒骨,悄愴幽邃。以其境過清,不可久居,乃記之而去。(柳宗元《小石潭記》)閱讀下面文言文,完成下面小題。核工記【清】宋起鳳季弟獲桃墜一枚,長(zhǎng)五分許,橫廣四分。全核向背皆山。山坳插一城,雉歷歷可數(shù)。城巔具層樓,樓門洞敞。中有人,類司更卒,執(zhí)桴鼓,若寒凍不勝者。枕山麓一寺,老松隱蔽三章。松下鑿雙戶,可開闔。戶內(nèi)一僧,側(cè)首傾聽;戶虛掩,如應(yīng)門;洞開,如延納狀,左右度之無不宜。松外東來一衲,負(fù)卷帙踉蹌行,若為佛事夜歸者。對(duì)林一小陀,似聞足音仆仆前。核側(cè)出浮屠七級(jí),距灘半黍。近灘,維一小舟,篷窗短舷間,有客憑幾假寐,形若漸寤然。舟尾一小童,擁爐噓火,蓋供客茗飲也。艤舟處當(dāng)寺陰,高阜鐘閣踞焉。叩鐘者貌爽爽自得,睡足余興乃爾。山頂月晦半規(guī),雜疏星數(shù)點(diǎn)。下則波紋漲起,作潮來候。取詩“姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船”之句。計(jì)人凡七:僧四,客一,童一,卒一。宮室器具凡九:城一,樓一,招提一,浮屠一,舟一,閣一,爐灶一,鐘鼓各一。景凡七:山、水、林木、灘石四,星、月、燈火三。而人事如傳更,報(bào)曉,侯門,夜歸,隱幾,煎茶,統(tǒng)為六,各殊致殊意,且并其愁苦、寒懼、凝思諸態(tài),俱一一肖之。(有刪改)19.對(duì)下列句中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是(
)A.長(zhǎng)五分許(左右) B.如延納狀(邀請(qǐng))C.維一小舟(栓系) D.計(jì)人凡七(凡是)20.根據(jù)文意,下列說法不正確的一項(xiàng)是(
)A.本文主要寫了作者最小的弟弟所雕刻的一件精美的桃核微雕工藝品。B.文章主體部分是按照由上至下、由中心至邊緣的空間順序來寫的。C.在這個(gè)“長(zhǎng)五分許,橫廣四分”的桃核上雕刻著人、建筑、器物和風(fēng)景。D.這件微雕作品是唐代詩人張繼《楓橋夜泊》詩歌意境的形象再現(xiàn)。21.把文中畫線的句子翻譯為現(xiàn)代漢語。(1)松下鑿雙戶,可開闔。(2)俱一一肖之。22.有同學(xué)讀了《核舟記》后,覺得文末一句“嘻,技亦靈怪矣哉!”用在本文結(jié)尾也非常恰當(dāng),你同意他的說法嗎?為什么?自渴①西南行不能百步,得石渠,民橋其上。有泉幽幽然,其鳴乍大乍細(xì)。渠之廣或咫尺,或倍尺,其長(zhǎng)可十許步。其流抵大石,伏出其下。逾石而往有石泓昌蒲被之青鮮環(huán)周又折西行,旁陷巖石下,北墮小潭。潭幅員減百尺,清深多鰷魚。又北曲行紆余,睨若無窮,然卒入于渴。其側(cè)皆詭石、怪木、奇卉、美箭②,可列坐而庥③焉。風(fēng)搖其巔,韻動(dòng)崖谷。視之既靜,其聽始遠(yuǎn)。(節(jié)選自柳宗元《石渠記》)(注釋)①渴(hè)地名,袁家渴。②箭:小竹③庥(xiū),樹蔭。23.下列各組句子中,加點(diǎn)詞語意思相同的一項(xiàng)是(
)A.民橋其上/一橋飛架南北 B.或咫尺/或異二者之為C.可列坐而庥焉/潭中魚可百許頭 D.視之既靜/既出,得其船24.請(qǐng)用三條“/”給文中畫橫線的句子斷句。逾石而往有石泓昌蒲被之青鮮環(huán)周又折西行25.選文和《在小石潭記》在寫景方面有何異同?閱讀下面的文言文,完成下面小題。余擬是年暫止游屐,而叔祖念莪翁①,高年冒暑,坐促于家,遂以七月十七日啟行……三十日過江山抵青湖乃舍舟登陸循溪覓勝,得石崖于北渚。崖臨回瀾②,澄潭漱其址③,隙綴茂樹,石色青碧,森森有芙蓉出水態(tài)。僧結(jié)檻依之,頗覺幽勝。余踞坐石上,有劉對(duì)予者,一見如故,因?yàn)橛嘌裕骸敖奖倍镉凶罂樱瑤r石奇詭,探幽之屐,不可不一過。”余欣然返寓,已下午,不成行。八月初一日冒雨行三十里。一路望江郎④片石,咫尺不可見。先擬登其下,比至路口,不果。(節(jié)選自《徐霞客游記》)【注】①念莪翁:與下文“劉對(duì)予”同是人名。②回瀾:蕩漾的水波。③址:山腳。④江郎:山名。26.解釋下列加點(diǎn)詞語的意思。(1)余擬是年暫止游屐
是:(2)循溪覓勝
勝:(3)崖臨回瀾
臨:27.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(
)A.三十日過江山/抵青湖/乃舍舟登陸/B.三十日過江/山抵青湖/乃舍舟登陸/C.三十日過江/山抵青湖乃舍/舟登陸/D.三十日過江山/抵青湖乃舍/舟登陸/28.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)一見如故,因?yàn)橛嘌?。?)先擬登其下,比至路口,不果。29.本文與《小石潭記》同樣描寫了石巖、潭水,其特征有什么異同?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。【鏈接材料】伐竹取道,下見小潭,水尤清冽。全石以為底,近岸,卷石底以出,為坻,為嶼,為嵁,為巖……潭中魚可百許頭,皆若空游無所依,日光下澈,影布石上。佁然不動(dòng),俶爾遠(yuǎn)逝,往來翕忽,似與游者相樂。(《小石潭記》)閱讀下文,回答問題。岳飛事親至孝飛事親至孝,家無姬侍。吳玠素服飛,愿與交歡,飾名妹遺之,飛曰:“主上宵旰,寧大將安樂時(shí)耶!”卻不受。玠大嘆服?;騿枺骸疤煜潞螘r(shí)太平?”飛曰:“文臣不愛錢,武臣不惜死,天下太平矣?!睅熋啃萆幔n將士注坡跳壕,皆重鎧以習(xí)之。卒有取民麻一縷以束芻者,立斬以徇。卒夜宿民開門愿納無敢入者軍號(hào)凍死不拆屋餓死不擄掠。卒有疾,親為調(diào)藥。諸將遠(yuǎn)戍,飛妻問勞其家,死事者,哭之而育其孤。有頒犒,均給軍吏,秋毫無犯。善以少擊眾。凡有所舉,盡召諸統(tǒng)制,謀定而后戰(zhàn),故所向克捷。猝遇敵不動(dòng)。故敵為之語曰:“撼山易,撼岳家軍難。張俊嘗問用兵之術(shù),飛曰:“仁、信、智、勇、嚴(yán),閥一不可?!泵空{(diào)軍食,必蹙額曰:“東南民力竭矣!”好賢禮士,雅歌投壺,恂恂如儒生。每辭官,必曰:“將士效力,飛何功之有!”然忠憤激烈,議論不挫于人,卒以此得禍。(選自畢沅《續(xù)資治通鑒·宋紀(jì)》)30.解釋下列句中加點(diǎn)的詞。(1)飛事親至孝(2)飾名姝遺之(3)卻不受(4)立斬以徇31.下列句中的“盡”的意義與其他三項(xiàng)不相同的一項(xiàng)是(
)A.盡召諸統(tǒng)制 B.盡信書,則不如無書。C.盡人皆知 D.取之不盡,用之不竭32.與“師每休舍”中的“舍”意義相同的一項(xiàng)是(
)A.土地平曠,屋舍儼然 B.客舍青青柳色新C.爾之安行,亦不遑舍 D.殺身成仁,舍生取義33.為文中畫線句子加上標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。卒夜宿民開門愿納無敢入者軍號(hào)凍死不拆屋餓死不擄掠。34.用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。(1)主上宵旰,寧大將安樂時(shí)耶?。?)文臣不愛錢,武臣不惜死,天下太平矣。35.這篇人物傳記對(duì)岳飛一生的行事進(jìn)行了總結(jié),讀了本文后,你認(rèn)為岳飛是一個(gè)什么樣的人?閱讀下面的文言文,完成小題。言默戒楊時(shí)鄰之人有雞夜嗚,惡其不祥,烹之。越數(shù)日,一雞旦而不鳴,又烹之。已而謂予曰:“吾家之雞或夜鳴,或旦而不鳴,其不祥奈何?”予告之曰:“夫雞鳴能不祥于人歟?其自為不祥而已?;蛞锅Q,鳴之非其時(shí)也;旦而不鳴,不鳴非其時(shí)也,則自為不祥而取烹也,人何與焉?若夫時(shí)然后鳴,則人將賴汝以時(shí)夜①也,孰從而烹之乎?”又思曰:“人之言默,何以異此?未可言而言,與可言而不言,皆足取禍也。故書之以為言默戒?!薄咀ⅰ竣贂r(shí)夜:司夜,指打鳴報(bào)曉。時(shí),掌管。36.解釋加點(diǎn)詞語在句中的意思。(1)或旦而不鳴或:(2)皆足取禍也取:37.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。夫雞鳴能不祥于人歟?其自為不祥而已。38.作者為什么認(rèn)為雞“鳴”與“不鳴”都是“自為不祥”?39.鄰人烹雞的故事告訴了我們什么道理?閱讀下面的文言文,回答問題。莊子釣于濮水《秋水》莊子釣于濮水。楚王使大夫二人往先焉,曰:“愿以境內(nèi)①累矣?!鼻f子持竿不顧,曰:“吾聞楚有神龜,死已三千歲矣。王巾笥②而藏之廟堂之上。此龜者,寧其死為留骨而貴乎?寧其生而曳尾于涂中乎?”二大夫曰:“寧生而曳尾涂中?!鼻f子曰:“往③矣!吾將曳尾于涂中?!薄咀⑨尅竣倬硟?nèi):楚國的國事。②笥:裝經(jīng)籍、史書的箱子。③往:回去。40.解釋下列句子中的加點(diǎn)字。(1)楚王使大夫二人往先焉()(2)莊子持竿不顧()(3)寧生而曳尾涂中()(4)吾將曳尾于涂中()41.用“/”標(biāo)出下面合子朗讀時(shí)的停頓處。吾聞楚有神龜42.翻譯下列句子。(1)楚王使大夫二人往先焉。(2)寧其死為留骨而貴乎?43.莊子是用什么辦法說服兩位大夫的?44.從這則故事中,我們可以看出,莊子是個(gè)什么樣的人?45.莊子的這種人生態(tài)度你是否贊同?請(qǐng)說說你的看法。閱讀下面文言文,完成文后題目。與王介甫第一書①[宋]曾鞏近托彥弼、黃九各奉書,當(dāng)致矣。鞏至金陵后,自宣化渡江來滁上,見歐陽先生,住且二十日。今從泗上出,及舟船侍從以西。歐公悉見足下之文,愛嘆誦寫,不勝其勤。間以王回文示之亦以書來言此人文字可驚世所無有。蓋古之學(xué)者有或氣力不足動(dòng)人,使如此文字,不光耀于世,吾徒可恥也。其重之如此。又嘗編《文林》者,悉時(shí)人之文佳者,此文與足下文多編入矣。至此論人事甚重,恨不與足下共講評(píng)之,其恨無量,雖歐公亦然也。歐公甚欲一見足下,能作一來計(jì)否?胸中事萬萬,非面不可道。鞏此行至春,方應(yīng)得至京師也。時(shí)乞寓書慰區(qū)區(qū)②,疾病尚如黃九見時(shí),未知竟何如也。心中有與足下論者,想雖未相見,足下之心潛③有同者矣。歐公更欲足下少開廓④其文,勿用造語及模擬前人,請(qǐng)相度示及⑤。歐云:孟韓文雖高,不必似之也,取其自然耳。余俟到京作書去。不宣。(選自《曾鞏集?卷十六》,有刪略)[注]
①王介甫:即王安石。下文中的王回是其好友。②區(qū)區(qū):自稱的謙詞。③潛:藏。④開廓:開闊,擴(kuò)大。⑤相(xiàng)度示及:意思是選擇適度,表達(dá)思想就行。46.用“/’給文中畫波浪線的
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